INTRODUCCION A LA HISTORIA DE LAS ARTES MARCIALES

INTRODUCCION A LA HISTORIA DE LAS ARTES MARCIALES
Las Artes Marciales son algo más que un conjunto de técnicas aplicadas al lanzamiento de patadas y
puñetazos: su mayor potencial no radica en tal esquema, sino en su contribución al entendimiento de
nuestra salud y aptitud física.
La palabra “marcial” deriva de “Marte”, que era el Dios de la Guerra de los romanos (que es el mismo
“Ares” de los griegos). O sea que todo lo relativo a la guerra o al combate tiene connotación “marcial”.
A la mayoría de la gente cuando escucha las palabras: “artes marciales”, le viene a la mente una persona
con un kimono dando patadas y golpes al aire, un samurai con armadura lanzando mandobles con su
katana, o un monje de rasgos orientales caminando descalzo y portando un palo largo con el cual se
defiende de todos tipo de bandoleros. Si bien esto no es un error, es un concepto incompleto.
Al hablar del origen de las Artes Marciales, podemos considerar a este como común a todo género de
lucha desarrollado en el mundo: La defensa propia para la supervivencia.
Fijar sus comienzos en el tiempo se hace difícil, debido a la importancia que la tradición oral tiene dentro
de la cultura oriental y la dilatada historia de sus civilizaciones, plena de guerras y avatares, por lo que su
precisión histórica, confunde la mayoría de las veces lo real con lo anecdótico.
El afán de supervivencia, unido al mayor grado de inteligencia, hace que el hombre copie la forma de
combatir del resto de los animales, adaptándolas a su físico y perfeccionándolas técnicamente apoyado por
un desarrollo intelectual más completo. Prueba de ello lo tenemos en los signos más antiguos que
simbolizan las técnicas básicas de las artes marciales y que tienen como imagen a un animal: La zarpa de
un leopardo, la garra del tigre o los sutiles movimientos y posiciones de la mantis religiosa.
Los diversos géneros de lucha surgen en todos los rincones del mundo, se perfeccionan en forma diferente
según las condiciones corporales y la idiosincrasia de cada pueblo, transmitiéndose luego de uno a otro,
que las acoge y adapta para luego transmitirlas.
Para su estudio, debemos dividir a las artes marciales antiguas en orientales y occidentales.
A diferencia de lo que la mayoría cree, las artes marciales occidentales son más antiguas que las orientales.
(En lo referido a las practicadas organizadamente y más o menos institucionalizadas).
Hace más de 1500 años antes de nuestra era ya estaban organizados los Juegos Olímpicos Griegos con su
pugilato (el boxeo actual) la lucha y el pankration, una mezcla de las dos anteriores. Pasando a Oriente, las
artes marciales nacen en la India no muy lejos del inicio de nuestra era.
CRONOLOGIA DE LAS ARTES DE COMBATE MAS ANTIGUAS
Fecha
Mesopotamia 3500 A.C. Lucha - Boxeo
Egipto 2500 A.c. Lucha con Bastón - Boxeo
Creta 2000 A.c. Tiro con Arco - Lucha
India 1500 A.c. Lucha - Boxeo
En lo tradicional, se atribuye a un monje budista llamado Bohdhidharma (Tamo o Daruma Taishi) que
nació en el sur de la India, y que vivió en lo que hoy conocemos como Kerala y el país Tamil.
En Kerala precisamente se desarrolló el Vyayam o Kalari Prayat, también simplemente llamado Kalari.
El Kalari es un arte marcial y un deporte marcial de India que desciende del Vajramusti antiguo. Así como
el Vajramusti indio, el Shaolin chino y el Shonriji Kempo japonés son de claro origen budista y están
emparentados entre si. El Kalari es la adaptación de las técnicas del combate budista del Vajramusti y el
Mallavidya a un sistema hinduista dedicado a la secta kaula o seguidores de la diosa Kali emparentada al
dios Shiva.
Actualmente en India existen más de 700 gimnasios que enseñan el Karali Prayat como deporte
abandonando como en el caso del Judo todo rasgo religioso. Con el tiempo el Kalari se transformó de arte
marcial en deporte marcial, reglando las competencias como sucedió lentamente con el Yoga olímpico,
artístico o deportivo. Las prácticas de Vajramusti y Kalari siempre estuvieron ligadas a las prácticas del
Yoga con sus ejercicios, y técnicas psicofísicas entre las cuales resaltaban el entrenamiento de flexibilidad,
equilibrio, respiración, concentración, relajación y meditación. Las danzas guerreras resultantes en la
antigüedad de la práctica misma de las artes marciales se fueron convirtiendo en métodos y técnicas
independientes de estas que lentamente se desarrollaron como escuelas de Danza teniendo como objetivo el
Arte mismo.
Precisamente en Kerala nacerá el Kathakali una danza que usa posturas que se practican en Rakshana. No
obstante los monjes budistas conservaron prácticas de danzas y artes marciales que integraban con el yoga,
como parte mismo del folklore sureño. Las largas horas de meditación hicieron que varios de ellos entre los
cuales se encontraba el mismo Bodhidharma fueron llamados seguidores de la Escuela de Meditación (o
Escuela de Jhana en pali y Dhyana en sánscrito). Esta escuela de Meditación que según la tradición fue
originada por Mahakasyapa uno de los discípulos de Buda. Fue influida posteriormente por la escuela
budista del yoga o yogaccaras conocida como Escuela de la Mente de Asanga o Aryasanga. Las técnicas
yóguicas que había practicado el mismo Buda se mezclaron con las prácticas Marciales.
Un monje budista llamado Prajñatara fue maestro de Bodhidharma y lo inició en los movimientos de artes
marciales (Mallavidya o Rakshana) y en la ciencia del Yoga, principalmente en el Arte de la Meditación.
Bodhiharma fue enviado a China como predicador del budismo pero principalmente de la Escuela de
Meditación. A su llegada a China se estableció en un monasterio llamado Shaolin en Loyan (Provincia de
Honan). Ahí recibió el nombre de Ta-Mo por los lugareños y se dedicó profundamente a la práctica de la
Medicatación.
La doctrina del budismo era muy difícil de aprender y dominar, provocando en sus discípulos, poco
adeptos a ellos, un intenso debilitamiento físico y mental. Bodhidarma, para corregir esta situación, les
enseñó una serie de ejercicios respiratorios denominados “Eki Kynkio “ que los introducía en la doctrina de
la inseparabilidad del cuerpo y del alma. Estos ejercicios estaban compuestos de 18 movimientos, los
cuales con el correr del tiempo se transforman en una práctica defensiva, pues los monjes eran peregrinos y
en la región abundaban los maleantes.
Esta transformación dio origen a las artes del boxeo del Shaolin, el cual estaba compuesto por cinco estilos
de combate:
1.
2.
3.
4.
5.
DRAGON
TIGRE
SERPIENTE
GRULLA
MANTIS RELIGIOSA
A medida que transcurrió el tiempo, el método chino de autodefensa se transformó en un seudónimo de
Shaolin. El arte del Shaolin ( Shaolin significa “ Bosque de Pinos “ ) floreció en China durante cientos de
años como lo supremo en el arte de combate. Con la posterior destrucción de los templos, el arte del
Shaolin se difundió y perpetuó a través de los monjes sobrevivientes, los cuales desarrollaron, fusionaron o
transformaron las artes aprendidas en nuevos estilos o escuelas.
La etapa siguiente se produce en Okinawa, isla situada al sur del Japón, tierra de encuentro de influencias
chinas y japonesas. Esta posición intermedia entre dos civilizaciones, explica porqué en Okinawa se
produce un cruce original donde se fusionaron los aportes de ambas culturas.
Los primeros en llegar fueron los chinos, durante el siglo XV; ellos aportaron al mismo tiempo que sus
civilizaciones, “ Las Artes del Puño “, que fueron consideradas con gran interés pro los habitantes de la isla
donde la portación de armas estaba prohibida por la autoridad.
Las antiguas técnicas de combate locales que habían sido practicadas en un estilo propio, siguiendo las
normas del extremo oriente, con una base filosófica donde se mantenía el respeto por un combate real
fueron al mismo tiempo desarrolladas con una nueva visión. Progresivamente se sintetiza una nueva técnica
entre las locales existentes y las técnicas chinas, apareciendo el Okinawa-te.
Los segundos fueron los japoneses, en el siglo XVII, quienes se apropiaron de la isla por su importancia en
el comercio con China. Una vez más, los isleños debieron poner su técnica a prueba, ya que los invasores,
imitando a los chinos, prohibieron el uso de las armas. El Okinawa-te desarrolló sistemáticamente terribles
técnicas mortales.
El Okinawa-te posteriormente paso a llamarse “KARATE” que significaba “Manos Chinas” en honor a los
aportes de los chinos, practicándose en forma secreta en Okinawa durante cientos de años, hasta 1901,
fecha en la cual salió a la luz pública como parte del plan de estudios de la primera escuela secundaria de
Okinawa.
Gichin Funakoshi introduce el Karate en Japón en 1916. Los japoneses sólo conocían el Jiu-Jitsu, método
de combate sin armas de donde proviene el Judo. Más tarde llegaron a Japón otros maestros okinawenses,
tomando una gran difusión y diversificación de las distintas técnicas de karate, denominándolas con
distintos nombres. Es en el Japón donde el término Karate pasa a significar “Manos Vacías” en el sentido
de vacía de armas y de malas intenciones.
Su falta de dominio del idioma chino, y su origen indio le significaron por un lado una limitación para
transmitir la enseñanza de los sutras budistas y la filosofía que había aprendido durante su juventud pero
por otro lado gozaba del respeto de haber llegado del país originario del budismo.
El interés por conocer sus enseñanzas fue creciendo en los discípulos chinos y luego de varios años de una
vida ermitaña, Bodhidharma-Tamo, accedió a enseñar la práctica de la Meditación (o Ch'anna en chino).
