DISTRITO DE PACHACAMAC PLAN DE GOBIERNO LOCAL BREVE RESEÑA HISTORICA Pachacamac (Voz quechua que significa "el hacedor del Universo") Distrito de la provincia de Lima, departamento de Lima, capital , Pachacámac (35 km. al Sur . de la ciudad de Lima, a 89 m. de altitud) Historia Según el testimonio trasmitido por el veedor Miguel de Estete, a quien tocó el privilegio de ser el primer español que visitó aquel lugar, "este pueblo de Pachacámac es gran cosa", no sólo por la magnificencia de los templos erigidos al ídolo local y al Sol, sino por parecer "cosa muy antigua". Antiguamente había pertenecido al señorio de Cuismancu, a cuyos antecesores se debió la doctrina en torno a Pachacámac: hacedor y sustentador del universo, al cual no habían representado porque no se había dejado ver, lo tenían "por Dios no conocido", y lo adoraban solo mentalmente. En su honor edificaron un templo donde pusieron los ídolos comunes, "que eran figuras de peces, entre las cuales tenían también la figura de la zorra"; un templo "solemnísimo en edificios y servicio, y uno solo en todo el Perú, donde los yungas hacían muchos sacrificios de animales y de otras cosas, y algunos eran con sangre humana de hombres, mujeres y niños que mataban en sus mayores fìestas". Conservó su prestigio aún después de quedar incorporado al Imperio de los Incas aquel señorío, pues Pachacútec admitió adorar a Pachacámac, en tanto que a su lado se adorase al Sol en otro templo; y apenas se limitó a exigir "que echasen los ídolos que había en el templo de Pachacámac, porque, siendo el hacedor y sustentador del universo, no era decente que ídolos de menos majestad estuviesen en su templo y altar". Desde entonces tuvieron su nombre " en gran veneración que no le osaban tomar en la boca y, cuando les era forzoso tomarlo, era haciendo afectos y muestras de mucho acatamiento, encogiendo los hombros, inclinando la cabeza y todo el cuerpo, alzando los ojos al cielo y bajándolos al suelo, levantando las manos abiertas en derecho de los hombros, dando besos al aire, que entre los Incas y sus vasallos eran ostentaciones de suma adoración y reverencia". De todas las partes del Imperio acudieron a consultar con aquel dios invisible, pero poderoso, que por medio de su sacerdote respondía a las preguntas que se le hiciesen en torno a los asuntos públicos; y aun Huayna Cápac demostró el respeto que le inspiraba Pachacámac, pues cuando se disponía a emprender la conquista de Quito mandó embajadores suyos hasta el templo, y se sintió sintió muy alentado al saber que no sólo le había augurado buena fortuna en esa campaña, sino en todas las que Ilevase a cabo, "que de todas saldría victorioso, porque lo había elegido para señor de las cuatro partes del mundo". 0, con cierta resignación fatalista, solía atribuirse a sus disposiciones el origen de las grandes calamidades, tal como lo aceptó Atahualpa al reflexionar en su cautiverio; y sobre todo al saber que ante sus preguntas había permanecido mudo el dios, y nada habían valido los sacrificios y los conjuros para "alcanzar respuesta alguna, ni aun una sola palabra" (Garcilaso). LOS LÌMITES DE PACHACAMAC Constituye un problema fundamental, la falta de una Ley que señale definitivamente los límites del distrito. Esta situación ha dado lugar a que en los territorios en conflicto con los distritos vecinos, la recaudación tributaria municipal, haya disminuido significativamente, perjudicándonos a todos. Tenemos la convicción que el Poder Ejecutivo en manos del Partido Aprista, hará justicia presentando al Poder Legislativo el Proyecto de Ley de Límites, en el cual debe de tenerse presente que una Real Cédula de 16 de mayo de 1746, dictada por el virrey Manuel Amat, fijó los límites y el rango de Pachacámac, que comprendía los territorios sobre el cual se han creado diversos distritos como Villa El Salvador, Villa maría del Triunfo, La Molina, Cieneguilla, etc. que fueron parte del territorio Pachacamino. LINEAMIENTOS POLITICOS BASE Fortalecer la Institución Municipal con la finalidad de lograr la consolidación de la autonomía, promoviendo el proceso Central para permitir de descentralización, con ayuda del Gobierno el desarrollo local sobre todas sus necesidades básicas y la reafirmación de la autoridad municipal. 1.- La Municipalidad debe constituirse en el organismo promotor y conductor del desarrollo de su localidad, propiciando espacios o mesas de concertación entre las instituciones y organismos representativos de la comunidad que posibiliten la formulación, ejecución y control de planes, programas y proyectos de desarrollo local; buscando en todo momento la participación del gobierno nacional. 2.- La municipalidad debe cautelar el desarrollo humano sostenible de la comunidad, preservando el medio ambiente en el ámbito de su localidad; para lo cual se buscará el apoyo de los sectores comprometidos con el desarrollo social. 3.- La municipalidad apoyara los presupuestos participativos locales, en donde participarán los lideres vecinales de la comunidad organizada reconocidos formalmente, quienes priorizarán los proyectos que atiendan las necesidades básicas de salud y educación. 4.- Las autoridades municipales serán transparentes en la ejecución de las acciones administrativas, económicas y financieras de su competencia, respetando la normatividad vigente e informando regularmente a su comunidad sobre el estado actual de sus finanzas. 5.- Combatir frontalmente la corrupción en todos sus niveles, denunciando los delitos faltas e infracciones cometidas por las autoridades, funcionarios, servidores y otros que se realizan en perjuicio de la Municipalidad. En base a estas lineamientos políticos básicos, hemos elaborado la siguiente relación de proyectos teniendo en cuenta las recomendaciones del Jurado Nacional de Elecciones: