4. Contexto espacial y representaciones sociales

Reunión Nacional ASINEA 88
Dr. Carlos Estuardo APARICIO MORENO1
CONTEXTO ESPACIAL Y REPRESENTACIONES SOCIALES ALREDEDOR
DEL ÁREA METROPOLITANA DE MONTERREY
PALABRAS CLAVE:
Representaciones sociales, contraste residencial, área metropolitana de
Monterrey
ABSTRACT
La représentation sociale (RS) est une connaissance socialement élaborée, constituée
à partir des expériences, des informations ou des schémas de pensée reçus ou
transmis par la tradition, l'éducation et la communication sociale (Jodelet, 1986). Dans
le cadre d'un travail qui explore les relations de durabilité sociale et les inégalités
socio-spatiales où les habitants d’un quartier populaire et d’un développement fermé
coexistent, dans la région métropolitaine de Monterrey, on présente des outils
théoriques et méthodologiques provenant de la RS utilisées dans une étude de cas.
On cherche à expliquer la RS de l'espace urbain à l'aide des cartes mentales (Lynch,
1998), à trouver des éléments signifiantes de la représentation à l'aide de l'évocation
hiérarchisée (Abric, 2003), en plus de l'analyse du contenu. On a aussi créé une
cartographie basée sur les dessins des participants. Les discours ont été fractionnés
dans leurs composantes minimums et regroupées en catégories dans une base de
données SPSS. Les conclusions incluent, d’une part, des RS liées aux racines, dont la
structure urbaine a une base imaginaire et symbolique (Jodelet, 1986) et d'autre part,
une RS lié à la tranquillité, en raison des actuelles formes de faire de la ville, où les
classes moyennes et supérieures ont choisi de s’enfermer par crainte de la violence ou
par la recherche de distinction. Les représentations entre les quartiers incluent aussi
des images négatives et des préjugés.
RESUMEN
La Representación Social (RS) es un conocimiento socialmente elaborado, formado a
partir de experiencias, informaciones o patrones de pensamiento, recibidos o
transmitidos por la tradición, la educación y la comunicación social (Jodelet, 1986). En
el marco de un trabajo que explora las relaciones de sustentabilidad social y las
desigualdades socio-espaciales donde conviven habitantes de un barrio popular y de
un conjunto cerrado, en el área metropolitana de Monterrey, se presentan
herramientas teóricas y metodológicas provenientes de las RS, utilizadas en un
estudio de caso. Se busca explicar la RS del espacio urbano utilizando mapas
mentales (Lynch, 1998), para encontrar elementos significativos de la representación
mediante la evocación jerarquizada (Abric, 2003), además del análisis de contenido.
También se creó una cartografía basada en los diseños de los participantes. Los
discursos se dividieron en sus componentes mínimos y fueron agrupados en
categorías en una base de datos SPSS. Los hallazgos incluyen, por un lado, RS
ligadas con raíces cuya estructura urbana tiene una base imaginaria y simbólica
(Jodelet, 1986), y por el otro, una RS vinculada a la tranquilidad basada en las
actuales formas de la ciudad, donde las clases medias y altas han elegido encerrarse
por miedo a la violencia o pretendiendo distinción social. Las representaciones entre
los barrios incluyen también imágenes negativas y prejuicios.
1
Doctor en Ciencias Sociales con orientación en Desarrollo Sustentable del Instituto de
Investigaciones Sociales (IINSO) de la Universidad Autónoma de Nuevo León Grado del autor
o coautor, Facultad de Arquitectura, UANL. Correo electrónico: [email protected].
Introducción
Con una ubicación estratégica, Monterrey, el núcleo urbano más importante
del Norte del país, es reconocido popularmente por su dinámica empresarial, industrial
y educativa, considerándola como un ejemplo de lucha ante las adversidades del
semidesierto. Sin embargo, este discurso liberal (Zúñiga y Ribeiro, 1990), oculta un
proceso de crecimiento económico que ha implicado segregación social-espacial.
El objetivo de este trabajo es conocer la dinámica social existente en los lugares de
contraste residencial en relación a la construcción de significados a partir de la Teoría
de las Representaciones Sociales. Considerando que en estos lugares grupos
socialmente opuestos coexisten, aunque separados por elementos físicos tales como
bardas, ríos o avenidas, planteamos las siguientes preguntas: ¿Qué revelan las
representaciones sociales de los habitantes de estos sitios sobre la ciudad, su espacio
y “los otros”? y ¿Cuáles son los imaginarios sociales que se establecen entre los
habitantes de estos lugares?
