SOCIALES Sociales 99 COLONIZACIÓN - MOVIMIENTOS DE INDEPENDENCIA, PENSAMIENTO POLÍTICO DE SIMÓN BOLÍVAR Y SU INFLUENCIA EN LATINOAMÉRICA Son muchos los acontecimientos y hechos que sucedieron durante el desarrollo de la historia reciente de nuestro continente y de nuestro País para conocerlos como son hoy en día. NO SIEMPRE FUE ASI, y es importante conocer estos hechos para entender el conflicto que vivimos hoy en día, miremos a rasgos generales el patrimonio, Histórico de Nuestro Continente y de Nuestro País No Cooper te le voy a contar Pero Papa nos a manera de cuento para que se vas echar el mismo ha más entretenido: cuento de siempre sobre EMPECEMOS la historia? LA HISTORIA DE AMÉRICA SOCIALES Empieza hace muchos años. En este continente se asentaban importantes civilizaciones que habían alcanzado un extraordinario nivel de desarrollo cultural. Antes de la llegada de los europeos estas civilizaciones indígenas comparables en muchos avances culturales con las del viejo mundo. Nuestra verdadera historia tiene miles de años, y de ninguna manera se inicia con la conquista. 101 AZTECAS – OLMECAS – TOLTECAS – MIXTECAS - ZAPOTECAS En México antes de que surgieran los aztecas, hubo una infinidad de culturas que dejaron huellas en este país, como: olmecas, toltecas, mixtecas, zapotecas, etc. Algunas de sus ciudades ceremoniales son hoy el orgullo y la admiración de turistas y estudiosos que las visitan. Es decir que desde mucho antes que llegaran los Europeos en sus bonitos barcos, aquí por los lados de Colombia y en Eso es correcto Coper, si General de Nuestro Continente ya bien cuando ellos llegaron teníamos civilizaciones con grandes tenían muchas expectativas sobre avances tecnológicos y fabulosas nuestro territorio, pero después construcciones se convirtieron en saqueadores, llevándose nuestros tesoros para satisfacer vanidades y ostentar lujos bobos. SOCIALES LOS MAYAS Pero estas grandes civilizaciones dieron paso a una gran civilización como lo fueron los MAYAS, famosos por su calendario, seguramente supiste de ellos en PELICULAS COMO APOCALIPTO o 2012. 102 Los mayas como civilización se extinguieron antes de la llegada de los españoles dejando su huellas en las ciudades esparcidas en México, Guatemala y Honduras, entre sus aportes culturales esta el idioma que aun hablan muchos indígenas de esa región y algunas obras literarias como el famoso “POPOLVUH”. Se dice que se extinguieron por conflicto con otras tribus, o producto de un desastre natural o el agotamiento de sus tierras de cultivo. El Popolvuh es uno de los legados más grandes de las culturas precolombinas siendo los Mayas sus autores, este libro es como la Biblia de esta civilización. Histórico de Nuestro Continente y de Nuestro País La cultura azteca era la más desarrollada en México a la llegada de los españoles, contaban con profundos conocimientos en astronomía, dominaban técnicas de cultivos tan sofisticados como la siembra que hacian en medio de las lagunas en que se asentaba su antigua capital, Tenochtitlan. Habían logrado una especialización bastante grande en los papeles laborales, es decir; había muchos oficios o profesiones de las cuales podía vivir la gente de la época; cuando la técnica permitió tener buenas cosechas y hubo exceso de alimentos, algunos pudieron dedicarse a actividades no directamente ligadas al campo. 103 SOCIALES Los Mayas lograron hacer un calendario más perfecto que el usado por los europeos a su llegada a América; descubrieron el cero, y utilizaron un sistema de numeración basado en el veinte; midieron cuanto tiempo tardaba Venus en darle la vuelta al sol. Con su riquísima pintura y escultura lograron niveles de suma perfección, inventaron estilos y técnicas que hoy despiertan el asombro de los estudiosos. Las ruinas de las ciudades como Copan, Quirigua, Uxmal, Palenque, Tikal, son un fiel testimonio de las riquezas de esta cultura. Pero los Españoles como que en lugar de Los Aztecas fueron una de las culturas descubrirnos vinieron fue a atrasarnos y llevarse todo Precolombinas que mas desarrollo Tecnológicos logro, estos desarrollo fueron mermados por la llegada de los Españoles Tenochtitlan fue a principios del siglo XVI, la ciudad más grande del mundo (tenia cerca de 300 mil habitantes). El dominio político de los aztecas se extendió por mas de un millón de kilómetros cuadrados (dos veces la extensión de España o Francia), lo que significa la necesidad de una eficaz organización burocrática, una buena red de caminos, unos sistemas de seguridad social adecuados. La seguridad social en la civilización azteca garantizaba el aprovisionamiento de alimentos, protección a los niños y ancianos, solidaridad en las tragedias familiares y colectivas. LLEGADA DE CORTEZ Fue Hernán Cortes, el jefe de los españoles, quien “destrozo” el poder azteca, llegado a las costas mexicanas de Veracruz (1519) Cortes se enteró de la existencia de un gran imperio indígena. SOCIALES Cortes hábilmente se presentó a los pueblos sometidos por los aztecas como una especie de liberador, como aliado y socio en la lucha contra el imperialismo de Tenochtitlán. 104 Tenochtitlán MOCTEZUMA En una unión de intereses comunes el cual era la derrota del dominio de los aztecas, en nombre de una libertad de todos los pueblos. Esta política tuvo gran éxito especialmente entre los Tlaxtecas. Cuando llegaron los españoles Moctezuma era el emperador azteca. Quien interpretó la llegada de los europeos como la realización de una antigua profecía que hablaba de la llegada de hombres blancos de barba, quienes eran la encarnación del dios Quetzacoatl, que era representado por una serpiente emplumada. Esta es una de las causas para que en un inicio no se ofreciera mayor resistencia y por el contrario se decidió recibir a los extranjeros con honores. Moctezuma Aunque la historia oficial llama a este periodo como el de la llegada de la civilización, es decir la terminación de los pueblos bárbaros de América, y gracias a ellos se pudo acceder a la “civilización” es decir llegó el idioma, la religión católica, como si estos pueblos no hubieran lenguas para comunicarse entre si, como si estos pueblos no tuvieran religión. La conquista no fue otra cosa que uno de los genocidios más oprobiosos de la historia de la humanidad, con el arrasamiento de los pueblos aborígenes, la destrucción de cientos de lenguas, la destrucción de importantes culturas, obras artísticas, y la imposición cultural. Luchas entre los Aztecas y los Españoles Y yo que pensaba que los españoles eran los buenos La Conquista fue una época muy difícil para los pueblos nativos de América, no solo los Aztecas verían el fin de su civilización otros grandes pueblo corrieron la misma suerte como lo veremos a continuación. LOS INCAS SOCIALES Los incas esta civilización va a surgir en lo que hoy es el norte de Argentina hasta el sur de Colombia, tuvieron su centro en la ciudad de Cuzco en el Perú, su organización socio-política se puede llamar como socialismo de estado. 105 SOCIALES Los papeles laborales se hallaban perfectamente asignados, cada quien cumplía el oficio que se le delegaba y tenía derecho a recibir cuota de alimento, gozar de la vivienda, y la protección a su familia en caso de muerte o enfermedad. La tierra era explotada en comunidad que estaba unida por lazos de parentesco y recibía el nombre AYLLÚ, distribuyéndose lo producido en las cosechas en tres partes: una parte iba para el emperador -el inca- y en la practica servia para sostener la burocracia estatal; otra parte para las viudas, los huérfanos y los ancianos; y la otra parte para los mismos trabajadores y sus familias por lo que la mendicidad no existía. Graneros Incas 106 AGRICULTURA INCA Además, se construían graneros para almacenar los excedentes de las cosechas, de tal manera que en épocas de malos resultados agrícolas, el pueblo no aguantaba hambre. Las técnicas agrícolas eran bastante avanzadas; aun hoy no han sido superadas las terrazas para cultivar en las laderas de la cordillera andina, los canales de irrigación, etc. TECNOLOGÍAS INCAS Además Tenían un sofisticado sistema de comunicación a través de unos excelentes caminos, hoy permanecen algunos de ellos, que iban del Cuzco a los 4 puntos cardinales del imperio incaico, aun hoy permanecen algunos de ellos. Algo muy característico de los incas, era su eficiente servicio de correos que era ejercido por los chasquis, que eran indígenas que recorrían grandes distancias para llevar mensajes. Terrazas Incas Inca CHASQUIS Y nosotros emocionados por correr la media Con una organización estatal de esta naturaleza obligaba a una disciplina social bastante rígida. No podemos hablar de que se trataba de un régimen donde el individuo se le garantizara su libre movilidad la “libertad de empresa”, la libertad de asociación. 107 SOCIALES maratón La visión del mundo partía de lo colectivo, el individuo era parte de la comunidad y valía y significaba por estar integrada a ella fuera del AYLLÚ no era nada. Excepto del emperador y su corte, nadie era propietario de grandes riquezas, que sirvieran de pretexto para explotar a los demás. CONFLICTOS INCAS HUASCAR - ATAHUALPA Al llegar los españoles al imperio inca había un grave conflicto por la sucesión del trono entre los príncipes incas. Por lo que el imperio se encontraba dividido entre Huascar hijo de la princesa cuzqueña y Atahualpa hijo de la princesa quiteña por esta razón entraron en conflicto 1525. Es precisamente en este momento de guerra civil cuando llega Pizarro con sus tropas, aprovechando esta división para sus propósitos de conquista. Es así como finge ser amigo de Atahualpa, y este piensa también en aprovechar esta alianza en contra de Huáscar. SOCIALES Esta “alianza” seria un gran error cometido por el jefe indígena al creer que podía utilizar un poder extranjero para resolver a su favor conflictos internos. Fue Pizarro quien se aprovecho de esta situación, secuestro a Atahualpa en Cajamarca y le exigió un rescate enorme en oro. Atahualpa estando en prisión mando asesinar a Huascar, quien a su vez estaba prisionero de los seguidores del ecuatoriano, creyendo que los españoles lo soltarían tras pagar el rescate, y el quedaría como único dueño del imperio. Pero Pizarro no lo deja en libertad y lo hace ejecutar como hereje por negarse a recibir la fe católica, prefirió morir y lo que fuera pero no abandonar sus creencias. 108 Estos Incas, en lugar de Unirse, se pusieron fue a Pelear entre ellos y le facilitaron los planes a Pizarro DESTRUCCION DEL IMPERIO INCA Ante estos hechos los incas se rebelaron y lograron expulsar de la ciudad a los españoles, que tuvieron que pedir refuerzo de tropas que les llegan de Panamá y así vencieron a los incas casi definitivamente. Tras muchos intentos y gracias a la traición de algunos incas, los españoles acabaron con esa zona en 1580. Es decir 55 años después que los europeos arribaron a este imperio, lo que nos demuestra que la lucha por la defensa de este imperio fue intensa. En búsqueda de una nueva ruta hacia las indias por el occidente se van a encontrar estas disímiles culturas, hecho que se produjo el 12 de octubre de 1492. Por lo que esta fecha no puede festejarse como un gran día, pues al hacerlo estamos validando, la ambición y el afán de lucro, la masacre y el genocidio, causas finales de la llegada de los europeos a los pueblos de este continente. Es por ello que este periodo de la historia se debe entender como el inicio de más de 510 años nefastos que aun no terminan para los pueblos de este lado del mundo. MUNDO INDIGENA EN COLOMBIA SOCIALES Mundo indígena en Colombia, a principios del siglo XVI, existían tres grandes culturas distribuidas en numerosas naciones por todo el territorio. La Arawac, la Caribe y La Chibcha. 109 LOS CARIBES Los Caribes habitaban la zona baja de cordillera, el valle del magdalena, la costa atlántica. Eran cazadores recolectores, aunque algunas naciones desarrollaron una actividad agrícola, y trabajos más complejos como el de orfebrería llevada a cabo por los (Quimbayas). Los caribes se distinguieron por sus habilidades para la guerra, hostilizando permanentemente a los chibchas y enfrentándose luego a los españoles. Otra idea equivocada acerca de nuestros indígenas es que se sometieron dócilmente a los conquistadores. En realidad todos los pueblos aborígenes se resistieron y combatieron con incomparable heroísmo. Los Pijaos, pertenecían a la familia de los caribes se enfrentaron con tanto valor y constancia que solo hasta mediados del siglo XVII, lograron los españoles destruir su resistencia en regiones como el Tolima y el Huila Calarcá, cacique Pijao encabezo la lucha de su pueblo contra la invasión extranjera. La Gaitana cacique de la tribu de los Tímanos, tomo venganza por el asesinato de su hijo y al ser perseguida por sus enemigos se lanzo a un abismo para evitar su captura. LOS ARWAC LOS ARWAC. Poblaban los llanos y las selvas amazónicas: no habiendo oro ni plata, ni riquezas parecidas, en esos territorios, los españoles los dejaron en su aislamiento de pueblos cazadores y recolectores. Hoy subsisten algunas tribus acosadas por los colonos y terratenientes conectados con los narcotraficantes y grupos violentos. SOCIALES LOS CHIBCHAS LOS CHIBCHAS. Tenían una agricultura relativamente avanzada, (mucho menos que la de la azteca y la inca). Los chibchas se habían extendido en la parte alta de la cordillera central y oriental; su principal núcleo estaba en el altiplano cundíboyacense. El excedente de las cosechas les permitió crear una burocracia estatal militarreligiosa y alimentar un comercio entre los diferentes cacicazgos en qué se dividían políticamente. A la llegada de los españoles en 1538, los dos principales caciques, el Zipa de Bogotá y el Zaque de Tunja, se encontraban dirimiendo militarmente su supremacía para presidir la unidad política del pueblo chibcha. A la llegada de Quezada poblaban el territorio cerca de 200 mil indígenas; de no haber sido por esa guerra que los dividía radicalmente, la conquista no les hubiera resultado tan fácil a los europeos. 110 SE VUELVE A REPETIR LA HISTORIA DE LOS INCAS SISTEMA COLONIAL Sistema colonial. Con la derrota de las últimas grandes civilizaciones indígenas, España consolidó su dominio sobre el nuevo mundo. Al lado de esta conquista llegó la iglesia católica, quien cumplió el papel de ideologizar a los indígenas que sobrevivieron al genocidio. Dada la importancia de los antiguos territorios aztecas e incas las autoridades españolas decidieron elevarlos a la categoría de virreinatos. El virreinato establecido en tierras de los aztecas se llamó el de la nueva España, establecido en 1533, y el virreinato de Perú se estableció en 1542. Además la corona tenía la necesidad de consolidar su control político en estas tierras, y así eliminar la rebeldía que los conquistadores demostraban al aceptar la autoridad del rey en estas tierras. Los españoles se asentaron de preferencia en la zona de alta población indígena, aprovechando esta abundante mano de obra para utilizarla en las haciendas que formaron con las tierras robadas a los indígenas, y a someterlos a trabajos obligatorios en las minas. LA ENCOMIENDA La explotación en las haciendas se hace sobre la base de la mano de obra indígena y así surge la figura de la encomienda. Esta medida consistía en que a cada capitán de conquista se le adjudicaba un grupo de indígenas para que los cristianizara, a cambio el indígena tenía que trabajarle gratuitamente la tierra al conquistadorevangelizador. 