Notas adicionales Limpieza personal y vestimenta vaisnava. Evacuar y lavarse después de evacuar: - Enrolle su upavita (cordón Gayatri) por lo menos dos veces alrededor de su oreja derecha (la oreja derecha permanece pura aunque el resto del cuerpo se vuelva impuro, porque todos los tirthas sagrados residen en la oreja derecha), de otra forma el upavita se volverá impuro y tendrá que ser reemplazado. Uno puede reemplazar el upavita, si uno de los hilos del cordón se corta, si se desata el nudo, si asiste a un funeral, si toca a una mujer que está en su período menstrual. En todos estos casos uno debe bañarse y ponerse ropas limpias antes de colocarse el cordón nuevo. Para cambiar el upavita, colóquese el nuevo y cante la japa Gayatri con el upavita viejo y el nuevo juntos, enrollados en su pulgar. Luego retire el upavita viejo de su cuerpo sin levantarlo sobre su cabeza sino cortándolo o sacándoselo por los pies, tal como hacía Srila Prabhupad; luego, puede deshacerse del cordón viejo tirándolo a un río o al mar. Srila Prabhupad dijo que puede cambiar su cordón ya sea en los días de luna llena o cuando se rompe el nudo. - Limpie las partes íntimas con agua, usando la mano izquierda y luego lave ambas manos con jabón, ya sea después de defecar u orinar. Después de defecar lave el ano con jabón; luego lávese los pies, la cara y la boca. - Termine rápidamente, límpiese y abandone pronto el lugar. Cepillarse los dientes: - No se cepille los dientes mientras se baña, orina o defeca. - Después de las comidas es suficiente lavarse los dientes sólo con agua, por lo menos unas 6 veces; incluso después de haber bebido agua, uno debe lavarse la boca por lo menos 3 veces. - Si se cepilla los dientes después de comer también deberá bañarse. Pero bañarse después de comer no es bueno para la salud, debido a que se enfría el cuerpo e impide la digestión. No necesita bañarse si se raspa la lengua después de enjuagarse la boca. Bañarse: En la cultura Védica, se considera el bañarse un acto sagrado que debe estar acompañado de meditación en el Señor y recitación de plegarias. Las Escrituras describen los beneficios de tomar un baño frío temprano por la mañana. Tal baño puede beneficiar incluso a un pecador, ya que tiene el poder de sacar todas las contaminaciones exteriores e interiores. Mientras que un baño de agua tibia, limpia físicamente, el agua fría revitaliza el cuerpo sutil, eliminando la influencia de los sueños. El baño de agua fría da fuerza, longevidad, refulgencia y pureza. Tomar un baño matutino frío incrementa el conocimiento y la determinación y proporciona paz mental. Elimina la infelicidad, la lamentación, la degradación y los malos pensamientos. En resumen contrarresta todos los malos efectos del pecado. En la noche, los nueve orificios del cuerpo se llenan de deshechos, los cuales se producen constantemente. El baño matutino elimina en forma muy efectiva toda esa suciedad, de modo que el cuerpo puede comenzar sus actividades diarias en un estado limpio. De este modo el baño matutino tiene efectos positivos físicos, mentales y espirituales y es, por lo tanto altamente glorificado en las Escrituras. Vestirse: - La primera regla de vestimenta es que uno nunca debe estar desnudo. - Es un estándar general para los hombres utilizar sólo ropa sin costura en el altar. - Cuando las mujeres adoran a las Deidades y cuando cocinan deben vestirse con sari y sus cabezas cubiertas. No deben usar perfume y deben dividir su cabello en la mitad y trenzarlo o amarrarlo haciendo una cola. - No debe vestirse con ropa sucia especialmente para cocinar o adorar a la Deidad. La ropa usada del día anterior o la ropa que se usa para dormir, orinar o evacuar o aquellas puestas durante las relaciones sexuales, incluso la ropa lavada en una lavandería pública, se consideran todas sucias; por lo tanto, volver a usarlas después del baño purificador, equivale a no haberse bañado, pues uno está ensuciándose o contaminándose de nuevo con las exudaciones anteriores. - Mientras se adora a la Deidad, los hombres no deben utilizar vestidos o telas de colores brillantes, ropa húmeda, muy larga o muy corta, vestidos ribeteados o zurcidos, vestidos rotos, sucios o quemados o que hayan sido mordidos por animales o insectos. Sin embargo, uno puede utilizar seda muchas veces antes de lavarla. - La seda cruda es la mejor para la puja. Se dice que la lana de oveja siempre permanece pura; pero aún así, no se debe usar ropa de lana ordinaria mientras se adora a la Deidad, porque las partículas de la lana pueden caer sobre la parafernalia de Sus Señorías. Sin embargo, uno puede usar ropa de lana que sea muy fina y que no se despeluce. En este caso se deben reservar estas prendas sólo para la puja. Pero no se debe usar ropa sintética cuando se adora a la Deidad. En las fiestas, los pujaris pueden usar dhotis brillantes y chadars de colores especiales.