Así recomendó a todos hacer lo que hizo el buda, no leer tanto sutras y practicar más Meditación o
Ch'anna. Varios monjes comenzaron a practicar Ch'an o Meditación, pero pronto comenzaron a tener
problemas con sus piernas lo cual originó que Bodhidharma-Tamo, enseñara los principios de lo que el
denominó las 24 o mil manos del Buda, que eran ejercicios simples extraidos del Mallavidya y del Yoga lo
cual generó un Mallavidya Yoga, que pronto se convirtió en el Rakshana Yoga o Yoga de la defensa que
era más una danza en si mismo que un arte marcial.
El Rakshana Yoga con el tiempo se convirtió en el Tai Chi Chuan, cuando se mezcló con las prácticas
taoistas. Mientras que las enseñanzas de Bodhidharma sobre el Vajramusthi de los monjes budistas de
Nepal e India se convirtió en el sistema conocido como el Shaolin Chuan que a través de varios siglos fue
origen del Wu Shu o deporte Marcial Chino.
Mientras que los monjes que siguieron sus prácticas de meditación pronto establecieron la Escuela de
Meditación o Ch'an que luego en Japòn fue conocida como Zen, (del japonés Zenna que significa
meditación). Bodhidharma o Tamo fue entonces considerado como el patriarca chino de la Escuela Ch'anZen, de la Escuela Shaolin de Artes Marciales y del Tai Chi Chuan como heredero del Rakshana Yoga o
Mallavidya-Yoga.
La evolución de estas técnicas han sido realmente despareja y discontinua según la región de Asia y el país
donde se han desarrollado, agregándose y quitándose de manera constante técnicas y formas en directa
relación al parecer y experiencia sino a la capacidad de cada Maestro y Escuela. Hasta nuestros días han
llegado las leyendas y relatos casi místicos del desarrollo de las artes marciales y el yoga, pero poco se sabe
sobre las verdaderas técnicas que se emplearon en la enseñanza de los más de mil estilos de Vajramusthi,
Shaolin, Mallavidya, Yoga, Chi Kung o Pre-Tai Chi. Solo en los últimos siglos se ha investigado
debidamente y es a partir del siglo XX cuando realmente se estudian estas técnicas y se mejoran
científicamente separándose el Arte Marcial del Deporte Marcial.
En cuanto a las artes marciales más antiguas de cada país, cabe mencionar al Wu-shu en China como
antecesora de los innumerables estilos de Kung Fu posteriores y al Ju Jutsu como la más antigua de Japón
en cuanto al combate sin armas (aunque algunos estilos admitían el uso de cuchillo) y al tiro con arco la
más antigua de las artes con armas.
El Ju Jutsu, la traducción literal es “arte suave o flexible” , parece tener su origen probado alrededor del
siglo XII de nuestra era (algunas fuentes explican que mil años antes de esa fecha existen antecedentes
aislados de combates singulares donde se utilizaron algunas técnicas específicas. Durante la época feudal,
fue una de las artes que estudiaba el samurai.
Cabe destacar que existían numerosas escuelas de Ju Jutsu con diferentes conjuntos de técnicas.
Cuando la época feudal llega a su fin el Ju Jutsu sufre un período de estudio por parte de los maestros. Es
decir, ya no se lo usaba para el combate diario de los guerreros, sino que se lo usaba para adquirir maestría.
De las numerosas escuelas de Ju Jutsu, es que Jigoro Kano crea el Judo a fines del siglo pasado.
De forma similar, Gichin Funakoshi selecciona los golpes más selectos y define su Karate a principios de
este siglo.
A su vez, entre los años cincuenta y sesenta, Moriei Ueshiba, también basándose en técnicas de Ju Jutsu,
crea su Aikido.
Volviendo al Ju Jutsu, luego de la creación del Judo, éste prácticamente desapareció del Japón,
reemplazado por éste último, para reaparecer en Europa. (es importante destacar que quiénes introdujeron
el Judo en Europa lo hicieron con una manifiesta tendencia mostrarlo como un arte de combate, casi como
Ju Jutsu, y no como un sistema educativo).
Es decir, el Ju Jutsu es reemplazado en Japón por el Judo y reaparece en Europa y, algo después, en Brasil
principalmente.
En Europa se moderniza basándose en la práctica con encadenamientos de técnicas, y en Brasil como arte
de combate para derrotar a cualquier contrincante utilizando casi fundamentalmente la lucha en el suelo
(son legendarios los combates de la familia Grace).
Cabe aclarar que el Ju Jutsu moderno poco tiene que ver en su filosofía y su práctica con el actual europeo
o brasileño.
Mientras éstos se pueden considerar deportes o práctica de ejercicios encadenados y ambos orientados a la
defensa personal, aquél era cuestión de vida o muerte y rarísima vez se producía una definición en el suelo
o un encadenamiento. Todo era cuestión de realizar una técnica efectiva y dejar al enemigo fuera de
combate o ser víctima de una contra-técnica y, tal vez, morir.
En nuestro país, el Ju Jutsu llega desde Europa traído por profesores de Judo.
Luego de un período de estudio y formación de diferentes agrupaciones, llegamos al momento actual que, a
pesar de la grave crisis que a todos nos afecta, no debe convertirse en excusa para dejar de hacer.
Historia e Introducción al Yoga Deportivo
El Yoga Deportivo o Yoga Sport: como habíamos señalado anteriormente tiene como finalidad la
Competencia Deportiva.
Se denomina DEPORTE a todo juego reglado en el cual hay competencia, mediante un antagonismo que es
ejercido por dos o más personas en forma individual o en equipos. Deportes en consecuencia son el Fútbol,
el Bridge, el Ajedrez, el Automovilismo, el Atletismo, el Yoga Artístico o la Gimnasia Artística. El Yoga
Deportivo tiene dos diferentes aplicaciones y definiciones según sean sus metas: 1) Se llama Yoga
Deportivo o Yoga Sport, a los juegos reglados que establecen competencias internacionales de Yoga
Artístico Competitivo y Yoga Olímpico Deportivo u otras formas menores de competencia en
especialidades del Yoga Moderno. 2) Se denomina Yoga Deportivo aplicado al Entrenamiento, al conjunto
de técnicas de Yoga Científico moderno que se utilizan para entrenar a los atletas o competidores de
diferentes deportes con el fin de mejorar o maximizar su rendimiento deportivo, en las diferentes
competencias, sean estas de Fútbol, Handball, Ajedrez, o Automovilismo.
El Yoga Artístico: tiene como finalidad el arte. Que como ya mencionamos con anterioridad, es
interpretado por sus practicantes que ejecutan un verdadero poema corporal. El Yoga Artístico puede en
consecuencia ser de exhibición (sin competencia) o deportivo (con competencia). En este curso nos
referiremos al estudio del Yoga Artístico competitivo o deportivo. Que es un juego reglado
internacionalmente el cual es parte integral y principal de las competencias del Yoga Sport.
Los antiguos chinos, influenciados por el taoísmo percibían a los seres humanos como un microcosmos del
universo que los rodeaba, infundido por las mismas fuerzas primitivas que motivaban el macrocosmos. Se
imaginaban a sí mismos como parte de un todo no dividido, llamado Tao. Este pensamiento precede a la
disección de la mente del cuerpo y del hombre que la cultura occidental llevó a cabo en el siglo XVII. La
filosofía occidental era más afín a la oriental hasta el Renacimiento del siglo XVII
Fue entonces cuando la filosofía científica comenzó a considerar a las personas como independientes de los
sistemas vivientes que les rodeaban y asumió que podíamos dominar y explorar la naturaleza sin ser
afectados por ello...
Hoy en día muchos buscamos recuperar el sentido de conexión que existía universalmente en las culturas
antiguas, cuando el destino humano estaba entrelazado con la naturaleza. La visión global en estas culturas
mantenía que todas las cosas estaban unidas de forma inseparable. El mundo era visto como una unidad
simbiótica. Es curioso que la misma "ciencia occidental" sea cada vez más consciente de este hecho... La
creciente popularidad de expresiones de la cultura china como pueden ser el Tai Chi o la medicina nos
enseñan a percibir la manera en que funciona el mundo y a reproducir la armonía dentro del contexto del
todo.
La medicina china se basa en el hecho de que las fuerzas que gobiernan los ciclos de cambios que ocurren
en el mundo externo están reproducidos dentro de los cuerpos y las mentes humanas. Las cinco fases
identifican las etapas de transformación, los patrones de expansión y de contracción, el florecimiento y la
decadencia. Estar en armonía con el universo, es muy importante desde el punto de vista taoísta. Los
procesos fundamentales del universo son una herramienta muy importante a la hora de comprender el
mundo. La teoría de las cinco fases es una forma de clasificar la existencia respecto a estos procesos.
Gracias a la observación y a la experimentación se descubrieron numerosas correspondencias. Cosas tan
aparentemente diferentes como las cuatro direcciones, los sabores, órganos, emociones, animales o fases de
crecimiento tienen cosas en común asociadas a la teoría de las cinco fases. Los taoístas tomaron los
nombres de cada fase de elementos naturales: Agua, Madera, Fuego, Tierra y Metal.
Veamos de forma simplificada en dos tablas las diferentes relaciones. La primera pertenece al
macrocosmos, los ciclos naturales y la segunda al microcosmos humano
MACROCOSMOS
MADERA FUEGO TIERRA METAL AGUA
Poder Expansión Realización Transición Contracción Consolidación
Clima Viento Calor Humedad Sequedad Frío
Estación Primavera Verano Final del Verano Otoño Invierno
Dirección Este Sur Centro Oeste Norte
Momento del Día Amanecer Mediodía Tarde Anochecer Medianoche
Etapa Nacimiento Crecimiento Madurez Declinar Muerte Germinación
Color Verde Rojo Amarillo Blanco Negro Violáceo
Olor Rancio Acre Fragante Pescado Podrido
Sabor Ácido Amargo Dulce Picante Salado
Sonido Estallido Rugido Zumbido Crujido Succión
MICROCOSMOS HUMANO
MADERA FUEGO TIERRA METAL AGUA
Facultad Conciencia Activa Conciencia Trascendente Conciencia Pasiva Conciencia Subliminal
Conciencia Primal
Móvil Servirse a sí mismo Disolverse a sí mismo Situarse a sí mismo Definirse a sí mismo Conservarse a sí
mismo
Cualidad Emotiva Sensitiva Reflexiva Deductiva Instintiva
Actividad Llevar a cabo Intuir Absorber Analizar Examinar
Expresión Ira Alegría Preocupación Tristeza Miedo
Estado Estímulo Excitación Aplomo Inhibición Retraimiento
Voz Grito Risa Nerviosa Voz Trémula Sollozo Gemido
Órgano Sistema de Hígado Sistema de Corazón Sistema de Bazo Sistema de Pulmón Sistema de Riñón
Tejido Ojos, uñas, ligamentos, nervios Oído externo, lengua, arterias Boca, labios, encías, músculos,
colágeno, grasa Piel, poros, vello, vasos linfáticos, venas oído interno, cabello, vello púbico, huesos,
dientes, médula ósea, cerebro, médula espinal, ano, uretra, cuello del útero, ovarios, testículos,
Sustancia Sangre nutrida Sangre oxigenada Quimo y quilo Linfa líquido cefaloraquídeo
Esencia Lágrimas Sudor Saliva Moco Secreciones sexuales.