111 SOCIALES VIRREINATOS DE NUEVA ESPAÑA - PERU Las encomiendas fueron hereditarias y luego la corona las abolió, ante la presión de sus mismos funcionarios en América, que se veían continuamente enfrentados a los encomenderos, por problemas jurídicos de toda índole, por una parte se requería cada vez mas mano de obra para la explotación de las minas, no pocas veces esta situación llevo a dirimir estas diferencias por medio de las armas. Al abolir las encomiendas, la corona decidió adjudicar las tierras y suspender el experimento de las encomiendas, que más de una rebelión le había costado. LA MITA Para obligar a los indígenas a trabajar en las minas se estableció un impuesto llamado MITA, esta institución que tiene un origen preincaico en los cuales las comunidades trabajan para el español con la prestación de mano de obra para los grandes trabajos de utilidad pública, construcción de caminos, canales de irrigación. Esta institución fue adoptada por los españoles, en la que indígenas van a trabajar en la explotación de oro y plata, labor que efectuaban en las peores condiciones; ello explica la alta mortandad de indígenas en el siglo XVI, y la desaparición de naciones enteras en aquellas épocas. Esta institución se va a mantener hasta la independencia. Era el único Pero los interés de los indígenas que españoles conservar a lograron sobrevivir, los los indígenas como terminaron de asesinar fuerza de trabajo. disque trabajando. Los indígenas en los resguardos tenían que cultivar la tierra y pagarle impuesto a la corona, los resguardos eran tierras que ocupaban los indígenas, dentro de las cuales establecieron su sistema político administrativo, fue un lugar donde pudieron mantener aspectos importantes de su cultura, como la medicina tradicional, tradiciones religiosas, y formas de relación con el entorno natural. SOCIALES Con el descubrimiento de las minas de plata en Guanajuato México y Potosí se originó que se explotara de manera irracional la mano de obra indígena, la edad promedio de los indígenas esclavizados en las minas no van a superar los 35 años de vida. Sistema que va a disminuir la población indígena, esta situación va a llevar a que la corona dicte una serie de medidas con el fin de proteger del exterminio total de la población indígena. Pero desde esa época se practica el que la ley se acata pero no se cumpla. La excesiva demanda de mano de obra indígena para las minas hace que disminuyan los productos agrícolas, la comida escaseaba en las ciudades, y ante esta carencia, se elevan los precios, lo que a su vez disminuía el intercambio comercial con España ya que la gente tenía menos dinero para comprar los bienes importados desde España. 112 Esto va a generar nuevas formas de hacerse a mano de obra por parte de los grandes propietarios a través de la aparcería que consistía en que estos dejaban aposentar en sus tierras a grupos de indígenas o mestizos a quienes se les permitían explotar pequeños lotes para su subsistencia, a cambio del cual estos hacían una retribución al patróno, trabajando en sus plantaciones o minas durante la mayor parte del año. Hasta ahora hemos visto que acontecimientos pasaban en América, pero veamos que sucedía a la par en EUROPA y en específico en países como España, Francia, Inglaterra, que en ese momento eran los colonizadores de América y África. Histórico de Nuestro Continente y de Nuestro País Situación de España en el momento de la conquista Solo hasta el año de 1492, con la conquista de granada, los cristianos lograron la unidad nacional expulsando a los árabes. Quienes habían invadido la península desde el siglo VIII y los cristianos se vieron reducidos a un pequeño territorio en el norte de España llamado Asturias, desde allí se lanzaron a la conquista del resto de la nación. Es preciso anotar que España se organizo en pequeños reinos independientes, con características propias, Por ejemplo el reino de Aragón y Cataluña proyecto basado en la producción y distribución de mercaderías por todo el mar del puerto de Barcelona, dado que el mediterráneo ya era por entonces el principal mar interior del mundo. 113 SOCIALES REINO DE CASTILLA El auge del comercio fortaleció a una burguesía de tendencias progresistas, quienes estaban enfrentados a los intereses del rey. Por otra parte el reino de castilla, por el contrario metido tierra a dentro, sin facilidades portuarias, debió orientar su economía en base a la ganadería lanar extensiva, que ocupaba poca mano de obra en grandes haciendas propiedad de los señores feudales, y como la tierra ha sido hasta ahora fuente de poder, el problema de desempleo que originaba la ganadería extensiva fue resuelto gracias a la formación de ejércitos para recuperar las tierras en poder de los musulmanes. SOCIALES Por esta razón la unión entre los reinos de castilla y de granada va a ser una manera de unidad nacional. La conquista de América le va a permitir a España solucionar los problemas de concentración de la tierra que estaba en pocas manos. Al encontrar gran cantidad de riquezas, la corona decidió seguir reforzando el régimen latifundista, lo que va a crear una burocracia parasitaria, sostenida por la riqueza que se sacaba de América. 114 España producto de las riquezas que extraía de las colonias se va convertir en el país más rico del mundo. Pero opta por una política poco inteligente en materia económica, se dedico a importar los productos manufacturados que necesitaban y lo pagaban con el oro y la plata que extraían del nuevo mundo, es decir: el oro solo hacia transito por España e iba a parar a manos de los franceses, ingleses, holandeses, quebrando así a la burguesía comerciante catalana. Además España se había equivocado en el manejo de sus colonias. Pues impuso un monopolio comercial, es decir las colonias solo podían, cultivar y vender los productos que España les autorizara. No se permitía la circulación de mercancías entre una y otra colonia, lo que va a generar un estancamiento económico y social. LA ESCLAVITUD Otro de los factores que permitió esta acumulación fue la esclavitud, adoptada como una medida para solucionar el problema de mano de obra, muestra de esto fue la propuesta que hiciera entre otros fray Bartolomé de las casas, quien en un acto de 115 SOCIALES Esta situación va a llevar a que países como Inglaterra, Francia y Holanda vayan a dinamizar su comercio y fortalecer su industria, es así como se van a sentar las bases para convertirse en los imperios que hoy conocemos. Y es el origen a la revolución industrial que es hija de la explotación que se practico en la América. misericordia hacia los indígenas, propuso el traer hombres africanos para suplir la carencia de mano de obra y asi evitar que los indígenas se extinguieran. Como puedes ver los grandes avances de países como Francia, España, y en general de Europa, en parte se debe a todo el oro que se llevaron los españoles de nuestro continente América, además no contentos con exterminar a los indígenas , comenzaron a traer esclavos africanos para suplir mano de obre que fallecía constantemente por las brutales condiciones de trabajo. Esta práctica iniciada por traficantes franceses, ingleses, holandeses, y portugueses, quienes secuestraban a los hombres del África occidental a mediados del siglo XVI (16), enriqueció a tratantes, hacendados y mineros permitiendo unos márgenes de utilidad no soñados en el desarrollo económico de Europa. En este dantesco negocio van a tener también participación reyezuelos africanos exceptuando a la tribu de los Mandingas quienes se opusieron a este negocio por considerarlo oprobioso. Quienes participaban en el, vendían a sus hermanos a cambio de licor telas o arcabuces. Los esclavizados eran hacinados en las bodegas de los buques de carga, las cifras de seres humanos secuestrados para este negocio oscilan entre 30 y 50 millones de africanos, los que cruzaron el atlántico hasta los puertos de América, apiñados unos sobre otros, acostados sobre sus propios excrementos, con pésima alimentación, muchos optaban por suicidarse. Y otros morían durante el viaje. SOCIALES Para tener una idea aproximada de la dimensión de la tragedia se dice; que por cada uno de los africanos traídos a América eran 10 los que morían, pues las capturas se hacía guerreando con otros pueblo. Solo basta imaginar la llegada al continente, tierra extraña para ellos, en donde eran exhibidos como animales ante sus posibles compradores, propietarios de minas y haciendas, Ya en las haciendas eran marcados con hierros candentes unas veces en el rostro otra en la nalga, y consiguientemente se verían obligados a realizar los peores trabajos hasta morir, ya fuera por el maltrato o por las enfermedades. Sucedía muchas veces que los negros preferían suicidarse antes que aceptar la condición de esclavos. Y no pocas veces, los africanos se rebelaban en alta mar, lograban tomar el control de la embarcación donde eran trasportados y obligaban, a la tripulación a volver atrás. 116 Se montaron verdaderas compañías destinadas a explotar este negocio tan rentable, que la reina de Inglaterra resultó ser socia mayoritaria en una de estas empresas, de ello los reyes de España y de Portugal no se quedaron atrás, pues ellos cobraban un impuesto por cada negro que llegaba a sus colonias. Los indígenas y los negros hicieron posibles la inmensa acumulación de riqueza que le abrió paso a la revolución industrial, y con ello un avance de la ciencia y la tecnología. Aunque el oro era la mayor fuente de riqueza, realmente el elemento que determinaba el poder para la época de la conquista, era la tierra, entre mas tierras se tenían más poder se adquiría, así que se crearon diferentes mecanismos para la posesión de la tierra y con ello la obtención de Poder. Formas de tenencia de la tierra durante la colonia La tenencia de la tierra era sinónimo de poder y prestigio en la sociedad colonial. Los terratenientes se hicieron a la tierra de diferente modo: x x x x x x Donaciones que hacia el rey a los españoles en premio por sus conquistas Compra de tierras puestas en subasta por el gobierno Apropiación de baldíos, Robo de tierras a las comunidades indígenas. Por donación directa de la corona. La iglesia que era la mayor terrateniente se hacia a ella por las herencias dejadas por los ricos, que esperaban así ganar el cielo. Esta situación va explicar como más adelante se va a formar una estrecha alianza entre el partido conservador y la iglesia Católica. Pues van a tener intereses comunes, que es concentrar y mantener la tierra. Al lado de las grandes haciendas coexistían, otras formas de tenencia de la tierra. Los resguardos indígenas que eran terrenos de carácter colectivo, es decir no había un solo dueño de la tierra, la tierra podía ser distribuida entre varias familias para ser trabajada, pero estas destinaban una porción de tierra, para explotación comunal y así pagar el tributo a la corona. Muchos de los resguardos que aún subsisten siguen manteniendo la propiedad colectiva de las tierras. Las Pequeñas y medianas propiedades campesinas, SOCIALES Estas propiedades surgían de la descomposición de los resguardos indígenas, o de la apropiación de baldíos por parte de campesinos mestizos. Generalmente estas tierras eran destinadas al cultivo del tabaco. La mayoría de las explotaciones se realizaban en forma artesanal con pocas cuadrillas de esclavos; o donde estos eran escasos y caros, el dueño con su familia la explotaba directamente, con algunos socios la emprendían a su manera y dentro de las mayores limitaciones. El estado, a pesar de algunos 117 intentos de regulación, dejo en manos de los particulares esa actividad, no olvidando, eso si! , cobrar el quinto real. Durante la colonia se estructuro una sociedad de clases donde los mestizos, indígenas y negros conformaron los sectores explotados y mayoritarios de las mismas. El supuesto origen racial era un argumento ideológico para justificar la superioridad de los blancos. Estructura administrativa durante la colonia Existían virreinatos capitanías, presidencias y audiencias. SOCIALES los virreinatos: fueron el de la nueva España (México) que tenía jurisdicción sobre Centroamérica, en el Perú con jurisdicción sobre Bolivia, parte de chile y argentina y Paraguay, con sede en lima. El de nueva granada con sede en Bogotá con jurisdicción sobre Venezuela y el ecuador. De buenos aires, con jurisdicción sobre Uruguay, y parte de chile y Paraguay. Existían además las capitanías de Guatemala chile y Venezuela. Presidencias como la de quito. Audiencias como Asunción en Paraguay charcas (Bolivia) o Comayagua (honduras) 118 Estructura de clases en la colonia l l l l l l l l en la cima estaba el rey y aristocracia altos funcionarios incluyendo a los eclesiásticos. Grandes hacendados y propietarios de minas. Funcionarios medios , medianos propietarios, clero bajo Pequeños campesinos independientes, artesanos (este grupo estaba conformado por mestizos, mezcla de blanco e indio, mulato mezcla de blanco y de negro, y zambos, mezcla, de negro e indio). Indígenas de los resguardos Indígenas forzados al peonaje y la aparcería. Esclavos negros. Opresión colonial Con la consolidación del poder de los europeos en América se va agudizar aun más la ya difícil situación de los sectores más pobres. Por una parte los indígenas eran sometidos como peones a extenuantes jornadas hasta de 16 horas sin recibir alimentos, los europeos montaron en sus respectivas colonias, unos sistemas de administración destinados a garantizar la explotación desmedida a los pueblos originarios y la más devastadora forma de saqueo de las enormes riquezas de América, muchos pueblos sucumbieron ante estas terribles condiciones de trabajo en los primeros años. Pero en este periodo la condición del negro fue la más deplorable. Los negros que ocupaban la base de la pirámide social y eran despreciados hasta por los indígenas, ni siquiera se consideraban como seres humanos y por eso recibían un trato brutal. Y una condición de esclavitud que iba de generación en generación solo por el color de piel. La condición de empleo era uno de los problemas más profundos pues solo 30 persona por cada 100 en capacidad de trabajar tenían empleo, es decir que 70 de cada 100 personas estaban sin empleo. La educación era un privilegio de la minoría rica; por lo que el pueblo vegetaba en la ignorancia. Igualmente sucedía con la salud, esta en los sectores populares era precaria. SOCIALES La monarquía para seguir sosteniendo en la metrópoli una sociedad parásita, va a montar un complejo y rapaz sistema de impuestos, en el se van a decretar dos sistemas uno de recaudo directo y otro de carácter administrativo. En la mayoría de las veces se va a montar por las necesidades momentáneas lo que nos demuestra que no había una planificación. Lo que conlleva a que se susciten descontentos, y lo más significativo de estas medidas es que los gravámenes los van a pagar los sectores más populares, pues se grababa especialmente el consumo y el trabajo. 