Discriminación social en Guatemala

Universidad De San Carlos de Guatemala
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales
Derecho De Los Pueblos Indígenas
5to. Semestre
Sección “B”
Jornada Nocturna.
La discriminación
Guatemala, 19 de Abril del 2013.
DETERMINACIÓN DEL PROBLEMA
La discriminación
Es un acto de separación de una persona o un grupo de personas que a
partir de criterios determinados. Creerse superior a otra persona y así,
maltratarle física y/o mentalmente causando efectos negativos en la otra
persona.
En su sentido más amplio, la discriminación es una manera de ordenar y
clasificar otras entidades. Puede referirse a cualquier ámbito, y puede utilizar
cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por ejemplo, podemos
discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de estudios, nivel
social, conocimientos, riqueza, color de ojos diferente, orientación sexual, etc.
Pero también podemos discriminar fuentes de energía, obras de literatura,
animales
No obstante, en su acepción más coloquial, el término discriminación se
refiere al acto de hacer una distinción o segregación que atenta contra la
igualdad. Normalmente se utiliza para referirse a la violación de la Ley de igual
libertad igualdad de derechos para los derechos individuales individuos por
cuestión sociedad social, crecimiento humano edad, razas humanas racial,
religión religiosa, política, orientación sexual o por razón de género (ciencias
sociales) género. Tomando en cuenta que hablar del problema de la
discriminación es tan complejo así como extenso, para efectos de la presente
investigación, ahondaremos en unos de los puntos más controversiales a través
de la historia, como lo es LA DISCRIMINACION RACIAL es también
preocupante, debido a las múltiples manifestaciones que existen de este tipo de
discriminación.
GENERALIDADES
El racismo se ha convertido en la bandera de imperios y pueblos, que
justifican su ira en contra de los que son "diferentes". Los cambios que
últimamente hemos vivido a nivel mundial, esta nueva era de la globalización, ha
hecho que los pueblos enteros revivan los sentimientos de nacionalismo,
desgraciadamente de manera errónea. A causa de líderes ambicionados con el
poder, estos sentimientos de nacionalismo han sido conducidos a través de la
ira, el odio, la intolerancia y la violencia. Este artículo tiene como propósito
ejemplificar como el racismo ha sido causa de diferentes conflictos sociales y
quienes han sido sus actores y víctimas.
Para poder entrar al contexto de este gravísimo problema social, primero
debemos saber cuáles son las causas de tanta intolerancia en nuestra sociedad.
¿Qué es el racismo?
El racismo es una teoría fundamentada en el prejuicio según el cual hay
razas humanas que presentan diferencias biológicas que justifican relaciones de
dominio entre ellas, así como comportamientos de rechazo o agresión. El
término "racismo" se aplica tanto a esta doctrina como al comportamiento
inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la xenofobia y la
segregación social, que son sus manifestaciones más evidentes.
SOBRE ESTE TEMA PERSONAS RECONOCIDAS EN EL ÁMBITO MUNDIAL
OPINAN:
“El racismo es una tragedia, pero el mundo puede encontrar una cura
contra él”, aseguró el ex presidente sudafricano Nelson Mándela a los delegados
de la III Conferencia Mundial contra el Racismo, que realizó en la ciudad
sudafricana de Durban.
"El racismo ha sido descrito a menudo como una enfermedad, y es un
problema para todos nosotros. El racismo es una enfermedad de la mente y del
alma. Mata a muchos más que cualquier infección", afirmó Mándela.
"Deshumaniza a cualquiera que lo toca", continuó diciendo el político
sudafricano en un mensaje audiovisual enviado a los participantes en la
conferencia. "La tragedia es que tenemos la cura a nuestro alcance, pero
todavía no la hemos aprovechado", agregó.
Mándela, que pasó 27 años en prisión por su oposición al régimen racista
de Sudáfrica, dijo que la derrota del "apartheid" es una victoria. "El apartheid era
sólo un síntoma de la enfermedad. Para ganar al racismo, tenemos que
administrar un tratamiento que sea completo y holístico".
"El racismo es un pecado que constituye una grave ofensa contra Dios".