El Patrón de Relaciones de las cinco fases
Las Cinco Fases interactúan de acuerdo a patrones de generación y control. El equilibrio se mantiene
gracias a estos patrones opuestos de acrecentamiento (ciclo sheng) y de limitación (ciclo ke) . En el ciclo
sheng una Fase engendra a la siguiente, y en el ciclo ke cada Fase establece límites, garantizando que
ninguna Fase sobrepase sus fronteras.
El Tai Chi Chuan es una antigua arte marcial China de origen Taoísta también practicada para mantener y
mejorar la salud y para el crecimiento espiritual. Hay muchos estilos diferentes de Tai Chi Chuan pero
todos tienen características comunes. Los movimientos lentos y calmados de La Forma enseñan al
practicante a relajar el cuerpo y la mente, elemento muy importante tanto para la salud como para el
aspecto marcial.
El Tai Chi está relacionado de forma directa con el principio del Yin y el Yang según el cual dos fuerzas
opuestas coexisten logrando armonía en el universo. El Yin y el Yang regulan el ciclo de cambios entre los
cinco elementos: madera, tierra ,fuego, metal y agua. De acuerdo con los dictados y principios que
gobiernan la medicina tradicional china las enfermedades son causadas por una perturbación o falta del chi
(qi). La práctica continuada del Tai Chi mejora la elasticidad, tranquilidad de mente y corazón, la
coordinación y el equilibrio, circulación sanguínea, fortalece los órganos internos, tonifica los músculos,
aquieta el sistema nervioso...
Hay muchas leyendas que explican el nacimiento del Tai Chi Chuan. La más famosa cuenta como el Tai
Chi nació al final del siglo XIV, principios del XV gracias a Zhang San-Feng, un monje taoísta errante que
había estudiado artes marciales durante muchos años.
Observó la lucha entre una grulla y una serpiente en la que la serpiente venció. Los movimientos de la
serpiente eran relajados, fluidos y sus movimientos evasivos eran rápidos contraataques muy efectivos.
Inspirado, Zhang San-Feng creo el arte que hoy conocemos como Tai Chi Chuan.
Al observar la forma del Tai Chi muchos piensan cómo puede ser un ejercicio como este un arte marcial. El
Tai Chi Chuan es en naturaleza un arte marcial pero somos cada vez más los que descubrimos en su
práctica grandes beneficios para la salud. Los principios del Tai Chi Chuan, pudiéndose traducir como
Gran Puño supremo, son la flexibilidad y saber como redireccionar una energía, por ejemplo, un ataque.
Los movimientos en Tai Chi Chuan son circulares y flexibles. La mente del practicante debe estar serena,
no preocupándose por ganar o perder, fluyendo con el Tao, con el universo.
En Tai Chi se dice "Usa un gramo de energía para mover mil kilos". Al ceder y ser flexibles podemos
acercarnos más al oponente y redireccionando su energía podemos hacer que pierda su centro y equilibrio.
Es como una rueda que gira sobre su eje expeliendo a los objetos que se encuentran en su energía circular.
Un gran maestro de Tai Chi Chuan puede mostrar un gran poder estando aparentemente quieto.
Sun Tzu en "El Arte de la Guerra" decía: "Luchar y conquistar en todas las batallas no es la excelencia
suprema, la excelencia suprema consiste en romper la resistencia del enemigo sin luchar".
Existe una leyenda que relata como un monje budista llamado Bodhidarma ( Tamo o Daruma Taishi ) viajó
a China desde el sur de la India alrededor del año 500 DC, para restablecer el budismo, instalándose en el
templo de Shaolin en Loyang ( Provincia de Honan ).
Los autores de este utilísimo libro retornan a las fuentes originales para explorar la historia, filosofía y
espiritualidad de las Artes Marciales. Así, partiendo de las tradiciones más antiguas, destilan información
práctica y simples ejercicios de respiración, alineación corporal, fuerza y flexibilidad, presentándolos de
manera accesible para cualquier lector. Los conocimientos de los autores los capacitan para que este texto
pueda ser incorporado a los programas de educación física.
