guión 19 contradicciones de la época contemporánea
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Información General del ODA Subsector Historia y Cs. Sociales Nivel NM3 Nº ODA 19 Tipo de ODA PRESENTACION DE INFORMACION Se forma una visión de conjunto de la época contemporánea, y la caracteriza como un período contradictorio con enormes progresos en materia de ciencias y técnica, de participación y de garantías para las personas, pero al mismo tiempo de excesos como la explotación indiscriminada y contaminación del medio ambiente, tiranías, colonialismo, segregación y genocidios. BCO Aprendizaje esperado Responsable Guión Responsable Desarrollo Nombre del ODA: CONTRADICCIONES DE LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA Avance 1 Instrucciones Lee lo que aprenderás en estas actividades y haz clic en siguiente. ¿Qué aprenderás? Aprenderás a reconocer la Época Contemporánea como un período de contradicciones entre el progreso lo científico-técnico y la explotación del medioambiente y del ser humano. Despliegue de información APRENDIZAJE ESPERADO Se forma una visión de conjunto de la época contemporánea, y la caracteriza como un período contradictorio con enormes progresos en materia de ciencias y técnica, de participación y de garantías para las personas, pero al mismo tiempo de excesos como la explotación indiscriminada y contaminación del medio ambiente, tiranías, colonialismo, segregación y genocidios. CONTENIDOS ASOCIADOS La Revolución Industrial y la madurez del capitalismo; investigación a través de diferentes fuentes de sus efectos en la vida de las personas: oportunidades y contradicciones; las clases sociales y sus conflictos. La Revolución Francesa como respuesta al absolutismo monárquico y origen de la política moderna: debate documentado de visiones e interpretaciones diversas; el legado político-ideológico de la Ilustración; proyecciones de la Revolución Francesa: las revoluciones liberales del siglo XIX y la formación de los estados nacionales en Europa; el pensamiento socialista y social-cristiano. El nuevo imperialismo europeo como consecuencia de la Revolución Industrial: su expresión geográfica, económica y cultural; identificación y evaluación del impacto recíproco entre Europa y otras culturas no occidentales. Concepto de imperialismo. Vida cotidiana y cultura en Europa finisecular: explosión demográfica, urbanización y avance de la cultura ilustrada. Europa en crisis: las guerras mundiales, la Revolución Rusa, el comunismo, el fascismo y la Gran Depresión. TIPO DE ODA Presentación de información Avance 2 Instrucciones ABRE UNA PANTALLA QUE COMBINA FOTOS Y TEXTOS: La Pantalla pasa a negro y aparece el siguiente texto en letras blancas: TEXTO: Descripción general 1. La Época Contemporánea se inicia con la Revolución Francesa y sus valores de libertad, igualdad y fraternidad, que son las bases de lo que hoy conocemos como derechos humanos. Fotos http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/celia-lor/170686_EugneDelacroix-Lalibertguidantlepeup-full.jpg http://farm4.static.flickr.com/3485/3196751366_6d058de20f.jpg http://www.pucp.edu.pe/idehpucp/boletin_derechos_humanos/admin/upload/I1191515857.jpg La Pantalla pasa a negro y aparece el siguiente texto en letras blancas: 2. La Revolución Industrial aceleró el proceso de producción e intercambio económico, generando grandes riquezas, que a su vez trajeron mayores desigualdades sociales. http://alerce.pntic.mec.es/lsam0005/1bach_hmc/tema5_potencias_europeas/industrializacion.jpg http://wilfredosanguineti.files.wordpress.com/2008/11/diefo-rivera-industria-moderna2.jpg http://www.empresaexterior.net/images/stories/isabel/hess.jpg La Pantalla pasa a negro y aparece el siguiente texto en letras blancas: 3. Europa se vio fraccionada entre diferentes bloques ideológicos: liberalismo, socialismo y nacionalismo. http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bc/Slave_laborers_at_Buchenwald.jpg http://farm1.static.flickr.com/56/136405433_7d3171331b_o.jpg http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c0/LondonBombedWWII_full.jpg La Pantalla pasa a negro y aparece el siguiente texto en letras blancas: 4. División a la que se sumó una fuerte competencia económica entre las potencias europeas, que desencadenó un proceso de conquistas conocido como imperialismo y colonialismo. http://img33.imageshack.us/i/dsc00541ye.jpg/#q=colonialismo africa http://i26.tinypic.com/4loqhd.jpg