camus albert

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que
guían
Compilación y comentarios de
Enrique Quintero Valencia
AUTOR
CITAS
ADDISON JOSEPH
---- Man is but a shadow, and life a dream. (Inglés: El hombre no es más que una
sombra, y la vida no es más que un sueño).
–MIRTZAH-
AGRIPINA
---- Hiére en el vientre! (Dice la leyenda que cuando Nerón apuñaló a su madre,
ésta le lanzó esta frase, como queriendo castigar el vientre que lo había gestado.
Según otra versión, Agripina fue muerta por orden de Nerón, mas no por él mismo).
AGUSTÍN DE
(Aurelio Agustín)
HIPONA
SAN
---- Nihil est in intellecto quod prius non fuerit in sensu.
(Nada hay en la inteligencia que antes no haya pasado por los sentidos).
---- Tolle, lege! (Tóma, lée!) (Dice la leyenda que escuchó esta voz del cielo que lo
dirigió a un libro abierto, probablemente un texto bíblico, que decidió su conversión.
Otros dicen que el libro lo leía su compañero Alipio, y era una epístola de San Pablo,
probablemente en el episodio de Damasco).
---- Amad, y luégo haced lo que os parezca!
---- Lo creo, porque es absurdo. (Latín: Credo, quid absurdum).
---- Las virtudes de los paganos son vicios espléndidos.
AIKEN CONRAD
---- Music I heard with you was more than music,
and bread I broke with you was more than bread…
La música que escuché contigo fue más que música,
Y el pan que compartimos, más que pan...
ALARICO
---- Cuando más apretada está la hierba más fácilmente se corta. (Observando el
hacinamiento del ejército enemigo).
ALBERDI JUAN BAUTISTA
---- La libertad es el poder de cada hombre, y el poder de cada hombre no
está en su fusil, sino en su capacidad de producir.
---- Todo pueblo que come de la limosna del suelo es un pueblo de mendigos.
ALBERTI RAFAEL
---- Mucho antes del cuerpo,
en la época del alma...
ALBIZU CAMPOS PEDRO
---- Para que un pueblo merezca la estatua de un maestro, de un apóstol y de
un mártir, ese pueblo tiene que estar por lo menos a la altura moral de los
pies de esa estatua.
---- El nacionalismo es la patria organizada para el rescate de su soberanía.
ALEJANDRO MAGNO
---- Mi padre no me va a dejar qué conquistar! (Al recibir noticia de las victorias de
Filipo).
---- Alejandro se reserva la esperanza. (Cuando sus generales se repartían el botín,
le preguntaron qué escogía para él. Y respondió...
---- Dejo el reino al más digno. (Al morir, cuando le preguntaron a quién dejaba sus
conquistas).
ALFONSO X EL SABIO
---- Cuando los hijos se tornan enemigos hay qué tratar a los enemigos como a
hijos.
ALLEN HERVEY
---- The young are slaves to dreams; the old, servants of regrets.( Los jóvenes son
esclavos de los sueños; los viejos, de los recuerdos…)
ALLEN WOODY
---- No le temo a la muerte. Sólo espero no estar cuando pase.
---- Únete a las fuerzas armadas, recorre el mundo, conoce gente interesante. ¡ y
mátala!
---- De lo único que me arrepiento en la vida es de no haber sido otro.
---- El hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios. ¿De verdad, creen que
Dios pueda tener pelo rojo y gafas?
ALMAFUERTE
Palacios
Pedro Benjamín
---- Lo que no logres hoy, quizá mañana
lo lograrás: No es tiempo todavía!
Nunca en el breve término de un día
madura el trigo ni la espiga grana...
---- Quién fuera como Dios que nunca reza,
o como Satanás, que nunca llora.
O como el robledal cuya corteza
necesita del agua y no la implora...
ALZATE AVENDAÑO GILBERTO
Soy un barco que se hunde con las luces encendidas.
ALZATE NOREÑA LUIS
---- ...este vino mediocre de la vida.
----
MAÑANA
Qué gran dolor saber que ya mañana
he de estar muerto! Frágil y vencido,
iré al negro jardín desconocido
donde el silencio su crespón hilvana.
Coronarán de flores la pagana
curva de mi ataúd ennegrecido;
y en la triste penumbra, su gemido
sollozará la fúnebre campana...
Talvez consuma en una cruz el fuego
de los años algunas flores... Luego
será la mía tumba sin coronas.
Y sobre el mar del tiempo, sordo y grave,
ah!, para siempre la incansable nave
del torvo olvido tenderá sus lonas...
AMIEL ENRIQUE FEDERICO
Del DIARIO ÍNTIMO:
---- Cada alegría que fracasa es una puñalada.
---- Desconfío de mí mismo, porque me conozco.
---- Saber, amar y poder: He ahí la vida completa!
---- Siembra con lágrimas para que coseches entre cantos de triunfo.
---- No hay reposo para el espíritu sino en lo absoluto; nada hay para el sentimiento
fuera de lo infinito; nada hay para el alma fuera de lo divino.
---- En el infinito, toda existencia es digna de respeto, y en lo divino, toda criatura
es digna de amor.
---- El que calla es olvidado; al que se abstiene, se le toma la palabra; quien no
avanza, retrocede; al que se detiene se le aventaja y se le aplasta; quien cesa de
crecer, comienza a declinar; quien desiste, abdica; el estancamiento es el comienzo
del fin, es el síntoma precursor de la muerte.
---- Vivir es triunfar de continuo; es afirmarse contra la destrucción, contra las
enfermedades, contra el aniquilamiento y la dispersión de nuestro ser físico y moral.
Vivir es querer sin descanso, restaurar cotidianamente la propia voluntad...
---- La conciencia es un universo, y su sol es el amor.
---- Sintamos, vivamos, y no analicemos de continuo.
---- La vida es el más hermoso de los poemas.
---- Hay qué intentar desprenderse de todo lo que se nos pueda quitar.
---- Mientras que la mayoría de los hombres no sea libre, no se podrá concebir al
hombre libre, como tampoco será posible realizarlo.
---- Un error es tanto más peligroso cuanto mayor sea la cantidad de verdad que
contiene.
---- Ve dos veces para ver con precisión; una sola vez para ver lo bello.
---- Cada uno comprende solamente lo que lleva en sí.
---- Lo que vemos en las cosas es nuestra alma.
---- Ser divino es el fin de la vida.
---- La dicha es ser consolado; el valor es ser resignado.
---- Todo ser es una transacción entre contrarios.
---- El interés personal solo es en nosotros la prolongación de la animalidad; la
humanidad no comienza en el hombre sino con el desinterés.
---- La verdad más verdadera será la que haga al hombre más armoniosamente
bueno, más sabio, más grande y más feliz.
---- El mal se hace por sí solo; para el bien se necesita valor.
---- En el fondo de todo se halla la tristeza, como al final de todos los ríos está el
océano.
---- El tiempo no es sino el espacio entre nuestros recuerdos.
---- La vida no es más que el sueño de una sombra.
---- El cristianismo es, ante todo, religioso. Y la religión no es un método; es una
vida, y una vida superior y sobrenatural, mística por su raigambre y práctica por sus
frutos, es una comunión con Dios, un entusiasmo profundo y tranquilo. Es un amor
que irradia, una fuerza que obra, una felicidad que se esparce; para resumir, la
religión es un estado del alma. Las querellas de método tienen su valor, pero éste
es secundario; no consolarán un solo corazón y no servirán de edificación a una sola
conciencia. La dogmática, la crítica y la Iglesia no son la religión.
---- En el individuo, el corazón es superior al ingenio; la razón equivale al corazón, y
la conciencia supera a la razón.
---- El ingenio sirve para todo pero no basta para nada.
---- La ciencia es una locura lúcida que se da cuenta de sus forzadas alucinaciones.
---- Es preferible perderse que salvarse sin compañía, y traiciona a su especie el que
quiera tener razón sin que esta razón sea comprendida.
---- Sufrimos más a medida que más amamos. La suma de los dolores posibles para
cada alma es proporcional a su grado de perfección.
---- Quien teme con exceso el engaño no puede ser magnánimo.
---- La humanidad siempre ha condenado a muerte o ha perseguido a los que
alteran su quietud interesada.
---- Yo llamo religión a la vida ante Dios y en Dios.
---- El individuo es un eterno burlado que jamás obtiene lo que busca, y a quien
siempre engaña la esperanza.
----Con Budha y Schopenhauer debemos trabajar en la extirpación radical de la
esperanza y del deseo, que son la causa de la vida y de la resurrección.
---- Los cielos y la tierra pueden reducirse a la nada; pero el bien debe ser y la
injusticia no debe ser. Tal es el credo del género humano.
---- Una sociedad vive de su fe y se desarrolla por la ciencia.
---- El que se desprecia demasiado se hace digno de su desprecio.
---- Comprender es tener conciencia de la unidad profunda de alguna cosa por
explicar; es concebirla completamente en su génesis y en su vida; es rehacerla
mentalmente sin lagunas, sin arreglar nada, y sin error.
---- Existir es bendecir. La vida es la dicha.
---- La filosofía es la duda en primer lugar, y luego la conciencia de la ciencia, la
conciencia de la incertidumbre y de la ignorancia; la conciencia de los límites, los
matices, de los grados y de los posibles. El hombre vulgar de nada duda y nada
sospecha. El filósofo no se engaña sobre las eventualidades.
---- Un filósofo es un escéptico que busca entre todas las hipótesis plausibles una
que explique el conjunto de sus experiencias.
---- La locura es la ilusión elevada a la segunda potencia.
---- El papel de la mujer consiste en aminorar la combustión del pensamiento.
---- Saber envejecer es la obra maestra de la sabiduría y una de las partes más
difíciles del gran arte de vivir.
---- Los hombres de genio aportan la substancia de la ciencia, mientras que las
multitudes no son sino el filtro crítico, la limitación, el retardo.
---- El hombre es un animal voluntarioso y concupiscente que se sirve del
pensamiento para satisfacer sus inclinaciones, pero que no se pone a la disposición
de la verdad, que abomina de la disciplina personal, y que detesta la contemplación
desinteresada y la acción sobre sí mismo. La sabiduría lo irrita porque lo confunde y
él no quiere verse tal cual es.
---- Creo intensamente en el hombre. En todo lo que hace o puede hacer de
hermoso, de grande y de bueno, es el órgano, el vehículo de algo o de alguien más
alto que él.
---- La paz no es en nosotros una quimera, pero es un equilibrio inestable, un
accidente...
---- El orgullo es el límite del espíritu, y el orgullo sin límites es una pequeñez de
alma.
---- El que afirma es breve; el que busca es lento; el que sueña, marcha en línea
irregular.
---- Del ideal se puede extraer el desprecio, pero es más hermoso extraer de él la
bondad.
---- Ingeniosos son los que descubren pronto el modo de utilizar la experiencia del
prójimo.
---- Vivir es morir parcialmente; es perseverar en ese torbellino que tiene dos
aspectos contrarios. Vivir es ser un enigma.
---- Sentir la propia fragilidad es bueno, pero verla con indiferencia es más alto aún.
Medir la propia miseria es útil, pero advertir cual es la razón de existir es más útil
aún.
---- No es urgente vivir, pero lo que importa es no deformar el propio tipo;
permanecer fiel al ideal; y proteger la mónada contra la alteración y la degradación.
---- El arte verdadero solo pretende encantar la imaginación sin engañar la vida.
---- Como nada es perfecto nada puede escapar a la muerte.
---- Los partidos políticos, religiosos, estéticos y literarios, son anquilosis del
pensamiento. Toda creencia especial es rígida y obtusa.
---- No pensemos en lo que se ha perdido sino en lo que podría perderse aún.
---- El destino tiene dos maneras de herirnos: negándose a nuestros deseos, y
cumpliéndolos.
---- Feliz el que encuentra a la esposa enérgica y pura, compañera de las noches y
de los días, apoyo de la juventud y de la vejez, colaboradora de sus trabajos, eco de
su conciencia, bálsamo de sus penas, oración y consejo, descanso y aureola. En ella
halla el esposo la naturaleza entera, la encarnación de la poesía, el ancla de su
inquietud, la realización de sus ensueños. El verdadero matrimonio es una oración,
un culto, una religión, porque es a la vez naturaleza y espíritu, contemplación y
acción; porque participa visiblemente de la obra del infinito por el trabajo, por la
fecundidad y por la educación, esta semilla triple del espíritu y de la vida.
---- La castidad es más pura que la continencia. La sed se cura con bebida y el
ardiente deseo por la conquista realizada. La mujer debe liberarnos de la mujer de
la misma manera que la electricidad nos libra de su tensión: por el contacto.
---- La voluptuosidad está, por lo menos en sus tres cuartas partes, en el deseo, es
decir, en la imaginación. La poesía vale infinitamente más que la realidad. El interés
vivo de la experiencia es esencialmente intelectual.
---- Prefiero excederme y ser abandonado en lugar de abandonar yo.
---- En cuanto el hombre se afemina baja de categoría; la mujer, por el contrario, se
supera al adquirir virtudes masculinas.
---- La verdadera humildad consiste en estar satisfecho.
ANASHKIN G.
---- Es imposible vivir en la sociedad y ser independiente de ella.
G. ANASHKIN-BABIN
ANDREIEV LEONIDAS
---- Un poeta puro hace de una taberna un templo. Y un cura borracho hace de un
templo una taberna.
ANGEL VALLEJO FÉLIX
---- La democracia es la ideología propia, no de una época orgánica sino de una
época crítica de la sociedad.
ANIBAL
----Ahí reconozco la fortuna de Cartago!
ANÓNIMO AUTOR DESCONOCIDO
(por mí, provisionalmente).
---- Defiéndeme con la espada, que yo te defenderé con la pluma.
¿?
----- No quiso ser el ave que vuela donde quiere
sino más bien el árbol que muere donde nace…
-¿?-
----- El ave canta aunque la rama cruja,
como que sabe lo que son sus alas…
-¿?---- Díme de qué lucero se prende tu mirada
para saber qué punto del horizonte es mío.
-¿?---- SONETO AL CRUCIFICADO
No me mueve, mi Dios, para quererte,
el cielo que me tienes prometido,
ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por ello de ofenderte.
Tú me mueves, Señor, muéveme el verte
clavado en una cruz y escarnecido;
muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.
Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera
que aunque no hubiera cielo yo te amara
y aunque no hubiera infierno te temiera.
No me tienes que dar porque te quiera:
Pues aunque lo que espero no esperara,
lo mismo que te quiero te qusiera.
ANTEROCHES CONDE DE
---- Disparen ustedes primero!
Batalla de Fontenoy
APELES
---- Sutor, ne supra crepidam! (Latín: Zapatero, no más arriba del zapato!) Palabras
de Apeles a un zapatero que empezó por criticar las sandalias en el cuadro y luego
continuó con el resto de la pintura.
---- Nulla dies sine linea. (Latín: Ningún día sin una línea) Plinio le atribuye a Apeles
este lema, que pedía no pasar día sin pintar o dibujar.
APULEYO LUCIO
--- Quítame esta terrible cara de asno y tórname a la vista de los míos!
-EL ASNO DE ORO---- ... y mascando las rosas de Isis fui perdiendo mi dura piel de asno y me torné
hombre.
Id.
ARANGO VÉLEZ CARLOS
---- Contra las oligarquías de todos los partidos....
ARCIPRESTE DE HITA
----- Qualquier home que l’oye sy bien trobar sopiere
puede más añedir e enmendar sy quisiere…
ARGENSOLA
LEONARDO DE
LUPERCIO
---- Yo os quiero confesar, Don Juan I,
que aquel blanco y carmín de Doña Elvira
no tiene de ella más, si bien se mira,
que el haberle costado su dinero.
..........
Porque ese cielo azul que todos vemos
ni es cielo ni es azul. Lástima grande
que no sea verdad tanta belleza!
ARIAS RAMÍREZ FERNANDO
De SANGRE CAMPESINA:
---- Los hombres lloran porque no saben qué otra cosa hacer con las lágrimas.
---- En cada altruísta hay un ladrón tratando de cubrir la vergüenza de sus
rapiñas.
---- Primero debemos crear el derecho, y luego estudiar las leyes.
ARIAS TRUJILLO BERNARDO
---- No solamente Pedro te ha negado, Camarada Jesús....
---- Nunca supo quién fue: solo supo quién quería ser. (Esta frase subrayada en la
página abierta de COLÓN, EL QUIJOTE DEL OCÉANO, de Jakob Wassermann,
estaba al lado de Arias Trujillo cuando se dio la muerte.
ARISTÓFANES
---- Oh Menandro! Y tú, vida humana! Quién de los dos ha copiado al otro?
ARISTÒTELES
De ETICA:
---- La sabiduría es un adorno en la prosperidad, y un refugio en la adversidad.
---- La ficción es muchas veces más verdadera que la realidad.
---- La disolución de todas las clases y diferencias, la igualdad perfecta, pueden ser
excelentes para el espíritu de hostilidad, pero nunca para el mantenimiento del
orden en la situación social.
---- Cada uno hace lo que le place... cuando puede.
---- Desde cuando uno entra en posesión del poder se convierte en tirano.
De POLITIKON:
---- La amistad es un alma para dos cuerpos.
---- El concepto no es causa de la existencia de las cosas, sino que la cosa es causa
de la verdad del concepto.
---- La felicidad está en el ocio.
ARQUÍAS
---- Dejemos para mañana los asuntos serios. (Arquías, tirano de Tebas, fue
asesinado en un banquete. Estando en él, recibió un mensaje en el que se le
advertía del atentado. Sin abrirlo, dijo...)
ARQUÍMEDES
---- Eureka! (Griego: Lo encontré!) (Dice la leyenda que estando en la tina
descubrió que “todo cuerpo sumergido en un fluido experimenta un empuje hacia
arriba igual al peso del fluido que desaloja”; Arquímedes salió desnudo a la calle
exclamando: Lo he hallado! Y con tal principio de la hidrostática pudo resolver el
problema que Hierón le proponía).
---- Cuidado con estos círculos! (Fueron sus últimas palabras. Al caer Siracusa en
manos de los romanos, un soldado lo mató porque, absorto en sus cálculos, no le
respondió sus requerimientos).
ARRIA
---- Paete, non dolet! (Latín: Peto, no duele!) Condenados a muerte Arria y su
marido, conspiradores contra el emperador Claudio, ella se clavó el puñal para darle
ejemplo y comunicarle valor.
ATILA
---- Soy el azote de Dios y el martillo del universo. Donde mi caballo pisa
no vuelve a crecer la hierba. (Frase que le atribuyen los historiadores cristianos
medievales a Atila. Naturalmente, él nunca la dijo).
AURELIANO
---- Tengo oro para mis amigos, y hierro para mis enemigos.
AUSTRIA
AYAX DE TELAMÓN
AYER
ALFREDO J.
---- A.E.I.O.U. Austriae est imperare orbi universo. (Latín: A Austria corresponde
gobernar el mundo) Lema político de Austria.
---- Gran Dios: Devuélvenos la luz, y combáte contra nosotros!
De LENGUAJE, VERDAD Y LÓGICA.
---- La tarea del filósofo, como el profesor Ryle me ha señalado, es más bien la de
resolver puzzles que la de descubrir verdades. Ayer, o.c. 33.
---- La función del filósofo es la de dar una correcta definición de las cosas
materiales en términos de sensaciones.
---- Nosotros distinguimos la metafísica de la filosofía, a pesar de que comúnmente
es mencionada como filosofía.
AZORÍN
---- En la política, como en la guerra, lo primero que hay qué prever es lo
imprevisible.
---- Hay que morir de pie, es decir, sosteniendo las ideas estéticas que siempre se
sostuvieron; es decir, trabajando siempre como siempre se ha trabajado.
BACHELARD GASTON
De la POETICA DE LA ENSOÑACIÓN:
---- Cómo puede un hombre, a pesar de la vida, volverse poeta?
---- La ensoñación nos pone en estado de alma naciente.
---- La página en blanco da derecho a soñar.
---- Volver a abrir en los propios nombres profundidades femeninas es uno de mis
sueños sobre las virtudes lingüísticas.
---- Solitude, ma mere, redites-moi ma vie.
Soledad, madre mía, repíteme mi vida.
O. W. De Milosz
---- Je n’ai vécu en quelque sorte, que pour avoir a quoi survivre. En confiant au
papier ces futiles remembrances, j’ai conscience d’accomplir l’acte le plus important
de ma vie. J’étais predestiné au Souvenir.
De alguna manera, sólo he vivido para tener algo a qué sobrevivir. Al confiar al
papel estos fútiles recuerdos, tengo conciencia de realizar el acto más importante de
mi vida. Yo estaba predestinado al Recuerdo.
Milosz
---- Je t’apporte d’une eau perdue dans ta mémoire.
Suis-moi jusqu’a la source et trouve son secret.
Te traigo un agua perdida en tu memoria.
Sígueme hasta la fuente y encuentra su secreto.
Patrice de la Tour de Pin
---- Un exceso de infancia es un germen de poema. Nos burlaríamos de un padre
que por amor a su hijo fuese a “descolgar la luna”. Pero el poeta no retrocede ante
ese gesto cósmico. Sabe, en su ardiente memoria, que se trata de un gesto de
infancia. El niño sabe bien que la luna, ese gran pájaro rubio, tiene su nido en
alguna parte del bosque. Así, las imágenes de la infancia, las que un niño ha podido
crear, las que un poeta nos dice que un niño ha creado, son para nosotros
manifestaciones de la infancia permanente. Son imágenes de la soledad. Hablan de
la continuidad de las ensoñaciones de la gran infancia y de las ensoñaciones del
poeta.
BACON FRANCIS
---- Cuánta vida concreta le sería concedida al filosofema de la apertura del mundo,
si los filósofos leyeran a los poetas!
Id.
---- La clave de todo jefe es unir a sus amigos y dividir a sus enemigos.
---- La naturaleza no se domina sino obedeciéndola.
---- Saber es poder.
BACON ROGER
BAKUNIN MIKHAIL
---- Podemos más de lo que sabemos. Y aunque no todo está permitido, todo
es posible.
De LA LIBERTAD, TEXTOS ESCOGIDOS:
---- Pretender que un grupo de individuos, aún los más inteligentes y mejor
intencionados, pueda convertirse en el pensamiento, la voluntad directora y
unificadora del movimiento revolucionario y de la organización económica del
proletariado de todos los países, es una herejía tal contra el sentido común y contra
la experiencia histórica que uno se pregunta con asombro, cómo un hombre tan
inteligente como el señor Marx haya podido concebirlo...
---- Hay qué dirigirse a las masas en nombre de su emancipación económica y no
de la revolución política; en nombre de sus intereses materiales, primero, para
llegar más tarde a sus intereses morales.
---- Ni dioses ni amos! Toda obediencia es una abdicación...
BALFOUR LORD
---- El cerebro humano es un órgano para buscar comida, tal como lo es
el hocico del cerdo.
BALMES JAIME LUCIANO
---- Quitad la ley: entronizáis la fuerza. Quitad la verdad: entronizáis el error. Quitad
la virtud: entronizáis el vicio.
BALTAZAR
---- Mane. Thecel. Fares. (o Mene, Tequel, Ufarsin). El profeta Daniel tradujo esta
inscripción aparecida en la pared cuando Baltazar celebraba su banquete, como una
referencia a su reino, que por disposición de Jehová había sido “pesado, contado, y
dividido”. Mientras ello ocurría, Ciro invadía a Babilonia.
BALZAC HONORATO DE
De LA PIEL DE ZAPA:
---- La gloria es el sol de los muertos.
---- Dios es un número dotado de movimiento, al que podemos sentir, pero no
demostrar.
---- Lo que Napoleón empezó con la espada lo terminaré yo con la pluma.
---- El hombre que tiene remordimiento es el verdadero malvado, porque tiene
alguna idea de la virtud.
---- Cuesta menos divertirse con el mal que pelearse por el bien.
---- Cuando el despotismo está en las leyes, la libertad se halla en las costumbres. Y
viceversa.
---- La gloria es el egoísmo de los grandes hombres, como la felicidad es la gloria de
los tontos.
---- El despotismo ha hecho ilegalmente grandes cosas; la libertad ni siquiera se
toma el trabajo de hacer legalmente las pequeñas.
---- El hombre se pervierte con el uso de la razón, y se purifica con la ignorancia.
---- Nunca nos falta dinero para nuestros caprichos; sólo discutimos el precio de las
cosas útiles y necesarias.
---- Quien dice arte dice mentira.
---- La intemperancia es, verdaderamente, un arte, como la poesía, y necesita almas
fuertes.
---- Il y en a qui désirent du luxe dans ses meubles; moi, je le veux dans mes
sentiments. (Hay quienes desean el lujo en sus muebles; yo lo quiero en mis
sentimientos).
---- Desde que existen las sociedades, un gobierno fue siempre, necesariamente, un
contrato de seguros concluído entre los ricos contra los pobres.
BARBA JACOB PORFIRIO
Angel Osorio Benítez
Miguel
---- Sé digna de este horror y de esta nada,
...............................................oh alma mía!
---- El tiempo es breve y el vigor escaso,
y la Amada ideal no vino nunca!
---- Y quién, a nuestras llagas,
viene y las unge y las convierte en rosas?
---- Hay días en que somos ...
---- Talvez bajo otro cielo la gloria nos sonríe...
---- Las cosas son la espuma del tiempo en nuestra mano...
---- Escuchadme esta cosa tremenda: He vivido!
---- Llorad sobre la carne transitoria!
---- Yo no quiero un prodigio: Me basta un pensamiento.
---- Alma mía, qué cosa tan vana...
---- Es inútil. Ya no es posible triunfar... (Fueron sus últimas palabras).
---- Si soy malo, es porque a mí ninguna mujer me ha amado nunca.
---- Los Estados Unidos no son América: Son Yanquilandia.
(LA DIVINA TRAGEDIA)
BARBUSSE HENRI
De STALIN:
---- La muerte nos obliga a creer lo increíble.
---- El revolucionario solo dispone de su convicción y de su voz como palanca de los
pueblos.
---- El revolucionario se forja en el hombre honrado por un examen crítico de la
sociedad, más bien que por una reacción determinada por el odio, la ira o la
generosidad.
---- El nacionalismo es la avenida por la que pasan todas las apostasías sociales.
---- No hay ley moral más noble que la que manda que se quieran los medios
cuando se quieren los fines.
---- La noción de patria es destructiva cuando consiste en divinizar pura y
simplemente la geografía.
---- El régimen colonial es un régimen penitenciario de rendimiento intensivo.
---- Aquel que perdona a quienes han de actuar contra la causa de los hombres es
un malhechor. El salvador de asesinos es un asesino. El deber de la verdadera
bondad es defender el porvenir.
---- El que golpea con razón debe golpear fuerte.
---- Lenin, uno de los más grandes conquistadores de la historia, el más puro, el
hombre que más ha hecho hasta aquí por los hombres....
---- El socialismo significa el cultivo intensivo de las facultades y de los recursos
particulares de cada cual.
---- Los traidores de izquierda son más nefastos que los de derecha, porque
engañan a la gente.
---- Esta sociedad nuestra es tan abyecta que en ella no se puede ser honrado sin
ser tonto.
---- Lenin se encuentra donde quiera que haya revoluciones.
---- Estamos hechos para hacer producir en la tierra, al espíritu humano, el mayor
progreso posible.
---- No hay qué hacer creer a los hombres que se va a impedir la muerte. Hay qué
convencerlos de que vivan plena y dignamente.
---- No es posible elevarse por encima de la tierra sino sirviéndose de medios
terrestres.
---- Quienquiera que seáis, tenéis necesidad de ese bienhechor que se llama Lenin!
De EL INFIERNO:
---- El dolor verdadero reviste la forma grandiosa del hastío.
BAROJA PIO
De DIVAGACIONES SOBRE LA CULTURA:
---- Si no sirves para nada útil, estudia para abogado.
---- Aislarse es señal de impotencia. Hay qué atacar para triunfar en la vida.
---- Hay qué atraer el rayo, si el rayo purifica...
De EL TABLADO DE ARLEQUÍN:
---- El animal emplea todos los recursos en el combate; el hombre, no. Está sujeto,
está envuelto en una trama espesa de leyes, de costumbres, de prejuicios. Hay qué
romper esa trama. No hay qué respetar nada, no hay qué aceptar tradiciones que
tanto pesan y entristecen. Hay qué olvidar para siempre los nombres de los
teólogos, de los poetas, de todos los filósofos, de todos los apóstoles, de todos los
mixtificadores que nos han entristecido la vida sometiéndola a una moral absurda.
Tenemos qué inmortalizarnos. El tiempo de la escuela ha pasado ya; ahora hay qué
vivir.
---- La acción por la acción es el ideal del hombre sano y fuerte.
BAUDELAIRE CHARLES
---- La querida de un poeta vale tanto como la esposa de un notario.
De FLORES DEL MAL:
---- Être un saint et un héros pour soi-même! (Divisa de Baudelaire)
(Ser un santo y un héroe para uno mismo!)
---- Tes yeux sont la citerne oú boivent mes ennuis.
(Tus ojos son el pozo donde bebe mi hastío).
---- La gloire est le résultat de l’adaptation d’un esprit avec la sottise nationale.
(La gloria es el resultado de la adaptación de un espíritu a la estupidez
nacional).
---- Ne cherchez plus mon coeur; les bêtes l’ont mangé…
(No busques más mi corazón; las bestias se lo han comido…)
---- J’ai plus de souvenirs que si j’avais mille ans.
(Tengo más recuerdos que si tuviera mil años).
---- Qué cherchent ils au Ciel, tous ces aveugles?
(Qué buscan en el Cielo todos esos ciegos?).
---- Qui donc devant l’amour ose parler d’enfer?
(Quién, pues, ante el amor, osa hablar de infierno?).
---- Oh Seigneur! Donnez-moi la force et le courage
de contempler mon coeur et mon corps sans dégout!
(Oh Señor! Dame la fuerza y el coraje
de contemplar mi corazón y mi cuerpo sin asco!).
---- Entremos en lo ignoto para encontrar lo nuevo!
BAYACETO
---- Es malo burlarse de alguien a quien Dios ha afligido...
BAYACETO
---- Me reía de que Dios hubiera dado el dominio del mundo a un cojo como yo, y a
un ciego como tú...
TAMERLÁN
BECKETT SAMUEL
---- No esperes a ser cazado para esconderte.
BEECHER HENRY W.
---- Heaven will be inherited by every man who has heaven in his soul.
(Heredará el cielo cada hombre que tenga el cielo en su alma).
BEERBOHM MAX
---- El hombre que no ha perdido su vanidad, no ha fracasado del todo.
BEETHOVEN LUDWIG VON
---- Estrangularé al destino! (Lo dijo al recibir el diagnóstico de su sordera).
BÉLGICA DIVISA DEL REINO DE
---- L’union fait la force. (La unión hace la fuerza).
BELLOC HILAIRE
---- Es muy fácil configurar la historia como pasado; lo difícil es preverla.
BENAVENTE JACINTO
---- La disciplina consiste en que un imbécil se haga obedecer por otros más
inteligentes que él.
---- El enemigo solo es temible cuando tiene razón.
---- No creo en la eficacia de los sermones; son como los avisos en las curvas
peligrosas: inútiles para los que conducen con cordura, y más inútiles aún para los
que van decididos a estrellarse.
---- En España, este público que no lee nunca es el que más sostiene el esplendor
de las glorias literarias; como la multitud que nunca piensa, sostiene el esplendor de
las religiones.
---- La felicidad no existe en la vida. Solo existen momentos felices.
---- Todo lo que tiene un valor puede tener un precio.
---- Bienaventurados nuestros imitadores porque de ellos serán nuestros defectos.
---- Cuando alguien cumple con su deber, no debe preguntársele en nombre de qué
ideal lo cumple.
BENITO DE NURSIA SAN
---- Aquel que no hunda el arado en la tierra, ponga la pluma en el papel.
LEMA BENEDICTINO
BENTHAM JEREMY
---- Los abogados conforman una raza pasiva e ineficaz; capaces de distinguir el
bien y el mal, e indiferentes a uno y al otro; insensible, miope y obstinada; letárgica
y sorda a la voz de la razón y de la conveniencia pública; obsequiosa sólo a al
susurro del interés y a las señas del poder .
---- Cada hombre debe ser su propio abogado.
---- Los intereses individuales son los únicos intereses reales.
---- La característica de la verdad es que no necesita otra prueba.
BERDIAEFF NICOLAS
---- La democracia nace cuando flaquea la unidad orgánica de la voluntad popular.
---- Los dictadores surgen en América por la necesidad de poner coto al incremento
de los gastos públicos. Las democracias, en cambio, nacen del ansia no menos
imperiosa de dar a todo el mundo empleos en el gobierno.
BERGSON HENRI
----El universo es una máquina de fabricar dioses.
BERKELEY GEORGE
----Ser es ser percibido.
BERNANOS GEORGES
De DIARIO DE UN CURA RURAL:
---- Semejante educación ha hecho de nosotros unos individualistas, unos solitarios.
En resumen, no hemos salido jamás de la infancia, lo inventamos todo sin cesar,
absolutamente todo. Nuestras penas, nuestras alegrías, y hasta la propia vida.
Inventamos la vida en vez de vivirla.
---- Nuestra sociedad está conformada de una manera que la felicidad parece
siempre sospechosa.
---- Se dan casos de reblandecimiento del cerebro. El del corazón es mucho peor...
BERNARD CLAUDE
----- El hombre no muere : se mata.
---- L’art c’est moi. La science sommes nous…(El arte soy yo. La ciencia somos
nosotros).
---- La vida es la muerte.
BERNARDEZ FRANCISCO LUIS
---- … Porque después de todo he comprendido
que lo que el árbol tiene de florido
vive de lo que tiene sepultado.
(AMOR)
BERNARDO DE CLARAVAL SAN
---- Los abogados solo se aplican a fomentar la mentira; solo son elocuentes
contra la justicia y sabios para la falsedad.
-LIBRO DE LAS CONSIDERACIONES-
BIAS DE MITILENE
---- Omnia mecum porto. (Latín: Llevo todo lo mío conmigo). Al salir desterrado le
preguntaron por su maleta, y dijo señalando su cabeza: Llevo todo lo mío conmigo.
---- Casi todos los hombres son malos.
BIERCE AMBROCE
De DICCIONARIO DEL DIABLO:
---- Woman would be more charming if one could fall into her arms without falling
into her hands. (La mujer sería más encantadora si uno pudiera caer en sus brazos
sin caer en sus manos).
---- Marriage: A community consisting of a master, a mistress, and two slaves,
making in all, two. ( Matrimonio: una comunidad compuesta por el amo, la dueña, y
dos esclavos; en total, dos).
---- Philosophy: A route of many roads leading from nowhere to nothing.
filosofía es una ruta de muchos caminos que no llevan a ninguna parte).
BISMARCK OTTO VON
---- Los alemanes tememos a Dios, pero a nadie más en este mundo.
BLANCO ANDRÉS ELOY
De POEMAS:
---- Hay monjas que son monjas porque son feas; siento
(La
en la noche del claustro el suplemento
de la noche de bodas.
El dilema es indócil: O el hombre o el convento,
y el convento es el hombre que las recibe a todas...
---- Pobre jorobadita, que bajo tus escombros
marchas por un camino que no va a ningún fin!
¿Será un proyecto de alas lo que hay entre tus hombros?
Quién sabe si en tu espalda se pasmó un serafín!
BLAVATSKY HELENA
---- Siembra un pensamiento y recogerás un anhelo. Siembra un anhelo y recogerás un hecho. Siembra un hecho y recogerás un hábito. Siembra un
hábito y formarás un carácter. Siembra un carácter y cosecharás un destino.
BLOY LEON
De LA SANGRE DEL POBRE:
----- El rico es un ser cegado y embrutecido al que no es posible detener mas que
con una guadaña o con un puñado de metralla arrojado a su vientre.
---- La pobreza es lo relativo –privación de lo superfluo-; la miseria es lo absoluto:
privación de lo necesario. La pobreza está clavada en la cruz; la miseria es la cruz
misma. Jesús cargado con la cruz es la pobreza llevando a la miseria. Jesús
crucificado es la pobreza derramando su sangre sobre la miseria.
Id.
---- Los ricos que no sean propiamente réprobos pueden comprender la pobreza,
porque ellos mismos, en cierto sentido, son también pobres; pero de ningún modo
pueden comprender la miseria. Aunque sean capaces, talvez, de dar limosna, son
incapaces de despojarse de sus bienes. Jesús paciente los enternece como lo haría
una música evocadora: Pero su cruz, la realidad de su cruz, los horroriza. La quieren
siempre de oro y de luz, elegante y ligera, agradable a los ojos, y colgando del
cuello de una mujer linda.
Id.
---- ¿Existe acaso un solo sacerdote que se atreva a predicar sobre este texto:”Voe
vobis
divitibus,
qui
habetis
consolationem
vestram”?
(Latín:
Ay de vosotros, oh ricos!, porque ya habéis recibido vuestro consuelo?).
Id.
---- La Virgen de las Lágrimas, aparecida en La Salette, ha dicho: Los sacerdotes se
han convertido en cloacas de impureza...
Id.
---- Cincuenta sacerdotes mundanos no suman en total lo que un Judas que
restituye el dinero y se ahorca desesperado. Son francamente repugnantes. Gracias
a ellos, el rico se consolida como el hielo con el ácido sulfúrico.
Id.
---- El sacerdote mundano es para los ricos un hombre encantador. La salvación del
alma queda siempre asegurada, sea cual sea la conducta; basta rectificar la
intención. Todo se reduce a esto: Embriagáos, pero con la intención de ser sobrios!
Fornicad, pero sintiendo amor a la pureza! Sed adúlteros si es preciso, pero para
poder apreciar mejor la felicidad que encierra la fidelidad...
Id.
---- Lo más incomprensible de este mundo es la paciencia de los pobres, medalla
triste y milagrosa de la paciencia de Dios en su palacio de luz. En aquellos
momentos en que el sufrimiento se hace intolerable, parece cosa fácil moler a
golpes y reventar a la bestia feroz...
Id.
De EL INVENDIBLE 1904-1907;
---- Serás invendible a perpetuidad, tan invendible en tus libros como en tu persona.
Y de este modo se realizará la completa separación, que naturalmente deseas, entre
los que venden y los que se venden.
---- ... Lo que imponen las circunstancias es el catolicismo integral, absoluto, sin
acomodos ni renunciamientos posibles.
Id.
---- No teniendo nada qué reprocharse los católicos, la falta es de los demás.
Desdichado, pues, de mí, que me atrevo a imputar solo a los católicos la
persecución de que se quejan, y que es la justa retribución por sus traiciones, por
su cobardía incalificable, por su espantoso judaísmo, por su ignominiosa estupidez.
Id.
---- ... todo viaje por el que se crea ir a alguna parte es justamente estúpido. Y
cuanto más rápidamente va uno, tanto más idiota demuestra ser.
Id.
---- Yo escribo las cosas más irritantes con gran serenidad. La rabia es impotente y
solo conviene a los díscolos. Pero yo soy un justiciero obediente.
Id.
---- Qué es un burgués? Un cerdo que quisiera morirse de viejo.
Id.
---- Todo hombre que se enriquece vende a Cristo.
Id.
---- La miseria es la falta de lo necesario. La pobreza es la falta de lo superfluo.
Id.
---- No es atributo de ningún hombre desechar el Paraíso, aunque este lo ubicara en
la Desesperaciòn.
Id.
---- (La desesperación, llevada suficientemente lejos, completa el círculo y se
transforma en una especie de esperanza ardiente y fecunda, dice Carlyle.)
Id.
---- Cuando se comete un crimen, en cualquier parte, cuál de nosotros es inocente
de él, y cómo probará cada uno su coartada?
Id.
---- Dice Josef Florian: Para qué hablar? Es suficiente escribir...
Id.
---- El colmo de la miseria humana es el desprecio de los pobres por los pobres.
Id.
---- La conversión de la gente decente es incomparablemente más milagrosa que la
conversión de los asesinos.
Id.
---- ... la vie bien entendue doit etre une continuelle pérsecution, tout vaillant
homme un pérsecuteur... Pérsecuteur de soi-meme, pérsecuteur de genre humain,
pérsecuteur de Dieu. Celui qui n’est pas cela, soit en acte, soit en puissance, est
indigne de respirer. (… la vida bien entendida debe ser una continua persecución,
todo hombre valiente, un perseguidor… Perseguidor de sí mismo, perseguidor del
género humano, perseguidor de Dios. Aquel que no lo es, sea en acto, sea
potencialmente, es indigno de respirar).
Id.
---- El paraíso perdido es el cementerio, y la única manera de recobrarlo es morir.
LA MUJER POBRE
---- El vestido de las mujeres, lo mismo cuando destila perlas que cuando vierte
inmundicias, nunca es un velo ordinario. Es un símbolo místico de la impenetrable
Sabiduría con que el Amor futuro se amortaja.
EL TRANSEÚNTE
---- Solo el amor tiene derecho a la desnudez, y la que él no ha permitido es
siempre una traición...
EL OTRO TRANSEÚNTE
---- DE “LA MUJER POBRE”
----Ceferino: ... nosotros somos jóvenes y no seguimos sino al genio
comprobado.
----Gacougnol: Ustedes, con ese aire de creadores de todo, no son sino
esclavos capaces de ponerse a andar en cuatro patas delante del primero que llegue
a zamarrearlos. Les falta lo único sin lo cual no se puede ser creador: Ser hombres.
---- El arte verdaderamente religioso se mide por la capacidad de oración que nos
suscita. (Gacougnol)
---- ... en esta ocasión, comprobé una vez más, el asombroso poder que alcanzaba
un hombre solo cuando despliega toda su alma, y la incomparable cobardía de los
charlatanes. (Marchenoir)
---- Ay del hombre que tiene pensamientos divinos y se acuerda de la gloria en el
tabernáculo de los cerdos! (Leopoldo)
---- El paraíso perdido es el cementerio, y el único medio de recuperarlo es morir.
(Clotilde)
---- Los caminos son graves, y lloran, porque no llevan adonde deberían llevar.
(Clotilde)
---- Solo hay una tristeza, y es la de no ser santos... (Clotilde)
BOABDIL
(LA MADRE DE
---- Haces bien en llorar como mujer lo que como hombre no supiste defender.
(Cuenta la leyenda que Aisha ibn Al-Ahmar, la madre del último califa de Granada,
le hizo esta recriminación mirándolo llorar ante la pérdida de Granada, tomada por
los ejércitos de los Reyes Católicos).
BOBBIO
NORBERTO
De ESTADO, GOBIERNO Y SOCIEDAD:
---- La justicia conmutativa es la que tiene lugar entre las partes; la distributiva, es
la que tiene lugar entre el todo y las partes.
---- ... Vico, para quien la justicia conmutativa, a la que llama equatrix, regula la
sociedad de iguales, mientras que la justicia distributiva, llamada rectrix, regula la
sociedad de desiguales, como la familia y el Estado.
Id.
---- Hubo dos categorías fundamentales del derecho público europeo, que habían
derivado del derecho privado y de las cuales se sirvieron durante siglos los juristas
para la construcción de una teoría jurídica del Estado: el dominium (dominio),
entendido como poder patrimonial del monarca sobre el territorio del Estado, que se
distingue del imperium (imperio) en que representa el poder de mandar a los
súbditos; y el pactum (pacto) con todas sus especies, societatis (asociación),
subjectionis (sumisión), unionis (unión), y que funge como principio de la
legitimación del poder, en toda la tradición contractual que va de Hobbes a Kant.
Id.
---- Negativamente, se entiende por sociedad civil la esfera de las relaciones
sociales que no está regulada por el Estado, entendido restrictivamente, y casi
siempre polémicamente, como el conjunto de los aparatos que, en un sistema social
organizado, ejercen el poder coactivo.
Id.
---- La concepción hegeliana da a la sociedad civil una forma inferior al Estado... En
el modelo aristotélico la societas civilis es una asociacion de derecho natural, que
corresponde a la naturaleza social del hombre; en el modelo hobbesiano ya es la
antítesis del estado de naturaleza, y está constituído por un acuerdo de los
individuos, es una sociedad instituída o artificial.
Id.
---- Rousseau llama a la sociedad natural degenerada, “sociedad civil” en el sentido
de “civilizada”, esto es, “corrompida”.
Id.
---- El Estado que se hace sociedad acaba en Estado totalitario, y la sociedad que se
hace Estado, acaba con la extinción del Estado. Estos dos procesos están bien
representados por las dos figuras del ciudadano participante y del ciudadano
protegido, que están en conflicto entre sí incluso en la misma persona: del
ciudadano que mediante la participación activa siempre pide mayor protección del
Estado y mediante la exigencia de protección refuerza aquel Estado del que quisiera
adueñarse y que en cambio se vuelve su amo.
Id.
---- El Estado es admitido como un mal, pero un mal necesario. Hobbes lo bautiza
como Leviathan –monstruo benéfico- contrapuesto a Behemot, el monstruo maléfico
de la guerra civil. Así, ninguna de las teorías clásicas conduce a la extinción del
Estado. Es mejor el Estado que la anarquía.
Id.
---- Es Thomas Paine quien manifiesta la idea de la necesidad del Estado mínimo.
Precisamente al inicio de COMMON SENSE escribe: La sociedad es producto de
nuestras necesidades y el gobierno, de nuestra maldad. La primera promueve
nuestra felicidad positivamente, uniendo nuestros afectos, el segundo,
negativamente, frenando nuestros vicios. Una anima las relaciones, otro crea las
distinciones: la primera protege, el segundo castiga. Bajo cualquier condición, la
sociedad es una bendición. El gobierno, aún en su forma mejor, no es más que un
mal necesario: en su peor forma, es insoportable.
Id.
BOCCACIO GIOVANNI
De EL DECAMERÓN:
---- Pecado escondido, está medio perdonado.
---- Más vale hacer las cosas y arrepentirse de ellas, que no hacerlas y arrepentirse
de no haberlas hecho.
---- El culpable y por bueno tenido, hacer el mal puede y no ser creído.
---- No acierto a ver quién peca más: O la naturaleza poniendo un alma noble en un
cuerpo vil, o la fortuna dando a un cuerpo dotado de noble alma un vil oficio.
BOILEAU-DESPREAUX NICOLAS
De ART POÉTIQUE:
---- Polissez-le sans cesse, et le repolissez.
Ajoutez quelque fois, et souvent effacez!
(Al verso) Púlelo sin cesar y vuélvelo a pulir.
Ajústalo algunas veces, y borra a menudo.
---- Ce que l’on conçoit bien s’énonce clairement
et les mots pour le dire arrivent aisement.
Lo que bien se concibe se dice claramente
Y las palabras para decirlo llegan fácilmente.
---- Ma muse, en l’attacant charitable et discréte
sait de l’homme d’honneur distinguer le poéte.
Mi musa, al atacarlo, generosa y discreta,
sabe del hombre honrado distinguir al poeta.
Satire IX
---- (A Luis XIV) Sire: Nada es imposible a vuestra majestad. Ha querido hacer unos
versos malos, y lo ha logrado a maravilla!
BOLÍVAR SIMÓN
---- Hemos arado en el mar...
---- Alma grande, generosa y santa , destinada para el cielo... (dijo Mgr. José María
Estévez, obispo de Santa Marta, a la muerte de Bolívar.
---- Los tres más grandes majaderos hemos sido Jesucristo, Don Quijote, y yo!
---- Qué piensa hacer Vuestra Excelencia? le preguntó Joaquín Mosquera a Bolívar.
Vencer! respondió él.
---- Nadie sino la mayoría es soberana.
---- El alma del siervo rara vez alcanza a apreciar la sana libertad; se enfurece en
los tumultos, o se humilla en las cadenas.
---- He venido al Perú a buscar gloria, y no dinero.
---- (Ante el adulador discurso de Vicente Azuero) Ilustre gran orador: El héroe que
has descrito no soy yo. Procura tú imitarle, y yo le admiraré.
---- (A Santander) Si continúo ganando, pronto seré dueño del empréstito.
---- No hay buena fe en América, ni entre los hombres ni entre las naciones. Los
tratados son papeles; las constituciones, libros; las elecciones, combate; la libertad,
anarquía; la vida, un tormento...
---- Cartageneros: Si Caracas me dio la vida, vosotros me dísteis la gloria...
---- El que abandona todo por ser útil a la patria no pierde nada y gana todo cuanto
le consagra.
---- Yo quiero ser ciudadano para ser libre y para que todos lo sean. Prefiero el
título de ciudadano al de Libertador, porque éste emana de la guerra y aquél de las
leyes.
---- La voluntad nacional es la primera ley de los gobernantes.
---- La esclavitud es la hija de las tinieblas; un pueblo ignorante es un instrumento
ciego de su propia destrucción.
---- A la sombra del misterio no trabaja sino el crimen.
---- Yo moriré como nací, desnudo...
---- América es un decreto inexorable del destino.
---- El destino del Ejército es guarnecer la frontera. Dios nos preserve de que vuelva
sus armas contra los ciudadanos.
---- Hagamos que la fuerza pública se contenga en los límites que la razón y el
interés prescriben.
---- Para qué necesitaré yo a Colombia...! Hasta sus ruinas han de aumentar mi
gloria...
(Carta al General Briceño Méndez)
BÓLL HEINRICH
De OPINIONES DE UN PAYASO:
---- Un artista tiene siempre la muerte a mano.
BONAPARTE NAPOLEÓN
De la biografía NAPOLEÓN, de Evgueni Tarle:
---- Bonaparte nunca intentó justificarse para nada, ni achacar a un tercero su
responsabilidad. Tarle.
---- Sé más que Maquiavelo sobre este particular.
NAPOLEON BONAPARTE -Notas a EL PRINCIPE
---- Mostrarse completamente implacable en la lucha era uno de los rasgos
característicos de Napoleón. Tarle.
---- ... ninguna de las mujeres que gozaron de la intimidad de Napoleón ejerció ni
pretendió ejercer sobre él la menor influencia. Todas ellas comprendieron aquella
naturaleza indomable, despótica, irascible y suspicaz. Id.
---- La obediencia y la sumisión absoluta a su voluntad eran las cualidades
indispensables para una mujer, sin las cuales para él no existía. Id.
---- Bonaparte hizo comprender a todos los que lo rodeaban que no toleraría
ninguna oposición a su voluntad y que aniquilaría a todos los que se le opusiesen,
sin tener en cuenta su graduación ni su rango. Id.
---- Napoleón pensó siempre que sin una necesidad precisa y absoluta, el jefe de un
ejército en pie de guerra no debe exponerse personalmente al peligro, por la
sencilla razón de que su muerte puede bastar para provocar el desorden, el pánico,
la pérdida de la batalla, e incluso de toda la guerra. Pero consideraba, por otra
parte, que si las circunstancias exigían que el propio jefe diese ejemplo, no debía
vacilar en exponerse al fuego enemigo. Id.
---- Los generales que conservan tropas de refresco para el día siguiente de una
batalla son casi siempre derrotados.
Napoleón
---- A los vencedores no se les juzga!
Napoleón
---- Esta idea, de no deber nada a nadie, con excepción de sus granaderos, es decir
de sí mismo, de basarlo todo en el derecho de conquista, no era solamente el
pensamiento de Napoleón, sino incluso por decirlo así, su credo político. Tarle
---- Los grandes batallones tienen siempre razón.
Napoleón
---- Cuando se dice de un rey que es bueno, su reinado es un fracaso.
Napoleón
---- Las constituciones deben ser cortas y oscuras. Cuando se trata de poner límites
constitucionales al poder supremo, conviene una redacción tan escueta y nebulosa
como sea posible.
Napoleón
---- Existen dos palancas para mover a los hombres: el miedo y el interés.
Napoleón
---- La música es el más tolerable de los ruidos.
Napoleón
---- Era su regla invariable no considerar al adversario más estúpido que él mismo,
mientras los hechos no le demostrasen lo contrario, y suponer que actuaría de una
manera tan razonable como él lo hubiera hecho en aquel mismo caso. Tarle.
---- Napoleón sabía muy bien ser cruel cuando lo consideraba necesario,
conservando al mismo tiempo su sangre fría. Tarle.
---- El vencedor de la batalla no es quien da un buen consejo, sino quien asume la
responsabilidad de su ejecución y ordena que se cumpla.
Napoleón
---- Napoleón creía que velar por la ejecución de las órdenes no era menos esencial
para la administración del Estado que el hecho mismo de darlas. Tarle.
---- Napoleón no creía necesario mostrarse más indulgente con los demás que
consigo mismo. Tarle.
---- En mi vida jamás he cometido actos inútiles.
Napoleón
---- La guerra tiene qué alimentar a la guerra.
Napoleón
---- Napoleón tenía sus ideas particulares acerca de la moralidad o la inmoralidad de
las acciones. La mayor de las inmoralidades, según su parecer, era asumir una tarea
superior a las propias fuerzas. Tarle.
---- Napoleón se ajustaba siempre a la regla según la cual nunca había qué hacer lo
que esperaba el enemigo. Tarle.
---- La política no tiene corazón. Únicamente posee una cabeza.
Napoleón
---- La única revolución peligrosa es la revolución de los estómagos vacíos.
Napoleón
---- Napoleón no se distinguió jamás por su urbanidad, y mucho menos cuando se
hallaba en campaña. Tarle.
---- De lo sublime a lo ridículo no hay más que un paso, y la posteridad juzga.
Napoleón
---- (A Metternich) Vuestros soberanos, nacidos en el trono, no pueden comprender
los sentimientos que me animan. Regresan derrotados a sus capitales, y para ellos
todo sigue igual. Pero yo soy un soldado. Necesito el honor y la gloria. No puedo
presentarme empequeñecido ante mi pueblo; es necesario que me continúen viendo
grande, glorioso. Y que me admiren...
Napoleón
---- El secreto del arte de la guerra consiste en ser más fuerte que el adversario en
el momento y el lugar deseados.
Napoleón
---- Napoleón no era cruel por pasión, sino que sentía una perfecta indiferencia
hacia los demás hombres, en quienes solo veía medios e instrumentos. Tarle.
---- Soldados: Ahí tenéis el sol de Austerlitz!
Napoleón
---- Los pueblos pasan, los tronos se derriban ... Solo la Iglesia permanece!
Napoleón
---- Soldados! Cuarenta siglos os contemplan y serán testigos de vuestro triunfo...
Napoleón
---- El progreso del pueblo depende casi exclusivamente del desenvolvimiento de su
cultura matemática.
Napoleón
---- La historia es una serie de mentiras sobre las cuales todos están de acuerdo.
Napoleón
---- Hace tiempo que los médicos y los curas hacen la muerte dolorosa.
Napoleón
---- Es fácil detenerse cuando uno sube; es difícil hacerlo cuando baja.
Napoleón
---- El instrumento del golpe de Estado debe ser el ejército, pero este instrumento
debe parecer que obedece a las leyes; su acción debe conservar todas las
apariencias de la legalidad.
Napoleón
---- No es ateo quien quiere.
Napoleón
---- Recordad que yo acostumbro dormir en el campo de batalla!
Napoleón
---- La excomunión no hará caer las armas de las manos de mis soldados.
Napoleón
---- Lo que más me extraña de este mundo es la impotencia de la fuerza. De los dos
poderes, fuerza e inteligencia, es siempre la fuerza la que acaba por ser vencida.
Napoleón
De NOTAS DE NAPOLEÓN BONAPARTE A “EL PRÍNCIPE”:
---- Al primer descontento, declarad la guerra. Que la noticia de esta prontitud de
resolución hará circunspectos a vuestros enemigos.
---- En los tiempos que corren vale mucho más parecer un hombre honrado que
serlo efectivamente.
---- Triunfad siempre, aún por los peores medios, y os darán siempre la razón.
---- El pueblo es ingrato y se pone siempre del lado del que triunfa, especialmente si
éste le deslumbra por algún concepto.
---- Las mujeres y la historia tienen debilidad por los bribones.
---- Todo el que sea continuamente bueno, no podrá evitar nunca la reputación de
ánimo débil.
---- Permanecer neutral es indicio de la mayor debilidad posible de armas y de
carácter.
---- La música es el más tolerable de los ruidos.
---- La historia y las mujeres tienen debilidad por los bribones.
---- Cada soldado lleva en su mochila el bastón de Mariscal.
---- Soldados: Desde la cima de esas pirámides, cuarenta siglos os contemplan...
---- Soldados, ahí tenéis el sol de Austeriltz!
BONFILS HENRI
----Le droit, en matiére international, c’est la volonté arbitraire et capricieuse
du plus puissant. (El derecho, en materia internacional, es la voluntad arbitraria
y caprichosa del más poderoso).
-DROIT INTERNATIONAL-
BORGES JORGE LUIS
---- El tiempo es el olvido de la muerte.
---- La gente debería seguir la sana costumbre de morirse.
BORGIA
Valentinois
CESAR,
Vizconde
de
BOSSUET JACQUES BENIGNE MGR.
---- Aut Caesar, aut nihil! (Esta era su divisa: O César, o nada!)
De ORACIÓN FÚNEBRE DE CONDÉ:
---- Pleurez, donce, sur ces faibles restes de la vie humaine. Pleurez sur cette triste
immortalité que nous donnons aux héros! (Llorad, pues, sobre estos débiles restos
de la vida humana. Llorad sobre esta triste inmortalidad que damos a los héroes!)
BOURGET PAUL
De EL DEMONIO DE MEDIO DÍA:
---- Es preciso vivir como se piensa. De lo contrario uno terminará, tarde o
temprano, pensando según el ritmo de su vida.
De EL SENTIDO DE LA MUERTE:
---- Es preciso justificar todas las doctrinas para excluír todos los fanatismos.
---- El criterio supremo de la verdad es la acción.
---- Mientras exista en el mundo alguien que sufra y a quien podamos hacer algo de
bien, marcharnos significa desertar.
---- Los argumentos expuestos contra el suicidio han sido creados por seres
satisfechos, enamorados de la vida, que quisieran que todo el mundo la amara en
igual forma que ellos. Han transformado en virtud el más animal de nuestros
instintos. (Ortegue)
---- Únicamente el orgullo sabe hacer sufrir con un semblante tan sereno como el
de la fe. (Le Gallic)
---- Si la muerte solo es un fin, carece de sentido; pero si es un sacrificio, lo tiene.
---- Cuando creemos que nos falta Dios es que se encuentra a nuestro lado. (Le
Gallic)
De EL DISCÍPULO:
---- El sufragio universal es la más monstruosa y la más inicua de las tiranías:
porque la fuerza del número es la más brutal de todas las fuerzas cuando ni aún
tiene en su apoyo la osadía o el talento.
---- No es suficiente que sepas morir. Estás resuelto a saber vivir?
---- No rige la misma regla para los hombres muy inteligentes y para los otros. Hé
ahí el gran principio de mi vida: No considerar como ley para los hombres que
pensamos, lo que sí debe ser ley para los que no piensan.
---- No hay libros malos. Hay sí momentos malos para leer los buenos libros.
---- Nuestro derecho tiene por único límite nuestro poder.
---- Es ley del mundo –me decía yo- que toda existencia sea una conquista realizada
y sostenida por el más fuerte a costa del más débil. Esto es exacto en el mundo
moral como en el mundo físico. Existen almas de rapiña como existen lobos, y
gavilanes, y leopardos...
BRANDES GEORGES
---Hay que tener el valor de tener talento.
BRENNO
---- Voe victis! (Latín: Ay de los vencidos!) Breno, general galo vencedor de los
romanos en 390 A. C., lo dijo arrojando su espada a la balanza donde se pesaba el
oro con que se pagaría el rescate de Roma, el pago por abandonarla...
BRISBANE ARTHUR
---- Writing good editorials is chielfly telling people what they think, not what you
think. (Inglés: Escribir buenos editoriales es, principalmente, decirle a la gente qué
es lo que ella piensa, no lo que piensa usted).
---- La cerca alrededor de un cementerio es absurda, pues quienes están adentro no
pueden salir y los que están afuera no quieren entrar.
BRISSOT JACQUES PIERRE
---- La propiedad es un robo.
BRONTÉ EMILY
----There is no room for death! (No hay lugar para la muerte!)
-CUMBRES BORRASCOSAS-
BROOKE PHILIPS
---- Do not pray for easy lives. Pray to be stronger men! Do not pray for tasks equal
to your powers. Pray for powers equal to your tasks! (No recéis por vidas fáciles.
Orad por ser hombres más fuertes. No imploréis tareas iguales a vuestras
capacidades. Pedid fuerzas iguales a vuestras tareas!).
BRUMMEL
Brumell-
GEORGES
-Le
beau
---- El mundo pertenece a los espíritus fríos.
BRUNO GIORDANO
---- El amor heroico es propio de las naturalezas superiores, llamadas insanas
-insane- no porque no saben –non sanno-, sino porque saben demasiado,
-sopra sanno-.
BRUTO MARCO JUNIO
---- Duermes, Bruto, y Roma está aherrojada... (Pasquín que se leía en las paredes
de Roma).
---- Oh Virtud! No eres más que una palabra... Esclavo del destino, he creído en ti...
---- Sic semper tyrannis! (Así –muere- siempre el tirano!)
---- Libertad, nombre vano… Esclavo del destino, he creído en ti.
BÜCHNER LUDWIG
BUDHA SAKYA MUNI SIDHARTA
SAVARTASIDA GAUTAMA
---- La torpeza, la pobreza y la ignorancia, son los tres grandes factores de
los crímenes.
---- Todo es perecedero: Esforzáos por alcanzar el Nirvana!
---- Benditos sean los idiotas porque son los más felices sobre la tierra.
---- No destruirás nunca la Vida, en ninguna de sus formas. (Primer mandamiento).
---- Todo lo que somos es el resultado de lo que hemos pensado.
BUFFON JORGE LUIS LECLERC DE
---- El estilo es el hombre. (En francés: Le style c’est l’homme).
BURKE EDMUND
---- El individuo es estúpido; la multitud es estúpida cuando actúa sin
deliberación...Pero la especie es prudente, y si se le da tiempo, actúa siempre bien.
---- La civilización pertenece a las comunidades; no a los individuos. Todas las
posesiones espirituales de un hombre derivan del hecho de que es miembro de una
sociedad organizada.
---- La superstición es la religión de los espíritus débiles.
BYRON
LORD
JORGE NOEL GORDON
---- Es mejor morir libre que vivir esclavo.
---- Ahora es preciso que duerma... (Últimas palabras).
CABALLERO CALDERÓN EDUARDO
---- Frente a la patria lo importante no es la idea sino el sentimiento.
CALICLES
---- La ley está hecha por los débiles, por las minorías .
---- La justicia natural es el derecho del más fuerte. La justicia legal no es más que
la barrera establecida por la multitud de los débiles para salvarse.
CALÍGULA
---- Oderint dum metuant. (Latín: Que me odien, pero que me teman).
CALVINO (O CHAUVIN) JEAN
---- Es más fácil encontrar dominicos (es decir, inquisidores) que razones.
----Dios y yo formamos mayoría.
---- Un cristiano no puede ser un mozo de cuerda o un holgazán, y ser
bienaventurado.
CAMBRONNE PIERRE VIZCONDE DE
---- Merde alors! (Mierda!)
CAMPOAMOR RAMÓN DE
---- En guerra y en amor es lo primero
el dinero, el dinero y el dinero.
CAMUS ALBERT
De EL HOMBRE REBELDE:
---- Las ideologías que pretenden conducir nuestro mundo en nombre de la
Revolución se han convertido en ideologías de compromiso y no de rebelión. He ahí
por qué nuestra época es la de las técnicas privadas y públicas de destrucción.
De “LA CAÍDA”
---- Una frase será suficiente para describir al hombre moderno: Fornicaba y leía
periódicos.
---- A fuerza de ser hombre con tanta plenitud y tal sencillez, me encontraba yo un
poco superhombre.
---- Al vivir feliz sentía, en cierto modo, que había sido autorizado por algún decreto
superior.
---- Es necesario que algo suceda; he allí la explicación de la mayor parte de los
compromisos humanos.
---- Si los ladrones fueran siempre condenados en todas partes, las gentes honradas
se creerían inocentes sin cesar.
---- Mandar es respirar.
---- En mi vida ha habido un gran amor, y yo mismo he sido su objeto.
---- Ningún hombre es hipócrita en sus placeres.
---- Ya no tengo amigos, no tengo más que cómplices.
---- Quien está conmigo en el momento es siempre el primero en mis afectos.
---- Para dejar de dudar hay qué dejar de ser, sencillamente.
---- Siempre creen que se suicida uno por alguna razón. Pero puede uno, muy bien,
suicidarse por dos razones...
---- Quiero a la vida: He ahí mi verdadera debilidad.
---- No hay salida: Es uno feliz y juzgado, o absuelto y apesadumbrado.
---- Las personas se apresuran a juzgar, para no ser juzgadas ellas.
---- ... Comprendí, entonces, que la modestia me ayudaba a brillar, la humildad a
vencer y la virtud a oprimir.
---- No es suficiente acusarse a sí mismo para lograr la inocencia!
---- La mujer es lo único que nos queda del paraíso terrenal.
---- El verdadero libertinaje es liberador, porque no forja ninguna obligación. La
única posesión que se tiene es la de sí mismo, por eso es aún la ocupación
preferida de los grandes amantes de sus propias personas.
---- Se juega a ser inmortal, y al cabo de unas pocas semanas no sabe uno ni
siquiera si podrá durar hasta el día siguiente.
---- No podemos nunca afirmar la inocencia de nadie, mientras que siempre
podemos afirmar con certeza la culpabilidad de todos. Todo hombre es testimonio
del crimen de todos los demás.
---- Siempre hay razones para asesinar a un hombre. Por el contrario, casi es
imposible justificar el que viva. Por eso el crimen siempre encuentra abogados, y la
inocencia nada más de vez en cuando.
---- El crimen no es tanto matar como no morirse uno.
---- Mucha gente se sube ahora a la cruz solamente para que se le vea de más
lejos, aunque para eso sea necesario pisar un poco a aquel que está allí desde hace
tanto tiempo.
---- En filosofía, como en política, soy partidario de toda teoría que niegue la
inocencia del hombre y de toda práctica que lo trate como culpable.
---- Al final de toda libertad hay una condena.
---- Cuando todos seamos culpables, se logrará la democracia.
---- Puesto que no puede uno culpar a los otros sin juzgarse a sí mismo, es
necesario culparse plenamente a sí mismo para tener el derecho de juzgar a los
otros.
---- La grandeza del hombre reside en su decisión de ser más fuerte que su condición.
---- La dura y maravillosa tarea de este siglo consiste en construír la justicia en el
más injusto de los mundos.
---- El mundo en el cual vivo me repugna; pero me siento solidario de los hombres
que sufren en él...
---- Que vivan los entierros!
-LA CAIDACANALEJAS JOSÉ
---- Un principio elemental de moral es curar el mal donde socialmente se
halle. Un principio de política es evitar que ese mal se produzca.
CANARO FRANCISCO
---- Mejor dicho se ha ido tras de aquella...
CANCELA ARTURO
De EL DESTINO ES CHAMBÓN:
---- Ser conservador es estar satisfecho de sí mismo.
---- La actividad revolucionaria es la reacción violenta de los tímidos que
trastornan la sociedad a fin de darse ánimos.
CÁNOVAS DEL CASTILLO ANTONIO
---- Nunca me enfado por lo que las señoras me piden, sino por lo que me
niegan.
CARLOS I DE INGLATERRA
---- I go from a corruptible crown to an incorruptible! Remember…
(---- Remember... (Al obispo Juxon) (Inglés: Voy de una corona corruptible a una
que no se corrompe. Recuerda...)
CARLOS V DE ALEMANIA
----El Tiziano es digno de ser servido por César. (Lo dijo mientras le recogía el pincel
caído al pintor).
---- Dentro de poco yo seré un pobre emperador, o él (Francisco I) será un
pobre rey.
CARLYLE THOMAS
De LOS HÉROES:
---- Es necesario amar para conocer.
---- Sólo los héroes tienen derecho a gobernar el mundo; toda sociedad regida por
medianías anda directamente hacia su descomposición.
---- El cristianismo es un mito cuya esencia es la adoración del dolor.
---- La sinceridad no es más que una exagerada opinión de nuestros propios
méritos.
---- El mayor pecado es no tener ninguno de qué acusarse.
---- La verdadera universidad es hoy una buena biblioteca.
---- Inventad la escritura, y será inevitable la democracia.
---- La historia del mundo son las biografías de los grandes hombres.
CARO MIGUEL ANTONIO
CARRASQUILLA
MGR.
CARREL ALEXIS
RAFAEL
---- Cuando se cierra el camino de la retirada, se abre el del triunfo.
MARÍA
---- Para estimar la grandeza no es preciso ser grande.
---- No hay mejor política que la justicia ni mejor diplomacia que la verdad.
De “LA INCÓGNITA DEL HOMBRE”
---- Los hombres de nuestro tiempo están obsesionados por el temor de perder su
empleo, sus medios de subsistencia, sus ahorros, su fortuna. No pueden satisfacer
la necesidad de seguridad que existe en el fondo de cada uno de nosotros.
---- Los principios de la Revolución Francesa, las visiones de Marx y Lenin, solo
tienen aplicación a los hombres abstractos. No debemos olvidar que las leyes de las
relaciones humanas son todavía desconocidas. La Sociología y la Economía son
ciencias conjeturales, es decir, pseudociencias.
---- La mano se adapta lo mismo al trabajo más duro que al más delicado.Ha
manejado con la misma destreza el cuchillo de sílex del cazador primitivo que el
martillo del herrero, el hacha del leñador, el arado del labrador, la espada del
caballero medieval, los mandos del moderno piloto, el pincel del artista, la pluma del
escritor, los hilos del tejedor de seda. Sirve para matar y sirve para bendecir, para
robar y para dar, para sembrar grano en la superficie de los campos y para lanzar
granadas en las trincheras...
---- La inteligencia es casi inútil a quienes no poseen nada más.
---- La humanidad nunca ha ganado nada con los esfuerzos de la masa. La empujan
hacia adelante la pasión de unos cuantos individuos anormales, la llama de su
inteligencia, sus ideales de ciencia, de caridad y de belleza.
---- Para alcanzar todo su poder, la inteligencia parece necesitar al propio tiempo la
presencia de glándulas sexuales bien desarrolladas y la represión temporal del
apetito sexual... Mientras los débiles, los nerviosos y los desequilibrados se vuelven
aún más anormales cuando sus apetitos sexuales son reprimidos, los fuertes se
vuelven todavía más fuertes practicando la castidad.
---- El psicoanálisis, al fijar el espíritu del enfermo sobre sí mismo, puede agravar su
estado de desequilibrio. En lugar de entregarse al autoanálisis, es mejor escaparse
de uno mismo por medio de un esfuerzo que no disperse la atención.
---- Si uno vive en la compañía de criminales o de ignorantes, se vuelve un criminal
o un ignorante. El aislamiento es la única esperanza de salvación.
---- La longevidad solo es deseable si aumenta la duración de la juventud, no la de
la vejez. Alargar el período senil sería una calamidad.
---- El propósito de la civilización no es el progreso de la ciencia y de las máquinas,
sino el progreso del hombre.
---- Otro error, debido a la confusión de los conceptos de ser humano y de
individuo, es la igualdad democrática. Este dogma se está derrumbando bajo los
golpes de la experiencia de las naciones. Es, pues, innecesario insistir sobre su
falsedad. Pero su éxito ha sido asombrosamente largo. Cómo pudo la humanidad
creer en él durante tantos años. El credo democrático no tiene en cuenta la
constitución de nuestro cuerpo y de nuestra conciencia. No conviene al hecho
concreto que es el individuo. Es cierto que los seres humanos son iguales. Pero los
individuos no lo son. La igualdad de sus derechos es una ilusión.
---- Los débiles mentales y el hombre de genio no deben ser iguales ante la ley. El
estúpido, el ininteligente, aquellos que son dispersos, incapaces de atención, de
esfuerzo, no tienen derecho a una educación superior. Es absurdo darles el mismo
poder electoral que a los individuos completamente desarrollados. Los sexos no son
iguales. Es muy peligroso no hacer caso de estas desigualdades...