119 Los impuestos En ese sentido los impuestos tienen la característica de ser impuestos civiles y eclesiásticos (sea la obligación de sostener el servicio del culto). Por un acuerdo hecho con el papa Alejandro VI (6), y el monarca español, este acuerdo se conoce como el patronato religioso. Pero miremos cuales eran estos impuestos. l l l l l l l l l l l La Avería: derecho de aduanas que gravaba las mercancías enviadas de España o viceversa, después se va a llamar de Almojarifazo. La media Anata: en la que los empleados públicos debían pagar a la corona la mitad de lo que se ganaran el primer año. La Alcabala: grababa la venta de bienes, muebles e inmuebles. Quinto Real: dinero que debían pagar los mineros por el oro obtenido, por lo elevado de su importe, esta medida va a estimular el contrabando. El impuesto de la armada de barlovento, se graba el consumo con el objeto de establecer la lucha contra los corsarios del caribe. La sisa impuesto de peso y medida, el vendedor sustrae este importe al comprador, en beneficio de la corona. Los valimentos: el poder de la corona de apropiarse de los sueldos de los funcionarios públicos, en momentos de dificultad, esto lo hacia la corona bajo la promesa de devolverlos. Gracias del sacar: era el pago que se debía hacer a la corona por ciertos privilegios como; concesión de títulos de nobleza. O por ocupar cargos públicos. El diezmo: impuesto pagado sobre los frutos vegetales, cría de animales, estos impuestos se pagaban para sostener el servicio del culto. Mesada eclesiástica: la deducción que hacia la corona de la duodécima parte de la renta anual, por concepto de los oficio de los miembros del clero. El estanco. Era una institución que se ocupada de comprar y vender, en el caso de los cultivos, el estado reglamentaba el número de matas que se podían cultivar, y las zonas donde se podía llevar a cabo el cultivo. LAS REBELIONES SOCIALES Hablar de las todas las rebeliones que se dieron sería muy difícil, acordémonos que apenas iniciada el proceso de conquista las rebeliones se sucedían de manera ininterrumpida, por eso vamos a retomar solo algunas dada su importancia. Pues estos pueblos en condición de sometidos se alzaron muchas veces en contra del poder invasor, logrando a veces controlar un territorio y gobernarlo autónomamente durante muchos años. Es importante anotar el deseo de libertad que desde tiempos tempranos los negros acometieron, pero el caso más relevante es el levantamiento. Que se llevo a cabo cerca de Cartagena en el siglo XVII (17) liderados por Domingo Benkos Bioho quienes constituyeron el poblado libre, hoy llamado palenque de san Basilio. Donde los cimarrones o esclavos fugados lograron tomar el control de grandes regiones. 120 En Colombia, las regiones mineras, estaba ubicadas especialmente, en Antioquia, choco, la costa pacífica, valle, Nariño, en el Tolima en la población de Mariquita, y la plata en el Huila. En todo el territorio colombiano, se van a establecer estos palenques. Movimientos comuneros España se había metido en una serie de guerras en Europa, y para sostenerlas los funcionarios de la corona mantuvieron una constante presión sobre los impuestos en sus colonias, estas medidas van a generan un fuerte descontento, pero aunado a esto una parte de la burguesía en ascenso va a la liberalizar el comercio, asfixiando a un mas a los sectores artesanales y convertir así a América en destino de esas mercancías. Por otra parte la desprotección que la corona hizo de los resguardo de los indígenas, quienes son expulsados de sus territorios para convertirse en peones de trabajo. Estas medidas van a afectar principalmente a las zonas más progresistas y vinculadas en materia comercial, ubicadas en los actuales departamentos de Santander, y gran parte de Boyacá. Allí prevalecían los pequeños y medianos propietarios, campesinos blancos y mestizos, quienes subsistía principalmente del cultivo del tabaco, gracias a la renta que sus cultivos les arrojaba, logran destinar los excedentes para la actividad de compra de bienes, donde van surgir pequeñas industrias domesticas. En efecto lo que va generar las bases para el desarrollo de esas comunidades, es la laxitud de la corona que permitió que los campesinos de esta región cultivaran libremente el tabaco y lo vendieran a particulares. Pero la necesidad de España de obtener nuevas rentas va a llevar a que tome una serie de medidas equivocadas, pues su intención era tener el absoluto monopolio para el cultivo tanto en la compra y venta del producto, las medidas impuestas consistían en limitar el área de cultivos, y autorizar regiones para llevar a cabo la actividad. Al mismo tiempo se obligaba a estar inscrito en las oficinas del gobierno para ser autorizados y llevar a efecto los cultivos. No cabe duda que estas medidas eran utilizadas por la corona para proteger sus propios cultivos, que estaba impulsando en Ambalema Tolima, a orillas del río magdalena, situación que los colocaba en una posición favorable, pues todo el comercio circulaba por el río Magdalena. En definitiva el descontento se va a generalizar en las colonias, tanto para la burguesía criolla, como a los sectores campesinos e indígenas. En este para el año de 1780, en la provincia de tinta región de los andes peruanos: cientos de indígenas mestizos y negros se insurreccionan contra el poder español. Es oportuno aclarar que a la cabeza de los alzados está un mestizo 121 SOCIALES Así la venta solo podía hacerse al gobierno quien era quien fijaba los precios de compra y venta de los productos. Quien no cumpliera con estas disposiciones era llevado a la cárcel y sus cultivos declarados ilegales y eran objeto de destrucción. TUPAC AMARU Llamado, Tupac Amaru, Quien en su arenga decía “nos someten a trabajos forzados en haciendas y minas”, ¡expropian nuestras tierras de resguardos!, ¡nos niegan cualquier tipo de justicia, nos compran las cosechas a precios miserables! ¡esto es en verdad intolerable!. Las condiciones en extremo lamentables de los indígenas, fueron la causa de esta, la más grande y violenta insurrección que se presentara en la América colonial. TUPAC AMARU. Fue un hombre ilustrado entró a cuestionar esas condiciones, y con un grupo de conjurados, apresó al corregidor de tinta, proclamó en un manifiesto la desobediencia a los gobernantes españoles, el restablecimiento del imperio incaico… La abolición de impuestos y tributos, la recuperación de la tierra, y la supresión de la religión católica, por considerarla mentirosa y cómplice de los opresores. La rebelión se extendió por todo el territorio. Ciento, de miles de indígenas se sumaron a la causa de Tupac Amaru quien en realidad se llamaba José Gabriel Condur Canqui, y era descendiente de la antigua realeza Inca, sus seguidores le llamaron simplemente “padrecito de todos los pobres”. TUPAC AMARU SOCIALES Túpac Amaru convoco una alianza de todos los oprimidos proclamando la abolición de la esclavitud de los negros. En los primeros combates la victoria fue para los insurgentes. Pero a falta de experiencia militar el proyecto fracasa, y son derrotados por los españoles cerca al Cuzco. Tupac es capturado junto con su familia y condenado a muerte el 18 de mayo 1781, antes de ser ejecutado, es obligado a presenciar la ejecución de su familia, sus hijos y su esposa Micaela Bastidas, Ante la pregunta de su carcelero por otros cómplices, Tupac contesta; Aquí no hay mas cómplice que tu y yo: tu por opresor y yo por libertador merecemos la muerte). La sentencia que se le impone al prisionero; le es arrancada la lengua, es sujetado de piernas y manos y cada extremidad sujetada a un caballo, así fue descuartizada, su descendencia es declarada infame, su cabeza y demás miembros exhibidos en diversas partes del virreinato, para escarmiento e intimidación de la población. La impresión contra la revuelta alcanzó extremos de ferocidad y sevicia. En Bolivia el ejemplo de Tupac Amaru fue seguido por Tupac Katari. 122 Ejecución de Túpac Amaru En Colombia se dio la insurrección de los comuneros, bajo la consigna de ¡Adelante, ni un paso atrás y lo que ha de menester sea!, El movimiento comunero tuvo 2 fases: una consistió en la reivindicación ”pacifica” de sus derechos en la que se marcha de Bogotá y termina con las capitulaciones suscritas en Zipaquirá firmada por el obispo Manuel Caballero y Góngora. En representación de los comerciantes estaba Martín Berbeo quien lleva la iniciativa del movimiento. Cuando Manuela Beltrán rasgó los decretos de nuevos impuestos solamente interpretaba el sentir de la gran mayoría de la población. Pero mientras Galán trataba de levantar a otras provincia, la marcha comunera llegaba a Zipaquirá el 16 de abril y allí se ubica hasta el 7 de junio de 1781. José Antonio Galán el líder más radical del movimiento comunero representaba los intereses de las clases mas bajas de la sociedad colonial. Obispo Manuel Caballero y Gongora Los comerciantes representados por Berbeo estaban más interesados en llegar a un acuerdo pronto que una autentica revolución, por eso firmaron las capitulaciones que en realidad eran unas prebendas, por lo que fue más fácil que los comerciantes se aliaran a los españoles. Estas capitulaciones o prebendas consistían en: A. supresión de impuestos. B. Puestos públicos para los criollos C. Devolución de resguardo D. Respeto a la jerarquía militar del ejército comunero. Una vez desmovilizado el movimiento comunero, el arzobispo Góngora se olvidó de sus compromisos, desconoció las capitulaciones, y va a desatar una represión especialmente en Santander y Boyacá, desplegando una intensa campaña de catequización, que el mismo Góngora encabezo, juzgando como representante de la clase dominante, en su argumentación establecía que el factor ideológico-religioso se había debilitado enormemente en las regiones, y que tal debilitamiento había provocado la insurrección campesina. Imagen de José Antonio Galán Ante estos hechos surge el movimiento armado del sector que abanderaba José Antonio Galán, con sus hombres busca un frente unido de los sectores oprimidos ante los europeos, se dirige al Magdalena, liberando a los esclavos de las minas de estas regiones y pactando ayuda con algunos jefes indígenas de esas regiones. Las Cuevas, El Roble, Guaduas, Mariquita, Honda, La Mesa y Purificación. Fueron estas las regiones donde su movimiento ejerció una fuerte influencia. Imagen de José Antonio Galán 123 SOCIALES Dibujo de José Antonio Galán Cabe señalar que los tres siglos de dominación no habían pasado en vano aunque existen condiciones objetivas para consolidar el movimiento de Galán, la ideología de sumisión y resignación inculcada por los grandes propietarios y la iglesia es todavía muy fuerte y hace vacilar a las gentes del pueblo, a tal punto que van a traicionar a Galán y sus compañeros de lucha, entregándolos al poder colonial. Caídos en manos de los españoles, son condenados a muerte en las circunstancias mas humillantes posibles, (decapitados, cercenados en sus miembros, exhibidos unos en tal pueblo, otros Manuela Beltrán y el movimiento comunero más allá, su descendencia declarada infame) José Antonio Galán, Molina, Alcantuz, Parada, José Velandía, Miguel Fulgencio de Vargas, Guillermo Pedraza y Baltasar de los Reyes. Estos hombres se convierten para nuestro pueblo en símbolos de lucha para una real y definitiva independencia. Su sentencia a muerte se ejecutó el 1 de febrero de 1782. DECAIMIENTO DE ESPAÑA Mientras estas convulsiones sacudían a América. En, España, se producían algunos hechos importantes. Al morir el último rey de la dinastía de los Habsburgo en 1700, y sin dejar herederos conocidos o por conocer” tras una guerra de sucesión que duro 15 años se quedo con el trono Felipe V. SOCIALES España había venido en una decadencia cada vez más profunda; el parasitismo, la corrupción, las guerras ruinosas habían proliferado (los Borbones Fernando VI y Carlos III intentaron parar esa situación). Influenciados por los ideólogos franceses, que proclamaban la libertad de ideas, el apoyo a la ciencia experimental, la apertura de la sociedad a proyectos nuevos de desarrollo, estos monarcas impulsaron la reforma del aparato educativo tanto en las colonias, como en la metrópoli, además le dieron énfasis a la investigación experimental, como resultado de ello se va a dar la expedición botánica, y los nuevos métodos de administración en la burocracia. De allí que, por esa época visitara a América científicos como Humboldt y personajes encargados de evaluar el estado real de las colonias y proponer soluciones. Felipe V de España Una de las medidas de modernización propuesta fue la expulsión de los Jesuitas de las colonias Españolas, en realidad, había toda una campaña de desprestigio a esta comunidad en Europa, dirigida por los ideólogos Franceses liberales encontra de los Jesuitas. Los acusaban de ser los principales defensores de las ideas conservadoras, más peligrosas en razón de las riquezas y esferas de poder que había conseguido. Se les acusaba además de ejercer la usura; el gobierno argumentaba que esta comunidad se extralimitaba en sus funciones. Expulsión de los Jesuitas 124 Los Jesuitas en algunas partes como en el Paraguay, en el siglo XVII (17), habían establecido un sistema de gobierno singular que se conocen como la reducciones para los indígenas Guaraníes, la cual va a ser un acierto porque partieron de reconocer valores fundamentales del indígena como la propiedad comunitaria de la tierra, el respeto a su lengua, y se impidió la nefasta presencia de los colonos blancos ávidos de esclavizar a los nativos. En estas reducciones van a establecer unas formas de trabajo comunitario en el que logran altos índices de productividad agrícola y la evangelización no se produjo en forma brutal y apresurada. Este modelo que contrastaba con el de rapiña y explotación adoptada para el resto de las colonias, causo continuos enfrentamientos y rivalidades entre los criollos y funcionarios de la corona. Este modelo se implemento en los llanos de Colombia y Venezuela, los Jesuitas ensayaron alternativas productivas parecidas. En esta rivalidad de comunidades religiosas como la de los Franciscanos, los dominicanos y otras órdenes, que miraban con profunda antipatía las riquezas e influencias que habían acumulado los Jesuitas, dan la justificación ante los círculos dominantes para la expulsión de los jesuitas. Todas estas reformas se van a pique tras la represión que sigue a las insurrecciones, además ¡el nuevo rey Carlos IV es un completo inepto! Es la síntesis más acabada de la corrupción, con él, España se hunde sin remedio como potencia de segundo orden en Europa. LA REVOLUCIÓN FRANCESA En el año de 1789 se produce la revolución Francesa un hecho histórico que estaba destinado a producir grandes repercusiones en todo el mundo. Sus ideólogos mas destacados son Voltaire, Rousseau, Diderot y Marat, proclamaban la formación de gobiernos democráticos, el imperio de la razón y el fin de absolutismo monárquico. En el curso de esta revolución también son proclamados “Los derechos del hombre” donde se consagraban la igualdad y la libertad de los individuos. La Revolución Francesa es uno los acontecimientos que más ha marcado la historia de la Humanidad, Carlos IV es allí donde surgen las ideas de liberación contra la tiranía, inspirados liberación de nuestra América “La libertad Guiando al pueblo “Imagen emblemática de la Revolución Francesa Los norteamericanos que eran colonia de Inglaterra emprenden su proyecto libertario bajo la influencia de estas ideas. La independencia de los Estados Unidos se dio el 4 de julio de 1776. 