Documento 219978

HISTORIA I
LIC. SONIA CASTRO
CIUDADES DE MESOPOTAMIA
CIUDADES MESOPOTÁMICAS
URUK
Uruk, antigua ciudad de Mesopotamia, situada en las proximidades de un antiguo
afluente del río Éufrates, denominada Erech en los textos bíblicos, en la
actualidad, Warka (Irak). Es considerada la ciudad más antigua del mundo y su gran
importancia desde el punto de vista de la arqueología está relacionada con los
comienzos de la vida urbana, la organización de la administración pública y el
desarrollo de la escritura. Estos avances representaron la base de la cultura
mesopotámica, que perduró durante 3.000 años.
Uruk estuvo habitada por primera vez en el V milenio a.C., época en la que se
fundaron varios asentamientos en la zona, los cuales fueron creciendo hasta que,
durante el denominado periodo Uruk (4000-3100 a.C.), se unificaron para formar
una única ciudad que, hacia el 3300 a.C., tenía una extensión de unos 2 km2 y
contaba con una población de aproximadamente 40.000 habitantes. Hacia el 2800
a.C. (durante el primer periodo dinástico del sur de Mesopotamia), la ciudad
ocupaba un área de 5,5 km2. En términos comparativos, puede decirse que la
extensión de la antigua Atenas de la época clásica era la mitad, y la de la Roma
imperial, sólo el doble.
Las excavaciones emprendidas por la Sociedad Oriental alemana, que se iniciaron
en 1912, han sacado a la luz los restos más antiguos de este asentamiento: el
recinto de dos templos, el recinto de Eanna (consagrado a Ianna, el equivalente de
Istar en la cultura sumeria) y el zigurat de Abu. El recinto de Eanna constaba de
varios edificios, muchos de los cuales estaban levantados sobre plataformas
individuales. Estas estructuras podían alcanzar un gran tamaño; por ejemplo, el
área de una de ellas era de 80 m por 50 m, similar a la de un campo de fútbol. Un
gran número de estas construcciones estaban decoradas con conos de colores
hechos de arcilla que recreaban motivos geométricos. El último estadio del zigurat
de Abu está compuesto por el Templo Blanco, una impresionante estructura
rodeada por una capa de estuco levantada sobre una sólida plataforma de adobe.
Los recintos de los templos constituían probablemente el centro político del
gobierno de Uruk, y no cabe duda de que también desempeñaban un papel
importante en la vida económica de la ciudad. Los artesanos elaboraban distintos
objetos para los ceremonias del templo (y de otras instituciones de la ciudad),
tales como cerámica, objetos de metal, sellos labrados en piedra, vasijas para el
culto y estatuas. Los comerciantes, quizás a instancias de los encargados de los
templos, viajaban hasta las montañas de los actuales estados de Irán y Turquía
para adquirir materiales exóticos que suministraban a los artesanos. El desarrollo
de la escritura cuneiforme puede apreciarse en varios niveles del recinto de Eanna,
que data de la segunda mitad del IV milenio a.C. El objetivo de este sistema de
HISTORIA COMUNICACIÓN I
LIC. SONIA CASTRO
CIUDADES DE MESOPOTAMIA
2
escritura era facilitar el registro de la actividad económica del templo realizado
por la incipiente burocracia.
Biblioteca de Consulta Microsoft® Encarta® 2003. © 1993-2002 Microsoft
Corporation. Reservados todos los derechos.
UR
Dean Conger/Corbis
Zigurat de Ur
La antigua ciudad mesopotámica de Ur fue el centro principal del culto a Nanna, el dios
lunar de la religión sumeria. El gran zigurat de esta deidad, uno de los mejor conservados
de cuantos se hallan en el actual Irak, como se puede apreciar en esta fotografía, se eleva
unos 21 m sobre el desierto donde se asienta. Erigido desde aproximadamente el 2100 a.C.
por el rey sumerio Ur-Nammu (que reinó entre los años 2113 y 2095 a.C.), el hijo y sucesor
de éste, Shulgi (que reinó desde el 2095 hasta el 2047 a.C.), finalizó su construcción. Fue
reformado por completo durante el reinado del último monarca babilónico, Nabonides (que
reinó entre el 556 y el 539 a.C.).