http://www.claseshistoria.com/imperialismo/imagenes/%2Bmapaimperialismo.gif La Pantalla pasa a negro y aparece el siguiente texto en letras blancas: Mensaje final La Época Contemporánea se inaugura con dos revoluciones: la industrial y la francesa. La primera, trajo consigo el crecimiento de las ciudades, la consolidación del capitalismo y los contrastes sociales. Le segunda, lleva a muchos países a establecer gobiernos representativos y constitucionales y nace el concepto de derechos del hombre. De ambas, surgen corrientes de pensamiento que atravesarán el período y en su nombre, se cometerán dolorosos crímenes. Avance 3 Instruccio nes Lee el texto y observa las imágenes sobre la cuestión social. En la misma lógica del avance anterior aparece este texto en fondo negro con letras blancas. LA CUESTIÓN SOCIAL, UN FENÓMENO DE LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA Desde comienzos del siglo XIX, con la segunda Revolución Industrial, se vislumbran dos clases sociales diferenciadas: la Burguesía y el Proletariado. Cada una con creencias, ideas y necesidades muchas veces opuestas. Descripci ón general El desarrollo de estas clases sociales bien diferenciadas caracteriza a la sociedad contemporánea como una sociedad de clases. Nace así la problemática social, llamada “cuestión social”. La difícil situación de la clase obrera lleva a que ellos tomen conciencia de la situación en que viven y los lleva a movilizarse en pos de sus objetivos de justicia, organizándose y manifestando su descontento. El texto se cierra y da paso a una serie de fotos de ambos grupos. Fotos proletariado Fotos burguesía http://gueromanpobres.files.wordpress.com/2008/10/cuestion-social.jpg http://img86.imageshack.us/img86/5282/cantunisgh0.j pg http://www.pts.org.ar/IMG/jpg/IMGP3064.jpg http://4.bp.blogspot.com/_ezqlrqt3Rw/STGaHKqYGJI/AAAAAAAAALo/FFW_JEHG5k/s320/burguesia+rosarina.jpg http://www.skyscraperlife.com/argentina/13212- http://media.photobucket.com/image/salitreras/ozlaticois/Trabajadore s_salitrecopia.jpg http://www.bifurcaciones.cl/002/colerese/chicago-tenament.jpg buenos-aires-antigua-2.html http://media.photobucket.com/image/salitreras/ozlaticois/DSC00004.jp g http://www.wiken.emol.com/fotos/2009/4/17/80_Act_ _02Des2_.jpg http://cl.kalipedia.com/kalipediamedia/historia/media/200707/17/ hisuniversal/20070717klphisuni_214_Ies_SCO.jpg El texto aparece en blanco con fondo negro abajo para cada grupo de fotos. Arriba las fotos en paralelo de comparación de ambos grupos, con una flecha para avanzar y retroceder. Texto burguesía La burguesía, elevada al mayor rango del nivel económico gracias a la industrialización, conseguía también el dominio político tras las revoluciones liberales. Sus confortables condiciones de vida evolucionaron hacia la suntuosidad y a la emulación de la aristocracia, con la que se alió y emparentó. Texto proletariado La industrialización creó una nueva clase: el proletariado. Ella experimentó el desarrollo económico de la primera revolución industrial con duras condiciones de vida. De esta difícil situación y del contacto entre los de la misma clase, lleva al nacimiento de los movimientos obreros, entendido inicialmente como una lucha por mejores condiciones de vida, aunque después, con la aportación de intelectuales demócratas y socialistas, llegará a ser una herramienta para lograr más altas pretensiones: la transformación política y social. Cuando se termina de revisar las fotos aparece una instrucción. Instrucción: Clasifica las citas según a qué grupo se refieren. Se desarrolla el siguiente ejercicio: Ejercicio CITA BURGUESIA “El camino hacia la riqueza depende fundamentalmente de dos palabras: trabajo y ahorro”. Benjamin Franklin (1706 – 1790) X "Que tiemblen las clases dominantes ante la Revolución Comunista. EL pueblo nada tiene que perder sino sus cadenas, y tiene un mundo a ganar. ¡Obreros de todos los países, uníos!” Karl Marx. (1818 – 1883) “La redistribución de la riqueza es menos importante que la redistribución de las oportunidades”. Arthur H. Vandenberg. (1884 – 1951) “No puedes hacer una revolución para tener la democracia. Debes tener la democracia para hacer una revolución”. Gilbert Keith Chesterton. (1874 – 1936) "Sin una organización dirigente la energía de las masas se disiparía, como se disipa el vapor no contenido en una caldera. PROLETARIADO X X X X Pero sea como fuere, lo que impulsa el movimiento no es la caldera ni el pistón, sino el vapor". León