125 SOCIALES en esta muchos héroes lograron la La inconformidad con el régimen colonial español establecido y la falta de participación en el gobierno. Convierten a América en una cantera de agitación social y política. En el año de 1793 Antonio Nariño va a publicar en la Nueva Granada ´”La Declaración de los derechos del hombre y los ciudadanos”. Este hecho es asumido por la corona como un acto subversivo por ello Nariño va a pasar varios años en prisión. SOCIALES El deseo de cambio a pesar de las dificultades de los años de encierro, y la humillación sufrida por su familia, no mellan la moral de Nariño quien más tarde se convirtió en uno de los principales líderes de la lucha por la independencia. En la América colonizada por España, al sistema policial de la corona tuvo que emplearse a fondo para frenar la ola subversiva que crecía. Es importante tener claro que los criollos no querían la independencia simplemente por “su amor a la libertad”, en realidad, con ella pretendían ganar la posibilidad de comerciar con Inglaterra sin intermediarios, y así acrecentar sus ganancias. 126 EL SUEÑO DE INDEPENDENCIA BOLIVARIANO Entre los años de 1809 España va a ser invadida por napoleón. España en ese momento esta siendo gobernada por Carlos IV quien además de su ineptitud, ya está abatido por la vejez esto hace que delegue su gobierno en manos del favorito de la joven reina Maria Luisa, llamado Manuel Godoy, quien además de ser aborrecido por el pueblo, lo es también del príncipe Fernando VII. Con el camino despejado napoleón va a designar como rey de España y sus colonias a su hermano José Bonaparte, llamado por el pueblo español como pepe botellas por su afición al alcohol. De esta manera el vacío de poder dejado por España y los constantes conflictos en materia administrativa que se presenta tanto en España, como en las colonias hace que se agudicen los descontentos en los criollos que pretenden administrarse por si mismos. Es así como van a surgir las juntas independentistas de Quito (19 de agosto de 1809), Caracas (19 de abril 127 SOCIALES En efecto esta situación va a llevar a una fuerte protesta popular en la que el pueblo exige al rey que abdique en favor de Fernando VII. Ante las crisis que atravesaba España. Napoleón va a aprovechar esta crisis. Y por ello convoca a la familia real a una conferencia en bayona, en donde va a obligar a Fernando VII para que le devuelva la corona a su padre, y va a dejar prisionera a la familia real. Mejor dicho aprovechando que a España la tenían entre la espada y la Pared en Europa, aquí por América Aprovechamos para ver si nos quitábamos a los españoles de una buena vez por todas. de 1810), al igual que en las ciudades granadinas como Valledupar (abril de 1810) Cartagena (22 de mayo 1810). Socorro y Pamplona. La importancia que tiene el levantamiento de santa fe es el hecho que acá estaba establecido la administración del virreinato de la nueva granada. Los criollos ricos proclamaron la independencia pero curiosamente lo hicieron a nombre de Fernando VII, sin embargo, un sector de la burguesía criolla insiste en proclamar la expulsión absoluta de España y con el apoyo de sectores populares asumen la administración del estado. En el periodo que siguió a los primeros “gritos de independencia” los criollos se enfrascaron en una disputa por el poder. A ese periodo en algunos países se le ha llamado la “patria boba”. El SUEÑO DE BOLIVAR SOCIALES Simón Bolívar el hombre que habría de protagonizar las más importantes jornadas en la lucha por la independencia latinoamericana nació en caracas el 24 de julio de 1783. En el seno de una aristócrata familia criolla. Al morir sus padres pasa al cuidado de su tío don Feliciano palacios. Su educación estuvo a cargo del maestro Simón Carreño Rodríguez un enamorado de las ideas de la revolución francesa. Las ideas de don Simón en esos años eran consideradas como verdaderamente peligrosas, había un creciente descontento y estas ideas prenderían en Bolívar la llama del fervor revolucionario. En 1800 con el grado de subteniente, Bolívar parte rumbo a Europa. Cuando regresa en 1807, las cosas no habían cambiado, el 5 de julio de 1811 se firma en caracas el acta de independencia. Conviene precisar que quienes se pusieron al frente de la revuelta, fueron los criollos ricos, mientras que los negros, los indígenas, los mestizos estuvieron al margen de la situación. Simón Rodríguez, Maestro del Libertador 128 Hacia 1812 a un año de gobierno independiente, las cosas no andan bien. “de esos años se cuenta una anécdota del general Bolívar. El 26 de marzo jueves santo de 1812, una buena parte del territorio venezolano es afectado por un pavoroso terremoto que destruye Caracas y otros poblados controlados por los patriotas. El sacerdote realista José Domingo Diaz. Aprovecha la ocasión para agitar los ánimos de la población contra los patriotas criollos aduciendo que esta situación natural obedecía a un castigo contra los herejes revolucionarios que se sublevaban contra la autoridad divina del rey.” Bolívar enardecido por las palabras del cura, dice a la multitud: “pues si la divina providencia se opones a nuestras designios, entonces lucharemos contra la divina providencia ¡y venceremos!”. Tras la reconquista de estas tierras por parte de tropas realistas; Bolívar llega a Colombia y los criollos se encontraban en plena guerra civil, las fracciones enfrentadas, producto de las rivalidades de las oligarquías de las provincias, los federalistas, y las de la capital centralistas, estaban dirigidos por camilo torres y Antonio Nariño. En Colombia el 20 de julio de 1810 la situación se había presentado de la siguiente manera, los centralistas se habían apoderado del gobierno de Bogotá, con la ayuda de José María Carbonell, quien había llamado a una rebelión, sacando de sus casas al pueblo en general, llevando a la gente a la plaza y los pacíficos acontecimiento que hasta ese momento se presentaba, tuvieron una lucha popular candente, en ese incidente las mujeres en su mayoría marchantas se tomaron el patio de armas apresando a los soldados realistas que allí se encontraban. Nariño con sentido de la realidad había propuesto un gobierno centralista fuerte, que pudiera hacerle frente con eficacia a una campaña de reconquista que preparaba la corona española. A los federalista esta idea no les gustaba, por esta causa entraron en confrontación a este periodo se le conoce como la patria boba. Nariño emprende una campaña de expulsión de los aliados españoles en el sur de Colombia en 1813, que tras unos primeros triunfos, terminaba en fracaso total, Nariño es capturado y enviado a prisión a España. Paradójicamente los españoles se habían hecho fuertes en el sur de Colombia y en la zona del ecuador, gracias al apoyo que brindaron las comunidades indígenas que habitaban la región. Esto explica la feroz resistencia que opusieron las comunidades indígenas a la causa de independencia criolla. Los indígenas sospechaban que esa lucha solo seria para el beneficio de los latifundistas y propietarios de minas. Cuestión en la que no se equivocarían. Mientras tanto Bolívar ganaba el apoyo de los federalistas para una campaña de reconquista de Venezuela; Así parte hacia caracas; en 1813 tras una serie de combates, afortunadamente entran victoriosos a caracas. 129 SOCIALES Esta situación se debía a que los hacendados criollos que promovían la independencia eran los principales enemigos de los indígenas, pues eran ellos los que les robaban sus tierras. Esta situación es aprovechada por los españoles para ganar el apoyo de los indígenas. Los criollos aislados de cualquier respaldo popular se muestran incapaces de contener la arremetida de los españoles. A pesar de que Boves muere en uno de los combates, los españoles recuperan el país y Bolívar se ve obligado a salir huyendo por segunda vez, para buscar refugio, esta vez en Jamaica Mientras tanto en Colombia la expedición enviada desde España al mando de pablo morillo ha tomado a Cartagena tras un espantoso sitio, y en poco tiempo recuperara el resto del país. La causa de independencia parece pérdida al menos en Colombia, Venezuela, ecuador, Bolivia, México y centro América. A Jamaica, llega Bolívar derrotado, sin un peso y con una gran cantidad de enemigos que hasta intentan asesinarlo. Por esa época jamaica es posesión inglesa, y ello explica el porqué Bolívar la escogió como lugar de asilo en 1815. El exilio le ofrece a Bolívar la posibilidad de reflexionar sobre el destino de los pueblos americanos. Sus reflexiones las expuso en una carta dirigida a un ciudadano ingles. Se conoce en la historia como la carta de jamaica. En ese documento Bolívar habla de la necesidad de que los pueblos latinoamericanos superen sus rivalidades y envidias, para formar unas repúblicas fuertes, sólidamente constituidas, para de esta manera poder enfrentar las posesiones de las potencias de Europa y la naciente estados unidos. Desde tiempos de Independencia ya el General Bolívar avizoraba lo que estamos viviendo actualmente en COLOMBIA En este peregrinar Bolívar va a llegar a Haití a donde va a buscar apoyo para su proyecto independentista. Pero Bolívar avizoraba a los estados unidos como una amenaza para las republicas americanas y expresaba su pensamiento así. “los estado unidos parecen destinados por la divina providencia a plagar a la América latina de miserias en nombre de la libertad”. Por esto Bolívar proponía la creación de la gran Colombia que consistía en la unión de Venezuela, Colombia y ecuador conjuntamente con México, la plata o lo que hoy es argentina, Brasil, Perú, y chile, conformando una sólida confederación de naciones. Un bloque regional de estas características estaría en la capacidad de influir de manera decisiva en el panorama mundial. La gran Colombia que nació de diciembre de 1819 en el histórico congreso de Angostura y ratificada en el congreso de Cúcuta de 1821. la Ley fundamental de la nueva República, que estableció capital en Bogotá, tuvo desde su nacimiento presiones y hostilidades inglesas, para convertir su territorio en una factoría neocolonia dispuesta a recibir sin trabas sus mercaderías y préstamos. Tuvo que renegociar la deuda adquirida para financiar la guerra de la independencia y aceptar, en fin, una serie de tratados comerciales desventajosos para nosotros SOCIALES su o 130 El tío SAM no tardo en hacer presencia. En ese sentido la gran Colombia, fue testigo de la proclama en el cual dejaba implícito su vocación imperialista los estados unidos en 1823. Por entonces su presidente James Monroe pronuncio su proclama de “América para los americanos”. Pero la gran Colombia no podía sostener su papel de potencia una vez terminada la guerra de liberación contra España, pues no tenía bases materiales, su economía deficiente, hay que tener en cuenta que eran 3 republicas la que lo integraban. La nueva granada lo que hoy es Colombia era la parte mas poblada, y desarrollada contaba con explotación de minas de oro en el choco, y Antioquia, cultivos de tabaco y caña de azúcar, y una incipiente industria, basada en productos artesanales como lo era la fábrica de sombreros, y vestidos, el país para el momento estaba cubierto de selva donde habitaban gran cantidad de población indígena que se habían internado en lo profundo de la selva como una forma de rechazar el proceso colonizador consideradas por muchos como bárbaras por su condición de valientes guerreros. Esta era la situación a la que se enfrentaba la gran Colombia, los vientos que soplaban en Europa y especialmente en Inglaterra quienes aspiraba a ocupar el puesto dejado por España. Allí se había establecido el capitalismo salvaje en el cual se establecían jornadas laborales de 18 y 20 horas, diarias con pagos ínfimos. Capitalismo salvaje se debe entender como la forma más acabada de explotación del trabajador por parte de una minoría rica. Podemos observar la realidad a la que se tenía que enfrentar la gran Colombia, en ella podemos considerar que la gran Colombia no tenia las bases materiales para resistir las embestidas de el encopetado imperio ingles, pues el dinero y los recursos, imponían las condiciones de supremacía. 131 SOCIALES Inglaterra se encontraba en pleno capitalismo, el florecimiento de la industria, los inventos por masificar la producción se desarrollaban, tenia bastantes minas de carbón y hierro; importantes para el desarrollo de la industria, abundaba la mano de obra en las ciudades, por esta razón el campo se encontraba despoblado, la flota mercante en pleno proceso de desarrollo a nivel orbital. Por añadidura la burguesía criolla, era una clase vinculada a la tenencia de la tierra en forma de latifundio en manos del terrateniente, en la que la tierra tiene un carácter improductivo, el régimen de producción no estaba dirigido a la producción e intercambio de mercancías agrícolas, sino que derivaba la mayor parte de sus ingresos de las minas de oro y plata. La tenencia de la tierra se le asignaba un factor de prestigio social y político. En este contexto la terminación de las guerras de independencia suramericana de España terminada en 1825, no existían motivos ni la voluntad política dentro de la burguesía, para continuar respaldando las políticas de la gran Colombia como potencia que sostenía Simón Bolívar. Con la aparición de los partidos contrarios a Simón Bolívar y favorables a las políticas de Inglaterra, llamadas de libre cambio agrupados en torno a Santander, que había sido el segundo de Bolívar, la burguesía se dividió en un sector claramente mayoritario, que se alió con francisco de Paula Santander. Pues la mayoría quería continuar con el régimen económico colonial dejado por España, cambiando solo algunas de las instituciones en lo político. En este sentido es bueno precisar que Bolívar ni Santander tuvieron que ver con la creación de los partidos tradicionales. Las diferencias ideológicas dentro de la burguesía apenas se estaban perfilando y solo harían su aparición en el año de 1848 dando origen a esas filiaciones partidistas. De todos modos, los conflictos entre los dos próceres fueron muy agudos. Bolívar se apoyo en el ejército para poder gobernar, se declaro dictador, pero la correlación de fuerzas estaba en su contra, hubo atentados contra su vida, la burguesía venezolana decidió separase de la gran Colombia, la deuda externa creció en Inglaterra. La situación de la gran Colombia era bastante compleja, su fracaso se debió a causa de las intrigas de los estados unidos e Inglaterra. La Gran Colombia se disolvió en 1830, al separarse Venezuela y Quito, de lo que había sido el gran sueño de Bolívar. Muerto Bolívar el mando de la republica lo asumieron los Santanderistas partidarios de dejar las cosas como estaban, sin reformas que pusieran en peligro su hegemonía de clase. De 1830 a 1848 más o menos se prolongo este estado de cosas, Santander Márquez, Herrán y Mosquera quienes ejercen las primeras administraciones del país continuaron las políticas conservadoras, con algunos matices de diferencias. SOCIALES Pero Inglaterra como potencia y los estados unidos que avizoraba su proyecto expansionista también hacían los suyo. El proyecto que se reservaba era de sometimiento y dependencia. Inglaterra que era ya por entonces la mayor potencia imperialista, y los estado unidos que aspiraban a ocupar ese lugar aprovechando el vació que dejaba España al salir de estas colonias, sabían que solo podían construir su poderío sometiendo y explotando a las naciones débiles, que a la postre fue el proyecto que triunfo. El triunfo del proyecto imperialista sobre el bolivariano determino el destino de Latinoamérica, durante el último siglo y medio, con las consecuencias dolorosas que aun hoy sufrimos. Es decir la historia de América se puede significar del paso de un imperio a otro, el destino de estos pueblos parece estar marcado por el signo trágico de ser el patio trasero de las potencias imperiales. 