---- El único camino de obviar el desastroso predominio de los débiles es desarrollar
a los fuertes. Nuestros esfuerzos para volver normales a los inservibles son
evidentemente inútiles. Deberíamos, pues, volver nuestra atención hacia el fomento
del óptimo desarrollo de los aptos. Porque el rebaño siempre se aprovecha de las
ideas y de las invenciones de la élite. En lugar de nivelar las desigualdades
orgánicas y mentales, deberíamos aumentarlas y construír grandes hombres.
---- Todo individuo debe elevarse o descender al nivel en que se ajusten su alma y
sus tejidos. Debe ayudarse a la ascensión social de aquellos que poseen los mejores
órganos y los mejores espíritus. Cada uno debe ocupar su lugar natural. Las
naciones modernas se salvarán desarrollando a los fuertes, no protegiendo a los
débiles...
---- Es un dato primario de observación que la completa pobreza, la prosperidad, la
paz, la muchedumbre o el aislamiento, no son favorables al progreso humano. El
hombre alcanzaría probablemente su desarrollo óptimo en la atmósfera psicológica
creada gracias a una cierta proporción de seguridad económica, bienestar,
privaciones y lucha. Los efectos de estas condiciones difieren según cada raza y
cada individuo. Los sucesos que destrozan a ciertas personas llevan a otras a la
rebelión y a la victoria. Tenemos qué amoldar al hombre a su mundo social y
económico. Proporcionarle al ambiente psicológico capaz de conservar sus sistemas
orgánicos en plena actividad.
---- La mejor manera de comunicarse con Dios es, sin duda alguna, cumplir
integramente su voluntad. Y hacer la voluntad de Dios consiste, evidentemente, en
obedecer las leyes de la vida tal como están grabadas en nuestros tejidos, en
nuestra sangre y en nuestro espíritu.
---- Si el hombre quiere sobrevivir debe imponerse una disciplina estricta y respetar
los modos de ser de las cosas. Si dispone, sin restricción de la libertad, se condena
él o condena a sus descendientes a la degeneración y a la muerte. El ascetismo es
una necesidad de la vida.
---- La libertad democrática solo existe para los que poseen. Les permite aumentar
su riqueza y gozar de toda la variedad de los bienes de este mundo. Debe
reconocerse que, gracias a ella, el capitalismo ha obtenido la expansión económica
del siglo XX, se ha conseguido un inmenso crecimiento de la riqueza, una mejora
general de la salud y de las condiciones materiales de vida. Pero al mismo tiempo
ha creado el proletariado. Asimismo, ha desposeído a los hombres de la tierra, ha
fomentado su amontonamiento en las fábricas y en las viviendas sórdidas, ha
comprometido su salud física y mental, y ha dividido las naciones en clases sociales
enemigas.
---- La virtud consiste, esencialmente, en obedecer las leyes de la vida.
---- La muerte tiene para cada hombre diferente significación. Porque la muerte
depende de la vida, y el sentido de la vida cambia según los individuos. Casi
siempre la muerte es como el fin de una jornada de lluvia monótona, penosa y
triste. Tiene la belleza del crepùsculo en las montañas, o se parece al sueño del
héroe después del combate. Pero puede ser, si nosotros queremos, la inmersión del
alma en el esplendor de Dios.
---- Lejos de consistir en una simple recitación de fórmulas, la verdadera oración
representa un estado místico en el cual la conciencia se absorbe en Dios. Este
estado no es de naturaleza intelectual. Por eso se conserva inaccesible e
incomprensible a filósofos y sabios.
---- Cuando se convierte en costumbre, la oración influye sobre el carácter.
DEL “D I A R I O “ 1938 a 1942
---- El hombre está hecho para vivir y no para producir. No está hecho para vivir
formando rebaños enormes en las ciudades modernas. Esta hecho para hacer
trabajar sus músculos de forma variada. No está hecho para vivir en un mundo
donde todo el trabajo sea realizado automáticamente por las máquinas.
---- El gran capitalismo industrial sacrificó al hombre en aras de una expansión de la
producción. Expansión irracional, puesto que redujo al mismo tiempo los salarios,
los intereses de las sumas prestadas, y finalmente el dividendo. Y, por consiguiente,
el poder adquisitivo de todos. Hay, pues, que subordinar lo económico a lo humano.
---- El hombre tiene otras necesidades que la de la libertad y la de la igualdad. En
particular, tiene necesidad de orden y de seguridad.
---- La santidad no debe destruír la vida. La misión de la ciencia consiste en permitir
a la mística incorporarse a la vida sin desviarla de su camino. La mística no debe
ahogar la vida, sino determinar su pujanza.
---- Hay hombres que son incapaces de observar las leyes de la moral; se les llama
idiotas morales. La idiotez moral coincide a menudo con una brillante inteligencia, lo
cual hace que los idiotas morales sean miembros particularmente peligrosos de la
comunidad.
---- La religión puede ayudar poderosamente al hombre a observar las normas de la
vida porque añade un elemento afectivo al elemento racional.
---- La salud no es lo que habitualmente se figuran los médicos: la ausencia de
enfermedad. Es otra cosa muy diferente: la resistencia a la enfermedad.
---- El conservar o adquirir la salud exige el deseo de saber cómo lograrlo y también
el deseo de actuar en aquel sentido. Porque la salud es esencialmente una cosa
personal. No se puede comprar al médico o al farmacéutico. Tiene qué ser ganada a
costa de incesantes cuidados y esfuerzos.
CARRILLO PUERTO FELIPE
---- En el nombre de Jesús habéis sido traicionados. En el nombre de Jesús
habéis sido colocados bajo el látigo. En el nombre de vuestros antiguos
dioses, os declaro libres!
FELIPE CARRILLO PUERTO
Líder agrarista mexicano-
CASONA ALEJANDRO
---- (En el verso clásico) Si la idea falla, quedará la música.
CASTAÑEDA ARAGÓN GREGORIO
----- La reja empieza en la mano del legislador.
CASTELAR EMILIO
---- El labrador es rey de la naturaleza, pero esclavo de la sociedad.
---- Para todo sirven las bayonetas, menos para sentarse en ellas.
CASTRO RUZ FIDEL
De LA HISTORIA ME ABSOLVERÁ:
---- Si lo ideal en el campo es que cada familia posea su propia parcela, lo ideal en
la ciudad es que cada familia viva en su propia casa.
---- Lo inconcebible es que haya hombres que se acuesten con hambre mientras
quede una pulgada de tierra sin sembrar.
CASTRO SAAVEDRA CARLOS
----- Les juro que me duele ser fusil
y tener esta cara de catástrofe…
CATÓN PORCIO
---- Delenda est Carthago! (El senador Porcio Catón terminaba todos sus discursos
en el Senado con la consigna: Cartago debe ser destruída!)
---- Estos higos estaban todavía en su rama hace tres días, en los huertos de
Cartago. Y toleráis tan cerca de vosotros enemigos tan poderosos?
---- Sólo los enemigos dicen la verdad.
CAUPOLICÁN
---- No me duele morir, pero quiero entregar la vida en manos de un valiente.
CERVANTES SAAVEDRA
MIGUEL
DE
De EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA:
---- Las mujeres nunca son tan fuertes como cuando se arman de su debilidad.
---- Repara, hermano Sancho, en que nadie es más que otro si no hace más que
otro.
---- Viajar hace a los hombres discretos.
---- Vinieron los sarracenos
y nos molieron a palos,
que Dios ayuda a los malos
cuando son más que los buenos.
---- Yo que siempre me afano y me desvelo
por parecer que tengo de poeta
la gracia que no quiso darme el cielo.
---- Leoncitos a mí?
DON QUIJOTE DE LA MANCHA
CHAMFORT NICOLAS ROCH DE
---- La inutilidad del primer diluvio es lo único que impide que se nos
envíe otro.
CHAMFORT -PENSAMIENTOS---- El amor, tal como existe en la sociedad, no es sino el cambio de dos
fantasías, y el contacto de dos epidermis.
CHAMFORT -PENSAMIENTOS---- Cuando un hombre y una mujer sienten el uno por el otro una pasión violenta,
me parece siempre que, cualesquiera que sean los obstáculos que los separen – un
marido, un padre, etc.- los amantes son por la naturaleza, el uno del otro, se
pertenecen por derecho divino, a pesar de las leyes y de los convencionalismos
humanos.
CHANNING WILLIAM ELLERY
CHATEAUBRIAND
RENATO, Vizconde de
FRANCISCO
---- Faith is love taking the form of aspiration. (Inglés: Fe es el amor tomando la
forma de una aspiración).
---- Si la libertad se conserva por medio de la justicia, también puede perderse por
medio de los jueces.
---- (Mirando caminar a Talleyrand con Fouché) Ahí va el vicio del brazo del crimen.
De RENÉ:
---- Notre coeur est un instrument incomplet, une lyre où il manque des cordes, et
nous sommes forcés de rendres les accents de la joie sur le ton consacré aux
soupirs. (Francés: Nuestro corazón es un instrumento incompleto, una lira a la que
le faltan cuerdas, y estamos forzados a dar los acentos del gozo en el tono
consagrado a los suspiros).
---- Homme, la saison de tâ migration n’est pas encore venue. Attends que le vent
de la mort se lêve, alors tu déploieras ton vol vers ces régions inconnues que ton
coeur demande. (Francés: Hombre, la estación de tu emigración no ha llegado aún.
Espera que se levante el viento de la muerte: entonces desplegarás tu vuelo hacia
esas regiones ignoradas que tu corazón pide).
De EL ÚLTIMO ABENCERRAJE:
---- La imagen de Dios vivo, colocada entre velos de encaje, coronas de perlas y
mazorcas de rubíes, recibe la adoración de un pueblo desnudo...
CHAUCHARD PAUL
De EL CEREBRO Y LA CONCIENCIA:
---- El cerebro es el órgano del pensamiento, de la inteligencia y de la voluntad,
pero no es VITAL. Ciertos accidentes que privan al hombre, total o parcialmente, del
uso de su cerebro, nos suministran una prueba... Que el cerebro quede
completamente destruído o se vea conmocionado e incapaz de funcionar, y el
hombre se encontrará en estado comatoso, es decir, privado de conciencia y
voluntad. Podrá aún vivir, desde luégo. Los centros inferiores del bulbo continuarán
funcionando, pero su vida espiritual quedará interrumpida, momentáneamente si el
cerebro es susceptible de recuperación, o bien, definitivamente abolida. El hombre
conservará, entonces, una vida vegetativa, que nada tendrá ya de humana.
CHÉNIER ANDREA
---- Es lástima que muera cuando aún tenía algo aquí! (en la cabeza)
---- On doit verser dans des verses antiques les pensées nouvelles. (Se debe en
poner en versos antiguos los pensamientos nuevos).
CHERNICHEVSKY NICOLAS G.
---- La misión del arte es enjuiciar la vida.
CHESTERTON GILBERT KEITH
De EL HOMBRE QUE FUÉ JUEVES:
---- La idea que no trata de convertirse en palabra es una mala idea, y la palabra
que no trata de convertirse en acción es una mala palabra.
---- Los bufones somos la gente más seria del mundo.
---- Para encontrar divertido el mundo no basta proponérselo.
---- El poeta tiene qué andar descontento aún por las calles del cielo: el poeta es el
sublevado sempiterno.
---- El hombre no debe consentir que en el universo subsista algo que le causa
temor.
---- Mucho bien puede decirse de la muerte; pero al que tenga alguna preferencia
por el otro extremo, le aconsejo que me siga...
---- El soldado debe permanecer tranquilo en el tumulto de la batalla; la serenidad
de los ejércitos está hecha con la furia de las naciones.
---- La suprema lección de la vida es que los imbéciles a veces tienen razón.
----- Si ustedes quieren saber lo que son, tengan por sabido que son una colección
de asnos jóvenes, animados por las mejores intenciones.
CHOCANO JOSÉ SANTOS
---- Cuantos me han calumniado
y me han escarnecido,
dieron tal magnitud a mi pecado
que me duele no haberlo cometido...
---- Me echarán en olvido
porque mi lengua calla?
Nada importa vencer ni ser vencido:
Lo que importa es ser grande en la batalla!
---- En esta lucha desigual me obligo
-con la diestra en el pecho colocadaa olvidar a mi amada
antes que perdonar a mi enemigo...
---- ... Y mi odio a los tiranos sin conciencia
quedará como herencia
para que se reparta entre los pobres...
---- ... porque este altivo labio fue creado
para el beso y la burla nada más!
CHOFFINGHAL
---- La República no necesita sabios.
CHOFFINGHAL (Médico jacobino en la
ejecución de Lavoisier.)
CHRISTIE AGATHA
---- No tiene ninguna importancia. Por eso es tan interesante ...
HERCULES POIROT:EL ASESINATO DE ROGELIO ACKROYD.
CHURCHILL WINSTON SPENCER
---- La O.N.U. no se creó para llevarnos al cielo, sino para salvarnos del infierno.
---- Por qué los ideales de religión y monarquía van a ser incompatibles con los de
libertad y democracia?
---- Estoy de acuerdo con la revolución, pero no con los revolucionarios.
---- Seré soldado mientras haya una guerra qué luchar.
CICERÓN MARCO TULIO
---- Cedant arma togae! (Latín. Pidiendo para sí el respeto de los militares, Cicerón
les dice: Que las armas cedan a la toga. Que las armas respeten a la toga!).
---- Potius mori quam foedari! (Latín: Antes morir que deshonrarse).
---- Pro domo sua. (Latín: Por su casa). Así tituló Cicerón un discurso en defensa de
sus propios intereses, contra Clodio, quien había confiscado sus bienes mientras
estaba en el destierro.
---- Summum jus, summa injuria. (Latín: Una justicia estricta es una gran injusticia).
De CATILINARIAS:
---- O tempora! O mores! (Latín. Oh tiempos! Oh costumbres!)
---- Importa a la república que ninguno haga mal uso de su riqueza.
---- Oh dioses inmortales! Dónde estamos? En qué país vivimos? Qué gobierno es
éste?
---- Seamos esclavos de la ley para que podamos ser libres.
---- La patria es donde se está bien. (Latín: Ubi bene ibi patria).
---- Quousque tandem abutere, Catilina, patientiae nostrae? ( Latín.
Hasta cuándo, Catilina, abusarás de nuestra paciencia?)
---- El que no conoce la Historia toda la vida será un niño.
---- Vivir sin amigos no es vivir.
---- Preferiría la paz más injusta a la más justa de las guerras.
---- Causa causarum, miserere mei! (Latín. Dicen que fueron sus últimas palabras:
Oh causa de las causas, ten misericordia de mí!)
CIORAN EMILIO M.
De ADIÓS A LA FILOSOFÍA
---- Me siento más seguro frente a un Pirrón que junto a un San Pablo porque una
sabiduría de humoradas es más dulce que una santidad desenfrenada.
---- Toda fe ejerce una forma de terror.
---- El fanático es incorruptible; si mata por una idea, puede igualmente hacerse
matar por ella. En los dos casos, tirano o mártir, es un monstruo.
---- Los grandes perseguidores se reclutan entre los mártires a los que no se ha
cortado la cabeza.
---- No hay seres más peligrosos que los que han sufrido por una creencia.
---- No todo está perdido: Quedan los bárbaros!
---- Los españoles son charlatanes por desesperación, improvisadores de ilusiones,
viven en una especie de acritud cantante, de trágica falta de seriedad, que les
salva de la vulgaridad de la felicidad y del éxito.
---- En sus buenos momentos, el catolicismo fue sanguinario como corresponde a
toda religión verdaderamente inspirada.
---- La costumbre del razaonamiento y de la especulación es índice de una
insuficiencia vital y de un deterioro de la afectividad.
---- Fracasar en la vida no es tan fácil; se precisa una largo entrenamiento.
---- La certidumbre de la Inutilidad os corresponde, entonces, como herencia. Es un
bien que vuestros mayores han adquirido para ti con el sudor de su frente y al
precio de innumerables humillaciones.
---- El dios que nos propone San Pablo me hace enrojecer. Descalificarlo constituye
un deber. Al punto a que ha llegado está perdido de todas maneras.
---- Cuando ya no sé a quien detestar, abro las Epístolas y enseguida me tranquilizo.
Tengo a mi hombre...
---- La filosofía es el recurso de los que esquivan la exuberancia corruptora de la
vida.
---- Quién no levanta las manos en oración para dejarlas caer, a continuación, más
vacías aún que las respuestas de la filosofía...
---- El ejercicio filosófico no es fecundo, sólo honorable...
---- El universo no se discute, se expresa. Y la filosofía no lo expresa. Los
verdaderos problemas no empiezan sino después de haberla recorrido y agotado.
---- La originidalidad de los filósofos se reduce a inventar términos.
---- Para tener un lugar honorable en la filosofía hay qué ser comediante, respetar
el juego de las ideas, y excitarse con falsos problemas.
---- Serie de libelos camuflados de tratados, la apologética cristiana representa el
summum del género bilioso.
---- El éxtasis religioso es un salto hacia la intimidad, un recurrir a las
profundidades, la huída hacia uno mismo....
---- El más grave de los inconvenientes que encuentra el cristiano es no poder servir
conscientemente más que a un solo dios: aunque tenga la opción, en la práctica, de
enfeudarse con muchos (el culto de los santos!). Compromiso saludable que ha
permitido al politeísmo prolongarse indirectamente, pese a todo.
---- En la democracia liberal hay un politeísmo subyacente. Y todo régimen
autoritario es un monoteísmo disfrazado.
---- La Iglesia Católica pudo, después de haber sido perseguida durante cuatro
siglos, ser perseguidora durante catorce... Nunca unos mártires fueron vengados
con tanto encarnizamiento ...
---- Nos hace falta un futuro, a cualquier precio.
---- No hay tal “muerte de Dios”. Se trata de un certificado de defunción del
cristianismo...
---- “Estoy harto de ser yo”, se repite uno cuando aspira a huír de sí mismo.
---- Cómo mirar a un vivo sin imaginarlo cadáver? Cómo contemplar a un cadáver
sin ponerse en su lugar? Ser supera al entendimiento. Ser da miedo...
---- Quien no ha muerto joven merece morir.
CIRO
---- No es digno de mandar a otros hombres aquel que no es mejor que ellos.
CLEÓBULO
---- Nada en exceso!
CLODOVEO
---- Dios de Clotilde! Si me das la victoria creeré en ti y me haré bautizar en tu
nombre.
---- Si yo hubiera estado con mis francos en el Calvario, no hubieran muerto a
Cristo...
COCTEAU JEAN
---- La poesía es necesaria. Pero me gustaría saber para qué...
CÓDIGO CIVIL DE LA U.R.S.S.
---- El matrimonio es una unión libre, para toda la vida, entre un hombre y una
mujer, iguales en derechos, basada en el amor y respetuo mutuos.
COLÓN CRISTÓBAL
---- Esta es la tierra –Cuba- más hermosa que ojos humanos hayan visto!
---- El todo es pensar bien.
CONAN DOYLE SIR ARTHUR
De LA MARCA DE LOS CUATRO:
---- No hay nada más antiestético que un agente de policía.
De UN ESTUDIO EN ESCARLATA:
---- Algunas veces me ataca la melancolía y no abro la boca en varios días. No debe
pensar que estoy enojado cuando hago eso...
---- Considero que el cerebro del hombre es como un desván donde se almacenan
los muebles y útiles para irlos usando a su debido tiempo. Un necio mete allí cuanto
trasto y madera vieja halla, y cuando necesita algo todo está tan revuelto que entre
tantas cosas inútiles tiene gran dificultad en encontrar lo que le hace falta. En
cambio, el cuerdo es verdaderamente previsor y no guarda sino lo que puede serle
útil..
---- Es un error confundir lo extraño con lo misterioso.
---- Lo que haga usted en el mundo no importa. La cuestión está en lo que usted
hace creer a la gente que ha hecho...
De EL SIGNO DE LOS CUATRO:
---- Nada hay tan molesto como los tontos con humor.
De LA LIGA DE LOS PELIRROJOS:
---- La vida misma es siempre más atrevida que el más grande esfuerzo de la
imaginación.
De EL MISTERIO DEL VALLE DE MOSCOMBE:
---- Son preferibles las ilusiones, cuando son claras, a los hechos concretos cuando
son oscuros.
CONDILLAC ETIENNE BONNOT DE
De TRATADO DE LAS SENSACIONES:
---- Unos viven mucho más que otros, pues vivir es gozar, y la vida es más
larga para el que sabe multiplicar más los objetos de goce.
---- No solo gozamos por la vista, el oído, el tacto, el olfato y el gusto.
Gozamos también por la memoria, la imaginación, la reflexión, las
pasiones, la esperanza: En una palabra, por todas nuestras facultades.
---- El hombre nada es mientras nada ha adquirido.
CONFUCIO o KUNG FU TZEU
---- El hombre superior es cortés, pero no rastrero. El hombre vulgar es rastrero,
pero no cortés.
---- Por grandes que puedan ser los errores de los hombres, el mayor es el de
sucumbir a la desesperación.
---- Si al mal correspondemos con el bien, cuál será nuestro modo de corresponder
al bien? Correspondamos al bien con la bondad y el mal con la justicia.
---- Adonde quiera que vayas, vé de todo corazón.
---- No te creas tan grande que te parezcan los demás pequeños.
---- Pensar dos veces es ya bastante.
---- No rectificar un error cometido, es cometer otro error.
---- Por muy lejos que el espíritu vaya, no irá nunca más lejos que el corazón.
CONSTANT BENJAMIN
---- Un partido es una reunión de hombres que profesan la misma doctrina.
CONSTANTINO I
---- In hoc signo vinces! (Latín. Con este signo vencerás!) Antes de la batalla con
Majencio, el emperador hizo pintar en sus estandartes el signo que según unos era
la cruz, y según otros, el anagrama griego de Cristo: XP. Vencedor, Constantino se
hizo bautizar y convirtió el catolicismo en religión oficial del imperio.
VISIÓN DE
CORDOBA GONZALO DE
---- Por mejores os envié yo...
CORDOBA JOSE MARÍA GENERAL
---- Armas a discreción! De frente, paso de vencedores! (Orden militar improvisada
en la batalla de Ayacucho).
---- Corneta, tóque paso de ataque! Muchachos, a la bayoneta....
---- Si es imposible vencer, no es imposible morir.
---- Dios guarde al magistrado para la patria.
GRAL. JOSE MARIA CORDOBA –a Restrepo---- Y Dios guarde al héroe para la gloria.
JOSE FÉLIX DE RESTREPO –a CórdobaCORNEILLE PIERRE
---- Cuando no se tiene lo que se ama, es preciso amar lo que se tiene.
---- Quien se deja ultrajar merece el ultraje.
De HORACE:
---- Souffrez que je l’admire et ne l’imite point!
(Sopórta que lo admire pero que no lo imite!)
---- Ce droit saint et sacré rompt tout autre lien.
Romme a choisi mon bras; je n’examine rien.
Avec une allégresse aussi pleine et sincére
que j’épousai la soeur, je combatrai le frére,
et pour trancher en fin ces discours superflus
Alba vous a nommé, je ne vous connais plus...
Francés. Ese derecho santo rompe cualquiera otro vínculo.
Roma ha escogido mi brazo. No examino nada más.
Con la misma alegría plena y sincera
Con que desposé a la hermana, combatiré al hermano.
Y para cancelar de una vez este discurso inútil,
Alba te ha escogido. Ya no te conozco...
CORREGGIO ANTONIO ALLEGRI, El

---- Anch’io son’ pittore! (Yo también soy pintor!) (Al contemplar la “Santa Cecilia”
de Rafael, decidió su vocación con esta exclamación).
CORTÉS HERNÁN
---- Yo soy un hombre que os ha ganado más provincias que ciudades os
legaron vuestros abuelos.
(a CARLOS V)
COUBERTIN PIERRE BARÓN DE
---- En el deporte, lo importante no es ganar sino competir.
COUSIN NORMAN
CRISTO
---- Un hospital es el peor sitio para quien intenta aliviarse.
---- Consumatum est! (Latín: Todo está consumado!)
---- Eli, Eli! Lamma sabachtani!
desamparado?)
(Arameo. Padre mío, por qué me has
---- Es ché. (Arameo: Tengo sed.)
---- Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen.
---- Dimas: Acuérdate de mí cuando estés en tu reino.
Cristo: Hoy estarás conmigo en el paraíso.
---- In manus tuas, Domino, commendo spiritum meum.. (Latín. En tus manos,
Señor, encomiendo mi espíritu...)
---- Noli me tangere! (Latín.
resucitado).
No me toques. A María Magdalena, una vez
---- Vade retro, Satana! (Latín: Retírate, Satanás!)
---- Talitha, qumi! (Niña, contigo hablo: Levántate!)
---- A Judas: Osculo tradis homine filius? (Latín: Con un beso entregas al Hijo del
Hombre?)
---- A Ashaverus, el llamado Judío Errante: Surge, et ambula!
ánda!)
(Latín: Levántate, y
---- Qui aures audiendi, audiat! (Latín: El que tenga oídos para oír, que oiga!).
CROCE BENEDETTO
---- Latoso es el que nos quita la soledad y no nos da la compañía.
-LA CRÍTICA-
CROMWELL OLIVER
---- La misma gente habría si me llevaran al cadalso. (Lo dijo a quienes le
mostraban la plaza colmada de gentes que lo aplaudían).
---- Haré el nombre inglés tan grande como no lo fue nunca el nombre
romano.
---- Confiad en Dios, y conservad seca la pólvora.
---- Se alquila este local. (Aviso que ordenó Cromwell fijar en la puerta del palacio
donde se reunía el Parlamento, una vez que hubo cerrado sus sesiones).
CROOKES SIR WILLIAM
---- A los ojos de un hombre microscópico, casi todo lo que conceptuamos como
leyes esenciales de la naturaleza quedaría desmentido, mientras que fuerzas que
son poco menos que ignoradas, tales como la tensión superficial, la capilaridad, los
movimientos brownianos, serían preponderantes. Si, por ejemplo, ese hombre se
paseara sobre una hoja de repollo a la hora del rocío, al verla constelada de
enormes globos de cristal, sacaría en consecuencia que el agua es un cuerpo que se
redondea y asciende al espacio. A pocos pasos de allí, al acercarse a una charca,
constataría que ese mismo cuerpo, en vez de elevarse, parece inclinarse desde la
orilla en una inmensa curva cóncava. Si intentara, con ayuda de sus amigos, arrojar
una de esas grandes barras de acero que llamamos agujas, vería a ésta formar en
la superficie del líquido una especie de lecho, y allí se estaría flotando
tranquilamente. Y naturalmente inferirá de esos experimentos y de mil otros que
podría realizar, teorías diametralmente opuestas a aquellas en las que descansa
toda nuestra vida.
CROSSMAN R.H.S.
De BIOGRAFIA DEL ESTADO MODERNO.
---- Una nación no
inconsecuentemente.
piensa:
siente.
Y
siente
tan
apasionada
como
---- La humanidad y la justicia son solo posibles en una sociedad donde alguna
autoridad central puede lograr obediencia.
---- El control del poder es la justificación de la soberanía.
---- Las revoluciones nunca pueden ir más allá o más rápidamente de lo que lo
permita la estructura social.
---- Se pueden producir tractores mediante un Plan Quinquenal, pero no puede
producirse una clase administrativa tan fácilmente.
---- La libertad política es un lujo que solo puede disfrutarse en circunstancias muy
favorables. Una vez que caiga en una encrucijada y la situación parezca degenerar
en anarquía, cualquier democracia puede decretarse democráticamente a sí misma
la muerte, y durante algún tiempo, al menos, es posible que ese pueblo prefiera
permanecer libre de su libertad.
---- Toda forma de gobierno, en cualquier país, depende en gran parte de las
necesidades de aquellas clases que son lo suficientemente fuertes para enfrentarse
con el poder existente.
---- ... el estadista fijará los ojos, no en ideales, sino en intereses, considerando la
seguridad de más valor que la libertad.
---- Los misioneros de la civilización recorrieron el mundo, no para satisfacer
necesidades sentidas, sino para imponer necesidades occidentales a toda la
humanidad.
---- La política es un plan de acción que nunca debe ser conocido del público, y el
mito es una idea o cuerpo de ideas, destinado a lograr una absoluta lealtad a los
líderes.
---- El énfasis en el carácter como contrario a las fuerzas económicas, en la voluntad
contra la razón, en el individuo contra la clase, en el líder contra la maquinaria del
partido, no es en sí mismo una doctrina fascista. Es puro sentido común.
---- El hombre corriente desea seguridad para su vida y medios de asegurarla, y a
no ser que esas condiciones le sean negadas durante mucho tiempo, no sucumbe a
la propaganda revolucionaria.
---- La democracia liberal y el socialismo descansan sobre una apreciación optimista
de la naturaleza humana, idea que los partidarios del Estado de un solo partido
rechazan por absurda.
---- Hay qué concebir la política como una guerra permanente.
---- Un revolucionario decidido hace al Estado que combate, totalitario, y, en
consecuencia, los demócratas que desean sobrevivir deben suprimir la democracia
para combatirlo.
---- El totalitarismo no es un propósito en sí mismo, sino la consecuencia de tolerar
únicamente la “crítica constructiva”.
---- El Estado de un solo partido surge del fracaso de la democracia liberal que no
pudo adaptarse a las nuevas condiciones.
---- Bajo cualquier sistema político, la mayoría siempre integrará un
condescendiente “punto central de suavidad” que deja la responsabilidad a una
minoría activa.
---- En una era de violencia irrazonada, los hombres dejan de pelear no tanto
porque amen la paz, sino más bien porque están cansados de la guerra.
CUAUTHEMOC o GUATIMOZÍN
---- Por ventura estoy yo en un lecho de rosas? (Cuando era asado en una parrilla
por los españoles, oyó que otro jefe sometido a suplicio se quejaba, y le dijo: )
CUSA NICOLÁS DE
---- Cultura es lo que nos queda después de haber olvidado todo lo que
aprendimos.
CUVIER JORGE
---- El observador escucha la naturaleza; el investigador la interroga.
---- Aquí no hay ningún barón sino dos estudiantes tratando de hallar la
verdad. (Comentario que hizo a un colega científico que lo trataba con gran
respeto).
D’ANNUNZIO GABRIEL
---- Ha querido morir por no haber podido hacer su vida igual a su sueño. (Stefano
gondi)
-EL TRIUNFO DE LA MUERTE- (Este libro, con esta frase subrayada y
abierto en la página correspondiente, se encontró en la mesa de noche al lado del
cadáver de José Asunción Silva, el día de su suicidio).
DALÍ SALVADOR
---- Que hablen de mí... aunque sea bien!
DANTE ALIGHIERI
De DIVINA COMEDIA:
---- Nel mezzo del cammin di nostra vita
mi ritrovai per una selva oscura
che la diritta via era smarrita.
Italiano. En medio del camino de la vida
me encotré en una selva oscura
donde la vía correcta estaba perdida.
---- Per me si va nella cittá dolente;
per me si va nell’eterno dolore;
per me si va tra la perdutta gente:
Giustizia mosse’l mio alto Fatore;
facemi la divina Potestate,
la somma Sapienza e’l primo Amore.
Dinanzi a me non fur cose create,
se non eterne; ed io eterno duro:
Lasciate ogni speranza voi ch’entrate!
Italiano: Por mí se va a la ciudad doliente;
por mí se va al eterno dolor:
por mí se va tras la perdida gente.
La justicia motivó a mi alto Autor:
Me hizo la divina Potestad,
la suma Sabiduría y el primer Amor.
Antes de mí ninguna cosa fue creada,
sino lo eterno: y yo duro eternamente:
Perded toda esperanza los que entráis!
---- Nessun maggior dolore che ricordarsi
Del tempo felice nella miseria.
(Italiano: No hay dolor mayor que acordarse
Del tiempo feliz en la desgracia).
DANTON JORGE
---- Audacia...audacia... y más audacia!
---- Prefieron cien veces ser guillotinado a guillotinador.
---- Acaso lleva uno la patria en la suela de los zapatos?
---- Muéstrale mi cabeza al pueblo, Verdugo. Vale la pena!
DARÌO REY DE PERSIA
---- Oh dioses! Concededme que me vengue de los atenienses...
DARWIN CHARLES ROBERT
---- Vivir es adaptarse.
DAVOVE SANTIAGO
De SER POLVO:
---- Qué tristeza! Ser casi como la tierra, y tener todavía esperanzas de amar...
DE GOURMONT REMY
De EL PEREGRINO DEL SILENCIO:
---- La primera de las ciencias, la que las contiene a todas, es el Silencio; y esta es
su fórmula: Míra dentro de ti, y cálla!
---- Es necesario asumir un irrevocable desprecio por el verbo.
---- Que la moneda sea tu único intérprete, y sin proferir ninguna sílaba, serás
comprendido.
---- El cuerpo es el pudor del alma.
---- Somos más intangibles que la huella del pájaro en el aire, y más invisibles que
el olor de las rosas.
---- Lo excepcional, repetido, no se diferencia de lo vulgar.
---- Sigamos siendo francamente contradictorios, a fin de poder sonreír de nosotros
mismos en las ocasiones trágicas.
---- Recetar a las almas la única droga que las purga, el dolor, es realmente la
suprema caridad.
---- Para que una mujer florezca es necesario desflorarla. En la naturaleza o en la
sociedad, todo lo virgen es estéril.
---- El misterio es siempre un poco ridículo.
---- Sólo es puro lo que es natural, y sólo es natural lo que es animal.
---- La salvación es personal. Conviértete en el único objeto de tu propia caridad;
elige tu placer, elige tu amor, elige tu moral, y no acates otro mandato que el que
se elabora en el misterio de tus células, y que profiere su grito santo en la vibración
de tus nervios.
---- Las tiranías fueron inventadas por los débiles para restringir la voluntad de los
fuertes.
---- El dolor de vivir está en la conciencia oscura de sentirse morir...
DE GREIFF LEON
---- ... en la canícula
ríe la taifa ridícula.
Pero tanto o más yo río
Con risa sesga y letal...
De TERGIVERSACIONES
---- Yo canto una novia que no ha de ser mía!
DE LA CRUZ SOR JUANA INÉS
---- Nunca lo que es razón ha sido injuria.
DE LEON FRAY LUIS DE
---- Dicebamus externa dei... (Latín. Decíamos ayer...) (Así inició su clase al
retomar la cátedra después de ser prisionero de la Inquisición).
DÉMONAX
---- Es propio del hombre errar, y del sabio, perdonar el error.
---- Agregamos a nuestra virtud cuanto suprimimos a nuestros placeres.
DEMÓSTENES
---- (A una cortesana que lo requería) No pago tanto por tener pesares...
DENTATO CURIO
---- Yo no estimo tanto el oro como el mandar a los ricos.
DESCARTES RENÉ
---- Cogito, ergo sum. (Francés. Pienso, luego existo).
DÍAZ MIRÓN SALVADOR
----- El honor de un poeta es nimbo santo
y la sangre de un vil es fango rojo.
DIDEROT DIONISIO
---- El ojo y el ala de la mariposa bastan para derribar a un incrédulo.
DIENECES
---- Si son tantas las flechas enemigas que nos tapan el sol... Mejor, así
pelearemos a la sombra.
DIOCLESIANO
---- Venid a Salona, y veréis la felicidad que disfruto cultivando lechugas.
(Respuesta de quien había dejado el Imperio y se había retirado al campo a un
grupo de senadores que lo visitaron para solicitarle que tomara de nuevo el poder).
DIÓGENES LAERCIO
---- Solo hay un bien, la sabiduría. Solo hay un mal, la ignorancia.
---- Oh amigos! No hay amigos...
DIÓGENES EL CÍNICO
---- Alejandro preguntó al filósofo qué quería pedirle. Diógenes, por toda respuesta
le dijo: Que no me tapes el sol! Que te quites de mi sol!
---- Ahí está el hombre de Platón... (Estaba Platón explicando a un corro de oyentes
la naturaleza del hombre, que es, según él, “un bípedo implume”. Diógenes se alejó
y regresó con un gallo desplumado, que arrojó en medio del grupo, exclamando:)
---- Busco un hombre! (Diógenes recorría las calles de Atenas en pleno día, con una
linterna en la mano, y a quienes le preguntaban la razón, les explicaba:)
---- Deténte, puedes herir a tu padre.
DIÓGENES al hijo de una meretriz, que participaba en
una pedrea.
DISRAELI BENJAMIN
---- Para ser un gran abogado tengo que abandonar mis probabilidades de ser
un gran hombre.
---- O perpetua soledad, o perpetua simpatía.
DOMBROWSKY
---- Estoy siempre dispuesto a morir por mi país, pero no a vivir en él.
DONOSO CORTÉS JUAN
---- Un soldado es un esclavo con uniforme.
---- Lo importante no es escuchar lo que se dice, sino averiguar lo que se
piensa.
DU BARRY MADAMME
---- Encore un petit moment, Monsieur le Bourreau! (Espere un momentico, Señor
Verdugo !)
DUGUESCLIN BELTRÁN
---- Ni quito ni pongo rey, pero sirvo a mi señor.
DUHAMEL GEORGES
---- El hombre es un animal que viaja.
EÇA DE QUEIROZ JOSE MARÍA
De EPISTOLARIO DE FADRIQUE MENDES:
---- Cada vez se hace más difícil ser dios; cada día se hace más divertido ser
hombre.
---- El hombre, como los antiguos reyes de Oriente, no se debe mostrar a sus
semejantes sino única y serenamente ocupado en el oficio de reinar, esto es, de
pensar.
---- Los hombres nacieron para trabajar; las mujeres, para llorar. Y nosotros los
fuertes, para pasar tranquilamente por encima...
---- A la hora de las comidas, más vale una moneda en la mano que dos filosofías
volando.
---- No hay nada qué hacer.Lo que le queda a cada uno, por prudencia, es reunir un
capital y adquirir un revólver, y a los que llaman a la puerta, darles –según las
circunstancias- un pan o un balazo.
---- El cosmopolitismo de la palabra da el cosmopolitismo del carácter. Por eso el
polígloto nunca es patriota.
---- La ilusión es tan útil como la certeza; y en la formación del espíritu, para que
ella sea completa, deben entrar tanto los cuentos de hadas como los problemas de
Euclides.
ECHEVERRY CAMILO ANTONIO
---- Adorar no es amar: adorar es temer.
EDISON THOMAS ALVA
---- Genius is one per cent inspiration and ninety-nine per cent perspiration. (Inglés.
El genio es un uno por ciento de inspiración y un noventa y nueve por ciento de
sudor).
EDUARDO III DE INGLATERRA
---- Honni soit qui mal-y-pense! (Francés. Vil sea quien mal piense !) Lo dijo a un
cortesano que miraba maliciosamente la liga caída de la reina. El rey convirtió la liga
en símbolo de honor al crear la Orden de la Jarretera, una de las tradicionales del
Reino Unido.
EINSTEIN ALBERT
---- Dios es complicado, pero no malicioso ...
---- Imagination is more important than knowledge.
(La imaginación es más importante que la sabiduría.)
---- Felicidad F= X + Y + Z (donde X es trabajar, Y jugar y Z callarse la boca)
ELBO JOSÉ
---- El crítico es como las moscas. Sólo se para en las basuras...
ELLIOT THOMAS STERNE
---- Ponerles a los gatos un nombre es tarea difícil.
EMERSON RALPH WALDO
---- Lo que veo de Dios me basta para creer lo que no veo.
---- El ornato de una casa son los amigos que la frecuentan.
---- Toda forma de gobierno simboliza opresión.
---- A man is a god in ruins. (Un hombre es un dios en ruinas).
---- Where there is a will there is a way. (Donde hay una voluntad hay un camino).
---- In a calm sea every man is a pilot. (En un mar calmado cualquiera es piloto).
----Unce tu carro a una estrella.
---- Cuando el hombre abre la boca se juzga a sí mismo.
---- No mires hacia atrás: Algo puede estar alcanzándote.
---- No basta el talento para hacer un escritor; tiene qué haber un hombre detrás de
lo que se escribe.
---- The only way to have a friend is to be one. (El único camino para tener amigos,
es serlo).
---- Nature never send a great man into the planet, without confiding the secret to
another soul. (La naturaleza nunca envía un gran hombre al planeta sin confiarle el
secreto a otra alma).
---- Every man is a hero and an oracle to somebody, and to that person whatever
he says has an enhanced value. (Cada hombre es un héroe y un profeta para
alguien, y para esa persona lo que él dice tiene un gran valor).
---- Science does not know its debt to imagination. Goethe did not believe than a
great naturalist could exist without this faculty. (La ciencia no sabe cuánto debe a
la imaginación. Goethe no creía que pudiera existir un naturalista sin esta facultad.)
---- An institution is the lengthened shadow of a man. (Una institución es la sombra
prolongada de un hombre).
---- If you would lift me, you must be on higher ground. (Si quieres enaltecerme,
debes estar más alto aún).
---- All mankind love a lover.(Todo el mundo ama a los amantes).
---- Obedience alone gives the right to command. (El solo hecho de haber sido
obediente da el derecho a mandar).
---- Concentration is the secret of strength in politics, in war, in trade. In short, in all
management of human affairs. (La concentración es el secreto de la fortaleza en la
política, en la guerra, en el comercio. En síntesis, en todo el manejo de los asuntos
humanos.
---- Nothing is more simple than greatness; indeed, to be simple is to be great.
(Nada es más sencillo que la grandeza; de ahí que ser sencillo es ya ser grande.)
---- Speech is power: Speech is to persuade, to convert, to compel. (La palabra es
poder: La palabra persuade, convierte, empuja).
---- Write it in your heart that every day is the best day in the year. (Escríbe en tu
corazón que cada día es el mejor día del año).
ENGELS FEDERICO
---- Si el matrimonio fundado en el amor es el único moral, solo puede ser moral el
matrimonio donde el amor persiste.
---- La libertad es la necesidad hecha conciencia.
---- El volumen de la producción no lo determina (en el capitalismo) la cantidad de
estómagos hambrientos, sino la cantidad de bolsillos que pueden pagar.
---- Die Menschen machen ihre Geschichte. (Alemán.
historia).
Los hombres hacen su
De ORIGEN DE LA FAMILIA, LA PROPIEDAD PRIVADA Y EL ESTADO:
---- El espíritu no es él mismo más que el producto superior de la materia.
---- El Estado es un organismo creado para proteger a la clase que posée contra la
clase desposeída.
---- El gran pensamiento fundamental es que no se ha de concebir el mundo como
un complejo de cosas acabadas, sino como un complejo de procesos, en que las
cosas y sus representaciones experimentan una transformación ininterrumpida de
devenir y perecer...
---- El gobierno de las personas será sustituído por la administración de las cosas y
la dirección de la producción. La sociedad libre no puede sufrir la existencia entre
ella y sus miembros, de un Estado.
De ANTI-DÜRING:
---- La necesidad solo es ciega mientras no se la comprende. La libertad no es otra
cosa que el conocimiento de la necesidad.
ENRIQUE II DE INGLATERRA
---- No habrá entre los cobardes que comen mi pan uno que me libre de este
enemigo (Becket)? (De quienes oyeron este comentario del rey, salió el asesino
de Sto. Tomás Becket.)
ENRIQUE IV DE FRANCIA
---- Recordadme con vuestro rey, pero no volváis nunca ...
EPAMINONDAS
---- Dejo dos hijas inmortales: Leuctra y Mantinea.
EPICARMO
---- Dios nos vende todos los bienes a cambio del trabajo.
EPICTETO
De MANUAL:
---- El hombre no es más que un alma miserable que lleva a cuestas un cadáver.
---- Nada hay bueno ni malo, excepto en la voluntad...
---- Sustine et abstine! (Su lema y el del estoicismo: Soporta, y absténte!, es decir,
suprime la autocompasión y reprime el deseo).
EPICURO
---- El hombre es rico desde que se ha familiarizado con la escasez.
---- No es ateo el que desprecia los dioses del vulgo, sino quien abraza las ideas del
vulgo acerca de los dioses.
---- La vida es una farsa demasiado grosera para que tenga origen divino.
---- Los hombres son seres extraños y asustados en un mundo que ellos nunca
hicieron.
---- Aprende a sufrir como un actor en el drama de la vida; pero aprende también a
reír como un espectador ante tu propio sufrimiento.
---- La muerte no debe importarnos pues mientras nosotros existimos no existe la
muerte, y cuando llega la muerte ya no existimos nosotros.
ERASMO DESIDERIO o ERASMO DE
ROTTERDAM
---- Ahora recogemos los frutos del ingenio. Tú, Lutero, no quieres reconocer a los
amotinados, pero ellos sí te reconocen. Y saben que somos los autores de esta
infernal guerra...
---- La mayor desgracia que puede sufrir un hombre es que no lo engañen.
---- Toda definición es peligrosa. (La indefinición, en materia política o ideológica
se ha llamado ERASMISMO porque se presume originada en Erasmo. En Colombia
tiene un nombre peculiar, y se denomina “manzanillos” a quienes comparten este
pensamiento del filósofo: Toda definición es peligrosa. Por eso nunca “se definen” y
danzan al son que les toquen, o se arriman al árbol que más sombra dé.)
ESCIPIÓN PUBLIO CORNELIO
---- Patria ingrata, no poseerás mis cenizas...
ESQUILO
De PROMETEO ENCADENADO:
---- Prometeo, tu destino me servirá de lección. (Océano)
---- Seguro de tu sabiduría, amaste demasiado a los mortales, Oh Prometeo! (Coro
de las Oceánidas).
---- Para decirlo claramente, odio a todos los dioses que, colmados de mis
beneficios, me atormentan injustamente. (Prometeo)
---- Por mí han dejado los mortales de mirar con terror a la Muerte. (Prometeo)
---- Las Oceánidas: Y qué remedio encontraste contra ese fiero mal?
Prometeo: Hice habitar entre ellos la ciega esperanza.
De LOS SIETE CONTRA TEBAS:
---- Antígona, de Polinice: Fiel a la desventura, seguiré siendo, viva, hermana de ese
muerto!
De AGAMENÓN:
---- Taltibio: Dices que la patria y el ejército se echaban de menos el uno al otro?
---- A pocos hombres ha sido dado no envidiar a un amigo feliz.
---- Clitemnestra: Gloria para el vencedor es dejarse vencer.
De LAS EUMÉNIDES:
---- Atenea: Niego que un juramento pueda dar el triunfo a una causa injusta.
De LOS PERSAS:
---- Espectro de Darío: Aún en la desgracia, entregad todos los días el alma al
júbilo, que inútiles son las riquezas para los muertos.
EUCLIDES
---- No hay en geometría un camino especial para los reyes.
EUCLIDES -a Ptolomeo-
EURÍPIDES
---- Más vale un entendimiento que muchas manos.
---- Quién sabe si vivir no es morir, y si morir no es vivir?
---- Todo ha de ser común entre amigos.
EVA
---- No me cambie la hoja! (A Adán).
EVREINOFF NICOLÁS
---- Si nuestra vida es un teatro, por qué no hacer un buen papel?
–EL TEATRO EN LA VIDA-
FAULKNER WILLIAM
---- Siempre se consume la vida mucho antes de que se hayan agotado las
posibilidades de vivirla.
-DESCIENDE, MOISÉS---- Ningún hombre es libre nunca, y probablemente no podría soportarlo si
lo fuese.
-DESCIENDE, MOISÉS-
FEDERICO II DE PRUSIA
---- Mi pueblo y yo hemos hecho un arreglo: él puede decir todo lo que quiera,
y yo puedo hacer todo lo que me venga en gana.
---- Si mis soldados empezaran a pensar ninguno permanecería en filas.
---- L’homme est un animal depravé. (Francés. El hombre es un animal depravado).
---- He vivido como filósofo, y quiero ser enterrado como tal.
FEDRO
---- Minima de malis. (Latín: De los males, el menor).
FEIDÍPIDES
---- Victoria! El triunfo es nuéstro... (Tras su carrera de 42 kilómetros desde la
llanura de Marathón hasta Atenas, pronunció el mensaje y cayó muerto).
FEIJÓO
---- Todas las piedras del mundo reunidas no pueden formar una estatua.
--- Un águila ve mucho más que una bandada de gorriones.
FELIPE II DE ESPAÑA
---- Os mandé al Perú, no a matar reyes, sino a servirlos.
FELIPE II a Francisco de Toledo
---- Dios, que me ha dado tantos estados, no me ha concedido un hijo capaz de
gobernarlos.
---- No mandé yo mis naves a luchar contra los elementos...
---- El tiempo y yo, valemos dos...
---- El oficio de rey es el mayor de todos.
FENELON
De LE DESPOTISME:
---- Le pouvoir sans bornes est une frénésie qui ruine leur propre autorité.
(El
poder sin límites es una locura que arruina su propia autoridad.)
---- On peut concilier la liberté du peuple avec l’obéissance due aux souveraines, et
rendre les hommes tout ensemble bons citoyens et fidéles sujets, soumis sans être
esclaves, et libres sans être effrenés. (Se puede conciliar la libertad del pueblo con
la obediencia debida a los soberanos, y transformar a los hombres,
simultáneamente, en buenos ciudadanos y sujetos fieles, sometidos sin ser
esclavos, y libres sin ser desenfrenados).
---- L’amour de l’ordre est la source de toutes les vertus politiques aussi bien que de
toutes les vertus devines. (El amor al orden es la fuente de todas las virtudes tanto
políticas como divinas).
---- El más libre de todos los hombres es el que puede ser libre hasta en la
esclavitud.
FERNÁNDEZ MORENO BALDOMERO
----- El poeta, la calle y la noche, se quieren los tres…
FERNANDO II EL CATÓLICO
---- Yo arrancaré uno a uno los granos a esa Granada....
FEUERBACH LUDWIG
---- Allí donde falta lo necesario para vivir, no se conocen tampoco necesidades
morales.
---- El hombre es un producto del hombre, de la cultura y de la historia.
FEYERABEND PAUL
De ADIÓS A LA RAZÓN:
---- Matemáticas, física y astronomía fueron las armas que usaron los positivistas y
sus angustiados antagonistas, los racionalistas críticos, para asesinar otras filosofías.
Ahora esta arma se vuelve contra sus utilizadores y dispara contra ellos.
---- Hoy se acepta el veredicto de los científicos o de otros expertos con la misma
reverencia propia de débiles mentales que se reservaba antes a obispos y
cardenales; y los filósofos, en lugar de criticar este proceso, intentan demostrar su
“racionalidad” interna.
---- Los que quieren dirigir la sociedad conforman pequeñas bandas de intelectuales
autistas que enseñan a saber qué es lo real.
---- El racionalismo no puede ser defendido de una manera racional.
---- La ciencia carece de prueba científica de sí y de su naturaleza.
---- El mal es parte de la vida, lo mismo que es parte de la creación.
---- La mejor educación consiste en inmunizar al joven contra toda educación
organizada que se pueda perpetrar sobre él.
---- La democratización del conocimiento no hizo más que sustituír una fe firme e
ignorante en la Iglesia por otra fe firme e ignorante en la Ciencia.
---- Dejar la ciencia a los científicos significaría abandonar nuestra responsabilidad
ante una de las instituciones más poderosas y más mortales para las mentes y para
los cuerpos.
---- La desaparición de la medicina científica podría quizá mejorar la calidad de vida
de una forma no soñada aún...
---- En una democracia, la decisión sobre lo que se ha de investigar corresponde a
los ciudadanos, no a los expertos.
FICHTE JOHANN GOTTLIEB
---- Filosofar quiere decir, propiamente, no vivir. Vivir quiere decir, propiamente, no filosofar.
FIDIAS
---- Dejádnos hacer que esto sea bello! (A quienes criticaban su política de
embellecimiento de Atenas).
FILOXENO
---- Que me vuelvan a las canteras!
(Filósofo asesor de Dionisio, tirano de
Siracusa. Este lo hizo aprisiionar, pero alguna vez se le ocurrió hacerlo traer para
solicitarle un consejo. Filoxeno dio su opinión sincera, contraria a los deseos del
monarca, y con esta exclamación él mismo puso fin a la entrevista).
FLAMMARION CAMILO
---- La justicia cojea, pero llega...
FLAUBERT GUSTAVE
---- El artista debe ser como Dios: Presente en todas partes, y visible en ninguna.
---- El estilo es la sangre del pensamiento.
---- En cada revolucionario hay, oculto, un policía.
---- L’ homme c’ est rien... L’ouvre c’ est tout! (El hombre no es nada… Su obra lo
es todo!)
FOCH FERDINAND MARISCAL
----El mejor medio de defensa es el ataque.
FOCIÓN
---- Qué aplaudís? He dicho acaso alguna tontería?
FOUCHÉ JOSÉ
---- No he sido yo quien traicionó a Napoleón. Ha sido Waterloo...
FOUCQUIER-TINVILLE
---- La República no necesita sabios!
FOULQUÉ PAUL
FOUQUIER-TINVILLE a los que pedían
clemencia para Lavoisier).
---- Para el ser pensante, la libertad consiste en someterse al determinismo de
las razones para liberarse del determinismo de las causas.
–LA VOLUNTAD-
FOURIER CHARLES
---- La Civilización es una guerra de los ricos contra los pobres.
FOX GEORGE
---- Tiemblo al oír la palabra del Señor! (De “quake”, temblar, deriva el nombre de
la comunidad de los cuáqueros que él fundó).
FRANCE
Thibaud)
ANATOLE
(Anatole
De LA ISLA DE LOS PINGÜINOS:
---- La resignación del pobre afianza el equilibrio social.
---- La historia de un pueblo es un tejido de crímenes, de miserias y de locuras.
---- Si en las reglas de salvación el fondo fuera más importante que la forma, se
arruinaría el sacerdocio.
----- La propiedad tiene por único y glorioso origen la fuerza: principia y se conserva
por la fuerza, en eso es augusta, y solo cede ante una fuerza mayor. Por esto puede
llamarse noble a todo el que posee.
----- Los héroes no penetran jamás los secretos de sus mujeres.
----- No se debe confiar en que un poeta se ajuste muy estrictamente a una
doctrina física o moral.
----- No corresponde a los muertos juzgar las novedades.
----- La gloria nunca es cara.
----- Hay qué tener buenos pensamientos antes de pensar.
----- Para triunfar, las causas justas necesitan el apoyo de la fuerza, tanto o más
que las causas injustas.
----- Los moderados se oponen siempre, moderadamente, a la violencia.
----- Las promesas cuestan menos que los presentes, y dan mejor resultado.
----- Nunca se paga mejor que cuando se paga con esperanzas.
----- Los imbéciles tienen para las bellaquerías una gracia inimitable.
----- Las fortunas humildes no peligran cuando las grandes están aseguradas.
----- La facultad de dudar no se desarrolla sin cultura.
----- Qué prueban las pruebas?
----- Si dudase contravendría las leyes de mi país…
----- Es culpable puesto que le han condenado.
----- Si no está condenado porque sea culpable, resulta culpable por estar
condenado…
----- Las pruebas falsas, en general, valen más que las verdaderas porque se
hicieron ex profeso para la causa, y tienen la medida y la exactitud convenientes.
----- El pensamiento de los proletarios es tan difícil de conocer que ni siquiera se
conoce a sí mismo.
----- La mejor prueba es no tener ninguna.
----- La verdadera justicia social es la defensa de las riquezas.
----- El valor civil y el arrojo militar no son más que efectos de la imprudencia.
----- Los librepensadores no suelen pensar libremente, por la sencilla razón de que
no piensan de ningún modo.
----- Los ministros se enteran siempre de los asuntos del Estado por los periódicos.
----- Los que producen las cosas necesarias para la vida, carecen de ellas.
De LOS DIOSES TIENEN SED:
----- Solo perdona fácilmente el que carece de imaginación.
----- Los padres que azotan a los niños puede decirse que tratan de meterles la
virtud por el trasero.
----- La humanidad hace sus dioses copiándolos de los tiranos.
----- Sin el purgatorio y el infierno, Dios no sería más que un pobre hombre.
----- Los sacerdotes no debieran hablar mal de los pecadores, puesto que gracias a
ellos viven…
----- La inocencia, a menudo, es más una suerte que una virtud.
----- La ley muere cuando los canallas triunfan.
----- Une année est bonne pour ceux qui l’ont passé sans haine et sans peur. (Un
año es bueno para aquellos que lo han pasado sin odio y sin miedo).
(ECRITS)
----- Todos los ciudadanos son iguales ante la ley. Por ello la ley prohibe por igual a
pobres y a ricos mendigar, robar pan y dormir bajo los puentes.
----- Fue un momento de la conciencia humana…
(EN EL ENTIERRO DE E. ZOLA)
----- Hay qué perdonarse mucho a sí mismo para irse acostumbrando a perdonar
mucho a los demás.
(PEDRIN)
----- Sólo son piadosos con los demás los que saben serlo consigo mismos.
(PEDRIN)
----- El bien público es la suma de los males particulares.
----- No basta haberse muerto para ser inteligente.
----- Pensar es un gran infortunio.
----- Son preferibles los errores del entusiasmo a la indiferencia de la sabiduría.
----- En todo dios hay algo de divino.
(THAIS)
FRANCISCO DE SALES SAN
---- A Dios se le sirve a la manera humana y de acuerdo con el tiempo, en
espera de que algún día se le podrá servir a la manera divina y de acuerdo con
la eternidad.
FRANCISCO I DE FRANCIA
----Tout est perdu, forst l’honneur... (Francés : Todo se ha perdido, menos el
honor..) Palabras del monarca, derrotado en Pavía por los españoles.
---- Oh Dios! Cuán cara me cuesta la corona...
FRANCOZ GEORGE
---- La parole est d’argent mais le silence est d’or. (La palabra es plata, pero el
silencio es oro).
FRANK LEONHARD
---- La revolución está escrita en la mente de los hombres
FRANKLIN BENJAMIN
-EL HOMBRE ES BUENO---- Un tonto tiene siempre bastante talento para ser malvado.
---- El hombre débil teme la muerte; el desgraciado, la llama; el valentón, la
provoca; el hombre sensato, la espera.
---- Sé cortés con todos; sociable, con muchos; familiar, con pocos.
---- El desorden almuerza con la abundancia, come con la pobreza, cena con la
miseria, y va a acostarse con la muerte.
---- Si no vamos juntos, nos ahorcarán por separado.
---- A Bible and a newspaper in every house, a good school in every district –all
studied and appreciated as they merit- are the principal support of virtue, morality
and civil liberty. (Inglés. Una Biblia y un periódico en cada casa, una buena escuela
en cada barrio –todos educados y valorados como se merecen- son el principal
soporte de virtud, moralidad y libertad civil).
---- Creditors have better memories than debtors. And creditors are a supertitious
sect, great observers of set days and time. (Los acreedores tienen mejor memoria
que los deudores. Y los acreedores son una secta supersticiosa de grandes
observadores del paso de los días, del tiempo).
---- It is easier to suppress the first desire than to satisfy all the follow it. (Inglés.
Es más fácil suprimir el primer deseo que satisfacer todos los que lo siguen).
---- Eat to please thyself, but dress to please others. (Cóme para complacerte a tí
mismo, pero vístete para agradar a los demás).
---- Early to bed and early to rise
makes a man healthy, wealthy and wise.
(Inglés. Temprano dormir y temprano despertarse
hacen a un hombre sano, fuerte y sabio. )
---- If you know how to spend less than you get, you have the philosopher’s stone.
(Inglés. Si sabes cómo gastar menos de lo que consigues, tienes la piedra
filosofal).
---- There are three faithful friends: and old wife, an old dog, and a ready money.
( Inglés. Hay tres amigos fieles: la esposa anciana, el perro viejo, y el dinero
listo).
---- Keep flax from fire, youth from gaming. (Manténgase la cera lejos del fuego, y
la juventud lejos del juego).
---- A single man has not nearly the value he would have in a state of union. He is
an incomplete animal. He resembles the odd half of a pair of scissors. (Inglés. Un
hombre soltero ni siquiera se aproxima a lo que valdría en estado de unión. Es un
animal incompleto. Se parece a las partes aisladas de unas tijeras).
---- Where there’s a marriage without love, there will be love without marriage.
(Inglés… Donde hay un matrimonio sin amor habrá amor sin matrimonio).
---- He that falls in love with himself will have no rivals. Inglés.
de sí mismo no tendrá rivales).
---- One today is worth two tomorrows.
“mañana”).
(Inglés.
El que se enamora
Un “hoy” es preferible a dos
---- What maintains one vice would bring up two children. (Inglés. Con lo que se
mantiene un vicio se sostendrían dos hijos).
---- There never was a good war or a bad peace. (Inglés.
guerra ni una mala paz).
Nunca hubo una buena
---- In this world nothing is sure but death and taxes. (En este mundo lo único
seguro es la muerte y los impuestos).
FREUD SIGMUND
De PSICOLOGÍA DE LAS MASAS:
---- Las multitudes no han conocido jamás la sed de la verdad. Demandan ilusiones
a las cuales no pueden renunciar.
---- La multitud es un dócil rebaño incapaz de vivir sin amo. Tiene una tal sed de
obedecer, que se somete instintivamente a aquel que se erige en su jefe.
---- Pero el jefe debe hallarse también fascinado por una intensa fe en su ideal.
---- Los individuos de una multitud experimentan una voluptuosa sensación al
entregarse ilimitadamente a sus pasiones y fundirse en la masa, perdiendo el
sentido de su delimitación personal.
---- La percatación de los signos de un estado afectivo es suceptible de provocar
automáticamente el mismo afecto en el observador. Esta obsesión automática es
tanto más intensa cuanto mayor es el número de las personas en las que se
observa simultáneamente el mismo afecto.
FROST ROBERT
---- Nothing to look backward to with pride,
and nothing to look forward to with hope…
No hay a mi espalda nada que mire con orgullo,
Y en nada del futuro encuentro una esperanza...
FUENTES CARLOS
---- La política es el arte de tragar sapos sin hacer gestos.
De LAS BUENAS CONCIENCIAS:
---- Toda gran acción es extremista cuando un hombre grande la emprende; y
solo cuando se ha cumplido les parece grande a los mediocres.
---- La fe, basada en el ejemplo de un solo individuo, a fuerza de repetirse se
convierte en caricatura.
---- Sufrir y hacer sufrir a los demás es la condición de un espíritu fuerte.
---- Aquí se viene a rellenar el tiempo que casualmente nos regalaron con
palabras rápidas y acciones ligeras.
FULCANELLI
---- Acaso nuestra alma no es la araña que teje nuestro propio cuerpo?
-EL MISTERIO DE LAS CATEDRALES---- Quien vence sin peligro, triunfa sin gloria.
-EL MISTERIO DE LAS CATEDRALES-
GABRIEL Y GALÁN JOSÉ MARÍA
---- Qué deseos el alma
tenía de ser buena...
Y cómo se llenaba de ternura
cuando Dios le decía que lo era!
---- Qué pequeños sóis todos... Qué pequeños...
Y mi dolor, qué grande!
GAITAN AYALA JORGE ELIÉCER
De LAS IDEAS SOCIALISTAS EN COLOMBIA:
----- Ser revolucionario es ir contra el eje mismo de lo que se juzga absurdo y
perjudicial. Pero seriamente, metódicamente, centralmente. El revolucionario sabe
que la labor es ardua, dura, difícil, y por tanto considera que la realización no es
para hoy, que las pirámides no se comienzan por el vértice. El revolucionario de
ideas no comprende la revolución sino como la culminación de una evolución
antecedente, orgánica y formal.
----- Nada hay más difícil que ser un verdadero revolucionario. Entre todas las
profesiones creo que es ésta la que más requiere cualidades especiales y la que
más necesita de conocimientos y de estudio. Un revolucionario no es siempre un
rebelde. El rebelde es una negación temperamental en frente a los acontecimientos.
El revolucionario es una afirmación cerebral, no en frente, sino dentro de los
acontecimientos. En el uno la posición es expectante, en el otro es actuante.
----- Iré a donde está la masa, y la palabra hablada es más valiosa que la palabra
escrita. Yo soy jefe, yo soy un verdadero caudillo y poseo la interpretación del
sentimiento popular. No busco la pequeña prebenda.
----- Hay necesidad de creer en la inevitabilidad de la revolución fundamental, única
fórmula posible… Para ello, antes que la idea que a cualquiera se le ocurre, se
necesita el temperamento tenaz, la fe revolucionaria, inquebrantable y brutal si se
quiere. Habrá qué chocar contra todos, luchar contra muchos. Irrespetar mentirosas
personalidades, y esto sólo se puede hacer cuando una gran pasión, una grande
intransigencia, un gran amor por una ideología, nos da la férrea voluntad para
actuar y atropellar arrogantemente a quienes se opongan. Muchos lo habrán
pensado. Quién ha sido capaz de hacerlo? No basta tener una idea, hay algo más
difícil: poseer la audacia volitiva para realizarla.
----- La justicia social no puede administrarse únicamente en razón al temor que
inspiran quienes la exijan, porque esto ya no sería justicia social sino miedo.
----- El gran hombre es, precisamente, un iniciador; porque ve más lejos que los
demás, y desea más fuertemente que los otros.
----- El individuo no llega a la sociedad con derechos que individualmente le
pertenezcan.
----- No es que el individuo se desprenda de ningún derecho para entrar en
sociedad; es, por el contrario, que la sociedad le dispensa derechos que él no tenía,
y que, por consiguiente, no pueden revestir el carácter de inviolables.
----- Dentro del régimen capitalista presente, el capital es producido por hombres a
quienes no pertenecerá. Y va a manos de quien no lo trabajó.
----- No es el capitalista el que hace anticipaciones al obrero, sino que es el obrero
el que hace anticipaciones al capitalista. No es el capital quien emplea el trabajo,
sino el trabajo quien emplea el capital.
----- Hemos visto en la génesis del sistema capitalista la contraposición absurda en
que se ha cristalizado: la producción es social, y la apropiación individual.
----- Nos acordamos siempre de las grandes empresas, del progreso… Pero nunca
de las fecundas y desgarradas abejas que laboran ese progreso.
----- La caridad es una virtud proterva y peligrosa. Proterva porque humilla.
Peligrosa porque no presta sus favores a base de derechos sino a base de piedad…
----- Al hombre solo le es permitido escandalizarse de los hombres que se
escandalizan…
----- La fuerza es la debilidad en su forma más inepta.
----- Nuestras masas no tienen conciencia de sus destinos, ni hay razones para que
la tengan. Decir lo contrario es formular hipócritas elogios…
Del MANIFIESTO DEL UNIRISMO:
----- En verdad, la propia lucha de clases en nuestro país aún no existe.Y no existe
porque para ello es necesario un factor: la conciencia. Los poderosos tienen
conciencia entre nosotros, pero los desposeídos no la tienen.
----- Yo creía que merecía elogio el luchar por doctrinas de las cuales personalmente
no nos hemos de beneficiar… Precisamente mi independencia económica acredita la
plenitud justiciera de mi actuación.
----- No basta que teoricemos. Es necesario actuar. Y actuar no con la “bohemia
revolucionaria”, sino con la calidad del estratega, del hombre metódico, sin fatiga
ante la fatiga…
De DISCURSOS:
----- El pueblo colombiano no tiene dos partidos, sino que ha sido partido en dos.
----- Por la restauración moral de la república,
contra las oligarquías de todos los partidos,
A la carga!
De RUSIA Y LA DICTADURA:
----- La democracia es un sistema que ha hallado mejor contar las cabezas que
cortarlas.
----- Las revoluciones por la libertad no las han hecho los oprimidos, sino los
conscientes de la opresión.
----- Lo importante no es repetir a Gaitán, sino continuar su lucha!
Luis Emiro Valencia
GALILEI GALILEO
---- Eppur si muove... ( En italiano: Y sin embargo, se mueve...) Lo dijo Galileo,
después de retractarse bajo presión de la Iglesia, de su tesis que destruía el
paradigma bíblico de la tierra inmóvil. Para algunos, esta frase es invención
humorística de Voltaire.
GAMALIEL
---- Si su doctrina es humana, fenecerá. Pero si viene de Dios no podréis destruírla. (Se refería a la nueva doctrina de los cristianos).
GAMBETTA LEON
---- No todo puede hacerse en un día, ni en cualquier día... (Es el lema de la
doctrina política del oportunismo).
GANDHI
MOHANDAS
KARAMCHAND - Mahatma Gandhi-
---- Hey Rama!
Ultimas palabras.
Octubre 2 1869 Porbandar
Enero 30 1948, baleado por
Nathuram Godse.
---- Quisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo
absoluto, y hasta la muerte, para evitar la violencia.
----Hé aquí mis tres armas invencibles: No cooperación, no violencia, y no
resentimiento.
---- La No-Violencia, en su condición dinámica, significa sufrimiento consciente.
---- La No-Violencia es la ley de nuestra especie, así como la violencia es la ley de la
bestia.
---- El espíritu duerme en la bestia, y ésta no conoce otra ley que la del poder físico.
---- ....Allí donde no queda más alternativa que elegir entre la cobardía y la
violencia, yo aconsejaría la violencia.
---- Tenemos qué combatir lo que está mal, quitando toda ayuda al malhechor,
directa o indirectamente.
---- Detesto la clandestinidad como un pecado.
---- No hay liberación y no hay esperanza sin sacrificio, disciplina y control de sí
mismo.
---- Rechazo los términos “resistencia pasiva” porque son insuficientes y se
interpretan como un arma de los débiles.
---- Cuál fue la más grande simbiosis predicada por Budha y por Cristo? Budha,
intrépidamente llevó la guerra al campo del enemigo y obligó a un clero arrogante a
arrodillarse. Cristo echó a los mercaderes del templo de Jerusalén e hizo caer la
maldición del cielo sobre los hipócritas y los fariseos. Ambos eran resueltos
partidarios de la acción directa.
---- Budha habría muerto luchando con el clero si la majestad de su amor no
hubiera estado a la altura de la tarea de doblegar al clero. Cristo murió en la cruz,
coronado de espinas y desafiando el poder de un imperio entero. Al despertar un
movimiento de resistencia no-violenta, no hago sino seguir simplemente y
humildemente los pasos de estos dos grandes maestros...
---- Nuestra salvación siempre depende únicamente de nuestro propio esfuerzo.
GANIVET ANGEL
De CARTAS FINLANDESAS:
---- Los tres pilares de la civilización occidental son la religión cristiana, el arte
griego y la ley romana.
---- Si queremos evitar la ruina de la patria hay qué ponerse una piedra en el sitio
donde está el corazón, y arrojar aunque sea un millón de españoles a los lobos, si
no queremos arrojarnos todos a los puercos.
---- Acostumbrados a conservar la unidad de la doctrina por medio de la fuerza,
duele ahora pelear por conservarla mediante el esfuerzo intelectual, como si no
fuera cierto que la fuerza destruye, a la vez que las opiniones disidentes, la fe
misma que se quería defender.
---- Las libertades las tenemos
concesiones de las leyes.
dentro de nosotros mismos; no son graciosas
---- El verdadero revolucionario no es el hombre de acción: es el que tiene ideas
más nobles y más justas que los otros, y las arroja en medio de la sociedad para
que germinen y echen fruto, y las defiende, si el caso llega, no con la violencia sino
con el sacrificio.
GARAUDY ROGER
De PERSPECTIVAS DEL HOMBRE:
----Dios es una exigencia de la desesperación, un “postulado” de la existencia.
---- En cuanto la fe deja de llevar en sí la desesperación, la angustia de la duda, el
ateísmo, no es ya la fe.
---- El sentido de la vida consiste en hacer de la propia muerte la obra personal.
---- La angustia es la experiencia vivida fundamental en la cual se resumen todos
los aspectos de la condición humana; la soledad, el absurdo, la constante amenaza
de perderse en las cosas, de no ser más que la prolongación de nuestro pasado
fijado, o de ser atrapado por ese mundo objetivo, ya hecho, que nos rodea, y
convertirse en un engranaje pasivo del mismo, en el vértigo de la libertad absoluta
de la cual nada ni nadie puede decirnos nada de lo que tenemos qué hacer, en la
presencia de la muerte al final de todas las posibilidades, en la ambigüedad de todo
lo que me rodea y de todo lo que soy. La cosa solo existe para una conciencia, y la
conciencia solo existe por su relación con una cosa.
---- El hombre, so pena de recaer en la ciega inercia de las cosas, debe crear a cada
instante su porvenir y sus razones de vivir.