Trotsky. (1879 – 1940) Las respuestas se ingresan con botón ingresar, sonido de error cuando está mal hecho. Las buenas quedan en la tabla. Cuando se completa bien aparece mensaje final. SABER MÁS: A principios de 1848 se publica el Manifiesto del Partido Comunista, Karl Marx y Friedrich Engels perfilaban las bases de la revolución proletaria que se daría en 1918 en Rusia. En 1879, se derrocó a la monarquía francesa, se proclamó una república y dio comienzo a una revolución europea. A lo largo de la Historia se han dado muchas revoluciones con más éxito, sin embargo, ninguna se extendió con tanta rapidez y amplitud; pues ésta se propagó a través fronteras, países e incluso océanos. En cuestión de semanas, no se mantenía en pie ninguno de los gobiernos comprendidos en la zona occidental europea. Por eso, la de 1848 fue la primera revolución potencialmente mundial cuya influencia puede detectarse en otros movimientos posteriores, inclusive los latinoamericanos. Afectó tanto a regiones desarrolladas como a las atrasadas, sin embargo, fracasó: a los dieciocho meses habían vuelto al poder todos los regímenes derrocados a excepción de Francia. Aun así, ninguno de ellos se planteó una nueva insurrección, puesto que existía peligro de un verdadero cambio social. La Revolución de 1848, pareció ser una “Primavera de los Pueblos” dice Eric Hobsbawm, porque al igual que la estación del año duró poco. En gran parte se debió porque uno de los sectores mayoritarios que la llevó a cabo estaba formado por trabajadores pobres que no tenía aún una conciencia o sentido de unión como clase. Los intelectuales de la revolución, que eran burgueses, los abandonaron cuando las cosas empezaron a salirse de las manos y ya no servían a sus intereses económico-sociales. Pero… Tres cosas se lograron después de todo: la abolición de la servidumbre en Austria y Hungría (que hasta ese momento mantenía el esquema feudal del trabajo rural), las primeras experiencias de un proletariado incipiente (Primeros ensayos de sindicato). Y una de las más importantes: el abandono de la vieja política absolutista del derecho divino y los privilegios, por el manejo político y económico de la opinión pública a favor del gobierno de turno. Fuente: HOBSBAWM, ERIC J.: La era del capital, 1848-1875. Crítica – Grupo Editorial Planeta, Buenos Aires, 19… (falta año, pedir a beatriz). Fotos Video No hay. Audio Sonido de error. Ilustracion es Fuentes Las dispares condiciones de vida de la población proletaria (caracterizadas por la desigualdad e injusticia social) dan origen a la movilización social y a la generación de espacios para la organización y el planteamiento de nuevas ideologías y organizaciones, lo que es un avance hacia la democratización. Mensaje final Avance 4 Instrucciones Lee el texto sobre racismo suscrito por los países miembros de las Naciones Unidas. Luego, selecciona una noticia que crees que ejemplifica los puntos del acuerdo suscrito por los países integrantes de la ONU. Redacta un comentario para la noticia, fundamenta tus puntos de vistas con el acuerdo de la ONU. Todos los ejemplos son hechos reales. La segregación racial (POP UP) es otro de los dolores que se aprecian en el mundo contemporáneo. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) hace referencia a la segregación señalando que “este término refiere los actos inhumanos cometidos para instituir o mantener la dominación de un grupo racial sobre cualquier otro grupo, a fin de oprimirlo sistemáticamente”. (POP UP) Segregación: Separación, marginación de un grupo social por razón de su sexo, raza, cultura o ideología. Fuente: www.wordreference.com Descripción general Y considera hechos tales como: Negar a uno o más miembros de uno o más grupos raciales el derecho a la vida y a la libertad de la persona; Imponer a uno o más grupos raciales condiciones de vida destinadas a acarrear su destrucción; Tomar medidas destinadas a impedir a uno o a más grupos raciales su participación en la vida política, social, económica y cultural; Explotar el trabajo de los miembros de uno o más grupos raciales, en particular sometiéndolos a trabajo forzado; Perseguir a organizaciones o a personas que se oponen al apartheid, privándolas de las libertades y derechos fundamentales. SABER MÁS La ONU logra adoptar un texto sobre racismo (POP UP) (POP UP) El racismo es una forma de discriminación de las personas recurriendo a motivos raciales, tono de piel u otras características