132 133 SOCIALES Vientos librecambistas circundan a la naciente república Con el nacimiento de las nuevas repúblicas muy pocas cosas cambiaron con relación a lo que fue el periodo colonial. La situación de la población indígena, se mantenía igual que en el periodo colonial. El proceso político de 1830 -1848 va a beneficiar al sector conservador. A partir de 1848 la situación política va a cambiar de manera excepcional, en nuestra economía dependiente del tabaco que empieza a obtener unos precios internacionales altos. El sector comercial dependía para la venta de mercancías de las importaciones de Europa, el estrecho mercado que estaba conformado especialmente por la clase terrateniente. Con el cultivo de tabaco ven la oportunidad de salir de la dependencia, para ampliar y consolidar su capital. La estrategia empleada era la compra de cosechas a los campesinos. Para lograr este monopolio había una serie de obstáculos socio-políticos, por una parte el estado constituía legalmente el monopolio de la compraventa del tabaco, si bien ese monopolio se había debilitado, no dejaba de ser un obstáculo. Además se necesitaba mano de obra para cultivar las grandes extensiones de tierra que se requerían para un cultivo más extensivo. Y esta mano de obra estaba en poder de la gran hacienda esclavista del cauca, otro de los obstáculos era el régimen de impuestos existente, estos impuestos constituían una dificultad para el libre comercio, que deseaban los comerciantes, otro problema al que se enfrentaban era que mucha de la tierra requerida para este cultivo estaba en manos de los indígenas, y eran estas donde pensaban desarrollar el proyecto de grandes siembras que estaban situadas, en el valle del alto y medio Magdalena. Los liberales encabezados por Mosquera, quienes habían derrotado a los conservadores en la guerra civil, el camino estaba despejado para profundizar las reformas que había iniciado José Hilario López 1850-52, durante este gobierno se va a decretar la abolición de la esclavitud. Mosquera y los liberales en el poder en 1861 para desmontar el poder favorable a los terratenientes, deciden emprender sus acciones en contra de la iglesia católica adversaria a cualquier cambio social que la desligara de sus privilegios coloniales de la que ella y los terratenientes conservadores eran beneficiarios, esta alianza estratégica con el partido conservador. Situación que hace que se conviertan en enemigos decididos del sector liberal comercial, los cuales querían arrebatarle el monopolio que tenían sobre la educación. SOCIALES l l l 134 Las burguesía liberal codiciaba esas tierras por qué. Era la forma de convertirse en terratenientes a bajo precio. Debilitar al partido conservador, al neutralizar al principal aliado de este, la iglesia católica. Colocar a producir esas tierras ociosas en beneficio del país, y su propio beneficio. No cabe duda que se presentaban ventajas pero el gobierno provisional de Mosquera, tenían graves dificultades de dinero para afrontar las deudas del estado, en ese momento el tesoro público se encontraba en quiebra por culpa de la guerra. Para dar solución a esta dificultad , deciden confiscar los bienes de la iglesia, vender sus tierra, y así solucionar los problemas de arcas del estado, Rafael Núñez, quien para esa época era el ministro de hacienda, fue el encargado de dictar y aplicar el decreto de confiscación, que se llamo desamortización de bienes de manos muertas. Esta política que beneficiaria los intereses de los comerciantes liberales que se presentaron al remate aunque no faltaron algunos hacendados conservadores, apurados por la codicia también subastaron y se quedaron con buenas tierras. Para darle piso jurídico a esta política la burguesía liberal se reúne en río negro Antioquia en 1863 para dictar una nueva constitución política en el que se aplicaba al pie de la letra las concepciones del liberalismo inspirado en ideologías de los partidos liberales franceses e ingleses. En la constitución de 1863 de tendencia liberal radical en sus conceptos, se entronizo el federalismo de tal manera que los estados -hoy departamentos-eran prácticamente independientes, podían expedir sus propias constituciones, tener ejércitos, elecciones, funcionarios, leyes de comercio, y nombrar sus presidentes. Algunos aspectos de la reforma l l l l Se abolía el nombre de dios en la constitución y se separaba la iglesia del estado definitivamente, seria este quien legalizaría los matrimonios, aceptaría los divorcios, administraría los cementerios, dirigiría la educación. El periodo presidencial fue acortado a dos años. El régimen de aduanas y de comercio a nivel nacional se regiría por los conceptos del libre canabismo. La administración central prácticamente quedaba desprovista de rentas y su burocracia reducida al mínimo, las burguesías provincianas manejarían a su acomodo sus negocios en cada estado. Con la autonomía otorgada a los estados la situación para los conservadores era preocupante ,les era difícil reconquistar el poder puesto que tenían que ganárselo estado por estado a sus enemigos políticos, los liberales provincianos !de nada servía tener el poder central! Sumado a esto el fracaso en la guerra. Mosquera va a ser reelegido para el siguiente periodo 1866-68, pero no va a poder terminarlo por un golpe de estado, en el que lo van a desterrar, luego de hacerle un juicio por traición a la patria, el perro así paga el diablo a quien bien le sirve. Sin embargo los gobiernos liberales se van a suceder entre 1868, 1878. El mono cultivo establecido va a generar que no haya otro producto que pueda reemplazarlo, ni la quina, ni el añil, lograron reemplazarlo como producto de exportación, lo que origina que el país entre en un profundo déficit déficit . Para poder pagar las importaciones se tuvo que recurrir a exportar las monedas de oro que hacían de dinero de la republica. Es por esta época donde se van a crear los primeros bancos privados quienes van a emitir sus propios billetes, que entraron a especular con esas monedas de oro, con préstamos a los gobiernos centrales y estatales para cubrir sus nominas, con proyectos de construcción de ferrocarriles en asocio con capitales extranjeros. 135 SOCIALES Ante el fracaso del modelo económico que la fracción liberal impuso, y la caída vertiginosa de los precios del tabaco, que desde mediados de los sesenta había perdido su valor, por el auge del tabaco producido en el asía que eran de mejor calidad y precio. Lógicamente su explotación no pudo continuar y va a desencadenar la ruina de los cultivadores, y por ahí mismo el desempleo de la masa campesina, del alto y medio magdalena. Mientras que el capitalismo seguía evolucionado en Europa y los estados unidos. No era ya el capitalismo salvaje de libre competición que los ideólogos liberales habían conocido en los años 40 y en base al cual se aplicó su modelo político de Rionegro. Se había impuesto el capitalismo financiero, en el cual los bancos se habían tomado las industrias más rentables, habían hecho desaparecer a los más débiles y estaban conformando los primeros monopolios de carácter internacional. En Inglaterra, Francia, Alemania y los estados unidos había abundancia de capital, que no podía ser colocado en sus mismos países porque bajaría las altas tasas de rentabilidad. Había que colocar estos capitales en otra parte , allí van crear compañías para construir ferrocarriles, puertos, explotar minas, hacer grandes plantaciones; en síntesis, en desarrollar una infraestructura para fortalecer a las clases burgueses de esos países y así tener muchos miles de consumidores Entre la burguesía liberal ya constituida como un fuerte sector terrateniente, y el fracaso de los cultivos, la solidaridad con el régimen había claudicado. Por su parte los terratenientes conservadores, con la ayuda de la iglesia, habían ya regresado, encontraron el terreno propicio, para disputarle el poder político a los liberales, Mientras esto pasaba, los pequeños y medianos propietarios procedentes de Antioquia, firmemente arraigados en la ideología religiosa conservadora y con la perspectiva de desarrollar una agricultura a gran escala, con un producto que parecía proyectarse firmemente en los mercados extranjeros como el café, se desplazaron hacia nuevas tierras de lo que hoy es caldas, Risaralda Quindío, norte del Tolima y el valle y se conoce como la colonización antioqueña. Todo esto termino por desequilibrar la correlación de fuerzas sociales en contra del régimen, sostenido por un reducido numero de banqueros, comerciantes y hacendados. Y en el seno del propio liberalismo surgió una fracción, al mando de Rafael Núñez con el cuento que el país necesitaba una regeneración. SOCIALES Núñez y la regeneración Núñez decía que el país no podía seguir en el federalismo a ultranza, que el gobierno central debía tener mas poder para intervenir en la economía; que el estado debía propiciar las inversiones en la industria, abrir mas caminos, ferrocarriles; proteger con vigor lo que fuera produciendo la industria colombiana; crear un clima favorable a las inversiones foráneas. Los “liberales radicales”, se opusieron fuertemente a Núñez, llegaron incluso a hacer fraude electoral para impedir que llegara a la presidencia de 1880, desde donde intento hacer las reformas, pero no pudo concluirlas por lo corto 136 del periodo presidencial de 2 años. Lo sucede en la presidencia Zaldua, quien debería continuar las reformas. Pero Zaldua “se le voltio”, y al final enfermo y sometido a presiones de uno y otro sector liberal, se murió. Núñez reelegido 1884-1886. Tendrá que entregarle al partido conservador posiciones claves en el gobierno para poder sostenerse ante la oposición de los radicales. La regeneración del país, la iban a hacer los terratenientes y grandes propietarios. La tan mentada regeneración tendría que seguir un camino contrario pese a parecer un movimiento modernizante. Los liberales radicales, que lo veían como traidor a su causa y a su partido, creyeron que, al igual que en 1861. Podría cambiar el rumbo de las cosas apelando a la vía militar, no dándose cuenta de que la reelección entre diferentes sectores de la burguesía no les era favorable. La guerra de 1885, que resulto un fracaso absoluto para los radicales, la gano Núñez apelando a los mejor organizados y equipados ejércitos conservadores, pese al entusiasmo y dotes militares de algunos de sus jefes como Gaitán Obeso. Concluida la guerra, Núñez se sintió autorizado para imponer otra constitución y otro estilo de gobierno. Con este triunfo se dio origen a la llamada constitución de 1886. En la inspiración en la que tuvo un papel muy importante la iglesia. Por eso mismo, no tardo en expresar su apoyo al nuevo régimen. Buscando concepciones que les devolverían sus antiguos privilegios. En 1886, y con evidente mayoría de delegados conservadores se reunió la asamblea constituyente en Bogotá. La iglesia pretendía que le devolvieran las tierras confiscadas en 1861, pero Núñez se opuso alegando que esos eran ya hechos cumplidos sucedidos hace mas de 25 años y que había que afrontar la realidad inmediata. Propuso Núñez a la iglesia una indemnización por las tierras que les fueron confiscadas la iglesia firma el concordato. “ el concordato, es un convenio diplomático especial que se firma entre la santa sede y un estado para regular las relaciones de este con la iglesia y fijar sus respectivos campos de influencia”. El concordato le entrego de nuevo a la iglesia el manejo de la vida familiar: el matrimonio católico seria de allí en adelante el único valido para el estado; la educación en colegios y en escuela estaría regida por los principios católicos: 1º Acabo con el federalismo, ósea la autonomía de las provincias, que de allí en adelante pasaron a llamarse departamentos, cuyas autoridades serian designadas directamente por el presidente. 137 SOCIALES En la asamblea que impuso el modelo de constitución propuesta por Miguel Antonio Caro, de tendencia claramente contraria, amigo de un poder central fuerte, intolerante con la oposición y defensor acérrimo de la injerencia de la iglesia en la vida civil. Núñez que como ministro de Mosquera en 1861, le confisco las tierras a la iglesia fue el mismo que le devolvió sus privilegios por medio del concordato de 1887. 2º reconocer a la religión católica, como la religión del estado y comprometió a este en su defensa y propagación. Volvíamos así, a la época colonial en la alianza iglesia-estado. 3º reconocía al poder central, poder de intervención en el manejo de la economía del país. Pasaba así a mejor vida la teoría de los liberales del estado gendarme y de libre cambio, con las cuales se habían enriquecido comerciantes y banqueros. 4º dividía el aparato estatal en tres poderes ejecutivo, encabezado por el presidente y sus ministros; legislativo por el congreso que en menos de 5 años se convirtió en el dominio de los conservadores, judicial, encargado teóricamente del cumplimiento de las leyes emanadas del legislativo. 5º suprimió siete libertades como la defensa y de asociación, concediéndole al ejecutivo poderes casi absolutos con la conocida figura del estado de sitio, arma favorita de allí en adelante, de todos los gobiernos burgueses para enfrentar los movimientos de inconformidad popular. Sobre estas bases, se monto la hegemonía conservadora, que duro hasta 1930 En este periodo y producto del auge cafetero permitió volver a estabilizar la economía del país, con un producto de amplio mercado en el exterior, el café que fue adquiriendo nuevos precios, permitiendo la formación de un excedente se fue convirtiendo en el montaje de pequeñas, industrias, construcción de ferrocarriles, puertos, etc. el excedente generaba algunos impuestos que sirvieron para que el estado fortaleciera su poder burocrático, y de esta manera los convirtiera en una aliado de su estabilidad. Las masas campesinas adscritas a las haciendas de sus patrones que no gozaban de libertad para organizarse y actuar independientemente. SOCIALES Con el auge de una clase de pequeños y medianos campesinos de Antioquia, Caldas, Quindío. Que empezaban a lucrarse de la explotación del café, aliados con la burguesía conservadora. Núñez decidió irse a vivir a Cartagena, a su tierra natal, dejando encargados de la presidencia a varios vicepresidentes conservadores. El que más tiempo duro en este reemplazo y que lo sucedió a su muerte fue Miguel A Caro. Era de esperar que este desde el poder llevara hasta sus últimas consecuencias el tipo de régimen autoritario que habían diseñado para la constitución de 1886 y así lo hizo persiguiendo sin piedad al sector burgués liberal cerrando sus periódicos, desterrando sus máximos dirigentes, impidiendo su libre asociación. Los sucesores de Caro no lo hicieron mejor y la vencida y debilitada burguesía liberal tubo ánimos para iniciar otra revuelta en 1895 sofocada por el gobierno. Y eso acabo de convencer a todas las fracciones del liberalismo de que la única posibilidad de recuperar lo perdido era la militar. 