---- A medida que se acentúe, en el curso del siglo XIX, la concentración de la
propiedad, la cantidad de poseedores de derechos no dejará de disminuír, y se hará
más acusado el divorcio entre el humanismo teórico, que seguirá siendo el
fundamento de principio de esa sociedad surgida de la Revolución Francesa, y la
inhumanidad de hecho que priva a un número cada vez mayor de individuos de las
condiciones necesarias para la afirmación del hombre.
---- Cada tema del humanismo se transforma entonces en su contrario, y se
convierte en una mentira. La confusión de la libertad con el individualismo (esta
herejía fundamental del siglo XIX como decía Péguy), se torna cada vez más
embustera y mortífera. Después de haber sido un arma de la servidumbre feudal, la
defensa individualista de la libertad se convierte en un arma contra el ascenso de la
organización obrera. Ya en 1834 el Padre Lacordaire comprobaba: “Entre el fuerte y
el débil, entre el rico y el pobre, lo que oprime es la libertad... De qué le sirve al
pobre una libertad que lo excluye del todo, precisamente porque es pobre? El dinero
es el medio para todo, el precio de todo, la medida de todo. Y el pobre no lo posee.
A partir de entonces, cómo es posible que el problema de la libertad no se
transforme en una guerra civil entre los que poseen y aquellos que no poseen?”.
GARBO GRETA
GARCÍA MORENO GABRIEL
---- La felicidad consiste en tener buena salud y mala memoria.
---- Dios no muere! (Fueron sus últimas palabras, al ser abaleado en un atentado).
---- Mis enemigos están en el deber de matarme, porque si no yo los exterminaré.
GAUGUIN PAUL
----El arte es la explicación de un hombre.
GAUTIER TEÓFILO
---- Tout passe. L’art robuste
seul a l’eternité;
le buste
survit a la cité,
et la medaille austere
que trouve un laboreur
sous terre
révele un empereur.
L’ART
---- (Francés.
Todo pasa. El arte robusto
solo tiene eternidad;
el busto
sobrevive a la ciudad,
y la medalla austera
que halla un trabajador
bajo la tierra
revela a un emperador.
EL ARTE ).
---- Naitre c’est seulement commencer á mourir.
LE HORLOGE
(Francés. Nacer es solamente comenzar a morir) EL RELOJ
GESNER CONRADO
---- La ciencia es patrimonio de todos.
GHEORGHIU CONSTANTIN VIRGIL
De LA HORA VEINTICINCO:
---- La sociedad occidental mata al hombre vivo, sacrificándolo a la teoría de la
abstracción, al plan, forma moderna del sacrificio humano. La hoguera y los autos
de fe han sido reemplazados por el despacho y la estadística, dos mitos actuales en
cuyas llamas se consuma el sacrificio humano.
---- Hacer una cosa justa en nombre de una causa injusta, es un gran crimen.
---- Ustedes, los americanos, no violan a las mujeres. Les dan chocolatas y utilizan
preservativos cuando se acuestan con ellas...... (Traian Koruga)
---- La civilización de ustedes –los americanos- ha reemplazado los altares por las
oficinas... (Traian Koruga)
---- El hombre ha sido reducido a una sola de sus dimensiones: la dimensión social.
Ha sido transformado en Ciudadano, que no es ya sinónimo del concepto de
Hombre.
---- El hombre moderno sabe que sus semejantes, y hasta él mismo, son elementos
que pueden reemplazarse. La sociedad contemporánea, que cuenta con un hombre
por cada dos o tres docenas de esclavos técnicos, se ha organizado y funciona
según leyes técnicas. Es una sociedad creada según las necesidades mecánicas y nó
humanas ...
---- Todos los acontecimientos que se desarrollan en estos instantes sobre la
superficie de la tierra, y todos los que tengan lugar en los años venideros, no son
más que los síntomas y las fases de una misma revolución, la de los “esclavos
técnicos”.
---- La sociedad técnica puede crear la comodidad; pero no puede crear el espíritu
...
---- Ese derrumbamiento de la sociedad técnica será seguido del renacimiento de los
valores humanos y espirituales. La gran luz se proyectará sin duda desde el Oriente.
Desde Asia.
---- Ciudadano es el ser humano que no vive la dimensión social de la vida. Como el
émbolo de una máquina, no efectúa más que un solo movimiento, y lo repite hasta
el infinito.
---- El ciudadano es el animal más peligroso que ha aparecido en la superficie del
globo desde el cruce del hombre con el esclavo técnico.
---- El hombre es una creación inútil. Pero son precisamente las cosas inútiles las
que son más bellas.
---- Si vamos a analizarla, toda alegría humana es un acto de profanación.
---- Aquel que no piensa en el hombre no puede pretender luchar por la Cruz.
---- Transformar a los hombres en esclavos en el nombre de Cristo, es un crimen
contra Cristo.
---- Lo principal no es combatir, sino ganar el combate ....
---- Para amar verdaderamente hay qué creer en el futuro.
---- El destino no ayuda indefinidamente a los temerarios.
---- La máquina no puede adaptarse al hombre. Eres tú quien tiene qué adaptarse a
ella y coordinar tus movimientos con los suyos. Ella es un obrero perfecto, como tú
nunca llegarás a serlo!
---- El hombre es un obrero inferior.
---- Nos aconseja la Iglesia tender la mano para que nos encadenen? –insistió el
campesino. Quiere la Iglesia que permanezcamos con los brazos cruzados mientras
violan a nuestras mujeres y queman nuestras casas? La Iglesia no puede pedirnos
eso. Y si nos lo pide, dejaremos de estar a su lado.
---- Luchar por la Cruz y por la Iglesia, con la espada, es pecar gravemente...
---- Si su acción procede de un impulso sincero, no tema usted al pecado.
(Alexandru Koruga)
---- Ese es el Occidente. No se interesa en las circunstancias ni en el hombre. Lo ha
generalizado todo y solo se inclina ante el Reglamento. (Traian Koruga).
---- Los hombres no pueden hallarse a gusto en ninguna parte, pues la Tierra ha
dejado ya de pertenecerles. (Traian Koruga)
---- Todo lo que sé es que el hecho de someter al hombre a las leyes y los criterios
técnicos, criterios tan solo existentes en lo concerniente a las máquinas, equivale a
un asesinato. (Traian Koruga).
---- Los hombres mueren al someterse a las mismas leyes que rigen los camiones y
los cronómetros. (Traian Koruga)
---- Para el ser humano no hay cosas más justas que las que a él le parecen desde
su punto de vista personal.
---- La vida no me interesa demasiado. Puedo renunciar a ella en cuanto me
parezca. Pero si no renuncio, quiero vivirla en las condiciones que me parezcan más
favorables.
---- Al fin y al cabo qué importa estar encerrado en una cárcel o en otra? Es la
última fase que ha alcanzado el hombre europeo. Elegir entre dos cárceles...
---- Los hombres pueden domar a todos los animales salvajes. Pero desde algún
tiempo, una especie nueva de animal ha aparecido en la superficie del globo. Esa
especie tiene un nombre: el ciudadano. No vive en los bosques ni en la selva virgen,
sino en los despachos. Sin embargo es más cruel que cualquier animal de la selva.
Ha nacido del cruzamiento del hombre con la máquina...
---- Los interrogatorios judiciales se establecieron para formular preguntas, nó para
escuchar respuestas...
---- Señor, no te pido que apartes de mis labios este cáliz; sé que no es posible.
Sólo te imploro que me ayudes a beberlo... (Traian Koruga)
GIDE ANDRÉ
De EL INMORALISTA:
---- Saber liberarse no es nada... Lo arduo es saber ser libre!
---- Para qué leer? Bastante ocupado estoy con ser!
---- No se puede a la vez ser sincero y parecerlo.
---- Es preciso dejar que los demás tengan razón. Eso los consuela de no tener otra
cosa...
---- Considero la sobriedad como una embriaguez más potente. Me permite
conservar mi lucidez.
---- No puedo exigir a los demás mis virtudes. Ya es hermoso si encuentro en ellos
mis vicios.
---- Tengo horror a la simpatía; todos los contagios se ocultan allí. No se debería
simpatizar más que con los fuertes.
De EL DIOS QUE FRACASÓ:
---- Sentirse feliz nada significa: La felicidad consiste en hacer felices a los demás.
---- El triunfo del individuo consiste en triunfar del individualismo.
---- Comprender es sentirse capaz de obrar. Asumir lo más posible de la humanidad:
hé aquí la buena fórmula.
GLADIADORES LOS
---- Ave Caesar! Morituri te salutant... (Latín. Salud, Oh Emperador! Los que van a
morir te saludan!)
GOERING HERMANN MARISCAL
---- Cañones en vez de manteca!
---- Cuando oigo hablar de cultura, saco mi revólver.
GÖETHE JOHANN WOLFGANG
De FAUSTO:
1749- 1832
---- El pensamiento no sirve de nada para pensar.
---- Déja lo pasado estar pasado.
---- El hombre se cree siempre más de lo que es, y se estima en menos de lo que
vale.
---- In anfang war die Tat. (En el principio era la Acción).
---- Todo lo que existe merece perecer. (Mefistófeles).
---- Lo que es verdad en todas partes lo digo sin temor a nadie.
---- En el principio era la Fuerza. (Dr. Enrique Fausto).
---- A explicarme ahora voy:
Aquel espíritu soy
que duda y lo niega todo... (Mefistófeles)
De WERTHER:
---- La juventud es una embriaguez de sangre.
---- Sólo mi corazón es solamente mío!
---- Todo está en reconocer lo excelente, y atreverse a expresarlo.
---- Sólo es digno de libertad aquel que sabe conquistarla cada día.
---- Gris, caro amigo, es toda teoría; y verde el árbol áureo de la vida.
---- Nuestra felicidad depende de nuestro propio corazón.
---- Lo que yo sé, cualquiera lo puede saber; pero sólo mi corazón es solamente
mío.
---- Mehr Licht! (Alemán: Más luz!) Fueron sus últimas palabras.
GOICURÍA DOMINGO
---- Muere un hombre pero nace un pueblo!
GONCOURT HERMANOS
---- El amor es la poesía del hombre que no hace versos, la idea del hombre
que no piensa, y la novela del hombre que no escribe.
GONZÁLEZ FERNANDO
De DON MIRÓCLETES:
----- Las buenas maneras son los modos de obrar de las individualidades fuertes.
---- Oh supremo poder de la sinergia orgánica! Oh supremo imperio de las
armonías glandulares! Quién manda? Quién es el gobernador?
El que nace
para ello. Por qué eligen al que no lo es? Por qué los pueblos no confirman los
nombramientos que hizo la naturaleza? Esos son los errores humanos.
---- La vida siempre es lógica como un serrucho.
---- El placer físico superficializa, al contrario del dolor.
---- Yo creo que no permanece joven y profundo sino el hombre frío, casto por
naturaleza.
---- El que tiene unidad psíquica carece de remordimiento.
---- Hay tres clases de seres muy escandalosos: los invertidos, cuyas
iras
insultos son terribles y rápidos, efervescentes; las putas viejas, y las beatas.
e
---- El único justo título de propiedad es la fortaleza. Hay muchos Napoleones en
presidio porque no tuvieron la fuerza de alma para respaldar sus acometidas.
---- El triunfo santifica y la derrota prostituye.
---- Cada uno lleva en su estado actual toda su historia.
---- Los individuos y los pueblos llevan en su felicidad o su desgracia los
de su pasado.
indicios
---- Los iberos hemos inventado una serie de mitos para disculparnos: las malas,
la desgracia…
De CARTAS A ESTANISLAO:
---- Entiendo por amigos
secretos.
aquellos
con quienes no tenemos
negocios sino
---- No somos libres sino en medio de nuestros enemigos.
---- En Colombia, los hombres han sido educados por frailes, de sotana o no, y por
eso carecen del sentido de la realidad: tienen el gatillo débil, y se disparan en el
bolsillo.
---- Predicamos “caminar a pie”, sobriedad, castidad, hígado, todas las glándulas en
perfecta sinergia. Le componemos himnos al tejido especializado, y predicamos
guerra al adiposo. Damos nuestros corazones al buen dictador que habrá de
salvarnos, que nos traerá juventud sin vicio solitario, sin aguardiente, sin paludismo
ni barriga.
---- Oye mi doctrina, nacida en las quebradas de Sonsón: Somos contenidos para
ser potentes; castos, para poder amar; sobrios, para poder comer y beber;
reposados, para poder caminar; tranquilos, para poder matar con un amago de
acto.
---- El hombre circuncidado es el dueño del mundo, el amo del dinero, el director de
las revoluciones.
---- El nacionalismo consiste en adquirir conciencia de sus linderos, en determinar
bien a los enemigos, en saber quiénes somos y hasta dónde podremos ir.
---- El enemigo es quien nos concreta, nos fortalece y nos unifica.
---- Todo el problema está en vitalizar, en disciplinar. Dáme maestros, pero no de
esos que enseñan, sino de aquellos que disciplinan.
---- Hasta hoy, en cuatrocientos años que lleva de vida pública este continente, las
generaciones han sido hechas para el miedo, la vergüenza, la esclavitud y el
pecado.
---- Necesitamos hombres capaces de destruír, para edificar sobre las ruinas.
---- La libertad no se aprende, ni se da, sino que se conquista. Junto con la salud.
---- Pueblo libre será aquel en el que los niños sean criados en la inocencia y la
felicidad orgánica. Hacer hombres es crear animales sanos.
De SANTANDER:
---- La historia es una ciencia que trabaja en las formas pasadas, para prever las
futuras.
---- La vejez no se cuenta por los años, sino por la acción.
De VIAJE A PIE:
---- Cada ciencia que se posea es una ventana más para contemplar el mundo.
---- El ignorante se aburre en los caminos; solo percibe las sensaciones de
cansancio y de distancia.
---- Los que triunfan lo deben a una conciencia arraigada, generalmente a la
creencia en sí mismos. Son fracasados los que no han creído en algo que les sirviera
de columna vertebral para desarrollar su personalidad…
---- El hombre es lo que se cree.
---- La moral es un chorro inicuo de frases que sale de las bocas sin dientes.
---- En amor, nada debe proponerse sino hacerse.
---- El único método para vivir que conserva la alegría, es vivir resistiendo el deseo
que nos urge por el goce; vivir despacio, inervados.
---- La fuerza nerviosa es una cantidad determinada en cada uno, y hay qué
gastarla con método.
---- Peor que la muerte eres tú, apresuramiento!
---- No tenemos ideas, sino opiniones…
---- Qué cosa más horrible para nosotros que una mujer constante?
---- Nadie goza, sino nuestro joven metódico que usa de las cosas y no se deja
poseer por ellas.
---- Siempre que el hombre llega a ser incapaz de prescindir de algo, se hace
esclavo de ello y disminuye su poder.
---- Es preciso en toda circunstancia, en todo momento, aún ante la mujer más
hermosa, poseerse a sí mismo.
---- Cuando el espíritu tiene alguna emoción triste en la contemplación de la belleza,
cuando tiene algún movimiento de impaciencia, de desenfreno, es señal de que no
está gozando de la belleza, sino que es dominado por ella.
---- El hombre disperso nada hace. Ninguna sustancia obra si nó está concentrada.
---- El método y la contención son los que pueden hacer del hombre un bípedo
interesante.
---- El Héroe y el Santo son el resultado del asco que tiene el hombre por sí mismo.
---- Solo nosotros, los colombianos, podemos hablar mal de Colombia, y solo
nosotros, los católicos, podemos renegar de los curas!
---- La vida es el movimiento causado por los tres grandes factores llamados
hambre, amor y miedo.
---- Somos depósitos de poder…
---- Más hermoso que la montaña alta; más conmovedor que la mañana pletórica de
tibieza, es el espectáculo del hombre grande.
---- El hombre grande es el que está descontento de ser el animal que suda, digiere,
y tiene hambre.
---- Somos castos para poder amar! Esta es la verdad. Una verdad nuéstra!
---- No aspiremos a ser otros; seamos lo que somos, enérgicamente. Somos tan
importantes como cualquiera en la armonía del universo.
---- Bello es todo lo que nos incita a poseerlo.
---- Los hombre somos los agentes del devenir, y como tales debemos ser dóciles.
---- Qué somos? Somos sensibilidad que se perfecciona. El sentido del tacto lo es
todo en nosotros.
---- Los frustrados hacen mal, y el primero es causar compasión.
GORGIAS
GORKI MÁXIMO Alejo Maxímovich
Peschcov.
---- Nada es verdad.
De CUENTOS:
---- El diablo no existe. Lo hemos inventado los hombres para justificar nuestras
torpezas, y también en interés de Dios, para no agraviarle. Nosotros, que somos
unos trapaceros, teníamos necesidad de imaginar a alguien que fuese peor que
nosotros...
De LOS EX – HOMBRES:
---- La compasión es la limosna de los pobres de espíritu.
---- Es más humillante para un hombre la impotencia para el mal que la impotencia
para el bien. Es tan fácil y tan sencillo hacer el mal...
---- He venido al mundo para no estar de acuerdo.
---- El amor y el hambre son las dos fuerzas que rigen al mundo.
GOUGES OLYMPE DE
---- La mujer tiene derecho a subir al cadalso, por lo tanto debe tener también
derecho a subir a la tribuna.
GRACIÁN BALTAZAR
---- Tén a todos como amigos, pero guárdate de todos como de enemigos.
---- Todo lo favorable, obrarlo por sí; todo lo odioso, a través de terceros.
---- Cada uno muestra lo que es en los amigos que tiene.
GRACO TIBERIO
---- Las bestias salvajes tienen sus guaridas y madrigueras, y los que derraman su
sangre por la defensa de Italia no tienen allí más propiedad que la luz y el aire que
respiran; sin casa y sin abrigo andan errantes con sus mujeres e hijos. Los llaman
dueños del universo, y solo son en verdad dueños de la tierra que les sirve de
sepultura. La revolución no vendrá, está ya aquí, por vuestra culpa; porque
permitís que aumente cada día más la masa de esclavos y de proletarios ...
___GRAHAM BELL ALEXANDER
---- Andar por los caminos trazados sólo lleva adonde los otros han llegado.
GRAN BRETAÑA
---- Dieu et mon droit. (Divisa de este país: Dios y mi derecho).
GRANT ULYSES GENERAL
---- Ante un desastre como este, el general debe ahorcar a los guías, y el rey
debe ahorcar al general.
GREEN JAMES F.
---- La construcción de un imperio es como abrir una ventana. Cuando la abre
uno, significa aire fresco. Cuando la abre otro es una corriente nociva...
GREEN JULIEN
De VARUNA:
---- La virtud llega con la edad.
---- Morimos tres veces: la primera, en la carne; la segunda, en el corazón de
quienes nos sobreviven; y la tercera, en su memoria, que es nuestra última tumba,
y la más glacial.
---- Nuestro destino está escrito en los astros, pero los astros no nos obligan a
seguirlo.
---- La naturaleza ama a quien se atreve a vencerla.
---- La vida me parece mucho más hermosa porque puede oscurecerse de pronto.
---- Sólo es bueno el camino que nos procura sorpresas.
---- Lo único soportable en la literatura son las desgracias de los demás.
---- Soy feliz, ... y la dicha no se cuenta!
GREGORIO XII PAPA
---- Amé la justicia y aborrecí la iniquidad. Por eso muero en el destierro...
GRIS MÁXIMO
---- Matarse es morir un poco.
GROCIO HUGO
---- Quien nada teme, no será tentado por la esperanza.
-ADAMUS EXUL-
GUARANÍ HORACIO
----- Cuando llegues, Vejez, no te insolentes!
Aprende a respetar a los mayores...
GUARESCHI GIOVANNI
---- La historia no la hacen los hombres sino que la soportan.
-DON CAMILO-
---- La cultura es la más grande porquería del universo, porque amarga la
vida y también la muerte.
-DON CAMILOGUERRITA
---- El que quiera ver torear a Belmonte, que se dé prisa....
GUISA FRANCISCO DE
---- No se atreverá!
___GUITRY SACHA
---- Si los que hablan mal de mí supieran exactamente lo que yo pienso de ellos,
hablarían peor.
GUTIÉRREZ GONZÁLEZ GREGORIO
---- Qué cosa puede hacerse? No comerla!
(Se refiere a la papa, en la MEMORIA SOBRE EL CULTIVO DEL MAÍZ EN
ANTIOQUIA).
HAMILTON ALEXANDER
--- El pueblo es una gran bestia.
HARVEY WILLIAM
---- Omne vivum ex ovo. (Latín : Todo lo vivo procede de un huevo).
HEGEL
FEDERICO
JORGE
GUILLERMO
---- El Estado es la marcha de Dios sobre la tierra.
---- La moral privada no limita la acción de los Estados. Un Estado no tiene otra
deber que sostenerse y fortalecerse.
----- No es hombre el que no es padre.
----- La Historia sólo nos enseña que no nos ha enseñado nada.
De SOZIALDEMOKRAT:
---- El pensamiento criminal de un malvado es más sublime y más grandioso que
todas las maravillas del cielo.
---- Sólo la casualidad y la ciega suerte reparten los bienes de este mundo.
De FILOSOFÍA:
---- Todo lo real es racional.
---- El Estado es la realización de la voluntad sustancial, y la esencia de la voluntad
libre es el derecho.
---- La propiedad es la esencia de la personalidad.
---- Los hombres son tan necios que olvidan, en su entusiasmo por la libertad de
conciencia y la libertad política, la verdad que reside en el poder.
HEGESIAS
---- Es mejor no existir que existir, y una vez existimos no hay cosa mejor que
la muerte.
HEIDEGGER MARTIN
---- El presente es un futuro sido.
---- Yo soy yo y mis circunstancias.
---- El concepto existencialista de “ser en el mundo” o das sein, corresponde a lo
que trata de “ser en el mundo” pero no para el mundo, y ni siquiera en el mundo.
HEINE HEINRICH
----- Hombre, respeta al Diablo!
De CANCIONERO:
---- Ya estamos hartos de miseria. Queremos ser felices en la tierra! En cuanto al
cielo, se lo dejamos a los ángeles y a los pájaros...
---- Qué soy? Soy un poeta que a los hombres
más preclaros en gloria desafío.
Cuando en mi patria citan grandes nombres
también citan el mío...
Qué siento? Los horribles torcedores
que a mi patria depara un hado impío.
Cuando citan allí grandes dolores
también citan el mío!
---- Traédme lápiz y papel...! fueron sus últimas palabras.
HELVECIO
---- Es patente que la moral solo es una ciencia frívola si no se la identifica
con la política y la legislación.
---- No pueden realizarse las grandes reformas sino debilitando la estúpida veneración de los pueblos hacia las viejas leyes y costumbres.
HERÁCLITO
---- Griego: Panta rega. Otros escriben Panta rhei: Todo corre. Era el
aforismo fundamental de la filosofía dialéctica y materialista de Heráclito.)
---- Nadie se baña dos veces en el mismo río.
---- Todo es y no es.
---- Entrad, entrad! También aquí en la cocina hay dioses...
---- Nadie se baña dos veces en el mismo río, porque todo cambia constantemente
en el río y en el que se baña.
---- Si no se espera, no se encontrará lo inesperado.
HERBART FEDERICO
---- Todo buen principiante es un escéptico, pero todo escéptico no es más
que un principiante.
HÉRCULES
---- Nec plus ultra! (Latín : No más allá !) Palabras grabadas por Hércules en los
montes Abila y Calpe, considerados por los griegos como los límites del mundo.
HERODOTO
---- El más acerbo dolor entre los hombres es el de aspirar mucho y no poder nada.
HERRERA BENJAMIN GENERAL
---- La patria por encima de los partidos.
HESÍODO
---- La voz del pueblo es la ley de Dios.
HESSE HERMANN
De DEMIAN:
---- La vida de todo hombre es un camino hacia sí mismo, la tentativa de un
camino, la huella de un sendero.
---- Podemos comprendernos unos a otros, pero a sí mismo solo puede
interpretarse cada uno.
---- Cuando se tiene miedo a alguien es porque se le ha dado poder sobre uno.
---- Siempre es bueno tener conciencia de que dentro de nosotros hay alguien que
todo lo sabe, lo quiere, y lo hace todo mejor que nosotros mismos.
---- El que quiere nacer tiene qué romper un mundo.
---- … otras hipótesis adscriben a Abraxas una mayor importancia, viendo en él una
divinidad encargada de la función simbólica de reunir en sí lo divino y lo demoníaco.
---- Cuando alguien que de verdad necesita algo lo encuentra, no es la casualidad
quien se lo procura, sino él mismo. Su propio deseo y su propia necesidad lo
conducen a ello.
---- Creo que si la música me gusta tanto es por su carencia de moralidad. Todo lo
demás es moral, y yo busco algo que no lo es. La moral no me ha procurado nunca
nada que no fuera doloroso.
---- Cada uno de nosotros es en el ser total del mundo, y del mismo modo que
nuestro cuerpo integra toda la trayectoria de la evolución, hasta el pez, e incluso
más atrás aún, llevamos también en el alma todo lo que desde un principio ha
vivido en las almas de los hombres. Todos los dioses y todos los demonios habidos,
sea entre los griegos, los chinos o los cafres, están con nosotros, están presentes
como posibilidades, deseos o caminos.
---- Toda religión es bella, toda religión es alma. Lo mismo tomando la comunión
cristiana que yendo en peregrinación a La Meca.
---- No debemos temer ni creer ilícito nada de lo que nuestra alma desea en
nosotros.
---- Cuando odiamos a un hombre, odiamos en su imagen algo que llevamos en
nosotros mismos. Lo que no está también en nosotros mismos, nos deja
indiferentes.
---- La única realidad es la que nosotros tenemos, y si los hombres viven tan
irrealmente es porque aceptan como realidad las imágenes exteriores y ahogan en
sí la voz de su mundo interior.
---- Somos hombres. Creamos dioses y luchamos con ellos, y ellos nos bendicen.
---- Aquel que solo quiere su destino no tiene ya modelos ni ideales, amores ni
consuelos… También a todo esto se debe renunciar si se quiere seguir el camino
hasta el fin. Tampoco se debe querer ser revolucionario, ejemplo, ni mártir.
----No podemos aspirar sino a nosotros mismos. A nuestro propio destino.
---- Los hombres se unen porque tienen miedo unos de otros, y cada uno se refugia
entre los suyos: los señores, en su rebaño; los obreros, en el suyo; los intelectuales,
en otro… Y por qué tienen miedo? Se tiene miedo cuando no se está de acuerdo
consigo mismo. Tienen miedo porque no se han atrevido jamás a seguir sus propios
impulsos interiores. Una comunidad formada por individuos temerosos todos de lo
desconocido que en sí mismos llevan…
---- El amor no debe pedir, ni exigir tampoco. Ha de tener la fuerza de llegar en sí
mismo, y entonces atrae ya en lugar de ser atraído.
De EL LOBO ESTEPARIO:
---- Tengo gran curiosidad por ver cuánto es realmente capaz de aguantar un
hombre. En cuanto alcance el límite de lo soportable, no habrá más que abrir la
puerta, y ya estaré afuera…
---- … en el fondo, es más noble y más bello dejarse vencer y sucumbir por la vida
misma que por la propia mano.
---- Lo burgués, como un estado siempre latente dentro de lo humano, no es otra
cosa que el ensayo de una compensación, que el afán de un término medio de
aveniencia entre los numerosos extremos y dilemas contrapuestos de la humana
conducta.
---- El burgués es, por naturaleza, una criatura de débil impulso vital, miedoso, que
teme la entrega de sí mismo, fácil de gobernar. Por eso ha sustituído el poder por el
régimen de mayorías, la fuerza por la ley, la responsabilidad por el sistema de
votación.
---- El hombre no es de ninguna manera un producto firme y duradero. Es más bien
un ensayo y una transición; no es otra cosa sino el puente estrecho y peligroso
entre la naturaleza y el espíritu.
---- El apego desesperado al yo, el desesperado no querer morir, es el camino más
seguro para la muerte eterna, en tanto que saber morir, rasgar el velo del arcano, ir
buscando eternamente mutaciones al yo, conduce a la inmortalidad.
---- El camino hacia la inocencia, hacia lo increado, hacia Dios, no va para atrás,
sino hacia delante. No hacia el lobo o el niño, sino cada vez más hacia la culpa,
cada vez más hondamente dentro de la encarnación humana.
---- Así como la locura es un grado superior, es el principio de toda ciencia, así es la
esquizofrenia el principio de todo arte, de toda fantasía.
HIPÓCRATES
---- La verdad nunca podrá expresarse en forma completa, porque el arte es
largo, la vida breve, la ocasión fugitiva, la experiencia engañosa, y el
juicio difícil.
---- ... Ars longa, vita brevis...(Latín. El arte es largo, la vida es corta...)
HITLER ADOLFO
De CONVERSACIONES SOBRE LA GUERRA Y LA PAZ:
---- El que contempla el universo con los ojos bien abiertos es el hombre más
naturalmente piadoso.
---- El fanatismo es cuestión de clima.
---- Sólo el que sabe mandar tiene orgullo.
---- El que quiere actuar debe apoyarse en la fe, y la fe no existe sino en el pueblo.
---- La gran masa no tiene memoria.
---- Los hombres se desposeen los unos a los otros, y al fin de cuentas siempre es
el más fuerte el que triunfa. No es éste el arreglo más razonable?
---- El derecho lo crearon los notarios, para los agricultores.
HOBBES THOMAS
De LEVIATHAN:
---- Otro error propagado por el clero, en beneficio propio, es un error metafísico
fundamental... que consiste en creer que la Iglesia es el reino de Dios...y que tiene
una autoridad distinta de la que tiene el Estado.
---- Un bien general o público, como una voluntad pública, es una ilusión de la
imaginación. Sólo existen individuos, que desean vivir y gozar de protección para
sus medios de vida.
HOLBACH
PAUL
DIETRICH, barón d’
HEINRICH
---- El artesano, el comerciante y el asalariado deben ser protegidos por el Estado al
que sirven, cada uno a su manera. Pero no son ciudadanos, no son verdaderos
miembros de ese Estado hasta que mediante su trabajo y su industria han adquirido
tierra.
1723 – 1789
---- El poder nada tiene de halagüeño cuando solo sirve para aterrorizar y atraerse
las maldiciones de los hombres.
---- Entre todos los seres, el más necesario al hombre es el hombre.
HOLMES OLIVER WENDELL
---- I firmly believe that if the whole materia medica as now used could be sunk to
the bottom of the sea, it would be all the better for mankind, and all the worse for
the fishes. (Creo firmemente que si toda la materia médica hasta ahora utilizada
fuera sumergida hasta el fondo del mar, sería lo mejor para la humanidad y lo peor
para los peces).
OLIVER WENDELL HOLMES (Senior) M. D.
---- Man has his will, but woman has her way. (El hombre tiene su voluntad, pero la
mujer tiene su camino, su modo de lograr las cosas).
OLIVER WENDELL HOLMES Id.
HOMERO
o MELESÍGENES
De LA ILÍADA:
---- Si quieres verme combatir, haz que se sienten los troyanos y los aqueos.
Paris
---- Cuñado mío, soy como una perra, cuyas fechorías producen escalofríos… Acaso
Zeus nos ha reservado esto para que nuestra vida sirva de experiencia a la
humanidad futura.
Helena
---- No sufras por mí, pues no he de morir antes de la hora en que deba cumplirse
mi destino.
Héctor
---- No hay quién pueda hacerme huír por la fuerza, ni tampoco por falla en mi
destreza, pues no soy un novato en estas cosas, habiendo nacido y sido criado en
Salamina.
Ayax
---- Se pelée o se quede en la tienda, viene a ser lo mismo, ya que el valeroso y el
cobarde obtienen análoga consideración. Y la muerte acaba por igualar al que se
esfuerza y al que nada hace.
Aquiles
---- La vida es lo primero, y está por encima de cuantas riquezas guardaba Troya en
la paz, antes de la llegada de los aqueos.
Aquiles
---- Se pueden robar bueyes y robustos carneros, comprar trípodes y caballos de
leonadas crines; pero no es posible rescatar la humana existencia cuando ha
franqueado la última barrera.
Aquiles
Obedezcamos las decisiones del buen Zeus, que reina sobre todos, mortales e
inmortales, pues solo hay un augurio bueno: defender la patria!
Héctor
---- No hay deshonor en huír ni aún en las mismas sombras, si ello nos libra de caer
prisioneros.
Agamenón
---- La funesta decisión de un dios y el arma de un hombre me han matado!
Patroclo
---- No dejaré la lucha antes de hartar de guerra a los troyanos!
Aquiles
---- Aunque el destino de esos hombres es perderse, no dejan de interesarme.
Zeus
---- Pretendes librar de la maldita muerte a un hombre señalado por el destino?
Atenea
De LA ODISEA:
---- Mi madre afirma que soy hijo de Ulises, pero cómo podría yo asegurarlo? Nadie
ha logrado hasta ahora comprobar, de un modo personal, las circunstancias de su
nacimiento.
Telémaco
---- Debemos evitar que las lágrimas alteren su –de Penélope- belleza!
Telémaco
---- De Zeus vienen los peregrinos y los mendigos, y lo que hagamos por ellos, aún
siendo poco, lo agradece el dios.
Nausícaa
---- Ahora permitidme que cene, a pesar de mi pesadumbre, ya que nada hay más
cínico que el maldito vientre, tirano nuéstro hasta en la misma aflicción.
Ulises
---- Fueron los dioses quienes determinaron la muerte de esos hombres para que
tales sucesos sirvieran de asunto a los cantos.
Alcínoo
---- Soy Ulises, hijo de Laertes. Mi ingenio es estimado por todos, y mi fama llega al
cielo…
Ulises
---- Nada hay más amable para el hombre que la patria y la familia, aun cuando en
otras tierras se llegue a disfrutar de todos esos bienes.
Ulises
---- Me llamo Nadie!
Ulises
---- Todas las muertes son odiosas, pero ninguna lo es tanto como la muerte por
hambre.
Euríloco
---- Muertos podemos ser, mas no vencidos.
---- Ningún mal es grande si es el último.
HORACIO FLACO QUINTO
De ODAS:
---- Dulce et decorum est pro patria mori. (Dulce y honesto es morir por la patria).
---- Epicuri de grege porcum. (Latín: Cerdo de la piara de Epicuro) Así se calificaba
Horacio a sí mismo, como discípulo de Epicuro, en carta a Tibulo).
---- Non omnis moriar... (Latín: No moriré del todo...)
---- Odi profanum vulgus. (Latín: Detesto al vulgo profano, no quiero sus aplausos).
---- Exegi monumentum aere perennius. (Latín. He terminado un monumento más
durable que el bronce. ) Lo escribe al terminar sus odas).
----- O rus! Quando ego te aspiciam... (Latín: Oh campo! Cuándo te volveré a ver...)
De EPISTOLA A LOS PISONES:
---- Con dolores de parto el monte brama,
y al fin pare un ratón...
---- Para bien escribir es el buen seso
la primera y más útil circunstancia.
---- Carpe diem! Aprovecha el día de hoy, el día presente.
---- Genus irritabile vatum... (Latín. La irritable raza de los poetas...)
---- Nascuntur poetas, fiund oratores. (Latín: Los poetas nacen, los oradores se
hacen.)
---- Nil admirari. (Latín: No admirar, no conmoverse por nada). Divisa de los
estoicos.
De ARTE POETICA:
---- Parturiunt montes, nascetur ridiculus mus... (Latín: Paren los montes, nacerá un
ridículo ratón...)
---- Quandoque bonus dormitat Homerus... (Latín: También a veces se duerme el
buen Homero...).
HUBBARD ELBERT
---- Un conservador es un hombre demasiado cobarde para luchar, pero
demasiado gordo para huír.
HUGHES CHARLES E.
---- We are under a Constitution, but the Constitution is what the judges say it is.
(Estamos sometidos a una Constitución, pero la Constitución es lo que los jueces
dicen que ella es).
HUGHES LANGSTON
De RIENDO POR NO LLORAR:
----- Aunque en los circos tienen éxito los fenómenos, no gustan allí los imbéciles.
----- Y dónde andará Cristo? Se habrá ido no más a Kansas City?
HUGO VICTOR
De OCEANO NOX:
---- Et si a la fin il ne reste qu’un, je serai celui-lá... ( Francés. Y si al final no hay
más que uno, yo seré ese uno!).
---- Le corps se perd dans l’eau, le nom dans la memoire... (Francés. El cuerpo se
pierde en el agua, el nombre en la memoria.... )
De NUESTRA SEÑORA DE PARÍS:
---- Los ojos no pueden ver bien a Dios sino a través de las lágrimas.
---- Una casa sin niños es una colmena sin abejas.
---- Toda civilización principia por la teocracia, pero culmina con la democracia.
---- Entre el gobierno que hace el mal, y el pueblo que lo consiente, hay una cierta
solidaridad vergonzosa.
---- No hay más que un poder, la conciencia la servicio de la justicia. No hay más
que una gloria: el genio al servicio de la verdad.
---- La libertad es, en la filosofía, la razón; en el arte, la inspiración; en la política, el
derecho.
---- El hombre es fuerte por la razón; la mujer es invencible por las lágrimas.
---- En muchos casos el héroe no es más que una variedad del asesino.
---- Cuando se es pueblo, Sire, se tiene siempre algo en el corazón.
---- Cuando se hace el mal, debe hacerse todo el mal. (Claudio Frollo)
---- En literatura se permite el robo, siempre que esté seguido de asesinato.
---- No veo por qué los poetas no han de ser contados en el número de los
truhanes. Esopo fue vagabundo; Homero, mendigo; y Mercurio, ladrón...
---- Convencido de que no servía para nada, me hice poeta y compositor de ritmos,
que es oficio que puede ejercer cualquier vagabundo y que vale más que el de
ladrón. (Gringoire).
---- No existen países pequeños. La grandeza de un pueblo no se mide por el
número de sus componentes, como no se mide por su estatura la grandeza de un
hombre.
HUIDOBRO VICENTE
De EL CIUDADANO DEL OLVIDO:
---- Amapola, amapola,
libértanos de la demencia humana!
---- ... algo llora donde empieza el alma!
---- Decid a la Muerte que esconda sus cadáveres!
---- Para decir cosas grandes hay qué morirse primero.
---- La muerte está atornillada a la vida.
---- La vida es nuestro canto
en la fracción de tiempo que nos toca.
---- Estoy siendo una vida
más grande que la muerte.
---- Es la muerte que se hace más grande que la vida
al llevarse a un hombre de tan hondo universo...
---- Puedes decirme, Muerte,
en dónde está el amor?
---- Oh Muerte! En dónde está tu sitio predilecto?
En qué parte de mi cuerpo estás ahora?
En qué sitio del mundo tu nombre prevalece?
Desde dónde te preparas a cortar mis raíces?
---- La vida consiste en pensar en la muerte.
---- La muerte es no saber si estamos ciegos.
---- Ahí estás, hecho árbol, por exceso de piedra...
---- Pasas, como la tierra con sus aguas,
buscando un mármol para dormir debajo...
HUMBERTO I DE ITALIA
---- Una condecoración y un cigarrillo no se le niegan a nadie.
HUMBOLDT ALEJANDRO DE
---- Para adquirir conocimientos.
Razón del pasaporte.
HUME DAVID
De ENSAYOS POLÍTICOS:
---- La mejor política es la de acomodarse a la condición general de los hombres y
obtener el mayor partido posible.
---- Nada es más contrario al placer que el exceso de placer.
---- El lujo y el refinamiento en las cosas agradables no implican una natural
tendencia a la venalidad y a la corrupción.
---- Acabad con los vicios, y acabaréis con todos los males.
---- Si borráis el lujo vicioso, sin quitar la ociosidad y el egoísmo, no hacéis otra cosa
que disminuír la industria sin aumentar la caridad ni la generosidad de los hombres.
---- Dos vicios opuestos en un Estado pueden ser más ventajosos que uno de ellos
aisladamente.
---- Nuestros modernos políticos no conocen mejor método para la desaparición de
la moneda que los billetes de crédito.
---- Un país en que los extranjeros poseen grandes fondos está, sin duda alguna, en
el caso de perder una parte de sus riquezas.
---- Con el crédito no puede ocurrir sino una de estas dos cosas: o la nación
destruye el crédito público, o el crédito público destruye a la nación.
---- Un bribón rico, aunque no se lo pueda obligar a pagar, es un deudor preferible
a un pobre honrado en bancarrota.
---- Una revolución hecha por fuerzas extranjeras es siempre una conquista.
---- De todas las clases de hombres, la más peligrosa es la de los forjadores de
utopías, cuando tienen en sus manos el poder; y la más ridícula, cuando no lo
tienen.
---- Un gobierno estable ofrece infinitas ventajas por el solo hecho de ser estable.
---- Todo gobierno libre debe tener dos consejos, uno grande y otro pequeño; en
otras palabras, un Senado y una Cámara popular. El pueblo, como lo indica
Harrington, no tendría prudencia sin el Senado, y el Senado sin el pueblo no tendría
integridad.
HUSS JUAN
---- Oh sancta simplicitas! (Latín: Oh santa sencillez! ) Lo dijo el reformador cuando
observó que una anciana agregaba leña a la pira en la que iba a ser quemado.
HÜSSERL EDMUND
---- Solo es posible conocer los fenómenos, o sea las esencias universales, tales cuales nos son dadas por la experiencia externa personal, mediante la
ciencia eidética o de las formas mentales personales.
HUXLEY JULIÁN
---- El hombre no es otra cosa que la evolución hecha consciente de sí misma.
IBICO DE REGIUM
---- Temo ser culpable ante los dioses, por haber buscado la gloria entre los
hombres.
IBSEN HENRIK
De GEDICHTE:
---- Si se me ofrece la ocasión de hacer algo grande, es evidentemente una acción
digna de la noche.
---- La persona desaparece en la masa informe; allí donde los hombres sin nombre
meditan, luchan, edifican y corren, porque cada uno de ellos no es más que un
número.
De ENEMIGO DEL PUEBLO:
---- La grandeza humana, al igual que el fracaso humano, estriba en la grieta
oscuramente percibida entre las cosas tales como son, y las cosas tales como
debieran ser.
---- Siendo la mayoría de los hombres una caterva de imbéciles, la minoría es la que
lleva la razón.
IHERING RUDOLF VON
De LA LUCHA POR EL DERECHO:
---- El derecho no es una lógica sino una idea de fuerza.
INFANTE LEONARDO
CORONEL
---- Esas charreteras no me las dio Bolívar sino la República! (Lo dijo en el patíbulo,
condenado a muerte por Santander, en el momento en que lo degradaban
arrancándole las charreteras).
INGENIEROS JOSÉ
De EL HOMBRE MEDIOCRE:
---- Lo poco que pueden todos depende de lo mucho que algunos anhelan.
---- El sentido común es colectivo, eminentemente retrógrado y dogmatista. El buen
sentido es individual, siempre innovador y libertario.
---- La función capital del hombre mediocre es la paciencia imitativa; la del hombre
superior es la imaginación creadora.
---- Cada hombre necesita de su enemigo.
---- La verdad es la condición fundamental de la virtud.
---- La mediocridad moral es impotencia para la virtud y cobardía para el vicio.
---- La envidia es una adoración de los hombres por las sombras, del mérito por la
mediocridad.
INGERSOLL ROBERT G.
---- The inspiration of the Bible depends upon the ignorance of the gentleman who
reads it. (Inglés. La inspiración de la Biblia depende de la ignorancia del caballero
que la lee).
---- Our hope of immortality does not come from any religion but nearly all religions
come from hope. (Nuestra esperanza de inmortalidad no viene de ninguna religión;
pero todas las religiones provienen de nuestra esperanza).
---- If I go to heaven, I want to take my reason with me. (Si yo voy al cielo, quiero
llevar mi razón conmigo).
---- An honest God is the noblest work of man. (Un Dios honesto es la más noble
creación del hombre).
ISÓCRATES
---- No te contentes con alabar a las gentes de bien : Imítalas!
ISTRATI PANAIT
---- No es el número de años lo que hace la vida, sino las horas vividas sin
violencia.
-EL PESCADOR DE ESPONJAS---- Heaven will be no heaven to me if I do not meet my wife there. (Inglés. El
cielo no será cielo para mí si no encuentro a mi esposa allí).
JACKSON ANDREW
JACOBSEN JENS PETER
---- Toda belleza está condenada a morir, y toda felicidad tiene los minutos
contados.
JAMES WILLIAM
De PRAGMATISMO:
-----Si la hipótesis de Dios actúa satisfactoriamente en el más amplio sentido de la
palabra, es verdadera.
---- El hombre es la más formidable de las bestias de presa, y aún más, la única que
caza sistemáticamente dentro de su propia especie.
---- Supongámonos capaces, en el espacio de un segundo, de observar
distintamente diez mil sucesos en vez de diez, como ahora. Si nuestra vida solo
pudiese contener el mismo número de impresiones, podría ser mil veces más corta.
Viviríamos menos de un mes, y por experiencia personal, nada sabríamos del
cambio de estaciones. Si hubiéramos nacido en el invierno, creeríamos en el verano
como creemos ahora en los colores del período carbonífero. Los movimientos de los
seres organizados serían tan lentos que no podríamos verlos, y solo los
conoceríamos por inducción. El sol permanecería inmóvil en el cielo, y la luna
carecería de fases, y así sucesivamente. Ahora, invirtamos la hipótesis y
supongamos a un ser que tenga solo la milésima parte de las sensaciones que
poseemos, en un tiempo dado. Viviría mil veces más tiempo que nosotros. Los
veranos y los inviernos le parecerían cuartos de hora. Los hongos y otras plantas de
rápido desarrollo brotarían tan bruscamente que se le aparecerían como crecidos
instantáneamente; las plantas anuales se elevarían y caerían sin tregua semejantes
a los borbotones de una fuente mineral. Los movimientos de los animales serían tan
invisibles cual lo son para nosotros los movimientos de las balas. Y el sol cruzaría el
cielo como un meteoro dejando tras de sí una estela de llamas, etc...
JAMMES FRANCIS
---- Haz, Señor, que al llegar con mis asnos, se luzcan.
JARDIEL PONCELA ENRIQUE
---- Tener fe es masticar sin dientes.
---- El creyente es un farsante. Pero el ateo lo es màs...
–LA TOURNÉE DE DIOS-
JASPERS KARL
---- Sin positivismos, no existe el cuerpo, y sin idealismo, no hay espacio para la
realización objetiva y con sentido de la posible existencia.
JEFFERSON THOMAS
---- El árbol de la libertad debe ser refrescado de tiempo en tiempo con sangre
de tiranos y patriotas.
---- El precio de la libertad es una permanente vigilancia.
---- It is more dangerous that even a guilty person should be punished without the
forms of law than he should escape. (Inglés. Es más peligroso castigar ilegalmente
a un culpable que dejarlo escapar).
---- Cuba es una manzana en la que tarde o temprano tendremos que hincar los
dientes.
JENOFONTE
---- Thalassa! Thalassa! (Griego.
de su larga retirada).
El mar! El mar!
JIMÉNEZ JUAN RAMÓN
---- La muerte es siempre para los vecinos.
exclamaron los soldados al fin
---- Qué goce triste éste de hacer todas las cosas como ella las hacía ...
---- RETORNO FUGAZ
Cómo era, Dios mío, cómo era?
-Oh corazón falaz, mente indecisa!Era como el pasaje de la brisa?
Como la huida de la primavera?
Tan leve, tan voluble, tan ligera
cual estival vilano. Sí. Imprecisa
como sonrisa que se pierde en risa...
Vana en el aire, igual que una bandera!
Bandera, sonreír, vilano, alada
primavera de junio, brisa pura...
Qué loco fue tu carnaval, qué triste!
Todo tu cambiar trocose en nada
-memoria, ciega abeja de amargura!No sé cómo eras, yo que sé que fuiste!
---- Donde quiera que haya niños existe una edad de oro.
---- Mi libertad consiste en tomar de la vida lo que me parece mejor para mí y para
todos; y en darlo con mi vida.
JOB
---- Dominus dedit, dominus abstulit: sit nomen Domini benedictum! ( Latín. El
Señor me lo dió, el Señor me lo quitó: bendito sea el nombre del Señor).
JOHNSON MGR. El Deán Rojo.
----- Si Cristo viviera hoy sería comunista.
JOHNSON SAMUEL
---- El patriotismo es el último refugio de los bribones.
JOUVERT PETRUS JACOBUS Gral.
---- El ruido del tambor disipa las ideas; de ahì que este instrumento sea
eminentemente militar.
JUAN BAUTISTA SAN
---- Yo soy la voz del que clama en el desierto: Haced rectos los caminos del
Señor!
JUAN DE LOS ANGELES SAN
---- No seas, y podrás más que todo lo que es.
JUAN
SIN
INGLATERRA
TIERRA
JULIANO EL APÓSTATA
JULIO CÉSAR CAYO
REY
DE
---- Por qué mi madre miserable y sinvergüenza me puso en este mundo?
---- Venciste, Galileo! (Dice una leyenda apócrifa difundida por los cristianos que el
emperador se arrancó del pecho la flecha que lo hería, y la lanzó al cielo con esta
exclamación).
---- Festina lente. (Apresúrate lentamente.
despacio que estoy de prisa!)
Equivalente a la versión: Vísteme
---- Prefiero ser el primero en una aldea que el segundo en Roma.
---- Alea jacta est! Estaba prohibido por el Senado cruzar el río Rubicón y entrar a
Roma con tropas, para evitar los golpes de Estado. Julio César atravesó el Rubicón y
se dirigió a la ciudad a la cabeza de su ejército, exclamando: La suerte está echada!
---- Miles, faciem feri! (Se decía que los soldados griegos cuidaban mucho de su
rostro. Julio César instruyó a los suyos en Farsalia para que la orden atemorizara al
enemigo: Soldados, herid en el rostro!
---- Veni, vidi, vici. (Breve mensaje de Julio César al Senado: Vine, ví y vencí, tras la
victoria de Zela contra Farnaces, rey del Ponto.)
---- Al encontrarse con el augur que le había profetizado el atentado en que moriría,
Julio César le dijo: Los idus de marzo han llegado.
El adivino respondió: Pero no han pasado...
---- Al ver cómo su hijo adoptivo Bruto le atacaba con los otros conjurados en el
recinto del Senado, le dijo: Tú también, hijo mío? ... en latín según algunos: Tu
quoque fili mihi?, o en griego según otros: Kai su teknón?
---- Llevas a César y su fortuna. (Al barquero que lo transportaba).
---- Ave Caesar! Morituri te salutant! (Saludo de los gladiadores en el circo).
JULIO II PAPA
---- Pónme una espada! Yo no sé leer... (Io non so lettere. Italiano: Yo no conozco
de letras!) Respuesta del Papa a Miguel Angel, quien preguntaba si le había de
poner un breviario en las manos de su estatua que esculpía).
---- Las letras son dinero para los plebeyos, oro para los nobles, y diamantes
para los príncipes.
JUSTINIANO
---- Salomón, te he vencido! (Exclamación del emperador al contemplar terminada
la Basílica de la Santa Sabiduría, luego entendida como de Santa Sofía).
JUVENAL
---- Mens sana in corpore sano. (Latín: Mente sana en cuerpo sano).
---- Panem et circenses! (Latín. Se quejaba Juvenal en sus SATIRAS de que éstas
fueran las aspiraciones fundamentales de los romanos de su tiempo: Pan y circo!)
---- Nunca es largo el camino que conduce a la casa de un amigo.
KANT EMMANUEL
---- Por sobre mí, el cielo estrellado. En mí, la ley moral.
EPITAFIO DE M. KANT -CRITICA DE LA RAZON PURA –
KARR ALFONSO
---- Hay dos maneras de ser rico: elevar las rentas al nivel de los deseos, o bajar
éstos al nivel de aquellas.
KAYYAM OMAR
De LOS RUBAYATAS:
---- Si tan cuidadosamente preparaste mis traspiés, oh Dios, por qué me llamas
pecador? 8
---- Aquellos que se esclavizan a los axiomas de la ciencia y se dejan guiar por la
razón, proceden como si intentasen ordeñar un toro. 12
---- Nosotros sorbemos el zumo de la vid, y vosotros edificáis leyes y decretos para
chupar la savia de vuestras víctimas. 14
---- Si el corazón descifrase los misterios y conociese los orígenes de la vida, cómo
es ella en realidad, interpretaría también después de la muerte el enigma de los
dioses. 16
---- La vida, a la cual la muerte sucede, es digna de ser vivida. Pero solo puede ser
bien vivida entre la serenidad del sueño y el éxtasis de la embriaguez. 20
---- El día que pasó, olvídalo. El día que no ha llegado, no lo temas… En medio de
los engaños del mundo y los terrores del más allá, manténte libre y sé feliz! 22
---- Como el pájaro que no pudo evitar la celada, así hemos caído en este mundo…
23
---- No te diste cuenta, todavía, de que el vino es espíritu? De que él crea, educa,
embellece, modela al verdadero hombre? 26
---- Sé feliz un instante pues la vida, amigo, no es más que ese instante…. 27
---- Desvía tus pasos de todo camino que no te conduzca a la taberna. No pidas ni
desees sino vino, canciones, música, amor! 32
---- No es este mundo morada permanente o estación de veraneo… 36
---- Bebe vino! Tú no sabes de dónde viniste. Y regocíjate, amigo: Tampoco sabes a
donde irás. 38
---- Afecto, amor, comprensión: Hé ahí los cimientos de la vida… La vida es amor. Y
solo amor. 43
---- Solamente en las tabernas encontrarás placer y tranquilidad. Solamente en las
tabernas veréis hombres desinteresados e íntegros, hombres perfectos. Si observáis
de ojos abiertos, sin prejuicios, con alma libre, veréis pureza, veréis bondad hasta
en los más impíos de los frecuentadores de la taberna. Espíritus compasivos,
generosos corazones, no se forman en las escuelas de la piedad convencional, ni se
educan en esas cátedras, baluartes del sectarismo … 47
---- Qué provecho trajo nuestra venida? Qué beneficio aportará nuestra partida? 53
---- Prefiere siempre una prenda segura, una sola, a cien tesoros hipotéticos y mil
vagas esperanzas infundadas. 54
---- Hombre, no seas inconsecuente. Bebas o no bebas vino, no evitarás la muerte.
55
---- Siéntate, amigo: Contempla la amplitud del universo, y sé feliz! 56
---- Conquista tu porción de ventura en el transcurrir de cada día. 61
---- Bebe y calla… 64
---- Donde estuvieres, Oh Alah!, no podrá haber sufrimiento… Y no hay sitio donde
no estés presente, Oh Señor! 67
---- Amigo! No oigas a ninguno de esos, doctos o ignorantes, que predican con sus
vanas palabras el odio entre los hombres, ofreciendo las delicias del cielo o
amenazando con las brasas del infierno … 68
---- Una sola copa de vino vale las mil promesas de todas las religiones. 69
---- Edifica tú mismo, en el mundo, con el zumo de la vid en las copas
desbordantes, un paraíso que será tuyo, solamente tuyo, corazón!
70
---- Bienaventurado aquel que sabe vivir plenamente su fugitivo instante!
74
---- Ha llegado el tiempo de libertar tu alma, encarcelada desde que llegaste en las
cadenas del miedo a muertes y resurrecciones. 76
---- Amigo, sé humano, no perjudiques, no hagas mal a nadie! 80
---- No culpes al destino. No agradezcas a Alah y al cielo el bien de que disfrutas, ni
les imputes el mal que te aqueje. Todo eso es parte de la naturaleza humana. 81
---- No pienses en el pasado, no pienses en el futuro, y mucho menos en el más
allá… 96
---- Sé feliz en esta hora fugaz del presente, la única que te pertenece en toda la
existencia. Sé alegre ahora y siempre. Esa y ninguna otra es la razón de la vida…
101
---- Despierta! Despierta! Antes que alguien nos haga regar la copa con la sorpresa
de la muerte! 106
---- Bebamos, antes que empiecen a modelar otros cántaros con el barro de que
fuimos hechos! 110
---- Sé prudente, amigo! Mide tus pasos, camina mansamente por el dorso de la
tierra. Quizás el polvo que ahora pisas haya sido párpado en los ojos de una mujer
amada… 116
---- Yo he comparado a Alah con aquel que dijera: Tienes que dar vuelta a la copa,
pero ay de ti si la derramas! 119
---- Mi recelo para después de muerto es el remordimiento de no haber vivido
plenamente feliz. 134
Si yo no cometiera pecados, para qué diablos serviría la misericordia?... Es
solamente gracias al pecado mortal que se entreabre la flor del perdón. 139
---- Quien posea en este mundo un mendrugo de pan y la humildad de una choza
para cobijarse; quien no necesite ser esclavo ni pretenda esclavizar; quien sea
humano nada más; por entre la turba de los infelices, explotadores y explotados, él,
y solamente él, vivirá dichoso. Su vida será una alborada de todos los instantes.
143
---- Amigo, no te entristezcas. Nada más inútil, nada más vano que vivir triste… Haz
como si no existieras, apártate del mundo, y sin temores ni creeencias víve libre,
vive feliz! 146
---- En la ronda de los días innumerables hay apenas dos que no me entristecen;
aquel que aún no ha venido y aquel que ya pasó. 147
---- Amigo, escúcha este consejo: Házte burro siempre que estés entre burros…
Aprende, pues, que todo aquel que no se adapte a sus burradas y no se ponga a su
mismo nivel –burro de verdad- será denunciado como ateo, infiel, enemigo de Alah.
172
---- Desconoces los secretos de la eternidad: también los desconozco. Es imposible
para ti descifrar ese tremendo acertijo, y también lo es para mí… Sin embargo,
gente entendida garantiza y jura que en ese reino encubierto, por detrás del
enigmático velo que todo nos oculta, corren rumores comprometedores sobre ti, y
sobre mí… No importa! Cuando sea levantado ese velo no estaremos más aquí, ni tú
ni yo… 174
---- Oh Alah! Aunque no me haya mostrado religiosamente obediente a tus
preceptos, aunque no haya respetado como es debido tus mandamientos, y a pesar
de no haber encontrado tiempo para sacudir de mi rostro el polvo del pecado, no he
desconfiado de tu magnanimidad, ni desesperado de tus generosas disposiciones.
Sobre todo porque en toda mi vida, jamás a nadie induje en error, ni afirmé que
este objeto que aquí está, visible, palpable, es otro objeto que nadie ve…. 180
De Versiones en verso, de Enrique Uribe White:
---- Vén con el viejo Omar: Deja que altere
el sabio la verdad; la muerte hiere.
Esto es lo cierto: lo demás, mentira.
Al abrirse la flor, por siempre muere.
---- Ah! Qué fácil discurre la existencia
de quien acendra del amor la esencia,
y al apurar el vaso no le importan
ni el ceño de su Dios, ni su conciencia.
---- Pón límite preciso a tus deseos
y harás del bien y el mal tus corifeos.
Mas la Amada y la Vid? Gózalas. Presto
con la muerte serán tus devaneos.
---- Cuando tú y yo pasemos de la meta
qué largo tiempo rodará el planeta!
Al que tanto conmueve nuestro paso
como un guijo al caer al mar inquieta…
---- Por caminos del eter infinito
rueda la angustia secular de un grito:
Hombre fatuo, comprende: No renaces
como en la primavera el boj marchito...
---- A la copa celeste que aboveda,
triste gusano, tu prisión de greda,
no le implores piedad, pues ese cielo
como nosotros impotente rueda...
---- Quién la órbita pudo trascender?
Quién el hondo misterio esclarecer?
Ah cerebros y brazos impotentes
de todos los nacidos de mujer...
---- Mas todo es vanidad: Los labios llenos,
el vino ardiente, los nevados senos...
Como todas las cosas, nada eres,
nada serás... Pero tampoco menos!
---- Mientras luce la rosa el aire ledo,
bebe el múrice néctar del viñedo,
Y cuando el ángel a tus labios lleve
su redoma letal, no te dé miedo!
----Sostén mi vida con la uva ardiente,
unge con vino mi vencida frente;
y en sudario de pámpanos, que yazga
a la vera de un huerto sonriente.
---- Gozad juntos, mi ausencia no os atriste;
dejad que un rostro pálido os conquiste;
y al escanciar las copas, acordáos
del que fue con vosotros, y no existe.
---- Luna de mis delicias, sin menguante:
Va a salir la del cielo en el instante.
Cuántas veces, después, buscaré en vano
por este mismo huerto mi semblante...
----- Vine aquí como el agua y me iré como el viento…
KAZANTZAKI NIKOS
De ALEXIS ZORBA, EL GRIEGO:
---- En la vida es necesario tener un poco de locura...
De LA ULTIMA TENTACIÓN:
---- Sólo mueren los que no han tenido tiempo suficiente para hacerse inmortales.
---- Dios o el Demonio. Quién puede distinguirlos? Intercambian sus rostros. Dios se
transforma en tinieblas. El demonio en luz. De tal forma que el espíritu del hombre
se confunde.
---- María, no es un demonio el que tortura a tu hijo. Es Dios.
- Y por qué lo atormenta?
- Porque lo ama, María...
---- Si el hombre no llega al borde del precipicio no le nacen alas en los hombros.
---- Quien no teme a la muerte es inmortal.
---- Dios es un abismo. Y yo no quiero acercarme a él...
---- Dios no tiene prisa, pero el hombre sí.
---- Ah desgraciado! No sabes que Dios no está en los monasterios sino en las casas
de los hombres?
---- Dios es Dios, no es cierto? Hace lo que le da la gana. Y sería un Todopoderoso
ridículo si no pudiera hacer injusticias...
---- Cuantos más demonios hay en nosotros, más posibilidades tenemos de
convertirnos en ángeles, porque los ángeles no son sino demonios arrepentidos.
---- La muerte no es una puerta que se cierra sino una puerta que se abre. Que se
abre a la eternidad.
---- Uno de los deberes del hombre,, uno de sus deberes más grandes, es la cólera.
---- El amor no está desarmado. El amor también parte a la guerra y se lanza al
asalto.
De CRISTO DE NUEVO CRUCIFICADO:
---- Sin Judas no hay crucifixión, y sin crucifixión no hay resurrección, prosiguió el
pope. Es, pues, del todo necesario que uno se sacrifique y haga de Judas.
---- Para que el mundo se salve es necesario que Cristo sea crucificado. Para que
Cristo sea crucificado es preciso que alguien lo traicione... Para que el mundo se
salve ves claramente que Judas es indispensable. Y más indispensable que ningún
otro apóstol. El que falte un apóstol no tiene importancia. Pero si falta Judas nada
es posible... El es el más imprescindible después de Cristo...
---- No eres digno, Manolios. Pero la gracia divina excusa, absuelve, elige. A ti te ha
elegido. Cállate!
---- Delante de Dios, tú y yo somos iguales. Hasta puede ser que yo esté más cerca
de Dios, porque tengo hambre.
---- Dios ama a los borriquillos. En el cielo, Yusufaki mío, rebuznarás todas las
mañanas para despertar a los ángeles.
---- Qué diablo de pope. Y se llama representante de Dios. Si Dios estuviera hecho a
su imagen, desdichados los pobres: nos tragaría vivitos y coleando.
---- Tú no comprendes, vecino. Yo no he tenido hijos, y me parece que todos los
niños del mundo son míos...
---- Qué misterio el de este mundo! Qué misterio tan enorme.. No puedes distinguir
a Dios del demonio... Hay muchas veces -Dios me perdone! – que tienen la misma
facha.
---- Esto es lo que quiere decir ser un hombre, una cosa viviente que se rebela y
pregunta. Dices “Dios me ha castigado”. Levántate y pregunta: Por qué me has
castigado? Tú no eres un cordero, eres un hombre. Pregúntaselo!
---- No sé cómo será el alma de un criminal. Pero el alma del hombre honrado, del
hombre bueno, es un infierno!
---- Cómo puede Dios dejarnos vivir en la tierra? Por qué no nos mata para purificar
la creación?
---- El dolor, la enfermedad, el pecado... son otros tantos gusanos que pueden
transformarse en mariposas.
---- La mujer es como las plantas: si no se las riega se marchitan.
---- Dios habla más frecuentemente a los que duermen que a los que velan...
---- Aquel que lucha y sufre sobre un terrón de tierra, sufre y lucha sobre toda la
tierra.
---- Toda persona que muere de hambre en este mundo se nos cuelga del cuello y
nos arrastra al infierno.
---- Y cuál es el bueno camino?
- El que sube.
---- Vuestro Cristo tiene el vientre lleno y proclama complacido: Este mundo es
justo, honesto, compasivo. A mí me agrada.Quien haga un gesto para invertir el
orden, será excomulgado. Nuestro Cristo, en cambio, es un desarrapado que, al
contemplar los cuerpos hambrientos y las almas angustiadas, exclama: Este mundo
es injusto, deshonesto y cruel. Menester es que perezca!
---- Soy un exilado del cielo y tengo prisa por volver a mi patria.
---- El hombre no posee otro trampolín que la tierra si quiere lanzarse al cielo.
---- Qué Dios es éste que deja morir a los niños?
---- Si el corazón humano no se desborda de amor o de cólera, nada se logra en el
mundo. Ténlo presente!
---- Si Cristo descendiese hoy a la tierra, a un mundo como éste, qué crees que
llevaría sobre los hombros? Una cruz? No. Una lata de petróleo…
---- Un hombre decente no puede ver caer muertos a los niños, delante de sí, sin
saltar y pedir cuentas al mismo Dios.
---- Cristo no es solamente un cordero. Es también un león. Y como león es como
vendrá esta tarde con nosotros...
---- Si bolchevique representa lo que piensa mi mente, entonces sí, soy bolchevique.
Cristo y yo somos bolcheviques, padre...
KENNEDY JOHN FITZGERALD
---- On the Presidential coat of arms, the American eagle holds in his right talon an
olive branch, while in his left he holds a bundle of arrows. We intend to give equal
attention to both. (En el escudo de armas del Presidente, el águila americana tiene
en su garra derecha una rama de oliva, mientras que en la izquierda tiene un
manojo de flechas. Entendemos que hay qué prestar igual atención a ambas).
Del DISCURSO DE ACEPTACIÓN DE LA CANDIDATURA:
---- Los tiempos son demasiado graves, el reto demasiado urgente, y el riesgo
demasiado grande para permitirnos las acostumbradas invectivas del debate
político. No estamos aquí para maldecir las tinieblas sino para encender la luz que
podrá guiarnos a través de la oscuridad hacia un futuro sano y seguro. Como dijo
Winston Churchill al hacerse cargo de su puesto hace unos veinte años: “Si nos
ponemos en pugna con el presente y con el pasado, corremos el riesgo de perder el
futuro”...
Del DISCURSO ANTE LA LEGISLATURA DE MASSACHUSSETS:
---- .... Porque a quienes se les da mucho, mucho se les pide. Y cuando en una
fecha futura el alto tribunal de la historia emita su juicio sobre cada uno de nosotros
–anotando si en nuestro breve lapso de servicio cumplimos nuestras
responsabilidades para con el Estado-, nuestro éxito o nuestro fracaso, cualquiera
que fuere nuestro cargo, se medirá por la respuesta a cuatro preguntas:
Primero: Fuimos realmente hombres valientes, con el valor de hacer frente a
nuestros enemigos, y el valor de hacer frente, siempre que fuese necesario, a
nuestros colegas; el valor de resistir tanto a la presión pública como a la codicia
privada?
Segundo: Fuimos verdaderamente hombres de discernimiento, con percepción para
juzgar el futuro así como el pasado; nuestros errores, así como los de los demás.
Con suficiente sabiduría para reconocer lo que no sabíamos, y suficiente sinceridad
para admitirlo?
Tercero: Fuimos realmente íntegros, hombres que nunca defraudamos ni los
principios en que creíamos ni a los hombres que creyeron en nosotros; hombres a
quienes ni el lucro ni la ambición política pudieron apartar del cumplimiento de
nuestro sagrado mandato?
Finalmente: Fuimos realmente hombres consagrados, que no hipotecamos nuestro
honor a individuo ni grupo alguno, ni a obligación u objetivo privado alguno, sino en
cambio consagrados solamente a servir al bien público y el interés nacional?
Del DISCURSO DE POSESIÓN DE LA PRESIDENCIA:
---- Que sepan todas las naciones, quiérannos bien o mal, que en aras de la
supervivencia y del triunfo de la libertad, hemos de pagar cualquier precio,
sobrellevar cualquier carga, sufrir cualquier penalidad, apoyar a cualquier amigo u
oponernos a cualquier enemigo.
---- Si una sociedad libre no puede ayudar a los muchos que son pobres, tampoco
puede salvar a los pocos que son ricos.
---- No osamos tentar (a los enemigos) con nuestra debilidad, porque solo cuando
nuestras armas sean suficientes sin lugar a dudas, podremos estar seguros, sin
lugar a dudas también, de que no se utilizarán jamás.
---- La cortesía no es indicio de debilidad, y la sinceridad debe siempre ponerse a
prueba. No negociemos nunca por temor, pero no tengamos nunca temor a
negociar.
---- Tratemos ambas partes de invocar las maravillas de la ciencia en lugar de sus
terrores. Exploremos juntos las estrellas, conquistemos los desiertos, extirpemos las
enfermedades, aprovechemos las profundidades del mar y estimulemos las artes y
el comercio. Unámonos ambas partes para acatar en todos los ámbitos de la tierra
el mandato de Isaías: “Deshaced los pesados haces de opresión y dejad ir libres a
los quebrantados!...”
---- Así, pues, compatriotas: Preguntad, no que puede hacer vuestra patria por
vosotros... Preguntad qué podéis hacer por vuestra patria.
Conciudadanos del mundo: Preguntad, no que pueden hacer por vosotros los
Estados Unidos de América, sino qué podemos hacer juntos por la libertad del
hombre.
---- (And so, my fellow Americans: Ask not what your country can do for you; ask
what you can do for your countriy.
My fellow citizens of the world: Ask not what America will do for you. But what
together we can do for the freedom of man.)
---- Ya seáis ciudadanos norteamericanos o ciudadanos del mundo, solicitad de
nosotros la misma medida de fuerza y sacrificio que solicitamos de vosotros. Con la
conciencia tranquila como única recompensa segura, con la historia como juez final
de nuestros actos, marchemos al frente de la patria que tanto amamos invocando
Su bendición y Su ayuda, pero conscientes de que aquí en la tierra la obra de Dios
debe ser, en realidad, la nuestra propia.
Del MENSAJE AL CONGRESO SOBRE EL ESTADO DE LA UNIÓN.
---- Estamos por la libertad. Ese es nuestro propio credo; es nuestro único empeño
con nuestros semejantes. Ningún amigo, ningún neutral, ningún adversario debe
pensar de otro modo. No estamos contra nadie, ni contra ninguna nación, o ningún
sistema, excepto cuando una u otra cosa sea hostil a la libertad. Tampoco estoy
aquí para presentar una nueva doctrina militar que lleve nombre particular alguno o
se dirija a zona alguna en particular. Estoy aquí para promover la doctrina de la
libertad.
Del DISCURSO EN LA UNIVERSIDAD AMERICANA DE WASHINGTON:
---- Nuestros problemas son creados por el hombre, y en consecuencia, pueden ser
solucionados por él. Y el hombre puede ser tan grande como quiera serlo!
---- La paz mundial, como la paz de la comunidad, no exige que cada hombre ame a
su vecino. Exige solo que vivan juntos, en mutua tolerancia, sometiendo sus
diferencias a un arreglo justo y amistoso.
---- Quienes tornan imposible la revolución pacífica hacen inevitable la revolución
violenta.
Del DISCURSO SOBRE LA SEGREGACIÓN RACIAL EN MISSISIPI:
---- Los ciudadanos, ante una norma que les resulte incómoda, son libres para
disentir de la ley, pero en ningún caso para desobedecerla.
Del DISCURSO EN LA UNIVERSIDAD DE MAINE:
---- Dejemos siempre bien en claro tanto nuestra buena voluntad para deliberar, si
deliberar es necesario, como nuestra decisión de luchar, si la lucha es necesaria.
Asumamos la decisión de ser los amos y no las víctimas de nuestra historia,
supervisando nuestro propio destino sin ceder a ciegas sospechas o emociones.
Hagamos una distinción entre nuestras esperanzas y nuestras ilusiones, aguardando
siempre el advenimiento de un progreso firme hacia las relaciones con la Unión
Soviética, menos críticamente peligrosas, pero nunca trabajando ilusionados en los
métodos y objetivos comunistas...