Estas fueron las palabras que pronunció Juan Pablo II.
Gilberto Rincón Gallardo, ha destacado que en México existe una cultura
de la discriminación, abiertamente reconocida por las autoridades y que, sobre
todo, había disposición, a partir de la sociedad, de combatirla.
Fidel Castro opina con respecto al racismo: "El problema de la
discriminación racial es, desgraciadamente, uno de los problemas más
complejos y más difíciles de los que la Revolución tiene que abordar. El
problema de la discriminación racial no es el problema del alquiler, no es el
problema de las medicinas caras, no es el problema de la Compañía de
Teléfonos. No es ni siquiera el problema del latifundio, que es uno de los
problemas serios que nosotros tenemos que encarar.
Quizás el más difícil de todos los problemas que tenemos delante, quizás
la más difícil de todas las injusticias de las que han existido en nuestro medio
ambiente, sea el problema que implica para nosotros el poner fin a esa injusticia
que es la discriminación racial, aunque parezca increíble.
Hay problemas de orden mental que para una revolución constituyen
valladares tan difíciles como que pueden constituir los más poderosos intereses
creados. Nosotros no tenemos que luchar solamente contra una serie de
intereses y privilegios que han estado gravitando sobre la nación y sobre el
pueblo; tenemos que luchar contra nosotros mismos, tenemos que luchar muy
fuerte contra nosotros mismo.
Y yo me pregunto qué diferencia hay entre una injusticia y otra injusticia,
qué diferencia hay entre el campesino sin tierra y el negro al que no se le da
oportunidad de trabajar. ¿Es que no se muere igualmente de hambre el negro
que no trabaja como el campesino que no tiene tierra?
¿Y por qué la Revolución ha de tener la obligación de resolver las
injusticias, y no va a estar en la obligación de resolver esa?
Sin embargo, hay gente que va a la iglesia y es racista, hay gente que se
llama revolucionaria y es racista, hay gente que se llama buena y es racista, hay
gente que se llama culta y es racista.
Y acaso he venido a tratar esta injusticia, que la traté con todo el cuidado
con que un gobernante debe tratar los problemas de su país, porque dije bien
claramente que no debiera ser necesaria una ley para que se pusiera fin a una
injusticia semejante que nacía de un prejuicio absurdo, y yo soy de los que creen
que los prejuicios no se combaten con leyes; se combaten con argumentos, se
combaten con razones, se combaten con persuasión, se combaten con la
educación".
¿Qué es la xenofobia?
La xenofobia es el odio u horror a los extranjeros, mientras que la
segregación social se refiere a la separación de los individuos que integran una
comunidad, por entenderse heterogéneos o no asimilables en función de
criterios ideológicos, étnicos, religiosos o de otra naturaleza.
¿Qué son los prejuicios raciales?
También dentro de este contexto es importante señalar que es un prejuicio
racial. Se puede decir que el prejuicio racial es el producto de un estado afectivoactivo el cual nunca es resultado de una reflexión, es ese estado afectivo que no
podemos nulificar a través del razonamiento no por demostración, el prejuicio
racial es un estado influido por las circunstancias políticas y económicas. Los
factores que fomentan los prejuicios raciales son:
•
Heterogeneidad de la población conviviendo y compitiendo.
•
Ignorancia, falta de información y comunicación.
•
Crecimiento demográfico del grupo discriminado.
•
Rivalidades y conflictos por el trabajo.
•
Propaganda tendenciosa.
¿Qué es el etnocentrismo?
Por otra parte el etnocentrismo se refiere a una actitud en que las culturas
creen que sus modelos raciales son buenos para todos y que los que son
inferiores a ellos tienen que aplicarlos.
Tanto el racismo, los sentimientos etnocentristas, la xenofobia y los
prejuicios raciales son los que constituyen este ambiente de la intolerancia y odio
que existen entre los seres de una misma raza, la raza humana. Pero todo esto
gira alrededor de cuatro creencias acerca del racismo ejemplificadas por Carlos
Caballero en su artículo "El racismo. Génesis y desarrollo de una ideología de la
Modernidad".