138 139 SOCIALES Del despojo a una historia violenta que aun no termina Después de los sucesos de la guerra de los mil días por la cual se baño de sangre el país entre 1899-1902. En que los liberales buscaban recuperar el poder se enfrentaron contra los conservadores, luego de dejar un número indeterminado de muertos, y con un consabido golpe de estado dado por Manuel Marroquín a Manuel Antonio San clemente, basado en los acuerdos de Neerlandia y Wisconsin. CANAL DE PANAMÁ ¿Panamá como se perdió? Esta zona ofrece las mejores condiciones para la construcción de un canal interoceánico, por su situación geográfica y su carácter de istmo. Para cumplir con el objetivo en 1878 el presidente Aquileo Parra, firma con una compañía francesa que había construido el canal Suez, empezó la construcción del mismo la compañía francesa fracasa en el proyecto. SOCIALES En 1901 se firma la construcción del mismo con los Estados Unidos, en ese tratado se le autoriza la concesión y una franja de tierra a lado y lado del canal. Luego de terminada la guerra civil. En 1903. La burguesía panameña azuzada por los norteamericanos decide separarse de Colombia. No habían acabado de hacer la declaratoria cuando los estados unidos apoyados por sus fuerzas militares brindan respaldo a los divisionistas panameños. 140 Es bueno aclarar por que era y es tan importante el canal de Panamá, si este canal no existiera los barcos tendrían que dar una vuelta grandísima rodeando Suramérica para poder pasar del océano Atlántico al Océano Pacifico, es de Aclarar que cada vez que un barco pasa por el canal debe cancelar un valor que no SOCIALES es nada barato 141 Después de estos sucesos, vino el gobierno del general Reyes, quien debido a la acción opositora encabezada por un nuevo partido “unión republicana”, debió abandonar el poder en el año de 1809; y los pertenecientes a la “unión republicana” eran partidarios de la modernización del estado, y del aparato productivo. Hablaban también de acabar con el sectarismo político, se debe tener en cuenta que el café se había convertido en el producto base de la economía y el excedente que dejaba sobre todo entre los exportadores de Antioquia, les había permitido crear una industria de textiles, cervezas, alimentos, etc. Con la industria nació la clase obrera, iniciando el cambio de la tradición estructural del país. Ante la caída del general Reyes, el general valencia terminó el periodo de Reyes 1909 a 1910; y convoco a elecciones en 1910 en las que resulto triunfador el jefe de la “unión republicana” Carlos E Restrepo, apoyado por algunos liberales y gente de su antiguo partido. Restrepo representaba los intereses del sector exportador, el que lograba el control político del estado y una orientación favorable a sus intereses, volvió a reintegrase a su antiguo partido conservador, haciendo alianza con los terratenientes que formaban su núcleo mayoritario, con el ánimo de retener el poder indefinidamente. Esto explica la elección de Concha 1914-1918 y Suárez 1918-1922, a nombre del conservatismo, quien derrotando a los candidatos que querían seguir con la unión republicana, partido que terminó por desaparecer antes de finalizar los años 20. Colombia vivía bajo un régimen reaccionario y oscurantista controlado ideológicamente por la iglesia católica, que no solo se inmiscuía en lo familiar sino que señalaba los candidatos presidenciales conservadores. SOCIALES Además el clero abusando de sus poderes, ejercía una extensa labor de proselitismo político, a sus propios intereses. Con la primera guerra mundial 1914-1918 se suspenden las importaciones que regularmente se hacían de Europa y Estados Unidos o al menos se reducen ostensiblemente lo que permite a la naciente industria nacional cubrir con sus productos el vació dejado por las importaciones en el mercado colombiano. Mientras europeos y americanos estaban ocupados en su conflicto las industrias prosperaban para bienestar del país y del bolsillo de los industriales. Sin embargo habían otros problemas de fondo que la burguesía conservadora no había podio resolver el problema de Panamá por ejemplo seguía sin solución: los gobernantes colombianos terminaron aceptando una mísera indemnización de Estados Unidos de 25 millones de dólares, cifra que según los norteamericanos costaba la separación de Panamá; ya en 1914, tenían terminado y en pleno funcionamiento el canal con lo que obtenían ganancias fabulosas. un sector mayoritario de la burguesía, incondicionada a los americanos deseaban a toda costa normalizar las relaciones del país con la potencia imperialista aceptando el tratado que los americanos proponían y que incluía los 25 millones de dólares. 142 Pero los norteamericanos, pese a lo miserable de la cifra que ofrecían, querían imponer mas condiciones; a su favor: pues el desarrollo industrial, el invento del automóvil, la industria química, exigía a estados unidos irse apoderando en forma, rápida y barata de las reservas petrolíferas de Latinoamérica, aprovechando el entreguismo de nuestras burguesías. Los norteamericanos tenían otra ventaja, Europa estaba en guerra; Y mientras estos se destrozaban, la Standard oil, la compañía petrolera de los Rokerfeller quería las concesiones de Barrancabermeja y Tibu que se presumían muy ricas y que Reyes había adjudicado a dos de sus amigos desde 1905 mas o menos la de Barrancabermeja a Demares y la de Tibu a la familia Barco. La Standard entro en tratos con estos dos señores o sus herederos, pero quería ante todo que el gobierno expidiera una legislación petrolera; que le diera el 100% de las ganancias, hubo cierta oposición inicial en el gobierno de Concha, y entonces la Standard oil presiono al congreso de los Estados Unidos para que se negara a aprobar este tratado con Colombia, y la entrega de los 25 millones hasta que no se expidiera por nuestro gobierno la legislación que ellos pretendían. Todas esta presiones y chantajes, contaron con la diligente ayuda de la burguesía colombiana, quienes comprados por los gringos no tuvieron inconvenientes en calumniar, falsificar documentos, entablar demandas, para defender los intereses de sus patrones norteamericanos , el robo de nuestros recursos es una realidad desde hace muchos años. En 1914, Rafael Uribe Uribe era el dirigente más respetado y querido del liberalismo las ideas de avanzada aterrorizaron a los burgueses de ambos partidos, Uribe fue el vocero de esta corriente progresista de la burguesía liberal, que pretendía un liberalismo mas dinámico libre; donde la industria y los trabajadores hicieran un pactos social y los propietarios de la tierra fueran los pilares de la nación, digamos que Rafael fue uno de los últimos liberales honestos que tuvo el país. 143 SOCIALES El partido liberal que era minoritario y en la oposición, trataba de recoger el descontento de los sectores populares, sobre todo los urbanos apelando a declaraciones progresista entorno a las relaciones que debían seguir con los Estados Unidos, proponía dictar una legislación laboral que protegiera al obrero de los abusos de los patrones por que el movimiento sindical apenas se estaba organizando perseguido por parte del gobierno se había desarticulado. No es de extrañar entonces que a Rafael Uribe Uribe, lo hayan asesinado en 1914, al pie del capitolio nacional, de esa manera, la burguesía conservadora se quitaba de encima un ideólogo peligroso, dejando al liberalismo en una situación aun más difícil de la que tenía. Por otra parte, la primera guerra mundial , 1918 dejó a los estados unidos como la primera potencia capitalista del mundo. Los estados unidos se convirtieron en primera potencia mundial con gran capital acumulado. Los Estado Unidos empieza a prestarle dinero a Colombia; lo que los convierte en el principal cliente comercial; el café comenzó a ser exportado en mayor proporción, creciendo en precio y volumen su comercio, lo que naturalmente favoreció a los agroexportadores y de paso a los industriales que abrieron nuevas fabricas o ampliaron las existentes, la vía de transito obligada para el comercio fue el río Magdalena. El gobierno de Suárez 1918-1922 termino expidiendo la legislación petrolera que le exigían los estados unidos, pero esta decisión, y otras de política interna dentro del conservatismo le valieron la oposición cerrada de una fracción de su propio partido encabeza por Laureano Gómez, que lo acusó de haberse vendido a los intereses imperialista y lo censuró con violencia, lo que le obligó a renunciar a la presidencia en 1921. SOCIALES Para las elecciones de 1921, el liberalismo apoyado en los socialistas, después de muchos años se presento con candidato propio; el general Benjamín Herrera, quien enfrento a otro general, hijo de Mariano Ospina Rodríguez, el fundador del partido en 1848, Pedro Nel Ospina, que gracias a la burocracia y proselitismo de la iglesia, resulto elegido. Ospina recibió la famosa indemnización de los 25 millones, así como la mayor cantidad de préstamos estadounidenses, en medio de una luna de miel intensa con los norteamericanos de quienes se convirtió en servidor incondicional desde el gobierno. El régimen prosperaba y el conservatismo se sentía más fuerte que nunca, en la caída de la hegemonía conservadora, jugarían un papel muy importante, las masas urbanas que estaban en rápida expansión, motivada por la emigración del campo a la ciudad donde miles de colombianos esperaban participar de la bonanza creada por la plata llegada de Estados Unidos Los campesinos al liberarse de la hacienda y de la ideología clerical que imperaba en el campo, por el mismo anonimato que la ciudad trae al individuo, esté podía por lo menos expresar con libertad la inconformidad ante un sistema que no le daba la menor seguridad y que creaba las grandes diferencias sociales, que el sentía en carne propia, sin los condicionamientos de su anterior situación de peón de hacienda le imponía. 144 La masacre de las bananeras Durante el gobierno conservador de Miguel Abadía Méndez en 1928 se va a presentar la masacre de las bananera, en la que los trabajadores de la Unit Fruit Company. Había logrado mediante concesiones y compra barata de tierra convertirse en la mayor productora de bananos, para exportar a los mercados principalmente el norteamericano, las terribles condiciones en que estaban los trabajadores , quienes deciden lanzarse a la huelga, y dentro de su pliego petitorio reclamaban, alza de los salarios, pago semanal, la abolición de los bonos de pago pues estos obligaban a compran únicamente en las tiendas establecidas por la empresa, la construcción de letrinas, un puesto de salud, y reducción de la jornada laboral a 8 horas. Entre otros puntos. Como comandante de la zona es nombrado el general Carlos Cortes Vargas, quien comprado por la compañía y con un fuerte discurso anti socialista, va a a reprimir la huelga, es así como en la madrugada del 12 de diciembre de 1928 va a darle un ultimátum a los huelguistas de abandonar la plaza en 5 minutos amenazando con abrir fuego, los trabajadores se mantienen firmes en su justos propósitos, cumplido el tiempo, se da la orden de disparar, nadie sabe a ciencia cierta cuantos fueron los muertos, hay que destacar que la mayoría de los trabajadores estaban acompañados por sus familias. Esta tragedia la va a conocer el país por las denuncias que va a hacer el congresista jorge Eliécer Gaitan quien junto con Gabriel Turbay van adelantar un debate en el senado en el que van a llevar las calaveras y demás restos, al congreso para demostrar que en realidad esa matanza existió, ante estos hechos y con la responsabilidad del general, vargas, no es sancionado sino que es trasladado a bogota, donde se ocupa de apaciguar una protesta estudiantil asesinando a varios estudiantes, parece ser un hecho recurrente en la historia de Colombia que los asesinos sean premiados o llamados pacificadores. El desprestigio del régimen conservador, va hacer que Abadía no termine su periodo poniéndose así fin a la hegemonía conservadora. Luego se van a suceder una serie de gobiernos hasta llegar a lo que fue el periodo conocido como la violencia, si 145 SOCIALES García Marques en su obra cien años de soledad dice que los muertos eran más de 3000. los vagones de los trenes ya no cargaran racimos de banano sino racimos humanos que son echados al fondo del mar. Pero lo paradójico de la situación es que nadie vio nada, que los muertos jamás existieron pero ante la presión de algunos sectores, van a reconocer que los muertos fueron 9, paradójicamente ese es el numero de los puntos del pliego petitorio. tenemos que hacer referencia a una época de violencia en Colombia podemos decir que ha sido toda su historia, pero los que hace violentamente especial este periodo es el que se inicia con la presidencia de Pedro Nel Ospina. En la memoria de las gentes de este país aun esta fresco el recuerdo triste de los que fue el periodo de la violencia, ese periodo trágico se venía gestando desde años atrás, pero aparece en todas sus dimensiones, con el regreso al poder del partido conservador que abanderaba los intereses de los sectores mas reaccionarios de la burguesía. después de haber visto algunos temas de la historia política, social y económica Colombiana vamos a mirar otros aspectos como lo son la política, economía política, sistemas socioeconómicos y sistemas políticos, por que, hasta ahora hemos visto como unos pocos por estar en posiciones de privilegio han sacado provecho de estas situaciones. LA POLITICA ¿Qué es la política? Una de las definiciones que ha hecho carrera dice “que es el arte de gobernar a los pueblos”. Pero el origen de la palabra política, viene de un vocablo griego “polis”y significa ciudad. En apariencia no tiene relación con el significado que ahora le damos. Pero no hay que olvidar que es en Grecia, durante muchos siglos toda la estructura social, económica y jurídica estuvo articulada precisamente alrededor de la ciudad o la polis. Y es precisamente con los griegos como surge esta novedosa institución, que después se va a replicar en Italia, durante la época medieval. Al hablar pues de Grecia la “polis”, es hablar al mismo tiempo de estado, es por ello que al utilizar el término de política lo vamos hacer entendiendo; que la política es la actividad relacionada con el ejercicio del poder del estado y a la lucha por lograr dicho objetivo. Sin embargo a pesar de los muchos estudios y análisis que se le hacen al término, este tiene una mayor amplitud y llega a referirse a otros temas, Ej., uno escucha hablar muchas veces de política fiscal, política económica, política agraria política de bancos, o política de la empresa. SOCIALES Como podemos observar el uso de la palabra política se hace haciendo referencia a problemas del estado, que puede caber en la precisión dada. Pero en el caso de créditos bancarios, política para admisión de empleados en las empresas, no hace referencia a este pensamiento, y es por que la palabra política tiene además de su definición central, un significado mas amplio, también significa posición, planteamiento, o directriz, de personas o entidades. En ese sentido cuando hacemos referencia al término política. Enseguida lo relacionamos con los partidos políticos, y esto a su vez con corrupción el clientelismo, favoritismo, elite, clase. Establecemos que lo político está relacionado a un grupo de personas, los cuales tiene objetivos en común, pero que en la práctica todos obedecen a las directrices de el jefe de turno y no al consenso, en algunas regiones estas directrices, son orientadas por el jefe político, o cacique, o gamonal, y la autoridad dentro de los partidos obedece al caudal electoral que estos tengan en sus regiones. 