KEYSERLING HERMANN, Conde de
---- La política es la proyección más odiosa de los estratos abisales humanos.
---- Los problemas verdaderamente vitales no tienen solución, puesto que no son
ecuaciones matemáticas.
---- Es preferible comprender que definir.
---- El que generaliza siempre yerra.
---- Cada vida es única, y su valor reside en su unicidad.
---- La verdadera democracia no es aquella que todo lo nivela en la tierra, sino la
que permite a cada uno un desarrollo completo.
---- En los dominios del alma es poco cuerdo moralizar antes de comprender.
---- Mientras no pueda abolirse la muerte, el ideal de la salud perfecta no tiene
sentido.
---- El hombre espiritualizado está, por definición, más allá del Bien y del Mal.
---- Las cuestiones morales no son más que equilibrios filosóficos.
---- Es imposible resumir ideas vivas sin matarlas.
---- El comunismo ruso, como realidad social, nada tiene qué ver con el marxismo.
---- Soy, originalmente, un puro padecer.
---- No hay nada que se oponga más al genio que su talento.
---- Generalizar es equivocarse siempre.
KIERKEGAARD SÖREN
De TRAITE DU DESESPOIR:
---- Oser a fond être soi-même, oser réaliser un individu, non tel ou tel, mais ce luici isolé devant Dieu, seul dans l’immensité de son éffort et de sa responsabilité:
c’est la l’héroisme chrétien. (Atraverse a fondo a ser uno mismo, atreverse a realizar
un individuo, no así o asá, sino aquel individuo solo delante de Dios, solo en la
inmensidad de su esfuerzo y de su responsabilidad: ese es el heroísmo cristiano).
---- L’inquiétude est le vrai comportament envers la vie, envers notre réalité
personelle. (La duda es el verdadero comportamiento frente a la vida, frente a
nuestra realidad personal).
---- Dans la langue des hommes la mort est la fin de tout, et comme ils disent, tant
va la vie, tant l’espoir. Mais pour le chrétien, la mort n’est nullement la fin de tout,
ni un simple episode perdu dans la seule réalité, qu’est la vie éternelle. (En la
lengua de los hombres la muerte es el fin de todo, y como se dice, mientras hay
vida hay esperanza. Pero para el cristiano, la muerto no es simplemente el fin de
todo, ni un sencillo episodio perdido en la sola realidad, sino que es la vida eterna).
---- Mais en revanche, le christianisme ha découvert une misére dont l´homme
ignore, comme homme, l’éxistence. (Francés. Pero, en revancha, el cristianismo ha
descubierto una miseria de la cual el hombre ignora, como hombre, la existencia)
---- Le moi est un rapport se rapportant a lui même, autrement dit, le moi n’est pas
le rapport, mais le retour sur lui même du rapport. (El yo es una visión mirándose a
sí misma, o dicho de otro modo, el yo no es la visión sino el retorno de la visión
sobre sí misma).
---- L’homme est une synthese d’infini et de fini, de temporal et d’éternel, de liberté
et de nécessité. Une syinthese est le rapport de deux termes. De ce point de vue, le
moi n’éxiste pas encore. (El hombre es una síntesis de infinito y de finito, de
temporal y de eterno, de libertad y de necesidad. Una síntesis es la relación de dos
términos. Desde este punto de vista, el yo no existe).
---- Être un homme c’est avoir la volonté désespérée d’être soi même. (Ser un
hombre es tener la voluntad desesperada de ser uno mismo).
---- Pour qu’un homme vraiment ne le soit pas, il faut qu’a chaque instant il en
anéantisse en lui la possibilité. (Para que un hombre deje verdaderamente de serlo,
es necesario que a cada instante aniquile en sí la posibilidad).
---- Le désespoir est une catégorie de l’esprit, et s’applique dans l’homme a son
éternité. (La angustia es una categoría del espíritu, y se aplica en el hombre a su
eternidad).
---- On peut démontrer l’éternité de l’homme par l’impuissance du désespoir à
détruire le moi. Sans éternité en nour mêmes nous né pourrions désesperer. (Se
puede demostrar la eternidad del hombre por la impotencia de la angustia para
destruír el yo. Sin eternidad en nosotros mismos nosotros no podríamos
desesperarnos).
---- Le désespoir est une catégorie de l’esprit suspendue a l’éternité, et par
conséquent un peu d’éternité dans sa dialectique. (La angustia es una categoría del
espíritu suspendida o colgada de la eternidad, y en consecuencia un poco de
eternidad en su dialéctica).
---- Chez un homme sans vouloir, le moi n’éxiste pas; mais plus il en a, plus il a
également conscience de lui même. (En un hombre sin deseo, el yo no existe: pero
mientras más desea, igualmente, más conciencia tiene de sí mismo).
---- Dans le possible, le croyant détient l’éternel et sûr antidote du désespoir; car
Dieu peut tout a tout instant. (En la posibilidad, el creyente posee el eterno y
seguro antídoto para la angustia; pero Dios lo puede todo a cada instante.)
---- La personalité est une synthese de possible et de nécessité. (La personalidad es
una síntesis de posibilidad y de necesidad).
---- Dieu est la possibilité pure, l’absence de la nécessité. (Dios es la posibilidad
pura, la ausencia de necesidad).
---- Le moi n’est plus que le kata dynamys.. (El yo no es más que el kata dinamis,
el soporte de la fuerza).
De DIARIO DE UN SEDUCTOR:
---- Qué hermoso es sentirse enamorados, y qué raro es saberlo!
---- Los dioses me aman, con seguridad, pues que me cupo en suerte la rara
felicidad de enamorarme una vez más.
---- No reside el arte en seducir a una muchacha, sino en encontrar una muchacha
digna de ser seducida.
---- Lis moi pour apprendre á m’aimer! (Léeme para que aprendas a amarme!)
---- Amar a una sola es muy poco, amar a todas es superficial. Pero conocernos a
nosotros mismos y amar a cuantas nos sea posible, saber ocultar en nuestra propia
alma las potencias del amor, de modo que el alma se alimente de ellas, que nuestra
conciencia abrase el todo, eso sí es el placer! Eso sí es la vida!
---- En la ciencia como en la vida, la ética es siempre igualmente aborrecible.
---- Penetrar con el espíritu en el ser de una mujer es un arte; pero saber salir a
tiempo es una obra maestra.
---- Ridiculísimo entre las cosas ridículas es, en verdad, “estar de novios”.
---- Toda muchacha es una maestra innata, y aunque con ella no se pudiese
aprender nada más se aprendería por lo menos una cosa: el modo de engañarla.
---- El momento, el instante, lo es todo; y en el instante, la mujer lo es todo.
---- Un poco de melancolía sembrada en el rostro sirve para hacer al hombre bello e
interesante; y es una de las mejores artes masculinas para el amor, saber envolver
–como en un velo de niebla engañador- la energía viril.
---- Dios no piensa, crea; no existe, es eterno...
---- La vida puede ser comprendida mirando hacia atrás; pero sólo puede ser vivida
mirando adelante.
KLOPSTOCK TEÓFILO
---- Canta, alma inmortal, la redención de los pecadores!
KOESTLER ARTHUR
---- Si no hubiera comunistas, los dictadores hubieran tenido buen cuidado de
inventarlos.
-TESTAMENTO ESPAÑOL-
---- El tener conciencia lo hace a uno tan inepto para la Revolución, como el tener
papada.
-EL CERO Y EL INFINITO---- El hombre posee una capacidad mental mucho más desarrollada que su
capacidad afectiva. Lo cual es, de cierto modo, congruente con la circunstancia de
que su progreso científico y técnico, supera grandemente a su progreso moral y
artístico.
– EL ESPÍRITU DE LA MÁQUINAKOSCIUSKO TADEO
---- Finis Poloniae! (Este es el fin de Polonia !) Al ser derrotado por los ejércitos del
zar.
L’AUBE GARNIER DE
---- La sangre de Danton te ahoga!
GARNIER DE L’AUBE (a Robespierre) (Se lo dijo cuando,
pronunciando un discurso en la Convención tuvo un acceso de tos).
L’ISLE ADAM CLAUDIO MATÍAS DE
---- Qué nos importa la justicia? Quien al hacer algo no trae en su pecho su propia
gloria no conocerá nunca el sentido real de esa palabra.
LA BRUYERE JUAN DE
---- No esperes a ser dichoso para reír, porque puedes morir sin haberte reído.
---- El presente es para los ricos, y el porvenir para los virtuosos.
LA METTRIE JULIEN DE
---- No estamos hechos todos para ser sabios, pero sí para ser felices.
LA ROCHEJAQUELIN
---- Si avanzo, seguidme. Si retrocedo, matadme. Si muero, vengadme!
LACONIO
---- Fuera de la posesión de la verdad, no hay ni habrá jamás verdadero arte de la
palabra.
LACORDAIRE ENRIQUE DE
---- Sepan los que ignoran, sepan los enemigos de Dios y del género humano, que
entre el fuerte y el débil, entre el rico y el pobre, entre el amo y el criado, la libertad
es la que oprime y la ley la que emancipa.
---- De qué le sirve al pobre una libertad que lo excluye de todo, precisamente
porque es pobre? El dinero es el medio para todo, el precio de todo, la medida de
todo. Y el pobre no lo posee. A partir de entonces, cómo es posible que el problema
de la libertad no se transforme en una guerra civil entre los que poseen y los que no
poseen?
LAMARTINE ALPHONSE DE
---- Sí, Católicos! Si queréis libertad es menester que la queráis para todos los
hombres y bajo todos los cielos. Si no la pedís más que para vosotros, no se os
concederá jamás. Dadla allí donde sóis señores a fin de que os la den donde sóis
esclavos....
---- Lo sublime fatiga; lo bello, engaña; sólo los patético es infalible en el Arte.
GRAZIELLA
---- Hay más genialidad en una lágrima que en todos los museos.
ID.
Del DIARIO:
---- Francia se aburre. (Lo escribió la víspera de la Revolución francesa de 1848).
---- La emoción es la convicción de las masas.
---- El camino del éxito es ir con los demás; el camino de la gloria es ir contra los
demás.
LAMMENAIS ROBERT FELICITÉ DE
LAO TZE
---- La musique, avec son langage indeterminé, ne parle a ce qui pens, mais a ce
qui sent. (La música, con su lenguaje indefinido, no habla a los que piensan sino a
los que sienten).
---- Muramos, pero sin perecer!
---- El hombre verdaderamente bueno vivifica pero no posee; trabaja, pero no
reclama; ejercita su mérito pero no se demora en él; y como no se demora en él,
jamás lo abandonará.
---- La gravedad es la raíz de la liviandad; la quietud es la rectora del movimiento.
---- El Tao en su curso regular no hace nada, y por lo tanto no hay nada que no
haga.
---- El hombre puro respira desde los talones; el vulgar, sólo desde su garganta.
LARRA MARIANO JOSE DE
LASALLE FERDINAND
---- Hombres nuevos para cosas nuevas.
De QUÉ ES UNA CONSTITUCIÓN.
---- Los cañones también son artículos de la Constitución.
LASKI HAROLD
De ENSAYOS SOBRE LEY Y POLÍTICA:
---- El Estado es la facultad de dictar órdenes incondicionadas dentro de un
territorio, por un reducido grupo de individuos, a nombre de toda la colectividad.
LAVOISIER ANTÓN LORENZ
---- El hombre no muere, se mata.
LE BON GUSTAVE
De la PSICOLOGÍA DE LAS MULTITUDES:
---- Por el solo hecho de formar parte de una multitud, desciende el hombre varios
escalones en la escala de la civilización. Aislado era, quizá, un individuo culto; en
multitud es un instintivo, y por consiguiente un bárbaro. Tiene la espontaneidad, la
violencia, la ferocidad, y también los entusiasmos y los heroísmos de los seres
primitivos.
---- La multitud es impulsiva, versátil e irritable, y se deja guiar casi exclusivamente
por lo inconsciente. Los impulsos a los que obedece pueden ser, según las
circunstancias, nobles o crueles, heroicos o cobardes, pero son siempre tan
imperiosos que la personalidad, e incluso el instinto de conservación, desaparecen
ante ellos. Nada en ella es premeditado. Aun cuando desea apasionadamente una
cosa, nunca la desea demasiado tiempo, pues es incapaz de una voluntad
perseverante. No tolera aplazamiento alguno entre el deseo y la realización. Abriga
un sentimiento de omnipotencia. La noción de lo imposible no existe para el
individuo que forma parte de una multitud. La multitud es extraordinariamente
influenciable y crédula. Carece de sentido crítico, y lo inverosímil no existe para ella.
Piensa en imágenes, que se enlazan asociativamente... Los sentimientos de la
multitud son simples y exaltados. No conoce dudas ni incertidumbres. Las
multitudes llegan rápidamente a los extremos. La sospecha enunciada se transforma
ipso facto en indiscutible evidencia. Un principio de antipatía pasa en segundos a un
odio feroz. La multitud, inclinada a todos los excesos, solo reacciona ante estímulos
muy intensos. Para influír sobre ella es inútil argumentar lógicamente. Será preciso
presentar imágenes de vivos colores, y repetir una y otra vez las mismas cosas.
Respeta la fuerza, y no ve en la bondad sino una especie de debilidad ...
---- Lo que la multitud exige de sus héroes es la fuerza, e incluso la violencia.
Quiere ser subyugada, dominada, y temer a su amo. Las multitudes abrigan en el
fondo irreductibles instintos conservadores, y como todos los primitivos, un respeto
fetichista a las tradiciones. En la reunión de los individuos integrantes de la masa,
desaparecen todas las inhibiciones individuales, mientras que todos los instintos
crueles y brutales, residuos de épocas primitivas, latentes en el individuo,
despiertan y buscan su libre satisfacción.
---- La razón y los argumentos no pueden nada contra ciertas palabras y fórmulas.
---- En las multitudes lo que se acumula no es el talento, sino la estupidez.
---- Las civilizaciones se forjan con ideas; pero, todavía hoy, solo pueden defenderse
con cañones.
---- La libertad no es, con frecuencia, para el hombre, sino la facultad de elegir su
servidumbre.
---- Un país gobernado por la opinión no lo está por la competencia.
---- El número puede crear la autoridad, pero jamás la competencia.
LECONTE DE L’ISLE CHARLES
---- L’homme ne peut pas échaper á son destin, qui l’enchaine au neant.
hombre no puede escapar a su destino, que lo encadena a la nada).
- POÉSIES –
LEIBNIZ GOTTFRIED
---- Todo está perfectamente en el mejor de los mundos posibles.
(El
---- Amar es encontrar en la felicidad de otro, la propia felicidad
---- Siendo Dios infinitamente bueno, no puede permitir que el hombre elija el mal.
Siendo infinitamente poderoso, puede evitarlo.
-ÉTICA---- Natura non facit saltus. (Latín: La naturaleza no da saltos).
(NUEVOS ENSAYOS)
LENCLOS NINON DE
---- La constancia es el recurso de los feos.
---- Los hombres que fingen estar enamorados consiguen más que los que
verdaderamente lo están.
LENIN
ULIANOFF
VLADIMIR
ILITCH
De EL IZQUIERDISMO, LA ENFERMEDAD INFANTIL DEL COMUNISMO:
---- La noción de materia solo expresa la realidad objetiva que se nos da en la
sensación.
---- La sustitución del Estado burgués por un Estado proletario es imposible sin una
revolución violenta.
---- La combinación de las palabras libertad y Estado es una contradicción.
---- La materia es una categoría filosófica que sirve para designar la realidad
objetiva dada al hombre en sus sensaciones, las cuales la copian, la reflejan, sin
que su existencia esté subordinada a aquéllas.
---- La evolución es la lucha de los contrarios.
---- Para la dialéctica objetiva lo relativo está también contenido en lo absoluto.
---- Los conceptos deben hallarse unidos en las contraposiciones a fin de poder
abrazar el universo.
---- El universal es un peldaño hacia el conocimiento de lo concreto.
---- Las cuatro circunstancias específicas de la revolución rusa fueron: 1. La
posibilidad de ligar la revolución bolchevique a la liquidación de una guerra
imperialista; 2. la ocasión de aprovechar durante algún tiempo la guerra entre dos
grupos de potencias que, sin esa guerra, se habrían unido para combatir la
revolución bolchevique; 3. la posibilidad de sostener una guerra civil relativamente
larga, en razón de la inmensidad de Rusia y del mal estado de las vías de
comunicación; 4. la existencia de un movimiento revolucionario democráticoburgués en el seno de las masas campesinas...
---- En política, ser fiel al pasado supone muchas veces ser traidor al porvenir.
---- La ley fundamental de la revolución, confirmada por todas las revoluciones, y
en particular por las tres revoluciones rusas del siglo XX, consiste en lo siguiente:
Para la revolución no basta con que las masas explotadas y oprimidas tengan
conciencia de la imposibilidad de seguir viviendo como viven, y exijan cambios. Para
la revolución es necesario que los explotadores no puedan seguir viviendo y
gobernando como viven y gobiernan. Solo cuando los de abajo no quieran, y los de
arriba no puedan seguir viviendo a la antigua, solo entonces puede triunfar la
revolución. En otras palabras, esta verdad se expresa del modo siguiente: La
revolución es imposible sin una crisis nacional general que afecte a explotados y
explotadores. Por consiguiente, para hacer la revolución hay, en primer lugar, qué
conseguir que la mayoría de los obreros, o en todo caso la mayoría de los obreros
conscientes, reflexivos, políticamente activos, comprenda profundamente la
necesidad de la revolución y esté dispuesta a sacrificar la vida por ella; en segundo
lugar, es preciso que las clases gobernantes atraviesen una crisis gubernamental
que arrastre a la política hasta a las masas más atrasadas... que reduzca a la
impotencia al gobierno y haga posible su rápido derrocamiento por los
revolucionarios.
---- En qué consiste la fuerza de la burguesía derrocada? En primer lugar, en la
fuerza del capital internacional, en la fuerza y la solidez de los vínculos
internacionales de la burguesía. En segundo lugar, en que, durante mucho tiempo
después de la revolución, los explotadores siguen conservando, inevitablemente,
muchas ventajas; ventajas enormes y efectivas: les queda el dinero (No es posible
suprimir el dinero de golpe.) y algunos que otros bienes muebles, con frecuencia
valiosos; les quedan las relaciones, los hábitos de organización y administración, el
conocimiento de todos los secretos (costumbres, procedimientos, medios,
posibilidades) de la administración; les quedan una instrucción más elevada, y su
intimidad con el alto personal técnico (que vive y piensa en burgués); les queda, (y
esto es muy importante) una experiencia infinitamente superior en lo que respecta
al arte militar, etc. En tercer lugar, en la fuerza de la costumbre, en la fuerza de la
pequeña producción. Porque desgraciadamente queda todavía en el mundo mucha,
muchísima pequeña producción, y la pequeña producción engendra capitalismo y
burguesía constantemente, cada día, cada hora, espontáneamente y en masa...
Porque suprimir las clases no solo significa expulsar a los terratenientes y a los
capitalistas –esto lo hemos hecho nosotros con relativa facilidad- sino también
suprimir los pequeños productores de mercancías; pero a éstos no se les puede
expulsar, no se les puede aplastar. Con ellos hay qué convivir, y solo se puede (y se
debe) transformarlos, reeducarlos, mediante una labor de organización muy larga,
lenta y prudente.
De EL ESTADO Y LA REVOLUCIÓN:
---- La dictadura del proletariado es la dominación del proletariado sobre la
burguesía, dominación no limitada por la ley, y basada en la violencia, y que goza
de la simpatía y apoyo de las masas trabajadoras.
---- La dictadura del proletariado no puede ser plena democracia, democracia para
todos, para los ricos y para los pobres. La dictadura del proletariado debe ser un
Estado democrático de manera nueva para los proletarios y los desposeídos en
general, y dictatorial de manera nueva, contra la burguesía.
---- Primero: No jugar nunca a la insurrección, y una vez empezada ésta, saber
firmemente que hay qué llevarla a término.
Segundo: Concentrar en el lugar y en el momento decisivos fuerzas muy superiores,
porque de lo contrario el enemigo –mejor preparado y organizado- aniquilará a los
insurrectos.
Tercero: Una vez empezada la insurrección, hay qué proceder con la mayor decisión
posible y pasar obligatoria e incondicionalmente a la ofensiva. La defensiva es la
muerte de la insurrección armada.
Cuarto: Hay qué esforzarse en obtener éxitos diarios, aunque sean pequeños, y
mantener a toda costa la superioridad moral.
---- Los partidos revolucionarios deben completar su instrucción. Han aprendido a
desplegar la ofensiva. Ahora deben comprender que esta ciencia hay qué
completarla con la de saber retirarse acertadamente.
---- La presunción comunista significa que una persona que está en el Partido
Comunista y que no ha sido todavía expulsada de él por la depuración, cree que
puede resolver todos los problemas a fuerza de decretos comunistas.
De EL SOCIALISMO Y LA RELIGIÓN:
---- La impotencia de las clases explotadas en la lucha contra los explotadores
engendra inevitablemente la fe en una mejor vida de ultratumba, del mismo modo
que la impotencia de los salvajes en la lucha contra la Naturaleza hace nacer la fe
en los dioses, demonios, milagros, etc.
---- La religión es una especie de aguardiente espiritual de mala calidad, en el que
los esclavos del capital ahogan su figura humana, hunden sus reivindicaciones de
una vida digna del hombre.
Del DISCURSO A LA JUVENTUD COMUNISTA: 1920
---- La vieja escuela era libresca, obligaba a almacenar una masa de conocimientos
inútiles, superfluos, muertos, que atiborraban la cabeza y transformaban a la
generación joven en un ejército de funcionarios cortados todos por el mismo patrón.
Pero si intentárais deducir de eso que se puede ser comunista sin haber asimilado el
tesoro de conocimientos acumulado por la humanidad, cometeríais un error. Sería
equivocado pensar que basta con saber las consignas comunistas, las conclusiones
de la ciencia comunista, sin adquirir la suma de conocimientos de los que es
consecuencia el marxismo. El marxismo es un ejemplo de cómo el comunismo es
resultado de la suma de conocimientos adquiridos por la humanidad.
---- Vuestra tarea es edificar, y solo podréis cumplirla poseyendo todos los
conocimientos modernos, sabiendo transformar el comunismo, en lugar de fórmulas
hechas, consejos, recetas, prescripciones y programas aprendidos de memoria, en
algo vivo que coordine vuestra labor inmediata, convirtiendo el comunismo en guía
de vuestro trabajo práctico.
De SOBRE EL SIGNIFICADO DEL MATERIALISMO MILITANTE:
---- Uno de los más graves y peligrosos errores que cometen los comunistas, como
todos los revolucionarios que hayan coronado con éxito la etapa inicial de una gran
revolución, es el de imaginarse que la revolución podría llevarse a cabo por los
revolucionarios solos. Por el contrario, para el éxito de todo trabajo revolucionario
serio, es necesario comprender y aplicar en la práctica el concepto de que los
revolucionarios son capaces de desempeñar únicamente el papel de vanguardia de
la clase verdaderamente vital y verdaderamente de vanguardia. La vanguardia
cumple sus tareas como tal vanguardia solo cuando sabe no aislarse de la masa que
dirige, sino conducir realmente hacia delante a toda la masa. Sin la unión con los no
comunistas, en los más diversos terrenos de la actividad, no puede ni siquiera
hablarse de ninguna construcción eficaz del comunismo.
---- En una época revolucionaria es mucho más fácil conquistar el poder que saber
utilizarlo adecuadamente, acertadamente...
---- Marx hace ver el error de toda la economía política clásica anterior (desde Adam
Smith) al entender que toda la plusvalía que se convertía en capital pasaba a formar
parte del capital variable, cuando en realidad se descompone en medios de
producción mas capital variable. Tiene excepcional importancia en el proceso de
desarrollo del capitalismo y de su transformación en socialismo, el crecimeinto más
rápido de parte del capital constante (en la suma total del capital) con relación a la
parte del capital variable.
De CUADERNOS FILOSÓFICOS:
---- De la percepción sensible al pensamiento abstracto, de éste a la práctica: Hé ahí
la vía dialéctica del conocimiento de la verdad, del conocimiento de la realidad
objetiva.
---- El arte pertenece al pueblo.
---- En primer lugar, no cantar victoria. En segundo lugar, aniquilar al enemigo,
porque solo ha sido vencido, no exterminado.
---- No hay qué vanagloriarse mientras no se ha llegado al fin. Y cuando se ha
llegado, ya no hace falta.
---- Deshacer es hacer en otro sentido.
---- Las minorías, más organizadas y con mayor conciencia de clase y mejor
armadas, imponen su voluntad a la mayoría. Un partido revolucionario toma el
poder, y obtiene después la mayoría.
LEÓN FRAY LUIS DE
---- Dicebamus externa dei ... (Decíamos ayer...)
LEÓN RICARDO
---- Tiene una claridad más exquisita
la estampa de la Mater Dolorosa
que el mármol de la Venus Afrodita.
LEONCAVALLO RUGGIERO
---- Tú eres payaso: Pónte la chaqueta.
Empólvate la cara con harina.
La gente paga y quiere aquí reír.
Y si Arlequín te roba a Colombina,
Ríe! Todos te quieren aplaudir...
– I PAGLIACCI-- (Aria VESTI LA GIUBBA)
LEWIS JERRY
---- La felicidad no existe. Hay que tratar de ser felices sin ella...
LINCOLN ABRAHAM
---- Se puede engañar a algunos todo el tiempo; se puede engañar a todos por
algún tiempo... Pero no se puede engañar a todos durante todo el tiempo.
---- Los hombre son tan felices como se deciden a serlo.
De la ORACIÓN DE GETTYSBURG:
---- Fourscore and seven years ago our fathers brought forth on this continent a
new nation, conceived in liberty and dedicated to the proposition that all men are
created equal. Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation,
or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met
battlefield of that war. We have come to dedicate a partion of that field as a final
resting-place for those who here gave their lives for that nation might live. It is
altogether fitting and propper that we should do this. But, in a larger sense, we
cannot dedicate, we cannot consecrate, we cannot hallow this ground. The brave
men, living and dead, who struggled here have consecrated it far above our poor
power to add or to detract. The world will little note nor long remember what we
say here, but it can never forget what they did here. It is for us, the living, rather to
be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far
nobly so advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task
remaining before us – that from these honored dead we take increased devotion to
that cause for which they gave the last full measure of devotion; that we here
highly resolve that these dead shall not have died in vain: that this nation, under
God, shall have a new birth of freedom; and the government of the people, by the
people, for the people, shall no perish from the earth.
(Hace ochenta y siete años nuestros padres edificaron en este continente una nueva
nación, fundada en la libertad y consagrada al lema de que todos los hombres son
creados iguales. Ahora nosotros estamos empeñados en una dura guerra civil,
probando que esa nación o cualquier nación así concebida y así consagrada, puede
perdurar largo tiempo. Nos encontramos en un campo de batalla de esa guerra.
Hemos venido a consagrar una porción de ese campo como lugar de descanso final
para aquellos que aquí dieron sus vidas para que esa nación pueda vivir. Es, a la
vez, conveniente y adecuado que hagamos esto. Pero, en un sentido más amplio,
nosotros no podemos dedicar, nosotros no podemos consagrar, nosotros no
podemos bendecir este campo: Los valientes, vivos y muertos, que lucharon aquí,
lo han consagrado con exceso y es poco lo que nosotros podemos agregar o quitar.
El mundo notará poco y no recordará por largo tiempo lo que nosotros digamos
aquí, pero no olvidará nunca lo que ellos aquí realizaron. Nos corresponde a
nosotros, los vivos, más bien comprometernos aquí al trabajo sin terminar para que
la lucha que aquí realizaron tenga así el más noble fin. Nos corresponde más bien a
nosotros comprometernos aquí a la gran tarea que nos queda al frente: Que de
estos mártires así honrados tomemos la devoción creciente a la causa por la cual
ellos dieron hasta la última gota de su amor; que nosotros nos juremos aquí que
estos muertos no han muerto en vano: Que esta nación, bajo el amparo de Dios,
tendrá un renacimiento en la libertad; y que el gobierno del pueblo, por el pueblo,
para el pueblo, no desaparecerá de la faz de la tierra).
LOCKE JOHN
---- Las leyes se hicieron para los hombres; no los hombres para las leyes.
---- El cuidado del alma de cada hombre le pertenece a él, y debe serle dejado a él.
LONDOÑO ALVAREZ ALBERTO
De LA MÚSICA, LA ENFERMEDAD Y LOS PERFUMES:
---- El sordo es triste. El ciego, alegre. El sordomudo, pícaro...
LONGFELLOW HENRY W.
---- We judge ourselves by what we feel capable of doing, while others judge us by
what we have already done. (Nos juzgamos a nosotros mismos por lo que nos
sentimos capaces de hacer, mientras que los demás nos juzgan por lo que
realmente hemos hecho).
---- Nature is a revelation of God. Art is a revelation of man. (La Naturaleza es una
revelación de Dios. El Arte es una revelación del hombre.)
LOPE DE VEGA Y CARPIO
FÉLIX
FRAY
---- Yo nací entre dos extremos que son amar y aborrecer; no he tenido medio
jamás.
---- Nada hay más fácil que dar un consejo, ni más difícil que saberlo tomar.
---- Un bel fuggir tutta la vida scampa. (Italiano: Una bella fuga libra toda una vida.
El poeta parodia aquí el dicho italiano: Un bel morir tutta una vita onora: Una bella
muerte honra toda una vida).
De EL CABALLERO DE OLMEDO:
---- Don Rodrigo: Quién es el que con tanta arrogancia
se atreve a hablar?
Don Alonso: El que tiene por lengua, hidalgos, la espada!
---- ...que de noche le mataron
al caballero.
la gloria de Medina,
la flor de Olmedo...
De sus SONETOS:
---- ... Espera, pues, y escucha mis cuidados.
Pero cómo te digo que me esperes
si estás, para esperar, los pies clavados?
---- Qué tengo yo que mi amistad procuras?
---- Cuántas veces el ángel me decía:
“Alma, asómate ahora a la ventana,
verás con cuánto amor llamar porfía”.
Y cuántas, hermosura soberana,
“Mañana le abriremos”, respondía,
para lo mismo responder mañana...
---- Suelta mi manso, mayoral extraño,
pues tienes otro tú de igual decoro.
Deja la prenda que en el alma adoro,
perdida por tu bien y por mi daño.
Pónle su esquila de labrado estaño
y no le engañen tus collares de oro;
toma en albricias este blanco toro
que a las primeras yerbas cumple un año.
Si pides señas, tiene el vellocino
pardo, encrespado, y los ojuelos tiene
como durmiendo en regalado sueño.
Si piensas que no soy su dueño, Alcino,
suelta y verásle si a mi choza viene,
que aún tienen sal las manos de su dueño.
LOPEZ MICHELSEN ALFONSO
---- La facultad de hacerse obedecer corrompe, tarde o temprano, el grupo que
dentro de la sociedad es depositario de la autoridad, el cual acaba por establecer la
injusticia en provecho propio y en detrimento de los demás.
–MITOLOGÍA POLÍTICA-
LOZANO JORGE TADEO
---- Más vil es el noble que pasa sus días en una vergonzosa pereza que el artesano
que profesa un oficio, por más humilde que sea.
LOZANO Y LOZANO JUAN
---- La gloria no es el triunfo: la gloria está en el gesto!
---- No te vayas, sweet Doris, una última pieza.
El dolor es tan largo y es tan corta la vida...
---- Hablar es menos difícil de lo que parece, cuando se ha renunciado a toda
responsabilidad. No hay orador como el demagogo. El irresponsable es un orador
nato...
LUCRECIO CARO
TITO
De DE RERUM NATURA (DE LA NATURALEZA DE LAS COSAS)
---- Los hombres inventaron el derecho por temor a la injusticia.
---- Los antiguos imaginaban siempre el más allá como triste y doloroso; negarlo
era, pues, un consuelo. De ahí la religión.
---- No se aniquila todo lo que parece morir, ya que la Naturaleza renueva unos
seres con la sustancia de otros, y no sufre que cosa alguna se engendre, sino
ayudada por una muerte ajena.
---- El alma es engendrada a la par con el cuerpo, y crece y envejece con él. Los
niños se tambalean con su cuerpo tierno y su juicio es también endeble; cuando el
cuerpo es robusto, aumenta la fuerza del espíritu. Y cuando los embates de la edad
han quebrantado el cuerpo, la inteligencia cojea, la lengua delira, tambalea la razón,
y todo se malogra y falla al mismo tiempo.
---- Alma y espíritu, aún estando en el cuerpo, son sacudidos por las enfermedades.
Cómo puedes creer que, ya sin cuerpo, en el aire abierto, puedan pasar la vida
expuestos a la furia del viento?
---- Vemos que la mente se cura, como un cuerpo enfermo, y se doblega a un
remedio. Este es un nuevo presagio de ser su existencia mortal.
---- Si el alma se contrajera en el cuerpo, en alguna zona del organismo, esta parte
aparecería más sensible. Y como no ocurre así, en la muerte el alma es expulsada a
jirones, y por lo tanto, perece.
---- Tal como el ojo arrancado de sus raíces, separado del conjunto del cuerpo, no
puede distinguir cosa alguna, así es manifiesto que alma y espíritu nada pueden por
sí mismos...
---- Si de una serpiente se te antoja partir sus dos partes en muchos trozos, verás
que todas las partes se retuercen y riegan de podre la tierra. La parte anterior se
vuelve para morder la de atrás... Diremos, pues, que hay un alma entera en cada
uno de esos trozos? La consecuencia sería que un solo ser animado tiene en su
cuerpo muchas almas. El alma es partida junto con el cuerpo. Lo que nos hace
considerar mortales a ambos, puesto que ambos son cortados por igual en muchas
partes.
---- Crees posible que las almas se introduzcan en los gusanos? Crees que cada una
busca alojamiento en un cuerpo? Y si crees en la reencarnación, encuentras posible
que todas acudan en pelea por el cuerpo que desalojó una sola? Debes, además,
reflexionar si cada alma sale a la caza de gérmenes para construírse ella misma su
morada, o si se desliza dentro de los cuerpos ya acabados.
---- Pero, por qué han de fabricarse ellas mismas su cuerpo? Cuando revolotean
desnudas de cuerpo no les atormenta la enfermedad ni el frío ni el hambre; antes
bien, es el cuerpo el que está expuesto a estos males, y por contagio de él sufre
muchos males el alma.
---- Si dices que las almas transmigran, qué dirías si lo hacen entre las mismas
especies o cambian de unas a otras. El alma de un gusano pasa al cuerpo de un
hombre, o al contrario? Si es dentro de los hombres, por qué el alma de un sabio se
hace necia, por qué un niño carece de experiencia, y por qué los potros no tienen la
destreza de los caballos ya hechos?
---- Causa risa imaginar que las almas asisten a los connubios de Venus o a los
partos de las bestias para competir por el nuevo cuerpo que se forma o se da a luz.
La única solución sería que ellas hayan acordado que la que llegue primero tomará
el cuerpo nuevo...
---- Alma inmortal en cuerpo mortal... Conjugar lo mortal con lo eterno parece un
puro delirio. Puede imaginarse nada más discordante, más contradictorio e
inharmónico (sic) que un ser mortal acoplado a uno inmortal y perenne para, en
estrecha unión, arrostrar la furia de unas mismas tormentas?
---- Consumado el divorcio del cuerpo y el alma, cuya trabazón forma nuestra
individualidad, nada puede acaecernos ni mover nuestros sentidos, nada nos
importa. Ni aunque después recogiera el tiempo nuestra materia y la ensamblara de
nuevo y nos fuera dado contemplar de nuevo la luz de la vida, nada nos importaría
tampoco, por haberse roto la continuidad de nuestra conciencia.
---- Nada importa que uno haya nacido o no en algún tiempo cuando la muerte
inmortal le ha robado la vida mortal.
LÚCULO
---- No sabìas que Lúculo cenaba esta noche en casa de Lúculo? (Lo dijo a su jefe
de cocina que no le sirvió como se esperaba).
LUIS XI DE FRANCIA
---- El que no sabe engañar no sabe reinar.
---- Dividir para reinar!
LUIS XIV DE FRANCIA
---- Nec pluribus impar! (Latín : No diferente a otros ; superior a todos).
(Lema de )
---- Ultima ratio regum. (Latín: Último argumento de los reyes).
(Grabado en sus cañones).
---- L’État c’est moi! (Francés: El Estado soy yo!)
---- Yo solo contra todos!
---- Ya no hay Pirineos!
LUIS XV DE FRANCIA
---- Después de nosotros, el diluvio.... (Francés: Après nous. le déluge..)
---- La máquina, la buena máquina del Estado, durará tanto como nosotros.
LUIS XVI DE FRANCIA
---- Franceses: Muero inocente de todos los crímenes que me imputáis. Perdono a
los autores de mi muerte, y pido a Dios que mi sangre no caiga nunca sobre
Francia.
LUTERO MARTÍN
---- Comer bien y beber bien es el medio de ser felices.
---- Un buen maestro no puede ser pagado con todo el oro del mundo.
LYNCH THOMAS
---- Predicar entre obispos es igual a echarse un pedo entre zorrillos malolientes.
(CUERPOS EN MOVIMIENTO Y EN REPOSO)
MACAULAY
LORD
THOMAS BABINGTON
MACHADO ANTONIO
---- El cometido de un gobierno no es hacer rico al pueblo, sino protegerlo mientras
se enriquece por sí mismo.
----- Un golpe de ataúd en tierra es algo
perfectamente serio…
----- Y tú, sin sombra ya, duérme y repósa.
Larga paz a tus huesos.
Definitivamente
duérme un sueño tranquilo y verdadero…
----- De toda la memoria, solo vale
el don preclaro de evocar los sueños…
----- Amé cuanto ellas pueden tener de hospitalario.
----- Y, más que un hombre al uso, que sabe su doctrina,
soy, en el buen sentido de la palabra, bueno.
----- ………………dejar quisiera
Mi verso como deja el capitán su espada:
Famosa por el brazo viril que la blandiera,
no por el docto oficio del forjador preciada.
----- Quien habla solo, espera
hablar a Dios un día…
----- … y augura que vendrán los liberales
cual torna la cigüeña al campanario.
----- Yo he visto garras fieras en las pulidas manos.
Conozco grajos mélicos y líricos marranos.
----- Caminante, no hay camino:
Se hace camino al andar.
Caminante, no hay camino
sino estelas en la mar.
Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar.
Pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar…
----- El arte es largo, y además no importa!
----- Sed buenos y sed más: Sed lo que he sido
entre vosotros: alma!
----- Nadie esta lira pulse si nó es el mismo Apolo!
Nadie esta flauta suene si nó es el mismo Pan!
----- Un consejo te doy, a fuer de viejo:
Nunca sigas mi consejo!
---- Soy, en el buen sentido de la palabra, bueno.
---- A mi trabajo acudo, con mi dinero pago...
---- Un hombre público que queda mal en público es peor que una mujer pública
que queda mal en privado.
MACHADO MANUEL
---- Que la vida se tome la pena de matarme
ya que yo no me tomo la pena de vivir...
MADISON JAMES
---- El gobierno debe constituirse de manera que proteja a la minoría opulenta
contra la mayoría.
MAETERLINCK MAURICIO
---- Las enfermedades pertenecen a la vida, no a la muerte.
---- La grandeza de los hombres se mide por la de los misterios que cultivan o ante
los cuales se detienen.
---- Fuera de las religiones, cuatro soluciones, y no más, se pueden imaginar:
aniquilamiento total; la supervivencia con nuestra conciencia actual;
supervivencia sin ningún género de conciencia y, en fin, la supervivencia en
conciencia universal, o con una consciencia que no es la misma que tenemos en
mundo.
el
la
la
el
---- El aniquilamiento total es imposible. Somos prisioneros de un infinito sin salidas,
donde no perece nada, sino que se dispersa, sin perderse tampoco.
---- Para poder aniquilar una cosa, es decir, arrojarla a la nada, sería preciso que la
nada existiese; y si existe, no importa bajo qué forma sea, ya no es la nada.
---- Llamamos muerte a todo lo que tiene una vida algo diferente a la nuestra.
---- Nuestros muertos hay qué buscarlos en el espacio, en la luz y en la vida, y no
en los cementerios.
---- Pretender que la conciencia nos acompañe después de la muerte, no sería
también lo mismo que si un enfermo para recobrarse y estar seguro de que es él
mismo, creyese que es necesario continuar su enfermedad durante el estado de
salud y durante la continuidad de todos sus días?
---- Si nada acaba, nada empieza, dado que ese principio sería el fin de otra cosa
anterior.
---- Parece establecido, tanto como puede serlo un hecho, que una forma espiritual
o nerviosa, una imagen, un reflejo retrasado de la existencia, es suceptible de
subsistir durante algún tiempo, de desprenderse del cuerpo, de sobrevivirlo, de
franquear en un abrir y cerrar de ojos, enormes distancias, de manifestarse a los
vivos, y a veces de comunicarse con ellos.
---- Nada hay que sea explicable en la tierra.
---- La calidad de una creencia no es una prueba de su veracidad.
---- Si al morir entro en Dios, es que de Él había salido; si pude salir de Él, es que
no es infinito. Qué es entonces? Hay qué aceptar lo uno o lo otro: O me purifica
porque estoy fuera de Él, y entonces no es infinito; o bien, si siendo infinito me
purifica, es que había en Él algo de impuro, puesto que purifica en mí una partícula
de Él mismo.
---- Nadie os obliga a hablar de vuestro Dios. Mas si lo hacéis es menester que
vuestras explicaciones sean superiores al silencio que rompen.
---- Según los experimentos realizados, los muertos, si sobreviven no tienen gran
cosa qué decirnos, sea porque en el momento en que pueden hablar no tienen nada
qué contarnos todavía, sea porque cuando tienen algo qué decirnos no pueden ya
hacerlo.
---- El espíritu es insensible a todo lo que no es felicidad. Solo está hecho para el
golpe infinito, que es el gozo de conocer y comprender. Solo puede afligirse cuando
se apercibe de los límites de ese gozo. Pero percibir esos límites cuando ya no se
está atado por el espacio ni por el tiempo, es rebasarlo ya.
---- Si no es la dicha tal como nosotros la entendemos, será una indiferencia más
elevada y más pura que la misma dicha.
---- Nos encontramos sumidos en un universo que no tiene más límites en el tiempo
que en el espacio. No puede avanzar ni retroceder. No tiene origen. No ha
empezado nunca, como nunca acabará. No puede tener un fin, pues, de tenerlo, lo
hubiera alcanzado en el infinito de años que nos precede. Por lo demás, ese fin
estaría fuera de él; y si existiese alguna cosa fuera de él estaría limitado por ella y
dejaría de ser infinito. No iría hacia ninguna cosa pues ya habría llegado a ella. Todo
lo que debe hacer ya lo ha hecho. Todo lo que no haya hecho todavía es que no lo
podrá realizar jamás. Es tan joven como ya lo era siempre y es tan viejo como
siempre lo será. En el pasado intentó ya todos los esfuerzos y todas las experiencias
que intente en el porvenir. Y como ya se han agotado todas las combinaciones
posibles desde eso que no podemos ni llamar el origen, no parece que aquello que
no ha tenido lugar en la eternidad que se extiende hacia atrás de nuestro
nacimiento, pueda producirse en la que seguirá después de nuestra muerte. Si no
ha tomado estado de conciencia, no lo tomará jamás. Si no sabe lo que quiere, lo
ignorará sin esperanza alguna, sabiéndolo todo o no sabiendo nada, y
encontrándose así tan cerca de su fin como de su principio.
---- Viva la inmortalidad!
MAEZTU
(Sus últimas palabras.)
RAMIRO DE
---- Los mayores enemigos de los pueblos son los hombres que les prometen
imposibles.
---- Libertad es nuestra propia tiranía; tiranía es la libertad de los demás.
MAHARBAL
---- Sabes vencer, Oh Aníbal, pero no sabes aprovechar la victoria.
MAHOMA o MOHAMMED
De EL KORÁN:
---- No hay más dios que Alah, y Mahoma es su profeta!
---- Si la montaña no viene a mí, yo iré a la montaña.
---- El hombre que soporta con paciencia el frío de Medina y el calor de La Meca
merece un puesto en el paraíso.
---- En el día del juicio, la tinta gastada por los sabios y la sangre derramada por los
mártires serán pesadas en la misma balanza.
---- Está escrito que combatiréis, y tendréis horror a la guerra.
---- Aquel que haga al Señor el préstamo gozoso de sus bienes, los verá cien veces
multiplicados. El niega o prodiga sus favores según sus deseos. Vosotros volveréis a
Él...
---- Los judíos obraron dolosamente contra Jesús; y Dios obró dolosamente contra
ellos, y seguramente Dios es el más listo entre todos los que obran con dolo.
---- Por esto mandamos a los hijos de Israel que, aquel que matare a un hombre
solo sin que éste hubiese muerto a alguno, o sembrado el desorden en el país, será
reputado como si hubiera matado a todo el género humano. Y el que le haya dado
la vida a un solo hombre, será reputado como si la hubiera dado a todo el género
humano.
---- Oh creyentes! No prohibáis las cosas buenas, cuyo uso os ha permitido Dios. Y
no traspaséis los límites de Dios, porque Dios no ama a los que se extralimitan.
---- Cuando la noche le cubrió con sus tinieblas, vio una estrella, y exclamó: Ved ahí
a mi Señor! Pero cuando la estrella desapareció, exclamó: Ah! Yo no amo a los que
desaparecen!
---- Puede haber, en verdad, otro más malvado que aquel que inventa mentiras en
el nombre de Dios para perder a los hombres?
---- Cuando los hombres maquinaban contra ti, Oh Mahoma!, para apresarte,
matarte o echarte de La Meca, también Dios por su parte maquinaba contra ellos. Y
ciertamente Dios es el conspirador más hábil.
---- No matéis a vuestros hijos por temor a la pobreza. Yo proveeré a su alimento y
al vuestro, porque la muerte que les déis es un pecado atroz, dice Alah.
---- No digas jamás “Yo haré esto mañana”, sin añadir, “si el Cielo me permite
hacerlo”. Cuando hayas olvidado alguna cosa, eleva hasta el cielo tu pensamiento y
dí: Querrá esclarecerme, me permitirá conocer la verdad?
---- Dios hace surgir la vida del seno de la muerte y la muerte del seno de la vida.
---- Sé modesto en tu conducta. Baja la voz. La alta voz del asno es desagradable.
---- Esposas del Profeta: Si alguna de vosotras cometiese algún crimen, será
castigada rigurosamente. Esta venganza le es fácil a Dios. Pero aquella que se haya
entregado a Dios y a su ministro, habrá profesado la virtud, será recompensada
magníficamente y será colmada de honores.
---- Oh profeta! Te está permitido casarte con las mujeres que hayas dotado y con
las cautivas que Dios haya hecho caer en tus manos, con las hijas de tus tíos y de
tus tías que se han fugado contigo, y con toda mujer fiel que haya dado su alma al
Profeta, si el Profeta quiere casarse con ella...
---- Si Dios castigase a los hombres en el instante en que delinquen no habría un
solo hombre sobre la tierra. Por eso son diferidos los castigos hasta el término
marcado.
---- Pretenden –los cristianos- que varios dioses –la Trinidad- no sean más que uno.
Esta opinión es maravillosa.
---- Alah os dibuja en las entrañas de vuestras madres, en las que os hace pasar por
tres diferentes estados y por tres lugares tenebrosos. Es vuestro Señor, y a Él
pertenece la abnegación, es el Dios único. Cómo podréis negarle vuestro homenaje?
MAIMÓNIDES
---- Enseña a tu lengua a decir “no sé”, y progresarás.
MAISTRE JOSEPH DE
---- Toda nación tiene el gobierno que se merece.
MALAPARTE CURZIO
ERICH SUCKERT-
-KURT
De KAPPUT :
---- Hitler, como todos los dictadores, no es más que una mujer.
---- La dictadura es la forma más compleja de los celos.
---- Todo el mundo moderno intenta matar a Dios. En la conciencia moderna la vida
de Dios es un peligro… Y el Estado moderno cree poder proteger la vida de Dios con
solo medidas de policía …
---- Solo el ser humildes nos libra de ser humillados.
De TÉCNICA DEL GOLPE DE ESTADO :
---- Mussolini tenía, como todo italiano, una curiosa mezcla de respeto por el talento
y la cultura, y de desprecio, de desconfianza, por los intelectuales.
---- Al igual que todos los medios son buenos para acabar con la libertad, todos los
medios son buenos para defenderla.
---- Lo propio del hombre no es vivir libre en libertad, sino libre aún en una prisión.
---- No pudo haber un Lenin sin un Kerenski… Pero Trotzky no necesitaba de
Kerenski…
---- La táctica insurreccional no depende de condiciones generales en las cuales se
encuentre el país, ni de la existencia de una situación revolucionaria favorable a la
insurrección.
---- Los sistemas policiacos no bastan para defender al Estado de la técnica
insurreccional moderna. El error de Kerenski es el de todos los gobiernos que
consideran el problema de la defensa del Estado como un problema de policía.
---- El golpe de Estado era Trotzky, pero el Estado era Lenin. El jefe, el dictador, el
triunfador, es él, Lenin.
---- Si los comunistas de todos los países de Europa deben aprender de Trotzky el
arte de apoderarse del Estado, es de Stalin de quien los gobiernos liberales y
democráticos deben aprender el arte de asegurar la defensa del Estado contra la
táctica insurreccional comunista, es decir, contra la táctica de Trotzky.
---- Todo arte tiene su técnica. Y no todos los grandes revolucionarios conocen la
técnica del golpe de Estado. Catilina, Cromwell, Robespierre y Napoleón, para no
citar sino los más grandes, Lenin mismo, han mostrado que conocen todo lo relativo
al golpe de Estado, salvo la técnica.
---- En el golpe de Estado militar…. A una concepción militar el gobierno opone una
concepción policíaca… La policía defiende al Estado como si fuera una ciudad ; los
militares atacan al Estado como si fuera una fortaleza.
---- En la tradición de los gobiernos conservadores o liberales de la Europa
moderna, la idea de Estado excluye todo recurso a la acción ilegal de las masas
proletarias, cualquiera que sea el peligro de que se trate…
---- La idea de emplear (como Bauer en Alemania) el paro general como un arma
legal de los gobiernos democráticos para defender al Estado de un golpe de mano
militarista o comunista, no podía ser extraña para un hombre educado en la escuela
de Marx…. No hay qué tener escrúpulos en la selección de medios para combatir
una tentativa revolucionaria.
---- Es preciso desconfiar, y sobre todo hoy, del liberalismo de los militares.
---- La existencia de un parlamento es la condición indispensable para el golpe de
Estado bonapartista.
---- No es contra el programa de una revolución contra lo que el Estado se defiende,
sino contra su táctica.
MALCOLM X
---- No quitar los ojos de la meta: Sea con balas o con votos, hay qué apuntar bien,
no al títere sino al titiritero.
MALLARMÉ STEPHAN
----- La chair est triste, hélas! Et j’ai lu tous les livres…
(La carne es triste, ay! Y yo he leído todos los libros...)
----- En vain! L’azur triomphe, et je l’entend qui chante dans les cloches.
(En vano! El azul triunfa, y lo escucho que canta en las campanas.)
---- Yo quise ser, un tiempo, Duquesa, más que un vate ...
---- Son un rebaño suave de cabritos...
MALRAUX ANDRÉ
MALTHUS
---- Para qué sirven las revoluciones si no logran hacer mejores a los hombres?
TOMAS ROBERTO
---- Se necesita una fuerza de voluntad poco común para que el que no es
respetado por nadie se respete a sí mismo.
---- La población se incrementa en progresión geométrica, como 1, 2, 4, 8, 16,... en
tanto que los medios de subsistencia solo crecen en progresión aritmética, como 1,
2, 3, 4, 5...
(PRINCIPIO DE POBLACIÓN)
MANN THOMAS
De LA MONTAÑA MÁGICA:
---- Una verdad dañina es mejor que una mentira útil.
---- Un alma sin cuerpo es tan inhumana y atroz como un cuerpo sin alma.
---- Escribir bien es casi pensar ya bien, y de esto no hay mucha distancia a obrar
bien.
---- Ordenación y selección constituyen el principio del dominio, y el enemigo más
peligroso es el enemigo desconocido.
---- La guerra es necesaria. Sin guerras, el mundo no tardaría mucho en podrirse.
---- Todo rico es, o bien un ladrón, o el heredero de un ladrón.
---- La enfermedad es perfectamente humana, pues ser hombre es estar enfermo.
---- El ser limitado no quiere decir que se sea inofensivo.
---- La tolerancia se convierte en un crimen cuando se tiene tolerancia con el mal.
---- No hay más que una sola cultura, la que llamáis cultura burguesa, que es la
cultura humana.
---- El sentido, el fin, y el objetivo del principio crítico, no debe ni puede ser más
que una sola cosa: la idea del deber, y del deber de vivir.
---- Ah! La tontería... Hay tantas clases distintas de tontería! Y la inteligencia no es,
seguramente, la mejor clase...
---- El hombre es divino en la medida en que es sensible.
---- Dios y la naturaleza son injustos, tienen sus favoritos, proceden por selección...
---- La justicia es una palabra vacía de la retórica burguesa; es preciso saber, en la
acción, de qué justicia se habla; de la que quiere conceder a cada uno lo que le
pertenece, o de la que quiere dar la misma cosa a todos.
MANRIQUE JORGE
---- Avive el seso y despierte!
---- Nuestras vidas son los ríos
que van a dar a la mar
que es el morir...
---- Qué se fizo el rey Don Juan?
Los infantes de Aragón
qué se fizieron?
MANÚ
Del CÓDIGO DE MANÚ:
---- No es posible que nos disciplinemos tan positivamente alejados del contacto del
mundo como haciendo la vida mundana con sabiduría.
MAQUIAVELO NICOLÁS
---- Divide ut regnes.
(Latín: Divide y reinarás!)
---- Qui nescit dissimulare nescit regnare. (Latín: El que no sabe disimular no sabe
reinar).
De las DÉCADAS DE TITO LIVIO:
---- El primer servicio que debemos los italianos a la sede papal es haber llegado a
ser irreligiosos y malos; pero aún hay otra deuda mayor, que será la causa de
nuestra ruina, a saber, que la Iglesia mantuvo y mantiene dividida a Italia...
---- Nuestra religión coloca el supremo bien en la humildad, la abnegación y el
desprecio de las cosas mundanas... Manera de vivir que ha hecho a los pueblos más
débiles, presa fácil de los malvados, porque nuestros hombres, para ganar el Cielo,
están más dispuestos a perdonar las injurias que a vengarlas...
De EL PRÍNCIPE:
---- Una mudanza deja siempre una piedra angular para provocar otra.
---- La ofensa que se infiera a los enemigos ha de ser tal que les inhabilite para
vengarse.
---- La guerra no se evita, y el diferirla redunda en provecho ajeno.
---- El tiempo, que echa abajo todo cuanto subsiste, puede acarrear tanto bien
como mal, pero igualmente tanto mal como bien.
---- El que ayuda a otro a hacerse poderoso provoca su propia ruina.
---- Todos los profetas armados han sido vencedores, y los desarmados han sido
abatidos.
---- En los actos de rigor que le es preciso ejecutar al príncipe, ejercerlos todos de
una sola vez, inmediatamente.... los beneficios, en cambio, han de hacerse poco a
poco, a fin de que haya lugar para saborearlos mejor.
---- Los grandes quieren oprimir,
oprimido.
y el pueblo lo único que quiere es no ser
---- Como no se conciben leyes malas a base de armas buenas, dejaré a un lado las
leyes y me ocuparé de las armas.
---- Es preferible perder con las armas propias que ganar con armas ajenas.
---- La razón y la experiencia nos enseñan que el hombre que está armado no
obedece con gusto al que se halla desarmado, y que el amo desarmado no se
encuentra seguro entre sirvientes armados.
---- Un príncipe que a toda costa quiere ser bueno, cuando de hecho está rodeado
de gentes que no lo son, no puede menos de caminar hacia un desastre.
---- Hay cosas que parecen virtudes, como la benignidad y la clemencia, y si se las
observa, crearán su ruina. Mientras que otras que parecen vicios, si las practica
acrecerán su seguridad y su bienestar.
---- El partido más seguro es ser temido antes que amado.
---- Los hombres se atreven más a ofender al que se hace amar que al que se hace
temer.
---- Los hombres olvidan más pronto la muerte de su padre que la pérdida de su
patrimonio.
---- Es necesario ser zorro para conocer los lazos, y león para espantar a los lobos.
---- El que engaña con arte halla siempre gente que se deje engañar.
---- En general, los hombres juzgan más por los ojos que por las manos, y si es
propio a todos ver, tocar solo está al alcance de un corto número de privilegiados.
---- En las acciones de todos los hombres, pero particularmente en las de los
príncipes, contra los que no cabe recurso de apelación, se considera simplemente el
fin que llevan.
---- El vulgo se paga únicamente de exterioridades, y se deja seducir por el éxito.
---- Los príncipes deben dejar a otros la disposición de las cosas odiosas,
reservarse a sí mismos el otorgamiento de gracias.
y
---- No pudiendo los príncipes evitar que los aborrezcan unos cuantos, ha de
esforzarse, ante todo, en que no los aborrezca la mayoría.
---- Un príncipe sabio debe, siempre que le sea posible, procurarse con arte algún
enemigo, para que atacándole y reprimiéndole provoque un aumento de su propia
grandeza.
---- La mejor fortaleza con que puede contar un príncipe es no ser aborrecido por su
pueblo.
---- Se ganan los hombres mucho menos con las cosas pasadas que con las
presentes, y con los poderes vencidos que con los triunfantes.
---- Una guerra es legítima por el solo hecho de ser necesaria.
---- Los hombres son ingratos, inconstantes, hipócritas, cobardes, rapaces. Mientras
les hagáis bien podéis contar con ellos, pero si les pedís un servicio os volverán la
espalda.
---- El favor obliga más a quien lo otorga que a quien lo recibe.
---- En la salvación del Estado, que es el fin supremo, todos los medios están
justificados.
---- El primer deber del gobernante no es la felicidad de sus súbditos, es la
conservación del poder.
De NOTAS DE NAPOLEÓN BONAPARTE A “EL PRÍNCIPE”:
---- Al primer descontento, declarad la guerra. Que la noticia de esta prontitud de
resolución hará circunspectos a vuestros enemigos.
---- En los tiempos que corren vale mucho más parecer un hombre honrado que
serlo efectivamente.
---- Triunfad siempre, aún por los peores medios, y os darán siempre la razón.
---- El pueblo es ingrato y se pone siempre del lado del que triunfa, especialmente si
éste le deslumbra por algún concepto.
---- Las mujeres y la historia tienen debilidad por los bribones.
---- Todo el que sea continuamente bueno, no podrá evitar nunca la reputación de
ánimo débil.
---- Permanecer neutral es indicio de la mayor debilidad posible de armas y de
carácter.
---- Divide et impera. (Divide y reinarás).
MARAGALL JUAN
---- La vaca sigue a solas: Está ciega.
MARAÑÓN GREGORIO
De AMIEL: ESTUDIO SOBRE LA TIMIDEZ:
---- Todo diario es un suicidio lento.
---- Los hombres llevamos siempre escondido, pero alerta, un espíritu servil que nos
pone ante los ojos, para mirar al vencedor, un cristal de color de rosa.
---- La filosofía es una cosa con la cual o sin la cual todo sigue tal cual.
MARCEL GABRIEL
---- Más allá del señuelo de la posesión está el ansia de ser, más bien que la de
poseer.
MARCIAL MARCO VALERIO
---- Cubra sus blandos huesos leve césped,
y no le seas tú, pesada, Oh Tierra,
que ella pesó bien poco sobre ti!
(Epitafio a la niña
Erocio, hija de Flácila).
MARCIANO
---- Tengo oro para mis amigos, y hierro para mis enemigos.
MARCO AURELIO
De LOS DOCE LIBROS:
---- Aprendí de Diognetes a tolerar que se me juzgue con entera libertad.
---- Aprendí de Rústico a no contentarme nunca con entender poco más o menos
las cosas.
---- Aprendí de Sexto a tener el alma imperturbable pero llena de
sentimientos para con el prójimo.
bondadosos
---- Aprendí de Alejandro el Platónico a no decir ni escribir a nadie sin necesidad,
“no tengo tiempo”.
---- Aprendí de Tito Antonio a saber ser insensible al brillo falaz de todo cuanto se
llama honores.
---- El verdadero bien consiste en lo que es honesto, y el verdadero mal en lo que
es vergonzoso.
---- El crimen cometido con una sensación de placer es más execrable que el que se
comete con una sensación de dolor.
---- No es terrible desaparecer de la humanidad: Si hay dioses, porque no te harán
mal ninguno. Si no hay, qué vale vivir en un mundo sin providencia ni dioses?
---- Velozmente se desvanece todo, el hombre en el correr de la vida, y su memoria
en la sucesión de los tiempos.
---- Nadie pierde más vida que la que tiene, ni disfruta de más vida que la que
pierde.
---- El que muere joven pierde tanto como el que ha vivido muchos años: Ambos
pierden nada más que el momento presente porque no podrían perder lo que no
poseen.
---- El alma humana se deshonra cuando se deja avasallar por el placer o el dolor:
cuando recurre a la hipocresía, al disimulo y al embuste en actos o palabras.
---- Todo individuo que tenga un alma sencilla y que se halla capacitado para
discernir con claridad, no verá en todo lo que existe en el mundo nada que resulte
desagradable a su vista, desde el momento que se halla ligado de alguna manera al
conjunto de las cosas.
---- Te embarcaste, navegaste, y llegaste hasta el final del viaje. Abandona, pues, el
barco.
---- Cuida que el dios que llevas contigo reine en un ser verdaderamente hombre.
---- Hay qué ser recto, no enderezado.
---- Acaso te atormenta el deseo de la vanagloria? Piensa en la rapidez con que cae
en el olvido todo lo de este mundo, el abismo insondable de la eternidad que te ha
precedido y que te seguirá, el sonido eco de un ruido lejano, la inestabilidad de las
cosas, el favor aparente del vulgo, la ausencia de discernimiento, y, en fin, el
estrecho espacio en que se desenvuelve la fama.
---- Considera con varonil firmeza todas las cosas como ser destinado a la muerte.
---- El mundo no es más que una transformación, y la vida no es más que una
opinión.
---- Lo bueno es bello por sí solo.
---- Lo que puede causar alegría o pesar a los insensatos no tiene nada de
sorprendente.
---- En todas partes se puede vivir, y vivir bien.
---- No sucede a nadie lo que no es capaz de soportar.
---- Lo que impide el paso hace construír un camino.
---- Lo que no perjudica a la ciudad no perjudica al ciudadano.
---- Vive con Dios todo aquel que en cualquier instante muestra un alma satisfecha
de su destino.
---- Morir es un acto de la vida y como en todo, lo esencial es hacerlo bien.
---- Un instante, y habréis olvidado todo... Otro instante, y os habrán olvidado
todos!.
---- La perfección de las costumbres consiste en vivir cada día como si fuera el
último.
MARCUSE HERBERT
De EL HOMBRE UNIDIMENSIONAL:
---- La democracia consolida la dominación más firmemente que el absolutismo. Y
libertad administrada y represión instintiva llegan a ser las fuentes renovadas sin
cesar de la productividad.
---- Con el capital, los computadores y el saber-vivir, llegan los restantes valores:
relaciones libidinosas con la mercancía, con los artefactos motorizados agresivos,
con la estética falsa del supermercado.
---- Una sociedad que parece cada día más capaz de satisfacer las necesidades de
los individuos por medio de la forma en que está organizada, priva a la
independencia de pensamiento, a la autonomía, y al derecho de oposición política
de su función crítica básica. Tal sociedad puede exigir justamente la aceptación de
sus principios e instituciones, y reducir la oposición a la mera promoción y debate
de políticas alternativas dentro del statu quo.
---- Bajo las condiciones de un creciente nivel de vida, la disconformidad con el
sistema aparece como socialmente inútil, y aún más cuando implica tangibles
desventajas económicas y políticas y pone en peligro el buen funcionamiento del
conjunto.
---- El predominio de las necesidades represivas es un hecho cumplido, aceptado
por ignorancia y por derrotismo, pero es un hecho que debe ser eliminado tanto en
interés del individuo feliz como de todos aquellos cuya miseria es el precio de su
satisfacción. Las únicas necesidades que pueden inequívocamente reclamar
satisfacción, son las vitales: alimento, vestido y habitación en el nivel de cultura que
esté al alcance. La satisfacción de estas necesidades es el requisito para la
realización de todas las necesidades, tanto de las sublimadas como de las no
sublimadas.
---- Claro está que imponer la Razón a toda una sociedad es una idea paradójica y
escandalosa. Aunque se pueda discutir la rectitud de una sociedad que ridiculiza
esta idea mientras convierte a su propia población en objeto de una administración
total. Toda liberación depende de la toma de conciencia de la servidumbre, y el
surgimiento de esta conciencia se ve estorbado siempre por el predominio de
necesidades y satisfacciones que, en grado sumo, se han convertido en propias del
individuo. El proceso siempre reemplaza un sistema de precondicionamiento por
otro. El objetivo óptimo es la sustitución de las necesidades falsas por otras
verdaderas.
---- Bajo el gobierno de una totalidad represiva, la libertad se puede convertir en un
poderoso instrumento de dominación.
---- La libre elección de amos no suprime ni a los amos ni a los esclavos. Escoger
libremente entre una amplia variedad de bienes y servicios no significa libertad, si
estos bienes y servicios sostienen controles sociales sobre una vida de esfuerzo y de
temor, esto es, si sostienen la alienación. Y la reproducción espontánea, por los
individuos, de necesidades superimpuestas, no establece la autonomía. Solo prueba
la eficacia de los controles.
---- Si el trabajador y su jefe se divierten con el mismo programa de televisión y
visitan los mismos lugares de recreo... si la mecanógrafa se viste tan elegantemente
como la hija de su jefe... si el negro tiene un Cadillac... si todos leen el mismo
periódico... esta asimilación indica, no la desaparición de las clases, sino la medida
en que las necesidades y satisfacciones que sirven para la preservación del “sistema
establecido” son compartidas por la población subyacente.
---- ... los controles sociales han sido introyectados hasta tal punto que llegan a
afectar la misma protesta individual en sus raíces. La negativa intelectual y
emocional a “seguir la corriente” aparece como un signo de impotencia y de
neurosis.
---- La sociedad de movilización total, que se configura en las áreas más avanzadas
de la civilización industrial, combina en una unión productiva elementos del Estado
de Bienestar y del Estado de Guerra. Comparada con sus predecesores, es en
verdad “una nueva sociedad”. Los tradicionales aspectos problemáticos están siendo
eliminados o aislados, los elementos perturbadores dominados. Las tendencias
principales son conocidas: concentración de la economía nacional en las
necesidades de las grandes empresas, con el gobierno como una fuerza
estimulante, de apoyo y algunas veces incluso de control; sujeción de esta
economía a un sistema a escala mundial de alianzas militares, convenios
monetarios, asistencia técnica y modelos de desarrollo; gradual asimilación de la
población de cuello blanco y los trabajadores manuales, de los métodos de dirección
en los negocios y en el trabajo, de las diversiones y las aspiraciones en las
diferentes clases sociales; mantenimiento de una armonía preestablecida entre la
enseñanza y los objetivos nacionales; invasión del hogar privado por la proximidad
de la opinión pública, abriendo la alcoba a los medios de comunicación de masas.
En la esfera política esta tendencia se manifiesta en una marcada unificación o
convergencia de los opuestos. El bipartidismo en política exterior cubre los intereses
competitivos de los grupos mediante la amenaza del comunismo internacional y se
extiende a la política doméstica, donde los programas de los grandes partidos son
cada vez más difíciles de distinguir, incluso en el grado de hipocresía y en los
tópicos empleados.
---- Los esclavos de la sociedad industrial desarrollada son esclavos sublimados,
pero son esclavos. Porque la esclavitud está determinada “no por la obediencia, ni
por la rudeza del trabajo, sino por el status de instrumento y de reducción del
hombre al estado de cosa”. Esta es la forma más pura de servidumbre: existir como
instrumento, como cosa.... Los mismos organizadores y administradores se hacen
cada vez más dependientes de la maquinaria que organizan y administran.
---- ...”las presiones de la altamente tecnológica carrera de armamentos de hoy,
han arrebatado la iniciativa y el poder de tomar las decisiones cruciales de las
manos de los funcionarios responsables del gobierno y lo han puesto en manos de
los técnicos, planificadores y científicos empleados por los grandes imperios
industriales y cargados de responsabilidad por los intereses de sus patronos. Su
trabajo es soñar con nuevos sistemas de armamentos, y persuadir a los militares de
que el futuro de su profesión militar, tanto como el del país, depende de comprar
aquello en lo que han soñado” (cita a Stewart Meacham).
---- Ni la nacionalización parcial, ni la extensión de la participación del trabajo en la
gestión y el beneficio, podrán alterar por sí mismas este sistema de dominación.
---- El argumento sobre el retraso histórico –de acuerdo con el que, bajo las
condiciones dominantes de inmadurez material e intelectual, la liberación debe ser
necesariamente obra de la fuerza y la administración- no solo es el centro del
marxismo soviético, sino también el de los teóricos de la “dictadura educacional”,
desde Platón hasta Rousseau. Ridiculizarla es fácil, pero refutarla es muy difícil,
porque tiene el mérito de reconocer, sin mayor hipocresía, las condiciones
materiales e intelectuales que sirven para impedir la autodeterminación genuina e
inteligente.
---- Más aún, el argumento desenmascara la ideología represiva de la libertad, de
acuerdo a la cual la libertad humana puede florecer en una vida de esfuerzo,
pobreza y estupidez. En realidad, la sociedad debe crear primero los requisitos
materiales de la libertad para todos sus miembros, antes de poder ser una sociedad
libre. Debe crear primero la riqueza antes de ser capaz de distribuírla de acuerdo
con las necesidades libremente desarrolladas del individuo. Debe permitir primero
que los esclavos aprendan, vean y piensen, antes de saber lo que está pasando y lo
que pueden hacer para cambiarlo. Y en el grado en que los esclavos han sido
precondicionados para existir como esclavos y estar contentos con ese papel, su
liberación parece venir necesariamente de afuera y desde arriba. Ellos deben ser
obligados a ser libres, a ver los objetos como son y algunas veces como deberían
ser, se les debe enseñar “el buen camino que están buscando”.
---- El rechazo del Estado de Bienestar en nombre de las ideas abstractas de
libertad parece poco convincente. La pérdida de las libertados económicas y
políticas que fueron el verdadero logro de los dos siglos anteriores, puede verse
como inconveniente menor de un Estado capaz de hacer segura y cómoda la vida
administrada.
---- Y si los individuos están precondicionados de tal modo que los bienes que
producen satisfacción también incluyen pensamientos, sentimientos, aspiraciones...
por qué han de querer pensar, sentir, e imaginar por sí mismos?
---- La pacificación significaría la aparición de una auténtica economía mundial: el
fin del Estado nacional, del interés nacional, de los negocios nacionales junto con
sus alianzas internacionales. Y ésta es precisamente la posibilidad contra la cual el
mundo actual está movilizado.
---- Todavía existe el legendario héroe revolucionario que puede derrotar incluso a
la televisión y la prensa: su mundo es el de los países subdesarrollados.
---- Este lenguaje controla mediante la reducción de las formas lingüísticas y los
símbolos de reflexión, abstracción, desarrollo, contradicción, sustituyendo los
conceptos por imágenes. Niega o absorbe el vocabulario trascendente: no busca la
verdad y la mentira, sino que las establece e impone. Pero esta clase de discurso no
es terrorista. Parece injustificado asumir que los receptores crean, o sean llevados a
creer lo que se les dice. El nuevo recurso del lenguaje mágico-ritual consiste más
bien en que la gente no lo cree, o no le importa, y sin embargo actúa de acuerdo
con él. Uno no “cree” la declaración de un concepto operacional, sino que ésta se
justifica en la acción: al conseguir que se haga el trabajo, al vender y al comprar, al
negarse a escuchar a otros, etc.