EL DESARROLLO HISTÓRICO
Ur fue el centro principal del culto al dios lunar de la religión sumeria, Nanna, más
tarde llamado Sin por los babilonios. El gran zigurat de esta deidad, uno de los
mejor conservados de Irak, se eleva unos 21 m sobre el desierto. El nombre bíblico
‘Ur de los caldeos’ hace referencia a los caldeos (pueblo semita de lengua aramea),
que se asentaron en la zona hacia el 900 a.C. El Génesis describe Ur como el punto
de inicio de la migración hacia Palestina de la familia de Abraham, hacia el 1900
a.C.
HISTORIA COMUNICACIÓN I
LIC. SONIA CASTRO
CIUDADES DE MESOPOTAMIA
3
Ur fue uno de los primeros asentamientos fundados hacia el 4000 a.C. por la
cultura de El-Obeid en Sumer. Antes del 2800 a.C., Ur se convirtió en una de las
ciudades-estado sumerias más prósperas. Según antiguas fuentes, Ur tuvo tres
dinastías de gobernantes que, en distintos momentos, extendieron su control sobre
todo Sumer. El fundador de la I Dinastía de Ur fue el conquistador y constructor
del templo, Mesanepada (quien reinó hacia el 2670 a.C.), primer gobernante
mesopotámico mencionado en documentos de la época. Su hijo Aannipada (que reinó
hacia el 2650 a.C.) construyó el templo de la diosa Ninhursag, excavado en tiempos
recientes en el tell de El-Obeid, a unos 8 km al noreste del yacimiento de Ur. De la
II Dinastía de Ur existe poca información.
Ur-Nammu (que reinó entre los años 2113 y 2095 a.C.), primer rey de la III
Dinastía de Ur, revivió el imperio de Sumer y Acad, consiguió el control de la salida
al mar hacia el 2100 a.C. y convirtió a Ur en la ciudad más rica de Mesopotamia. Su
reinado marcó el inicio del denominado renacimiento del arte y de la literatura
sumerios en Ur. Ur-Nammu y su hijo y sucesor Sulgi (que reinó desde el 2095
hasta el 2047 a.C.) construyeron el zigurat de Nanna (c. 2100 a.C.) y magníficos
templos en Ur y en otras ciudades mesopotámicas. Los descendientes de UrNammu siguieron en el poder durante más de un siglo, hasta el 2003 a.C., cuando
los elamitas derrotaron al rey de Ur Ibi-Sin (que reinó entre el 2029 y el 2004
a.C.) y destruyeron la ciudad.
Reconstruida poco después, Ur pasó a formar parte del reino de Isin, después del
reino de Larsa y finalmente se incorporó a Babilonia. Durante el periodo en el que
Babilonia fue gobernada por los casitas, Ur continuó siendo un importante centro
religioso, y, bajo la dominación asiria de Babilonia fue una capital de distrito con
gobernadores hereditarios.
Después de que se estableciera la dinastía caldea en Babilonia, Nabucodonosor II
inició un nuevo periodo de actividad constructora en Ur. El último rey babilónico,
Nabonides (que reinó en 556-539 a.C.), quien nombró a su hija mayor suma
sacerdotisa de Ur, embelleció los templos y remodeló por completo el zigurat de
Nanna, rivalizando incluso con el templo de Marduk en la ciudad de Babilonia.
Después de que, en la primera mitad del siglo VI a.C., Babilonia fuera controlada
por Persia, Ur comenzó a decaer. Hacia el siglo IV a.C., la ciudad fue prácticamente
olvidada, quizá como resultado de un cambio en el curso del río Éufrates.
3 LAS EXCAVACIONES ARQUEOLÓGICAS
Las ruinas de Ur se encontraron y fueron excavadas por primera vez, en los años
1854 y 1855, por el cónsul británico J. E. Taylor, quien descubrió parte del zigurat
de Nanna. El Museo Británico comenzó las excavaciones en este lugar y en el vecino
tell de El-Obeid, en 1918 y 1919, bajo la dirección de los arqueólogos británicos
HISTORIA COMUNICACIÓN I
LIC. SONIA CASTRO
CIUDADES DE MESOPOTAMIA
4
Reginald C. Thompson y H. R. H. Hall. Estas excavaciones fueron continuadas desde
1922 hasta 1934 por una expedición conjunta del Museo Británico y el Museo de la
Universidad de Pennsylvania (Estados Unidos), bajo la dirección del arqueólogo
británico Leonard Woolley.