146 ECONOMÍA DEFINICIONES DE ECONOMÍA ¿Qué es economía? El termino economía al igual que política proviene del griego y significa, hacienda o casa, y nomos significa administración, en síntesis economía significa administración de la casa o hacienda. En ese sentido el término economía a través del tiempo ha venido cambiando tiene diversas interpretaciones como las siguientes: 1. 2. 3. 4. 5. Es el estudio de las actividades que entrañan trasformaciones monetarias y de cambio entre los hombres. La economía estudia la forma en que los hombres utilizan unos recursos escasos o limitados (tierra, trabajo bienes de capital tales como maquinaria, y los conocimientos técnicos) para obtener distintos productos (trigo, carne, abrigos, herramientas, automóviles, yates, etc) y distribuirlos entre los miembros de la sociedad para su consumo. La economía es el estudio de los hombres en sus actividades ordinarias, según se ganan y gastan unos medios de vida. La economía estudia la forma en que la humanidad organiza sus actividades de consumo y de producción. La economía es el estudio de la riqueza. Bueno podíamos hacer la lista interminable, y si quisiéramos más definiciones las encontrarías en cualquier biblioteca, o en Internet. Si bien la economía encierra todos lo elementos que hemos relacionado en las definiciones expuestas. Y lógicamente en muchas más. SOCIALES Pero vamos a definir que es economía. La economía es el estudio de la manera en que los hombres y la sociedad utilizan haciendo uso o no del dinero unos recursos productivos “escasos” para obtener distintos bienes y distribuirlos para su consumo, presente o futuro entre las diversas personas y grupos que componen la sociedad. 147 Relación entre política y economía. La relación entre política y economía es muy estrecha y, la podemos definir de la siguiente manera. “la política es la economía concentrada” para significar que la política es, en cierta medida, una expresión de la economía. Entre tanto si entre economía y política estableciésemos una relación de causa y efecto, la economía estaría mas cerca de la causa y la política del efecto. Pongamos un ejemplo para ilustrar lo planteado cuando la economía de las principales naciones europeas estaba organizada, fundamentalmente, en torno a los feudos autárquicos de la edad media, y la economía era fundamentalmente agraria, campesina y organizada en torno a un castillo del señor feudal y a su protección, era apenas normal que las instituciones políticas fundamentales fueran los ducados, los condados y las posesiones de marqueses y barones. Cuando el mundo se hizo más moderno sobrevino la industrialización, fue necesario que los futuros obreros de las fábricas fuesen libres y no sujetos a la tierra como los siervos de la gleba. La economía dejaba el campo y se centraba más en las ciudades. El comercio se hacía más amplio y ya no servía que hubiese impuestos en la multitud de feudos. Era normal, pues, que las instituciones políticas evolucionaran hacia la republica moderna (que centralizara un régimen comercial, aduanero e impositivo) y hacia las formas de libertad democracia representativa. Por esta razón es pertinente decir que la organización de la Edad Media dio origen a las instituciones políticas que conocimos en el feudalismo, así como el desarrollo de la industria dio origen a las formas modernas de democracia representativa que conocemos hoy. Así como existe una profunda relación entre economía y la política en general, igualmente existe entre los sistemas socioeconómicos y los sistemas políticos. El hombre para vivir necesita, alimento, vestido calzado, vivienda y otros materiales necesarios, es por ello, la producción de bienes materiales es la base de la vida, y va a marcar el desarrollo de la sociedad. En el proceso de la producción de bienes intervienen tres elementos: SOCIALES 1. El trabajo: es la actividad que realiza el hombre este proceso lo hace sobre un objeto de trabajo, es decir sobre la naturaleza (la tierra, el suelo y el agua) al transformarla, cambia su naturaleza, en esta interrelación el hombre con su experiencia y capacidad creadora enriquece sus conocimientos. esto lo hace para dar solución a sus necesidades, el trabajo es la primera condición humana. 2. Los objetos de trabajo y medios de trabajo: forman los medios de producción. por si solos los medios de producción, no pueden crear bienes materiales. Para ello se requiere la intervención del hombre. por lo que toda producción está determinada por la fuerza de trabajo del hombre. 148 3. Los medios de trabajo, son todas las herramientas que utiliza el hombre, para elaborar los objetos, estos pueden ser pan, maquinas, edificios, líneas férreas, etc, de estos instrumentos de trabajo depende precisamente su poder. las épocas económicas cuyo elemento básico es el hombre, pero que se caracteriza no por lo que produce sino por los instrumentos que emplean en la producción de bienes materiales. Los sistemas tribales comunales o primitivos SOCIALES Son estos los primeros sistemas socio-económico de importancia, el hombre al empezar a elaborar instrumentos para la producción de bienes materiales, así como cuando aprende a manejar el fuego, el arco y la flecha, constituye un factor significativo, pues gracias a ello el hombre, va a variar su alimentación, va a domesticar animales y va a crear la ganadería. 149 Luego va aparecer la agricultura que se va a mantener por mucho tiempo en un nivel muy bajo, en el empleo de fuerza de tiro hizo más productivo el trabajo del agricultor, y la agricultura que va a permitir una base firme para su progreso. El hombre primitivo comenzó a pasar a la vida sedentaria. Estos sistemas socio económicos estaban basados en la organización tribal y descansaban sobre una organización comunal de la economía, es decir la tierra al igual que el agua el aire no tenían dueño era una comunidad, que usufructuaba, también en común, los frutos del trabajo de todos. La organización social inicialmente estaba basada en tribus. La organización política, en un comienzo, era en términos generales la misma organización de la tribu, en la cual las jerarquías eran según el caso, el padre, la madre los ancianos. Cuando esos regímenes se desarrollaron y alcanzaron una mayor cobertura, se organizaron en sistemas políticos unificados, por lo general bajo el mando de una casta superior comandada por un rey o emperador a quien atribuía procedencia o poderes sobre naturales. Según el orden jerárquico, por lo general, los sectores representantes de la guerra, en particular la alta oficialidad. En el sistema antiguo o primitivo la base de las relaciones de producción es la tierra es de propiedad común. Al no existir propiedad privada de los medios de producción, tampoco existen las clases sociales y lo que viene a darse son relaciones sociales de ayuda mutua en el que muchas personas ejecutan el mismo trabajo, como sabemos en los primeros tiempos el hombre solo producía lo estrictamente necesario para sobrevivir, no se producían excedentes. Es importante anotar que se da la propiedad personal sobre algunos instrumentos de trabajo, que son a su vez también armas de defensa. Los sistemas esclavistas SOCIALES Grecia y roma son los dos mayores exponentes de los sistemas socioeconómicos basado en el trabajo de una inmensa población esclava, es decir que no poseía ningún derecho tanto civil como, no tenía acceso a la propiedad y además era propiedad de otra persona. Los sistemas esclavistas conocieron los más variados sistemas políticos. En Grecia por ejemplo, las principales ciudades estado se agruparon bajo un sistema político que ellos llamaron democracia. En primer lugar, los esclavos, en segundo lugar, según diferentes grados y reglamentaciones que variaron con la época, los extranjeros. Las capas media los mercaderes y artesanos, no gozaban de los mismo derechos que las capas superiores de los propietarios de los esclavos, pero en algunos momentos y en algunas ciudades pudieron conseguir algunos. La democracia, como puede verse, en un sentido estricto era solamente democracia para los miembros de las capas superiores de la sociedad. 150 EL SISTEMA SOCIOECONÓMICO CAPITALISTA El sistema económico capitalista es aquel que esta basado en los principios del capital y de la propiedad privada de los medios de producción como eje fundamental tanto de la economía como de la sociedad. A nivel social, el capitalismo ejerce su actividad a través de las gestiones empresariales de los capitalistas, los cuales disponen de la mano de obra de los obreros o proletarios, los que al no tener ningún medio de subsistencia venden de manera voluntaria su fuerza de trabajo. Proletario significa que hay una clase que no tiene los medios de producción, y solo tiene su fuerza de trabajo, ósea la mayoría del pueblo, en la época romana se le designo prole a la última clase social que solo era interesante por tener descendencia hijos o sea su prole. Históricamente el capitalismo representó un gran avance en relación con el esclavismo y el feudalismo, ya que las contrataciones y negociaciones, se realizan de manera libre y voluntaria, a no ser por las presiones de intereses monopolistas en el caso de las leyes del capital, o de las necesidades personales y familiares de los obreros o empleados que venden su fuerza de trabajo. El capitalismo comenzó y se desarrollo en las entrañas del sistema feudal, durante los siglos XVI y XVII; en sus comienzos fue a través de la actividad comercial. Posteriormente, con la revolución industrial en Inglaterra en el siglo XVII, adquiere carácter productivo, para llegar hacer durante finales del siglo XIX capitalismo financiero y monopolista. Durante el siglo XX, el capitalismo ha pasado por dos fases de organización: la primera, anterior a 1929, cuando estallo la gran crisis general del capitalismo la cual se caracterizó por ser una época en la que el capital actuaba sin la intervención del Estado. Y la segunda posterior a 1929, cuando la intervención del Estado se reglamenta en muchos países capitalistas, sobre todo en Europa occidental, como medio de evitar la anarquía que después desemboque en crisis. SOCIALES No todos los países aceptan la intervención del Estado; por ejemplo Estados Unidos y Gran Bretaña, en este último cuando gobiernan los conservadores, son partidarios de la libre empresa; países como los miembros del Mercado Común Europeo, se mantienen con la regulación de sus economías por parte del Estado; como ejemplo están Francia, Suecia y los países Bajos. Las sociedades con sistema capitalista, se mantienen con impuestos que pagan sus ciudadanos, cuando se trata depaíses que no 151 aceptan la intervención del Estado; en los casos en que este regula la economía, los ingresos se obtienen de los impuestos y de aquellas empresas estatales, tales como los servicios públicos, telecomunicaciones, transportes e industrias pesadas como la metalurgia y la minería. La Propiedad privada el capitalismo establece que los recursos deben estar en manos de las empresas y personas particulares, para asegurar el uso, empleo y control de los recursos que utilicen en sus labores productivas, es decir que pueden utilizar los recursos como mejor les parezca. La libertad de empresa propone que las empresas sean libres de conseguir los recursos económicos y transformarlos en una nueva mercancía o servicio para el mercado. Además de escoger el negocio que deseen, así como salir o entrar en el cuándo lo desean. La libertad de elección se aplica a las empresas, y trabajadores y consumidores pues la empresa puede manejar los recursos como crea conveniente, los trabajadores pueden realizar cualquier actividad dentro de sus capacidades, y los consumidores pueden gastara cómo y cuando quieran sus ingresos para obtener la mayor satisfacción posible. SOCIALES Competencia, hace referencia a un gran número de posibilidades de empresas y personas, que ofrecen o venden un producto en un mercado determinado, en el que también existen unas personas o empresas denominadas consumidores, quienes según las preferencias y necesidades les compran o demandan esos productos a los oferentes, así es que se configura la oferta y la demanda dentro del mercado. El capitalismo se basa en una economía en la cual el mercado predomina. En este se llevan a cabo las transacciones económicas entre personas, empresas organizaciones que ofrecen productos y las que demandan. El mercado, por medio de las leyes de oferta y demanda, regulación de precios. 152 Bajo el sistema capitalista el control del sector privado por parte del sector público debe ser mínimo, se considera que si existe competencia, la actividad económica se controlara así misma; la actividad del gobierno solo es necesaria para gestionar la defensa nacional, hacer respetar la propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los contratos. A diferencia de los modelos socialistas el estado no garantiza la salud, la educación el empleo; cada individuo tiende a defenderse como le sea posible. Dentro de la lógica del libre mercado no existe un mercado perfectamente competitivo que garantice igualdad de condiciones tanto a productores como a consumidores, más bien existe una competencia imperfecta, el cual se ajusta a la realidad que el modelo teórico de competencia . Pues solo imperan los intereses privados y no los sociales, la desproporción de la producción y el consumo, genera conflictos los conflictos. en suma la anarquía de la producción que sólo se soluciona de cuando en cuando a través de choques y costos altos que asume la sociedad. En síntesis por una parte el estado está hecho para garantizar los derechos de los capitalistas y son estos últimos quienes imponen las reglas del juego, tanto a nivel jurídico , haciendo las leyes a su medida, ellos son los que financian las campañas políticas de los que hacen las leyes, moldean un discurso que es difundido en los medios de comunicación de los cuales ellos son dueños y desde allí privilegian la difusión de sus ideas, las formas y maneras de actuar, pensar y ser. Por El sistema socioeconómico socialista se caracteriza por la centralización planificada de la economía a través de planes anuales o quinquenales, en cuanto a la producción distribución y consumo de los bienes materiales y culturales de la sociedad. La permanencia de los medios de producción (fábricas, tierras, maquinarias, edificaciones, etc.) el Estado es la esencia de la economía socialista. 