---- Se cree morir por la Clase, se muere por las gentes del Partido. Se cree morir
por la Patria, se muere por los Industriales. Se cree morir por la Libertad de las
personas, se muere por la Libertad de los dividendos. Se cree morir por el
Proletariado, se muere por la Burocracia. Se cree morir por orden de un Estado. Se
muere por el Dinero que lo sostiene. Se cree morir por una nación, se muere por los
bandidos que la amordazan. Se cree... Pero por qué creer en una oscuridad tal?
Creer? Morir? Cuándo se trata de aprender a vivir? (citando LA COEXISTENCIA
PACÍFICA de François Ferroux.)
---- En la época contemporánea todos los proyectos históricos tienden a ser
polarizados en las dos totalidades en conflicto: capitalismo y comunismo. Y el
resultado parece depender de dos series antagónicas de factores: I, la mayor fuerza
de destrucción. II, la mayor productividad sin destrucción. En otras palabras, la más
alta verdad histórica correspondería al sistema que ofrece la mayor posibilidad de
pacificación.
---- La nueva idea de Razón está expresada en la proposición de Whitehead: “La
función de la razón es promover el arte de la vida”. Teniendo en cuenta este fin, la
Razón es la dirección del ataque al entorno, que se deriva de la “triple urgencia” de
: 1- vivir, 2- vivir bien, y 3- vivir mejor.
MARIÁTEGUI JOSÉ CARLOS
---- El hombre ha sufrido tres grandes humillaciones: La humillación biológica,
cuando Darwin le cuenta que es pariente del gorila; una humillación cosmológica,
cuando Copérnico le descubre que las estrellas no han sido creadas para él, y que la
Tierra –su residencia- no es el centro del universo. Y, por último, una gran
humillación psicológica, cuando Freud le explica que sus obras no tienen mérito en
él, que su libertad es aparente e irreal, pues el hombre no controla sus humores
sino que las glándulas y los órganos, un inconsciente no individual sino genérico, y
aún las circunstancias externas, lo manejan y lo conducen sin consultar a su
voluntad.
–DEFENSA DEL MARXISMO-
MARINETTI FELIPE TOMÁS
---- Los abogados son los mercaderes de la argumentación, tejedores de palabras,
cerebros prostituídos, tenderetes de ideas capciosas y de silogismos a la medida...
-EL FUTURISMO
---- Te atreverás, acaso, a matar a Cayo Mario?
MARIO CAYO
---- Dile al pretor que has visto a Mario, fugitivo, sentado en las ruinas de Cartago...
---- Con el ruido de las armas no oí la voz de las leyes.
MARSHALL ALFRED
---- Tener es poder.
MARTÍ PÉREZ JOSÉ JULIÁN
1853- 1895
---- El deber de un hombre está allí donde es más útil.
(De la última carta a su madre).
---- Para nosotros, la patria es América!
De BOLÍVAR:
---- Bolívar tiene mucho qué hacer en América todavía!
---- El primer trabajo del hombre es reconquistarse.
---- El silencio es el pudor de los grandes caracteres: la queja es una prostitución
del carácter.
---- La inteligencia da bondad, justicia y hermosura; como un ala, levanta el
espíritu; como una corona, hace monarca a quien la ostenta; como un crisol, deja al
tigre en la taza y da curso feliz a las águilas y a los palomos. Del puñal hace
espada; de la exasperación, derecho; del gobierno, éxito; de lo lejano, cercanía...
---- La victoria no está solo en la justicia, sino en el momento y modo de pedirla; no
en la suma de las armas en la mano, sino en el número de estrellas en la frente.
---- Cada hombre es la cárcel de un águila; se siente el golpe de sus alas, los
quejidos que le arranca su cautividad, el dolor que en el seno y en el cráneo nos
causan sus garras.
---- En el mundo ha de haber cierta cantidad de decoro, como ha de haber cierta
cantidad de luz. Cuando hay muchos hombres sin decoro, hay siempre otros que
tienen en sí el decoro de muchos hombres.
---- Los hombres suelen admirar al virtuoso mientras no los avergüenza con su
virtud o les estorba las ganancias; pero, en cuanto se les pone en su camino, bajan
los ojos al verlo pasar, o dicen maldades de él, o dejan que otros las digan, o lo
saludan a medio sombrero, y le van clavando la puñalada en la sombra.
---- El hombre virtuoso debe ser fuerte de ánimo y no tenerle miedo a la soledad, ni
esperar a que los demás le ayuden, porque siempre estará solo, pero con la alegría
de obrar bien, que se parece al cielo de la mañana en la claridad.
---- Azuzar es el oficio del demagogo, y el del patriota es precaver.
---- Caer vencido en buena lid es ya victoria.
---- Cada obra bella, cada obra grande, redime de un momento de amargura.
---- Ya no tengo patria, hasta que la conquiste...
---- El verdadero hombre no mira de qué lado se vive mejor, sino de qué lado está
el deber. Y ese es el único hombre práctico cuyo sueño de hoy será la ley de
mañana.
---- La gratitud, como ciertas flores, no se da en las alturas; y mejor reverdece en la
tierra buena de los humildes.
MARTIN CHARLES NOEL
De EL COSMOS Y LA VIDA 1968
---- Tomando como unidad de tiempo el eón (que equivale a mil millones de años,)
sabemos ya que el sol tiene una antigüedad de cinco a seis eones.
---- ... es lícito afirmar que la corteza terrestre cuenta cuatro eones y medio, el sol
entre cinco y seis, y la vida apareció sin duda hace tres eones, puesto que se
encuentran vestigios de ella en rocas de esa antigüedad.
---- Con Plutón, descubierto en 1930, alcanzamos las fronteras talvez provisionales
del sistema solar... Evoluciona a 5000 millones de kilómetros del sol en una órbita
que no es verdaderamente planetaria... su órbita es recorrida en 248 años.
---- Un organismo como el del hombre se halla constituído por una yuxtaposición de
al menos un billón de células. Solo el cerebro contiene diez mil millones, al menos.
---- Son base de la vida los aminoácidos: una veintena de moléculas simples de la
química mineral, compuestas de átomos de carbono, nitrógeno, oxígeno e
hidrógeno, a las que se unen, para la superestructuras, unos átomos distintos:
fósforo, azufre y magnesio entre otros... Y lo que resulta absolutamente
fundamental, es que toda materia viviente, ya sea planta, animal, insecto, microbio
o virus, se halla integrado por estos aminoácidos, que se superestructuran en
agrupaciones ora rectilíneas, ora helicoidales, para hacer complejas sus funciones
químicas... Existe un factor de evolución temporal que asegura el transporte, a lo
largo del eje del tiempo, de la substancia inerte de que estamos hechos: Es la
energía. Y a esta energía, que se transforma del modo como hemos explicado, le
hace falta un manantial que es único en lo que a nosotros concierne. Es el sol, tanto
para los organismos vivientes como para la materia inerte. Es la radiación solar la
que asegura la animación de la vida terrestre, por medio de una catarata de
mutaciones.... La vida es una simbiosis de energía solar y materia inanimada... La
vida, en esa fase, choca con un principio físico comúnmente admitido; el de la
degradación de la energía...
---- Unos sabios rusos, explorando algunas capas salinas, hallaron algas que al ser
disuelta la sal, recobraron la actividad vital y se reprodujeron rápidamente; era una
especie desaparecida hace doscientos millones de años... Igualmente, microbios
denominados pseudomonas, conservados en bolsas de sal, de doscientos a
cuatrocientos millones de años de antigüedad, cuando la sal se halla disuelta por
aguas de infiltración y vuelve así a la superficie de la tierra, recobran una vida total.
Esta observación se ha hecho en Rusia, en Alemania y el Canadá. Para tratar de
fundar la tesis de la panespermia (vida en todo el universo) se ha logrado mantener
microorganismos y aún insectos vivos o congelados pero sin morir en condiciones
cercanas al cero absoluto durante una semana. Se afirmaba que el descenso de la
temperatura por debajo de menos ocho grados (- 8 grados C) provocaba la
formación de hielo en el interior de las células, que al recobrar la temperatura vital
descomponía el sistema. Lo cual no es ya totalmente exacto si se tiene la
precaución de inocular a estos animales unos productos químicos determinados,
actualmente en curso de preparación. Se ha podido ya, en especial, reanimar un
corazón de mamífero sometido a la temperatura del nitrógeno líquido, o sea menos
180 grados centígrados...
---- La vida ha dado origen al oxígeno libre. En un principio el oxígeno libre no era
una necesidad: hay aún seres que pueden vivir sin él, son los anaerobios, para los
cuales no solo no es necesario sino que es tóxico. En el principio, pues, los
microorganismos y las plantas no precisaban de él. Posteriormente, la actividad de
las plantas lo generó tal como hoy existe.
---- No constituye una novedad atribuír un pensamiento, aún rudimentario, a todas
las formas de vida terrestre, pero el hombre razona siempre por antropocentrismo.
Por qué no pensar en el psiquismo de la lombriz de tierra, de la ostra, del microbio,
y del virus?
---- Hasta dónde llegará el castor? Abejas, hormigas, nos dan la impresión de que
piensan. El castor piensa realmente. Examina, calcula, y realiza. El castor levanta
sus diques no teniendo en cuenta el caudal ordinario del río, sino su caudal
anormal, su época de crecida. Ha observado, por lo tanto, y se acuerda de las
variaciones estacionales. Construye sus obras adaptándolas a las circunstancias
futuras. No le haría falta más para que se convirtiera en fabricante, ingeniero,
tecnólogo y pensador. Hace millones de años, los antepasados del hombre tenían
acaso menos posibilidades de las que hoy tiene el castor.
---- El delfín: su capacidad es equivalente a la de un encéfalo humano, y su cerebro
se asemeja mucho al nuéstro. Poseemos testimonios de la antigüedad según los
cuales algunos delfines habrían sido domesticados para servir de pilotos en los
puertos de entrada muy difícil. Y lo que es más, los delfines en cuestión ni siquiera
habrían sido amaestrados en el sentido en que nosotros lo entendemos, sino que
habrían realizado aquel trabajo espontáneamente, por sí mismos, por su propia
iniciativa. El profesor Lilly, en sus conclusiones, atribuye al delfín una aptitud mental
casi igual a la nuéstra, y considera que este mamífero ha de poder comprendernos,
interpretar nuestra habla y razonar según nuestro mecanismo de pensamiento,
hasta el punto que considera posible el diálogo...
---- La actual determinación de la velocidad de la luz es de 299.792 kilómetros por
segundo. Un científico ruso afirma haber alcanzado con una proyección de rayos
laser la velocidad nueve veces mayor de 2.700.000 km/sg.
MARTINEZ MUTIS AURELIO
---- Mi único timbre, el timbre verdadero
no es la frescura de apolíneo gajo:
Es el de ser obrero,
soldado de las huestes del trabajo!
---- Cual Barba Azul, eterno sitibundo,
siete veces también contraje bodas:
Mis ídolos duraron un segundo,
Y fue un harem mi corazón profundo
Donde cupieron las mujeres todas!
MARX CARLOS
Mordecchia-
-Karl
Erich
De MANUSCRITOS:
---- El hombre es quien hace la religión, no la religión la que hace al hombre. Pero
el hombre no es ningún ser abstracto que flote fuera del mundo. El hombre es el
mundo de los hombres, el Estado, la sociedad, que hacen brotar la religión como
una conciencia invertida del mundo; porque también ellos son un mundo al revés.
Luchar contra la religión es, por tanto, indirectamente, luchar contra este mundo del
que la religión es el aroma espiritual.
---- El principio de los judíos, su dios, es el principio más práctico del mundo: el
egoísmo en forma de religión.
---- Toda revolución cancela la vieja sociedad; en este sentido, toda revolución es
social. Toda revolución derroca el poder antiguo; y al hacerlo, toda revolución es
política.
---- Solo la superstición política se imagina que la vida social necesita del Estado
para mantenerse en cohesión, cuando en realidad es el Estado el que debe su
cohesión a la vida social.
---- La religión carece en sí de contenido. No vive del cielo sino de la tierra. Y se
derrumba por sí misma al derrumbarse la realidad invertida cuya teoría es.
---- Esos seres superiores que crea nuestra fantasía no son más que la proyección
fantástica de nuestro propio ser.
---- El cerebro reforma, pero solo el corazón revoluciona.
---- La fuerza es la partera de toda sociedad vieja que lleve en su vientre otra nueva
sociedad.
---- Desde los rostros endurecidos por el trabajo nos mira toda la belleza de la
humanidad.
---- El trabajo puede ser necesario sin ser productivo.
---- El modo de producción de la existencia material condiciona, en general, el
proceso social, político e intelectual de la existencia. No es la conciencia de los
hombres la que determina la realidad: es, por el contrario, la realidad social la que
determina su conciencia.
---- Nuestro pensamiento es verdadero si corresponde práctica, activamente, a lo
ulterior de nuestro pensamiento, esto es, a la realidad objetiva, exterior a nuestra
conciencia e independiente de ella.
---- Lo ideal no es otra cosa que lo material traspuesto y traducido al cerebro del
hombre.
---- Los filósofos no han hecho más que interpretar el mundo: Nosotros debemos
cambiarlo.
---- Es más feliz el que más gente feliz ha hecho.
---- Cuanto menos es uno... y cuanto más tiene, tanto más alienada está la vida de
uno.
---- Cada vez me convenzo más de que el trabajo teorético resulta más fructífero en
el mundo que el trabajo práctico; una vez que hayamos revolucionado el mundo de
las ideas, la realidad no podrá ya resistir.
---- Los principios sociales del cristianismo predican la cobardía, el desprecio de sí
mismo, la degradación, el sojuzgamiento, la humildad; en suma, todas las
propiedades de la canalla. Y el proletariado, que no quiere ser tratado como canalla,
necesita mucho más su coraje, su autoconciencia, orgullo e independencia, que su
pan.
---- Es nocivo realizar tareas serviles, incluso en nombre de la libertad. Y tampoco
se debe pretender luchar con alfileres en vez de garrotes.
---- El arma de la crítica no puede suplantar la crítica de las armas. La fuerza
material debe ser derrocada por fuerza material. Es necesaria la unión de la crítica
filosófica y la agitación de clases: la alianza de la humanidad pensante que sufre
con la humanidad sufriente que piensa.
De EL 18 BRUMARIO:
---- Ni a la mujer ni a la nación se le perdona el momento de descuido en que
cualquier aventurero puede abusar de ellas.
Del MANIFIESTO COMUNISTA:
---- La burguesía ha despojado de su aureola a todas las actividades hasta aquí
reputadas como venerables y dignas de piadoso respeto. Del médico, del
jurisconsulto, del sacerdote, del poeta, del sabio... ha hecho sus trabajadores
asalariados.
---- Del mismo modo que no podemos juzgar a un individuo por lo que piensa de sí,
no podemos juzgar tampoco una época de revolución por su conciencia.
---- La dialéctica es la ciencia de las leyes generales del movimiento, tanto el del
mundo exterior, como el del pensamiento humano.
---- La historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros días, es la
historia de la lucha de clases. Hombres libres y esclavos, patricios y plebeyos,
señores y siervos, maestros y oficiales; en una palabra, opresores y oprimidos, se
enfrentaron siempre, mantuvieron una lucha constante, velada unas veces, y otras
franca y abierta. Lucha que terminó siempre con la transformación revolucionaria
de toda la sociedad, o el hundimiento de las clases beligerantes.
---- De todas las clases que hoy se enfrentan a la burguesía, solo el proletariado es
una clase verdaderamente revolucionaria. Las demás clases van degenerando y
desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su
producto más peculiar. Las capas medias – el pequeño industrial, el pequeño
comerciante, el artesano, el campesino- todas ellas luchan contra la burguesía para
salvar de la ruina su existencia como tales capas medias. No son, pues,
revolucionarias, sino conservadoras...
---- Desde el punto de vista del proceso de producción, en el capital hay qué
distinguir dos partes: el capital constante invertido en medios de producción
(máquinas, instrumentos de trabajo, materias primas, etc.), y cuyo valor pasa sin
cambios –de una vez o en partes- al producto elaborado. Y el capital variable, que
es
el
que
se
invierte
en
pagar
la
fuerza
de
trabajo.
El valor de este capital no permanece inalterable, sino que aumenta en el proceso
del trabajo, al crear la plusvalía.
---- Hay dos modos fundamentales de aumentar la plusvalía: prolongando la
jornada de trabajo (plusvalía absoluta), y reduciendo el tiempo de trabajo necesario
(plusvalía relativa).
MARX GROUCHO
---- No entraría nunca a un club que admita personas como yo. Un club que admita
entre sus socios personas como yo, no es de fiar ...
---- Hablo mucho de mí porque soy la persona que mejor conozco.
---- Por qué debería preocuparme por la posteridad? Qué ha hecho la posteridad por
mí?
---- Inteligencia militar es una contradicción de términos.
MATA PEDRO
---- A una mujer amé : Hé aquí el retrato.
Un soneto escribí: Hé aquí el soneto...
MAURA Y MONTANER ANTONIO
---- La Revolución desde arriba!
---- Que gobiernen los que no dejan gobernar.
---- La dictadura es como una bicicleta: si no se echa para adelante, se cae.
MAUROIS
Herzog)
ANDRÉ
(Emile
De ARTE DE VIVIR:
---- El pensamiento no es siempre el guía de la acción (El microcosmos no ha
podido arrastrar al macrocosmos) porque entre las palabras y las cosas hay una
separación, porque la simplicidad de la frase no representa con suficiente exactitud
la complejidad de las cosas.
---- Todo se puede probar, si las palabras que se utilizan no están claramente
definidas.
---- Las palabras que sirven para hablar de los sentimientos, de la conducción de los
Estados, de la economía, son palabras vagas, que se pueden emplear en el curso
del mismo razonamiento con muchos sentidos diferentes. Razonar con un lenguaje
mal hecho es como pesar con pesas trucadas.
---- La hostilidad no es una garantía de independencia. Es, por el contrario, una
forma aguda de prevención.
---- El arte de pensar es, para el hombre de acción, el arte de transformar el
pensamiento en instinto.
---- El arte de la vida consiste en elegir un punto de ataque, y concentrar en él
todas sus fuerzas.
---- Todo jefe discutido es un jefe débil.
---- No basta con dar una orden; hay, además, qué asegurarse de su ejecución. Y al
darla, importa prever todo lo que podría anular sus efectos. La estupidez humana y
la malevolencia del azar no tienen límites.
---- El secreto de ser amado es amar y saber el oficio mejor que nadie.
---- Los hombres soportan el ser mandados, e incluso anhelan serlo, siempre que
se les mande bien.
---- El verdadero mal de la vejez no es el debilitamiento del cuerpo; es la
indiferencia del alma.
---- Envejecer no es más que una mala costumbre. El hombre ocupado no tiene
tiempo de adquirirla.
---- La muerte no existe, porque en tanto que existimos no hay muerte, y cuando
viene la muerte nosotros no existimos ya, enseñó Epicteto.
---- Los hombres entregan el alma como las mujeres el cuerpo.
-CLIMAS DEL AMOR---- Casi siempre, cuando ponemos gran cuidado en formar un alma de mujer,
trabajamos para otro.
-CLIMAS DEL AMORMAURRAS CHARLES
---- La voluntad orgánica de un pueblo no puede ser expresada por la aritmética; no
puede ser evidenciada por ninguna suma de votos; se revela en toda la vida
histórica por la forma de su cultura general.
---- La política es el arte de defenderse de los amigos.
MAYAKOVSKY VLADIMIRO
---- En cualquier parte donde me alcance una bala, me mata,
porque soy todo corazón...
---- Quiero que la pluma sea colocada en el mismo plano que la bayoneta. Quiero
que Stalin, en nombre del Politburó, presente informes acerca de la producción de
versos, junto con informes acerca de la producción de hierro y acero.
MAZZINI GIUSEPPE
---- Dios es grande porque piensa obrando.
---- Todo privilegio es una violación de la igualdad. Toda tiranía es una violación de
la libertad. Y todo egoísmo es una violación de la fraternidad.
MCARTHUR DOUGLAS GENERAL
---- Volveré! (El general McArthur, obligado a abandonar el teatro de operaciones en
las islas del Pacífico, dejó este compromiso al partir. Y lo cumplió).
MCDOUGALL ROBERT
MCKINLEY WILLIAM Presidente de
Estados Unidos.
MEJÍA EPIFANIO
---- En las masas, las inteligencias inferiores atraen a su propio nivel a las
superiores.
---- Somos los amos, y podemos dictar la ley a todo el mundo!
---- Los brutos tienen corazón sensible...
---- Todos estamos locos,
grita la loca.
Qué verdad tan amarga
dice su boca!
MEJÍA VALLEJO MANUEL
---- Al que tiene dinero le sobra derecho para ser imbécil.
-LA TIERRA ERAMOS NOSOTROSDe CUENTOS:
---- Gran tipo Dios! No?
---- Diga, Carmela. Vivir será obligatorio?
De CIELO CERRADO:
---- Hay qué ser duros con los dioses...
--Pa’ que aprendan a servir y a respetar al hombre.
De AIRE DE TANGO:
---- El tango lo dice todo. Como que uno mismo lo hiciera...
MENANDRO
---- Hombre soy, y nada de cuanto es humano me es ajeno.
( Homo sum, et nihil humanum a me aliena puto.)
---- Los amados de los dioses mueren jóvenes.
---- Homo homini lupus. (El hombre es un lobo para el hombre).
MENCIO o MENG TSÉ
---- El hombre nace con un alma ingenua que la vida corrompe poco a poco.
MÉNDEZ NÚÑEZ CASTO
---- España más quiere honra sin barcos, que barcos sin honra.
MENELAO DE ESPARTA
---- El que desde niño no empieza a trabajar, muy pronto empezará a pedir.
MENÉNDEZ Y PELAYO MARCELINO
---- Qué lástima morirme cuando me queda tanto qué leer...
MENIPO
---- El filósofo fue hecho prisionero y puesto en venta. Para darle precio el
subastador le preguntó qué sabía hacer. Menipo respondió : Mandar! ... Y el
subastador preguntó a la audiencia si alguien quería comprarse un amo.
METASTASIO
---- Usar de la venganza con el superior es locura, con el igual es peligroso, con el
inferior es vileza.
METAXAS GENERAL
---- Helenos! Cerremos los puños y elevemos las almas!
MICHEL AIMÉ
---- La cuna primigenia de la vida es líquida: un disolvente donde puedan formarse
las cadenas de hidratos de carbono necesarios a la vida, tal como la concebimos en
la tierra. Paul Anderson (HAY VIDA EN OTROS MUNDOS?), dice que el disolvente, o
el mar primigenio podría ser también amoníaco, lo cual no excluye la posibilidad de
formación de cadenas nitrogenadas en los planetas gigantes de nuestro sistema.
Por ejemplo Júpiter, Saturno, y otros parecidos de otros sistemas... Allí, hace unos
tres mil quinientos millones de años, en los mares del vastísimo período
precámbrico, se produjo el maravilloso fenómeno del nacimiento de la vida. Los
primeros seres vivientes –dice André de Cayeux- fueron las primeras moléculas
capaces de reproducirse. Moléculas ricas en carbono y nitrógeno, quizá también en
fósforo, que se encontraban presentes en el agua y eran susceptibles de organizar
otras moléculas no muy diferentes de acuerdo con su propio modelo. La atmósfera
primitiva, compuesta probablemente de amoníaco, metano, y gas carbónico, muy
parecida a la de los planetas gigantes, en los cuales hay también mucho hidrógeno,
y sometida a la acción de descargas eléctricas, pudo formar aminoácidos, cuerpos
carbonados y nitrogenados que a causa de su agrupamiento, dan las proteínas.
Estos ácidos, en el globo terrestre, seguramente se disolvieron en el agua. El
investigador norteamericano Dr. Urey ha obtenido estos mismos cuerpos en el
laboratorio, sometiendo esta mezcla de gases a descargas eléctricas. Pero parece
más probable la hipótesis emitida por el astrónomo francés Beauvillier. La atmósfera
primitiva, compuesta de gas carbónico, nitrógeno y vapor de agua, sin oxígeno (aún
no lo habían de crear las plantas), ni el escudo protector de ozono que hoy posee,
no oponía ningún obstáculo a la penetración de los rayos ultravioleta. Las capas
líquidas, que no tardaron en formarse por condensación, contenían disueltos los
mismos cuerpos, juntamente con sales de amoníaco. En estas condiciones, en el
laboratorio, los rayos ultravioleta provocan síntesis de azúcares y aminoácidos. Las
moléculas así formadas flotaban en las aguas. Las que se encontraban cerca de la
superficie eran destruídas con rapidez por los rayos ultravioleta, creadores y
destructores al mismo tiempo. Pero las moléculas orgánicas acabadas de crear, que
se encontraban a una profundidad mayor, estaban seguras porque el agua cuando
tiene una profundidad suficiente absorbe las radiaciones ultravioleta. Y allí
sobrevivieron, para iniciar la cadena de la vida...
---- Los grandes pensadores del último período de entreguerras, Jeans y Eddington,
por ejemplo, consideraban la existencia de planetas alrededor del sol como un
milagro altamente improbable, y la de la vida sobre uno de tales planetas –la Tierracomo otra violación de las leyes universales del azar. Enseñaban un universo
material rigurosamente aséptico, e incluso antiséptico. Que la Tierra se hubiera
formado tal como es, es decir, exactamente a propósito para soportar la vida, era
un primer albur inconcebible. Eddington probaba, mediante el cálculo, que el azar
del que había emergido nuestro planeta no tenía ninguna probabilidad de producirse
en el universo de los físicos y astrónomos. Y Lecomte du Nouy, valiéndose de otro
cálculo tan irrefutable como el de Eddington, añadía a esta primera imposibilidad, la
de la aparición de la vida sobre la Tierra. Ante semejante invención, un marciano,
un habitante de Sirio, estarían tentados a pensar que Jeans, Eddington, Lecomte du
Nouy, y sus contemporáneos basaban sus demostraciones en arraigados prejuicios
religiosos. No hay nada de esto, e incluso podría afirmarse lo contrario, puesto que
es su demostración la que orienta el pensamiento de Lecomte du Nouy hacia la
religión, y no a la inversa. Si la vida es imposible, dice, solo existe, por tanto, por la
acción de un demiurgo...
MIGUEL ANGEL (BUONARROTTI)
---- Es difícil imitarle, y es imposible superarle.
–de BRUNELLESCHI---- Marcos, por qué no me hablas?
---- Dejádme dormir y ser de piedra mientras duren el oprobio y la vergüenza de mi
patria. (Dicen que este fue su epitafio).
MILTON JOHN
De EL PARAÍSO PERDIDO:
---- La mujer es el más hermoso defecto de la naturaleza.
---- Lucifer: Todo camino por donde yo ando
al infierno conduce; soy yo mismo
el infierno...
MIRABEAU GABRIEL RICQUETTI DE
---- El que quiere poder es el que puede.
---- Señores: Se me acusa de seducción. Por toda respuesta y por toda defensa,
pido que mi retrato se ponga sobre la mesa...
---- Mon Dieu, dones-moi la mediocrité!
MISTRAL GABRIELA
Azcayaga)
(Lucila Gody
---- La experiencia es un billete de lotería comprado después del sorteo.
DECÁLOGO DEL ARTISTA:
I Amarás la Belleza, que es la sombra de Dios sobre el Universo.
II No hay arte ateo. Aunque no ames al Creador, lo afirmarás creando a su
semejanza.
III No darás la Belleza como cebo para los sentidos, sino como el natural alimento
del alma.
IV No te será pretexto para la lujuria ni para la vanidad, sino ejercicio divino.
V
No la buscarás en las ferias, ni llevarás tu obra a ellas, porque la Belleza es
virgen, y la que está en las ferias no es ella.
VI Subirá de tu corazón a tu canto, y te habrá purificado a ti el primero.
VII Tu Belleza se llamará también Misericordia, y consolará el corazón de los
hombres.
VIII Darás tu obra como un hijo, poniendo en ella tu sangre de mil días.
IX No te será la Belleza opio adormecedor, sino vino generoso que te encienda
para la acción, pues si dejas de ser hombre o mujer, dejarás de ser artista.
X De toda creación saldrás con vergüenza, porque fue inferior a tu sueño.
MOLIÉRE (Jean Baptiste Poquelin)
---- Nadie tiene talento fuera de mí y de mis amigos.
---- Prefiero un vicio cómodo a una virtud molesta.
---- Todo lo que necesito lo tomo donde lo encuentro.
MONDIÑO
MONROE JAMES
Estados Unidos.
---- Vós sós un caso perdido!
Presidente
de
MONTAIGNE MIGUEL EYQUEM DE
---- Somos suficientemente fuertes para ayudarnos a nosotros mismos, y para
defendernos del mundo entero.
De ENSAYOS:
---- Este es un libro de buena fe, lector...
---- Todo puede esperarlo el hombre mientras vive.
---- Los médicos son los seres más felices del mundo: sus éxitos los alumbra el sol,
y sus fracasos los cubre la tierra.
----- Yo mismo soy el tema de mi libro, y no hay razón, lector, para que emplees tus
ocios en materia tan frívola y vana. Adiós, pues.
----- La piedad, pasión viciosa, quiere que se socorra a los afligidos, mas no que se
comparta su angustia.
----- El hombre es un sujeto maravillosamente vano, variable y fluctuante, a quien
cuesta trabajo formar juicio uniforme y constante.
----- Las pasiones que se dejan gustar y digerir son mediocres.
-----Nunca vivimos en nosotros mismos, sino siempre más allá.
-----La sabiduría, contenta de lo que tiene, nunca se disgusta de si misma.
-----Felices los que regocijan y gratifican sus sentidos en la insensibilidad y viven de
su muerte!
----- El alma, excitada y conmovida, se extravía en sí misma si no se le da a qué
aferrarse.
----- El cuidado de los funerales, la elección de sepultura, la pompa de las exequias,
son menos necesarios a la tranquilidad de los muertos que al consuelo de los vivos.
----- … se dirigen a Dios o a la fortuna como si estos tuviesen los oídos atentos a
nuestras arrogancias.
----- Como reza el dicho antiguo en Plutarco:
Jamás en nuestras cosas nos airemos
porque El de nuestro enojo no se cura.
----- Quisquis ubique habitat, Maxime, nusquam habitat. (Marcial)
Estar en todas partes es no estar en ninguna.
----- Pareciome que no podía hacer a mi espíritu mayor favor que dejarlo divertirse
solo en plena ociosidad, sosegándose y deteniéndose en sí mismo.
----- Ocúrreme a menudo que no me hallo donde me busco.
----- Los exvotos piadosos son puestos en el altar del dios por los pocos que
sobrevivieron y no por los muchos más que murieron en el naufragio…
----- No se debe derramar la sangre del malo, sino hacérsela subir a la cara.
(Tertuliano / Apologética).
----- Filosofar es aprender a morir.
----- Odio a los hombres incapaces de actuar, que todo lo reducen a sentencias
filosóficas. (Pacuvio).
----- Nosotros sabemos aseverar: “Cicerón dijo, Platón tenía por costumbre,
Aristóteles afirmaba a la letra…” Pero, qué decimos nosotros? Qué juzgamos? Qué
hacemos? Lo otro podría exponerlo un loro.
----- Zenón decía haber dos clases de discípulos: los filólogos, ganosos de saber las
cosas y predilectos suyos, y los logófilos, que solo del lenguaje se preocupaban.
----- “Gocemos que solo son nuestros los días que dedicamos al placer. Pronto serás
ceniza, sombra y recuerdo…” (Persio)
----- Quien ande en busca de ciencia, cójala donde se aloje. Que yo no profeso
tenerla. Estas son solamente mis fantasías, con las que no pretendo hacer conocer
las cosas, sino hacerme conocer yo.
----- Cita a Ovidio (Metamorfosis I. 84) :
Pronaque quum spectent animalia cetera terram,
Os homini sublime dedit coelumque tueri
Iussit, et erectos ad sidera tollere vultus .
Porque Dios ha doblegado a los animales, inclinándolos a tierra,
mientras ha dado al hombre una frente sublime queriendo que mirase
al cielo y elevase hacia los astros su majestuoso rostro.
----- “Ignorada es la naturaleza del alma. Nace con el cuerpo? Se desliza en él al
nacer? Perece al morir? Visita las tinieblas del Orco? Llévanla los dioses a cuerpos
de bestias?” Lucrecio (I, 113).
MONTALVO JUAN
---- (Al saber de la muerte de Gabriel García Moreno) Lo mató mi pluma!
De LAS CATILINARIAS:
---- García Moreno adoraba al verdugo, pero aborrecía al asesino.
---- Las ideas van brotando al choque de la duda con la verdad.
De CAPÍTULOS QUE SE LE OLVIDARON A CERVANTES:
---- La risa de los ciegos tiene algo de fatídico. La risa, como las flores, no es
amable ni fragante sino cuando se desenvuelve a los rayos del sol. El ciego no tiene
derecho a reír: su risa es incompleta, imperfecta. Los ojos ríen junto con la boca:
sin la parte de ellos, este fenómeno es casi monstruoso...
MONTANELLI INDRO
De LA HISTORIA DE LOS GRIEGOS:
---- La democracia, una vez instaurada, es irreversible y va siempre hacia la
izquierda.
---- La historia, como las mujeres, tiene debilidad por los bribones.
---- La mayor fortuna que puede tenerse en este mundo es nacer en el momento
oportuno.
---- Lo primero que hay qué hacer para adquirir importancia es darse mucha.
---- No hay nada más corrompible que los incorruptos.
MONTESQUIEU
SÉCONDAT, barón de
CHARLES DE
De CARTAS PERSAS:
---- El gobierno peor es aquel que ejerce la tiranía en nombre de las leyes.
---- Los motivos políticos son el honor en la monarquía y la virtud en la república.
---- Suelen los grandes hombres conducirse como hombres pequeños con sus pares.
De L’ESPRIT DES LOIS:
---- Un homme n’est pas pauvre parce qu’il n’a rien, mais parce qu’il ne travaille pas.
(Un hombre no es pobre porque no tiene nada, sino porque no hace nada).
MORAVIA ALBERTO
---- Presentimiento es el sentido de las pocas cosas que serán entre las infinitas
cosas que son.
-LOS SUEÑOS DEL HARAGÁN-
MORSE SAMUEL
---- What hath God wrongth? (Qué nos ha enviado Dios?)
SAMUEL MORSE -Primer telegrama-
MOSCARDÓ JOSÉ General
----- Arriba los muertos!
(En 1936. en la defensa del Alcázar de Toledo).
MOTHLEY WILLARD
---- Que nadie escriba mi epitafio hasta que otros tiempos y otros hombres me
hayan justificado.
-NADIE ESCRIBA MI EPITAFIO-
MULEY ASÁN
---- Decid a vuestros soberanos que en Granada no se labra ya oro para los
cristianos, sino alfanjes y lanzas.
MUN ALBERT DE
---- La vie est de lutte, non pas de victoire! (La vida es de lucha, no de victorias !)
MURILLO TORO MANUEL
---- El Código Penal es un perro que no muerde sino a los de ruana.
MURPHY
De las LEYES DE MURPHY:
---- No hay situación, por mala que sea, que no pueda empeorar.
---- Errar es humano. Pero para crear un verdadero problema se necesita un
computador.
---- La impresora funciona con maravillosa precisión ... sólo mientras usted la está
mirando.
---- Con las computadoras no te fíes de nada. Ni siquiera de que no te puedes fiar
de nada.
---- No hay problema que tenga solución barata.
---- Si ves un problema de fácil solución, es que no lo estás mirando por donde es.
---- Alégrate si te encuentras bien. No te va a durar mucho...
---- Las personas sólo actúan de manera racional una vez que han agotado todas
las demás opciones.
---- Todo lo que se levanta acaba por desmoronarse tarde o temprano.
---- Siempre es demasiado pronto, o demasiado tarde.
---- No lograrás nunca volver a colocar las piezas en la caja tal como venían en un
principio.
---- Un cable bien cortado es siempre 5 cmts. más corto de lo que se necesitaba.
---- Todo artefacto dañado funcionará siempre perfectamente en presencia del
técnico.
---- Los errores se descubren en las copias, una vez que se ha despachado el
original.
---- Cuanto más difícil sea desmontar una impresora, más adentro estará el papel
atascado.
---- Una copia de seguridad siempre necesitará más disquetes de los que tenemos.
---- Por cada error solucionado siempre se producen dos nuevos.
---- La inteligencia artificial es superior a la estupidez innata.
---- Sólo los programas con los que no se trabaja funcionan sin problemas.
---- Cuando los resultados parecen correctos, es que hay algún error en la fórmula.
---- Cuando todo funciona perfectamente, se descubre que no hay enchufes en la
sala de reuniones.
---- Pero si todo está perfecto y sí hay enchufes, se nos olvidó traer el cable.
---- Si todo funciona y trajimos el cable, a nadie le interesa la proyección.
---- Nadie necesita un computador. Pero no es políticamente correcto reconocer que
comprarlo fue una tontería.
---- Un computador ayuda a resolver los problemas que uno no tendría si no tuviera
computador.
---- Si no sabes para donde vas, cualquier buseta te sirve.
---- Si no sabes lo que estás haciendo, házlo con elegancia.
---- Un fallo detectado y eliminado significa que ya es demasiado tarde.
---- Si le dices a alguien que existen 3 trillones de estrellas, te cree. Si le dices que
la pared en la que está recostado está recién pintada, la toca...
---- Para todo problema complejo hay una solución fácil, pero no sirve de nada.
---- Cuantas más personas estén trabajado en un proyecto atrasado, más se tardará
en acabarlo.
---- Existen dos maneras de escribir programas sin cometer errores. Pero sólo
funciona la tercera.
---- Todo problema problema oculta uno grave ansioso por manifestarse.
---- Lo que por fin se entiende, queda obsoleto.
---- No te dejes dominar por la furia irracional. Cóge un martillo más grande.
---- Fíjate siempre en los labios de tu interlocutor. Si se mueven, está mintiendo.
MUSSET ALFRED DE
---- Qué importa la botella mientras el vino embriague?
---- Dormir... Por fin voy a dormir! (Fueron sus últimas palabras).
De FANTASIO:
---- L’homme n’est plus français, anglais, roman, barbare: il est un citoyen de
l’empire de Dieu. (El hombre no es ya francés, inglés, romano, bárbaro: es un
ciudadano del imperio de Dios).
---- Un sonnet vaut mieux qu’un long poéme; et un verre de vin vaut mieux qu’un
sonnet. (Un soneto es mejor que un largo poema; y un vaso de vino es mejor que
un soneto).
MUSSOLINI BENITO
---- Mejor es vivir un día como leones que un siglo como corderos.
---- La sangre es el lubricante que aceita la máquina del progreso.
---- Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, niente contro lo Stato!
(Todo en el Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado!)
NARIÑO Y ALVAREZ ANTONIO
---- Amé a mi patria: cuánto fue ese amor, lo dirá algún día la historia. No tengo
que dejar a mis hijos sino mi recuerdo. A mi patria le dejo mis cenizas...
---- Pastusos, queréis la cabeza del General Nariño? Aquí la tenéis...
NATÁN
---- Tu es ille vir! (a DAVID) Natán le describió al rey las abominaciones de un
hombre que había ofendido profundamente a Jehová. Y terminó diciéndole: Tú eres
ese hombre!
NELSON LORD
---- England expects that every man will do his duty!
(Inglaterra espera que cada hombre cumplirá con su deber !
NERÓN CLAUDIO DRUSO DOMICIO
AENOBARBO
NERUDA PABLO
Reyes Basoalto)
---- Qualis artifex pereo! (Latín. Suetonio dice que al atravesarse con su espada,
exclamó el emperador: Qué artista muere conmigo!).
(Neftalí Ricardo
De VEINTE POEMAS DE AMOR Y UNA CANCIÓN DESESPERADA:
---- Te recuerdo como eras en el último otoño,
la boina gris y el corazón en calma...
---- Me gustas cuando callas porque estás como ausente...
---- Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido...
De EL HONDERO ENTUSIASTA:
---- Tú eres lo único que tengo
desde que perdí mi tristeza.
De RESIDENCIA EN LA TIERRA:
---- ... la luz hace su lecho bajo tus grandes párpados
dorados como bueyes, y la paloma redonda
hace sus nidos blancos frecuentemente en ti.
De CANTO GENERAL:
---- No llores,
el mundo tiene demasiadas lágrimas...
---- Yo no vengo a resolver nada.
Yo vine aquí para cantar
y para que cantes conmigo.
---- Tú navegas conmigo, recogida, hasta el día
en que dejen caer lo que soy en la espuma.
---- No busques en el mar esta muerte, no esperes
territorio, no guardes el puñado de polvo
para integrarlo intacto, y entregarlo a la tierra.
Entrégalo a estos labios infinitos que cantan,
Dónalos a este coro de movimiento y mundo,
destrúyete en la eterna maternidad del agua.
---- Quiero estar en la muerte con los pobres
que no tuvieron tiempo de estudiarla,
mientras los apaleaban los que tienen
el cielo dividido y arreglado.
---- Abrid, junto a mí, el hueco de la que amo,
y un día
dejadla que otra vez me acompañe en la tierra.
De LAS UVAS Y EL VIENTO:
---- Por eso creo
cada noche en el día,
y cuando tengo sed creo en el agua
porque creo en el hombre.
---- Me está esperando en todas partes
la primavera.
---- Animal viejo y ciego, no sabes el camino.
Yo que tengo dos ojos te lo puedo enseñar...
NERVO AMADO
Ruiz
Juan Crisóstomo
---- Me sobra la mitad de mi lecho, y me falta la mitad de mi alma. (En la muerte de
su compañera).
---- Por qué empeñarse en saber
cuando es tan fácil amar?
NEUFCHATEAU FRANÇOIS DE
---- El partido que triunfa es el único legítimo.
NEWTON ISAAC
---- Lo que sabemos es una gota; lo que ignoramos es un océano.
NIETZSCHE FEDERICO
---- No solo el cristianismo, también la democracia, cada uno a su modo, son la
apoteosis de la mediocridad y el signo de la decadencia, con su moral de esclavos,
con su filisteísmo y su vulgaridad…
---- Con que esas tenemos....
---- Y rebuznó el burro!
De CREPÚSCULO DE LOS ÍDOLOS:
---- En adelante, hacéos duros!
---- Será el hombre una equivocación de Dios? O será Dios una equivocación del
hombre?
---- Ahora os mando que me perdáis y que os encontréis vosotros mismos. Y solo
cuando todos hayáis renegado de mí, volveré a vosotros!
---- El hombre verdaderamente superior encuentra en sí mismo su certidumbre.
De EL ANTICRISTO:
---- La compasión es la práctica del nihilismo.
---- Toda virtud debe ser la propia invención de uno, la íntima defensa y necesidad
de uno; en cualquier otro sentido solo es un peligro.
---- El reino de los cielos es un estado del corazón, no algo que viene de más allá o
en una vida de ultratumba.
---- La Iglesia es la barbarie enferma hecha potencia.
---- Con cada frase que pronuncia un teólogo, un sacerdote, un papa, no ya yerra,
sino miente.
---- En el fondo, no hubo más que un solo cristiano, y murió crucificado.
---- Solo es cristiana la práctica cristiana, una vida como la que vivió el que murió
crucificado.
---- La moral es el medio más eficaz para engañar a la humanidad.
---- Ni aún los dioses pueden con el aburrimiento.
---- La mujer fue el segundo desacierto de Dios.
---- La ciencia hace semejante a Dios: Los sacerdotes y los dioses están perdidos si
el hombre se vuelve científico.
---- El concepto de culpa y castigo está inventado para combatir la ciencia, para
combatir la emancipación de los hombres del sacerdote.
---- El cristianismo necesita la enfermedad más o menos como el helenismo necesita
una excelente salud.
---- La fe significa negarse a saber la verdad.
---- La injusticia nunca reside en la desigualdad de los derechos, sino en la
reivindicación de la “igualdad de los derechos”.
---- Ayúdate a ti mismo, y te ayudará todo el mundo.
De SENTENCIAS:
---- La mujer cabal comete literatura como comete un desliz: a título de ensayo, de
paso, mirando en torno por si la ve alguien y para que la vea alguien...
---- El historiador, de tanto mirar hacia atrás, termina también creyendo hacia atrás.
---- La voluntad de sistema es una falta de probidad.
---- Sólo opta por la dialéctica quien no dispone de otro recurso.
---- La paz del alma no es otra cosa que una gratitud inconsciente por una digestión
feliz.
---- Todas las grandes épocas de la cultura son épocas de decadencia política.
---- El hombre tiene por bello todo lo que le devuelve su propia imagen. El juicio
“bello” es su vanidad genérica.
---- Nada es bello, solo el hombre es bello: en esta ingenuidad descansa toda la
estética. Esta es la verdad primordial de la estética.
---- Cuando un hombre se vuelve altruísta quiere decir que está perdido.
---- El hombre verdaderamente superior encuentra en sí mismo su certidumbre.
---- Hay que morir una muerte orgullosa cuando ya no es posible vivir una vida
orgullosa.
---- Hay qué estar obligado a ser fuerte, o si nó, no se lo es nunca.
---- Si se quiere esclavos, es una locura educar a los hombres para amos.
---- El criminal es el hombre fuerte enfermado.
---- Las cosas buenas son sobremanera costosas, y siempre rige la ley de que el que
las tiene no es el que las ha adquirido.
De ASÍ HABLABA ZARATHUSTRA:
---- Yo quisiera dar y repartir hasta cuando los sabios vuelvan a gozar de su locura,
y los pobres de su riqueza...
---- Zarathustra, estás despierto... Qué vas a hacer ahora entre los que duermen?
-Amo a los hombres!
---- Yo os exhorto, hermanos míos, a permanecer fieles a la tierra, y a no creer a los
que os hablan de esperanzas supraterrestres.
---- Amo a los que no buscan detrás de las estrellas una razón para sacrificarse y
para perecer, sino a los que se sacrifican a la tierra, para que la tierra pertenezca un
día al Superhombre.
---- Amo al que justifica a los venideros y redime a los pasados, porque quiere que
le hundan los presentes.
---- Amigo, respondió Zarathustra, por mi honor, todo eso de que me hablas no
existe: No hay diablo ni infierno. Tu alma estará muerta más pronto aún que tu
cuerpo. No temas ya nada.
---- A Zarathustra le gustaba mirar cara a cara todo lo que duerme...
---- Para apartar a muchos del rebaño: para eso he venido!
---- TU DEBES. Todos los valores han sido creados ya, y yo soy todos los valores
creados. En adelante no debe existir el YO QUIERO. Así habló el dragón.
---- Diez veces al día debes vencerte a ti mismo.
Diez veces debes reconciliarte contigo mismo, porque es amargo vencerse, y el
que no está reconciliado duerme mal.
Diez verdades has de encontrar durante el día. De otro modo, buscarás aún
verdades durante la noche y tu alma estará hambrienta.
Diez veces al día necesitas reír y estar alegre...
---- De todo lo escrito amo solamente lo que el hombre escribió con su sangre.
Escribe con sangre y aprenderás que la sangre es espíritu.
---- Amamos la vida, no porque estemos habituados a la vida, sino al amor.
---- Huye, amigo mío a tu soledad. Te veo aturdido por el ruido de los grandes
hombres, y acribillado por los aguijones de los pequeños.
---- El matrimonio pone fin a muchas locuras cortas para hacer de ellas una tontería
larga.
---- Si existieran dioses, cómo soportaría yo no ser un dios? Luego no hay dioses.
---- Grandes favores no hacen a nadie agradecido, sino vengativo.
---- Últimamente le oí decir al diablo: Dios ha muerto. Su piedad por los hombres es
lo que le ha matado.
---- También entre ellos
-los sacerdotes- hay héroes. Muchos han sufrido
demasiado, por eso quieren hacer sufrir a los demás.
---- Zarathustra aconseja a sus enemigos: Cuidáos de escupir contra el viento!
---- Donde hay tumbas hay resurrecciones.
---- Que se aniquile todo lo que pueda aniquilarse por nuestras verdades. Hay aún
tantas cosas por construír...
---- No me salva la fe. Y menos que ninguna, la fe en mí mismo.
---- El que alaba, hace como que devuelve. Pero, en rigor, quiere que se le dé más.
---- Mediocridad, eso es lo que vosotros llamáis moderación.
---- Haced siempre lo que queráis. Pero sed, desde luégo, de los que pueden
querer.
---- Donde ya no se puede amar... se debe pasar.
---- Antes ser un loco por propio criterio que un sabio con arreglo a la opinión de los
demás.
---- Más vale estar loco de alegría que de tristeza.
---- Vale más bailar torpemente que andar renqueando.
---- No con la cólera, sino con la risa, se mata!
---- Cada uno es el más lejano a sí mismo.
---- El artista y el hombre libre solo están obligados a su propia moral.
---- Estoy hastiado de mi sabiduría, como la abeja que ha acumulado demasiada
miel. Necesito manos amigas qué estrechar.
---- Yo os anuncio al Superhombre. El hombre es algo que debe ser superado. Qué
habéis hecho para conseguirlo?
---- Lo que clama al cielo no son vuestros pecados, sino vuestra parsimonia! Vuestra
mezquindad hasta en el pecado, eso es lo que clama al cielo!
---- El hombre es un puente y no una meta. Lo que se puede amar en el hombre es
que es un tránsito y nó un acabamiento.
---- Amo al que no quiere tener demasiadas virtudes. Una virtud es más virtud que
dos.
---- Es preciso tener un caos dentro de sí, para poder dar a luz una estrella
fulgurante.
---- Necesito compañeros vivos, no compañeros muertos y cadáveres que llevo
conmigo donde me place.
---- Es preciso tener todas las virtudes para dormir bien.
---- Mi Yo me ha enseñado un nuevo orgullo: llevar alta una cabeza terrestre que
crea en el sentido de la tierra.
---- El derecho de todo el mundo a aprender a leer, es cosa que estropea a la larga
no solo la letra sino el pensamiento.
---- El camino más corto entre montañas, va de cima a cima.
---- Yo no podría creer más que en un dios que supiese bailar.
---- El noble quiere crear alguna cosa nueva y una nueva virtud. El bueno desea lo
viejo y que se conserve lo viejo.
---- Por mi amor y mi esperanza te lo digo: No expulses de ti al héroe que hay en tu
alma. Es tu más alta esperánza. Santifícala!
---- Debéis amar la paz como un medio de guerras nuevas, y la paz corta mejor que
la larga.
---- Yo no os aconsejo la paz, sino la victoria!
---- Que sea una victoria vuestra paz! No es posible callarse y permanecer tranquilo
sino cuando se tienen flechas y un arco.
---- Solo habéis de tener enemigos para odiarlos, y no para despreciarlos. Debéis
estar orgullosos de vuestro enemigo; entonces los triunfos de él serán también los
vuestros.
---- No tengas celos de esos espíritus apremiantes y absolutos, oh amante de la
verdad! Jamás la verdad se ha colgado del brazo de un espíritu absoluto.
---- Toda gran existencia es culpable.
---- Acaso yo os aconsejo la castidad? No. En algunos la castidad es una virtud, pero
en muchos es un vicio.
---- En el amigo debe verse el mejor enemigo.
---- Guárdate de los buenos y de los justos! Odian al solitario. Les gusta crucificar a
los que se inventan su propia virtud.
---- En todo verdadero hombre se esconde un niño; un niño que quiere jugar.
---- (Zarathustra a la víbora que le mordió el pié). -Cuándo mató a un dragón el
veneno de una serpiente? Recóbra tu veneno. No eres lo bastante rica para
regalármelo!
---- Mostrádme la justicia, pero una Justicia que absuelva a todos, salvo al que
juzga.
---- Cómo podría yo ser verdaderamente justo? Cómo podría yo dar a cada uno lo
suyo? Pues dando a cada uno lo mío!
---- La voluntad de dos de crear uno que sea más que los que le han creado: eso es
lo que se llama matrimonio.
---- El hombre no es más que un ensayo. Haced que no se pierda!
---- Mal corresponde con un maestro el que no pasa nunca de discípulo.
---- Os mando que me perdáis y que os encontréis a vosotros mismos. Sólo cuando
todos hayáis renegado de mí volveré a vosotros!
---- Vale más hacer el mal que pensar con ruindad.
---- Los cristianos no supieron amar a Dios sino crucificando al hombre.
---- La sangre es el peor testimonio de la verdad. La sangre envenena la doctrina
más pura y la trueca en locura y en odio.
---- Si es forzoso que seas servidor, búsca aquél a quien sean más útiles tus
servicios.
---- Yo no amo profundamente más que a la vida.
---- Todas las verdades calladas envenenan.
---- Los débiles se creen buenos porque tienen tullidas las patas para correr al mal.
---- La fe es una posesión de los creadores. Todo el que es estéril carece de fe.
---- Remilgados hipócritas! Os falta la inocencia del deseo, y por eso calumniáis el
deseo!
---- Dónde hay inocencia? Donde hay voluntad de crear, de engendrar. Quien quiere
crear algo por encima de sí mismo, ese tiene la voluntad más pura.
---- Atrevéos, ante todo, a tener fe en vosotros mismos, porque el que no tiene fe
en si mismo miente siempre.
---- Los acontecimientos más grandes no son los más ruidosos, sino nuestras horas
más silenciosas. El mundo gira, no alrededor de los inventores de estruendos
nuevos, sino alrededor de los inventores de valores nuevos: gira sin ruido.
---- El pasado y el presente son para mí lo más insoportable; yo no viviría si no
fuese un visionario de lo que debe venir.
---- Si el hombre no fuese también poeta, adivino de enigmas y redentor del azar,
cómo soportaría yo el ser hombre?
---- La vida debe ser, una vez y otra vez, eternamente, acción y deuda.
---- Mi primera cordura humana es dejarme engañar, para no verme obligado a
estar en guardia contra los engañadores.
---- El que no quiere morir de sed entre los hombres debe aprender a beber en
todos los vasos. Y el que quiera permanecer puro entre los hombres , debe
aprender a lavarse con agua sucia.
---- A la postre, se vive uno a sí propio solamente.
---- Al que siempre se ha cuidado mucho, el exceso de cuidado acaba por ponerlo
enfermizo. Bendito sea todo lo que nos hace más duros!
---- Lo que no me mata, me vuelve más fuerte.
---- Todo lo recto miente. Toda verdad es sinuosa. El tiempo mismo es un círculo.
---- La felicidad corre tras de mí. Eso se debe a que yo no corro tras de las mujeres.
Y la felicidad es una mujer.
---- El que no sabe bendecir, debe aprender a maldecir.
---- Las gentes pequeñas necesitan virtudes pequeñas.
---- La virtud es lo que modera y domestica. Así, hace del lobo un perro, y del
hombre mismo el mejor animal doméstico del hombre.
---- Mis semejantes son todos los que se dan a sí propios su voluntad, y se
desprenden de toda resignación.
---- La mejor sabiduría es olvidar y pasar. Eso es lo que he aprendido ahora.
---- Para los corazones libres es la voluptuosidad algo inocente y libre, la rebosante
gratitud del porvenir por el presente.
---- El egoísmo, el bueno y sano egoísmo que brota del alma poderosa, del alma
poderosa que corresponde al cuerpo elevado, bello, victorioso y reconfortante, cuyo
símbolo y expresión es el alma contenta de sí misma. El propio contento de tales
cuerpos y tales almas se llama “virtud”.
---- Hay qué aprender a amarse a sí mismo con un amor sano, para aprender a
soportarse y no echarse a vagar fuera de sí.
---- Aprender a amarse es la última y la más paciente de todas las artes.
---- La inteligencia miente a menudo acerca del corazón.
---- Al animal más repugnante que he visto entre los hombres lo he llamado
parásito: no quería amar, y quería vivir del amor.
---- Yo también he aprendido profundamente a esperar, pero a esperarme a mí
mismo.
---- Jamás he preguntado el camino sin sentir ira. Siempre preferí interrogar y
someter a prueba a los caminos mismos...
---- Nadie sabe aún lo que es bien y mal...
---- El hombre es una cosa que debe ser superada: el hombre ha de ser un puente y
no un fin del camino.
---- No permitas que te den un derecho que tú puedas tomarte.
---- El que no puede mandarse, debe obedecer!
---- La condición de las almas nobles es que no quieren tener nada gratuitamente. Y
menos que nada, la vida.
---- No se debe querer gozar allí donde no se hace gozar.
---- El que obedece no se oye a sí mismo.
---- Poco valor tiene todo lo que tiene precio.
---- El origen de donde venís no será lo que os honre en adelante, sino el término
adonde váis. Vuestra voluntad y vuestro paso, que quiere ir más allá de vosotros
mismos...
---- Debéis redimiros en vuestros hijos de ser hijos de vuestros padres. Así
libertaréis todo el pasado!
---- A quien no enseñéis a volar, enseñadle a caer más a prisa.
---- No es suficiente ser un buen acero. Hay qué saber también a quién se hiere.
---- Hay más valentía, a veces, en abstenerse y en pasar adelante a fin de
reservarse para un enemigo más digno. Por eso no debéis tener más que enemigos
dignos de odio, no enemigos dignos de desprecio: Es menester que estéis
orgullosos de vuestro enemigo.
---- No solo debeis multiplicaros, sino elevaros!
---- La sociedad humana es una tentativa: una larga investigación; pero busca al
que manda.
---- Es forzoso que “los buenos” crucifiquen al que inventa su propia virtud. Esa es
la verdad.
---- Guárdame de todas las pequeñas virtudes, oh voluntad!, oh necesidad mía!
---- El hombre es el más cruel de todos los animales. Como se ha sentido más a
gusto sobre la tierra es asistiendo a tragedias y crucifixiones. Y su cielo en la tierra
fue el infierno que inventó.
---- Llámame siempre como quieras. Yo soy el que debo ser!
---- Mejor es no saber nada que saber muchas cosas a medias. Mejor es ser loco
con propio criterio que sabio en la opinión de los demás.
---- Mi conciencia intelectual me exige que sepa una cosa y que ignore todo lo
restante.
---- Yo no estoy en guardia contra los engañadores. Yo no debo tomar
precauciones: mi suerte lo ordena!
---- El diablo no se halla nunca en donde debería...
---- Yo soy Zarathustra, el impío, el que dijo: Quién es más impío que yo, a fin de
regocijarme con su enseñanza?
---- El que ama, ama por encima del castigo y de la recompensa.
---- No se bendice solo con la mano. Tú tienes ojos, una mano y una boca, que
están predestinadas a bendecir por toda una eternidad.
---- El que persigue, bien fácilmente aprende a seguir. No va ya detrás?
---- El dios que lo veía todo, aún al hombre, debía morir. El hombre no soporta que
viva semejante testigo.
---- Si no nos hacemos como vacas, no podremos entrar en el reino de los cielos.
Porque hay una cosa que deberíamos aprender de ellas, y es rumiar. De qué serviría
que el hombre ganase el mundo, si no aprendiese una cosa, si no aprendiese a
rumiar?
---- Yo soy Zarathustra, el que ha triunfado del gran hastío!
---- Si alguna virtud hay en mí, es que no temo ninguna prohibición.
---- Alejáos de la plaza pública, hombres superiores!
---- En la plaza pública se convence con gestos. Las razones inspiran desconfianza al
populacho.
---- La incapacidad de mentir está aún muy lejos del amor a la verdad. No todos los
que dicen la verdad lo hacen por virtud. Es que son mediocres o incapaces para
mentir...
---- En la soledad crece lo que cada uno lleva consigo: inclusive la bestia interior.
---- Todas las cosas buenas ríen.
---- Hombres superiores, aprended a reír!
---- Nosotros nos hemos hecho hombres, no queremos entrar en el reino de los
cielos: queremos el reino de la tierra.
---- Era esto la vida?, diré a la muerte. Pues bien, que se repita!
---- Todo lo maduro quiere morir. Lo que quiere vivir es porque no está maduro.
---- Amo a los que no saben vivir sino para desaparecer, porque son los que llegan
al otro lado.
De HUMANO, DEMASIADO HUMANO:
---- La moral es una mentira necesaria para no sentirnos interiormente desgarrados.
---- El hombre es ese animal degenerado que inventó la moral...
---- Se pueden prometer acciones pero no sentimientos, porque éstos son
involuntarios.
---- Los hombres tienen vergüenza, no de tener pensamientos viles, sino de que se
les atribuyan.
---- El arte es, esencialmente, la afirmación, la bendición, la divinización de la
existencia.
---- Un buen escritor posee no solo su propia inteligencia sino también la de sus
amigos.
---- Siempre hay locura en el amor. Pero siempre hay algo de razón en la locura.
NOAILLES MADAMME DE
---- Je suis morte dejá, puisque je dois mourir...
(Yo estoy ya muerta, pues debo morir…)
–LES VIVANTS ET LES MORTS-
NÚÑEZ DE ARCE GASPAR
---- .... dormís en las tinieblas del olvido
el sueño del que nunca se despierta!
---- Nadie en estéril ocio se consuma :
Para que fructifique la simiente
Abramos con la reja y con la pluma
Los surcos de la tierra y de la mente!
NÚÑEZ DE BALBOA VASCO
----Gracias te doy, Señor, por la merced que hoy me haces...(Al divisar el océano
que llamaría Pacífico).
NÚÑEZ RAFAEL
---- De la vida fecunda del marino es inseparable la dolorosa posibilidad del
naufragio.
OBLIGADO RAFAEL
----- Yo, que en la tierra he nacido
donde este genio ha cantado…
OCTAVIO AUGUSTO CÉSAR
---- Varo! Varo! Devuélveme mis legiones...
---- Festina lente. (Latín. Apresúrate lentamente). Es comparable a la frase de Jorge
Brumell (El Bello Brumell) a su camarero: Vísteme despacio que estoy de prisa!
OMAR
---- Esta biblioteca, o contiene libros que dicen lo mismo que El Corán, o libros que
enseñan doctrinas contrarias: En el primer caso deben ser quemados por inútiles, y
en el segundo por perversos...
ORANGE GUILLERMO DE
---- No necesito esperar para emprender, ni obtener el éxito para perseverar.
ORODES
----Hártate ahora de este oro del que tan ávido te mostraste en vida!
ORODES (derramando oro derretido en la boca
del rey Creso, muerto.)
ORTEGA Y GASSET JOSÉ
De MEDITACIONES DEL QUIJOTE:
---- El presente es un excremento de la vida.
---- La proa de los barcos camina hacia un continente en cuyo horizonte se dibuja el
alto promontorio de la divinidad.
---- Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo.
---- Para quienes lo pequeño no es nada, lo grande no es grande.
---- Pensar es buscarle tres pies al gato.
---- Vivir es alojar el yo dentro de las circunstancias.
---- La inseguridad es la sustancia de la vida.
De EL TEMA DE NUESTRO TIEMPO:
---- La historia, la vida, ni puede ni debe ser regida por principios como los libros
matemáticos.
---- La “razón pura” no puede suplantar la vida... Es tan solo una breve isla flotando
sobre el mar de la vitalidad primaria.
---- El tema de nuestro tiempo consiste en someter la razón a la vitalidad, localizarla
dentro de lo biológico, supeditarla a lo espontáneo.
---- La razón pura tiene qué ceder su imperio a la razón vital.
---- Se ha vivido para la religión, para la ciencia, para la moral, para la economía;
hasta se ha vivido para servir al fantasma del arte o del placer. Lo único que no se
ha intentado es vivir deliberadamente para la vida.
---- La vida es el hecho cósmico del altruísmo, y existe solo como perpetua
emigración del Yo vital hacia lo Otro.
---- Cada vida es un punto de vista sobre el universo.
---- La razón pura tiene qué ser sustituída por una razón vital, donde aquella se
localice y adquiera movilidad y fuerza de transformación.
De EL OCASO DE LAS REVOLUCIONES:
---- La revolución no es la barricada sino un estado de espíritu.
---- El revolucionario no se rebela contra los abusos sino contra los usos.
De EL ESPECTADOR:
---- La vida cobra sentido cuando se hace de ella una aspiración a no renunciar a
nada.
---- Yo leo para aumentar mi corazón y no para tener el gusto de contemplar cómo
las reglas de la gramática se cumplen una vez más en las páginas de un libro.
---- El cinismo no es más que la oposición a la cultura convencional.
---- La crítica de una obra poética no puede ser otra poesía. Lo que en el poeta está
como sentimiento y como imagen tiene qué estar en la crítica como concepto y
teoría. Otra cosa equivaldría a exigir del zoólogo que cuando estudia los avestruces
se convierta él mismo en avestruz.
---- Hemos heredado una cultura enferma de presbicia que solo percibía lo distante.
La Humanidad, la Internacionalidad, la Ciencia, la Justicia, la Sociedad, son valores
que se nos proponían. Mas, cómo llegar a ellos si la presbicia nos hacía tropezar a
cada paso, ciegos para lo inmediato y próximo? Nada malo haríamos ensayando,
como reacción, una cultura miope, que exija a los ideales proximidad, evidencia,
poder de arrebatarnos y de hacernos felices.
---- Acción es la vida entera de nuestra conciencia cuando está ocupada en la
transformación de la realidad.
---- La democracia, como democracia, es decir estricta y exclusivamente como
norma del derecho político, parece una cosa óptima. Pero la democracia exasperada
y fuera de sí, la democracia en religión o en arte, la democracia en el pensamiento
o en el gesto, la democracia en el corazón y en la costumbre, es el más peligroso
morbo que puede padecer una sociedad.
---- Quien se irrita al ver tratados desigualmente a los iguales, pero no se inmuta al
ver tratados igualmente a los desiguales, no es demócrata: es plebeyo.
---- Un exceso de virginidad corporal, una inmoderada preocupación de prolongar el
estado de doncellez, suele presentarse en la mujer al lado de un carácter masculino.
---- El militar significa una degeneración del guerrero corrompido por el industrial. El
militar es un industrial armado, un burócrata que ha inventado la pólvora.
---- El valor supremo de la vida –como el valor de la moneda consiste en gastarlaestá en perderla a tiempo y con gracia.
OSPINA PÉREZ MARIANO
---- Para la salud de la patria vale más un presidente muerto que un presidente
fugitivo.
OSSORIO Y GALLARDO ANGEL
---- Lo que al abogado importa no es saber el derecho sino conocer la vida. Quien
tenga previsión, serenidad, amplitud de miras y de sentimientos, será abogado.
Quien no tenga más inspiración y guía que las leyes, será un desventurado
ganapán. Por eso digo que la justicia no es fruto de un estudio sino de una
sensación.
OVIDIO NASÓN PUBLIO
De ARS AMANDI:
---- Ignoti nulla cupido. (Lo que no se conoce no se desea).
---- La prudencia es la primera en abandonar a los desgraciados.
---- La abundancia me hizo pobre.
---- Ars est celare artem. (Al arte le corresponde cuidar del arte).
---- Me guía la experiencia: Creed al poeta!
---- El que puede dar con largueza no necesita lecciones de nadie.
---- Infeliz de mí que los hago! Los versos gozan ahora de tan poco prestigio ...
---- El hombre es polígamo por naturaleza.
OVIDIO NASÓN PUBLIO
OWEN ROBERT
PABLO SAN
(Saulo de Tarso)
---- Donec eris felix, multus numerabis amicos.
Tempora si fuerint nubila, solus eris.
(Mientras seas feliz tendrás muchos amigos.
Si el cielo se nubla, estarás solo.)
(De TRISTES)
---- Tres son los obstáculos que impiden toda reforma social: la propiedad
individual, la religión, y la forma actual del matrimonio.
---- La verdad os hará libres.
---- El que no trabaje, que no coma.
PALAFOX JOSÉ DE
---- Respondiendo al General Verdier su mensaje: “Paz y capitulación”, envió la
lacónica frase: “Guerra a cuchillo!”.
PALMA RICARDO
---- Aquel que vale se hunde en mar ignota
Pero el hombre de corcho siempre flota.
PAN-CHA TANTRA Del libro sagrado
---- Lo que posees después de llenar tus necesidades, pertenece al prójimo.
---- El sabio no es nunca jefe de partido.
---- Es preferible callar que mentir, ser pobre que enriquecerse con fraude, vivir
solitario que en compañía de tontos.
PAPINI GIOVANNI
De HISTORIA DE CRISTO:
Escrita después de su conversión al cristianismo –no al catolicismo, a mi juicio-, y
posterior también a su obra EL DIABLO, es como un largo sermón predicado por
Papini, con intenciones de convertir a los que, como él cree, no han visto la luz de
esta realidad. No tiene exégesis profundas, pero sí las tiene nuevas, algunas
revolucionarias, de las palabras de Cristo, de sus milagros, y de la obra de sus
seguidores. Es un libro donde sencillamente se copia en forma textual el Evangelio,
se agrega a la narración una que otra leyenda piadosa, más como ejemplo
edificante que como obra de investigación. Hay capítulos eruditos, y en general esta
cualidad campea a lo largo del libro. La exposición es en lenguaje sencillo, y la
traducción fue hecha con cuidado, agregando notas explicativas que tienen
importancia como complemento del libro. Hay trozos donde Papini poeta supera a
Papini narrador. Ejemplo es el párrafo ANTES DEL AMOR, y otros como la SÚPLICA
A CRISTO.
Lo dice el autor, ha querido adaptar la eterna verdad del Evangelio a las
costumbres, al habla y al alma moderna. Hace las consideraciones siempre desde el
punto de vista del hombre contemporáneo, y los símiles, de amplia comprensión en
este tiempo. La descripción del territorio donde transcurrió el peregrinaje de Jesús,
las anotaciones históricas, etimológicas, la cita frecuente de las fuentes, dan un
movimiento peculiar al relato. Y presenta a Cristo con una aureola de plena
humanidad divinizada.
Extractamos datos y frases de interés para la sabiduría y para el arte:
---- El odio, a veces, no es más que un amor imperfecto e inconsciente.
---- El oficio de Jesús es uno de los cuatro más antiguos y más sagrados. Entre las
artes manuales, las del Agricultor, el Albañil, el Herrero y el Carpintero, son las más
estrechamente ligadas a la vida del hombre, las más inocentes y religiosas. El
Guerrero degenera en depredador. El Marinero, en pirata. El Mercader, en
aventurero. Pero el Agricultor, el Albañil, el Herrero y el Carpintero, no traicionan,
no pueden traicionar, no se corrompen...
---- La sociedad es un sacrificio tanto más meritorio cuanto más repugnante: La
soledad, para los de alma selecta, es premio y no expiación.
---- Para amar a los hombres hay qué abandonarlos de vez en cuando.
Una de las exégesis más novedosas es la definición que da de los pobres de espíritu
a que se refiere Cristo en el Sermón de la Montaña:
---- Pobres de espíritu son aquellos que tienen plena y dolorosa conciencia de su
pobreza espiritual, de la imperfección de la propia alma, de la escasez de bien que
hay en nosotros todos, de la indigencia moral en que yacen los más...
Talvez la característica que quiso dar el autor a su escrito es la de presentar a Cristo
como EL SUBVERSOR de todo lo viejo: Papini gusta de presentar a Jesús en
aquellos episodios en los cuales él dice: “Habéis oído que se dijo....pero yo, empero,
os digo”...Esta es la expresión de un cambio de sistemas. Y esa fue la misión de
Cristo, transformar lo paradójico en real, siendo Él mismo, como lo muestra Papini,
la más grande paradoja: “dando la vida y recibiendo la muerte; predicando su
religión y destruyendo su templo; predicando el amor y siendo víctima propiciatoria
de todos los odios...”
---- Otros sienten el mismo horror por el hombre como ha sido y como es; pero
antes de dejarse caer en la desesperación de la nada, miran al hombre como podría
ser, abrigan una firme esperanza en el mejoramiento del alma y hallan la felicidad
en la divina pero terrible empresa de preparar la felicidad de sus hermanos. Para los
hombres no hay otra elección. O la angustia más desconsoladora, o la fe más
temeraria. O morir, o salvar.
En el capítulo ANTES DEL AMOR habla detenidamente de los precursores paganos
de Cristo. Entre ellos, de ME TI, chino, autor del KIE SIANG GAI, quien predicó: “Si
se llegara al recíproco amor universal, los Estados no reñirían, las familias no serían
turbadas, los ladrones desaparecerían; los príncipes, los súbditos, los padres y los
hijos, serían respetuosos e indulgentes, y el mundo mejoraría”. Para Me Ti el amor
es indulgencia.
