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Panthéon: http://www.civitas-fr.com/
Traducción libre GR. (Departamento de EAD, DFPD)
Maquette de A. Caron
El edificio que conocemos y que se ha mantenido en magnífico estado de conservación,
no es el templo original porque éste es el monumento producto de la reconstrucción de
Adriano.
Al comienzo, fue un templo construido por Agripa (yerno de Augusto) en el Campo de
Marte, en honor a todos los dioses. Su estatua como la de Augusto figuraba en el
pronaos (vestíbulo). Si tenemos en cuenta la inscripción que figura sobre el friso de su
entrada, fue edificado en el año 27 antes J.C. Pero Dion Cassius piensa que no fue
terminado hasta el año 25 después J.C. (LIII, 27). Su construcción celebraba la gloria
de la familia romana Julia y particularmente de Venus, que esta familia se complacía
contar entre sus ancestros. Por otra parte, la estatua de esta diosa, era uno de los
ornamentos principales y estaba decorada con una perla que perteneció a Cleopatra:
“Luego de la captura de esta reina ….. ella fue cortada en dos ….. se hicieron dos
caravanas para la Venus del Panteón, en Roma” Plinio el Viejo , H.N, IX, 121. La
decoración fue hecha por Diógenes de Atenas y Plinio aporta esta precisión: “Son de
bronce de Siracusa los capiteles de las columnas del Panteón Colocadas allí por
Agripa.” Plinio el Viejo, H.N., 13.”
Este edificio debido a Agripa, se quemó en el año 80 d.C y fue restaurado por
Domiciano. Y fue entonces importante en el reino de Trajano. Su reconstrucción
completa fue realizada por Adriano (Historia de Augusto)
“1 de abril de 1828.
El más bello resto de la antigüedad romana, es sin dudas el
Panteón; este templo a sufrido tan poco que se encuentra como en época romana. En
el 608, el emperador Focas, al que las averiguaciones de 1813 le otorgaron la columna
del foro, dio el Panteón al papa Bonifacio IV, el que hizo de él una iglesia. ¡Qué lastima
que en 608 la religión no se haya apoderado de todos los templos paganos! Roma
antigua hubiera sido reparada toda junta. El Panteón tiene esa gran ventaja: dos
instantes alcanzan para darse cuenta de su belleza. Nos detenemos delante del
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pórtico, damos algunos pasos, vemos la iglesia, y todo termina … Creo haber estado
siempre emocionado delante del Panteón. Este templo célebre tiene algo que no se
encuentra ni en los frescos de Miguel Ángel ni en las estatuas del Capitolio. Plinio nos
dice que este templo tiene cariátides célebres que han perecido, igual que todas las
obras del escultor Diógenes. La estatua de Júpiter Vengador ocupaba sin duda el lugar
del gran altar frente a la entrada. Podemos suponer que las cariátides estaban situadas
en el centro del templo, igual a aquellas del templo de Erectea en Atenas. Estas
cariátides servían para separar del resto del templo lo que llamaríamos hoy la capilla
de Júpiter. Se dice que estas cariátides fueron nombradas así porque estas estatuas
que sostienen el fardel muestran el castigo a una traición de la cual los Cariens
aceptaron su culpabilidad. En el 608, cuando Bonifacio IV transformó este templo en
iglesia, hizo sacar no solamente todos los ídolos, sino probablemente también las
cariátides, cuya forma humana podían recordar los ídolos a los fervientes cristianos. En
el 713, Gregorio III hizo remplazar las tejas de bronce por láminas de plomo. Gregorio
IV, en el 830, consagró esta iglesia a todos los santos y ordenó que esta fiesta fuera
celebrada en 1ero. de noviembre.” Stendhal. Promenades dans Rome.
Fue restaurado bajo Severo y Caracalla en el 202 a.C. de acuerdo a una inscripción
encontrada en el arquitrabe. El templo de Adriano es una inmensa rotonda precedida
de un pronaos (vestíbulo). La parte de abajo está constituida por un muro sólido de 6
metros de ancho, ligeramente alivianado por ocho espacios vacíos y por siete grandes
nichos sobre los cuales se encuentran especies de cavidades. El embaldosado era de
placas de granito, de pórfido y de mármol coloreado, en cuanto al techo, era
originariamente dorado. En la cúspide, vemos una abertura circular de 9 metros de
diámetro que deja pasar la luz y la lluvia, es por ello que el piso es ligeramente
cóncavo para permitir el desagüe. Desde del suelo al techo mide 43 metros. El edificio
no tiene ventanas, pero la luz que entra de la gran abertura del techo es suficiente.
Este techo estaba decorado de cinco hileras de marcos cavados que permiten reducir el
peso que constituye el edificio en su conjunto. Cada marco estaba decorado por una
roseta de bronce dorado que han debido ser robadas luego porque no se han podido
recuperar en ningún lado. Este templo es el más grande jamás construido, a excepción
del de San Pedro de Roma y sin embargo la diferencia no es más que de un metro. Las
puertas, de bronce, que podemos ver son las originales, fueron solamente restauradas
en el siglo XVI. Y ya que hablamos de reconstrucción, conviene decir también que para
el pronaos, su columna del ángulo fue remplazada por Urbano VIII por otra de granito
rojo y las otras dos, lo fueron por Alejandro VII, al origen el pórtico reposaba sobre
columnas de bronce.
Fue abandonado en el momento en que el primer emperador cristiano subió al trono,
no hay ninguna mención de este templo hasta que Focas, un emperador bizantino, se
lo da al Papa Bonifacio IV. Es gracias a este papa que nos ha llegado en este excelente
estado de conservación. En efecto, en 609 d.C. lo transformó en iglesia (Santa María
de los Mártires), fue así el primer templo cristianizado. León X le agrega una urna de
pórfido, venido de las termas de Agripa, actualmente sirve de sarcófago a Clemente
XII, Martín V y Nicolás V. El pintor Rafael, uno de los personajes más ilustres del
Renacimiento, fue allí enterrado, sus restos fueron descubiertos en 1833.
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Dibujo del siglo XVIII de Piranessi.
Un historiador (Emilio Braun) de mediados del siglo XIX ha creado la hipótesis que el
Panteón estaba relacionado con las termas construido por Agripa, seis años después, y
le sirvió de caldario (estufa de baño romana), pero de hecho, dejó la duda, pues no
estaba seguro de lo que había avanzado.
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