Buscando responder a estas interrogantes, el marco teórico aborda los términos de
desigualdad socio-espacial, identidad social y representaciones sociales. Además, se
presenta la metodología utilizada en este estudio, la selección de un lugar de contraste
residencial y su contexto, así como la elaboración del instrumento de trabajo y de la
recolección de datos. La discusión de resultados aborda la construcción de las RS a
partir de imaginarios urbanos y de significaciones del espacio, además de la Identidad
social como componente de apropiación del espacio.
Elementos teóricos que definen la diferenciación socio-espacial, las
Representaciones Sociales y la Identidad Social
La diferenciación social del espacio incluye dimensiones económicas, colectivas y
territoriales, que se asocian a la desigualdad socio-espacial, la segregación socioespacial y la fragmentación urbana, respectivamente. Esta diferenciación lleva a los
grupos a apropiarse física y cognitivamente del espacio, creando el sentimiento de
comunidad.
Los teóricos de la Escuela de Chicago asociaron la desigualdad socio-espacial a la
competencia y a la inmigración, en una época en que los Estados Unidos
consolidaban sus ciudades como espacios de integración nacional, pero al mismo
tiempo de exclusión de grupos sociales y étnicos. González (2005b: 11) señala que la
desigualdad social es resultado de la distribución inequitativa de los recursos de una
sociedad entre sus miembros, creando sentimientos de injusticia. La principal
desigualdad social está ligada al ingreso, lo que reforzará y multiplicará otras
desigualdades como el tipo de residencia o la marginación urbana.
La segregación es el establecimiento de una distancia espacial y social entre una parte
y el resto, presentándose como segregación activa, a partir del rechazo de las clases
privilegiadas hacia sectores desfavorecidos, o como autosegregación, que es el autoencierro de las clases altas frente a la violencia urbana (Schteingart, 2001). La
fragmentación se manifiesta como desconexión física, discontinuidades morfológicas
de la trama y ruptura de relaciones sociales (Prévôt-Schapira, 2001: 34).
Deschamps et al. (1999: 14-16) estudian la identidad social dentro de la psicología
social, refiriéndola a procesos cognitivos y a representaciones sociales. En cuanto a
los procesos cognitivos, para “pertenecer” a un grupo existen de niveles de
identificación social que tienen que ver con tendencias afiliativas, con normas internas,
así como con las creaciones categóricas de “ellos” y de “nosotros”. Todorov (1991:
13-21) enfatiza en la relación existente entre “nosotros”, es decir, mi grupo cultural y
social, y los “otros”, o aquellos que no forman parte de él. Esta diferenciación se
extiende a cualquier forma de construir una separación entre grupos,
definiendo la identidad de los mismos.
En cuanto a la identificación socio-espacial, “existe una cierta relación entre la
antigüedad en el barrio y la fuerza de identificación en el espacio” (Baby-Collin, 2002:
6-7). Esta identidad está fuertemente ligada a propiedad de la vivienda y al sentimiento
de pertenencia al barrio. Es gracias a este sentimiento que el sujeto establece vínculos
sociales, se apodera de los espacios, genera redes de apoyo material, psicológico y
financiero. Los espacios se convierten en el nodo de relaciones, destacando la escuela
y la iglesia, junto con los deportivos y culturales.
Baugnet (1998: 62) señala que en las RS intergrupales, la pertenencia categorial es un
proceso de “diferenciación categorial en espiral”, en el cual “las diferenciaciones de
comportamiento en función de pertenencias categoriales traen consigo
diferenciaciones evaluativas y representativas que a su alrededor facilitan las
diferenciaciones de comportamiento”. Señala que “la experiencia simultánea de la
similitud y la diferencia es probablemente el núcleo duro o la parte central de la
representación de sí mismo que es más o menos compartida, al menos dentro de
nuestros tipos de sociedad”.
Por lo tanto, la relación entre la TIS y las RS reposa en que la representación social es
a la vez “construcción y expresión del sujeto tributario de su inscripción y de sus
relaciones sociales, forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, que
tienden hacia una práctica de organización y de control del medio ambiente y
compitiendo por la construcción de una realidad común a un conjunto social” (Jodelet,
1989). La psicología social estudia también, la relación individuo-sociedad a través de
las RS.