Historia del Yoga Competitivo
Las competencias de Yoga basadas en posturas y otras técnicas según los relatos y documentos existentes
comenzaron a realizarse en India hace más de 2.000 años en los Kumba Mela donde cada escuela lleva sus
estandartes y representaba a su lugar y maestro. Las competencias no eran solo físicas sino que al igual que
en Grecia eran político-filosóficas. Las diferentes posiciones que hoy conocemos como posturas de Yoga,
así como las demostraciones y competencias de la ejecución de estas, no son exclusividad de la India sino
que por el contrario se originaron en Europa y el Mediterráneo quienes según los diferentes autores, así
como los relatos históricos de India las introdujeron en ese subcontinente cuando lo invadieron, bajo el
nombre de tribus arias. El Origen europeo del Yoga es hoy en día incuestionable y los documentos más
antiguos de esta posturas se encuentran en Sicilia, Italia en la gruta de Adaura. En Grecia se les llamó
acrobacias de piso y posteriormente gimnastas a quienes las practicaban. Así como modernamente en
occidente o Mongolia se los llama contorsionistas. Estas practicas eran realizadas tanto en Egipto como en
Persia, Mongolia o China. En cada cultura las practicas físicas de yoga o gimnasia acrobática de piso eran
asociadas a las religiones locales, hinduismo, budismo, helenismo, taoísmo, madeismo, etc. hasta que como
disciplinas, tanto el Yoga, como la Gimnasia, la Acrobacia y las Artes Marciales se separaron de la religión
para ser autónomas. Lentamente estas se fueron también convirtiendo en deportes. Así como del Yoga,
nacieron la Yoga Terapia y el Yoga Recreativo. o de la Gimnasia, evolucinaron la Gimnasia Terapéutica y
la Recreativa, de igual forma socialmente la internacionalización de estas disciplinas llevo a la comunidad
mundial a reglar la Gimnasia Deportiva y el Yoga Deportivo, algo que también paso con las Artes
Marciales que dieron origen a artes marciales terapéuticas como el Tai Chi o bien se transformaron en
Deportes Marciales (Karate, Taekwondo, Judo, etc.) lo que también sucedió con la Acrobacia que dio lugar
al Acro Sport. En India la Federación de Yoga de India comenzó la competencias nacionales oficialmente
hace 35 años en los años 60, pero fue recién en 1989 cuando se comenzaron los campeonatos mundiales de
Yoga, fecha en la que se creó la Federación Internacional de Yoga Sport. El 1º Campeonato Mundial Yoga
Deportivo se jugó en enero de 1989 en Pondicherry-India y lo ganó la selección de ese país. El 2º
Campeonato Mundial de Yoga Deportivo se organizó el mismo año pero en Montevideo-Uruguay pues las
selecciones americanas no habían podido viajar a India. Argentina ganó la Copa Mundial de Yoga Artístico
Deportivo e India la Copa Mundial de Yoga Olímpico Deportivo mientras que Uruguay obtuvo la Copa
Mundial en yoga Art´sitico en duplas y el segundo puesto por seleccones seguido por España que quedó
tercera. El 3º Campeonato Mundial lo ganó India en 1992, siendo segundo Francia (Isla La Reunión) y
tercero Argentina. Mientras que en el 4º Campeonato Mundial de Yoga Deportivo jugado en el CENARDBuenos Aires-Argentina, se cambió la reglamentación por parte de la Federación Internacional, existiendo
una campeonato mundial de Yoga Artístico y otro de Yoga Olímpico Deportivo. Argentina logró el
campeonato mundial de Yoga Artístico masculino y femenino, seguida por los Estados Unidos de
Norteamérica y Uruguay, siendo tercero Brasil. En Yoga Olímpico Deportivo, Argentina ganó la Copa
Mundial en categoría femenina, siendo seguida por Uruguay. Mientras que Estados Unidos ganó la Copa
Mundial en categoría masculina, siendo seguido por Argentina en el segundo lugar y Brasil en el tercero.
En 1996 la ciudad de Porto Alegre en Brasil fue sede de la 5ta Copa Mundial de Yoga Deportivo.
Argentina obtuvo la 3er Copa Mundial de Yoga Artístico y la 5ta Yoga Olímpico consolidándose como
potencia mundial junto a la India. Así mismo ganó la Copa Mundial de Yoga Artístico infantil. Brasil,
U.S.A e Italia la siguieron. La 6ta Copa Mundial de Yoga Deportivo se jugó en Genova, Italia, organizado
por la Federazione Italiana de Yoga Sport. Ganando otra vez el seleccionado argentino. Argentina obtuvo
la 4ta Copa Mundial de Yoga Artístico y la 6ta Copa Mundial Yoga Olímpico deportivo. Siendo seguida
por Brasil y la India respectivamente. Basil gan la copa indidvidual de Yoga Artístico Deportivo y la India
de Yoga Olímpico deportivo especialidad en la que tradicionalmente triunfa.
Desarrollo internacional de las modalidades de Yoga Deportivo en la actualidad, aunque lógicamente esta
situación cambia de año en año:
En Yoga Olímpico Deportivo: India, Nepal, La Reunión (Francia), Italia, Brasil, Uruguay, Argentina y
Estados Unidos tienen buenas selecciones.