Además de excavar completamente el zigurat, la expedición desenterró toda la
zona del templo y partes de los barrios residencial y comercial de la ciudad. El
descubrimiento más espectacular fue el de la tumba real, que data de hacia el
2600 a.C. y que contenía tesoros artísticos de oro, plata, bronce y piedras
preciosas. Los descubrimientos demostraron que la muerte del rey y la reina de Ur
fue seguida por la muerte voluntaria de sus cortesanos y asistentes personales y
de los soldados y músicos de la corte. Dentro de la ciudad se descubrieron miles de
tablillas cuneiformes que contenían documentos administrativos y literarios que
comprendían un periodo transcurrido desde el 2700 hasta el siglo IV a.C.
aproximadamente. Los niveles más profundos de la ciudad mostraron huellas de una
inundación, supuestamente el diluvio de las leyendas sumeria, babilonia y hebrea.
Sin embargo, todas las pruebas científicas indican que fue simplemente una
inundación local.
BABILONIA
THE BETTMANN ARCHIVE
Jardines colgantes de Babilonia
Este grabado, pintado a mano por el artista holandés Martin Heemskerck en el
siglo XVI, representa los jardines colgantes de Babilonia, una de las siete
HISTORIA COMUNICACIÓN I
LIC. SONIA CASTRO
CIUDADES DE MESOPOTAMIA
5
maravillas del mundo. El rey Nabucodonosor II mandó plantar estos jardines hacia
el año 600 a.C.
Babilonia (ciudad) (del acadio Bāb-ilim o Babilu, ‘puerta de Dios’), una de las
ciudades más importantes de la antigüedad, cuya localización está hoy en día
marcada por una amplia zona de ruinas al este del río Éufrates, a 90 km al sur de
Bagdad, en Irak. Babilonia fue la capital del Imperio babilónico durante los milenios
II y I a.C. En la antigüedad, la ciudad se beneficiaba de su posición en la
importante ruta comercial por vía terrestre que conectaba el golfo Pérsico y el
Mediterráneo.
PRIMERA ÉPOCA
Aunque el emplazamiento estuvo ya ocupado durante la prehistoria, Babilonia se
menciona por primera vez en documentos de finales del III milenio a.C. Hacia el
2200 a.C. se conoce como emplazamiento de un templo, y durante el siglo XXI a.C.
estuvo sometida a la cercana ciudad de Ur. Babilonia se hizo una ciudad-estado
independiente hacia el 1894 a.C., cuando el amorreo Sumu-Abum fundó allí una
dinastía. Esta dinastía alcanzó su apogeo con Hammurabi. En el 1595 a.C. la ciudad
fue capturada por los hititas, y poco después por los casitas (hacia 1590-1155 a.C.).
Los casitas transformaron la ciudad-estado de Babilonia en la capital de Babilonia,
región al sur de Mesopotamia. La ciudad era el centro administrativo de un gran
reino. Después, probablemente en el siglo XII a.C., se convirtió también en centro
religioso del reino, cuando su dios principal, Marduk, fue situado a la cabeza del
panteón mesopotámico.
En el 1158, la dinastía casita cayó en manos de los elamitas del este, y Babilonia fue
regida por distintas y breves dinastías hasta finales del siglo VIII a.C. cuando cayó
bajo la influencia de Asiria. Senaquerib, desesperado por controlar las tribus
locales, destruyó la ciudad en el 689 a.C.; su sucesor, Asaradón (que reinó entre el
681 y el 669 a.C.), la reconstruyó. En el 625 a.C., los caldeos, dirigidos por
Nabopolasar, tomaron la ciudad.