Jodelet (1986) señala que la RS es un conocimiento socialmente elaborado y
compartido. La autora remarca que en la memoria colectiva queda la huella de un
ordenamiento urbano y social, estableciendo una segregación humana y residencial
que está presente en imágenes sociales. Para Lynch (1998), estas imágenes
aparecen en los mapas mentales de la gente sobre su ciudad. De Alba (2007: 297,
317) señala que el imaginario urbano está compuesto de carga emocional anclada en
el inconsciente en forma de mito o fantasía. A través del dibujo, es posible observar los
itinerarios de las personas, así como sus miedos y sus prejuicios.
Por otra parte, la segregación socio-espacial es una constante a lo largo del proceso
de metropolización de Monterrey (Aparicio, Ortega y Sandoval 2011)2. Varios estudios
concuerdan que Monterrey y sus municipios conurbanos presentan la situación socioespacial más favorable en relación a otras áreas metropolitanas mexicanas, como las
de las ciudades de México, Guadalajara y Puebla (Schteingart, 2001; González y
Villeneuve, 2007). Sin embargo, el AMM se conforma actualmente por espacios que
evidencian desigualdad y segregación social, así como fragmentación territorial, que
en nuestro caso hemos llamado “lugares de contraste residencial”. Con los “barrios
privados” se ha acentuado la segregación socio-espacial en la ciudad, ya que los
grupos que pueden acceder a viviendas en estos lugares son minoritarios. La calidad
de la vivienda es una de las desigualdades socio-espaciales predominantes en el lugar
(González, 2005a: 17)3.
2
Desde la década de los ochenta oficialmente se considerada integrada el área metropolitana
de esta ciudad por nueve municipios: Monterrey, San Pedro Garza García, Guadalupe, San
Nicolás de los Garza, Santa Catarina, General Escobedo, Apodaca, Juárez y García.
3 González (2005a) refiere que “el área metropolitana de Monterrey es una urbe con grandes
diferencias socioeconómicas intra-metropolitanas, a pesar de presentar un promedio muy
En suma, la distribución socio-espacial implica la apropiación desigual del
territorio, dejando para ciertos grupos privilegiados la ubicación en los lugares
estratégicos de la ciudad. Tanto las RS, como la IS, involucran significados
socialmente elaborados y compartidos que caracterizan a los grupos que se han
apoderado tanto física como cognitivamente del territorio. Dichos grupos han
organizado su espacio y han establecido vínculos simbólicos entre sus integrantes y el
medio construido.
Proceso metodológico para el estudio del contraste residencial en el área
metropolitana de Monterrey
Este documento se inscribe dentro de una investigación doctoral sobre espacios de
contraste residencial. Para seleccionar la muestra se utilizaron Sistemas de
Información Geográfica (SIG) con datos del Instituto Nacional de Estadística Geografía
e Informática (INEGI) de los años 2000 y 2005. Una base de datos cartográfica por
AGEB4, permitió detectar espacios de contraste residencial en el AMM. El lugar
seleccionado corresponde a dos colonias vecinas, que coinciden con un número de
AGEB cada una, separadas por una barda perimetral, presentando fragmentación
territorial y segregación social. Dicho sitio se encuentra en la corona periférica norte
del AMM, en el municipio de General Escobedo, Nuevo León, y corresponde a las
colonias Ex-Hacienda El Canadá y Puerta del Norte (figura 1).
Figura 1. Ubicación de la zona de estudio en el área metropolitana de Monterrey y en el
municipio de General Escobedo, N. L. Elaboración: Carlos Aparicio.
Sobre el origen de estas colonias, podemos decir que las tierras y aguas de la
Hacienda El Canadá fueron, en 1904, concesionados por el gobernador Bernardo
Reyes a la compañía Montreal Engineering, para la generación de fuerza motriz y
energía eléctrica. Después de la Revolución Mexicana, en 1934, se decretan como
elevado en cuanto al estatus socio-económico nacional. La expresión espacial de la
diferenciación socio-espacial toma formas distintas que van de un patrón centro-periferia, a un
modelo sectorial o poli-nuclear…”
4 AGEB: Área geo-estadística básica: división geográfica mínima utilizada para fines
estadísticos y censales por el INEGI. Los AGEB’s pueden ser urbanos o rurales.
ejidales estos terrenos. En 1967, 97 hectáreas pasan a propiedad de la
Facultad de Agronomía de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Es en
1977 cuando la “Ex-Hacienda” es urbanizada (Garza, 1986). Por otra parte, las tierras
ejidales en las que se encuentra “Puerta del Norte” son adquiridas por la constructora
Miraloma durante los años 1990, iniciando la venta de casas en serie en 1994.