En Yoga Artístico Deportivo: Argentina es la potencia mundial seguida por Brasil, Estados Unidos,
Uruguay , Brasil, Italia e India
¿Cuando se reglo internacionalmente la competencias mundiales de Yoga Deportivo?
Recién en 1989, se fundó la Federación Internacional de Yoga Sport luego de 30 años de competencias
nacionales o locales con diferentes reglamentos, se pudo hacer realidad un reglamento único. Para esto el
Parlamento Mundial de Yoga de India, propuso a las principales figuras y dirigentes del Yoga Deportivo
que se reunieran en Montevideo, Uruguay y luego en Pondicherry, India. Por la Federación de Yoga de
India y en representación de Asia viajó el vicepresidente de esa institución, el Maestro Vishwanath, por
Europa el presidente de la Federación Italiana de Escuelas de Yoga, Maestro Pietro Bonvini H.D. El
italiano Pietro Ernesto Bonvini es considerado el verdadero padre del Yoga Deportivo internacional , y fue
quien junto a Viswanath regló el Yoga Olímpico Deportivo. Posteriormente los representantes
continentales se reunieron en India, y luego en Argentina para reorganizar o ajustar las reglas, y
reglamentaciones internas. Desde 1989 hasta 1994 la presidencia de la Federación Internacional de Yoga
Sport la tenía India en la figura de Viswanath, siendo vicepresidente el representante de Europa , Pietro
Bonvini . En 1997 la secretaría fue asumida por Brasil. Se puede ver en los indios Gosh, Manzundar y
Gitananda los pioneros y principales difusores de esta disciplina deportiva en India y en el mundo.
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ESTIRANDO UN POCO MÁS DE LA VIDA
La mayoría de los nuevos estudiantes de Artes Marciales que se apuntan a una clase buscan como finalidad
el desarrollar ciertas habilidades que les proteja contra atacantes en potencia. Sin embargo, la mayoría de
los estudiantes que han continuado su aprendizaje por un periodo de tiempo más largo están motivados por
la mejora de la condición física que han obtenido en suma a las técnicas de defensa personal que aprenden.
En el mundo de hoy nadie es inmune a un ataque. Es sabio estar preparado. La gente no planea el tener un
accidente de coche, pero aun así se preparan para esa posibilidad ajustándose sus cinturones de seguridad.
De la misma manera, las artes marciales enseñan a las víctimas potenciales a protegerse, pero esto no
implica que busquen una situación peligrosa. Protección es tan sólo uno de los beneficios que se reciben
del entrenamiento de las artes marciales junto con disciplina, ejercicio y disciplina espiritual, por lo cual no
estoy sorprendido del éxito y popularidad que las artes marciales están teniendo tanto en Estados Unidos
como en otras naciones del mundo.
En la actualidad estos intereses están comenzando a extenderse a las generaciones mayores. Los métodos
de defensa personal son particularmente útiles a ciudadanos mayores quienes debido a su edad han de
buscar blancos y objetivos fáciles pues son incapaces de luchar de la misma manera que lo haría un joven.
Ahora, tal vez más que en cualquier otro periodo en la historia, es un buen momento para que la gente
anciana aprenda a protegerse al mismo tiempo que mejoran su salud en el proceso.
Cuando uno envejece, las cualidades físicas de nuestro cuerpo se deterioran a menos que hayan sido
acondicionadas a través del ejercicio diario. Las técnicas de golpeo, bloqueo, pateo, etc, lubrican nuestras
articulaciones, músculos, tendones y ligamentos mientras que simultáneamente desarrollamos una cierta
habilidad para protección. Los ejercicios diarios son igualmente beneficiosos para desarrollar un mejor
estado del sistema cardiovascular, y del sistema respiratorio. He enseñado durante mi periodo de
instrucción a miles de estudiantes, muchos de ellos con más de 60 años, quienes han obtenido un beneficio
importante del Taekwondo, el cual es un estilo de arte marcial coreano. Algunos de estos estudiantes
incluyen a algunos de los senadores de los EE.UU. como Howard Cannon y Quinton Burdick, al
congresista Bill Chappel y al columnista nacional Jack Anderson.
Personalmente, creo que existen tres leyes básicas para mantener una buena salud: el correcto ejercicio
diario, una correcta dieta y un correcto descanso. Parece que todo el mundo tiene tiempo para comer y
descansar, pero no para ejercitarse. Todo lo que la gente necesita es de 10 a 15 minutos de ejercicio
concentrado por día. Alguna gente duerme hasta 14 horas y se levantan totalmente exhaustos. Otros tan
solo duermen 5 horas y se levantan frescos. No es la cantidad sino la calidad del descanso lo que interesa.
Como comenta el famoso precepto, lo que cuenta no es cuantas horas tú inviertes, sino cuánto inviertes en
una hora.
Con esto en mente he diseñado una rutina de ejercicios de estiramiento para unos 12 minutos denominada
la "docena diaria". Aunque fue diseñado en un principio como un método de calentamiento para el
entrenamiento de las artes marciales puede servir igualmente como un programa perfecto de estiramiento
para estos, que no están envueltos directamente en las artes marciales o actividades semejantes.