físicas de las personas, de tal modo que unas se consideran superiores a otras. Fuente: www.rmm.cl Al menos 140 países miembros de la ONU adoptaron por consenso una declaración final que llama a combatir la intolerancia y la discriminación en la Conferencia de las Naciones Unidas contra el Racismo que se celebró en Ginebra. Pese a la adopción del texto antes de la conferencia, países como Alemania o Estados Unidos decidieron no acudir citando su preocupación de que se utilizara un lenguaje excesivamente crítico con Israel. El discurso del lunes del presidente iraní, Mahmud Ahmadineyad, atacando a Israel, causó un abandono masivo de la sala de los miembros de la Unión Europea y la condena del secretario general de la ONU, Ban Ki-moon. Obama calificó ayer la actitud de Ahmadineyad de «racista». Fuente: Diario ABC, España http://www.abc.es/hemeroteca/historico-22-04-2009/abc/Internacional/la-onu-logra-adoptar-un-textosobre-racismo_92331519627.html Se elige aleatoriamente una de la 3 noticias, los texto deben ser presentado en formato de noticia. Se lee el titular y al hacer clic se despliega la noticia. Botón cerrar. Al cerrar la noticia se abre una hoja para escribir un comentario y un botón INGRESAR E IMPRIMIR. Aparece mensaje si no escribe: Se debe poder volver a consultar la noticia y también el texto de las Naciones Unidas. Al final debe ingresar para comentar con profesor, compañeros o familiares. Noticia 1 El años 2008 recuerda estos tristes acontecimientos sucedidos en Bolivia “De rodillas indios de mierda, griten viva la capitalidad; Sucre se respeta carajo; llamas, pidan disculpas”, fueron las consignas impuestas por un grupo de jóvenes originarios de Chuquisaca que mediante patadas y puñetes obligaron a cerca de 50 campesinos quechuas a quitarse las camisas, ponerse de rodillas y quemar la wiphala (símbolo de las naciones originarias) en pleno frontis de la Casa de la Libertad ubicada en la plaza principal de Sucre. "Hay que matarlo a ese indio decían ellos. Todo esto sucedió en presencia del presidente del Concejo Municipal de Sucre, Fidel Herrera, y la alcaldesa Aidée Nava; ellos aplaudían todo lo que nos hacían esos grupos violentos", denunció el alcalde de Mojocoya, Ángel Vallejos, quien también fue golpeado brutalmente y obligado a andar de rodillas. El 24 de mayo de 2008, el Presidente de la República, Evo Morales, debía arribar a Sucre para entregar una serie de proyectos y dos ambulancias a cada uno de los municipios del departamento de Chuquisaca; sin embargo, grupos de choque violentos frenaron esa actividad. A pesar de la intervención policial y militar, cuyos componentes son también en su mayoría de raíz indígena, la fuerza y organización de los grupos de jóvenes que estaban armados no sólo de palos y piedras sino de gases lacrimógenos y dinamita, ocasionaron los atropellos a los derechos humanos. FUENTE: Ecaminos. LINK: http://ecaminos.org/leer.php/5099 Noticia 2 Asientos exclusivos para personas de Milán En Italia, en mayo del 2009, el diputado de la Liga del Norte, Matteo Salvini, propuso que los asientos en el metro de Milán sean solamente "para los milaneses". Su compañera de partido, Raffaella Piccinni, propuso a su vez crear vagones únicamente para extranjeros pues, dijo, con ello "habría mayor seguridad". Dijo: "Uso los medios de transporte público en Milán desde hace 20 años y vista la arrogancia, la mala educación y la violencia que imperan, creo que así como antes había asientos reservados para inválidos de guerra y mujeres embarazadas, en pocos Noticia 3 Detenidos personas de la etnia Uigures Cifras oficiales de la organización Amnistía Internacional (AI), dan cuenta de la muerte de al menos 156 personas, más de mil heridos y más de mil detenidos por los enfrentamientos ocurridos en Julio de 2009 entre la policía de Urumqi y la etnia Han en contra de los manifestantes uigures. “La agencia oficial de noticias Xinhua informó de que la policía de Urumqi, ha detenido a 1.434 personas en el contexto de las protestas, entre ellos más de una decena de figuras clave que han sido acusadas de instigar los disturbios”. Amnistía Internacional ha presentado un informe donde plantea que el gobierno chino ha utilizado al terrorismo como pretexto para poder reprimir a las etnias con disidencia política o religiosa. Así, esta organización ha denunciado la detención sin pruebas de miles de personas por cargos de terrorismo en la región de Xinjiang, en los últimos