153 SOCIALES eso es que se dice por los medios somos pensados he interpretados. SISTEMA SOCIALISTA El socialismo en sus inicios, se dio a través de la nacionalización de empresas como la metalúrgica y la ferroviaria, en países de Europa occidental, durante el siglo XIX; pero es a través de las teorías de Carlos Marx y Vladimir Lenin, que este sistema como tal toma auge en las realizaciones de la revolución Rusa en 1917. Fue en la Unión Soviética, donde por primera vez la economía de una nación estuvo regulada a través de planes centralizados en todas las esferas tanto de la producción material, como cultura y recreativa. Hasta antes de la ¨ perestroika ¨ en la URSS los planes estatales eran ley, y por tanto obligatorios en cuanto al cumplimiento por parte de los ministerios responsables. El socialismo como sistema socioeconómico no se ha dado en forma homogénea en los países que dicen tenerlo, ya que las características económicas y culturales de estos son diferentes, presentándose los siguientes estilos; claro está, con anterioridad a los cambios que produjeron en 1989. a. Unión Soviética: economía completamente centralizada. Propiedad estatal sobre los medios de producción, salvo los bienes personales, entre los cuales están una casa, un carro, y una pequeña finca. b. Polonia y Hungría: economía planificada y propiedad estatal sobre los medios de producción mas importantes; se acepta la propiedad estatal sobre los medios de producción más importantes; se aceptaba la propiedad privada en los pequeños comercios y en parte de las actividades agrícolas, inclusive en el comercio internacional a nivel de pequeños productores. SOCIALES c. Cuba y Vietnam: países socialistas del tercer mundo, que aun se caracterizan por tener sus economías totalmente centralizadas con los medios de producción pertenecientes al Estado. Entonces nos debe quedar claro que. Este sistema se basa en el principio de la abolición de la propiedad privada, el triunfo de la clase obrera, la abolición de los partidos políticos. En este modelo los medios de producción pasan a poder del estado, donde el individuo es absorbido por el estado quien va a tener todo el poder, se plantea que se genera la dictadura del proletariado, el cual es objetivo fundamental de la estructura socialista. 154 En este sentido se utiliza las tesis de expuestas por Carlos Marx. El socialismo utiliza el materialismo dialéctico, en el cual se pretende liberar al hombre de todos los prepucios metafísicos y religiosos, por ello su principio fundamental se basa en las relaciones de producción que son las que van a formar la estructura de la sociedad, es la base sobre la cual se levanta la superestructura y jurídica y política y a la que corresponden determinadas formas de la conciencia social. Y es este sistema de producción de la vida material, condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual. SUPERESTRUCTURA lEs la forma como se organiza el estado nación, el estado son la instituciones administrativas, que todo país o sociedad debe tener para su funcionamiento. y la nación son todos los componentes y habitantes de el país ; determinada por espacios geográficos específicos, todo estado para su funcionamiento necesita normas o leyes por las cuales se rige este componente se le conoce como marco jurídico es decir las leyes normas o establecidas por la que se van a regir, en el caso de los estados socialistas, el marco jurídico, está centrado en lo colectivo y en la solidaridad humana, en el se busca de la igualdad de la sociedad, no hay diferencias económicas entre los individuos, no va a ver propiedad privada, es decir no hay clases altas o bajas. l l El estado se organiza sobre la base en asambleas populares. En política, seda la abolición de los partidos políticos, los monopolios capitalistas. El estado es el único dueño de los medios de producción. Solo existe la materia, para fundamentar su postura se basa en la ciencia y en los resultados de la misma, en este caso en el orden social, dirigiendo la transformación de la sociedad es así como se le da aplicación al, al materialismo histórico, donde una de sus leyes fundamentales es la lucha de clases entre el capitalismo y el proletariado. El socialismo utiliza el materialismo histórico que lo lleva a firmar que la lucha por la existencia crea vínculos de solidaridad entre todas las clases sociales. Se considero como una doctrina económica que permitía a los trabajadores organizarse para alcanzar las metas con el poder político, la dictadura y la lucha de clases. 155 SOCIALES l La fuerza política del socialismo radica en los sindicatos obreros corresponde a un sistema cuyas teorías y acciones políticas defienden una organización económica y política basada en, la socialización de los medios de producción y en el control estatal de los sectores económicos, en este sistema los medios de producción son propiedad social y una parte de estos puede ser igualmente, propiedad común de cooperativas, comunidades rurales, municipios, ciudades, etc. La producción para el autoconsumo su finalidad no es el lucro, se trata de una producción familiar campesina en el que el producto es consumido fundamentalmente por el núcleo familiar, los excedentes se cambian por otra mercancía y consumirla. Ejemplo cambiar carne por queso. Producción simple para el mercado: es también la producción individual o familiar que se destina principalmente al mercado, pero no con base en el trabajo de los demás, sino con el esfuerzo familiar y por tanto limitado a sus propias fuerzas como ejemplo el caso de los pequeños productores cafeteros, en el que los medios de producción son propiedad del propio productor. También dentro de este sistema se encuentra la producción artesanal. Es una etapa anterior al capitalismo, aunque subsiste con él, es la pequeña empresa, la microempresa, el rebusque. En el caso campesino, la mayoría de las veces se combina la producción para el mercado con la producción para el auto consumo. Producción capitalista. Aquí el lucro adquiere su máxima expresión bajo la forma de explotación del trabajo asalariado que se convierte en capital. COOPERATIVISMO SOCIALES La producción cooperativa o de empresas comunitarias, aunque es muy común escuchar decir que los esfuerzos y el éxito deben ser individuales pero que no se nos olvide que la unión hace la fuerza, estas se tratan de organizaciones asociativas que no producen generalmente para el mercado, y su fin no son el ánimo de lucrarse. Los miembros de la asociación reciben los frutos de la actividad económica y deciden que parte de las ganancias se capitalizan, es decir no existe la voracidad económica, por lo que este modelo se ajusta a una racionalización justa de la producción y su distribución. La existencia del ser humano, desde la era primitiva, hasta hoy, implica el desarrollo de una economía, que está basada en un modelo de organización donde su mayor objetivo es la utilidad económica y la esencia del mercado es la ganancia, el trabajo del ser humano es una mercancía que genera valor individual para quien la compra y que no olvida que quienes la consumen es quien la necesita. Hasta aquí todos lo sentimos así, Pero hablemos de la producción, quien la produce no es solo un ser humano, sino un conjunto de individuos. Lo que abre la premisa a un en lo más profundo de la economía de que “todos necesitamos de todos”, unos para producir y otros para consumir: Es aquí donde empezamos a pensar en la solidaridad y la cooperación como punto de partida de la economía solidaria y sus medios 156 Solidaridad, es todos trabajando por un elemento común. Sin embargo la tarea de la economía solidaria, tiene que enfocarse teniendo en cuenta lo: Si Yo saco la leche de mi parcela para venderla en el mercado, de los consumidores de este producto, entonces soy un miembro de la economía y del mercado, ello implica que como no soy el único hay muchos otros productores dispuestos a colocar también la leche en el mercado y participar en la economía. De otro lado la economía moderna asigna recursos a los consumidores por la venta de su trabajo a la empresa privada o economía de empresa o economía de mercado, También está la economía pública y estatal, es decir la economía oficial, hasta aquí la cosa funciona. Unos reciben salario para comprar y otros venden sus productos a quienes tiene ese ingreso ¿pero será que la economía puede Absorber toda la gente y generar empleo en cantidades que no haya desempleo?, Investiguemos cual es el nivel de desempleo en Colombia y algunas otras cosas que nos apoyen la conclusión siguiente: Actividad 13 Investiga en la pagina del Dane (Departamento Nacional de Estadística) los siguientes datos: Cuál es la cifra de desempleo en Colombia a la Actualidad? Cuantos millones de Colombianos somos Actualmente? Cuántos de esos millones de Colombianos son Hombre, cuantos mujeres y cuantos niño? En base a los datos recolectados realiza un ensayo de por que en Colombia no se ha podido acabar con el problema del desempleo. Normalmente siempre nos hablan de Economía, de hecho durante las últimas páginas de esta cartilla hemos tratado de indicarte en qué consiste la economía, pero hay que hacer una de las una economía Formal y lo que es una Economía Informal. 157 SOCIALES tantas separaciones que tiene esta ciencia, y es diferencias lo que es ECONOMÍA FORMAL Una Economía Formal es aquella que esta sometida a las leyes del estado, una empresa que cancela impuestos, tiene un grupo de empleados con sus prestaciones legales, en fin, a rasgos generales una economía formal es la que se alinea con las leyes del Estado ECONOMÍA INFORMAL La economía Informal también conocida como economía del Rebusque, son todos aquellos negocios como ventas en la calle, carritos de perros, son opciones que encuentran las personas para poder subsistir ante la falta de fuentes de empleo, y que como tal no se alinean con las imposiciones de la ley Ayer mientras cambiaba el semáforo un vendedor ambulante me ofreció un artículo para polichar mi vehículo después de lavarlo, me lo coloco en la ventana y lo tome para leer su contenido como producto, el precio era de $12000, no me pareció caro, pero el semáforo cambia y yo debía seguir para el trabajo, sin embargo cuando paso el vendedor le dije que quería el producto y le indique que pararía en un espacio más adelante, así lo hice y el llego allí, entablamos una charla sobre el producto y el me mostro su bondades, por el precio que pagaría, le pregunte que cuantos vendía en el día y me comento que 10 unidades, entonces hice cuentas le conté que yo siempre pasaba por esta esquina y lo veía, el vendedor quería cerrar la venta así que me atendió y me señalo que ese era su sitio de trabajo todos los días, que el trabajaba de lunes a domingo todo el mes, ¿cuantos artículos vendía entonces en el mes? Y cual su ingreso?, me ayudas a calcular el ingreso del vendedor? con ayuda de la matemática, pero no era único allí está también SOCIALES su esposa y diez compañeros mas, los cuales trabajaban también de lunes a domingo, cuanto vendía cada uno? y cuál era el total de los ingresos del grupo?, también me conto que ellos los compraban por mayor a $8000 la unidad, cuanto entonces es la utilidad por unidad para cada uno en el día, semana y mes? Entonces con el producto comprado me despedí del vendedor y continúe camino a la oficina, mientras llegaba pensé en los posibles motivos de ellos tiene para estar allí y saque las siguientes conclusiones 158 LAS CAUSAS QUE AFECTAN LAS ESTRUCTURAS PARA EL DESARROLLO DE LA ECONOMÍA SOLIDARIA 1. Las Organizaciones Económicas Populares: Estas muestran que ante la necesidad de trabajo las gentes buscan agruparse económica y socialmente en personas o familias que se reúnen para buscar un bienestar común gestionando pequeños recursos ante entidades como el crédito para la mujer o bancos de fomento. O creando cooperativas de ayuda mutua, con los cuales se busca participar en la economía produciendo y comercializado bienes o servicios con los cuales ellos pueden percibir un ingreso con que satisfacer sus necesidades básicas de alimento, vivienda, salud, educación. 2. Desarrollo de Empresas Familiares: Cuando los trabajadores están en estados como el desempleo otra arma fundamental es el de la creación de empresas familiares comúnmente llamadas PYMES, compuesta por varias persona de una misma familia los cuales aportan un capital familiar y producen y comercializa los bienes o servicios en pequeña escala, aprovechando algún espacio de la casa donde habitan para realizar allí las operaciones de empresa, generando bienes o servicios que luego comercializan en el mercado local. 3. El trabajo por cuenta propia: una vez la economía global expulsa al desempleo a los trabajadores, (¿A cuanto llega el desempleo según tu investigación en el DANE para Colombia?), las personas buscan opciones de trabajo en campos como producir bienes en pequeña escala, prestar servicios, o comercializar productos en pequeña escala, en las plazas ( mercado de las pulgas en Bogotá ), Ferias populares ( ventas de productos en mercados ambulantes), medios de locomoción como el transporte público (venta de productos en los buses urbanos del país), en las calles y semáforos de la ciudades como el caso que Keplersito nos muestra de la venta de productos para polichar el carro, por un grupo de personas en un esquina de la ciudad. 159 SOCIALES Estas se enmarcan en la problemática social de cada país y en particular en su modelo de economía global, (recordemos los modelos cerrados y abiertos de la economía), donde la sociedad está siendo impactada por transformaciones y tendencias que afectan los mercados generando un alta concentración de capital que implica la intervención de las grandes transnacionales y multinacionales con operaciones muy superiores en las economías internas de los países en desarrollo penetrando extensivamente los mercados, las finanzas y la producción en ellos, esto hace que los bienes que se utilizan en el mercado interno provengan de estas empresas mundiales, haciendo que la economía global tienda a girar en torno a ellas pues por su naturaleza de uso intensivo del capital pueden manejar mejores recursos y factores con los cuales condicionan el mercado, haciendo que la competitividad se reduzca frente a las empresas internas incluido el estado como parte integral de sus economías. También como se manifestó antes la competencia económica entre los mismos países desarrollados como China, Estados Unidos, Japón, la Comunidad Económica Europea, y otros, ponen de manifiesto un control a los mercados de sus países satélites sin que ellos no sean otra cosa que territorios de aplicación de las economías más desarrolladas, con un competitividad desigual, con crecimientos desiguales y generación de utilidades mucho mayores en términos del retorno del capital invertido por la transnacionales y su poder de dominación de los mercados. Esto acompañado del desarrollo tecnológico en campos como la informática, la robótica la ingeniería, la medicina que en su conjunto no es más que la “revolución científico tecnológica” en todas las ramas desde la producción, la transformación, la comercialización, la distribución y el consumo de los productos homogéneos de la globalización en una economía salvaje. La combinación de estos conceptos impacta profundamente la realidad económica social de los países en desarrollo como Colombia. Llevando a su población a situaciones de marginalidad laboral y social que podríamos resumir así: Que conclusión saco Keplersito sobre el concepto de economía solidaria: “es servir a otros con el fin de satisfacer necesidades económicas, sociales, culturales de los seres humanos y las comunidades, es eliminar la obsesión del lucro como único rector de la economía y ser una razón para la actividad propuesta, rechazando en lo posible toda forma de explotación e inequidad en las comunidades, creando una participación activa, plena ,consiente a todos aquellos que buscar un mejor mañana en medio de un economía cada ves mas salvaje, afirmando que con la cooperación como instrumento podemos llegar a una economía del bienestar, generando una democracia amplia y participativa en todos los pueblos de Colombia y del mundo”. SOLIDARIDAD AGREMIACIÓN SOCIALES SOLIDARIDAD, AGREMIACION, COOPERACION 160