LAO TSE lo confunde con la cortesía. CONFUCIO y TSENG TSE predicaban el amor
como el medio de lograr la buena marcha de los reinos y de las burocracias a que
ellos pertenecían. Es de Confucio esta frase: “Solo el hombre justo y humano es
capaz de amar y odiar a los hombres como se lo merecen”.
Gautama EL BUDHA enseña y pide el amor universal, a hombres y animales, pero
solo como medio egoísta de merecer la aniquilación del dolor y la absorción final en
el Nirvana.
EL LIBRO DE LOS MUERTOS egipcio habla también del amor, pero las formas que
de él presenta son simples alegorías de bondad, falsas generalmente, que recitan
las almas ante el dios Toth.
El amor que predica Zarathustra es una caridad material siempre interesada.
HILLEL, el sapiente rabino maestro de Gamaliel, resumió la ley hebrea en su
precepto: No hagas a otro lo que a ti no te gusta.
FILÓN, filósofo alejandrino, escribió en los tiempos de Cristo un librito sobre el
amor, pero lo mezcló con lucubraciones astrológicas y dialéctica, y no llegó a la
práctica de sus enseñanzas.
SÓFOCLES, griego, presenta el amor en forma de compasión para con el vencido.
SÓCRATES predica el amor a los demás por el egoísmo de la propia perfección.
SÉNECA lo pide y enseña como principio de una moral estoica que nunca practicó
en medio de la oligarquía senatorial romana.
---- Cada enemigo es un hermano no conocido.
---- La tristeza de descender es el precio estipulado de la alegría de subir.
---- De tres cosas no pueden prescindir los hombres: el pan, la salud y la esperanza.
---- Servir no es siempre lo mismo que obedecer. A veces se puede servir mejor a
un pueblo poniéndose a su cabeza, arrastrándolo, aún contra su voluntad, a
salvamento. En servir no hay servilismo.
---- La riqueza es un castigo, como el trabajo. Pero un castigo más duro y más
vergonzoso. Quien está marcado con la señal de la riqueza ha cometido, acaso sin
saberlo, un crimen infame. El rico está bajo la venganza de Dios, o Dios quiere
someterlo a prueba para ver si logra remontarse hasta la divina pobreza. Porque el
rico ha cometido el pecado máximo, el más abominable e imperdonable. El rico es el
hombre que ha bajado porque ha baratado. Podía tener el cielo, y ha querido la
tierra. Podía habitar en el paraíso y ha elegido el infierno. Podía conservar el alma y
la ha cedido a cambio de la riqueza, a cambio de la materia. Podìa amar y ha
preferido ser odiado. Podía tener la felicidad, y ha deseado el poder. Nadie puede
salvarlo. El dinero en sus manos es el metal que lo sepulta, vivo aún, bajo su peso
helado; es el tumor que lo consume, vivo aún, en su podredumbre. Es el rayo que
lo carboniza y reduce a una terrorífica momia negra, sorda, ciega, muda, paralítica,
una espectral carroña que tiende eternamente la mano vacía en el cementerio de
los siglos. Porque nadie puede hacer la limosna de un recuerdo a este pobre
imposible de individualizar.
Este es un trozo del capítulo llamado MAMMONA, dedicado a la riqueza. Llama a
lista a todos los que predicaron la pobreza antes que Cristo, y como había hecho
con los predicadores del amor, deja atrás a
VARDHAMANA y PARCVA, fundadores de la secta de los DESVINCULADOS, y a
BUDHA, quienes exhortaron a la renuncia de toda posesión;
los CÍNICOS, que se despojaron de todo bien material;
CRATES y DIÓGENES, quienes regalaron sus riquezas y se hicieron mendigos;
los ESTOICOS, quienes predicaban pero, al parecer, no practicaban.
Y TIMÓN de Atenas, quien se redujo a la miseria por mera ostentación.
---- Todos nosotros somos solidariamente culpables de los delitos de nuestros
hermanos; somos, desde el principio al último, cómplices necesarios y cotidianos,
aunque harto frecuentemente impunes. La adúltera no hubiera traicionado si los
hombres no la hubieran tentado, si el marido hubiera sabido hacerse amar mejor. El
ladrón no robaría si el corazón de los ricos fuese menos duro; el asesino no mataría
si antes no lo hubiesen exasperado y ofendido. No existirían prostitutas si los
varones supieran mortificar y templar su lujuria. Solamente los inocentes tendrían
derecho a juzgar. Pero no hay en la tierra inocentes; y aunque los hubiera, su
misericordia sería más fuerte que la misma justicia.
En el capítulo EL MISTERIO DE JUDAS:
---- Estas reflexiones de sentido común acerca de un delito tan extraordinario, han
llevado a muchísimos, desde los primitivos tiempos del cristianismo, a buscar otros
motivos de la infame venta. Una secta de herejes, los Cainitas, inventó la fábula de
que Judas, sabiendo que Jesús debía morir por su propia voluntad y la del Padre, se
sujetó a aceptar con dolor la eterna infamia, para que todo se cumpliese.
Instrumento necesario y no voluntario de la Redención, Judas –según éstos- fue
héroe y mártir digno de ser venerado y no maldecido.
---- Judas creía. Es más, creía demasiado. Estaba de tal manera persuadido de que
Jesús era el verdadero Mesías que, entregándolo al tribunal, quiso empujarlo a
manifestar finalmente su legítima mesianidad. No podía creer, tan fuerte era su
esperanza, que Jesús habría sido matado. O bien, si debía morir, sabía con certeza
que resucitaría inmediatamente, para reaparecer a la diestra de Dios Padre, como
rey de Israel y del mundo... La de Judas no fue una traición sino un error fundado o
debido a no haber comprendido, en su sentido exacto, la enseñanza del Maestro.
No traicionó, pues, por venganza, por afán de lucro, por cobardía, sino por
necesidad.
---- Lo habría elegido Cristo, lo habría tenido consigo a su lado, a su mesa, por
tanto tiempo, si lo hubiera creído un malhechor incurable? Le habría confiado lo que
tenía de más caro, lo que tenía de más precioso: la predicación del reino de los
cielos? Si Judas odió a Jesús era un destino que no podía ser evitado. Porque Jesús
sabe que la venta infame realizada por Judas es necesaria, como será necesaria la
debilidad de Pilatos, la rabia de Caifás, los esputos de los soldados, los maderos de
la cruz...
---- Cristo debía escribir su historia con sangre, porque las verdades tienen origen
en la sangre.
---- Cada héroe es siempre el único despierto en un mundo de dormidos.
De DANTE VIVO:
---- Las verdaderas revoluciones nacen en la cabeza y no en las barricadas.
---- Toda gran cualidad deriva de su contraria. El mediocre permanece mediocre
eternamente. Pero del vil puede nacer el héroe; del humillado, el dominador; del
criminal, el santo. El burgués permanece siempre burgués; pero el plebeyo puedo
convertirse en dictador o emperador....
---- El orgullo es casi siempre humillación superada, tentativa por salir de la
mediocridad temporal...
---- Donde hay amor, hay posibilidad de sublimación.
---- Solo la muerte reúne a los que han nacido para vivir juntos.
De EL LIBRO NEGRO:
---- El triunfo de los dictadores es consecuencia de tres fracasos: el de la filosofía, el
de la religión, y el del capitalismo democrático, con sus ficciones, espejos y envidias.
De G O G:
---- El secreto para enriquecerse es ganar como si se fuese pródigo, y vender como
si se estuviese en vísperas de la quiebra.
---- El aumento continuo de la humanidad es contrario al bienestar de la humanidad
misma.
---- El verdadero trabajo del hombre consiste más bien en ejercitar la mente que en
matar criaturas semejantes a ellos.
---- Un delito es irreparable, y por esta razón no se paga nunca y de ningún modo
puede ser cancelado, puesto que no puede devolverse a la víctima la paz o la vida
perdida.
---- El hombre, a pesar de todas las hipocresías y las retóricas, no ama
sinceramente más que a sí mismo y no respeta ni adora más que a su propio yo.
---- Quien no cree en sí mismo no vive. Se trata de hacer coincidir la religión y la
vida, la fe y la práctica.
---- Cada idea es un eco, cada acto es un plagio.
---- El único fastidio de la vida es la muerte.
---- La gloria es un certificado de impotencia.
---- Para quien ha gustado todos los poderes, no hay otro refugio que la impotencia.
---- Los pueblos tienen hambre de milagros, y los piden a todos.
---- Los hombres han conservado la nostalgia del estado bestial.
PARÍS CIUDAD DE
---- Fluctuat nec mergitur! (Latín. Flota sin hundirse!)
Lema de PARIS
PARKER DOROTHY
---- Women and elephants never forget. (Las mujeres y los elefantes nunca
olvidan).
PASCAL BLAISE
De PENSAMIENTOS:
---- El hombre en el universo no es más que una débil caña; pero una caña que
piensa.
---- Procura convencerte de las verdades eternas, no con suma de argumentos sino
con la disminución de tus pasiones.
---- El corazón tiene razones que la inteligencia no comprende.
---- Las grandes ideas nacen del corazón.
---- El corazón, y no la razón, es quien siente a Dios; eso es la fe. Dios es sensible al
corazón, y no a la razón.
---- Yo creo, por si acaso...
---- Nuestra naturaleza consiste en el movimiento; el pleno reposo es la muerte.
---- Si quieres tener fe, pónte de rodillas.
---- La enfermedad es el estado natural del cristiano.
---- L’homme n’est qu’un roseau, le plus faible de la nature; mais c’est un roseau
pensant. (El hombre no es más que una caña, la más débil de la naturaleza; pero
es una caña que piensa).
---- On ne voit presque rien de juste ou d’injuste qui ne change de qualité en
changeant de climat. Trois degrés d’élévation au pole renversent toute la
jurisprudence. Un méridien décide de la vérité. Les lois fondamentales changent. Le
droit a ses époques. Plaisante justice qu’une riviére ou une montagne borne. Vérité
au deça des Pyrénnées, erreur au delá. (No se ve casi nada justo o injusto que no
cambie de calidad al cambiar el clima. Tres grados de latitud hacia el polo cambian
toda la jurisprudencia. Un meridiano determina la verdad. Las leyes fundamentales
cambian. El derecho tiene sus épocas. Valiente justicia que un río o una montaña
limitan... Verdad más acá de los Pirineos, error al lado de allá ... )
PASTERNAK BORIS
De EL DOCTOR ZHIVAGO:
---- Cada gregarismo es el refugio de la mediocridad, aunque se trate de fidelidad a
Solovief, a Kant o a Marx. Sólo los aislados buscan la verdad, rompen con todos los
que no la aman suficientemente.
---- Cuáles son las cosas del mundo que merecen fidelidad? Yo pienso que muy
pocas. Yo pienso que se debe ser fieles a la inmortalidad, este otro nombre de la
vida, más rico en sentido...
---- El hombre no vive en la naturaleza sino en la historia.
---- Apretando los dientes, el hombre debe solidarizarse con el destino de su propio
país.
---- Todas las madres son madres de grandes hombres, y no es culpa de ellas si
después la vida los frustra.
---- Poesía es todo aquello que es común cuando sale de las manos del genio.
---- El hombre nace para vivir, no para preparar la vida.
PASTEUR LOUIS
---- Los sabios, no todos tienen religión y patria...
---- Porque he estudiado mucho, tengo la fe de una bretona.
PAULO III PAPA
---- Los hombres ilustres no deben someterse a las leyes.
PAUWELS LOUIS
De EL RETORNO DE LOS BRUJOS:
---- La primera falla de los clérigos se produjo el día en que uno de ellos representó
por primera vez un ángel con alas: Hay qué subir al cielo con las manos.
---- Empezamos a comprender, y para siempre, que la única religión aceptable para
el hombre es la que le enseñará ante todo a conocer, amar y servir
apasionadamente al universo, del cual es el elemento más importante.
---- No hay qué contar demasiado con Dios, pero es posible que Dios cuente con
nosotros.
---- Se produce una revolución ante nuestros ojos, y es el inesperado matrimonio de
la razón, en la cima de sus conquistas, con la intuición espiritual.
---- Para estar en el presente hay qué ser contemporáneo del futuro.
---- El moderno retrasado es el racionalista. El contemporáneo del futuro se siente
religioso. Mucho modernismo nos aleja del pasado. Un poco de futurismo nos
vuelve a llevar a él.
---- La idea que quiere ser directriz complica hasta el infinito el sistema que quiere
destruír.
---- Lo malo es que los reformadores no saben nada, y los que saben algo son
demasiado perezosos para intentar las reformas.
---- Llegada a un cierto nivel, la inteligencia misma es una sociedad secreta.
---- Lo esencial –en la alquimia- no es la transformación de los metales sino la del
propio experimentador.
---- Nosotros no lo creemos todo. Pero creemos que todo merece ser examinado.
---- Es más fácil inventar dioses que comprender técnicas.
---- Los dioses no nos hablarán cara a cara hasta que nosotros mismos tengamos
un rostro. (De Lewis, citado por Pauwels).
---- La ciencia admitida en occidente, y la religión judeo-cristiana que es su
cómplice, son una conjuración contra el sentido de la epopeya y de lo mágico, que
arraiga en el corazón del hombre fuerte; una vasta conspiración que cierra a la
humanidad las puertas del pasado y del porvenir más allá de los cortos límites de
las civilizaciones registradas, que le amputa sus orígenes y su destino fabulosos, y
que le impide el diálogo con los dioses.
---- Los hombres están dotados de un órgano especial, emisor de fuerzas psíquicas
destinadas a mantener el equilibrio del cosmos. Es lo que llamamos vagamente el
alma; y todas nuestras religiones no serían más que el recuerdo adulterado de esta
función primordial: participar en el equilibrio de las energías cósmicas.
PEDRO I ZAR DE RUSIA
---- Yo no conozco más patriarca legítimo que el Papa de Roma, y como por lo visto
no os ha convenido obedecerle, desde ahora me obedeceréis a mí, y este acero será
vuestro Patriarca.
---- Los suecos nos vencen desde hace tiempo, pero al fin nos enseñarán a
vencerlos.
---- Brindo por la salud de mis maestros en el arte de la guerra!
---- (Ante la estatua de Richelieu) Daría la mitad de mi reino a un hombre como tú,
para que me enseñara a gobernar la otra mitad!
PEDRO Y JUAN APÓSTOLES
---- Non possumus! (No podemos!) (Abstenernos de predicar)
PEDRO Y JUAN, al Procurador de Judea
PÉGUY CHARLES
---- Parto con gusto a batirme en pro del desarme general, en la última de las
guerras...
CHARLES PÉGUY -1914---- Quien escribe versos hasta los veinte años es un hombre; quien los sigue
escribiendo, es un poeta.
PEMÁN JOSÉ MARÍA
----- … y queda un borracho que, de lado a lado,
Va gritando: Viva la Revolución!
----- Hay qué morir sin compañía
esposa mía y compañera.
Tuya es mi vida toda entera
Pero mi muerte es solo mía.
PENN WILLIAM
Dos almas tienen solo un Dios
Y dos estrellas solo un cielo.
Dos vidas viven un anhelo...
Pero no hay muertes para dos!
---- Haced creer al pueblo que él es quien gobierna, y se dejará gobernar.
---- Truth often suffers more by the heat of its defenders than from the arguments
of it opposers. (La verdad a menudo sufre más con el entusiasmo de sus
defensores que con los argumentos de sus opositores).
---- Men are generally more careful of the breed of their horses and dogs than of
their children. (Los hombres son generalmente más cuidadosos con la crianza de
sus caballos y perros que con la de sus hijos).
---- To be furious in religion is to be irreligiously religious. (Ser fanático de la religión
es ser irreligiosamente religioso).
PÉREZ ANTONIO
----Nuestro corazón tiene la edad de aquello que se ama.
PERIANDRO
---- Nada es imposible para el trabajo.
PÉRICARD
---- Arriba los muertos!
PÉRICARD -1914-
PESSOA FERNANDO
---- Nadie me conoció bajo la máscara de la identidad, ni supo nunca que era una
máscara.
PETRARCA FRANCESCO
---- Occhi, piangete; acompagnate il core !
(Ojos, llorad ; acompañad al corazón !)
PEZA JUAN DE DIOS
----- Inocencia! Niñez! Dichosos nombres…
PHILIPS WENDELL
---- Las revoluciones no se hacen: sobrevienen.
PICO
GIOVANNI
DELLA
MIRANDOLA
---- Se comprometía –según su divisa- a discutir “de omni re scibili” (de toda cosa
conocible). Parece que Voltaire le agregó burlonamente: “et quibusdam aliis” (y de
algunas otras..)
PILATOS PONCIO
---- Soy inocente de la sangre de este justo. Su sangre caiga sobre vosotros...
PÍNDARO
---- Lléga a ser lo que eres!
PÍO X PAPA
---- Yo soy Papa, pero de todos los católicos. No puedo bendecir a los unos cuando
van contra los otros.
PIRRO
---- Con otra victoria como ésta, estoy perdido...
PÍTACO
---- Aprovecha la ocasión!
PITÁGORAS
---- El cuerpo es el sepulcro del alma.
---- Mejor que sabios, somos mendigos de sabiduría.
---- No aspires a la quimera de una verdadera democracia: la igualdad de seres solo
existe entre los muertos.
---- En el palacio de los gobernantes sé del parecer de los gobernados.
---- Ahora o nunca: Mañana es la mentira cobarde conque se engañan las
voluntades enfermas.
---- Cultivad atentamente la ciencia de los números: Nuestros vicios y nuestros
crímenes no son más que errores de cálculo.
Selección de los VERSOS ÁUREOS:
---- No paséis por la balanza.
---- No desgarréis la corona.
---- No os roáis el corazón.
---- No aticéis el fuego con la espada.
---- Cuando estéis en las fronteras, no deseéis regresar.
---- No acojas las golondrinas en tu casa.
---- No déis la mano enseguida.
---- Borrad de las cenizas las huellas del puchero.
---- No comáis pescados de cola negra.
---- No alimentéis animales con garras.
---- Abstenéos de las habas.
---- No comáis salmonete.
---- No comáis matriz de animal.
---- Abstenéos de la carne muerta.
---- Abstenéos de comer animales.
---- No partáis el pan.
---- No derraméis aceite sobre la silla.
---- Alimentad al gallo y no lo matéis, porque está consagrado al sol y a la luna.
---- Escupid sobre los recortes de vuestras uñas y cabellos.
---- No orinéis cara al sol.
---- No durmáis al mediodía.
---- Moved el lecho al levantaros y no dejéis en él la huella de vuestro cuerpo.
---- No aséis lo que esté cocido.
---- No recojáis lo que cae de la mesa.
---- Absténte de la caja del ciprés.
---- Adorad y sacrificad descalzos.
---- No os miréis al espejo a la luz de una antorcha.
---- Cuando truene, tocad el suelo.
---- Calentáos los pies comenzando por el derecho, y laváoslos comenzando por el
izquierdo.
---- Es criminal quitarse el sudor con el hierro.
---- Es un crimen echar piedras en las fuentes.
---- Apartad de vosotros el cuchillo afilado.
---- Tened siempre presto el equipaje.
---- No pongáis el alimento en vasos impuros.
---- Poned siempre sal en la mesa.
---- Rehusad las armas que os presente una mujer.
PITT WILLIAM
---- Si América fabrica un solo hilo de lana o una sola herradura, yo la colmaré de
soldados.
---- Sé que puedo salvar al país y sé que nadie más puede hacerlo.
---- La literatura cuidará de sí misma.
PIZARRO FRANCISCO
PLATON
---- Por aquí se va al Perú a ser ricos. Por allí se va a Panamá, a ser pobres. Escoja
el que fuere buen castellano lo que más bien le estuviere. Con los que me sigan
llevaré adelante la gloriosa empresa que hemos acometido.
- o Aristocles---- La geometría existe en todas partes.
---- Dios fue un gran geómetra; geometrizó el cielo y la tierra.
---- La ley está hecha por los débiles, por las minorías... (GORGIAS)
---- Desconfía del hombre que no ama la música.
---- El saber sólo consiste en recordar.
PLATÓN
(Aristocles)
---- En un Estado verdaderamente ideal debe prevalecer el imperio de la pura razón,
encarnado en el filósofo-rey, y sin los obstáculos de la ley y la costumbre.
---- La relación entre gobernantes y súbditos es una relación entre sabios e
ignorantes.
---- Ha de excluírse de la ciudadanía a los artesanos, porque la virtud es cosa
imposible para hombres cuyo tiempo se dedica por entero al trabajo manual.
PLAUTO
---- Homo homini lupus. (El hombre es un lobo para el hombre).
(ASINARIA)
PLOTINO
---- Este universo es un animal único que contiene dentro de sí a todos los
animales... Sin estar en contacto, las cosas actúan y tienen necesariamente una
acción a distancia... El mundo es un animal único, y por esto es absolutamente
necesario que esté de acuerdo consigo mismo; no hay azar en su vida, sino una
armonía y un orden únicos.
PLUTARCO
---- Lo que más estorba adquirir una buena amistad es nuestro empeño en poseer
muchas.
POE EDGAR ALLAN
----- Eso es todo, y nada más…
(EL CUERVO)
----- Sombras solo, y nada más…
Id.
----- Asombrado quedé oyendo así hablar al avechucho.
Id.
POMBO RAFAEL
---- Quién es?
Yo, Doña Ratona!
POMPEYO CNEO
---- En cualquier sitio de Italia donde yo pegue con el pie, han de brotar legiones en
mi defensa...
---- Hasta mi campamento asaltan ...
POPE ALEXANDER
---- To err is human; to forgive, divine! (Errar es humano; perdonar es divino).
POPILIO LAENAS
---- Antes de salir de este círculo, dame la respuesta que he de llevar al Senado!
POPILIO LAENAS al rey Antíoco de Siria
PORO
. ---- Cómo quieres ser tratado? Pregunta Alejandro Magno al rey del Penyab.
Como rey!, responde PORO.
PORTER WILLIAM S.
---- If men knew how women pass the time when they are alone, they’d never
marry. (Si los hombres supieran cómo pasan el tiempo las mujeres cuando están
solas, nunca se casarían).
-MEMOIRS OF A YELLOW DOG-
PORTOGALO JOSE
POSADA
GRAL.
GUTIÉRREZ
---- La vida es de nosotros los que hacemos la vida
a golpes de sudor, de ímpetu y de fuerza.
Y que jamás o nunca tenemos una cama
para cavar la hondura de un vientre en primavera.
JOAQUÍN
---- Con tal que muera, aunque se salve.
(Al saber que el Gral. Mosquera estaba moribundo).
POSIDONIO
---- Por más que me hagas sufrir, Oh Dolor!, nunca confesaré que seas un mal...
PROBO
---- Si tenéis hambre, comed de mi plato. Si no, podéis marcharos...
PROTÁGORAS
---- El hombre es la medida de todas las cosas. De las que son, en cuanto son. Y de
las que no son, en cuanto no son.
---- Todo es verdad.
PROTÁGORAS -Fórmula del Relativismo Positivo-
PROUDHON PEDRO JOSÉ
---- La última palabra de la política es la fuerza.
---- Nuestros proletarios sienten una sed tan grande de ciencia, que no saldría bien
parado quien no supiese ofrecerles para beber otra cosa que sangre.
---- Dios es el mal.
PROUST MARCEL
---- ... les vrais paradis son les paradis qu’on a perdus. (El verdadero paraíso es el
paraíso perdido).
---- L’impression est pour ‘écrivain ce qu’est l’expérimentation pour le savant avec
cette différence: que chez le savant, le travail de l’intelligence précede et chez
l’écrivain vient après. (La impresión es para el escritor lo que la experimentación
es para el científico; con esta diferencia: que en el científico, el trabajo de la
inteligencia es precedente, y en el escritor viene después).
---- Une oeuvre où il y a des théories est comme un object sur le quel on laisse la
marque du prix. (Una obra en la que hay teorías es como un objeto en el que se
ha dejado la marca del precio).
---- L’ idée d’un art populaire comme d’un art patriotique si même elle n’avait pas
été dangereuse me semblait ridicule. (La idea de un arte popular, como la de un
arte patriótico, aunque no sean peligrosas, me parecen ridículas).
---- Le style pour l’écrivain aussi bien que pour le peintre est une question non de
technique, mais de vision. (El estilo para el escritor, tanto como para el pintor, no
es una cuestión de técnica sino de visión).
---- Tout l’art de vivre c’est de ne nous servir des personnes qui nous font souffrir
que comme d’un degré permettant d’acceder à sa forme divine et de peupler ainsi
jounellement notre vie, de divinités. (Todo el arte de vivir consiste en servirnos de
personas que nos hacen sufrir y de alguna manera nos permiten alcanzar su forma
divina y poblar cotidianamente nuestra vida de divinidades.)
---- Un livre est un grand cimetière où la plupart des tombes on ne peut lire les
noms effacés. (Un libro es un gran cementerio en el cual la mayor parte de las
tumbas no permite leer los nombres borrados).
---- En amour, notre rival heureux, autant dire notre ennemi, est notre bienfaiteur.
À un être qui n’excitait en nous qu’un insignfiant désir physique il ajoute aussitôt
una valeur immense, étrangere, mais que nous confondons avec lui. Si nous
n’avions pas de rivaux le plaisir ne se transformerait pas en amour. (En el amor,
nuestro afortunado rival, es decir nuestro enemigo, es nuestro bienhechor. A un ser
que no excitaba en nosotros más que un insignificante deseo físico, le agrega un
valor inmenso, extraño, que nosotros confundimos con él mismo. Si no tuviéramos
rivales el placer no se cambiaría nunca en amor).
---- Le bonheur est salutaire pour le corps, mais c’est le chagrin qui développe les
forces de l’esprit. (La felicidad es saludable para el cuerpo, pero es la pesadumbre
lo que desarrolla las fuerzas del espíritu).
---- Á l’être que nous avons le plus aimé nous ne sommes pas si fidéles qu’a nous
même, et nous l’oublions tôt ou tard pour pouvoir –puisque c’est un des traits de
nous-même- recommencer d’aimer. (Al ser que más hemos amado no le somos
más fieles que a nosotros mismos, y lo olvidamos tarde o temprano para poder –
casi es un rasgo de nosotros mismos- recomenzar a amar).
---- Quand un être est si mal conformé (et peut-être, dans la nature cet être est-il
l’homme) qu’il ne puisse aimer sans souffrir, et qu’il faille souffrir pour apprendre
des vérités, la vie d’un tel être finit par être bien lassante. Les années heureuses
son les années perdues, on attend une souffrance pour travailler. (Cuando un ser
está tan mal conformado (y posiblemente, en la naturaleza ese ser es el hombre)
que no pueda amar sin sufrir, y al que le sea insuficiente el sufrimiento para
aprender las verdades, la vida de un ser así acaba por ser bien descansada o
pasiva. Los años felices son los años perdidos, se implora el sufrimiento para
motivarse a trabajar).
---- Heureux ceux qui ont rencontré la première avant la seconde, et pour qui si
proches qu’elles doivent être l’une de l’autre, l’heure de la vérité a sonné avant
l’heure de la mort. (Dichosos aquellos que han encontrado la primera antes que la
segunda, y tan próximas que deben ser la una de la otra: La hora de la verdad ha
sonado antes que la hora de la muerte).
---- En réalité, chaque lecteur est quand il lit, le propre lecteur de soi-même.
L’ouvrage de l’écrivain n’est qu’une espèce d’instrument optique qu’il offre au
lecteur afin de lui permettre de discerner ce qui sans ce livre il n’eut peut-être pas
vu en soi-même. (En realidad, cada lector es –cuando lee- el lector de sí mismo.
La obra del escritor no es más que una especie de instrumento óptico que él ofrece
al lector para permitirle distinguir aquello que sin ese libro probablemente no habría
encontrado en sí mismo).
---- Si notre vie est vagabonde, notre mémoire est sédentaire.
vagabunda, nuestra memoria es sedentaria).
PULQUER CLAUDIO
(Si nuestra vida es
---- Si no quieren comer, que beban!
( a los gansos del Capitolio.)
QUESNAY FRANÇOIS DU
---- Laissez faire, laissez passer. (Francés. Dejad hacer, dejad pasar. Lema de los
fisiócratas franceses y del liberalismo clásico).
QUEVEDO Y VILLEGAS FRANCISCO
GÓMEZ DE
---- (A la reina de España) Entre este ramo de flores, Su Majestad es-coja...
De VIDA DEL BUSCÓN:
---- El amor es la última filosofía de la tierra y del cielo.
---- El que se sabe bandear es rey con poco que tenga.
---- Sólo el que manda con amor es servido con fidelidad.
---- Ante la Inquisición,
yo me llamo Chitón...
De POESÍA:
---- Falleció César, fortunado y fuerte;
ignoran la piedad y el escarmiento
señas de su glorioso monumento:
Porque también para el sepulcro hay muerte.
---- ... no hallé cosa en qué poner los ojos
que no fuese recuerdo de la muerte.
---- ¿No ha de haber un espíritu valiente?
¿Siempre se ha de sentir lo que se dice?
¿Nunca se ha de decir lo que se siente?
---- Cerrar podrá mis ojos la postrera
sombra que me llevare el blanco día,
y podrá desatar esta alma mía
hora, a su afán ansioso lisonjera;
mas no desotra parte en la ribera
dexará la memoria en donde ardía;
nadar sabe mi alma el agua fría
y perder el respeto a ley severa;
Alma a quien todo un Dios prisión ha sido,
venas que humor a tanto fuego han dado,
médulas que han gloriosamente ardido,
su cuerpo dexarán, no su cuidado;
serán ceniza, mas tendrán sentido;
polvo serán, mas polvo enamorado.
---- La vida empieza en lágrimas y caca,
luégo viene la mu, con mama y coco,
síguense las viruelas, baba y moco,
y luégo llega el trompo y la matraca.
---- Puto es el hombre que de putas fía,
y puto el que sus gustos apetece;
puto es el estipendio que se ofrece
en pago de su puta compañía...
---- ...de acostarse ya en partes tan duras
vuestra alma diz que tiene mataduras.
---- A los hombres que están desesperados
cásalos, en lugar de darles sogas:
morirán poco menos que ahorcados.
---- Yo confieso que Cristo da excelencia
al matrimonio santo; y que lo aprueba:
Que Dios siempre aprobó la penitencia.
---- Amaste la humildad tanto en tu vida
que debajo de todos siempre andabas,
solamente en dar gusto entretenida.
---- A Dios eterno tanto amor mostrabas
que viendo que es el hombre imagen suya
con este celo a todos los buscabas...
---- Tú, que me miras a mí,
tan triste, mortal y feo,
míra, talegón, por ti,
que como te ves me ví
y veráste cual me veo.
QUILÓN
---- Considera el fin.
RABELAIS FRANÇOIS
---- De no haber tantos hombres bestias, podríamos los demás vivir tranquilamente
como letrados.
FRANÇOIS RABELAIS -GARGANTÚA Y PANTAGRUEL---- La estrategia no consiste en correr mucho, sino en empezar pronto.
-Id.-
---- Si deseáis ser buenos pantagruelistas, o sea vivir en paz, salud, alegría, y
divertiros siempre, nunca os fiéis de las gentes que miran la vida por un agujero.
-Id.RACINE JEAN
De ATHALIE:
---- Que vous dit cette lois? Que Dieu veut être aimé.
Qu’il venge tôt o tard son saint nom blasphemé.
Qu’il est le défenseur de l’orphelin timide.
Qu’il résiste au superbe et punit l’homicide...
(Qué os dice esta ley? Que Dios quiere ser amado.
Que venga tarde o temprano su santo nombre blasfemado.
Que Él es el defensor del huérfano tímido.
Que Él resiste al soberbio y castiga al homicida...)
RAMÓN Y CAJAL SANTIAGO
De AUTOBIOGRAFÍA:
---- Perdono a todos, menos a los impresores que han desfigurado mis obras...
---- Si eres heterodoxo o escéptico, no intimes demasiado con camaradas creyentes
o intolerantes. El odio teológico se agazapa y disimula, pero no perdona jamás.
---- La hermosura es una carta de recomendación, escrita por Dios, y leída y
admirada por todos los corazones.
---- Obedecer al amor es oír la voz angustiosa de los gérmenes que piden turno en
el banquete de la vida.
De CHARLAS DE CAFÉ:
---- En la vida de los enamorados, los prudentes consejos de los viejos suenan como
la voz atiplada de los eunucos que disertaran sobre las excelencias del celibato.
---- No huyas de las mujeres durante la juventud, si no quieres correr ridículamente
tras ellas en la vejez.
---- Lo más triste de la vejez es carecer de mañana.
---- La gloria no es más que el olvido aplazado.
---- La crítica no se justifica sino cuando entrega una verdad a cambio del error que
destruye.
RAWLS JOHN
COMENTARIOS Y REFLEXIONES EN LA LECTURA DE TEORÍA DE LA JUSTICIA:
En la propuesta intuicionista de Rawls, la sociedad necesita certeza y estabilidad en
los derechos de los asociados. Pero su idea difiere de la tesis tridimensional del
Derecho, porque los componentes sociopolítico y axiológico de los fallos son móviles
y dinámicos, y aceptan los “regateos” que Rawls rechaza. “Los derechos asegurados
por la justicia –dice él- no están sujetos a regateos políticos ni al cálculo de
intereses sociales”. (JOHN RAWLS, TEORIA DE LA JUSTICIA. Fondo de Cultura
Económica. México. 1997. Pag. 17.
Al retomar los criterios contractualistas de Rousseau, Locke y Kant, Rawls agrega su
concepto de que la idea de justicia debió ser uno de los elementos de dicho
contrato. Id.
Página 24.
El derecho tiene una lectura ideológica, comprometida políticamente, o si se quiere
en términos más amplios, una lectura cultural, que está en directa relación con los
ritos y los juegos, con los mercados y las formas de propiedad, con los parlamentos
y las costumbres políticas. Este concepto lo amplía Rawls al estudiar los elementos
de la justicia formal. (Id. Pág. 62) Esta situación particular es la que permite
pretender que la justicia no está en la aplicación concreta e individual sino en la
institución. Lo justo o injusto no es el fallo, sino la institución que lo mediatiza. De la
institución “indemnización por daños a terceros” se podrá entonces decir que es
justa o injusta; pero ello no se predicaría del fallo en el cual Carlos es obligado a
indemnizar a Luis.
En su propuesta jusfilosófica fundamental, la justicia como imparcialidad, Rawls
reconoce que es posible que la aplicación del derecho con carácter igualitario lleve a
resultados injustos. (Id. Pág. 66).
La certeza de que el Derecho realiza la justicia, realiza “lo justo” tiene relación con
lo que tradicionalmente se ha denominado derecho formal, y que Rawls llama “el
derecho como regularidad”. Le asigna importancia parecida que al “derecho como
imparcialidad”. Id. Pág.222
Hay criterio imperativo en la aplicación de justicia, que debe informar la
interpretación de la norma, a saber, que casos similares deben tener un tratamiento
similar. La normatividad sería inocua sin este precedente forzoso. Pero lo discutible
es, precisamente, los criterios de semejanza que iluminan las comparaciones en el
acto de fallar o decir el derecho –juris dicere-. La necesidad de que se den
decisiones iguales en casos iguales –explica Rawls- (Id. Pág. 224) limita, por no
decir dificulta, gravemente la posibilidad de interpretación de la norma jurídica.
Afirma este autor : “En cualquier caso particular, si las normas son complejas y
necesitan interpretación, puede ser fácil justificar una decisión arbitraria. Pero
como el número de casos aumenta, se hace más fácil justificar los juicios
tendenciosos. La exigencia de estabilidad se mantiene para la interpretación de
todas las normas y para las justificaciones a todos los niveles. Con el tiempo, los
argumentos razonados para justificar juicios discriminatorios se vuelven más difíciles
de formular y las pretensiones de estos argumentos son menos persuasivas. Este
precepto se mantiene también en los casos de equidad, es decir, cuando se ha de
hacer una excepción porque la norma establecida produce una injusticia imprevista.
Pero con esta condición : como no hay una línea clara que separe estos casos
excepcionales, llegamos a un punto, como ocurre en los casos de interpretación,
donde casi cualquier diferencia crea un conflicto ....”
Indudablemente, uno de los casos concretos en los que se da una lectura ideológica
del derecho, es frente a la obediencia a una ley injusta. En primer lugar, dentro del
positivismo jurídico es imposible la “ley injusta”, porque se pretende que la ley
realiza el derecho, y por lo mismo no puede ser injusta. El derecho está todo en la
ley y solo en la ley. Si se piensa en la posibilidad de la ley injusta es porque se está
razonando dentro del jusnaturalismo. Ahí sí es posible la ley injusta, la ley contraria
a derecho. Porque el derecho realiza el valor justicia, pero el derecho hay qué
buscarlo no solamente en la voz del Estado, en la ley, sino fuera de la ley, y aún
contra la ley. Es obligatorio obedecer la ley injusta? Sí, dirán unos. No, dirán
radicalmente otros. Unos más discutirán que el solo hecho de que la ley sea injusta
no autoriza a desobedecerla. Y más allá se pensará en la dimensión de la injusticia.
Rawls mismo afirma que la injusticia puede ser intolerable, sobrepasar los topes, y
entonces la ley injusta no obliga la obediencia de las ciudadanos. Este es el caso de
la desobediencia civil, como institución de justicia política más que de justicia
jurídica. La justicia política no solo presume, sino que asume que una Constitución o
una Ley aprobada por las mayorías es de por sí justa. Y hace obligatoria una ley
injusta por ser democrática, esto es, por ser formalmente la realizacion de la
voluntad mayoritaria. Cuando se teoriza o discute sobre la injusticia de esta ley, es
porque se considera que por encima de la justicia formal o aparente, debe
realizarse la justicia material o real.
(Obra citada. Pág.321)
En Rawls parece claro que la lectura ideológica del derecho no corresponde a los
tribunales como entes instituídos sino a los magistrados como personas y a las
personas en general. “En una sociedad democrática –dice- se reconoce que cada
ciudadano es responsable de su interpretación de los principios de justicia y de su
conducta a la luz de esos principios. No puede haber una interpretación legal o
socialmente aprobada de estos principios que siempre nos obligue moralmente, ni
aunque provenga de un tribunal supremo o de la legislatura. En realidad, cada
agencia constitucional, la legislatura, el ejecutivo y los tribunales, ofrecen su propia
interpretación de la Constitución, y los ideales políticos que la imbuyan... Aunque un
tribunal tenga la última palabra en la solución de un caso concreto, no es inmune a
las influencias políticas que pueden exigir una revisión de su interpretación de la
constitución.” (Obra citada. Pág. 354)
REFRANERO ENGUDA
---- A ningún desmemoriado se le olvida la boca.
REFRANERO ESPAÑOL
-----Quien da pan a perro ajeno
pierde el pan y pierde el perro…
San Roque
REFRANERO HAUSSA
---- El hombre paciente cocerá una piedra hasta beberse el caldo.
---- La mentira florece pero no fructifica.
REFRANERO INDOSTANO
---- Siéntate en la puerta de tu casa, y verás pasar el cadáver de tu enemigo.
REFRANERO INGLÉS
---- Time is money. (El tiempo es oro).
REFRANERO ITALIANO
---- Se non é vero é bene trovato : Si no es cierto está bien encontrado.
---- Traduttore, traditore
traducción es fiel.)
:
El que traduce, traiciona.
(Generalmente ninguna
---- Un bel morir tutta la vita onora: Una bella muerte honra toda una vida.
---- Vedi Napoli, e poi muori... Vé a Nápoles, y después muére. (O Ir a Nápoles, y
después morir...)
REFRANERO LATINO
---- Sol omnibus lucet. (El sol brilla para todos).
---- Si vis pacem para bellum. (Si quieres la paz prepara la guerra).
REFRANERO SESUTO
---- La muerte siempre es cosa nueva.
---- Un hombre cae con su sombra. Un leopardo muere con sus colores...
---- La guerra es una vaca a la que se ordeña entre espinas.
---- Uno levanta la caza, y otro la mata.
---- Comida que se agradece ya está en el vientre.
REMIGIO SAN
---- Inclina la cerviz, noble sicambro. Quema lo que has adorado, y adora lo que has
quemado.
SAN REMIGIO - a Clodoveo –
RENAN ERNESTO
---- El hombre que tiene razón es siempre bastante libre.
---- Bienaventurados los ciegos porque de nada dudarán!
---- Una nación es un plebiscito cotidiano.
---- La duda, la blasfemia misma, son un homenaje a lo divino, puesto que son la
expresión de una necesidad intensa de justicia y de orden.
---- Cuando Francia decapitó al rey, cometió un suicidio.
RESTREPO ANTONIO JOSÉ
---- Si los pícaros supieran que ser honrado es el mejor negocio, serían honrados
por pura picardía.
RETZ CARDENAL DE
---- Cuando los que mandan pierden la vergüenza, los que obedecen pierden el
respeto.
REYES ALFONSO
---- Viajero: Has llegado a la región más transparente del aire... (Se refiere al valle
de México).
---- El cristianismo, diríamos, es la filosofía de la izquierda.
---- Hay qué revolucionar hasta para ser conservador.
RICARDO III DE INGLATERRA
---- Un caballo! Un caballo! Mi reino por un caballo...
RICCI PADRE S.J.
---- Sint ut sunt aut non sint. –Que sean lo que son o que no seanPADRE RICCI (Se refería a los reglamentos de la
Compañía de Jesús, que se le solicitaba reformar.)
RILKE RAINER MARÍA
1875 - 1926
---- Tierra, mi bienamada,
me doy a ti sin retorno.
Yo, el desconocido, llegado aquí desde muy lejos...
---- Anhelo ser el profundamente vencido por algo cada vez mayor.
---- El valor está ya tan cansado...
---- Señor! Dá a cada uno la muerte que le toca...
---- Todo lo que pasa es bueno. Todo está siempre bien...
---- Soy una de mis bocas solamente.
La que opta por callarse con la aurora...
---- Mujer o flor, tenerlas es engaño:
Es su vivir a nuestra vida extraño.
---- Rosa, oh pura contradicción!
Voluptuosidad de no ser el sueño de nadie,
bajo tantas pupilas...
(Grabado como epitafio en su tumba)
---- No la toquéis ya más, que así es la rosa...
De CARTAS A UN JOVEN POETA:
---- Una obra de arte es buena, si nació por necesidad.
---- El creador debe ser un mundo para sí, y hallarlo todo en sí y en la naturaleza a
la cual se ha unido.
---- La ironía, usada con pureza, también es pura y no hay qué avergonzarse de
ella.
---- Las obras de arte son de una soledad infinita, y con ninguna cosa menos
alcanzables que con la crítica. Solamente el amor puede comprenderlas y tenerlas, y
ser justo con ellas.
---- Ser artista significa madurar como el árbol, que no apremia sus savias, y se
yergue confortado en la tormenta de la primavera sin la angustia de que después
no pueda vivir un verano.
---- Un muerto es, acaso, un hombre que se encierra en sí mismo para mejor
meditar.
RIVERA JOSÉ EUSTACIO
De LA VORÁGINE:
---- Antes de que me hubiese apasionado por mujer alguna, jugué mi corazón al
azar y me lo ganó la violencia.
ROBESPIERRE MAXIMILIANO
ROCHEFOUCAULD
LA
---- Hemos creado el despotismo de la libertad para liquidar la libertad del
despotismo.
FRANÇOIS DE
De MAXIMAS MORALES:
---- Callar es el mejor partido para el que desconfía de sí mismo.
(Le silence est le parti le plus sûr de celui qui se défie de soi-même.)
---- Los defectos solo se confiesan por vanidad.
---- Los viejos gustan de dar buenos consejos para consolarse de no poder dar
malos ejemplos.
---- Es más fácil parecer digno de los empleos que no se tienen, que de aquellos
que se ocupan.
(Il est plus facile de paraitre digne des emplois qu’on n’a pas que de ceux que
l’on exerce).
---- Nada impide tanto ser natural como el afán de parecerlo.
---- Nadie es tan feliz ni tan desgraciado como él mismo se imagina. (On n’est
jamais si heureux ni si malhereux qu’on s’imagine).
---- Sólo corresponde a los grandes hombres tener grandes defectos.
---- Es más vergonzoso desconfiar de los amigos que ser engañado por ellos.
( Il est plus honteux de se défier de ser amis que d’en être trompé).
---- La estética permite enamorarse como un loco, pero no como un tonto.
---- Más daño ocasionan al mundo las apariencias de verdad que la verdad misma.
---- Frecuentemente lo que nos impide abandonarnos a un vicio es que tenemos
varios más.
---- Nous promettons selon nos espérances, et nous tenons selon nos craintes.
(Nosotros prometemos según nuestras esperanzas, y poseemos según nuestros
temores).
---- Tout le monde se plaint de sa mémoire, et personne ne se plant de son
jugement. (Todo el mundo se queja de su memoria, pero nadie se queja de su buen
juicio).
---- La flatterie est une fausse monnaie qui n’est au cours que par notre vanité. (La
adulación es una moneda falsa que sólo tiene curso por nuestra vanidad).
---- La véritable éloquence consiste á dire tout ce qu’il faut, et á ne dire que ce qu’il
faut. (La verdadera elocuencia consiste e decir todo lo que es necesario, y en no
decir sino lo que es necesario).
---- A la Muerte y al sol no se los debe mirar a la cara.
---- Los hombres no vivirían mucho tiempo en sociedad si no se engañaran los unos
a los otros.
RODÓ JOSÉ ENRIQUE
De ARIEL:
---- Ninguna firme educación de la inteligencia puede fundarse en el aislamiento
candoroso o en la ignorancia voluntaria.
---- En América, gobernar es poblar.
---- Las mayorías compactas son el enemigo más peligroso de la libertad y la
verdad.
---- Racionalmente concebida, la democracia admite siempre un imprescriptible
elemento aristocrático, que consiste en establecer la superioridad de los mejores,
asegurándola sobre el consentimiento libre de los asociados.
---- No desmayéis en predicar el evangelio de la delicadeza a los escitas, el
evangelio de la inteligencia a los beocios, el evangelio del desinterés a los fenicios...
---- La vibración de las estrellas se parece al movimiento de las manos de un
sembrador.
RODRÍGUEZ SIMÓN
---- Los bienhechores de la humanidad no nacen cuando empiezan a ver la luz, sino
cuando ellos empiezan a alumbrar.
ROLAND MADAMME
---- Oh Libertad! Cuántos crímenes se cometen en tu nombre...
ROLLIN
---- Mientras no es demasiado tarde, es siempre demasiado pronto.
ROMANOS LOS
---- Hannibal ad portas! (Latín: Está Aníbal en la puerta!) Según Cicerón y Tito Livio
este era el grito de terror de los romanos después de la batalla de Cannas, ante
cualquier peligro.
ROOSEVELT FRANKLIN D.
---- A lo único que hay qué tenerle miedo es al miedo.
---- A conservative is a man with two perfectly good legs who, however, has never
learned to walk. (Un conservador es un hombre con dos buenas piernas que,
sinembargo, no ha aprendido a caminar).
---- The only limit to our realisation of tomorrow, will be our doubts of today. (El
único límite a nuestra realización de mañana son nuestras dudas de hoy).
---- Sí, yo sé que Trujillo (Rafael Leónidas Trujillo, dictador dominicano) es un hijo
de puta... Pero es NUESTRO hijo de puta!
ROOSEVELT THEODORE
---- There is a homely adage which runs, “Speak softly and carry a bing stick: you
will go far.” (Hay un adagio familiar que dice: Habla suavemente y llévate un buen
garrote: Así irás lejos!)
---- I took Panama! (Me tomé a Panamá!: Lo dijo al conocer la declaración de
independencia frente a Colombia, movimiento que él había patrocinado).
---- I took the Canal Zone and let Congress debate, and while the debate goes on
the canal does also. (Yo me tomé la Zona del Canal y dejé la discusión al Congreso,
y mientras se realizaba el debate se construyó el Canal).
---- El objetor de conciencia no cabe en nuestra República, y debe ser expulsado de
ella. Quien no rema en el bote, no tiene derechos en él.
ROSENTHAL M.
---- La materia es la realidad objetiva misma, que existe independientemente de la
conciencia humana, y que conocemos por las sensaciones, representaciones y
conceptos.
ROSTAND JEAN
---- Se mata a un hombre y se es un asesino; se mata a millones de hombres, y se
es un conquistador; se mata a todos los hombres, y se es un dios.
ROUSSEAU JEAN JACQUES
---- Un hombre que piensa es un animal depravado.
---- La inteligencia es peligrosa porque mina la veneración; la ciencia es destructora
porque elimina la fe; la razón es mala porque opone la prudencia a la intuición
moral. Sin veneración, fe, e intuición moral, no hay carácter ni sociedad.
De EL CONTRATO SOCIAL:
---- El hombre ha nacido libre, y en todas partes se halla entre cadenas.
---- Viviendo entre cadenas los esclavos lo pierden todo: hasta el deseo de librarse
de ellas.
---- La fuerza ha hecho los primeros esclavos; su cobardía los ha perpetuado.
---- El más fuerte nunca lo es bastante para dominar siempre, si no muda su fuerza
en derecho y la obediencia en obligación.
---- Si se ha de obedecer por fuerza no hay necesidad de obedecer por deber; y
cuando a uno no le pueden forzar a obedecer ya no está obligado a hacerlo.
---- El que impunemente desobedece, lo hace legítimamente.
---- Las leyes siempre son útiles a los que poséen, y perjudiciales a los que nada
tienen. De lo que se sigue que el estado de sociedad solo es ventajoso para los
hombres cuando todos tienen algo y cuando ninguno de ellos tiene demasiado.
---- La verdad no guía a la fortuna, y el pueblo no da embajadas, ni obispados, ni
pensiones...
---- No hay hombre, por malvado que sea, a quien no pueda hacerse bueno para
alguna cosa.
---- Por sí solo, el pueblo quiere siempre lo bueno, pero por sí solo no siempre lo ve.
La voluntad general siempre es recta, pero el juicio que la guía no siempre es
ilustrado.
---- Pueblos libres, acordáos de esta máxima: La libertad puede adquirirse, pero no
recobrarse!
---- Nunca los rusos serán verdaderamente civilizados, porque lo han sido
demasiado pronto.
---- Lo que hace penosa una obra de legislación no es tanto lo que se ha de hacer,
como lo que se ha de destruír.
---- Un pueblo tan perfecto que no abusase jamás del gobierno, tampoco abusaría
de la libertad; un pueblo que siempre gobernase bien no tendría necesidad de ser
gobernado.
---- Es contrario al orden natural que gobierne la mayoría, y que la minoría sea
gobernada.
---- Si existiese un pueblo de dioses, sin duda se gobernaría democráticamente. Un
gobierno tan perfecto no le conviene a los hombres.
---- No siendo la libertad un fruto de todos los climas, no está al alcance de todos
los pueblos.
---- En vez de gobernar a los súbditos para hacerlos felices, el despotismo los hace
miserables para poderlos gobernar.
---- Un tirano es aquel que se pone contra las leyes, a gobernar según ellas. Un
déspota, el que se hace superior a las mismas leyes. Así es que un tirano puede no
ser un déspota, pero todo déspota es siempre un tirano.
---- Acordáos de que los muros de las ciudades no se forman sino con las ruinas de
las casas de campo. Por cada palacio que veo edificar en la ciudad se me figura ver
arruinada una comarca.
---- Tan pronto como el servicio público deja de ser la principal ocupación de los
ciudadanos, y que éstos quieren servir con su bolsa antes que con su persona, se
encuentra ya el Estado muy cerca de su ruina. Es preciso ir a la guerra? Pagan
tropas y se quedan en casa. Es preciso ir al Consejo? Nombran diputados y se
quedan en casa. A fuerza de pereza y de dinero, tienen, en fin, soldados para
esclavizar la patria y representantes para venderla.
---- Las buenas leyes hacen dictar otras mejores; las malas, son seguidas de otras
peores.
---- La voluntad no se representa porque es ella misma, o es otra. En esto no hay
término medio.
---- En cuanto al poder legislativo, el pueblo no puede ser representado; pero puede
y debe serlo en cuanto al poder ejecutivo, que no es más que la fuerza aplicada a la
ley.
---- Hay ciertas situaciones desgraciadas en las que no se puede conservar la
libertad sino a expensas de la de los demás, y en las que el ciudadano no puede ser
enteramente libre sin que el esclavo sea sumamente esclavo.
---- Los largos debates, las disensiones y el tumulto, anuncian el ascendiente de los
intereses particulares y la decadencia del Estado.
---- Los verdaderos cristianos son propios para ser esclavos. No lo ignoran, y no les
hace mucha mella. Esta corta vida tiene muy poco precio a sus ojos.
De EL ORIGEN DE LA DESIGUALDAD ENTRE LOS HOMBRES:
---- Los hombres son perversos, y serían peores aún si tuvieran la desgracia de
nacer sabios.
---- Existir es sentir!
---- El hombre que reflexiona es un animal depravado.
----- Ignoro el arte de ser claro.
----- Riche ou pauvre, puissant ou faible, tout citoyen oisif est un fripon. (Rico o
pobre, débil o poderoso, todo ciudadano ocioso es un bribón).
RUBÉN DARÍO
----- Para evitar un desastre
estos versos no publico,
pero a usted se los dedico
por consejo de mi sastre.
----- Del puñal con gracia,
líbranos, Señor!
----- De las Academias,
líbranos, Señor!
----- Unos pueblos, donde el dólar impera ya, están contentísimos según parece.
(CABEZAS)
---- Todos tenemos en la vida nuestra Verona.
RUEDA VARGAS TOMÁS
---- Los libros no se condenan: se combaten.
---- De pie los jóvenes, porque aún queda por cumplir al liberalismo con el pueblo
una gran deuda de justicia social.
RUSKIN JOHN
---- Nunca hubo arte en un país de gente pálida a causa del trabajo, y de aspecto
cadavérico, en donde la juventud tuviera los labios no rosados sino resecos por el
hambre y roídos por los venenos.
---- Educar al joven no es hacerlo aprender algo que no sabía, sino hacer en él a
alguien que no existía.
__RUSSELL BERNARD
---- Para qué repetir los errores si hay tantos errores qué estrenar...
SADE
DONACIANO ALPHONSE
MARQUÉS DE
---- Sé hombre, sé humano sin miedo y sin esperanza!
SAGRADA BIBLIA
---- Fiat lux! (Latín. Hágase la luz!)
Yaveh.
GÉNESIS 1, 3
----- He ahí al hombre, hecho como uno de nosotros, conocedor del bien y del mal.
GENESIS 3-32
---- No volveré más a maldecir a la tierra por el hombre, pues los deseos del
corazón humano desde la adolescencia tienden al mal; no volveré a exterminar todo
viviente, como acabo de hacer. Mientras dure la tierra, habrá sementera y cosecha,
frío y calor, verano e invierno, día y noche.
GENESIS 8, 21-22
---- Anda en mi presencia, y sé perfecto!
GENESIS 17-1
---- Ego sum qui sum! (Yo soy el que soy!) Jehová.
EXODO 3, 14
---- Honra a tu padre y a tu madre, para que vivas largos años sobre la tierra que
Yaveh, tu dios, te da.
EXODO 20-12
----Si prestas dinero a uno de mi pueblo, a un pobre que habita en medio de
vosotros, no te portarás con él como acreedor y no le exigirás usura.
EXODO 22-24
---- Santos seréis vosotros porque santo soy yo.
LEVITICO 11-45
---- No hagas injusticia en tus juicios, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al
poderoso; juzga a tu prójimo según justicia.
LEVITICO 19-15
---- No depongas contra la sangre de tu prójimo.
LEVITICO 19-16
---- Las tierras no se venderán a perpetuidad, porque la tierra es mía, y vosotros
sóis en lo mío peregrinos y extranjeros.
LEVITICO 25-23
---- Yaveh habló a Moisés diciendo: Habla a Aarón y a sus hijos diciendo: De este
modo habréis de bendecir a los hijos de Israel: Diréis: Que el Señor te bendiga y te
guarde; que haga resplandecer su faz sobre ti y te otorgue la gracia. Que vuelva a ti
su rostro y te dé la paz.
Así invocarán mi nombre sobre los hijos de Israel, y yo los bendeciré.
NUMEROS 6, 22-27
---- Cómo voy a maldecir yo al que Dios no maldice?
BALAM – NUMEROS 23, 8
---- Los regalos ciegan los ojos de los sabios y corrompen las palabras de los justos.
DEUTERONOMIO 16, 19
---- Luégo hablarán al pueblo los escribas, diciendo: Quién ha construído una casa
nueva y no la ha estrenado? Que se vaya y vuelva a su casa, no sea que muera en
la batalla y sea otro el que la estrene.
Quién ha plantado una viña y no la ha vendimiado todavía? Que se vaya y
vuelva a su casa, no sea que muera en la batalla y la vendimie otro.
Quién se ha desposado con una mujer, y todavía no la ha tomado? Que se
vaya y vuelva a la casa, no sea que muera en la batalla y la tome otro.
Los escribas seguirán hablando al pueblo y le dirán : Quién tiene miedo y
siente desfallecer su corazón? Que se vaya y vuelva a su casa, para que no
desfallezca con el suyo el corazón de sus hermanos.
DEUTERONOMIO 20, 5-8
---- No llevará la mujer vestidos de hombre, ni el hombre vestidos de mujer, porque
el que tal hace es abominación a Yaveh, tu dios.
DEUTERONOMIO 22, 5
---- El fruto de una unión ilícita no será admitido en la asamblea de Yaveh; ni aún a
la décima generación entrará.
DEUTERONOMIO 23, 2
---- Maldito quien reduzca los términos de su prójimo.
DEUTERONOMIO 27, 17
---- Maldito quien lleve al ciego fuera de su camino.
DEUTERONOMIO 27, 18
---- Maldito quien reciba dones para herir de muerte una vida, sangre inocente.
DEUTERONOMIO 27, 25
---- Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios será mi Dios!
RUT RUT 1, 16
---- Mejor es poco en justicia que mucho en iniquidad. Mejor es dar limosna que
acumular tesoros.
TOBIAS 12, 8
---- Oculos habent et non videbunt. Os habent et non loquentur. Manus habent et
non palpabunt. Aures habent et non audient. (Latín: Tienen ojos y no verán. Tienen
boca y no hablarán. Tienen manos y no tocarán. Tienen oídos y no oirán)
DAVID - SALMOS
---- Et nunc, reges, intelligite; erudimini qui judicatis terram... (En latín: Ahora, oh
reyes, obrad con prudencia. Dejáos aconsejar vosotros los que administráis la
tierra...) Con estas palabras inicia Bossuet su apología funeraria del Príncipe de
Condé.
DAVID- SALMOS 2, 10
---- Hasta cuándo los grandes habréis de ser insensatos?
SALMOS 4, 3
---- Por la opresión de los pobres, por los gemidos de los menesterosos, ahora
mismo me levantaré, dice Yaveh, y les daré la salud porque respiran.
SALMOS 12, 6
---- Siempre tengo ante mí a Yaveh; si El está a mi diestra, nunca resbalaré.
SALMOS 16, 8
---- Por eso se alegra mi corazón y se exalta mi alma, y aún mi carne se siente
segura.
SALMOS 16, 9
---- Que no dejarás tú mi alma en el sepulcro, ni dejarás que tu santo experimente
la corrupción.
SALMOS 16, 10
---- Tú me enseñarás el camino de la vida, la hartura de tus bienes junto a ti, las
eternas delicias junto a tu diestra.
SALMOS 16, 11
---- Con el piadoso muéstraste piadoso, íntegro con el íntegro. Limpio con el limpio,
y sagaz con el perverso astuto. Tú salvas al humilde y humillas al soberbio.
SALMOS 18, 26-28
---- Dios mío! Dios mío! Por qué me has desamparado? Lejos están de la salvación
mis rugidos.
SALMOS 22, 2
---- Un instante dura su cólera, y su benevolencia es de por vida.
SALMOS 30, 6
---- En tus manos encomiendo mi espíritu; tú me has rescatado, Oh Yaveh!, dios de
verdad.
SALMOS 31, 6
---- Aléjate del mal y ház el bien; busca y persigue la paz.
SALMOS 34, 15
---- En ti está la fuente de la vida y en tu luz vemos la luz.
SALMOS 36, 10
---- Confía en Yaveh y obra el bien, y habitarás en la tierra y serás apacentado en la
verdad.
SALMOS 37, 3
---- Bienaventurado el hombre cuya esperanza es el nombre de Yaveh, y no se
vuelve a los soberbios ni a los mentirosos.
SALMOS 40, 5
---- Despierta! Cómo es que estás dormido, Yaveh? Despierta, no nos dejes del
todo...
SALMOS 44, 24
---- Dios rescatará mi alma del poder del abismo, porque me elevará a sí.
SALMOS 49, 16
---- Andaré en la presencia de Yaveh, en la tierra de los vivientes.
SALMOS 116, 9
---- Está por mí Yaveh. Qué puedo temer? Qué podrá hacerme el hombre?
SALMOS 118, 6
---- Yo soy todo paz, pero así que les hablo ya está la guerra.
SALMOS 120, 7
---- Los que en llanto siembran, en júbilo cosechan.
SALMOS 126, 5
---- Es el hombre semejante a un soplo, sus días son como sombra que pasa.
SALMOS 144, 4
---- El principio de la sabiduría es el temor de Yaveh.
PROVERBIOS 1, 7
---- Hasta cuándo, oh simples!, amaréis la simpleza? Y los burladores desearán el
burlar, y los insensatos aborrecerán la ciencia?
PROVERBIOS 1, 22
---- Los alejados de Yaveh comen el pan de la maldad y beben el vino de la
violencia...
PROVERBIOS 4, 17
---- Amo a los que me aman, y el que me busca me hallará.
PROVERBIOS 8, 17
---- El que turba su casa heredará viento; y el necio será siervo del sabio de
corazón.
PROVERBIOS 11, 29
---- En la casa del justo reina la abundancia; en las rentas del impío, la turbación.
PROVERBIOS 15, 6
---- Mejor es comer legumbres donde hay amor que comer buey cebado donde hay
odio.
PROVERBIOS 15, 17
---- Todos los caminos del hombre son limpios en su opinión; mas Jehová pesa los
espíritus.
PROVERBIOS 16, 2
---- Mejor es humillar el espíritu con los humildes que partir despojos con los
soberbios.
PROVERBIOS 16, 19
---- Mejor es el que tarde se aira, que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu
que el que toma una ciudad.
PROVERBIOS 16, 32
---- La suerte pone fin a los pleitos y decide entre los grandes.
PROVERBIOS 18, 18
---- No ames el sueño, porque no te empobrezcas; abre tus ojos, y te hartarás de
pan.
PROVERBIOS 20, 13
---- Asegura tus designios con el consejo, y haz la guerra con mucha reflexión.
PROVERBIOS 20, 18
---- No digas: Yo me vengaré. Espera a Jehová y él te salvará.
PROVERBIOS 20, 22
---- La gloria de los jóvenes es su fortaleza, y la hermosura de los viejos, la vejez.
PROVERBIOS 20, 29
---- Todo camino del hombre es recto en su opinión: mas Jehová pesa los
corazones.
PROVERBIOS 21,2
---- Hacer justicia y juicio es a Jehová más agradable que sacrificio.
PROVERBIOS 21,3
---- El hombre que se extravía del camino de la sabiduría vendrá a parar en la
compañía de los muertos.
PROVERBIOS 21, 16
---- El que guarda su boca y su lengua se preserva de la angustia
PROVERBIOS 21, 23
---- No hay sabiduría, no hay cordura, no hay consejo contra Yaveh!
PROVERBIOS 21, 30
---- No robes al pobre porque es pobre, ni quebrantes en las puertas al desvalido,
porque Johová defenderá su causa y despojará a los que le despojan.
PROVERBIOS 22 22-23
---- No traslades los antiguos linderos ni te metas en la heredad de los huérfanos,
porque su defensor es fuerte, y sentenciará por ellos contra ti.
PROVERBIOS 23 10-11
---- El hombre sabio es fuerte; y de pujante vigor el hombre docto.
PROVERBIOS 24, 5
---- Si eres flojo en el tiempo bueno, ¿qué fuerza tendrás en el día de la
desventura?
PROVERBIOS 24, 10
---- Siete veces cae y se levanta el justo; pero el impío sucumbirá en la desventura.
PROVERBIOS 24, 16
---- Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer; si tiene sed, dale de beber,
pues así echas ascuas sobre su cabeza, y Yaveh te lo pagará.
PROVERBIOS 25, 21-22
---- Mejor es reprensión manifiesta que amor oculto.
PROVERBIOS 27, 5
---- Como pajarillo fuera de su nido es el hombre fuera de su patria.
PROVERBIOS 27, 8
---- El crisol prueba la plata, y la hornaza el oro; y el hombre, la boca del que lo
alaba.
PROVERBIOS 27, 21
---- Mejor es el pobre que anda en integridad que el rico de perversos caminos.
PROVERBIOS 28, 6
---- El hombre rico es sabio en su opinión: mas el pobre entendido lo examinará.
PROVERBIOS 28, 11
---- Tener acepción de personas no es bueno; hasta por un bocado de pan
prevaricará el hombre.
PROVERBIOS 28, 21
---- Hay gentes cuyos dientes son espadas, y cuchillos sus molares, para devorar a
los pobres de la tierra y raer de entre los hombres a los menesterosos.
PROVERBIOS 30, 14
---- Tres cosas hay que nunca se hartan, y aún la cuarta nunca dice: Basta!
El sepulcro, la matriz estéril, la tierra que no se harta de aguas, y el fuego, que
jamás dice: Basta!
PROVERBIOS 30, 15-16
---- Por tres cosas se subleva la tierra, y no puede soportar la cuarta:
Por el siervo cuando reinare; y por el necio cuando se hartare de pan;
Por la aborrecida cuando se casare; y por la sierva cuando heredare a su
señora.
PROVERBIOS 30, 21-23
----Ciertamente, el que exprime la leche sacará manteca; y el que recio se suena las
narices, sacará sangre; y el que provoca la ira causará contienda.
PROVERBIOS 30, 33
---- Stultorum infinitum numerus est. (Latín: El número de los tontos es infinito).
ECLESIASTÉS
---- Vanidad de vanidades, todo es vanidad! (Latín: Vanitas vanitatum, et omnia
vanitas! ).
ECLESIASTES 1, 2
---- Lo que fue, eso será. Lo que ya se hizo, eso es lo que se hará.No se hace nada
nuevo bajo el sol. (Latín: Nil novi sub sole...)
ECLESIASTES 1, 9
----Lo tuerto no puede enderezarse, y lo falto no puede completarse.
ECLESIASTES 1, 15
---- Todo tiene su tiempo, y todo cuanto se hace debajo del sol tiene su hora. Hay
tiempo de nacer y tiempo de morir...
ECLESIASTES 3, 1-8
---- Lo que es, eso fue ya, y lo que fue, eso será; y Dios vuelve a traer lo que ya
pasó.
ECLESIASTES 3, 15
---- ¡Ay del hombre solo, que si cae no tiene quién lo levante! (Latín: Vae soli...)
ECLESIASTES 4, 10
---- Mejor es no prometer que dejar de cumplir lo prometido.
ECLESIASTES 5, 4
---- He aquí lo que yo he hallado de bien: que es bueno comer, beber y disfrutar, en
medio de tantos afanes con que se afana el hombre debajo del sol, los contados
días que Dios le concede, pues esta es su parte.
ECLESIASTES 5, 17
---- Mejor es la tristeza que la risa, porque la tristeza del rostro es buena para el
corazón.
ECLESIASTES 7, 3
---- Nunca digas: Por qué es que los tiempos pasados fueron mejores? Porque
nunca preguntarás eso sabiamente.
ECLESIASTES 7, 10
---- Hallé que es la mujer más amarga que la muerte, y lazo para el corazón, y sus
manos, ataduras.
ECLESIASTES 7, 26
---- Mientras uno vive, hay esperanza; que mejor es perro vivo que león muerto.
ECLESIASTES 9, 4
---- Mi amado es todo para mí, y yo soy toda para él!
CANTAR DE LOS CANTARES 2, 16
---- ¡Torna, torna, Sulamita! Torna, torna, que te admiremos!
CANTAR DE LOS CANTARES 7, 1
---- Que es fuerte el amor como la muerte, y son como el sepulcro duros los celos.
CANTAR DE LOS CANTARES 8, 6
---- Dios no hizo la muerte, ni se goza en la pérdida de los vivientes. Pues El creó
todas las cosas para la existencia, e hizo saludables a todas sus criaturas, y no hay
en ellas principio de muerte, ni el reino del Hades impera sobre la tierra; porque la
justicia no está sometida a la muerte.
SABIDURÍA 1, 13-15
---- Coronémonos de rosas, antes de que se marchiten!
SABIDURÍA 2, 8
---- Una es la entrada de todos en la vida, y es igual la salida.
SABIDURÍA 7, 6
---- Dios a nadie ama, sino al que mora con la sabiduría.
SABIDURÍA 7, 28
---- Pues amas, Yaveh, todo cuanto hiciste, y nada aborreces de lo que has hecho,
que no por odio hiciste cosa alguna.
SABIDURÍA 11, 25
---- Porque tu poder es el principio de la justicia, y tu poder soberano te autoriza
para perdonar a todos.
SABIDURÍA 12, 16
---- Pues de la grandeza y hermosura de las criaturas, por razonamiento se llega a
conocer al creador de éstas.
SABIDURÍA 13, 5
----Para los hombres nuestra existencia es un pasatiempo, y la vida, una feria en
qué hacer ganancias.
SABIDURÍA 15, 12
---- La causa del temor no es otra que la renuncia a los auxilios que proceden de la
reflexión.
SABIDURÍA 17, 11
---- El principio de la sabiduría es el temor de Dios, y se les comunica a los fieles ya
en el seno materno. (Latín: Initium sapientiae timor Domini...)
ECLESIASTICO 1, 15
---- ¡Ay de los corazones tímidos y de las manos flojas, y del pecador que va por
doble camino!
¡Ay del corazón cobarde! Porque no tiene fe, por eso no hallará defensa.
¡Ay de vosotros los impacientes!
Pues qué haréis cuando el Señor os visite?
ECLESIÁSTICO 2, 14-17
---- El que ama el peligro caerá en él; y el corazón duro parará al fin en la
desgracia.
ECLESIÁSTICO 3, 27
---- Arranca al oprimido del poder de su opresor, y no te acobardes al hacer justicia.
ECLESIÁSTICO 4, 9
---- No retengas la palabra salvadora, y no ocultes tu sabiduría.
ECLESIÁSTICO 4, 28
---- Lucha por la verdad hasta la muerte, y el Señor combatirá por ti.
ECLESIÁSTICO 4, 33
---- Sé pronto para oír, y lento para responder.
ECLESIÁSTICO 5, 13
---- Apártate de tus enemigos, y guárdate de tus amigos.
ECLESIÁSTICO 6, 13
---- Teme al Señor, y hónra al sacerdote!
ECLESIÁSTICO 7, 33
---- Llora con quien llora.
ECLESIÁSTICO 7, 38
---- Trata de conocer a tus prójimos cuanto te sea posible, y aconséjate de los
sabios.
ECLESIÁSTICO 9, 21
---- ¿De qué te ensoberbeces, polvo y ceniza?
ECLESIÁSTICO 10, 9
---- Hay pobres que son honrados por su prudencia; y hay quién solo es honrado
por su riqueza.
ECLESIÁSTICO 10, 33
---- La sabiduría yergue la cabeza del humilde, y le da asiento en medio de los
magnates.
ECLESIÁSTICO 11, 1
---- Dichoso aquel a quien no condena su corazón; no verá defraudada su
esperanza.
ECLESIÁSTICO 14, 2
---- El que para sí mismo es malo, para quién será bueno?
ECLESIÁSTICO 14, 5
---- No te prives del bien del día, y no dejes pasar la parte de goce que te toca.
ECLESIÁSTICO 14, 14
---- El vino y las mujeres extravían a los sensatos.