tres años. Se menciona también que los hechos ocurridos en esta provincia china son un claro ejemplo de intolerancia y discriminación por la profesión de diversas religiones o la expresión de ideas políticas diferentes a las del gobierno chino. El Gobierno ha tomado además otras medidas, como cerrar mezquitas o prohibir algunos colegios religiosos, poniendo restricciones a los derechos religiosos de esta comunidad de mayoría musulmana. SABER MAS “A pesar de los avances conseguidos en materia de Derechos Humanos a nivel internacional, actualmente preocupan los mecanismos para su garantía y desarrollo. Junto a esto, parece que el problema del racismo no sea tanto un problema de diferencias de raza sino de diferencias económicas y sociales. Ante las manifestaciones racistas se recurre generalmente a la sanción penal, aun sabiendo que la forma de atajar estos problemas no debe venir de la vía penal exclusivamente”. “Cuaderno del Instituto Vasco de Criminología”, Ejemplar dedicado a: III Coloquio Internacional, “1997: Año Europeo contra el racismo"), Mª Jesús Conde Zabala, págs. 189-191. Mensaje final El año 1992 el automovilista de piel negra, Rodney King, fue brutalmente golpeado por cuatro policías blancos. A pesar de que todo el mundo presenció la golpiza por televisión, estos cuatro policías fueron absueltos en Los Ángeles, Estados Unidos. Casos como el anterior son los que la ONU y los países que la integran buscan evitar. Por ello han señalado que la segregación se “refiere a los actos inhumanos cometidos para instituir o mantener la dominación de un grupo racial sobre cualquier otro grupo, a fin de oprimirlo sistemáticamente”. Pedir a bea la fuente del texto. ABAJO APARECEN LAS SIGUIENTES FOTOS CON SUS LECTURAS: http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Apartheid.jpg Lectura de foto: Este aviso estaba hasta hace pocos años en las playas de Sudáfrica e indica que sólo personas de piel blanca podían emplear la playa. El acceso estaba prohibido para personas de piel negra y perros. http://www.avizora.com/publicaciones/religion_culto/images/0050_ku_klux_klan_03.jpg Lectura de Fotos: Ku Klux Klan es el nombre del grupo que proclamaba la supremacía de la raza blanca sobre otros en Estados Unidos. Avance 5 Instruccio nes Descripci Lee el discurso “Yo tengo un sueño”, de Martin Luther King y luego, “La unión más perfecta”, de Barak Obama y selecciona de cada líder los párrafos más relevantes. Pantalla negra que se va escribiendo como máquina de escribir antigua… letra a letra… con tic tac de la máquina y tipografía ón general antigua. Estados Unidos, comienzo del siglo 20: La severidad de la discriminación y el racismo azotan ciudades como Nueva York, Boston, Detroit y Chicago. Abre pantalla con foto y al costado texto: Los estados no pueden remover los derechos de los negros, que son garantizados en la constitución. Para burlar la ley, se usó en su reemplazo la "segregación" que fue legal por muchos años bajo la idea de "Separados pero Iguales". Esto se tradujo en que las oportunidades educativas, de empleo, de vivienda, y económicas no eran iguales para todos. Por ejemplo, escuelas públicas para niños de piel blancos recibían más dinero y útiles, que las escuelas para niños de piel negra. Esto y muchos otros hechos dieron origen posteriormente al movimiento de igualdad de derechos de los negros liderados por Martin Luther King. Pantalla dividida en dos, verticalmente. Ejercicio 1 Para cada ídem, aparecerá un cuadro que hace un paralelismo entre ambos personajes. A un lado foto de Martin Luther King. Al otro lado, foto de Barak Obama Hace clic en un video y luego en el otro. Cuando termina de pasar los videos, abren las instrucciones de trabajo. Aparece foto de cada uno y debajo de las fotos fragmentos de los discursos. Al marcar un texto, se ilumina y se destacada una palabra clave. Marin Luther king MARTIN LUTHER KING Barak Obama OBAMA http://www.youtube.com/watch?v=z4qrGWRbUng http://www.youtube.com/watch?v=9juU4zwoP ks&feature=related Altura: 00 a 1:50 Altura: 00:41 a 1:33 DISCURSO DISCURSO "Yo tengo un sueño" E n los escalones del monumento a Lincoln en Washington D.C., 28 de agosto de 1963 “La Unión más Perfecta” Filadelfia, 8 de marzo de 2008. (Extracto) (Extracto) Estoy feliz de unirme a ustedes hoy en lo que quedará en la historia como la mayor demostración por la libertad en la historia de nuestra nación. Hace años, un gran americano, bajo cuya sombra simbólica