Las estadísticas permiten ver que entre el 2000 y 2005, Ex-Hacienda El Canadá
mantiene casi el mismo número de habitantes (1795 y 1643, respectivamente),
mientras que Puerta del Norte incrementa su población en casi tres veces (de 811 a
2396). En ambas colonias los grupos mayoritarios de población se encuentran entre 0
y 14 años (cerca del 30%) y entre 25 y 59 años, correspondiendo al 44% para ExHacienda El Canadá y 58% para Puerta del Norte. La población de Ex-Hacienda es
mayoritariamente nacida en el municipio de General Escobedo, mientras que en la
colonia vecina predominan los nacidos fuera de éste. En cuanto a escolaridad, la
población de la Ex-Hacienda presenta sólo un 3% con educación superior, con un
promedio de 7.92 años en las aulas, mientras que en Puerta del Norte la población con
instrucción universitaria es del 34%, con un promedio de 13.93 años de formación
escolar. En cuanto al nivel de ingresos, el 55% de la población económicamente activa
(PEA) de la primera colonia mencionada gana de 2 a 5 salarios mínimos, mientras que
en la otra 61% gana más de 55.
En Ex-Hacienda, tanto en el 2000 como en el 2005, las 390 viviendas que existen en
el lugar están habitadas, mientras que en Puerta del Norte este número se incrementa
de 229 a 646. Cabe mencionar que en la primera de estas colonias hay un promedio
de 4.5 habitantes por vivienda, mientras que en la segunda es de 3.7, presentando,
respectivamente 1.03 y 0.92 familias por vivienda. En cuanto a materiales, la primera
cuenta con el 75% de los hogares con techo de concreto o similar, mientras que en la
zona residencial todas presentan esta característica. Sin embargo, en Ex-Hacienda El
Canadá el 79% de las viviendas están pagadas, mientras que en Puerta del Norte sólo
29% cumplen con esta particularidad.
Para el análisis del sitio (Bazant, 1983), una serie de visitas al terreno permitieron
determinar que en Ex-Hacienda El Canadá los usos del suelo son muy variados,
destacando una arteria comercial (la Avenida Juárez), con casas-habitación
autoconstruidas, escuelas, iglesias, comercios, usos mixtos, áreas verdes, etc. Por su
parte, en Puerta del Norte predomina el suelo residencial, con un parque, un jardín de
niños y, fuera de la barda, algunos comercios. La primera de estas colonias está
edificada sobre lotes que respetan la parcelación agrícola, presentando diferentes
grados de consolidación de las viviendas. Mientras tanto, al interior de las bardas
encontramos viviendas en serie en las que algunas conservan su diseño original y
otras han sido modificadas, sobre todo al techar la cochera y agregar una recámara en
la segunda planta.
Ambas colonias están bien ubicadas y son accesibles por las carreteras a Laredo,
Texas, y a Colombia, Nuevo León. El sector está bien comunicado con otros puntos de
la metrópoli a través de autobuses y metro. Referente al equipamiento, en ExHacienda El Canadá se encuentran los servicios de centro de barrio, como iglesias,
escuelas públicas (jardín de niños, primara y secundaria, así como una preparatoria y
el campus agropecuario de la Universidad Autónoma de Nuevo León), dispensario
médico, parques y plazas públicas, así como comercios. Mientras tanto, en Puerta del
Norte no hay estos equipamientos, sólo algunos servicios privados localizados en el
perímetro de esta colonia, tales como una clínica, un gimnasio y escuelas privadas (un
5
En 2009 el salario mínimo mensual oscilaba alrededor de los $ 1 600.00 pesos mexicanos,
equivalente aproximadamente a $ 125.00 USD.
jardín de niños y una preparatoria de la Universidad Regiomontana). En
general, ambas colonias cuentan con la infraestructura adecuada, destacando
que Puerta del Norte cuenta con instalaciones subterráneas y dos casetas de control
de acceso
Para el trabajo de campo, se elaboró un instrumento cuyas variables incluyeron la
desigualdad socio-espacial, las representaciones sociales y la identidad social. En este
instrumento se presentó la matriz de congruencia de la investigación que incluye el
título de la tesis, cuyo nombre es “Desigualdad socio-espacial y relaciones de
sustentabilidad social en lugares de contraste residencial del área metropolitana de
Monterrey”. Se plantean las preguntas de investigación (de donde se desprenden los
objetivos específicos), el objetivo general, la hipótesis de trabajo y las variables.