La palabra "racismo" designa una creencia cuyos rasgos fundamentales
serían los siguientes:
Creer que los seres humanos se dividen, fundamentalmente, en razas. Y,
en consecuencia, atribuir al factor raza una importancia antropológica decisiva.
Asignar a las razas características inmutables, y creer que los caracteres
transmitidos hereditariamente no son sólo los rasgos físicos, sino también ciertas
aptitudes y actitudes psicológicas, que son las que generan las diferencias
culturales que se pueden apreciar. Creer que existe una jerarquía entre razas,
siendo alguna, o alguna de ellas, superiores a las otras. Entender la mezcla de
razas como un proceso de degeneración de las razas "superiores".
Lo más curioso del caso es que con los avances científicos y tecnológicos
que hemos desarrollado en esta última parte de nuestra historia, el racismo no
tiene ningún fundamento para su existencia. Recientemente un equipo integrado
por los profesores Luca Cavalli-Sforza, Paolo Menozi y Alberto Piazza publicó la
obra titulada "The History and Geography of Human Genes", en esta obra los
autores niegan que exista una base científica del racismo. A través de técnicas
desarrolladas por la Genética de Poblaciones, esto a científicos ha llegado a la
innegable conclusión de que no existe fundamento científico que permita
clasificar a los seres humanos en razas. Se ha demostrado que la diversidad
bioquímica, genética y sanguínea entre individuos que se suponen de una
misma "raza" es incluso mayor que la que existe entre "razas" diferentes. Los
factores biológicos en los que está basado nuestro concepto de raza son sólo
externos, los datos aportados por nuevas técnicas como: el análisis de los
árboles filogenéticos, de los polimorfismos nucleares y del ADN mitocondrial,
proponen un nuevo escenario en donde el concepto de raza es irrelevante e
incluso inexistente. Frente a este nuevo panorama expuesto por la biología
molecular, algunos científicos aun disienten.
Con esta reflexión entendemos que el problema racial en superficie puede
estar fundamentado por la diferencia de razas, pero en ningún momento
podemos decir que es un conflicto de carácter genético. Los hombres han
aprendido a clasificarse en razas, nadie de nosotros nacemos con tal
conocimiento de jerarquía. El racismo es un estado mental inducido por aquellos
actores tras el poder.
La primera teoría racista fue escrita por el francés Joseph Arthur conde de
Gobineau en el año de 1853. Los puntos más importantes que plasmo en su
célebre Ensayo sobre la Desigualdad de las Razas Humanas son:
•
Existen ramas superiores, dominantes, que no son sino ramas de una
misma familia, la aria, y que han dado vida a las formas culturales más
brillantes y a las naciones más poderosas.
•
La decadencia de esas naciones y esas culturas se ha producido por
degeneración biológica de las razas, por el mestizaje.
•
La historia no es otra cosa que el campo de batalla donde se libran luchas
entre razas.
El contexto social y político de la época fue lo que hizo que esta Teoría
tuviera gran eco. En esos momentos Europa estaba experimentando un gran
auge tanto político, militar, tecnológico, científico, como cultural. Europa estaba
en la conquista del mundo. El racismo estaba siendo utilizado por las naciones
imperialistas de raza blanca como ideología de legitimación de las políticas
expansionistas.
Por otra parte el contexto científico le dio un realce importante a esta primera
teoría racista. Poco después de que Gobineau dio a conocer su obra, Darwin
expuso sus ideas acerca de la naturaleza, en donde argumentaba que en la
"batalla por la vida" sólo triunfan "los más fuertes" y que esto era el "motor de la
evolución". Las ideas de Darwin inmediatamente fueron vulgarizadas y aplicadas
al ámbito humano nombrándolo como "Darwinismo social".
Las teorías de Gobineau son herencia de la Ilustración, el concepto de
racismo es también legado de este periodo, por lo que observadores como
George L. Moose no han dudado en definir al racismo como el lado oscuro de la
ilustración, "der Schattenseite der Aufkllarung". Y para los que creen que el
racismo es un concepto del pasado deberían leer las obras de Louis Dumont,
quien expone que el racismo es una ideología típicamente moderna y
profundamente emparentada con el individualismo.