nos paramos, firmó la Proclama de Emancipación. Este importante decreto se convirtió en un gran faro de esperanza para millones de esclavos negros que fueron cocinados en las llamas de la injusticia. Llegó como un amanecer de alegría para terminar la larga noche del cautiverio. Pero 100 años después, debemos enfrentar el hecho trágico de que el negro todavía no es libre. Cien años después, la vida del negro es todavía minada por los grilletes de la discriminación. Cien años después, el negro vive en una solitaria isla de Hace 221 años, un grupo de hombres se reunieron y, con estas simples palabras, puso en marcha el experimento improbable de Estados Unidos en la democracia. El documento que produjo fue finalmente firmado: Estaba manchada por el pecado de la esclavitud, una cuestión que divide a las colonias, hasta que los fundadores optaron por permitir el comercio de esclavos. La respuesta a la cuestión de la esclavitud estaba dentro de la Constitución: Una Constitución que tiene el ideal de la igualdad de los ciudadanos ante la ley, que promete a su pueblo la libertad y la justicia, y una unión que puede y debe ser perfeccionada con el tiempo. pobreza en medio de un vasto océano de prosperidad material. Cien años después el negro todavía languidece en los rincones de la sociedad estadounidense y se encuentra a sí mismo exiliado en su propia tierra. Es obvio hoy que Estados Unidos ha fallado en su promesa en lo que respecta a sus ciudadanos de color. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que el negro tenga garantizados sus derechos de ciudadano. Los remolinos de la revuelta continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que emerja el esplendoroso día de la justicia. Pero hay algo que debo decir a mi gente, que aguarda en el cálido umbral que lleva al palacio de la justicia: en el proceso de ganar nuestro justo lugar no deberemos ser culpables de hechos erróneos. No saciemos nuestra sed de libertad tomando de la copa de la amargura y el odio. Siempre debemos conducir nuestra lucha en el elevado plano de la dignidad y la disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en la violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas de la resistencia a la fuerza física con la fuerza del alma. No olvido que muchos de ustedes están aquí tras pasar por grandes pruebas y tribulaciones. Algunos de ustedes apenas salieron de celdas angostas. Algunos de ustedes llegaron desde zonas donde su búsqueda de libertad los ha dejado golpeados por las tormentas de la persecución y sacudidos por los vientos Sin embargo, las palabras en un pergamino no fueron suficientes para liberar a los esclavos y proporcionar a los hombres y mujeres de todos los colores y las creencias los mismos derechos y obligaciones que todos los ciudadanos de los Estados Unidos merecen. ¿Qué debía suceder para que los estadounidenses de las sucesivas generaciones hicieran su parte y reducir la brecha entre la promesa de nuestros ideales y la realidad de su tiempo? Esa es una de las tareas de esta campaña: Continuar la marcha de los que vinieron antes que nosotros, una marcha por la América más justa, más igualitaria, más libre, más solidaria y más próspera. Soy candidato en este momento en la historia porque creo profundamente que no podemos resolver los desafíos de nuestro tiempo a menos que resolvamos juntos, en una unión más perfecta. Entendiendo que podemos tener historias diferentes, pero tenemos esperanzas comunes; que podemos no parecernos y podemos venir de diferentes lugares, pero queremos movernos en la misma dirección; hacia un futuro mejor para los niños y nuestros nietos. Soy el hijo de un hombre negro de Kenya y una mujer blanca de Kansas. He ido a algunas de las mejores escuelas de Estados Unidos. Estoy casado con una de la brutalidad policial. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen su trabajo con la fe de que el sufrimiento sin recompensa asegura la redención. No nos deleitemos en el valle de la desesperación. Les digo a ustedes hoy, mis amigos, que pese a todas las dificultades y frustraciones del momento, yo todavía tengo un sueño. Es un sueño arraigado profundamente en el sueño americano. Yo tengo un sueño que un día esta nación se elevará y vivirá el verdadero significado de su credo, creemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales. Yo tengo un sueño que un día en las coloradas colinas de Georgia los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad. Yo tengo un sueño que un día incluso el estado de Mississippi, un estado desierto, sofocado por el calor de la injusticia y la opresión, será transformado en un oasis de libertad y justicia. Yo tengo un sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por el contenido de su carácter. ¡Yo tengo un sueño hoy! Esta es nuestra esperanza. Con esta fe seremos capaces de mujer de herencia negra americana, que lleva en ella la sangre de esclavos. Tengo hermanos, hermanas, sobrinas, sobrinos, tíos y primos, de todas las razas y todos los colores, repartidos en tres continentes. Es una historia que no me ha hecho el candidato más convencional. Pero es una historia que ha grabado a fuego en mi composición genética, la idea de que esta nación es más que la suma de sus partes, que de muchos, somos verdaderamente uno. La falta de oportunidades económicas entre los hombres negros, y la vergüenza y la frustración que venía de no ser capaz de proveer para la propia familia, ha contribuido a la erosión de las familias negras. Lo que es notable es cómo muchos de esos hombres y mujeres superaron sus posibilidades, ¿cuántos fueron capaces de construir una salida para aquellos que, como yo, vendríamos después? Pero por todos aquellos que arañaron su camino para conseguir un pedazo del sueño americano, hay muchos que no lo hicieron o fueron derrotados, de una manera u otra, por la discriminación. Ese legado de derrota fue transmitida a las generaciones, hombres y mujeres que vemos parados en las esquinas o languideciendo en nuestras cárceles, sin esperanzas ni perspectivas para el futuro. transformar las discordancias de nuestra nación en una hermosa sinfonía de hermandad. Con esta fe seremos capaces de trabajar juntos, de rezar juntos, de luchar juntos, de ir a prisión juntos, de luchar por nuestra libertad juntos, con la certeza de que un día seremos libres. Este será el día, este será el día en que todos los niños de Dios serán capaces de cantar con un nuevo significado: "Mi país, dulce tierra de libertad, sobre ti canto. Tierra donde mis padres murieron, tierra del orgullo del peregrino, desde cada ladera, dejen resonar la libertad". Y si Estados Unidos va a convertirse en una gran nación, esto debe convertirse en realidad. Entonces dejen resonar la libertad desde las prodigiosas cumbres de Nueva Hampshire. Dejen resonar la libertad desde las grandes montañas de Nueva York. Dejen resonar la libertad desde los picos nevados de Colorado. Dejen resonar la libertad desde cada colina de Mississippi, ¡dejen resonar la libertad! Y cuando esto ocurra, cuando dejemos resonar la libertad, cuando la dejemos resonar desde cada pueblo y cada caserío, desde cada estado y cada ciudad, seremos capaces de apresurar la llegada de ese día cuando todos los hijos de Dios, hombres negros y hombres blancos, judíos y gentiles, protestantes y católicos, serán capaces de unir sus manos y cantar las palabras de un viejo spiritual negro: "¡Por fin somos libres! ¡Por fin somos libres! Gracias a Dios todopoderoso, ¡por fin somos libres!" Aquí estamos ahora. Es un punto muerto racial en el que hemos estado atrapados por años. Contrariamente a las afirmaciones de algunos de mis críticos, en blanco y negro, nunca he sido tan ingenuo como para creer que podemos superar nuestras divisiones raciales en un solo ciclo electoral o con una sola candidatura. Pero he afirmado una convicción: que trabajando juntos podemos ir más allá de algunas de nuestras viejas heridas raciales, y que de hecho no tenemos otra opción que continuar en el camino de una unión más perfecta. Para la comunidad afro-americano, ese camino significa abrazar las cargas de nuestro pasado, sin convertirse en víctimas de nuestro pasado. Significa seguir insistiendo en la plenitud de la justicia en todos los aspectos de la vida americana. Significa tomar plena responsabilidad de la propia vida, creer que se puede escribir su propio destino. Esta vez queremos hablar sobre las escuelas que están robando el futuro de los niños y negro niños blancos y los asiáticos y los niños hispanos y niños nativos americanos. Esta vez queremos rechazar el cinismo que nos dice que estos niños no pueden aprender, que los niños que no se parecen a nosotros son problema de otro. Los niños de América no son los niños, ellos son nuestros hijos, y no vamos a dejar caer atrás en una economía del siglo 21. No esta vez. Esta vez queremos hablar de los hombres y mujeres de