ECLESIÁSTICO 19, 2
---- Hay quién callando se muestra sabio, y quien se hace odioso por su mucho
hablar.
ECLESIÁSTICO 20, 5
---- Llora al muerto, pues se extinguió su luz; y llora al necio pues se extinguió su
inteligencia.
ECLESIÁSTICO 22, 10
---- Por la mujer tuvo principio el pecado, y por ella morimos todos.
ECLESIÁSTICO 25, 33
---- Preferible es la muerte a una vida amarga, y el eterno reposo a un dolor
permanente.
ECLESIÁSTICO 30, 17
---- Anímate y alegra tu corazón, y echa lejos de ti la tristeza; porque a muchos
mató la tristeza, y no hay utilidad en ella.
ECLESIÁSTICO 30, 24-25
---- Qué vida es la de los que del todo carecen de vino?
ECLESIÁSTICO 31, 33
---- No pienses más en él, pues no hay retorno; que al muerto no le aprovecha, y a
ti te daña.
ECLESIÁSTICO 38, 22
---- Las obras del Señor son todas buenas: Cuanto Él quiere es a su tiempo. No hay
lugar a decir: Es peor esto que aquello, porque a su tiempo, todo es conveniente.
ECLESIÁSTICO 39, 21
---- Las obras del Señor son todas buenas; y llegada la hora, todas cumplen su
destino.
ECLESIÁSTICO 39, 39
---- Dominus dedit, Dominus abstulit; sit nomen Domini benedictum. (El Señor me
lo dió, el Señor me lo quitó; bendito sea el nombre del Señor).
JOB 1, 21
---- Venid y entendámonos, dice Yaveh. Aunque vuestros pecados fuesen como la
grana, quedarían blancos como la nieve.
ISAIAS 1, 18
---- De sus espadas harán rejas de arado, y de sus lanzas, hoces. No alzará la
espada nación contra nación, ni se ejercitarán ya más para la guerra.
ISAIAS 2, 4
---- Cesad de apoyaros sobre el hombre, cuya vida es un soplo!
ISAIAS 2, 22
---- ¡Ay de los que añaden casas a casa, de los que juntan campos y campos hasta
acabar el término, siendo los únicos propietarios en medio de la tierra!
ISAIAS 5, 8
---- Depáranos la paz, Oh Yaveh!, pues que cuanto hacemos, eres tú quien para
nosotros lo hace.
ISAIAS 26, 12
---- Alzaos y cantad, los que yacéis en el polvo, pues tu rocío es rocío de luz, y
renacerán las sombras del seno de la tierra.
ISAIAS 26, 19
---- No se llamará ya noble al loco, ni magnánimo al bellaco...
ISAIAS 32, 5
---- La paz será obra de la justicia, y el fruto de la justicia, el reposo, y la seguridad
para siempre.
ISAIAS 32, 17
---- Los que confían en Yaveh renuevan sus fuerzas, y echan alas como de águila, y
vuelan velozmente sin cansarse, y corren sin fatigarse
ISAIAS 40, 31
---- Yo soy Yaveh, y fuera de mí no hay salvador!
ISAIAS 43, 11
---- Buscad a Yaveh mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cerca...
ISAIAS 55, 6
---- El que en mí confía heredará la tierra.
ISAIAS 57, 13
---- Maldito el hombre que en el hombre pone su confianza, y de la carne hace su
apoyo, y aleja su corazón de Yaveh.
JEREMIAS 17, 5
---- Bienaventurado el varón que confía en Yaveh!
JEREMIAS 17, 7
---- El profeta que tenga un sueño, que lo cuente como sueño...
JEREMIAS 23, 28
---- Tus saqueadores serán saqueados, y tus expoliadores, expoliados...
JEREMIAS 30, 16
---- Vosotros seréis mi pueblo, y yo seré vuestro Dios!
JEREMIAS 30, 22
---- Oh vosotros, cuantos por aquí pasáis! Mirad y ved si hay dolor comparable a mi
dolor, al dolor con que estoy atormentada...
LAMENTACIONES 1, 12
---- Yo soy hombre que ha visto la miseria bajo el látigo de su furor.
LAMENTACIONES 3, 1
---- No es de la voluntad del Altísimo de donde proceden los males y los bienes?
LAMENTACIONES 3, 38
---- No los salvará su plata ni su oro el día de la ira de Yaveh!
EZEQUIEL 7, 19
---- La justicia del justo no lo salvará el día en que pecare; y la impiedad del impío
no le será estorbo el día en que se convierta de su iniquidad.
EZEQUIEL 33, 12
---- Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos!
EZEQUIEL 34, 2
---- Por haber perseguido la sangre, la sangre te perseguirá.
EZEQUIEL 35, 6
---- En cuanto a su heredad, su heredad seré yo. No les daréis posesión en Israel,
pues su posesión seré yo.
EZEQUIEL 44, 28
---- No serán confundidos los que en ti confían, Yaveh!
DANIEL 3, 40
---- Bendecid todos los piadosos al señor de los dioses; cantadle y dadle gracias
porque es eterna su misericordia!
DANIEL 3, 90
---- Mane, Thecel, Phares! (O según otros: Mene, Tequel, Ufarsin) era la inscripción
que una mano misteriosa dibujó en la pared, mientras el rey Baltazar celebraba un
banquete. Daniel la interpretó indicando que se refería a su reino: Pesado, Contado,
Dividido. Ciro estaba entrando a Babilonia...
DANIEL 5
---- Los que fueron inteligentes brillarán con esplendor de cielo, y los que enseñaron
la justicia a la muchedumbre resplandecerán por siempre, eternamente, como las
estrellas.
DANIEL 12, 3
---- También contra vosotros me querello, oh sacerdotes!
OSEAS 4, 4
---- Prefiero la misericordia al sacrificio, y el conocimiento de Dios al holocausto.
OSEAS 6, 6
---- Soy Santo en medio de ti, y no me complazco en destruír.
OSEAS 11, 9
---- La alegría ha huído avergonzada de entre los hombres. Ceñíos y lamentáos,
sacerdotes. Llorad, ministros del altar!
JOEL 1, 12
---- Rasgad vuestros corazones, no vuestras vestiduras, y convertíos a Yaveh,
vuestro dios, que es clemente y misericordioso, tardo a la ira, grande en
misericordia, y se arrepiente de castigar.
JOEL 2, 13
---- No temas, tierra. Alégrate y gózate, porque son muy grandes cosas las que
hace Yaveh. No temáis, animales del campo, que reverdecerán los pastos del
desierto y darán fruto los árboles y la higuera, y la vid los suyos. Alegráos y gozáos
también, hijos de Sión, en Yaveh vuestro dios, que os dará la lluvia a su tiempo, y
hará descender sobre vosotros la temprana y la tardía de otras veces.
JOEL 2, 21-23
---- Ay de los que en sus lechos maquinan la iniquidad, que se preparan a ejecutar
en amaneciendo, porque tienen en sus manos el poder!
MIQUEAS 2, 1
---- De sus espadas forjarán azadas, y hoces de sus lanzas: No alzará la espada
nación contra nación, ni se ejercitarán ya más para la guerra.
MIQUEAS 4, 3
---- Qué te he hecho yo, pueblo mío? Qué te hice, o en qué te contristé?
MIQUEAS 6, 3
---- Ay del que amontona lo ajeno, y acrecienta sin cesar el peso de su deuda!
HABACUC 2, 6
---- Ay del que, codicioso, enriquece injustamente su casa, y quiere poner muy alto
su nido para escapar al infortunio!
HABACUC 2, 9
---- Ay del que edifica con sangre la ciudad y la cimenta sobre la iniquidad!
HABACUC 2, 12
---- Ay del que da a beber al prójimo su cáliz emponsoñado hasta embriagarle, para
descubrir su desnudez!
HABACUC 2, 15
---- Ay del que dice al leño:¡Despiérta!, y a la piedra: ¡Levántate!
HABACUC 2, 19
---- Aquel día se avergonzarán de sus visiones, de cuanto profetizaban todos los
profetas, y no se vestirán más el manto peludo para mentir.
ZACARÍAS 13, 4
---- Ego sum vox clamantis in deserto... (Latín: Yo soy la voz del que clama en el
desierto... dice Juan, el Bautista).
MATEO 3, 3
---- Raza de víboras! Quién os enseñó a huír de la ira que os amenaza? Haced
frutos dignos de penitencia.... (Juan el Bautista)
MATEO 3, 7
---- Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.
MATEO 4, 19
---- Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos!
MATEO 5, 3.....
---- El que practicare y enseñare, ese será grande en el reino de los cielos.
MATEO 5, 19
---- Si vas a presentar una ofrenda ante el altar, y allí te acuerdas de que tu
hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar, vé primero a
reconciliarte con tu hermano...
MATEO 5, 23-24
---- Sea vuestra palabra sí, sí, no, no; todo lo que pasa de esto, de mal procede.
MATEO 5, 37
---- No resistáis al mal. Y si alguno te abofetea en la mejilla derecha, dale también
la otra.
MATEO 5, 39
---- Da a quien te pida, y no vuelvas la espalda a quien te pida algo prestado.
MATEO 5, 42
---- Amad a vuestros enemigos, y orad por los que os persiguen.
MATEO 5, 44
---- Si amáis a los que os aman, qué recompensa tendréis?
MATEO 5, 46
---- Sed perfectos, como perfecto es vuestro padre celestial.
MATEO 5, 48
---- Cuando des limosna, que no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha.
MATEO 6, 4
---- Cuando vayáis a orar, decid: Padre nuestro que estás en los cielos...
MATEO 6, 9-13
---- Nadie puede servir a dos señores....
MATEO 6, 24
---- Mirad cómo las aves del cielo no siembran ni siegan, ni encierran en graneros, y
vuestro padre celestial las alimenta. No valéis vosotros más que ellas?
MATEO 6, 26
---- Buscad primero el reino y su justicia, y todo se os dará por añadidura.
MATEO 6, 33
---- No juzguéis y no seréis juzgados, porque con el juicio con que juzgáreis seréis
juzgados, y con la vara con que midiéreis seréis medidos.
MATEO 7, 1-2
---- Pedid y se os dará; buscad y hallaréis; llamad y se os abrirá. Porque quien pide,
recibe; quien busca, halla; y a quien llama se le abre.
MATEO 7, 7-8
---- Guardaos de los falsos profetas que vienen a vosotros con vestiduras de ovejas,
mas por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis.
MATEO 7, 15-16
---- Todo árbol bueno da frutos buenos, y todo árbol malo da frutos malos.
MATEO 7, 17
---- No todo el que dice Señor! Señor! entrará en el reino de los cielos, sino el que
hace la voluntad de mi padre.
MATEO 7, 21
---- Las raposas tienen cuevas, y las aves del cielo, nidos; pero el Hijo del Hombre
no tiene donde reclinar la cabeza.
MATEO 8, 20
---- Déja a los muertos que entierren a sus muertos!
MATEO 8, 22
---- Por qué teméis, hombres de poca fe?
MATEO 8, 26
---- No tienen los sanos necesidad de médico, sino los enfermos. Id y aprended qué
significa “Prefiero la misericordia al sacrificio”, porque no he venido a llamar a los
justos sino a los pecadores.
MATEO 9, 12-13
---- Por ventura pueden los compañeros del novio llorar mientras está el novio con
ellos?
MATEO 9, 15
---- Hágase en vosotros según vuestra fe!
MATEO 9, 29
---- La mies es mucha, pero los obreros, pocos. Rogad al dueño de la mies que
envíe operarios a su mies.
MATEO 9, 37-38
---- Gratis lo recibís: dadlo gratis. No llevéis oro ni plata ni cobre en vuestro cinto. Ni
alforja para el camino, ni dos túnicas, ni sandalias, ni bastón: Porque el obrero es
acreedor a su sustento.
MATEO 10, 8-10
---- Os envío como ovejas en medio de lobos. Sed, pues, prudentes como serpientes
y sencillos como palomas...
MATEO 10. 16
---- El que persevere hasta el fin, ese será salvo.
MATEO 10, 22
---- Bástale al discípulo ser como su maestro, y al siervo como su señor.
MATEO 10, 25
---- Nada hay oculto que no llegue a descubrirse, ni secreto que no venga a
conocerse. Lo que yo os digo en la oscuridad, decidlo a la luz, y lo que os digo al
oído predicadlo sobre los techos.
MATEO 10, 26-27
---- No penséis que he venido a poner paz en la tierra. No vine a traer la paz sino la
guerra.
MATEO 10, 34
---- El que halla su vida, la perderá. Y el que la perdiere por amor a mí, la hallará.
MATEO 10, 39
---- Bienaventurado aquel que no se escandalizare de mí!
MATEO 11, 6
---- La sabiduría se justifica por sus obras.
MATEO 11, 19
---- Venid a mí todos los que estáis fatigados y cargados, que yo os aliviaré. Tomad
sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí que soy manso y humilde de corazón, y
hallaréis descanso para vuestras almas, pues mi yugo es blando y mi carga ligera.
MATEO 11, 28-30
---- El que no está conmigo está contra mí, y el que conmigo no coge, desparrama.
MATEO 12, 30
---- De la abundancia del corazón hablan los labios.
MATEO 12, 34
---- No es lo que entra por la boca lo que hace impuro al hombre; sino lo que sale
de la boca, eso es lo que hace al hombre impuro.
MATEO 15, 11
---- El que quiera venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz y
sígame...
MATEO 16, 24
---- De qué aprovecha al hombre ganar todo el mundo si pierde su alma?
MATEO 16, 26
---- Oh generación incrédula y perversa! Hasta cuándo tendré qué estar entre
vosotros?
MATEO 17, 17
---- En verdad os digo: Qué difícilmente entra un rico en el reino de los cielos!
MATEO 19, 26
---- Los postreros serán los primeros, y los postreros, primeros.Porque muchos son
los llamados, y pocos los escogidos. (En latin: Multi sunt vocati, pauci vero electi).
MATEO 20, 16
---- El que entre vosotros quiera llegar a ser grande, sea vuestro servidor; y el que
entre vosotros quiera ser el primero, sea vuestro siervo.
MATEO 20, 26-27
---- Dad al César lo que es del César. Y a Dios lo que es de Dios.
MATEO 22, 21
---- Dios no es dios de muertos, sino de vivos.
MATEO 22, 32
---- El que se ensalzare será humillado, y el que se humillare será ensalzado.
MATEO 23, 12
---- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas, que cerráis a los hombres el
reino de los cielos!
MATEO 23, 13
---- Ni entráis vosotros ni dejáis entrar a los que querían entrar. ¡Ay de vosotros,
escribas y fariseos hipócritas, que recorreis mar y tierra para hacer un solo
prosélito, y luego de hecho, le haceis hijo de la gehena dos veces más que
vosotros!
MATEO 23, 14-15
---- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que diezmais la menta, el anís y
el comino, y no os cuidáis de lo más grave de la ley: La justicia, la misericordia y la
lealtad.
MATEO 23, 23
---- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas, que limpiáis por defuera la copa
y el plato, que por dentro están llenos de rapiñas y codicia!
MATEO 23, 25
---- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que os parecéis a sepulcros
blanqueados, hermosos por fuera, mas por dentro llenos de huesos de muertos y de
toda suerte de inmundicia!
MATEO 23, 27
---- ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que edificáis sepulcros a los
profetas y adornáis los monumentos de los justos!
MATEO 23, 29
---- Donde esté el cadáver, allí se reunirán los buitres.
MATEO 24, 28
---- Porque al que tiene se le dará y abundará; pero a quien no tiene, aún lo que
tiene se le quitará.
MATEO 25, 29
---- Tomad y comed, este es mi cuerpo.
MATEO 26, 26
---- Todos vosotros os escandalizaréis de mí esta noche, porque está escrito: Heriré
al pastor y se dispersarán las ovejas...
MATEO 26, 31
---- Antes de que el gallo cante, me negarás tres veces..
MATEO 26, 34
---- Triste está mi alma hasta la muerte!
MATEO 26, 38
---- Padre mío, si es posible, aparta de mí este cáliz...Mas no se haga mi voluntad
sino la tuya!
MATEO 26, 39
---- Velad y orad para no caer en la tentación. El espíritu está pronto, pero la carne
es flaca.
MATEO 26, 41
---- Aquel a quien yo besare, ese es. Prendedle!
MATEO 26, 48
---- Vuélve la espada a la vaina, pues quien toma la espada a espada morirá.
MATEO 26, 52
---- Verdaderamente este era el Hijo de Dios!
MATEO 27, 54
---- Todo poder me ha sido dado en el cielo y en la tierra. Id, pues, y enseñad a las
gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
MATEO 28, 18-19
---- El sábado ha sido hecho para el hombre, y no el hombre para el sábado.
MARCOS 2, 27
---- Cualquier cosa que me pidas, te la daré, aunque sea la mitad de mi reino.
(Herodes a Salomé)
MARCOS 6, 23
---- Nada hay fuera del hombre que, entrando en él, pueda mancharle; lo que sale
del hombre, eso es lo que mancha al hombre.
MARCOS 7, 15
---- El que no está contra nosotros, con nosotros está.
MARCOS 9, 40
---- Si tu mano te escandaliza, córtatela. Mejor te será entrar manco en la vida, que
con ambas manos ir a la gehenna, al fuego inextinguible, donde ni el gusano muere
ni el fuego se apaga!
MARCOS 9, 43-44
---- Por ésta dejará el hombre a su padre y a su madre, y serán los dos una sola
carne. De manera que no son dos sino una sola carne. Lo que Dios ha unido, el
hombre no lo separe.
MARCOS 10, 7-9
---- Dejad que los niños vengan a mí y no se los estorbéis, porque de ellos es el
reino de Dios.
MARCOS 10, 14
---- Es más fácil que un camello pase por el hondón de una aguja que un rico entre
en el reino de Dios.
MARCOS 10, 25
---- El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.
MARCOS 13, 31
---- Eli, Eli, lamma sabachtani? (En hebreo: Padre, Padre, por qué me has
abandonado?) Cristo.
MARCOS 15, 34
---- Mi alma glorifica al Señor,
y exulta de júbilo mi espíritu en Dios, mi salvador,
porque ha mirado la humildad de su sierva;
por eso todas las generaciones me llamarán bienaventurada...
LUCAS 1, 46-56
---- Ahora, Señor, puedes ya despedir a tu siervo en paz, según tu palabra. Porque
han visto mis ojos la salvación que de ti viene... (Simeón) (Latín: Nunc dimittis
servum tuum, Domine...)
LUCAS 2, 29-30
---- Ya el hacha está puesta a la raíz del árbol. Todo árbol que no dé buen fruto
será cortado y arrojado al fuego.
LUCAS 3, 9
---- El que tiene dos túnicas, dé una al que no la tiene; y el que tiene alimentos,
hága lo mismo.
LUCAS 3, 11
---- Ningún profeta es bien recibido en su patria.
LUCAS 4, 24
---- Señor, apártate de mí que soy hombre pecador!
LUCAS 5, 8
---- ¡Ay de vosotros, oh ricos!, porque ya habéis recibido vuestro consuelo!
¡Ay de vosotros los que ahora estáis hartos, porque tendréis hambre!
¡Ay de vosotros los que ahora reís, porque gemiréis y lloraréis!
¡Ay cuando todos los hombres dijeren bien de vosotros, porque así hicieron sus
padres con los falsos profetas!
LUCAS 6, 24-26
---- Joven, a ti te hablo. Levántate! (Talitha, qumi!)
LUCAS 7, 14
---- Maestro, sálvanos que perecemos!
LUCAS 8, 24
---- No os alegréis de que los espíritus os estén sometidos. Alegráos más bien de
que vuestros nombres están escritos en los cielos.
LUCAS 10, 20
---- Yo te alabo, Padre, porque has ocultado estas cosas a los sabios y prudentes, y
las revelaste a los pequeños.
LUCAS 10, 21
---- Dichosos los ojos que ven lo que vosotros véis, porque yo os digo que muchos
profetas y reyes quisieron ver lo que vosotros véis, y no lo vieron, y oír lo que oís, y
no lo oyeron...
LUCAS 10, 23-24
---- Pulsate et aperietur vobis! (Latín: Llamad y se os abrirá!)
LUCAS 11, 9
---- Quién me ha constituído juez o partidor entre vosotros?
LUCAS 12, 14
---- Yo he venido a echar fuego en la tierra, y qué he de querer sino que se
encienda?
LUCAS 12, 49
---- He de andar hoy y mañana y el día siguiente, porque no puede ser que un
profeta perezca fuera de Jerusalén.
LUCAS 13, 33
---- ¡Jerusalén!¡Jerusalén! que matas a los profetas y apedreas a los que a ti son
enviados... Cuántas veces quise juntar a tus hijos como el ave a sus polluelos,
debajo de las alas, y no qusiste!
LUCAS 14, 34
---- Yo os digo que en el cielo será mayor la alegría por un pecador que haga
penitencia que por noventa y nueve justos que no la necesitan.
LUCAS 15, 7
---- Si peca tu hermano contra ti, corrígele; y si se arrepiente, perdónale. Si siete
veces al día peca contra ti, y siete veces se vuelve a ti diciéndote: Me arrepiento, le
perdonarás.
LUCAS 17, 3-4
---- No han sido diez los curados? Y los nueve, dónde están?
LUCAS 17, 17
---- No viene el reino de Dios ostensiblemente. Ni podrá decirse: Hélo aquí o allí.
Porque el reino de Dios está dentro de vosotros.
LUCAS 17, 21
---- ... Ahora el que tenga bolsa, tómela; e igualmente la alforja. Y el que no la
tenga, venda su manto y compre una espada.
LUCAS 22, 36
---- Judas, con un beso entregas al Hijo del Hombre? (Osculo tradis Filium Hómini?)
LUCAS 22, 48
---- Esta es vuestra hora, y el poder de las tinieblas...
LUCAS 22, 53
---- Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí. Llorad más bien por vosotros y por
vuestros hijos...
LUCAS 23, 28
---- Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen...
LUCAS 23, 24
---- Hoy estarás conmigo en el paraíso.
LUCAS 23, 43
---- Padre! En tus manos entrego mi espíritu...
LUCAS 23, 46
---- Por qué buscáis entre los muertos al que vive?
LUCAS 24. 5
---- En el principio era el Verbo...
JUAN 1, 1
---- Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad los caminos del Señor!
JUAN 1, 23
---- Hé aquí el cordero de Dios que quita el pecado del mundo!
JUAN 1, 29
---- Mujer, qué nos va a ti y a mí? Mi hora no ha llegado todavía.
JUAN 2, 4
---- Dios no ha enviado a su hijo al mundo para que juzgue al mundo, sino para que
el mundo sea salvado por él.
JUAN 3, 17
---- Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice “Dáme de beber!”, tú le
pedirías a él y él te daría agua viva.
JUAN 4, 10
---- (El Mesías) Soy yo, el que contigo habla.
JUAN 4, 26
---- Yo soy el pan de vida. El que viene a mí ya no tendrá hambre jamás. Y el que
cree en mí jamás tendrá sed.
JUAN 6, 35
---- Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Quien come de este pan vivirá para
siempre; y el pan que yo daré es mi carne, dada para vida del mundo
JUAN 6, 51
---- Mi tiempo no ha llegado aún, pero vuestro tiempo siempre está pronto.
JUAN 7, 6
---- El que de vosotros esté sin pecado, arróje la primera piedra.
JUAN 8, 7
---- ¿Nadie te ha condenado? Yo no te condeno tampoco. Vete, y no peques más.
JUAN 8, 11
---- Yo he venido al mundo para un juicio: Para que los que no ven, vean, y los que
ven, se vuelvan ciegos.
JUAN 9, 39
---- Muchas obras os he mostrado de parte de mi Padre. Por cuál de ellas me
apedreáis?
JUAN 10, 32
---- El Maestro está ahí, y te llama. (Magister adest, et vocat te).
JUAN 11, 28
---- Gracias te doy, Oh Padre!, porque me has escuchado.Yo sé que siempre me
escuchas, pero lo digo ahora por la muchedumbre que me rodea, para que crean
que tú me has enviado.
JUAN 11, 41-42
---- Lázaro, sál fuera!
JUAN 11, 43
---- Pobres siempre los tendréis con vosotros, pero a mí no me tendréis siempre...
JUAN 12, 8
---- No he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo...
JUAN 12, 48
---- Lo que has de hacer, házlo pronto!
JUAN 13, 27
---- Un precepto nuevo os doy: Que os améis los unos a los otros como yo os he
amado.
JUAN 13, 34
---- Si el mundo os aborrece, sabed que me aborreció a mí primero que a vosotros.
JUAN 15, 18
---- Para eso he venido al mundo, para dar testimonio de la verdad.
JUAN 18, 37
---- Y qué es la verdad? (Pilatos) (Et quid est veritas?)
JUAN 18, 38
---- Ahí tenéis al hombre! (Pilatos) (Ecce homo!)
JUAN 19, 5
---- Lo escrito, escrito está! (Pilatos) (Latín: Quod scripsi, scripsi!).
JUAN 19, 22
---- Todo está consumado! (Consummatum est!)
JUAN 19, 30
---- Noli me tangere! (Latín: No me toques!) Palabras de Cristo resucitado a María
Magdalena.
JUAN 20, 17
---- La muchedumbre de los que habían creído tenían un corazón y un alma sola, y
ninguno tenía por propia cosa alguna; por el contrario, todas las tenían en común.
HECHOS 4, 32
---- No habita el Altísimo en casas hechas por mano de hombre, según dice el
profeta: “Mi trono es el cielo, y la tierra el escabel de mis pies. Qué casa me
edificaréis a mí?, dice el Señor, o cual será el lugar de mi descanso?”
HECHOS 7, 48-49
---- Saulo! Saulo! Por qué me persigues?
(Saulo! Saulo! Quid is est me
persequeris?)
HECHOS 9, 4
---- Lo que Dios ha purificado no lo llames tú impuro.
HECHOS 10, 15
---- Pertransit benefaciendo. (Latín. Dice Pedro al centurión sobre la vida de Jesús:
Pasó la vida haciendo el bien).
HECHOS 10, 38
---- Atenienses: Veo que sóis sobremanera religiosos, porque al pasar y contemplar
los objetos de vuestro culto, he hallado un altar en el cual está escrito: (Deo Ignoto)
Al Dios Desconocido! Pues ese que, sin conocerlo, veneráis, es el que yo os anuncio.
(Pablo)
HECHOS 17, 22-23
---- Al que trabaja, no se le computa el salario como gracia sino como deuda.
PABLO ROMANOS 4,4
---- Si Dios está con nosotros, quién puede estar contra nosotros?
PABLO ROMANOS 8, 31
---- Oh hombre! Quién eres tú para pedir cuentas a Dios?
PABLO ROMANOS 9, 20
---- Dichoso el que a sí mismo no tenga qué reprocharse lo que siente...
PABLO ROMANOS 14, 22
---- La ciencia hincha; solo la caridad edifica.
PABLO CORINTIOS 8, 1
---- El que a su mujer ama, a sí mismo se ama...
PABLO EFESIOS 5, 28
---- Todo lo que hagáis, hacedlo de corazón...
PABLO COLOSENSES 3, 23
---- El que no quiere trabajar, que no coma.
PABLO TESALONICENSES II 3, 10
---- Casi todas las cosas han de ser purificadas con sangre, y no hay remisión sin
efusión de sangre.
HEBREOS 9, 22
---- Fe es la firme seguridad de lo que esperamos, la convicción de lo que no
vemos...
HEBREOS 11, 1
---- Acordáos de los presos, como si vosotros estuviérais presos con ellos, y de los
que sufren malos tratos, como si estuviérais en sus cuerpos.
HEBREOS 13, 3
---- Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos.
HEBREOS 13, 8
---- Si alguno de vosotros se halla falto de sabiduría, pídala al Señor, que a todos da
largamente y sin reproche, y le será otorgada.
SANTIAGO 1, 5
---- Nadie en la tentación diga: Soy tentado por Dios. Porque Dios ni puede ser
tentado al mal, ni tienta a nadie.
SANTIAGO 1, 13
---- La religión pura e inmaculada ante Dios Padre es visitar a los huérfanos y a las
viudas en sus tribulaciones, y conservarse sin mancha en este mundo.
SANTIAGO 1, 27
---- Sin misericordia serán juzgados los que no hacen misericordia. La misericordia
aventaja a la justicia.
SANTIAGO 2, 13
---- Al que sabe hacer el bien, y no lo hace, se le imputa a pecado.
SANTIAGO 4, 17
---- Y vosotros, los ricos, llorad a gritos sobre las miserias que os amenazan.
Vuestra riqueza está podrida; vuestros vestidos, consumidos por la polilla; vuestro
oro y vuestra plata, comidos por el orín, y el orín será testigo contra vosotros y
roerá vuestas carnes como fuego. Habéis atesorado para los últimos días. El jornal
de los obreros que han segado vuestros campos, defraudado por vosotros, clama, y
los gritos de los segadores han llegado hasta los oídos del Señor de los Ejércitos.
Habéis vivido en delicias sobre la tierra, entregados a los placeres, y habéis
engordado para el día de la matanza. Habéis condenado al justo, le habéis dado
muerte, sin que él os resistiera...
SANTIAGO 5, 1-6
---- Tal es la voluntad de Dios, que obrando el bien, amordacemos la ignorancia de
los hombres insensatos...
PEDRO I 2, 15
---- El que no ama no conoce a Dios, porque Dios es caridad.
JUAN I 4, 8
---- Yo soy el alfa y el omega, dice el Señor Dios: El que es, el que era, y el que
viene: el Todopoderoso.
APOCALIPSIS 1, 8
---- Los hombres buscarán en aquellos días la muerte, y no la hallarán. Y desearán
morir, y la muerte huirá de ellos...
APOCALIPSIS 9L 6
---- Arrója la hoz y siéga, porque es llegada la hora de la siega; porque está seca la
mies de la tierra...
APOCALIPSIS 14, 15
---- Venid, congregaos al gran festín de Dios, para comer las carnes de los reyes, las
carnes de los tribunos, las carnes de los valientes...
APOCALIPSIS 19, 17-18
---- Yo soy el alfa y la omega, el primero y el último, el principio y el fin...
APOCALIPSIS 22, 13
---- Los muertos a espada son más dichosos que los que mueren de hambre, que
mueren poco a poco, extenuados por la falta de frutos de la tierra.
JEREMIAS LAMENTACIONES 4, 9
---- Deseé yo la inteligencia, y me fue concedida. E invoqué el espíritu de la
sabiduría, y se me dió.
SABIDURÍA VII
---- La cosa se sabe!
LIBRO DE LOS NUMEROS
SAINT-EXUPÉRY ANTOINE DE
---- Cada uno es responsable de todos. Cada uno es el único responsable. Cada uno
es el único responsable de todos.
(PILOTO DE GUERRA)
---- De la injusticia de hoy se crea la justicia de mañana.
(CIUDADELA)
---- La noción de clase, de explotador y de explotado, es absurda. Sobre la tierra no
hay más que hombres.
---- Amar no es mirarse el uno al otro, sino mirar los dos en la misma dirección.
SALAVARRIETA POLICARPA
---- Viles americanos: Volved las armas contra los enemigos de vuestra patria!
---- Pueblo indolente! Cuán diversa sería vuestra suerte si conociéseis el precio de la
libertad... Ved que aunque mujer y joven me sobra valor para sufrir la muerte y mil
muertes más!
---- Ni un vaso de agua quiero de los verdugos de mi patria!
SALOMÓN
---- Vanitas vanitatum ... et omnia vanitas!
-Vanidad de vanidades... y todo vanidad!---- Stultorum numerus infinitus est.
-El número de los tontos es infinito.---- Voe soli!
-Ay del hombre solo!---- Las heridas que te produce quien te quiere son preferibles a los besos de
engaño de quien te odia.
SALUSTIO
---- Siempre es tarde cuando se llora.
SÁMANO JUAN VIRREY
---- Corramos, que vienen esos cobardes… (Al saber la victoria de los soldados de
Bolívar en Boyacá partió al galope, y cuentan que solo al rato de estar huyendo vino
a darse cuenta de que lo que había atado a la silla del caballo no era su bolsa de
dinero sino una gallina...)
SANÍN CANO BALDOMERO
---- La vida es una enfermedad que va agotando al paciente.
SANTANDER OMAÑA
DE PAULA General
FRANCISCO
---- La espada servirá para defender la ley, pero nunca para darla.
---- Si las armas nos han dado la independencia, solo las leyes nos darán la libertad.
---- (Al morir) No lloren. El valor se aprende empezando a tenerlo.
SANTAYANA GEORGE
---- The human race, in its intellectual life, is organized like the bees: the masculine
soul is a worker, sexually atrophied, and esencially dedicated to impersonal and
universal arts; the feminine is a queen infinitely fertil, omnipresent in its brooding
industry, but passive and abounding in intuitions without method and passions
without justice.
(La especie humana, en su vida intelectual, es organizada como las abejas: el
alma masculina es un obrero, sexualmente atrofiado, y esencialmente dedicado a
las actividades impersonales y universales; la femenina es una reina infinitamente
fértil, omnipresente en su industria, pero pasiva y excesiva en intuiciones sin
método y pasiones sin justicia.)
–THE LIFE OF REASON-
SARTRE JEAN PAUL
De LA NAUSÉE:
---- Je ne suit ni vierge ni prêtre pour jouer à la vie interieure. (Yo no soy ni virgen
ni cura para disfrutar de la vida interior).
---- Si tu te regardes trop longtemps dans la glace, tu y verras un singe. (Si te miras
largo tiempo en el espejo, verás un signo).
---- Les gents qui vivent en societé ont appris à se voir dans les glaces tels qu’ils
apparáissent à leur amis. Je n’ai pas d’amis: est ce pour cela que ma chair est si
nue? (Las personas que viven en sociedad han aprendido a mirarse en el espejo
como si se presentaran a sus amigos. Yo no tengo amigos: será por eso que mi
carne es tan desnuda?)
---- Je construis mes souvenirs avec mon présent. (Yo construyo mis recuerdos con
mi presente).
---- Il faut choisir: vivre, ou raconter! (Es preciso escoger: Vivir, o echar cuentos.)
---- Tout ce que je sais de ma vie il me semble que je l’ai appris dans des livres.
(Todo lo que yo sé de mi vida, me parece que lo he aprendido en los libros).
---- Le passé c’est un luxe de propriétaire. Où, donc, conserverais-je le mien? On ne
met pas son passé dans sa poche. Il faut avoir una maison pour l’y ranger. Je ne
posséde que mon corps. Un homme tout seul, avec son seul corps, ne peut pas
arrêter les souvenirs; il lui passent au travers. Je ne devrais pas me plaindre: je n’ai
voulu qu’être livre. (El pasado es un lujo de propietarios. Dónde, entonces,
conservaré el mío? Uno no guarda su pasado en el bolsillo. Hay qué tener una casa
para ordenarlo. Yo no tengo sino mi cuerpo. Un hombre completamente solo,
únicamente con su cuerpo, no puede retener los recuerdos; ellos pasan a través de
él. Yo no debería lamentarme; lo único que he querido es ser libre.)
---- Le docteur a de l’expérience. C’est un professionel de l’expérience: les
médecins, les prêtres, les magistrats et les officiers connaissent l’homme comme
s’ils l’avaient fait... (El doctor tiene experiencia. Es un profesional de la experiencia:
los médicos, los sacerdotes, los magistrados y los empleados conocen a los hombres
como si ellos los hubieran hecho... )
---- Ils voudraient nous faire croire que leur passé n’est pas perdu, que leurs
souvenirs se sont condensés, moelleusement convertis en Sagesse. Commode pasé!
Passé de poche, petit livre doré plein de belles maximes… (Querrían hacernos creer
que el pasado de ellos no está perdido, que sus recuerdos se han condensado,
delicadamente convertidos en Sabiduría. Cómodo pasado! Pasado de bolsillo, librito
dorado lleno de lindas frases...)
---- Un droit n’est jamais que l’autre aspect d’un dévoir. (Un derecho no es más
que la otra cara de un deber).
---- Quand le Droit s’est emparé d’un homme, il n’est pas d’exorcisme qui puisse le
chasser. (Cuando el Derecho se apodera de un hombre no hay exorcismo que
pueda expulsarlo).
---- Ma pensée, c’est moi: Voilá pourquoi je ne peux pas m’arreter. J’existe par ce
que je pense... et je ne peu pas m’empecher de penser. En ce moment même –c’est
affreux- si j’existe, c’est parce que j’ai l’horreur d’exister. C’est moi qui me tire du
néant aunquel j’aspire: la haine, le dégout d’exister, c’est sont autant de maniéres
de me faire exister, de m’enfoncer dans l’existence. (Yo soy mi pensamaiento: Hé
ahí por qué no puedo detenerme. Existo por eso que yo pienso... Y no puedo
impedirme pensar. En este mismo momento –es doloroso- si existo es porque siento
el horror de existir. Soy yo quien me saco de la nada a la cual aspiro; el odio, el
disgusto de existir, son otras tantas maneras de hacerme existir, de hundirme en la
existencia).
---- Je pense donc je suis; je suis parce que je pense. (Pienso, luego existo; existo
porque pienso).
---- Les choses existent les unes contre les autres. (Las cosas existen unas contra
otras).
---- L’existence est una chute tombée. (La existencia es una caída caída, una caída
tumbada).
---- L’existence est une imperfection. (La existencia es una imperfección).
---- J’existe parce que c’est mon droit. J’ai le droit d’exister, donc j’ai le droit de ne
pas penser. (Existo porque este es mi derecho. Tengo el derecho de existir, luego
tengo el derecho de no pensar).
---- J’existe, c’est tout. Et c’est si vague, si métaphysique, cet ennui-la, que j’en ai
honte. (Existo, eso es todo. Y es tan vago, tan metafísico, ese fastidio, que tengo
vergüenza.)
---- Tout tant que nous sommes, à manger et à boire pour conserver notre
précieuse existence, et il n’y a rien, rien, aucune raison d’exister. (Tanta cosa que
somos; comemos y bebemos para conservar nuestra preciosa existencia, y no hay
nada, nada... Ninguna razón de existir.)
---- Personne, absolument personne, ne serait ému de ma mort, que je serais
encore plus seul dans la mort que dans la vie. (Nadie, absolutamente nadie será
conmovido por mi muerte, pues yo estaré todavía más solo en la muerte que en la
vida).
---- On me demande peu chose, en somme: simplement d’accepter une étiquette.
(Poca cosa se me pide, en realidad: Sencillamente que acepte una etiqueta –que
me deje clasificar...)
---- De temps en temps les objects se mettens à vous exister dans la main... (De
tiempo en tiempo, las cosas se ponen a existirte en la mano... )
---- Tout existant nait sans raison, se prolonge par faiblesse et meurt par rencontre.
(Todo lo que existe nace sin razón, se prolonga por debilidad y muere por
casualidad.)
---- La liberté ressemble un peu à la mort. (La libertad se parece un poco a la
muerte).
---- El revolucionario aspira a manejar las cosas: no a ser él una cosa.
---- He pensado lo siguiente: Para que el suceso más trivial se convierta en aventura
es necesario y suficiente contarlo. Esto es lo que engaña a la gente. El hombre es
siempre un narrador de historias; vive rodeado de sus historias y de las ajenas, ve a
través de ellas todo lo que le sucede, y trata de vivir su vida como si la contara.
Pero hay qué escoger: o vivir, o contar.
---- Cuando uno vive no sucede nada.
De EL SER Y LA NADA:
---- Hasta que la muerte llega, siempre hay una posibilidad!
---- El cielo está vacío, y nosotros quedamos abandonados a nosotros mismos para
crearnos mediante nuestros propios actos.
---- El hombre está condenado a ser libre.
---- Todos los hombres nacen para ajustar un tiempo que está desajustado; y la
tragedia de cada hombre estriba en la desproporción de las circunstancias que hay
qué enderezar.
---- El historiador es una profeta hacia atrás.
---- El hombre es una pasión inútil.
---- Todo lo real es absurdo.
---- El hombre ES, y luego ES ESTO. Primero existe y luego se determina. Cuando
ya tiene el SER busca y elige su MODO DE SER.
---- El hombre se elige a sí mismo, no en el SER sino en el MODO DE SER.
---- La deliberación es posterior a la acción.
---- La angustia es el asirse la libertad reflexivamente a sí misma.
---- El amor es el deseo de ser amado.
---- Conocer es comer con los ojos.
De PROBLEMAS DE MÉTODO:
---- Un argumento antimarxista no es sino un aparente rejuvenecimiento de una
idea premarxista.
---- Lo vivido se esfuma en el saber.
---- Sin hombres vivos no hay historia. El objeto del existencialismo – por la
insuficiencia de los marxistas- es el hombre singular en el campo social, en medio
de objetos colectivos y de otros hombre singulares; es el individuo alienado,
cosificado, mistificado, tal como lo hacen la división del trabajo y la explotación,
pero luchando contra la alienación en medio de instrumentos falseados y, pese a
todo, ganando pacientemente terreno.
De LAS PALABRAS:
---- Morir no basta: hay qué morir a tiempo!
---- La humanidad toda, si continúa viviendo, no será simplemente porque haya
nacido sino porque habrá decidido prolongar su vida.
De EL HOMBRE Y LAS COSAS:
---- Serán necesarios dos siglos de crisis –crisis de la Fe y crisis de la Ciencia- para
que el hombre recupere esa libertad creadora que Descartes ha puesto en Dios, y
para que se barrunte esta verdad, base esencial del humanismo: el hombre es el
ser cuya aparición hace que un mundo exista.
De LAS MOSCAS:
---- Cuando la libertad ha estallado una vez en el alma del hombre, los dioses no
pueden ya nada contra ese hombre.
De LA EDAD DE LA RAZÓN:
---- Una vida se hace con el porvenir, del mismo modo que los cuerpos son hechos
con el vacío.
De CARTA A ROGER GARAUDY:
---- El marxismo no tiene por qué ser revisado. Y las campañas contra el absurdo
revisionismo no hacen, intencionalmente o no, otra cosa que encubrir el verdadero
problema. El marxismo está por hacerse. Marx y Engels legaron tareas infinitas a
todos los intelectuales de su tiempo y del nuéstro ...
SATANÁS
---- Non serviam!
-No serviré!-
SCHAEFFER
---- Un gobierno, sea el que fuere, es una reunión de hombres que se han agrupado
movidos por una ambición común, para oprimir a otros hombres más débiles y más
torpes.
SCHELER MAX
---- La realidad es la resistencia a la voluntad.
SCHILLER FEDERICO
---- Das Universum ist eine gedanke Gottes. (El Universo es un pensamiento de
Dios).
---- En la plebeya frente colocada
ví de la gloria la inmortal corona.
SCHLIEMANN HEINRICH
---- Aquí fue Troya! (En las colinas de Hissarlik).
SCHOPENHAUER ARTURO
De EL AMOR, LAS MUJERES Y LA MUERTE:
---- El amor es un episodio poético hasta en la vida del hombre más prosaico.
---- Las mujeres se imaginan que los hombres han venido al mundo para ganar
dinero, y ellas para gastarlo.
---- El matrimonio es una celada que nos tiende la naturaleza.
---- La muerte es el genio inspirador, el musagetes de la filosofía.
---- La individualidad de la mayoría de los hombres es tan miserable y tan
insignificante, que nada pierden con la muerte. Lo que en ellos puede tener aún
algún valor, es decir, los rasgos generales de la humanidad, esos subsisten en los
demás hombres.
---- Exigir la inmortalidad del individuo es querer perpetuar un error hasta el infinito.
---- El bienestar y la dicha son enteramente negativos; solo el Dolor es positivo.
---- Solo el Mal es positivo, puesto que se hace sentir.
---- La vida solo perdona a los que se han entregado al tedio.
---- El día de hoy es malo, y cada día será más malo hasta que llegue el peor.
---- El mundo es el infierno; los hombres se dividen en almas atormentadas y
diablos atormentadores.
---- El mundo, y por consiguiente el hombre, son tales que no debieran existir.
---- Este mundo de los hombres es el reino del azar y del error.
---- El hombre no vive más que en el presente, que huye sin remisión hacia el
pasado y se abisma en la muerte.
---- La vida no se presenta como un regalo que debemos disfrutar, sino como una
tarea que tenemos qué cumplir a fuerza de trabajos.
---- Si la miseria es el aguijón perpetuo para el pueblo, el hastío lo es para los ricos.
---- La vida del hombre oscila como un péndulo entre el dolor y el hastío. Esos son
en realidad sus dos últimos elementos.
---- Sentimos el dolor, pero no la ausencia del dolor; el temor, pero no la seguridad;
sentimos el deseo y el anhelo, el hambre y la sed, pero apenas se ven colmadas,
todo se acabó. A medida que crecen nuestros goces nos habituamos a ellos; el
hábito ya no es el placer. Todo hábito suprimido causa una sensación penosa. Las
horas transcurren tanto más veloces cuanto más agradables son, tanto más leves
cuanto más tristes, porque no es el goce lo positivo, sino el dolor, y por eso se deja
sentir la presencia de éste.
---- El aburrimiento nos da la noción del tiempo, y la distracción nos la quita.
---- La vida del hombre, vista en conjunto, desde lejos y desde arriba, es un
espectáculo trágico; pero en detalle y de cerca, es una comedia.
---- Si un Dios ha hecho este mundo, yo no querría ser ese dios. La miseria del
mundo me desgarraría el corazón.
---- Querer es esencialmente sufrir, y como vivir es querer, toda la vida es por
esencia dolor. Cuanto más elevado es el ser, más sufre.
---- La vida del hombre no es más que una lucha por la existencia, con la
certidumbre de resultar vencido.
---- La vida es una historia natural del dolor, que se resume así: querer sin motivo,
sufrir siempre, luchar de continuo, y después morir...
---- La mujer es un animal de cabellos largos e ideas cortas.
---- La vida nunca es bella. Solo son bellos los cuadros de la vida cuando los
alumbra y refleja el espejo de la poesía.
---- La virtud no se enseña, como tampoco el genio.
---- La angustia y el arrepentimiento causados por nuestros actos no son, a
menudo, más que el temor a las consecuencias.
De LOS DOLORES DEL MUNDO:
---- Tenemos que mirar la vida como una mentira continua.
---- En la vida civil, el domingo representa el aburrimiento, y los otros seis días de la
semana, la miseria.
---- Quien se mata, ama la vida. No se queja sino de las condiciones bajo las cuales
se le ofrece.
---- Hasta los tiempos de la Reforma, y en todos los pueblos civilizados, el
concubinato fue cosa admitida que a nadie deshonraba, y hasta legalmente
reconocido. Pero Lutero, que encontró en esta institución, entonces en boga, una
justificación del matrimonio de los sacerdotes, la atacó violentamente, y la Iglesia
católica vióse obligada a pronunciarse también sobre el concubinato.
De METAFÍSICA DE LO BELLO:
---- Lo bello se basa en la supresión de toda posibilidad de padecimiento.
---- El conocimiento primordial artístico es un conocimiento involuntario.
---- La voluntad es el hombre.
---- Un hombre que intenta vivir del favor de las musas es como una muchacha que
vive de sus encantos.
---- La sencillez que suele acompañar a la verdad es una ley esencial para todo lo
bello.
---- La Providencia es el Fatum cristianizado.
---- El cometido del novelista no es referir grandes acontecimientos, sino hacer
interesantes los pequeños.
---- La desgracia de los méritos espirituales es tener qué esperar que alaben lo
bueno aquellos que solamente producen lo malo.
---- La fuente de todo agrado es la homogeneidad.
---- La envidia es el signo seguro de la deficiencia.
---- La mujer es un animal al que hay qué pagar bien, alimentar bien, y encerrar.
---- Una causa primera es tan absolutamente impensable como el principio del
tiempo o el límite del espacio.
---- La materia es la simple visibilidad de la voluntad.
---- Nadie es realmente digno de envidia.
---- La mujer es un animal de pelo largo y de entendimiento corto.
---- Una vez empezado el sueño de la muerte qué importa que dure un año, o que
sea eterno...
---- Como la necesidad es la plaga del pueblo, el fastidio es la plaga del mundo
elegante.
---- Todos son aptos para razonar, pero pocos lo son para juzgar.
---- La modestia es una virtud inventada para el uso de los pícaros.
---- Querer es poder!
SCOTT SIR WALTER
---- No importa: Mañana tendré la solución.
SÉNANCOUR ETIENNE DE
De OBERMANN:
---- He creído necesario cambiar las cosas, antes de cambiarme a mí mismo.
---- Condeno el lujo y detesto la miseria!
---- El instante de la muerte nos es desconocido. No hay mal sin duración. Y por
otras veinte razones la muerte no debe ser incluída en el número de las desdichas.
---- Necesito ilusiones sin límite que se alejen para engañarme de continuo.
---- La paz es un triste bien sin la esperanza de que alguien la comparta.
---- Es cosa muy bella en los libros el desprecio de la riqueza; pero con un hogar y
sin dinero, es preciso no sentir nada o tener una fuerza inconcebible. Aunque dudo
que con un gran carácter se someta uno a vida semejante.
---- Se puede aceptar todo lo que es accidental. Pero adoptar la miseria es doblegar
por siempre la voluntad.
---- El presente es el tiempo; el porvenir, solo su apariencia.
---- Víve en ti mismo, y búsca lo que no perece.
---- No hay otra moral para nosotros que la del corazón del hombre; ni otra
sabiduría que el conocimiento de sus necesidades y la justa estimación de los
medios de ser feliz.
---- Quien tiene grandes cosas qué hacer, tiene menos necesidad de amor.
---- Buenas personas no son personas buenas. Los que hacen el bien solo por
debilidad podrán hacer mucho mal en circunstancias distintas.
---- Es dar un paso hacia la sabiduría dejar de ser como casi todos los sabios.
---- Deploro cien años que millones de seres sensibles han agotado en las
preocupaciones y prejuicios, en medio de lo que podría constituír la seguridad, la
libertad, la alegría, y viviendo de amargura sobre una tierra voluptuosa, por haber
codiciado bienes imaginarios y exclusivos.
---- No sé qué querer. Así, tengo qué desearlo todo.
---- El bienhechor de los hombres puede dispensarse de serlo de un hombre.
---- Para ir rectos (los cristianos) precisan de continuo ver el infierno a la izquierda,
el purgatorio a la derecha, y el cielo al frente.
---- Si algunos hombres han sido un azote para el hombre, son, sin duda, los
legisladores profundos que han hecho indisoluble el matrimonio a fin de que se
vieran obligados a amarse.
---- La resignación es buena, a menudo, para los individuos, pero solo puede ser
fatal a la especie.
---- Digamos que es horrible para nuestra alma ávida no tener más que una
existencia accidental. Digamos que es sublime esperar la reunión con el principio del
orden imperecedero. Y no afirmemos más.
---- Quiero que el hombre goce, a fin de que sea bueno!
---- Quizá llegaré a conseguir que el deber quede cuando las religiones y los
demonios cornudos hayan acabado de pasar de moda.
---- Se está bien sobre la tierra cuando se puede y se sabe. Poder sin saber es
peligroso. Saber sin poder es inútil e irrisorio.
---- El hombre es perecedero. Es posible. Pero perezcamos resistiendo. Y si la nada
nos está reservada, hagamos que eso sea una injusticia!
---- Quién soy yo? Para el universo, nada. Para mí, todo.
SÉNECA LUCIO ANNEO
De AFORISMOS MORALES, IDEARIO Y TRATADO DE LOS BENEFICIOS:
---- Doloroso es que comencemos a vivir cuando morimos.
---- Argumento es de ser casta, ser fea.
---- El que solo busca grandezas alguna vez las encuentra.
---- Sé útil a los demás si quieres ser útil a ti mismo.
---- Muy pocos aciertan antes de errar.
---- Tuyo es el vicio que a tu amigo disimulas.
---- El que súbito se determina, súbito se arrepiente.
---- Desdichado es quien por tal se tiene.
---- Bueno es tener fama, pero más seguro es tener en qué apoyarla.
---- El buen éxito disculpa la temeridad.
---- Es morir bien, morir voluntariamente.
---- Manchada deja su vida el que procura su muerte.
---- Obedecer a Dios es libertad.
---- Cuando alguna parte del todo cae, lo que queda no está seguro.
---- No todas las cosas sientan bien a todos.
---- Las lágrimas del heredero son risas encubiertas.
---- La virtud impide a los valientes llorar, y a los débiles lo manda.
---- Ház lo que debes, y no lo que puedes.
---- Dichoso el que no lo parece a los otros, sino a sí.
---- Más seguro está en la virtud el que ya pasó por los vicios.
---- Hasta la desgracia se cansa.
---- No hay mejor recomendación que un rostro hermoso.
---- Mejor es hacer a otros herederos que buscar a quien heredar.
---- De los males posibles, ninguno peor que la opinión del vulgo.
---- El que desea hacer una injuria, ya la hizo.
---- El conocimiento del vicio es principio de virtud.
---- Flaqueza es temer lo que nunca experimentamos.
---- Lloren los ojos mas no el alma.
---- Nadie puede ganar sin que otro pierda.
---- Hasta la muerte huye de los desgraciados.
---- Más agradable es dar que recibir.
---- Pierde la virtud sus fuerzas si le falta oposición.
---- Mucho puede la casualidad en nuestra vida, porque vivimos por casualidad.
---- Ninguno, si no se compara, es desdichado.
---- El que verdaderamente ama nunca mira su provecho.
---- Doloroso es el tiempo que entre dudas se pasa.
---- De ninguna suerte debemos fiarnos menos que de la buena.
---- Felicidad es no necesitar de ella.
---- Solamente sabe mucho el que sabe lo bastante para vencer.
---- Ninguna desgracia es grande si es la última.
---- Nunca mucho costó poco.
---- No hay esclavitud más vergonzosa que la voluntaria.
---- Quien mucho ama, no teme.
---- Ninguno muere sino a su tiempo.
---- No se debe imitar a uno solo, aunque sea el más sabio.
---- No hay mejor causa para llorar que no poder llorar.
---- Triste cosa es no saber morir.
---- Todo lo vence el hombre, menos el hambre.
---- Todo arte es imitación de la Naturaleza.
---- Todo lo puede esperar el hombre mientras vive.
---- Pocas veces las leyes del pueblo suelen estar conformes con la sabiduría.
---- Virtuosa cosa es haber acabado de vivir antes de empezar a morir.
---- Quien no tiene qué esperar, de nada debe desesperar.
---- Lo que nunca se hizo, se puede hacer.
---- Lo que a lo más alto llega, cerca está de caer.
---- Cosas hay que para saberlas no basta haberlas aprendido.
---- Si de alguna cosa tuvieres necesidad, a ti mismo pídela prestada.
---- Debemos considerar quiénes somos, y no la reputación en que estemos.
---- Siempre es peor el día siguiente.
---- El precio de la virtud es ella misma.
---- Buen juicio y mucha plática pocas veces se juntan.
---- Nunca es tarde para vivir bien.
---- Otra muerte es no poder llorar la muerte.
---- Si deseas ser amado, áma!
---- El que no quiera vivir sino entre justos, retírese al desierto.
---- En tanto tiene la razón poder, en cuanto está libre de pasión.
---- El que callar no puede, hablar no sabe.
---- En todas partes se muere.
---- Querer y no querer morir, una y otra son formas de cobardía.
---- Todo lo debemos consultar con el amigo: Mas primero debemos cerciorarnos de
que lo es.
---- El sabio no debe huír de la vida, sino apartarse de ella.
---- Más seguro es el camino del que se duda.
---- La verdad, en todas sus partes lo es.
---- Procura, en tus estudios, no saber más que los otros, sino saberlo mejor.
---- El que decimos muerto, no murió sino que partió primero.
---- En ninguno puede haber vicio sino en el que puede haber virtud.
---- Como no sabes dónde te espera la muerte, espérala tú en todo lugar.
---- Nacemos para la virtud, pero sin ella.
---- Todo depende de la opinión.
---- La verdad es el único bien del hombre.
---- Enséña cómo se ha de vivir, aunque no vivas como enseñas.
---- El viajar hace conocer muchos hombres, pero pocos amigos.
---- Donde haya un hombre hay ocasión de hacer un beneficio.
---- Para el hombre ocupado no hay día largo.
---- Vivir ocioso es morir en vida.
---- El alma juzga de sus progresos por su propia conducta, pues nos ofrece su
ciencia con no desear nada, y con no temer a nada.
---- La filosofía no enseña a hablar pero sí a obrar.
---- Antes de morir ház que mueran tus vicios.
---- Vengarse es confesar el dolor que nos causan: Uno mismo se rebaja cuando se
doblega al peso de la injuria.
---- Si quien nos ofende es más débil, seamos indulgentes con él. Si es más fuerte,
seamos indulgentes con nosotros mismos.
---- La virtud sería bien feliz si la razón nunca tuviera qué socorrer a los vicios.
---- Un alma grande está por encima de las grandezas, y reconoce que la medianía
es preferible a la opulencia.
---- La razón no es más que una parte del alma divina colocada en un cuerpo
humano.
---- No solamente somos culpables, sino que lo seremos hasta el fin de nuestra
vida.
---- Si buscáis el placer por todas partes, sabed que se frustra con la sabiduría todo
cuanto se malogra con la felicidad.
---- La satisfacción del sabio no lo impulsa a tener la firmeza del héroe.
---- Solo la razón es inmutable, porque no es esclava de los sentidos sino maestra
suya.
---- Que todas vuestras preocupaciones, cuidados y deseos se reduzcan a vivir
contentos de vosotros mismos y de los bienes que nacen de vosotros.
---- Descended muy bajo para que no tengáis temor a la caída.
---- La dicha es una tranquilidad inalterable que nos es proporcionada por la
grandeza de alma y la firmeza para ejecutar las decisiones de un juicio sano.
---- La muerte no produce ningún perjuicio sino que da fin a todos.
---- El tiempo pasado nos pertenece, y nada está en lugar más seguro que lo que
fue.
---- Catón no pudo sobrevivir a la libertad, ni la libertad sobrevivir a Catón.
---- No tan solo es necesario desengañarse, sino también amar los propios engaños.
---- Para no irritaros contra los individuos, perdonad a la especie.
---- Cuántas cosas deben su elevación a nuestra bajeza!
---- De todos nuestros males, el más grande es el de cambiar de vicios.
---- Lo que se pudo hacer todavía puede hacerse.
---- La duración de mi vida no depende de mí; la duración de mi virtud, sí.
---- Las leyes son justas, no cuando son observadas por todos, sino cuando se
hicieron para todos.
---- Un alma recta no cambia jamás, ni puede disgustarse de sí misma, ni encontrar
mejoramiento por hacer, puesto que ella ha seguido siempre el camino mejor.
---- El dolor tiene su decencia, que el sabio debe observar.
---- En el hombre que lo puede todo se considera mejor lo que hace que lo que
hubiese podido hacer.
---- Nadie se enriquece más que por la ruina de otro.
---- Es más fácil abstenerse del combate que abandonarlo.
---- Matar a un desgraciado es, en ocasiones, la mayor muestra de piedad que se le
puede dispensar.
---- Querer demasiado tarde es no querer.
---- Todo cesa. Nada perece.
---- Esta muerte que rechazamos con espanto, no quita la vida; lo que hace es
suspenderla.
---- La muerte es el no ser lo que antes se era.
---- El hombre es una imagen del mundo: Dios es su alma, la materia es su cuerpo.
---- La dicha no es para vivirla sino para bien vivirla.
---- El último de nuestros días nos hace llegar a la muerte; pero todos los otros nos
han aproximado.
---- Contra las injurias de esta vida, yo tengo el recurso de la muerte.
---- No se depende del porvenir más que cuando se deja escapar el presente.
---- La muerte es el imperio de la libertad.
---- El hombre será siempre demasiado mortal para adquirir el conocimiento de las
cosas inmortales.
---- Pensemos en vivir bastante, nó en vivir mucho tiempo.
---- Si es una debilidad morir porque se sufre es una locura vivir para sufrir.
---- Ese Dios que nosotros imploramos está cerca de nosotros, con nosotros, y en
nosotros.
---- Vivid con los hombres como si Dios os viera. Hablad a Dios como si los hombres
os oyeran.
---- No porque haya muchos ingratos se ha de acobardar la inclinación de hacer el
bien.
---- Aunque peca más el que no paga el beneficio, peca primero el que no lo hace.
---- Si alguno te ha sido ingrato al primer beneficio, quizá no lo será al segundo.
---- No hay fuerza que pueda hacer vano lo que una vez fue bien hecho.
---- Ninguna cosa es más útil que serlo cada uno para sí.
---- El que recuerda lo que dio, vuelve a pedirlo.
---- No basta con haber dado; conviene que sigas dando.
---- El oficio de la amistad es juntar en amor a los que son semejantes en
costumbres.
---- Quien recibe con gusto el beneficio, con eso lo paga.
---- Ninguno ama a su patria porque es grande, sino porque es suya.
---- No obedezco a Dios: pienso igual que Él.
---- Qué importa saber lo que es línea recta si no se sabe lo que es rectitud?
---- Para sanitatis velle sanari fuit. (Latín: Querer estar sano es ya comenzar a
estarlo).
---- El mejor remedio para lo ira es la demora.
---- Desdichado es el que por tal se tiene.
---- Las lágrimas del heredero son risas encubiertas.
---- Este licor consagro a Júpiter, el Libertador! (Últimas palabras de Séneca)
De LAS TROYANAS:
---- Post mortem nihil est, ipsaque mors nihil. (Latín: Después de la muerte no hay
nada, y la misma muerte no es nada).
SEPTIMIO SEVERO
---- Lo he sido todo, y de nada me sirve.
SETANTI
---- El que ha de administrar justicia ha de temerla.
SHAKESPEARE WILLIAM
De HAMLET:
---- To be or not to be: That is the question! (Inglés: Ser o no ser: ese es el
asunto!)
---- Fragilidad, tienes nombre de mujer…
---- El hereje no es el que arde en la hoguera sino el que la enciende.
---- El veneno no agrada a quienes más lo necesitan. (Bolingbroke)
---- Polonio: ... le llamo loco porque, si en rigor se examina, qué otra cosa es la
locura sino estar completamente loco?
---- Hamlet: Si a los hombres se los hubiese de tratar según se merecen, quién
escaparía de ser azotado?
---- Claudio: La locura de los poderosos debe ser examinada con escrupulosa
atención.
---- Hamlet: Juzgas que se me tañe a mí con más facilidad que a una flauta?
---- Hamlet: Espada mía, vuelve a tu lugar, y espera ocasión de ejecutar más
tremendo golpe.
---- Las razones agudas son ronquido para oídos tontos.
---- Para mí solo queda ya... el silencio eterno! (Ültimas palabras de Hamlet).
De MACBETH:
---- Soy un hombre irritado por los ultrajes y las cobardes persecuciones del mundo,
y me arrojaré a cualquier cosa por vengarme de él. Tan mala ha sido mi fortuna que
para mejorarla o acabar de una vez arriesgaré mi vida en cualquier lance.
De JULIO CÉSAR:
---- Bruto: Seamos sacrificadores, no verdugos!
SHAW GEORGE BERNARD
---- Aquellos que no saben vivir tienen qué hacer un mérito de la muerte.
---- Hay qué ver lo que las muchachas decentes son capaces de hacer sin decir
nada a nadie...
---- El medio más seguro para arruinar a un hombre que no sabe manejar el dinero,
es darle dinero.
---- Lo importante no es tener la última palabra sino hacer lo que le da a uno la
gana.
---- Un alma es una cosa que exige muchos gastos, mucho más que un automóvil.
---- Por qué le llaman vanidoso? Nada más porque es un hombre que no se asusta
de vivir en toda la extensión de la palabra.
---- Por qué se llaman a sí mismos valientes? Porque no tienen bastante sentido
para asustarse de la muerte.
---- Los parientes de los hombres geniales son siempre los mayores imbéciles; lo
que prueba que un hombre es genial es que todos sus parientes sean unos
imbéciles.
---- Un monarca constitucional viene a ser un sello de caucho en manos ajenas.
---- Dad al pueblo periódicos de propaganda política, grandes periódicos –como los
americanos-, y mientras el pueblo está leyéndolos, el gobierno hace lo que le viene
en gana.
---- Es uno de los placeres mayores en la vida encontrar en la lista de bajas el
nombre de un cuñado.
---- Todas las grandes verdades empiezan como blasfemias.
---- Cómo se puede aprender a leer la Biblia sin aprender a leer a Karl Marx?
---- Este Camarada Jesús no ha fracasado todavía, pues nadie ha tenido la cordura
de probar sus métodos.
---- No hay objetivos de guerra ni objetivos de paz, salvo el de ganar la lucha.
---- El arte de gobernar es la organización de la idolatría.
---- No quiero insinuar cosa alguna mientras esté en vigor el decreto de la defensa
nacional....
---- Pickering: Pero hombre, no tiene usted moralidad...
Doolittle: ¡Ay, caballero. Mis medios no me lo permiten!
(PIGMALIÓN)
---- Esa dama podrá haber perdido el arte de la conversación; pero no ha perdido la
capacidad de hablar interminablemente.
SILVA JOSÉ ASUNCIÓN
---- Desde que el mundo es mundo, nadie ha convencido a nadie de nada.
---- Tú crees que yo me acostumbro a vivir? No. Cada día tiene para mí un sabor
más extraño, y me sorprende más el milagro eterno que es el universo.
(José Fernández, en DE SOBREMESA)
---- Oye, obrero que pasas tu vida doblado en dos, cuyos músculos se empobrecen
con el rudo trabajo y la alimentación deficiente, pero cuyas encallecidas manos
hacen todavía la señal de la cruz; obrero que doblas la rodilla para pedirle al cielo
por los dueños de la fábrica donde te envenenas con los vapores de las mezclas
explosivas; oye, obrero, nada evocan en tu rudimentario cerebro las rudas sílabas
de ese nombre germano, Nietzsche, cuando vibran en tus oídos?
-Idem---- Tú no sabías nada de eso, obrero que con las manos encallecidas por el trabajo,
haces todavía la señal de la cruz y te arrodillas para pedir por los dueños de la
fábrica... De la fábrica donde te envenenan los vapores de las mezclas explosivas?
Pues sábelo, y regenerado por la enseñanza de Zarathustra, profesa la moral de los
amos...
-Ïdem-
SIMEÓN
---- Et nunc dimittis servum tuum, Domine! (Ahora puedes despedir a tu siervo, Oh
Señor!)
SISMONDI LEONARDO
---- La pauvreté nait de la surabondance même.
-La pobreza nace de la misma abundancia.
SIXTO V PAPA
---- Ego sum Papa! (Yo soy el Papa!) Lo dijo ante el escepticismo de algunos
cardenales ante su vejez. A continuación entonó un himno religioso con estruendosa
voz.
SMILES S.
---- I shall find a way, or I shall make it! (Encontraré un camino, o me lo abriré!)
---- La primera instrucción para la juventud consiste en hábitos y no en
razonamientos.
SÓCRATES
---- Gnoty seauton. (Griego. Conócete a ti mismo!)
Inscripción en el templo de DELFOS. En latín es
---- Nosce te ipsum!
---- Oh Antístenes! Asoma tu orgullo por los agujeros de tu manto...
---- Después de tanto tronar, había de seguir el aguacero... (A su esposa Jantipa,
que le arrojó un balde de agua – otra versión dice que fue el contenido de la
bacinilla- tras alegarle un buen rato).
---- La naturaleza ha condenado a mis jueces a la misma pena. (Al conocer su
condena a muerte).
---- Por qué os apena que muera inocente? Preferiríais acaso que muriera culpable?
---- Sólo es útil el conocimiento que nos hace mejores.
---- Habla, para que te vean!
---- Es acaso una nueva forma de refutación el burlarse de lo que dicen los demás,
en vez de dar razones? (GORGIAS- Platón)
---- Los educadores no pueden acusar a sus discípulos de perversidad respecto de
ellos, sin condenarse ellos mismos. Por cuanto es demostrar que no les han
prestado los servicios que prometieron prestarles.
---- El arte del discurso es un arte ridículo y grosero cuando se ignora la virtud y
sólo se persigue la opinión.
---- Oh querido Pan, y vosotras, divinidades de estos lugares: Dádme la belleza
interior y haced que mi exterior sea en armonía con ella. Que el sabio me parezca
rico, y que sea para mí toda la abundantísima riqueza que otro hombre sabio no
puede llevar ni conducir como es debido...
---- Gran Dios: Concedednos lo que nos conviene aunque no lo pidamos; libradnos
de lo que nos perjudica, aunque os lo imploremos!
---- No es perezoso únicamente el que nada hace, sino también el que podría hacer
algo mejor que lo que hace.
---- Pecar es ignorar.
---- La verdad no se aprende desde fuera sino que se conquista desde dentro: No
nos es enseñada por los demás sino que es parida por nosotros mismos.
---- El maestro auténtico no enseña nunca el saber, sino solamente el modo de que
cada uno lo adquiera de la mejor manera posible.
---- La ciencia consiste más en descubrir errores que en descubrir verdades.
---- Vale más trabajar sin objeto que no hacer nada.
SÓFOCLES
De AYAX:
---- Teucro: Si a alguien no le gustan estas opiniones mías, que se quede con las
suyas que yo me quedaré con éstas.
---- Teucro: Puede uno permitirse ser altivo, respaldado por la justicia.
---- Agamenón: No es fácil la piedad para el que manda.
---- Ulises: Ayax era mi enemigo... pero también un héroe.
De ANTÍGONA:
---- Creonte: Entre los hombres nada, ninguna institución ha prosperado nunca tan
funesta como la moneda. Ella destruye las ciudades; ella saca a los hombres de su
patria; ella se encarga de perder a hombres de buenos principios, de enseñarles a
fondo a instalarse en la vileza. Para el bien y para el mal igualmente dispuestos
hace a los hombres, y les hace conocer la impiedad, que a todo se atreve.
---- Antígona: La tiranía tiene, entre otras muchas ventajas, la de poder hacer y
decir lo que le venga en gana.
---- Antígona: No nací para compartir el odio sino el amor.
---- Hemón: Si es cierto que soy joven, también lo es que conviene más fijarse en
las obras que en la edad.
---- Hemón: Hablar y hablar, y sin oír a nadie. Es esto lo que quieres?
---- Creonte: No he nacido con el deseo de ser rey, sino de poder obrar como rey.
SOLÓN
---- El único medio de borrar una injuria es olvidarla.
---- Conócete a tí mismo.
SPELLMAN FRANCIS CARDENAL
SPENGLER OSWALD
---- Pray as if everything depended on God, and work as if everything depended
upon man.
(Reza como si todo dependiera de Dios, y trabaja como si todo dependiera del
hombre).
De LA DECADENCIA DE OCCIDENTE:
---- Lo único que nos enseña la historia es que la historia no nos enseña nada.
---- Hay tantas morales como culturas.
---- Cultura y civilización, esto es, el cuerpo vivo y la momia de un ser animado.
---- Las artes deben dividirse más bien en artes plásticas y artes verbales. Entre las
primeras está la música.
---- La obra de arte “antigua” es un suceso; la occidental, es una hazaña.
---- Mil ochocientos es el año límite entre la cultura y la civilización.
---- El artista moderno es un obrero, no un creador.
---- ... el pensativo descubridor, Leonardo, deja el puesto al experimentador de la
pintura. Corot, eterno niño, francés pero no parisiense, hallaba sus paisajes
trascendentales dondequiera. Pero Courbet, Monet, Manet, Cézanne, retratan
siempre el mismo paisaje, una y otra vez, penosamente, trabajosamente, con
pobreza de alma; es el bosque de Fontainebleau, o las orillas del Sena en
Argenteuil, o aquel extraño valle cerca de Arlés...
---- ... es la diferencia entre la experiencia de la naturaleza y la ciencia de la
naturaleza, entre el corazón y la cabeza, entre la fe y el saber...
---- Un arte artificioso no puede ya tener evolución orgánica. Es el signo del final.
---- Lo que hoy se hace bajo el nombre de arte es pura impotencia y mentira. Y esto
se puede decir de la música después de Wagner, como de la pintura después de
Manet, Cézanne, Leibl y Menzel.
---- Si se cerraran todos los institutos de arte, el verdadero arte no sufriría en lo
más mínimo.
---- A la feliz circunstancia de haberse perdido toda la pintura al fresco de los
griegos debemos la interior libertad de nuestra pintura al óleo.