Actores del Racismo
Sin duda, uno de los principales actores del racismo es el Estado. En
cualquier estrategia que se adopte frente al racismo, el Estado tiene un papel
central. Como ejemplo tenemos los peores casos de racismo genocida e
institucional del siglo XX: el nazismo en Alemania, el apartheid de Sudáfrica, el
conflicto de Ruanda en 1994. En todos ellos los gobiernos tuvieron un papel
preponderante tanto en la promulgación de leyes discriminatorias como en la
promoción de valores racistas. No hay que perder de vista que el Estado tiene
en sus facultades responsabilidades fundamentales como la educación, la
promulgación de leyes justas, la administración imparcial de justicia, y el
mantenimiento de normas y valores de equidad en la sociedad.
Además, los Estados tienen el deber de proteger los derechos de los
ciudadanos de otros países que vivan dentro de su territorio. El Estado tiene la
obligación de:
•
Promulgar leyes que prohíban la discriminación racial.
•
Establecer los mecanismos propicios que estimulen la vigilancia sobre la
incidencia del racismo y la discriminación racial dentro de instituciones y
sociedades.
•
Condenar públicamente a las instituciones que incurran en dicho delito.
•
Asegurar que se sancionen a las instituciones públicas y a los
funcionarios de Estado que niegan por motivos raciales la impartición de
justicia.
El conflicto intra e interestatal está estrechamente asociado con la
manipulación política de ideas raciales y con la polarización social. La
movilización política unida a diferencias tanto reales como imaginadas entre
grupos se produce con frecuencia cuando el Estado distribuye los recursos
aplicando criterios étnicos. Los casos de Yugoslavia y Ruanda son
representativos. También lo es la situación de los palestinos en Israel, país en el
que el Estado continúa negando un acceso igual a los recursos y les impide
participar abiertamente en el sistema político.
El racismo puede desatar conflictos que afectan de varias formas la identidad
nacional: se afectan a otras naciones o grupos; aceleran la separación tanto
física como social de comunidades; y hace imposible la identificación con metas
trans-sociales e identidades alternativas. En Ruanda y en Kosovo, por ejemplo,
los extremistas se valieron de los temores y frustraciones de la población. El
discurso racista se utilizó para profundizar la desconfianza y el "odio de grupo",
lo que con el tiempo llevó a una violencia extrema. En Ruanda, las milicias hutus
masacraron a los tutsis, y en Kosovo se expulsaron a los albaneses. En ambos
casos se encarceló a hombres, mujeres y niños y se cometieron violaciones,
torturas y asesinatos. Estos crímenes fueron esencialmente actos políticos de
ideología racista.
El lenguaje del odio tiene más posibilidad de provocar conflicto violento
cuando las instituciones del gobierno monopolizan la fuente de información y
cuando existen pocos foros públicos que promuevan el libre intercambio de
ideas. El discurso racista, a menudo a través de una mitología histórica, crea una
cultura victimal. Una persona que se siente víctima se convierte en agresor con
mayor facilidad. Son muchos los tipos de difusión del odio que permiten crear
una cultura victimal, pero el discurso racista es particularmente efectivo.
DISCRIMINACIÓN RACIAL
Entender el significado del racismo no es tarea sencilla, pues se trata de
un fenómeno complejo, multifacético y doloroso. Muchos crímenes cometidos
por racistas fueron inclusive justificados con teorías pseudo científicas
aumentando así las confusiones.
Dicho fenómeno no pertenece sólo al pasado, es cotidiano, alimentado
por las ideologías defensoras de sociedades basadas fundamentalmente en la
explotación del hombre por el hombre. El tema es también de actualidad ya que
en los últimos años se ha propagado en forma preocupante en distintos puntos
del planeta. Por ejemplo, los neonazis y "skinheads" en Alemania, que incendian
albergues de inmigrantes; los partidarios del Frente Nacional de Jean Marie Le
Pen en Francia, que ahogan a marroquíes en las aguas del Sena; los fascistas
que en Rusia atacan a estudiantes latinoamericanos; la discriminación en
España contra los "sudacas" (sudamericanos); etc. Aunque en esta materia, los
EE.UU. mantienen por lejos la delantera.