LA CIUDAD NEOBABILONIA Y SU DECADENCIA
Puerta de Istar La Puerta de Istar en Babilonia fue, en su origen, parte del templo
dedicado a Bel, construido por Nabucodonosor II hacia el 575 a.C. Está revestida
con ladrillos vidriados que dan forma a las figuras del toro Adad y del dragón
Marduk, los cuales aparecen alternados sobre toda la superficie. Restaurada en su
totalidad, se halla en el Staatliche Museen de Berlín (Alemania).Gian Berto
Vanni/Art Resource, NY
HISTORIA COMUNICACIÓN I
LIC. SONIA CASTRO
CIUDADES DE MESOPOTAMIA
6
Nabopolasar fundó la dinastía neobabilonia, y su hijo Nabucodonosor II extendió el
reino hasta Palestina y Siria. La capital de Babilonia fue renovada con los nuevos
edificios del templo y del palacio, grandes murallas y puertas de fortificación y
caminos procesionales pavimentados; fue la mayor ciudad del mundo conocido,
abarcando más de 1.000 hectáreas.
Ruinas de Babilonia La ciudad de Babilonia fue uno de los más importantes centros
urbanos durante los milenios II y I a.C. Situada al este del río Éufrates, a 90 km al
sur de la actual capital iraquí (Bagdad), su mayor esplendor correspondió al reinado
del monarca de la dinastía neobabilonia (caldea) Nabucodonosor II, que tuvo lugar
desde el 605 hasta el 562 a.C.Hulton Deutsch
El Imperio neobabilonio duró poco tiempo. En el 539 a.C., Ciro II el Grande capturó
Babilonia y la incorporó al recién fundado Imperio persa. Con los persas, Babilonia
funcionó durante un corto periodo como residencia oficial del príncipe de la corona,
hasta que una revuelta local en el 482 llevó a Jerjes I a arrasar los templos y el
zigurat, o torre del templo, y a derribar la estatua del dios patrono Marduk.
Alejandro Magno capturó la ciudad en el 330 a.C. y proyectó reconstruirla como
capital de su gran imperio, pero murió antes de poder llevar a cabo sus planes.
Después del 312 a.C., Babilonia fue utilizada temporalmente como capital de los
Seléucidas, que se establecieron como sucesores de Alejandro. Cuando la nueva
capital, Seleucia del Tigris, se fundó en el 311 a.C., la mayor parte de la población
de Babilonia se trasladó allí. Durante cierto tiempo los templos siguieron
utilizándose, pero la ciudad perdió su importancia y prácticamente había
desaparecido antes del surgimiento del islam durante el siglo VII d.C.
TOPOGRAFÍA
Jardines colgantes de Babilonia Este grabado, pintado a mano por el artista
holandés Martin Heemskerck en el siglo XVI, representa los jardines colgantes de
Babilonia, una de las siete maravillas del mundo. El rey Nabucodonosor II mandó
plantar estos jardines hacia el año 600 a.C.THE BETTMANN ARCHIVE
La topografía de Babilonia se conoce mejor a partir de los niveles de ocupación de
la dinastía neobabilonia, excavados por Robert Koldewey y otros arqueólogos
alemanes antes de la I Guerra Mundial. En aquellas fechas, el Éufrates dividía la
ciudad en dos partes desiguales: el barrio antiguo, con la mayoría de los palacios y
templos en la orilla este, y la Ciudad Nueva en la orilla oeste. Cerca del centro de la
ciudad, en lugar prominente, se encontraba el Esagil, templo de Marduk; al norte
estaba la torre-templo de Etemenanki (el zigurat), edificio de siete plantas,
popularmente relacionado con la Torre de Babel. En la esquina noroeste de la
ciudad antigua se encontró un entramado de palacios y fortificaciones; los
excavadores alemanes identificaron unas ruinas de esta zona con los cimientos de
HISTORIA COMUNICACIÓN I
LIC. SONIA CASTRO
CIUDADES DE MESOPOTAMIA
7
los jardines colgantes, una de las siete maravillas del mundo que Nabucodonosor II
construyó para su esposa meda. Cerca estaba la Puerta de Istar, decorada con
toros y dragones en ladrillo esmaltado. El principal camino procesional pasaba a
través de esta puerta; era la ruta seguida por los líderes religiosos y políticos
durante las ceremonias del festival del Año Nuevo. Otras nueve puertas
importantes atravesaban las grandes murallas de fortificación interna de la ciudad,
a partir de las cuáles surgían los caminos hacia los principales asentamientos de
Babilonia.
Biblioteca de Consulta Microsoft® Encarta® 2003. © 1993-2002 Microsoft
Corporation. Reservados todos los derechos.