cualquier color o credo que sirven juntos, y luchan juntos y sangran juntos bajo la misma bandera orgullosa. Queremos hablar sobre cómo traerlos a casa desde una guerra que nunca debería haber sido autorizada ni librada, queremos hablar de cómo vamos a mostrar nuestro patriotismo con el cuidado de ellos y sus familias, y darles los beneficios que han ganado. No sería candidato a la presidencia si no creyera con todo mi corazón que esto es lo que la gran mayoría de los estadounidenses quieren para este país. Esta unión nunca puede ser perfecta, pero generación tras generación ha demostrado que siempre puede ser perfeccionado. FOTOS http://blog.educastur.es/covadonga/files/2008/06/martin-luther-king- FOTOS 707422.jpg http://www.cubanosenlasvegas.com/barackobama/biografia-barack-obama.html Ejercicio 1 mensaje acierto Ejercicio 1 mensaje error Ejercicio 2 Ejercicio 2 mensaje acierto Ejercicio 2 mensaje error Ejercicio 3 Ejercicio 3 mensaje acierto Ejercicio 3 mensaje error Fotos Copiar la foto y abajo el link a la misma Video Copiar el link y debajo la altura que se exhibirá Audio Copiar el link y debajo la altura que se difundirá Ilustracio nes Detalles de ilustraciones requeridas Fuentes Citar siempre debajo de cada foto, video, audio, texto la fuente de donde se ha obtenido. Mensaje final AVANCE 6: EPOCA CONTEMPORÁNEA AVANCES Y CONTRASTES INSTRUCCIONES Observa las fotografías, lee los textos y haz clic en ingresar cuando ambos correspondan. Para avanzar las imágenes y los textos utiliza las flechas laterales. DESARROLLO APARECE DOS COLUMNAS: UNA COLUMNA EN LA QUE APARECEN LAS FOTO Y OTRA EN QUE APARECEN LOS TEXTOS. LAS FOTOS Y LOS TEXTOS SE VERÁN UNO PRIMERO Y OTRO DESPUÉS. PARA HACERLOS AVANZAR EL ESTUDIANTE EMPLEARÁ FLECHAS LATERALES. EL ESTUDIANTE DEBE HACER CALZAR EL TEXTO CON LA FOTO QUE LE REPRESENTA. Y, LUEGO, HACER CLIC EN BOTON INGRESAR QUE ESTARA DEBAJO. EJEMPLO: FLECHA AVANZAR FLECHA AVANZAR FOTO TEXTO FLECHA AVANZAR FLECHA AVANZAR INGRESAR MATERIAL PARA ARMAR EL AVANCE: APARECEN LOS TEXTOS CON LAS FOTOS QUE LE CORRESPONDE La época contemporánea es una época de transformaciones en todos los aspectos de la vida humana. http://img255.imageshack.us/i/LlegadaalaLuna.jpg/#q=carrera espacial Un tiempo de enormes progresos en materia de ciencias y técnica Hallazgos en la genética La clonación La incógnita del genoma humano Las nuevas enfermedades y la velocidad de la investigación: SIDA, malaria o dolencias mentales. http://parroquiaicm.files.wordpress.com/2009/06/sida.jpg En los medios de comunicación: Se hace realidad la profecía de la aldea global anunciada por el teórico de las comunicaciones Marshall McLuhan. Ella dice que las distancias y las fronteras desaparecen. o o La televisión La Internet http://2.bp.blogspot.com/_Uzvb0AeaMq0/SE9XU-N1HsI/AAAAAAAAADI/h9kFQ6uW8gg/s320/tic.jpg Avances en los medios de transportes y en las tecnologías empleadas en la producción revolucionan el bienestar de la humanidad. http://www.autolife.umd.umich.edu/Design/Gartman/D_Casestudy/PO3015a_Henry-Ford.gif La contaminación y explotación indiscriminada del medio ambiente pesan sobre los hombres del Siglo XX. http://ecohuellas.files.wordpress.com/2008/11/3758359949-agujero-capa-ozono-antartida-2008-quinto-mayor-registrado.jpg RETRO FINAL AVANCE: La época contemporánea se caracteriza por las modificaciones aceleradas en todos los planos de la vida. La comprendemos como una unidad entrelazada en la que las condiciones en una parte del globo tienen repercusiones en la otra. Las comunicaciones son casi instantáneas y las noticias se difunden por todos los rincones. Disponemos de una red mundial de finanzas y de comercio, para los intercambios económicos. Todos estos aspectos son los indicios de la contemporaneidad y aparecieron por primera vez en el mundo europeo. http://roxiou.wordpress.com/category/globalizacion/ AVANCE 5: SINTESIS Y CIERRE La Época Contemporánea es la que transcurre en el tiempo que va desde la Revolución Francesa (1789) a nuestros días. Se entiende como continuación de todos los conceptos, que surgieron en Europa Occidental a finales del siglo XV y comienzos del XVI con el Humanismo, el Renacimiento y la Reforma Protestante e incluyó la Revolución Científica e inició de la Ilustración. Abarca los Siglos XIX y XX y se caracteriza por el surgimiento de las clases sociales, de las nuevas ideologías y de procesos políticos profundos que trajeron cambios sustanciales a la humanidad.