NO CAOS,SINO MUROS: El POSTMODERNISMO Y LA CIUDAD COMPARTIMENTADA. ( Peter Marcusse) Peter Marcusse en su artículo toma como ejemplo la ciudad de Nueva York ya que según él es una de las que mejor refleja el plan de ciudad que Marcusse expone en su artículo. Todas las ciudades están integradas por partes que por supuesto están conectadas entre sí. Cuando una parte de la ciudad se está utilizando para una cosa, no se puede utilizar para otra. Hay zonas destinadas a las industrias, que por sus características (suelen ser zonas muy contaminadas), no son buenas para que puedan vivir las familias. En este artículo, se centra principalmente en las divisiones sociales que hay en una ciudad, utilizando muros, límites, fronteras etc… resume la ciudad como algo caótico y fragmentado, pero esa fragmentación tiene según él cinco porciones que están amuralladas, tanto hacia dentro como hacia fuera. Cada barrio está separado de los otros, pero aun así se relaciona íntimamente con los demás. Las sociedades de las ciudades están jerarquizadas, hay una desigualdad que queda reflejada en los diferentes espacios que ocupan, esto no es en absoluto nada nuevo, siempre ha existido, en todas las sociedades, aunque las divisiones sean distintas. En las ciudades, podemos encontrar cinco tipos de barrios residenciales. 1- Ciudad dominante. Es una zona de lujo ocupada por la más alta jerarquía económica, social y política. Suelen ser edificios aislados y muy pomposos. 2- Ciudad gentrificada. Ocupada por grupos de un poder adquisitivo alto, directivos, profesionales, etc… 3- Ciudad suburbana. Ocupada por trabajadores cualificados, de poder adquisitivo medio-alto, ocupan zonas residenciales de las afueras de la ciudad o bien apartamentos del centro. 4- Ciudad de barrios de viviendas. Ocupadas por trabajadores con salarios bajos, normalmente son de alquiler o viviendas sociales. 5- Ciudad abandonada. Aquí normalmente es donde se encuentran los sintecho. La mayoría de la gente vive y trabaja en sitios distintos. Podemos hacer una división distinta, atendiendo al tipo de actividad que se desarrolla en la zona, obteniendo de nuevo otras cuatro o cinco partes: 1- La ciudad que gobierna. Formada por torres de gran altura, edificios emblemáticos, mansiones antiguas. No está limitada espacialmente, pero hay lugares en las que se desarrollan ciertas actividades que tienen ciertos muros y se necesitan ciertos requisitos para acceder a ellos. 2- La ciudad de los servicios avanzados. Están situadas normalmente en el borde del centro de las ciudades, tiene muchos servicios auxiliares. 3- La ciudad de la producción directa. Incluye las manufacturas y el aspecto productivo de los servicios avanzados, están situadas en las zonas rurales o suburbanas en estas el suelo es más barato y se necesita mucha superficie. 4- La ciudad de trabajo no cualificado y de la economía informal. Engloba almacenes, talleres etc…y se encuentran en las áreas más deprimidas. 5- La ciudad residual. Es donde se sitúan los equipamientos no deseados, las fábricas abandonadas etc. A cada uno de estos tipos de ciudad se la relaciona con un tipo de muros: - Muros de prisión, que definen ghettos. - Barricadas, muros de protección. - Estacadas, muros de agresión. - Muros de estuco, que albergan comunidades exclusivas de acceso limitado. - murallas, muros de castillo, fortificaciones que rodean a las ciudades, las clases sociales altas, están protegidas por dispositivos de seguridad, cancelas, etc. Para evaluar estos muros habría que hacerse una serie de preguntas entre las que podemos destacar: - ¿Qué propósito tiene el muro; protección o confinamiento, aislamiento o limitación? ¿Cuál es la forma del muro: tangible o intangible, físico o simbólico? ¿A quién sirve el muro? ¿Qué parte de la ciudad rodea? ¿Qué parte excluye?. En todos los casos excepto en los dos casos extremos, los muros serán ambivalentes, la mayoría de la gente no está ni en la parte más alta de la sociedad, ni en la parte más baja, está en medio. En la actualidad, se tiende a reducir desigualdades, eliminando muros, permitiendo relaciones libres y no jerárquicas entre todos los residentes de una ciudad.