La flexibilidad es crucial en el entrenamiento de las artes marciales. Cuando nuestros cuerpos están
demasiado rígidos somos bastante más susceptibles a las lesiones en los músculos, tendones y ligamentos.
Mi abuelo solía practicar ejercicios de estiramiento de forma religiosa, y vivió una vida muy sana hasta que
falleció a la edad de 92 años. En su tiempo la nutrición y los servicios médicos eran muy pobres en
comparación con los que tenemos en la actualidad.
En la India hay muchos casos documentados de gente que ha vivido más de 100 años. Personalmente opino
que la extensión de sus vidas está relacionada de forma directa con los ejercicios de estiramiento que
reciben del entrenamiento del yoga, el cual es uno de los ejercicios más populares en la India. Mi rutina de
estiramiento llamada "la docena diaria", tendrá como finalidad obtener los mismos beneficios que el yoga
cuando es hecha de forma correcta y diaria.
Mientras que el estiramiento nos mantiene sueltos y relajados, hace muy poco en favor del sistema
cardiovascular, el cual es sino más igual de importante. Por consiguiente sugiero que las personas de edad
avanzada creen su programa de ejercicio corto que continúe a los ejercicios de estiramiento. Me he dado
cuenta que ejercitarse en un parque es una terapia excelente tanto para la mente como para el cuerpo. En
China y en otros países del lejano oriente, es común ver en los parques públicos a un montón de gente de
muchas edades practicando "Tai Chi"; una forma de ejercicio de artes marciales. En todos los países del
mundo hay muchos parques esperando ser utilizados con propósitos de mejora de salud sin importar el
programa de la persona en concreto; tal vez sea tenis, jogging, baloncesto o simplemente un forma de
ejercicio estático. Aprender un arte marcial puede dar a las personas de mayor edad un programa para
trabajar en el parque, es decir, mejorar su salud. Por supuesto, este programa no tiene por que ser hecho en
un parque, pero el aire fresco y un ambiente de exterior crearan una atmósfera excelente para el ejercicio.
Creo que el entrenamiento de las artes marciales nos proporciona ciertas cualidades necesarias para vivir
unas vidas mucho más sanas y felices. Uno de los más importantes filósofos chinos, Lao Tzu dijo una vez:
"El hombre nace de forma gentil y débil y en la muerte es duro y rígido. Las plantas verdes son suaves y
llenas de savia: a la muerte, están secas. Por consiguiente lo duro e inflexible es discípulo de la muerte,
mientras que lo flexible y gentil es discípulo de la vida".
Intentar averiguar la región donde surgió la primer arte marcial, es un absurdo como querer pretender
averiguar a que región se le atribuye el descubrimiento del fuego. Pese a que el hombre por naturaleza es
violento, el mismo prefiere la paz a la guerra, razón por la cual desde la antigüedad ideó sistemas de lucha
con mano vacía para defenderse cuando la "autoridad" que asume la obligación de cuidarlo, se encuentra
ausente o no existe en el preciso instante de una agresión.
Los testimonios mas antiguos sobre sistemas de combate sin armas proceden de inscripciones y jeroglíficos
egipcios, que se remontan al año 4000 A.C. Posteriormente encontramos innumerables inscripciones y
testimonios, el mas conocido de los cuales en occidente es el del Pankration o Pancracio practicado en la
antigua Grecia, del cual sus pugilistas son incluso aludidos por San Pablo en el Nuevo Testamento, aunque
someramente.
Las llamadas "artes marciales orientales" tienen un tronco común que indudablemente surgió en la china,
aunque no se descarta la hipótesis de la India, en la cual un príncipe en base a la observación de los
movimientos de los animales, ideo hace 5000 años A.C. un sistema que luego se denomino Vajramushti,
palabra que significa "uno cuyo puño cerrado es duro".Este tipo de sistemas hindúes son los que pudo
haber enseñado Bodhidharma a los monjes shao-lin, combinándose con el primitivo chuan-fa, produciendo
posteriormente su exportación a los pueblos nipones y coreanos.
El innato espíritu de superación y perfeccionamiento que posee el ser humano llevó al mismo a idear y
poner en práctica sistemas de combate sin armas, que fueron evolucionando y fusionándose hasta lograr la
amplia vidriera de artes marciales que podemos apreciar en la actualidad. Artes que aparte de pretender
armonizar mental y/ o espiritualmente al practicante, siguen cumpliendo su ancestral propósito de ser un
medio de repeler con las armas naturales que posee el cuerpo humano, cualquier agresión que se le presente
al hombre y a la mujer de nuestros tiempos, ya que aunque el ser humano vive en la mayor parte del mundo
en democracia y cuenta con fuerzas policiales que "aseguran" y reimplantan el orden, el sentimiento de
abandono, inseguridad, agresión física y verbal, lejos están de ser extirpados de nuestras sociedades,
especialmente en las grandes urbes.
Bajo este panorama, sumado al creciente interés del público de occidente sobre todo lo que posea origen
oriental, es que las artes marciales despiertan en el público una fascinación tal que conduce a su práctica
asidua. En esta sección se encuentra una somera definición, características e historia de las principales artes
marciales japonesas, chinas y coreanas.