Para la variable “Desigualdad socio-espacial”, las dimensiones son “Desigualdad
social”, “Segregación espacial” y “Fragmentación urbana”. Para la primera de estas
dimensiones los indicadores son producto del análisis de las estadísticas del INEGI
(2000; 2005), tales como el AGEB y la colonia, las características de la población, el
origen, la escolaridad, el nivel de ingresos y el tipo de vivienda. Para la dimensión
“Segregación espacial” los indicadores son la distribución de los grupos en el espacio
y el análisis del contexto. La “Fragmentación urbana” tendrá como indicador los
elementos físicos que rompen la permeabilidad del tejido urbano.
La variable “Representaciones Sociales” presenta dos dimensiones. La primera,
“Imaginarios urbanos”, tiene como indicadores los elementos representativos de la
ciudad y de ambas colonias, con la elaboración de mapas mentales (Lynch, 1998).
Para la segunda, “Elementos significantes de la representación”, los indicadores son
las representaciones de “su ciudad”, “de su colonia” y “de la otra colonia”, utilizando las
técnicas de asociación libre y de evocación jerarquizada. Por otra parte, la variable
“Identidad social” se presenta en las dimensiones “Comparación y categorización
social”, cuyos indicadores son la “Representación «de nosotros»: acentuación de las
semejanzas entre los vecinos de la misma colonia” y la “Representación «de los
otros»: acentuación de las diferencias entre los habitantes de ambas colonias”. La
segunda dimensión, “Identificación y reconocimiento”, tiene como indicadores las
tendencias afiliativas, ligadas al sentimiento de pertenencia a la colonia que habita y al
sentimiento de pertenencia al área compartida con los habitantes de la otra colonia.
Para esta variable se ha utilizado la asociación libre y el análisis del contenido.
La aplicación del instrumento se llevó a cabo en diciembre del 2009, con el apoyo de
un grupo de estudiantes de la Facultad de Arquitectura de la UANL. El total de
entrevistas fue de 90, siendo 47 en Ex-Hacienda El Canadá (31 mujeres y 16
hombres) y 43 en Puerta del Norte (23 mujeres y 20 hombres).
Posteriormente, se clasificaron las entrevistas de acuerdo al barrio en el que fueron
aplicadas. Se diseñaron una serie de tablas en formato Excel, asociadas a cada una
de las variables utilizadas, para el vaciado de datos. Además, se han extraído cada
uno de los elementos que aparecen en los mapas mentales, asociándolos a una base
cartográfica, con la ayuda del software Map-Info. Asimismo, se creó una base de datos
en SPSS, lo que ha permitido presentar la información recopilada a manera de
gráficos de frecuencia y hacer un análisis de evocaciones jerarquizadas con el método
propuesto por Abric (2003) para el estudio de las representaciones sociales.
Discusión de resultados
Este trabajo busca analizar la dinámica social existente en los lugares de contraste
residencial, en relación a la distribución espacial, las características socio-económicas
y la construcción de significados. Como ya señalamos, el lugar seleccionado está
formado por las colonias Ex-Hacienda El Canadá y Puerta del Norte, se
encuentra en la Corona Periférica Norte del AMM, en el municipio de General
Escobedo. La primera de estas colonias es reconocida como la más añeja del
municipio, ligada a un reciente pasado agrícola, mientras que la segunda es un nuevo
desarrollo residencial cerrado. Es aquí donde aparece el contraste más sutil y
visualmente perceptible entre las dos colonias: el tipo de residencia. Ex-Hacienda El
Canadá es un barrio autoconstruido con casas de una o dos plantas, en diferentes
etapas de consolidación. Por el contrario, Puerta del Norte presenta casas modulares
de dos plantas construidas en serie.
La dinámica social que se da este lugar, en relación a la distribución espacial, es
producto de la expansión periférica del AMM. La saturación del espacio urbano en el
municipio de San Nicolás de los Garza provocó que familias jóvenes de clase media,
en busca de una vivienda cercana a este municipio, encontraran un sitio que les
proveyera de cierto status social y de una aparente seguridad. Este espacio se
localizaba junto a una tradicional y dinámica colonia popular abierta. Este fenómeno de
creación de nuevos fraccionamientos cerrados a lado de colonias populares se
reproduce rápidamente dentro del municipio de General Escobedo.