---- El socialismo es un monoteísmo ético: Socialismo es aspirar a mejorar el
mundo.
---- El hombre culto vive hacia adentro; el civilizado, hacia fuera, en el espacio entre
cuerpos y “hechos”.
---- Los hombres cultos viven inconscientes; los civilizados, conscientemente.
---- Cultura es organismo; civilización es mecanismo.
---- El aldeano es el único hombre orgánico que queda; por eso no es demócrata, ni
está ligado a la vida mecánica de los ciudadanos.
---- Cambiar la perspectiva del pájaro por la perspectiva de la rana: éste es el
descenso de una cultura a una civilización.
---- El ateísmo se compagina muy bien con un afán vivo y anhelante de religiosidad
auténtica.
---- El aldeano es el hombre eterno. Precede a la cultura, y sobrevive a la cultura.
SPINOZA BARUCH
De ETICA:
---- Cuanto mayor es la alegría que nos embarga, tanto mayor es la perfección que
alcanzamos.
---- La esencia del hombre no es sino el esfuerzo que pone en seguir siendo
hombre, en no morir.
---- Bueno es lo que sabemos con seguridad que nos es útil.
---- Malo es lo que sabemos con seguridad que nos impide poseamos algún bien.
---- La Humildad es una Tristeza nacida de que el hombre considera su propia
impotencia.
---- El Arrepentimiento no es una virtud. El que se arrepiente de lo hecho es dos
veces miserable e impotente.
---- Quien de veras ama a Dios no tiene qué pedir que Dios le ame a su vez.
---- Házte amigo de Dios y vivirás en paz.
---- Non ridere, non lugere, neque detestari... sed intelligere.
(No burlarse, no lamerntarse, no detestar.... sino comprender).
---- Non flere, non indignari, sed intelligere.
(No llorar, no indignarse, sino comprender).
STAEL MADAMME
---- Si la conversación de M. Talleyrand estuviera en venta, pronto me quedaría en
la ruina.
---- No hables de tu felicidad a alguien menos feliz que tú.
STALIN JOSE
Visarionovich Dzhugashvilli.-
Josip
De FUNDAMENTOS DEL LENINISMO:
---- A cada instante algún ser muere. Pero ese ser que muere no quiere morir
sencillamente. Lucha por su existencia, defiende su causa aunque esté perdida. A
cada instante un ser nuevo nace. Pero no quiere nacer simplemente: grita y se agita
defendiendo su derecho a la existencia...
---- Si por las venas de la humanidad corriera una sola gota de la sangre de
Francisco de Asís, el comunismo no sería necesario.
---- Antes se concebía la revolución proletaria como resultado exclusivo del
desarrollo del país en cuestión. Ahora este punto de vista ya no basta. Ahora la
revolución proletaria debe concebirse, ante todo, como resultado del desarrollo de
las contradicciones dentro del sistema mundial del imperialismo, como resultado del
rompimiento de la cadena del frente mundial imperialista en tal o cual país... Dónde
empezará la revolución? Dónde podrá romperse en primer lugar el frente del
capital? En qué país? Allí donde la industria esté más desarrollada, donde el
proletariado forme la mayoría, donde haya más cultura, donde haya más
democracia, solían contestar antes. No, objeta la teoría leninista de la revolución.
No es obligatorio que sea allí donde la industria esté más desarrollada, etc... El
frente del capital se romperá allí donde la cadena del imperialismo sea más débil,
pues la revolución proletaria es resultado de la ruptura de la cadena del frente
mundial imperialista por su punto más débil.
---- Después de haber consolidado su poder y arrastrado consigo a los campesinos,
el proletariado del país victorioso puede y debe edificar el socialismo, la sociedad
socialista. Pero significa esto que, con ello, el proletariado logrará el triunfo
completo, definitivo, del socialismo? Es decir, significa esto que el proletariado
puede, con las fuerzas de un solo país, consolidar definitivamente el socialismo y
garantizar completamente al país contra una intervención, y por tanto, contra una
restauración? No. Para ello es necesario que la revolución triunfe, por lo menos, en
algunos países. Por eso desarrollar y apoyar la revolución en otros países es una
tarea esencial para la revolución que ha triunfado ya. Por eso, la revolución del país
victorioso no debe considerarse como una magnitud autónoma, sino como un
apoyo, como un medio, para acelerar el triunfo del proletariado en los demás
países.
---- Bajo la dictadura del proletariado, la democracia es una democracia proletaria,
la democracia de la mayoría explotada, basada en la restricción de los derechos de
la minoría explotadora, y dirigida contra esta minoría.
---- Están ya agotadas las posibilidades revolucionarias que, como resultado de
determinadas condiciones de su existencia, encierra en su seno la masa campesina,
o no lo están? Y si no lo están, hay la esperanza de aprovechar estas posibilidades
para la revolución proletaria, de convertir al campesinado, a su mayoría explotada,
de reserva de la burguesía, como lo fue durante las revoluciones burguesas de
Occidente y sigue siendo en la actualidad, en reserva del proletariado, en aliado de
éste? Hay fundamento para ello? El leninismo da a esta pregunta una respuesta
afirmativa.
---- Conviene fijar la atención en las siguientes circunstancias que determinaron el
carácter peculiar de la revolución burguesa rusa: a) la extraordinaria concentración
de la industria rusa en vísperas de la revolución. Es sabido, por ejemplo, que el
54% de todos los obreros de Rusia trabajaban en empresas de más de 500 obreros,
mientras que en un país tan desarrollado como los Estados Unidos solo trabajaban
en empresas análogas el 33% de los obreros...
---- Algunos creen que el leninismo está, en general, en contra de las reformas, de
los compromisos y de los acuerdos. Eso es completamente falso. Los bolcheviques
saben, como cualquiera, que en cierto sentido “del lobo, un pelo”. Es decir que, en
ciertas condiciones, las reformas, en general, y los compromisos, en particular, son,
como los acuerdos, necesarios y útiles.
---- La unión del ímpetu revolucionario ruso al sentido práctico norteamericano: tal
es la esencia del leninismo en el trabajo del Partido y del aparato del Estado.
---- La enfermedad más indecorosa que pueda atacar a un jefe es el miedo a las
masas.
---- El socialismo no puede apartarse de los intereses individuales.
---- El marxismo parte del hecho de que las necesidades y gustos de los hombres no
son ni pueden ser semejantes o iguales en calidad o en cantidad, ni en el período
del socialismo ni en el período del comunismo.
STEINBECK JOHN
De LAS UVAS DE LA IRA:
---- He sido señalado para conducir al pueblo, pero no sé a dónde llevarlo.
(Casy)
--- Hágalos dar vueltas en el mismo sitio, surgirió Joad.
---- Uno puede usar de tantas libertades como plata tenga para pagarlas.
---- Desconfíese del momento en que el hombre no está dispuesto a sufrir y a morir
por un concepto, porque esta sola cualidad es el cimiento del hombre, y esta sola
cualidad es el Hombre, único en el universo.
---- Si el tractor fuese nuéstro sería bueno; no mío, sino nuéstro... Pero hay muy
poca diferencia entre este tractor y un tanque de guerra...
---- Si ustedes lograran comprender que Paine, Marx, Jefferson, Lenin... fueron
resultados y no causas, lograrían ustedes sobrevivir. Pero ustedes no pueden
comprender. Porque la actualidad del poseer los cristaliza para siempre en el “yo”, y
los aparta para siempre del “nosotros”.
---- Si necesita un millón de acres para sentirse rico, me parece que es porque se
siente terriblemente pobre por dentro; y si es así, no hay millones de acres capaces
de hacerlo sentirse rico...
---- No tengo dios, dijo él.
- Usted tiene un Dios. No importa que usted no sepa cómo es.
---- Si usted cree que fue un pecado es un pecado. Uno construye sus pecados de
pies a cabeza. (Casy)
---- Yo nunca he hecho nada que no fuera, en parte, un pecado. (John)
---- Un campo en barbecho es un pecado, y una tierra improductiva es un crimen.
---- Que los propietarios comprendan que algún día las plegarias cesarán. Y que ese
día será el fin!
---- Donde quiera que haya pobres luchando por la vida, para poder comer, allí
estaré yo. Donde quiera que un policía esté apaleando a un pobre hombre, allí
estaré yo... y yo seré ese hombre. (Tom).
---- Casy: A veces siento bullir en mí el espíritu, pero ya no tengo nada qué
predicar. Siento la necesidad de conducir a mi rebaño, pero ya no sé a dónde
llevarlo.
-
Hágalo dar vueltas, dijo Joad. Métalos en la pila bautismal. Dígales que
arderán en el infierno si no piensan como usted. A qué demonios quiere
usted llevarlos a ninguna parte? Simplemente... llévelos!
---- Algunas de las cosas que hace la gente son buenas, y algunas no son buenas;
pero eso es todo lo que un hombre puede asegurar.
---- ... había descubierto que no se puede ser propietario sin ser indiferente.
---- Quizá no haya nadie a quien matar. Quizá, después de todo, la culpa no la
tengan los hombres. Quizá, como dijo usted, sea la propiedad...
---- Si un hombre tiene algo qué comer y otro hombre tiene hambre, el primer
hombre no tiene alternativa.
---- Yo no soy ya pastor, pero siempre me descubro predicando sin pensar siquiera
que lo estoy haciendo.
---- Cómo podremos vivir sin nuestras vidas? Sin nuestro pasado, cómo sabremos
que somos nosotros mismos?
---- Nosotros tenemos qué vivir. Y hay miles de vidas, y no sabemos cuál seguir...
---- Hay poca diferencia entre un tractor y un tanque. Ambos expulsan, intimidan y
hacen daño a los hombres. Debemos pensar en esto...
---- Sería muy agradable ganarse la vida, sin quitársela a nadie.
---- Y las familias están aprendiendo cuáles derechos son monstruosos y deben ser
destruídos ...
---- Un campo abandonado es un pecado, y la tierra estéril un crimen contra los
niños enflaquecidos por el hambre.
---- Rueguen a Dios porque un día no toda la gente buena sea pobre.
---- Las grandes compañías ignoraban que es muy delgada la línea que separa al
hombre de la ira. Y el dinero que pudo haberse pagado en jornales, se gastó en
gases venenosos, armas, agentes y espías, y en listas negras, y en instrucción
militar.
---- Siempre se descubre alguna agitación “roja” antes de rebajar los salarios...
---- Nadie es lo bastante bueno ni lo bastante perverso para dar mucho trabajo a
Dios.
---- Usted sabe que para un policía cualquiera es un vago...
---- Las uvas de la ira están creciendo, y algún día llegará la vendimia...
---- Hay algunos seres que son ellos mismos, y nada puede cambiarlos...
---- Estoy aprendiendo una cosa buena. Si se sufre... si se está en apuros o se tiene
necesidad... hay qué acudir a los pobres. Son los únicos capaces de ayudar... los
únicos.
---- Quizá un hombre no tenga alma propia, sino solamente un pedacito de una muy
grande...
---- La derrota no llegará nunca en tanto que el temor pueda convertirse en ira.
STENDHAL (Henri Beyle)
De ROJO Y NEGRO:
---- El hombre que no ha amado ignora la mitad más hermosa de la vida.
---- Desgraciado el que se distingue!
---- Cualquier buen razonamiento ofende.
---- Podrá el periódico reemplazar algún día al cura?
---- Siempre se apela al corazón cuando se comete alguna tontería.
---- Sed tímidos, si queréis; pero no seáis estúpidos.
---- El peor de los tormentos en la prisión es no poder cerrar la puerta.
---- Cómo creer en este gran nombre de Dios después de los terribles abusos que
de él hacen nuestros sacerdotes?
---- Qué me quedará si me desprecio a mí mismo?
STEVENSON ADLAI
---- Nuestra devoción por la libertad nos obliga a comenzar por ser libres nosotros
mismos.
STRAUSS JOHANN (Padre)
---- No hay espacio en Viena para dos Strauss!
SUÁREZ
FIDEL
(o
Barrientos)
MARCO
---- El remordimiento cabalga al anca de la iniquidad.
---- Respice polum! (Mirad la estrella polar!) (Con el sentido de : Mirad el ejemplo
de los Estados Unidos!)
SUCRE
MARISCAL
ANTONIO
JOSÉ
DE
---- Yo veo en el mando un tormento mortal. Creo que en él me desacreditaré.
---- Soldados: De los esfuerzos de hoy depende la suerte de la América del Sur. Que
un nuevo día de gloria corone vuestra admirable constancia.
---- La justicia es la misma la víspera de la batalla que al día siguiente de la
victoria.
SWIFT JONATHAN
---- Ningún hombre acepta consejos, pero todos los hombres aceptan dinero. Por lo
tanto el dinero es mejor que los consejos.
THACKERAY WILLIAM MAKEPEACE
---- La pipa extrae sabiduría de los labios del filósofo, y cierra la boca del tonto.
Genera un estilo de conversación que es contemplativo, pensativo, benevolente y
llano.
TÁCITO CORNELIO
TAGORE RABINDRANATH
---- Dichosos los tiempos en que se puede pensar libremente y decir lo que se
piensa...
De LA RELIGIÓN DEL HOMBRE:
---- Las religiones no giran nunca en torno a un dios de fuerza cósmica, sino más
bien en torno a un dios de la personalidad humana.
---- La verdad de la religión reside en su significado moral, no en prácticas
exteriores de un valor imaginario. Que su valor consiste en sostener al hombre en
su vida, hecha de buenos pensamientos, buenas palabras y buenos actos.
---- Zarathustra fue el primer profeta que emancipó a la religión de la mezquindad
del dios de tribu, del dios de un pueblo elegido, y la consagró al hombre universal.
---- La alegría es el único criterio de verdad, y sabemos cuándo hemos alcanzado la
Verdad por la música que hace...
---- Un emperador es simplemente un esclavo adornado.
---- En el mundo de los hombres, sólo un perfecto régimen de interdependencia
hace posible la libertad.
---- La verdad viene a nosotros como vencedora, sólo porque hemos olvidado el
arte de recibirla como huésped.
TALLEYRAND
Príncipe de
CARLOS MAURICIO,
---- Las palabras se hicieron para disfrazar los pensamientos.
---- Házte un favor, callando!
---- Chateaubriand, mirando pasar a Talleyrand y Fouché: Ahí va el vicio del brazo
del crimen.
---- Desconfiad siempre del primer impulso: es el bueno...
---- Estoy sufriendo los tormentos de un condenado... (decía Talleyrand en su
agonía)
---- Qué, ya? –comentó el rey LUIS FELIPE de Francia.
TARDE GABRIEL
TATCHER MARGARET
---- La historia es la lucha entre la mediocridad y el genio.
---- Los hombres les conceden a las mujeres la igualdad; e inmediatamente ellas se
hacen superiores a los hombres.
TEILHARD DE CHARDIN PIERRE
De EL FENÓMENO HUMANO:
---- La menor molécula de carbono está en función, por naturaleza y por posición,
del proceso sideral total; y el menor protozoario está tan estructuralmente mezclado
con la trama de la Vida que su existencia no podría ser anulada, por hipótesis, sin
que se deshiciera ipso facto la red entera de la Biosfera.
---- Nos encontramos frente a un problema de la Naturaleza: descubrir, si existe, el
sentido de la Evolución. Se trata de resolverlo sin abandonar el dominio de los
hechos científicos. Esto es lo que voy a tratar de hacer.
De VISIÓN DEL PASADO:
---- La complejidad es una heterogeneidad organizada.
---- El hombre no está en el centro espacial del universo, como lo pretendía el
antiguo antropocentrismo simultáneo ingenuo, sino realmente en la cima del
Tiempo, en la proa de una Evolución orientada hacia altos complejos. He aquí un
nuevo antropocentrismo, pero temporal o sucesivo.
---- Descúbraseles –a los hombres de nuestro tiempo- la majestad de la corriente de
la cual forman parte. Hágaseles sentir el peso inmenso de los esfuerzos
emprendidos, cuya responsabilidad tienen. Obténgase que se reconozcan como
elementos conscientes de la masa entera de los vivientes, herederos de un trabajo
tan antiguo como el mundo, y encargados de transmitir el capital acrecentado a
todos los que deben venir. Y entonces, de golpe, se habrá vencido su tendencia a la
inercia y al desorden, y se les habrá demostrado lo que quizá adoraban sin darle un
nombre.
De EL GRUPO ZOOLÓGICO HUMANO:
---- La vida no es otra cosa, para la experiencia científica, que el efecto específico
de la materia complejificada.
---- Lo que mide el grado de vitalización alcanzado por la Materia en un momento
dado es su grado de “interiorización”, su “temperatura psíquica”, su nivel de
conciencia.
---- Ley de complejidad-conciencia: Abandonada a sí misma largo tiempo bajo el
juego prolongado de las probabilidades, la Materia manifiesta la propiedad de
ordenarse en agrupamientos cada vez más complejos, y al mismo tiempo cada vez
más impregnados de conciencia. Este doble movimiento conjugado de enrollamiento
cósmico y de interiorización o centración psíquica prosigue acelerándose y
avanzando todo lo lejos que es posible una vez iniciado.
---- Esta deriva de complejidad-conciencia (que desemboca en la formación de
corpúsculos cada vez más astronómicamente complicados) es fácilmente
reconocible desde lo Atómico, y se afirma en lo Molecular. Pero es, evidentemente,
en lo Viviente donde se descubre con toda su claridad y toda su aditividad; al
mismo tiempo que se traspone en una forma cómoda y simplificada: la deriva de
cerebración.
De SUPERHUMANIDAD:
---- No es simplemente sobre dos, sino sobre tres infinitos sobre los que está
edificado especialmente el mundo. Lo Ínfimo y lo Inmenso, sin duda. Pero también
(arraigado como lo Inmenso en lo Ínfimo, pero divergente enseguida según su
propia dirección) lo inmensamente Complicado.
De LA APARICIÓN DEL HOMBRE:
---- En la perfección y la cefalización crecientes de los sistemas nerviosos tenemos
auténticamente, según parece, un parámetro concreto y preciso que permite seguir,
a través de la jungla de las formas vivientes, la variación absoluta y útil de la
corpuscularidad cósmica.
De LA VIDA CÓSMICA:
---- Mucho más que por transformación orgánica, la Evolución continúa actualmente
por perfeccionamientos de orden psicológico.
De EL CORAZÓN DEL PROBLEMA:
---- En torno a nosotros, en el mundo, no hay solamente hombres que se
multiplican en número, sino que está también el Hombre, que se forma.
De LA REFLEXIÓN DE LA ENERGÍA:
---- El hombre no es solamente una nueva especie de animal, como todavía se
repite con frecuencia. Representa, inicia, una nueva especie de Vida.
---- Habrá un vicio de construcción en el Universo, y el Mundo morirá de una
contradicción interna, por haber producido el Espíritu capaz de juzgarlo?
De LA ENERGÍA HUMANA:
---- La asociación, en un proceso evolutivo, del Pensamiento y la Muerte, suscita un
conflicto fundamental que debe terminar por la destrucción de uno de los dos
términos en presencia.
De EL ESPÍRITU DE LA TIERRA:
---- En un universo de naturaleza evolutiva, la existencia del Espíritu excluye, por
estructura, la posibilidad de una Muerte en que desaparezcan totalmente las
conquistas del Espíritu.
---- Un universo que continuara actuando laboriosamente en consciente espera de
la muerte absoluta sería un mundo estúpido, un monstruo del Espíritu, que es tanto
como decir una quimera...
---- Con la conciencia, con el hombre, el riesgo de fracaso ha entrado en el mundo.
---- Lo mejor de nuestra obra somos nosotros mismos.
De EL MEDIO DIVINO:
---- En virtud de la Creación, y más todavía de la Encarnación, nada es profano aquí
en la tierra para quien sabe ver. Todo es sagrado, por el contrario, para quien
distingue en cada criatura la parcela de ser elegido sometida a la atracción de Cristo
en vías de consumación.
De LA VIDA CÓSMICA:
---- El sufrimiento, ante todo, es la consecuencia y el precio de un trabajo de
desarrollo.
De CARTAS:
---- Nada en el universo es capaz de resistir al ardor convergente de un número
bastante de inteligencias agrupadas y organizadas.
(A George Magloire).
---- No podemos ser absolutamente
desesperadamente humanos.
cristianos
sino
a
fuerza
de
ser
---- Me pregunto si hoy la humanidad no está realmente a punto de dividirse entre
los que creen y los que no creen en el porvenir del universo. Y me siento más
decidido que nunca a unirme a los primeros para la conquista del mundo.
De TEXTOS:
---- Estar en la alegría! Encontrar esa alegría que sigue siendo el más divino de los
deberes. Una alegría incondicional en relación con todas las realidades terrestres.
---- El progreso del universo, y en especial del universo humano, no es una
competencia que se hace a Dios, ni un derroche vano de las energías que le
debemos. Cuanto más grande sea el hombre más unida quedará la humanidad
consciente y dueña de su fuerza, más bella será la creación, más perfecta la
adoración, y en mayor medida encontrará Cristo, por medio de extensiones
místicas, el cuerpo digno de resurrección.
De EL PORVENIR DEL HOMBRE:
---- El gran enemigo, el enemigo número uno del mundo moderno, es el
aburrimiento... A pesar de las apariencias, la humanidad se aburre...
TEMÍSTOCLES
---- Péga... pero escucha!
---- Los laureles de Milcíades no me dejan dormir...
TENNYSON ALFREDO, Lord
De EL SABIO ANTIGUO:
---- No puedes probar lo inefable, oh hijo mío! Ni puedes probar el mundo en que te
mueves; no puedes probar que eres cuerpo solo, ni puedes probar que eres sólo
espíritu, ni que eres ambos en uno. No puedes probar que eres inmortal, ni
tampoco que eres mortal. No puedes probar que yo que contigo hablo no eres tú
que hablas contigo mismo. Porque nada digno de probarse puede ser probado ni
negado. Por lo cual, sé prudente, agárrate siempre a la parte más sólida de la duda,
y trepa a la Fe, allende las formas de la Fe...
TEOFRASTO
---- Es imposible que el hombre de bien no se encolerice contra los malvados.
TERENCIO
---- Homo sum et nihil humani a me aliena puto. (Latín. Soy hombre y nada de lo
humano me resulta extraño.)
---- Veritas odium parit. (Latín: La verdad engendra el odio).
TERESA DE JESÚS SANTA
---- Tres reales y Teresa son poca cosa. Pero tres reales, Teresa, y Dios, son
mucho.
---- Si Satanás pudiera amar, dejaría de ser malo.
TERTULIANO
---- Creo quis absurdum. (Lo creo porque es absurdo)(Explica el sentido de la fe).
THALES DE MILETO
----En la confianza está el peligro.
THOMAS DYLAN
---- Rabiad, rabiad porque la luz no dura.
THOMAS HENRY
---- El hombre es un retrasado alumno en la escuela de la vida.
(HOMBRES Y DIOSES)
---- La escritura es el sistema de perpetuar el recuerdo de las locuras realizadas por
una generación, para solaz de las venideras.
(HOMBRES Y DIOSES)
---- Las naciones que viven más tiempo son las naciones pacíficas. Las que
abandonan a sus guerreros para seguir a sus profetas...
(HOMBRES Y DIOSES)
---- Mejor es no tener ninguna religión que tener una religión incompatible con la
razón humana.
(HOMBRES Y DIOSES)
---- La guerra no es solo una matanza: es también un suicidio.
(HOMBRE Y DIOSES)
---- El arte de la adulación es el camino más corto para llegar al corazón del
príncipe.
(HOMBRES Y DIOSES)
---- El beato sincero es uno de los más peligrosos animales humanos.
(HOMBRES Y DIOSES)
---- Ningún profeta debería casarse nunca. El que se dispone a cargar la cruz no
tiene derecho para hacer que unas pobres criaturas participen de sus trabajos y
penalidades.
(HOMBRES Y DIOSES)
TILLY JUAN DE
---- Señor, he confiado en ti. No me avergonzaré.
TITO FLAVIO VESPASIANO
---- Diem perdidi...
- Perdí el día...- (Comentaba cuando no había realizado al menos una obra
buena).
TOLSTOI LEON
---- Donde el amor existe, allí está Dios.
---- Los conservadores más vulgares son los jóvenes. Los jóvenes que quieren vivir,
pero que no piensan ni tienen tiempo para pensar en cómo hay qué vivir, y que por
eso toman como modelo lo que han encontrado. (EL DIABLO)
---- El secreto de la felicidad no está en hacer siempre lo que se quiere, sino en
querer siempre lo que se hace.
TOMÁS DE AQUINO SANTO
---- La mujer es un ser accidental y frustrado indigno de entrar en la creación
primitiva.
---- Timeo hominem unius libri. (Latín: Temo al hombre de un solo libro) Es la
prevención tanto hacia el especialista como hacia el fanático. El primero es fuerte
en la argumentación, el segundo tiene una perspectiva obsesiva.
TORRES PEDRO LEON
GENERAL
TORRES TENORIO CAMILO
---- Diga usted al Libertador que no han nacido aún quienes puedan reemplazar ni a
mí ni al Batallón Bogotá.
---- General: Vuestra patria no ha muerto mientras exista vuestra espada. Con ella
volveréis a rescatarla del dominio de sus opresores. Habéis sido un militar
desgraciado pero sois un grande hombre.
CAMILO TORRES -a Bolívar---- El hombre no es enemigo de su felicidad.
(MEMORIAL DE AGRAVIOS)
TOULOUSE LAUTREC HENRI DE
---- En el fondo, la vida es bella... (Fueron sus últimas palabras).
TRAJANO
---- Defendedme con esta espada si gobierno bien. Volvedla contra mí, si gobierno
mal.
TRASÍMACO
---- La justicia no es más que el interés de los más fuertes.
---- La naturaleza no es el imperio de la justicia sino el de la fuerza.
TROTZKY LEÓN (Leiba Davidovitch
Bronstein)
De LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE:
---- Los burgueses quieren la República para sí; los obreros quieren la República
para todos.
---- No basta con tomar el poder: hay qué sostenerse en él.
---- Los hombres, aún los criminales, se desarrollan de un modo tan armónico como
la sociedad que los educa.
---- Para tener derecho a ser osados hay qué empezar por ser prudentes.
---- Todos los gobiernos pasan; solo la policía queda…
---- Necesitamos poca gente: las masas no nos sirven de nada.
---- La insurrección no es un arte, es una máquina.
---- La insurrección no necesita circunstancias favorables.
---- Mientras no está perdido todo, nada está perdido.
---- La insurrección no se hace con las masas sino con un puñado de hombres
dispuestos a todo.
---- Para el golpe de Estado es necesario formar y adiestrar una tropa de asalto.
Poca gente. Las masas no nos sirven de nada.
---- Para ocupar a Petrogrado no es preciso tomar el tren en Finlandia. Cuando se
parte de muy lejos a menudo uno se detiene a mitad del camino. Desencadenar una
ofensiva de veinte mil hombres de Reval o de Cronstadt para apoderarse del teatro
Alexandra es un poco exagerado.
---- Hay qué atenerse a la técnica, obrar con poca gente, sobre un terreno limitado,
concentrar el esfuerzo sobre los objetivos principales, golpear directo y con fuerza...
---- Las cosas peligrosas son siempre extremadamente simples. Para sintetizar, es
preciso no desconfiar de las circunstancias desfavorables, ni fiarse de las favorables.
Es preciso golpear en el vientre; así no se hace ruido. La insurrección es una
máquina que no hace ruido.
---- La insurrección no es un arte, es una máquina. Para ponerla en movimiento se
necesitan técnicos; y solamente técnicos pueden detenerla.
---- Para apoderarse del Estado moderno se necesita una tropa de asalto y de
técnicos: equipos de hombres armados, comandados por ingenieros.
---- La insurrección es una máquina. Se necesitan técnicos para ponerla en
movimiento, y sólo los técnicos la pueden detener. La puesta en movimiento de esta
máquina no depende de las condiciones políticas, económicas, sociales del país. La
insurrección no se hace con lasa masas, sino con un puñado de hombres dispuestos
a todo, entrenados en la táctica insurreccional, ejercitados en golpear rápidamente,
duramente, los centros vitales de la organización técnica del Estado. Esta tropa de
asalto debe estar formada de equipos de obreros especializados, mecánicos,
electricistas, telegrafistas, a las órdenes de ingenieros, de técnicos que conozcan el
funcionamiento técnico del Estado.
TUPAC AMARU
---- Aquí no hay más cómplices que tú y yo: tú por opresor y yo por libertador, merecemos la muerte.
TWAIN MARK
---- A classic is something that everybody wants to have read, and nobody wants to
read. (Una obra clásica es algo que todos desean haber leído, pero que nadie quiere
leer).
---- If you pick up a starving dog and make him prosperous, he will not bite you.
This is the principal difference between a dog and a man. (Si usted levanta un perro
hambriento y lo hace feliz, no lo morderá. Esta es la principal diferencia entre un
perro y un hombre).
U KIA KIU
---- El hombre religioso lo que hace es adorarse a sí mismo.
---- Dáme mi máscara! Quiero parecerme a mí…
UNAMUNO MIGUEL DE
De EL SENTIMIENTO TRÁGICO DE LA VIDA EN LOS HOMBRES Y EN LOS PUEBLOS
---- No suelen ser nuestras ideas las que nos hacen optimistas o pesimistas, sino
que es nuestro optimismo o nuestro pesimismo, de origen fisiológico –o patológico
quizás- tanto el uno como el otro, el que hace nuestras ideas.
---- La memoria es la base de la personalidad individual, así como la tradición lo es
de la personalidad colectiva de un pueblo. Se vive en el recuerdo y por el recuerdo,
y nuestra vida espiritual no es, en el fondo, sino el esfuerzo de nuestro recuerdo por
perseverar, por hacerse esperanza; el esfuerzo de nuestro pasado por hacerse
porvenir ...
Id.
---- Hay un mundo, el mundo sensible, que es hijo del hambre; y
el ideal, que es hijo del amor. Y así como hay sentidos al servicio
del mundo del hambre o sensible, los hay también, hoy en
dormidos, porque apenas sí la conciencia social alborea, al servicio
del mundo ideal.
hay otro mundo,
del conocimiento
su mayor parte
del conocimiento
Id.
---- Si se da en un hombre la fe en Dios unida a una vida de pureza y elevación
moral, no es tanto que el creer en Dios le haga bueno, cuanto que el ser bueno
gracias a Dios, le hace creer en El. La bondad es la mejor fuente de clarividencia
espiritual.
Id.
---- Suelen filosofar los hombres para convencerse a sí mismos, sin lograrlo.
Id.
---- Es mejor vivir en el dolor que no dejar de ser en paz.
Id.
---- Solo los débiles se resignan a la muerte final, y sustituyen con otro el anhelo de
la inmortalidad personal.
Id.
---- Peleemos con los muertos, que son los que nos hacen sombra a los vivos.
Id.
---- Ha sido menester convertir a la religión en policía, en beneficio del orden social,
y de ahí el infierno...
Id.
---- Así como antes de nacer no fuimos, ni tenemos recuerdo alguno personal de
entonces, así después de morir no seremos. Eso es lo racional.
Id.
---- Las consecuencias funestas de una doctrina probarán, a lo sumo, que esa
doctrina es funesta, pero no que es falsa. Porque falta probar que lo verdadero sea
lo que más nos conviene.
Id.
---- El escepticismo, la incertidumbre, última posición a que llega la razón ejerciendo
su análisis sobre sí misma, sobre su propia validez, es el fundamento sobre el cual
la desesperación del sentimiento vital ha de fundar su esperanza.
Id.
--- El fin de la vida es vivir, y no lo es comprender.
Id.
---- Toda posición de acuerdo o armonía persistente entre la razón y la vida, entre
la filosofía y la religión, se hace imposible. Y la trágica historia del pensamiento
humano, no es sino la de una lucha entre la razón y la vida; aquélla, empeñada en
racionalizar a ésta, haciéndola que se resigne a lo inevitable, a la mortalidad; y ésta,
la vida, empeñada en vitalizar la razón, obligándola a que sirva de apoyo a sus
anhelos vitales.
Id.
---- Es el amor hijo del engaño y padre del desengaño; es el amor, el consuelo en
el desconsuelo, es la única medicina contra la muerte, siendo, como es, de ella
hermano.
Id.
---- Amar es compadecer, y si a los cuerpos les une el goce, a las almas úneles la
pena.
Id.
---- Los que reniegan de Dios es por desesperación de no hallarlo.
Id.
---- Atamos el ayer al mañana con eslabones de ansia, y no es el ahora, en rigor,
otra cosa que el esfuerzo del antes por hacerse después; no es el presente sino el
empeño del pasado por hacerse porvenir. El ahora es un puente que, no bien
pronunciado, se disipa, y sin embargo en ese punto está la eternidad toda,
sustancia del tiempo.
Id.
---- El hombre es tanto más hombre, esto es, tanto más divino, cuanto más
capacidad tenga para el sufrimiento o, mejor dicho, para la congoja.
Id.
---- El alma de cada uno de nosotros no será libre mientras haya algo esclavo en
este mundo de Dios, ni Dios tampoco, que vive en nuestra alma, en el alma de cada
uno de nosotros, será libre mientras no sea libre nuestra alma.
Id.
---- (Del símbolo eucarístico de Cristo) ... lo han apresado en ese pan para que,
enterrándolo en nuestro cuerpo resucite en nuestro espíritu.
Id.
---- La religión no es el anhelo de aniquilarse sino de totalizarse; es el anhelo de la
vida, no de la muerte.
Id.
---- No hay más perfecto dominio que el conocimiento; el que conoce algo, lo
posee.
Id.
---- No es la ética el arte de hacer el bien aún siendo malo? Y la religión, el ser
bueno aún haciendo el mal?
Id.
---- Como nadie vive aislado, nadie puede vivir aislado tampoco. No puede gozar de
Dios en el cielo quien vea que su hermano sufre en el infierno, porque fueron
comunes la culpa y el mérito.
Id.
---- Pensamos con los pensamientos de los demás, y con sus sentimientos sentimos.
Ver a Dios cuando Dios sea todo en todos, es verlo todo en Dios, y vivir en Dios con
todo.
Id.
---- Lo que llamamos malo, al eternizarse perdería su maleza, perdiendo su
temporalidad.
Id.
---- Hagamos que la nada, si es que nos está reservada, sea una injusticia.
Peleemos contra el destino, aún sin esperanza de victoria; peleemos contra él
quijotescamente...
Id.
---- La llamada por antonomasia “cuestión social” es, acaso, más que un reparto de
riquezas, de productos del trabajo, un reparto de vocaciones, de modos de producir
...
Id.
---- La más fecunda moral consiste en cambiar en positivos los mandamientos que
en forma negativa nos legó la ley antigua: Y así, donde se nos dijo: No mentirás,
entender que nos dice: Dirás siempre la verdad, oportuna e inoportunamente,
aunque sea cada uno de nosotros, y no los demás, quien juzgue en cada caso de
esa oportunidad. Y donde se nos dijo: No matarás!, entender: Darás vida y la
acrecentarás. Y donde, No hurtarás!, que dice: Acrecentarás la riqueza pública. Y
donde, No cometerás adulterio!, esto: Darás a tu tierra y al cielo, hijos sanos,
fuertes, y buenos!.... Y así todo lo demás.
Id.
---- El que no aspira a lo imposible, apenas hará algo hacedero que valga la pena.
Id.
---- La verdadera libertad no es esa de sacudirse de la ley externa; la libertad es la
conciencia de la ley. Es libre, no el que se sacude de la ley, sino el que se adueña
de ella.
Id.
---- Cada uno de nosotros parte, para pensar, sabiéndolo o no, y quiéralo o no lo
quiera, de lo que han pensado los demás que le precedieron y le rodean. El
pensamiento es una herencia.
Id.
---- Creer en Dios es anhelar que lo haya y es, además, conducirse como si lo
hubiera, es vivir de ese anhelo, y hacer de él nuestro interno resorte de acción.
---- No viven los que no mueren de continuo; y los que no dudan, no creen.
---- No creemos sino lo que esperamos. Ni esperamos sino lo que creemos.
De VIDA DE DON QUIJOTE Y SANCHO:
---- Por qué peleó don Quijote? Por Dulcinea, por la gloria, por vivir, por sobrevivir...
No por Iseo que es la carne eterna; no por Beatriz, que es la teología; no por
Margarita, que es el pueblo; no por Helena, que es la cultura. Peleó por Dulcinea, y
la logró, pues que vive...
---- Lo más urgente es lo de ahora y aquí; en el momento que pasa y en el reducido
lugar que ocupamos, están nuestra eternidad y nuestra infinitud.
---- La pobreza no es la escasez de recursos pecuniarios para la vida, sino el estado
de ánimo que tal escasez engendra.
De RECUERDOS DE NIÑEZ Y MOCEDAD:
---- Los castigos ejemplares son los que menos sirven de ejemplo, por lo que tienen
de teatro.
De LOS ANTIPOLITICISTAS:
---- No me entusiasman grandemente las democracias, pero hoy son ya inevitables.
---- Las luchas económicas son luchas políticas que a todos atañen. Un conflicto
entre un patrono y sus obreros no es un pleito privado, es un pleito público. Su
solución repercute sobre la economía social toda.
---- No ya el catolicismo, sino el cristianismo y toda religión, tiene qué ser política.
---- Donde no hay una intensa vida política, la cultura es flotante, carece de raíces.
De NUESTRAS MUJERES:
---- Entre las mujeres más honradas y más revestidas con todas las virtudes que el
confesor les inculca, es donde suelen encontrarse los espíritus más mezquinos y
más lastimeramente apegados a la tierra.
---- La caridad no es más que el deporte de la beneficencia.
---- Un hombre irreligioso es simplemente un hombre superficial que rehuye las más
profundas inquietudes espirituales.
De DE OÑATE A AIZGORRI:
---- No puede tener esperanzas quien no tenga recuerdos.
---- El presente cotidiano, la realidad eterna, hé ahí la sustancia de la historia...
De CLAVAR LA RUEDA DEL TIEMPO:
---- Nada dura más que lo que se hace en el momento, y para el momento.
De MUERTE, INMORTALIDAD...
---- Lo que más al hombre destaca de los demás animales es lo de que guarde, de
una manera o de otra, sus muertos, sin entregarlos al descuido de su madre la
tierra todoparidora; el hombre es un animal guardamuertos...
---- El hombre es un animal sustancialmente enfermo.
De MI PLEITO PERSONAL:
---- Yo no aspiro a gobernar: Yo gobierno!
---- Imperialismo! Sí, pero de la cabeza y del corazón, y no de la bilis ni de los
testículos.
---- Miremos más que somos padres de nuestro porvenir que no hijos de nuestro
pasado.
De LA AGONÍA DEL CRISTIANISMO:
---- El azar es la raíz de la libertad.
---- Un cristiano debe sacrificar la patria a la verdad.
---- El cristianismo es algo individual e incomunicable.
---- El fin de la vida es hacerse un alma.
---- La historia es el pensamiento de Dios en la tierra.
---- Fe que no duda es fe muerta.
---- No hay esperanza más creadora que la de los desesperados.
---- No fue el tirano el que hizo el esclavo, sino a la inversa. Fue uno que se ofreció
a llevar a cuestas a su hermano, y no éste quien le obligó a que le llevase. Porque
la esencia del hombre es la pereza, y con ella, el horror a la responsabilidad.
---- Los hombres vivimos juntos, pero cada uno se muere solo, y la muerte es la
suprema soledad.
---- El que va a imponer una fe a otro por la espada, lo que busca es convencerse a
sí mismo.
---- Sólo un célibe puede ser infalible; sólo el que economiza su virilidad carnal
puede afirmar o negar impudentemente.
---- Hay qué acabar con la pena de muerte para rescatar, no al reo, sino al verdugo.
---- Eso que llaman porvenir es una de las grandes mentiras. El verdadero porvenir
es hoy.
De CÓMO SE HACE UNA NOVELA:
---- La razón es aquello en que estamos todos de acuerdo, todos o por lo menos la
mayoría. La verdad es otra cosa. La razón es social; la verdad, de ordinario, es
completamente individual, personal e incomunicable. La razón nos une, y las
verdades nos separan.
URBANO II PAPA
URIBE JUAN DE DIOS
---- Dios lo quiere! (Lema de la proclamación de las Cruzadas contra los llamados
infieles).
---- (Miguel Antonio) Caro... es la lombriz solitaria de las letras, el eterno
amanuense de los muertos, el eco de los rincones, la voz de los escaparates, un
mecánico sin brillo, uno de tantos belitres rimadores que saben ortografía y le
buscan consonante a presidio....
---- La intransigencia es la verdad en pie.
---- La blandura del lenguaje es un triunfo de la hipocresía y la mentira.
---- Si escribimos, hemos de decir la verdad.
URIBE URIBE RAFAEL
---- El liberalismo es ejército, y su vida es combate.
VALADÉS EDMUNDO
VALENCIA GUILLERMO
----- Montañez, agricultor, me declaro de antemano incapaz de hacer frases y de
disfrazar mi pensamiento con los adornos de la retórica y los rodeos del disimulo.
.
---- El deber del hombre es prepararse a no morir.
(LA MUERTE TIENE PERMISO)
---- Salve, pujante macho!
---- Esas aves me inquietan...
VALÉRY PAUL
---- Es necesario confesar que Jesús ha sido el primero en concebir a Dios como
Amor.
DIARIO
VALLEJO CESAR
---- Yo nací un día que Dios estuvo enfermo...
---- Dios mío! Si tú hubieras sido hombre
hoy supieras ser Dios.
Pero tú, que estuviste siempre bien,
No sientes nada de tu creación.
Y el Hombre sí te sufre... El Dios es él!
---- A lo mejor soy otro!
---- Yo te consagro Dios porque amas tanto;
porque jamás sonríes, porque siempre
debe dolerte mucho el corazón ...
VALLÉS JEAN
VAN GOGH VINCENT
---- Los héroes no son los que desaparecen sino los que permanecen.
---- La misére ne finirá jamais!
-La miseria no acabará jamás !---- La mejor manera de conocer a Dios es amar muchas cosas.
VARGAS VILA JOSE MARIA
---- De la virtud no existe sino el vocablo :
Sed mansos, grita el lobo a las ovejas;
Sed humildes, grita el amo a los siervos;
Sed caritativos, grita el explotador a los cándidos;
Sed generosos, grita el necesitado a los pudientes;
Sed magnánimo, grita el cobarde al valeroso;
No delateis, grita el criminal al cómplice ...
Y la Igualdad es el escabel de la ambición.
Y la Fraternidad es el abrazo de Caín.
Y la Libertad es la gran mascarada de la Historia.
IBIS
---- La legendaria maldición no es cierta.
Dios no ha podido establecer la desigualdad entre los hombres.
Dios, que es al amor, no impone el odio.
Dios, que es el bien, no ordena el mal.
Dios, que es la virtud, no manda el crimen.
Dios, que es la caridad, no ordena lo cruel.
Dios, que es el padre de sus hijos, no quiere que sus hijos sean siervos de sus
hijos.
Dios, que es la paz, no quiere la guerra entre hermanos.
Dios, que es el padre del derecho, no ha ordenado jamás el atentado.
Dios no ha establecido distinción de razas ni de colores entre los hombres.
Dios no ha hecho siervos ni señores.
Dios no ha coronado reyes.
Dios, que es el padre de la libertad, no ha sancionado jamás la esclavitud.
Todos los hombres son libres e iguales ante Dios....
LO IRREPARABLE
---- De la parroquia se sale en asno y se regresa en mármol.
IBIS
---- La libertad termina donde se abren las páginas del Código Penal.
VATTIMO GIANNI
EL FIN DE LA MODERNIDAD
----- Epistemología y hermenéutica no se excluyen recíprocamente sino que –por lo
menos en uno de los sentidos que Rorty atribuye a los términos- se aplica a campos
diferentes: la epistemología es el discurso de la “ciencia normal”, mientras que la
hermenéutica es el de la “ciencia revolucionaria”. Somos epistemólogos, dice Rorty,
cuando comprendemos perfectamente lo que ocurre y queremos codificarlo con
miras a extenderlo, profundizarlo, enseñarlo, fundarlo. Somos necesariamente
hermenéuticos cuando no comprendemos lo que ocurre y somos bastante honestos
para admitirlo…”
VERDI GIUSEPPE
---- Yo soy el hombre que ríe. Oh! Qué inicuo destino: ser bufón...
--- No poder otra cosa que reir...
Y se me niega lo que todos tienen: el llanto...
–RIGOLETTO-
VERLAINE PAUL
----- Et le mal et le bien, tout a les memes charmes…
(Y el mal y el bien... todo tiene los mismos encantos...)
----- J’ai l’extase et j’ai la terreur d’etre choisi…
(Tengo el terror y el éxtasis de ser un elegido...)
----- Al fin vamos a escuchar buena música!
invasores alemanes entraban a Versalles).
VESPASIANO
(Comentario del poeta cuando los
---- Un emperador debe morir de pie.
---- El dinero no tiene olor.
VIGNY ALFRED DE
---- Una vida lograda es un sueño de adolescente realizado en la edad madura.
---- O Seigneur! J’ai vécu puissant et solitaire.
Laissez-moi m’endormir du sommeil de la terre!
(Oh Señor ! He vivido poderoso y solitario.
Déjame ya dormir el sueño de la tierra !)
MOISÉS
---- La lucha de clases la originan el aristócrata con su orgullo, el burgués con su
codicia, y el obrero con su envidia.
---- J’ai marché devant tous triste et seul dans ma gloire...
(Marché delante de todos, triste y solo en mi gloria…)
MOISES
VILLAFAÑE CARLOS
---- (sentir).... en la noble grandeza de estar solo
la tristeza infinita de ser hombre!
---- La protesta es el recurso de los que no tienen nada qué decir.
VILLEGAS SILVIO
---- El mayor infortunio de los grandes hombres es casi siempre la mediocridad de
sus evangelistas.
---- Los Estados Unidos e Inglaterra deben a la afición a los deportes su gran
estabilidad política, el culto de la disciplina y el orden. La revolución rusa se debió
en gran parte a la falta de clubes campestres en el antiguo imperio de los zares. Las
grandes casas reinantes, los príncipes de la corona, han sido invariablemente
deportistas. En cambio ningún revolucionario ama el deporte.
---- El creador auténtico es un solitario. Zarathustra no pertenecerá nunca al
rebaño.
---- Nuestra paz debe ser una victoria, no una capitulación.
---- La mejor época es aquella que nos ha tocado vivir porque, en todo caso, es la
nuestra.
---- El verdadero idioma del amor es el silencio.
---- No hay angustia, por sobrehumana que parezca, que no pueda ser vencida si
logramos traducirla en mármol, en sonidos o en palabras. El arte es la medicina del
alma.
---- El alma no está siempre despierta en el cuerpo. Hay días, hay semanas, hay
años enteros en que el alma permanece dormida. Psiquis reposa en su lecho de
carne como la flor en la semilla.
---- Nada ha muerto mientras vivamos nosotros.
---- No hay qué curarse demasiado. Porque el hombre normal puede llegar
fácilmente hasta el magnífico equilibrio de los imbéciles.
---- El hombre no debe ser materia prima sino de sí mismo.
---- Pensar bien es casi siempre escribir bien.
VINCI LEONARDO DA
VIRGILIO MARÓN PUBLIO
---- El que para argumentar apela a una autoridad no se está valiendo de su
inteligencia sino de su memoria.
---- Omnia vincit amor! (El amor lo vence todo!)
---- Si he de morir, me será grato terminar la vida a manos de los hombres! (y no
de otras criaturas, como las Furias)
ENEIDA
---- Ana: Quieres renunciar a la dicha de los hijos, al placer venusino? Piensas que
las cenizas y los espíritus de la tumbas se cuidan de semejante fidelidad?
Id.
---- Flegias en el suplicio: Aprended de mí a respetar la justicia y no despreciar a los
dioses!
Id.
---- Turno: Siempre, Drances, has sido pródigo en palabras cuando la guerra pide
brazos!
Id.
---- Turno: Reunid el Consejo y haced el elogio de la paz, mientras el enemigo viene
sobre nosotros!
---- Audaces Fortuna juvat. (La Fortuna ayuda a los audaces).
---- Auri sacra fames... (La detestable sed de oro...)
---- Felix qui potuit rerum conoscere causas. (Latín. Feliz el que puede conocer las
causas de las cosas). (GEÓRGICAS).
---- Fugit irreparabile tempus... (Latín. Huye, irreparable, el tiempo...)
GEÓRGICAS
VITELIO
VOLTAIRE
Arouet)
---- El cuerpo de un enemigo muerto huele siempre bien, sobre todo si es el de un
compatriota.
(Francisco María
----- A un hombre se lo debe juzgar por sus virtudes, no por sus defectos.
---- Si sacudo mi peluca, empolvo toda la república (Suiza)...
---- Un hombre ahorcado, para nada sirve.
---- El fruto de mi trabajo debe ser para mí.
---- Dios mío! Líbrame de mis amigos! De mis enemigos me encargo yo.
---- Todos queremos ir al cielo. Pero todavía no...
---- Aplastemos al Infame! (Se refiere al fanatismo religioso y filosófico.)
---- Casualidad es una palabra sin sentido. Nada puede existir sin causa.
---- Les persécutions ne servent qu’a faire des prosélytes. (Las persecuciones no
sirven sino para aumentar los prosélitos).
(LETTRE SUR LES QUAKERS III)
---- Ce gouvernement sage où le prince, tout-pouissant pour faire du bien, a les
mains liées pour faire le mal….. (Ese gobierno prudente en el cual el príncipe,
todopoderoso para hacer el bien, tiene las manos atadas para hacer el mal…)
(LETTRE SUR LE PARLEMENT)
---- Ils (les sénateurs) regardaient le peuple comme une bête féroce qu’il fallait
lâcher sur leur voisins de peur qu’elle ne dévorat ses mâitres.... (Los senadores
miran al pueblo como a una bestia feroz que habría qué lanzar sobre los vecinos por
temor de que devore a sus amos… )
Id.
---- La raison humaine est si peu capable de démontrer para elle-même l’immortalité
de l’âme, que la religión a eté obligée de nous la réveler. (La razón humana es tan
incapaz de demostrar la inmortalidad del alma, que la religión ha sido obligada a
revelárnosla.)
(LETTRE SUR M. LOCKE)
---- Il importe peu a la religión de quelle substance soit l’âme, pourvu qu’elle soit
vertueuse. (A la religión le importa poco de qué substancia sea el alma, mientras
ella sea virtuosa).
Id.
---- S’il (Descartes) inventa de nouvelles chiméres en physique, du moins il en
détruisit d’anciennes ...(Si Descartes inventa nueva quimeras en física, por lo menos
destruye las antiguas).
(LETTRE SUR DESCARTES ET NEWTON)
---- La liberté dans l’homme est la santé de l’âme. (La libertad en el hombre es la
salud del alma).
(DISCOURS EN VERS SUR L’HOMME)
---- Hélas! Combien le coeur a-t-il de maladies! (Ay ! Cuántas enfermedades padece
el corazón !).
---- Il faut que l’on soit homme avant d’être chrétien!
(Hay qué ser hombre antes que ser cristiano !)
Id.
---- On vit plus d’une fois, dans une sainte ivresse,
plus d’un bon catholique, au sortir de la messe,
courant sur son voisin pour l’honneur de la foi,
lui crier: “Meurs, impie, ou pense comme moi!
Se ha visto más de una vez, en una santa embriaguez,
más de un buen católico al salir de la misa,
corriendo sobre su vecino por el honor de la fe,
gritarle : Muére, impío, o piensa como yo !
(POEME SUR LA LOI NATURELLE)
---- Le marchand, l’ouvrier, le prêtre, le soldat,
sont tous également les membres de l’État.
El mercader, el obrero, el cura y el soldado,
todos son igualmente los miembros del Estado.
Id.
---- La loi dans tout État doit être universelle:
Les mortels, quels qu’ils soient, sont égaux devant elle.
La ley, en todo Estado, debe ser para todos.
Los mortales, cualesquiera que sean, son iguales ante ella.
Id.
----
Priére
O Dieu qu’on méconnait, O Dieu que tout annonce,
Entends les derniers mots que ma bouche prononce.
Si je me suis trompé, c’est en cherchant ta loi.
Mon coeur peut s’égarer, mais il est plein de toi.
Je vois sans m’alarmer l’éternité parâitre,
Et je ne puis penser qu’un Dieu qui m’a fait nâitre,
Qu’un Dieu qui sur mes jours versa tant de bienfaits,
Quand mes jours son éteints me tourmente á jamais……!
Escucha, Oh Dios ignoto, Oh Dios que todo anuncia,
las últimas palabras que mi boca pronuncia.
Si me he equivocado fué buscando tu ley.
Mi corazón puede extraviarse, pero está lleno de tí.
Miro sin alarmarme la aparición de la eternidad,
Y no puedo pensar que un Dios que me hizo nacer,
Que un Dios que derramó tantos beneficios sobre mis días,
Cuando éstos terminen me atormente para siempre…. !
Id.
---- On n’a jamais employé tant d’esprit á vouloir nous rendre bêtes; il prend
envie de marcher á quatre pattes quand on lit votre ouvrage.
(Nunca se ha empleado tanto ingenio queriendo devolvernos a bestias ; dan
ganas de andar en cuatro patas cuando uno lee su libro).
(LETTRE A JEAN-JACQUES ROUSSEAU)
---- Je me borne á être un sauvage paisible dans la solitude que….
(Yo me limito a ser un salvaje tranquilo en la soledad…)
Id.
---- Les grands crimes n’ont guére eté comis que par des célébres ignorants. Ce qui
fait et fera toujours de ce monde une vallée de larmes, c’est l’insatiable cupidité et
l’indomtable orgueil des hommes. (Los grandes crímenes han sido cometidos por
célebres ignorantes. Lo que hace y hará siempre de este mundo un valle de
lágrimas, es la avidez insaciable y el indomable orgullo de los hombres.)
Id.
---- ... il faut aimer et servir l’Être supreme, malgré les superstitions et le fanatismo
qui déshonorent si souvent son culte. (Hay qué amar y servir al Ser Supremo, a
pesar de las supersticiones y el fanatismo que deshonran a menudo su culto).
Id.
---- Je vous dis: Continuez á cultiver la vertu, á étre bienfaisant, á regarder toute
superstition avec horreur ou avec pitié. Mais adorez avec moi le dessein qui se
manifeste dans toute la nature… (Yo os digo : Seguid cultivando la virtud, siendo
bienhechores, mirando toda superstición con horror o con piedad. Pero adorad
conmigo el designio que se manifiesta en toda la naturaleza…)
(DICTIONNAIRE PHILOSOPHIQUE “Dieu – dieux “)
---- Nous nageons tous dans une mer dont nous n’avons jamais vu le rivage…
Todos navegamos en un mar cuyas riberas no hemos visto jamás…)
Id.
---- …… on m’apelle Nature, et je suit tout Art! (Me dicen Naturaleza, y yo soy toda
arte !)
Id.
---- Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer. ( Si Dios no existiera, sería necesario
inventarlo).
Id.
VON SACHSEN MORITZ
---- Los hambrientos, los mendigos, los vencidos de la vida, los que en el mundo de
Dios nada poseen, los que no esperan más que la muerte, cómo podrán observar el
precepto divino de la paz, si vosotros los pisoteáis?
WALLACE LEWIS
---- Todo lo que se puede saber vale la pena saberlo.
-BEN HUR---- El amor no es nada: la guerra lo es todo.
-BEN HUR---- El matrimonio es el primer paso para el divorcio.
-BEN HUR-
WALPOLE HORACE
---- This world is a comedy to those who think, and a tragedy to those who feel.
(Este mundo es una comedia para aquellos que piensan, y una tragedia para
aquellos que sienten).
WASSERMANN JAKOB
---- Sé un hombre de verdad para poder ser creador!
–EL HOMBRECILLO DE LOS GANSOS---- Nunca supo quién era. Sólo supo quién quería ser…
-COLON, EL QUIJOTE DEL OCÉANO- (Esta frase, subrayada en
la página abierta, estaba al lado de Bernardo Arias Trujillo cuando se suicidó).
WEISS PETER ULRICH
---- Proclamar el sistema de la prosperidad general equivale a proclamar el
despotismo del dinero.
(APOLOGIA DEL CRISTIANISMO)
---- Las masas no creen ya en el origen divino del poder.
(APOLOGIA DEL CRISTIANISMO)
---- La revolución tiene el derecho de la lógica histórica.
(APOLOGIA DEL CRISTIANISMO)
WELLINGTON ARTURO WELLESLEY
DUQUE DE
---- Soldados: Estais bien mantenidos. Así, el que falte a su deber será ahorcado.
---- Un ejército se mueve sobre la barriga.
WHITTIER JOHN G.
---- Heaven’s gate is shut to him who comes alone;
save thou a soul, and it shall save thy own.
(Las puertas del cielo están cerradas para aquellos que llegan solos; salva un
alma, y eso salvará la tuya).
WILDE
OSCAR
O’Flaherty Wills)
(Oscar Fingall
De EL RETRATO DE DORIAN GRAY:
---- La estética es independiente y superior a la ética. Es menester comenzar por
hacer de la propia vida una obra de arte.
---- Qué es un cínico? Un hombre que conoce el precio de todo pero no le da valor a
nada.
---- Revelar el Arte ocultando al Artista: éste es el objetivo del Arte.
---- Los que encuentran intenciones feas en cosas bellas están corrompidos sin ser
seductores.
---- Un libro nunca es moral o inmoral. Está bien o mal escrito. Eso es todo.
---- El artista no desea probar nada.
---- El Arte es completamente inútil.
---- No hay en el mundo más que una cosa peor que la fama, y es el no tenerla.
---- Ser natural es también una pose, y la más irritante que conozco.
---- Todo retrato pintado comprensivamente es un retrato del artista, no del
modelo. El modelo es un accidente. A quien revela el pintor es a sí mismo...
---- Hay qué unir la pasión del espíritu romántico a la perfección del espíritu griego.
---- Hoy día, de un corazón desgarrado se hacen varias ediciones.
---- Un artista debe crear cosas bellas; pero no debe poner nada de sí mismo en
ellas.
---- Los que son fieles conocen únicamente el lado trivial del amor; la traición es la
que conoce las tragedias.
---- Cuán deliciosas son las emociones de los demás! Mucho más deliciosas que sus
ideas...
---- No hay influencia buena. Toda influencia es inmoral...
---- El fin de la vida es el desenvolvimiento de la personalidad.
---- Los hombres están asustados de sí mismos hoy día. Han olvidado el más
elevado de todos los deberes, el deber para consigo mismos...
---- Los hombres son caritativos naturalmente. Alimentan al pobre y visten al
andrajoso; pero dejan morirse de hambre a sus almas, y van desnudos.
---- El único medio de desembarazarnos de una tentación es ceder a ella.
---- Nada puede curar mejor el alma que los sentidos, y nada sabría curar mejor los
sentidos que el alma.
---- La belleza es una de las formas del genio; la más elevada si se quiere, porque
no tiene necesidad de ser explicada.
---- La única diferencia que hay entre un capricho y una pasión eterna es que el
capricho... dura más tiempo.
---- Siento celos de todo aquello cuya belleza no muere.
---- Adoro los placeres sencillos. Son el último refugio de los seres complejos.
---- Los jóvenes quieren ser fieles, y no lo son; los viejos quieren ser infieles, y no
pueden. Esto es todo lo que sabemos.
---- El primer paso serio en la vida es aprender a hacerse el nudo de la corbata.
---- Hay qué decir todo lo que se tiene qué decir, antes de los treinta años.
---- Dicen que cuando los americanos buenos mueren, van a París.
---- Puedo admitir la fuerza bruta, pero la razón bruta es insoportable.
---- Puedo simpatizar con todo, menos con el sufrimiento.
---- Los hombres se casan por cansancio; las mujeres, por curiosidad. Ambos
quedan chasqueados.
---- Las mujeres no tienen nada qué decir, pero lo dicen de una manera
encantadora.
---- Las mujeres representan el triunfo de la materia sobre la inteligencia, así como
los hombres representan el triunfo de la inteligencia sobre las costumbres.
---- Los artistas personalmente deliciosos, como artistas son muy malos. Un gran
poeta es el más prosaico de los seres. Pero los poetas malos son los hombres más
encantadores. Cuanto peor rimen más pintorescos son...
---- Publicar un mal libro de poemas hace al hombre perfectamente irresistible. Vive
el poema que no pudo escribir; los otros escriben el poema que no se atreven a
realizar...
---- Ser bueno es estar en armonía consigo mismo; así como ser malo es estar en
armonía con los demás.
---- Las mujeres nos inspiran el deseo de ejecutar obras maestras, pero nos impiden
siempre llevarlas a cabo.
---- Pesa una fatalidad sobre las buenas decisiones: que siempre las toma uno
demasiado tarde.
----Nada envanece tanto como confesar que uno es pecador.
---- Cada uno de nosotros lleva en sí el cielo y el infierno.
---- Cuando una mujer se vuelve a casar es que odiaba a su primer marido. Cuando
un hombre se vuelve a casar es que adoraba a su primera mujer. Las mujeres
buscan su felicidad, y los hombres arriesgan la suya.
---- Las mujeres nos aman por nuestros defectos. Si tenemos muchos nos
perdonarán todo, hasta nuestra inteligencia.
---- La sociedad perdona todos los defectos, menos el talento.
---- Me gustan los hombres que tienen un porvenir, y las mujeres que tienen un
pasado.
---- La vida es demasiado corta para soportar encima el peso de los errores del
prójimo. Cada hombre vive su propia vida y paga su propio precio por vivirla.
De ENSAYOS Y CRÓNICAS:
---- Para ser popular hay qué ser mediocre.
---- Cada vez que se ama, es la primera vez que se ama en la vida.
---- Los dolores mediocres y los amores vulgares sobreviven. Los grandes amores y
las penas verdaderas se aniquilan merced a su propia plenitud.
---- Las cosas de las que está uno completamente seguro no son nunca ciertas.
---- El drama de la vejez no consiste en ser viejo, sino en haber sido joven.
---- El campo es ese horrible lugar por donde los pollos corren crudos.
WINSTANLEY GERRARD
WITTGENSTEIN LUDWIG
---- Mientras los hombres miran al cielo imaginando una felicidad ultraterrena o
temiendo al infierno después de su muerte, los clérigos les ciegan los ojos para que
no vean cuáles son sus derechos innatos.
---- Los filósofos ya no tienen nada qué decir. Ahora la filosofía la hacen los
científicos.
---- Ahora sabemos que no sabemos.
WOOLLCOTT ALEX
---- All the things I really like to do are either immoral, illegal o fattening. (Todas las
cosas que me gustaría hacer son inmorales, ilegales, o engordan).
WREN CRISTOBAL
---- Si buscas un monumento, mira alrededor de ti!
Epitafio de CRISTOBAL WREN, constructor
de la catedral de San Pablo en Londres.
XENÓCRATES
---- Muchas veces sentí haber hablado; haber callado, nunca...
YURUPARÍ
---- Las mujeres nunca tendrán juicio...
YUTANG LIN
De LA IMPORTANCIA DE VIVIR:
---- Técnicamente, mi método y preparación están mal, porque no leo filosofía sino
que leo la vida de primera mano.
---- Mientras en Occidente los alienados son tantos que se les pone en asilos, en
China los alienados son tan inusitados que los veneramos.
---- Es importante que el hombre sueñe, pero es igualmente importante que pueda
reírse de sus sueños.
---- Me produce un deleite satírico ver a un filósofo con dolor de muelas, o a un
poeta afectado de dispepsia. Por qué no sigue aquel filosofando, y éste no canta
más? Cuán desagradecidos son al olvidarse de los intestinos y filosofar y cantar solo
cuando el cuerpo les funciona bien...
---- La evolución del cráneo humano nos muestra que es solo el ensanchamiento de
una de las vértebras dorsales y, por consiguiente, la función del cerebro, como la de
la médula espinal, es esencialmente la de presentir el peligro, afrontar el ambiente
externo y preservar la vida: no la de pensar.
---- El mejor camino hacia el corazón del hombre pasa por su estómago. (Proverbio
chino).
---- La diferencia entre los caníbales y los hombres civilizados parece ser que los
caníbales matan a sus enemigos y se los comen, en tanto que los civilizados matan
a sus enemigos y los entierran, ponen una cruz sobre sus cadáveres y ofrecen
plegarias por sus almas.
---- Las mujeres son siempre mejores si son las de los otros; y los escritos son
siempre mejores si son los de uno.
---- El divorcio es siempre más frecuente entre los idealistas y las personas con
imaginación.
---- El vagabundo es el más alto ideal de ser humano en el concepto chino.
---- Un médico que prescribe un tratamiento idéntico para una enfermedad idéntica
en dos individuos y espera un desarrollo idéntico, puede ser clasificado como una
amenaza social.
---- Lo triste de la economía es que no es una ciencia si se detiene en las
mercancías y no va más allá, a los motivos humanos; y si se detiene en los motivos
humanos tampoco es una ciencia cuando trata de encontrarlos por medio de
promedios estadísticos.
---- La vida individual es la finalidad de toda civilización.
---- Cuanto más discuerdan los filósofos, más confluyen a una idea común: El
hombre debe ser sabio y no temer una vida feliz.
---- Un gran hombre es aquel que no ha perdido un corazón de niño. (Mencio)
---- Nuestro instinto histriónico es tan hondo que a veces olvidamos que tenemos
vidas verdaderas qué vivir fuera del escenario.
---- No vivimos para nosotros sino para la aprobación de los demás, como esas
solteronas que con sus agujas tejen vestidos de boda que usarán otras mujeres.
---- Para derribar algo es necesario alzarlo primero.
---- La ventaja de estarse quieto es enseñanza de Lao Tsé. La fuerza de los débiles
es como el agua que gotea gentilmente y horada la piedra. El agua tiene la gran
sabiduría de buscar el nivel más bajo. El mar reina sobre los ríos y las montañas, y
es el agua que buscó el nivel más bajo. Por eso reina sobre todos...
---- Contra el deseo de Julio César, no busques ser el primero. Los árboles rectos
son los primeros que derriban, y los pozos dulces son los primeros que el uso agota.
---- Como lo enseñó el tao, existe una sabiduría del tonto, y una gracia del torpe;
hay sutileza en la estupidez, y hay ventaja en ser pasivo...
---- Lao Tsé lo enseñó: Benditos sean los idiotas porque son los más felices sobre la
tierra.
---- A menos que se nos haga más vívido y convincente el cielo, no hay razón para
que procuremos llegar a él a costa de descuidar esta existencia terrena.
---- Como en el cielo seremos perfectos, nos dedicaremos a holgazanear. No sería
bueno que aprendiéramos a holgazanear en esta tierra como preparación para
nuestra vida eterna?
---- Toda felicidad humana es felicidad biológica. Toda felicidad humana es
sensorial.
---- El espíritu es una condición del perfecto funcionamiento de las glándulas
endocrinas. La felicidad es, en gran parte, cuestión de digestión.
---- No hay moralidad o inmoralidad en los sentidos del tacto, el oído y la vista. Es
muy probable que nuestra pérdida de capacidad para el goce de las alegrías
positivas de la vida se deba sobre todo a la pérdida de sensibilidad de nuestros
sentidos, y a que no los utilicemos en forma completa.
---- Soy un materialista tal que prefiero la carne de cerdo a la poesía, y suelo
renunciar a un trozo de filosofía por un trozo de lomo bien asado, jugoso y
guarnecido con una buena salsa.
---- Todo filósofo verdadero debería avergonzarse de serlo cuando vea a un niño o a
un cachorro de león en una jaula.
---- Sólo puede sernos útil la filosofía que se da alegremente la mano con la poesía,
y establece para nosotros una visión más exacta, primero, de la naturaleza, y
después, de la naturaleza humana.
---- Los filósofos alemanes son los más frívolos de todos: cortejan a la verdad como
ardientes enamorados, pero rara vez se le declaran en matrimonio.
---- La distancia entre budismo y taoísmo es esta: La meta del budista es que no va
a necesitar nada, en tanto que la meta del taoísta es que no va a ser necesitado
para nada.
---- Los tres grandes vicios norteamericanos parecen ser la eficiencia, la puntualidad
y el deseo de la realización personal asumido como un triunfo.
----Aparte del noble arte de lograr que se hagan las cosas existe el más noble arte
de dejar las cosas sin hacer.
---- No es suficiente que los viejos sean algo? Es necesario que siempre tengan que
estar haciendo algo?
---- Cualquier esposa sin hijos es una amante, y cualquier amante con hijos es una
esposa, sea cual fuere su condición legal.
---- La filosofía ha pasado a ser una ciencia por cuyo medio empezamos cada vez
más a comprender cada vez menos lo que somos.
---- Los sabios rara vez saben hablar, y los que saben hablar rara vez son sabios.
---- Cuando me piden que asuma mi mejor comportamiento, es seguramente mi
comportamiento más incómodo...
---- “La pipa extrae sabiduría de los labios del filósofo y cierra la boca del tonto” dice
Thackeray. “Genera un estilo de conversación que es contemplativo, pensativo,
benevolente y llano”.
---- Un hombre que tiene una pipa en la boca es siempre un hombre feliz y, al fin y
al cabo, la felicidad es la más grande de las virtudes morales.
---- Ningún fumador de pipa disputa jamás con su esposa.
---- Una esposa puede fallar, pero una pipa nunca...
---- El verdadero viajero es siempre un vagabundo. Viajar es vagabundear o no es
viajar. Un buen viajero es el que no sabe a dónde va; y un viajero perfecto es el
que no sabe de dónde viene.
---- La técnica de la escritura es a la literatura lo que los dogmas a la iglesia:
ocupación en cosas triviales por mentes triviales.
---- Existe algo que se llama personalidad, y que es el fundamento de todos los
triunfos en el arte y en la literatura.
---- Los pensamientos claros expresados en lenguaje oscuro son el estilo de un
soltero empedernido. Nunca ha tenido qué explicarle nada a su esposa. Ejemplo:
Manuel Kant...
---- Jamás se aprende nada de un libro si se odia al autor.
---- Lo que escribe el erudito consiste en frases de otros eruditos, y cuantas más
sean las autoridades y fuentes que cite, tanto más erudito parecerá. Lo que escribe
el pensador consiste en las ideas de sus propios intestinos, y cuanto más pensador
es un hombre, tanto más depende de sus jugos intestinales.
---- Lo escrito es siempre mejor cuando es de uno; y la mujer es siempre más
hermosa cuando es la esposa de otro.
Los teólogos hicieron que toda la estructura de la creencia cristiana dependiera de
la existencia de una manzana. Si Adán no hubiera comido esa manzana, no habría
pecado original. Y si no hubiera pecado original, no habría necesidad de redención.
---- Todo lo que sé es que, si Dios me ama la mitad de lo que me ama mi madre, no
me enviará al infierno. Este es un acto final de mi conciencia íntima y por ninguna
religión podría yo negar su verdad.
---- Me pareció absurda otra proposición. El argumento de que cuando Adán y Eva
comieron una manzana durante su luna de miel, se enfureció tanto Dios que
condenó a su posteridad a sufrir de generación en generación por ese pequeño
pecado; en cambio cuando la misma posteridad mató al Hijo Único del mismo Dios,
Dios quedó tan encantado que a todos los perdonó. Por mucho que me expliquen y
me discutan no puede aceptar esta sencilla falsedad...
---- China es una tierra donde nadie se esfuerza mucho por pensar y todos se
esfuerzan mucho por vivir.
---- La degeneración de la filosofía empezó con la preocupación por las palabras.
---- El amor del hombre por las palabras es el primer paso hacia la ignorancia, y su
amor por las definiciones es el segundo.
ZARATHUSTRA
---- Si dudas, calla.
---- Crear: He aquí el acto que libra del dolor y hace menos grave el paso de la vida.
---- Yo soy el que bendice y afirma.
ZENÓN
---- Sustine et abstine! (Latín: Soporta y absténte!. Lema de los estoicos. En griego
sería “”: Aneku kaí opekhu. )
ZHUKOVSKY V.A.
---- El traductor en prosa es un siervo; el traductor en verso es un rival.
ZWINGLIO ULRICH
----Muére, pertinaz hereje!
predicador).
(Expresión del capitán Bokinger al dar muerte al