En cuanto a las características socio-económicas, se trata de lo que llamamos
migrantes intra-metropolitanos escolarizados, con salarios que les permiten comprar
una casa a plazo máximo de quince años, que llegaron a establecerse al lado de un
barrio compuesto de personas trabajadoras, las cuales difícilmente pudieron completar
la educación secundaria, pero que son propietarias del inmueble que habitan.
Por otra parte, la dinámica social relativa a la construcción de significados está en
función de las representaciones sociales. De acuerdo con Jodelet (1986), en la
memoria colectiva de los habitantes de ambas colonias existen rastros de un
ordenamiento social, estableciendo una segregación humana y residencial que está
presente en las imágenes sociales. En este sentido, existen elementos físicos
simbólicos que juegan un papel de segregantes y excluyentes, tales como los muros,
las casetas de vigilancia y los guardias privados. A esto, podemos aunar la existencia
de un agradable parque “público exclusivo”, además de la impresión de que las casas
de Puerta del Norte son más “bonitas”.
Para dicha autora, la representación social condensa en una imagen la historia, las
relaciones sociales y los prejuicios. Históricamente, Ex-Hacienda El Canadá es un
barrio popular, que siguiendo a (Baby-Collin, 2002), “es por doquier mucho más que
una zona habitacional”, que contrasta con un recién construido enclave cerrado, cuya
estrategia de venta incluyó llamarlo Puerta del Norte. En Ex-Hacienda El Canadá las
relaciones sociales ancestrales son fuertes, en oposición a nuevas relaciones de
convivencia basadas en la conveniencia de Puerta del Norte. La relación más sólida y
simbólica entre ambas colonias, se da de patrones a prestadores de servicios. Existen
prejuicio de uno y otro lado de la barda, al considerar que las colonias tienen “ricos” y
“pobres” según del lado que vivan, la cual se extiende al nivel de la autoconsideración. Sin embargo, este prejuicio, en la realidad, no es del todo cierto, como
lo menciona uno de los entrevistados de Ex-Hacienda El Canadá:
“Entre las diferencias es que aquí nosotros dueños, ellos están pagando. Ellos
se levantan a las 7:00, tanto el padre como la madre, porque van a trabajar y
tienen que dejar a los niños a la guardería o a la escuela. Ellos tienen que
pagar por todo, como la vigilancia; es más, creo que les roban más allá que a
los aquí. Aquí todos somos familia, toda esta manzana era de mi abuelito”.
Conclusiones
La expansión urbana de Monterrey ha implicado una marcada división social
del espacio. Actualmente, a pesar de que de varios estudios coincidan en que el
AMM presente la situación socio-espacial más favorable de la República Mexicana, la
segregación será producto de esas fuerzas macroeconómicas que permitirán a las
clases privilegiadas acceder a las ventajas del consumo global, a los avances
tecnológicos, a una educación de calidad y a buenas oportunidades de trabajo,
mientras que existen grupos sociales marginados de dichas ventajas.
Hoy en día se multiplican los complejos residenciales cerrados, producto del abandono
de los diferentes niveles de gobierno de la gestión de la ciudad, para cederla a
desarrolladores privados. Esto ha traído que muchos barrios de cierto estrato social,
repentinamente se vean “rodeados” por colonias de estratos opuestos, acentuando a
un nivel de “microsegregación” o de “microfragmentación” el espacio urbano (Capron y
González, 2006). Es necesario remarcar que el entorno construido define a cada barrio
y que la vivienda es el aspecto sutil más evidente que diferencia a los grupos sociales
y su distribución en el espacio. Estos sitios donde los ricos viven a un lado de los
pobres, separados por elementos físicos, han sido definidos como “lugares de
contraste residencial”.
En suma, en los lugares de contraste residencial, los espacios públicos tienen una
fuerte carga simbólica y son elementos de unión entre habitantes de colonias social y
físicamente segregadas. Además, es innegable que existen lazos de interdependencia
entre gente de colonias como las patrón-empleado. Se trata de una convivencia
armónica que reproduce la desigualdad, pero en la que existe tolerancia mutua. Tal
vez, al buscar sobre relaciones sociales, es difícil de hablar de igualdad, sin embargo,
existen caminos tendidos hacia la equidad, ya que derechos fundamentales como la
educación, la recreación y la socialización están garantizados en los espacios
mencionados. Tanto las redes sociales tendidas de uno y otro lado de la barda son
elementos destacados, pero son los espacios de acceso común los que pueden ser
utilizados para mejorar las relaciones sociales.
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