Es necesario aclarar que no es posible comprender el racismo en toda su
complejidad, sin estudiarlo en nuestra región como uno de los componentes de
la conquista colonial y neocolonial, que generó a su vez las luchas por la
liberación nacional y social.
Hoy el racismo no sólo adquirió mayor relevancia en varios países
capitalistas sino también mayor virulencia y estas características tienden a
generalizarse. El mistificador concepto "nuevo orden mundial" ya las tiene en su
haber e incorporadas estructuralmente.
Un breve repaso de la historia nos muestra que en Occidente el racismo
ha adoptado formas de lo más violentas, agresivas y sutiles. Se elaboró toda una
construcción ideológica basada en teorías aparentemente científicas para
justificar etnocidios, genocidios, matanzas, torturas, linchamientos, robo, pillaje,
explotación, opresión, dominación, alienación, etc.
En consecuencia, luchar contra el racismo es parte integrante de la lucha
de clases. Es un combate esencialmente político por un cambio radical de
estructuras sociales que ahora mantienen la opresión y la explotación de los
trabajadores, en especial el proletariado.
Es más, toda la lucha contra el racismo no puede limitarse a propagandas
de ideas igualitarias, incluso en sociedades donde se erradicaron las
condiciones históricas que permitieron el surgimiento del racismo y su posterior
desarrollo. Esto es así, pues no es sencillo sacar al hombre ciertos prejuicios,
luego de la integración a su personalidad.
Este último aspecto sobrepasa el marco histórico, político, económico y
sociológico, pues entramos ya en el plano de la psicología. Por eso, adquieren
mayor importancia los trabajos de información veraz y científica, como así
también la educación permanente como complementos en la lucha por desterrar
definitivamente el racismo.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
PARA LOS HOMBRES
1. ¿Qué es la discriminación?
2. ¿Cuál crees que debería ser el papel de la mujer?
a) cuidado hijos
b) mantener limpia la casa
c) trabajar
d) cuidar del esposo porque siempre esté bien servido
3. ¿Crees haber discriminado a alguien en tu vida?
4. En caso de haber contestado afirmativamente... ¿por qué motivo fue?
a) nivel económico
b) origen
c) sexo
d) color
5. En el campo laboral ¿quién crees que es más eficiente el hombre o la mujer y por qué?
6. ¿Crees que exista en el lugar donde vives mucha discriminación debido al sexo?
PARA MUJERES
1. ¿Qué es la discriminación?
2. ¿Te has sentido discriminada en algún momento de tu vida como mujer?
3. ¿Cuáles crees que sea las razones por las cuales se discrimina más a la mujer indígena?
a) color
b) nivel económico
c) origen
d) educación
4. ¿Cuál crees que sea el origen de la discriminación hacia la mujer?
a) biológico
b) cultural
c) divino
5. ¿Qué medidas crees que podemos tomar para erradicar el problema de la
discriminación de cualquier tipo?
MARCO TEÓRICO
Las diferencias que pueden observarse en el aspecto físico de los
hombres que pertenecen a las diferentes razas no autorizan a prejuzgar la
existencia de formas de ser o de obrar propias de los miembros de cada una de
las variedades humanas, sin olvidar, además, que las únicas diferencias físicas
que los antropólogos han podido adoptar como medios prácticos de
discriminación se refiere a detalles superficiales; color de la piel, color y forma de
ojos y del pelo, forma del cráneo, de los labios y de la nariz, estatura, etc. En el
momento que se abandona el campo de la biología pura, la palabra raza pierde
todo significado. Más allá de la división política en nacionalidades, no hay duda
que puede clasificar a los hombres en grupos caracterizados por una cierta
comunidad de comportamientos, pero es en función de diversas culturas como
pueden establecerse tales grupos, que coinciden con los grupos establecidos a
partir de semejanzas en la apariencia corporal y no pueden ser ordenados según
una jerarquía basada en otra cosa que en consideraciones pragmáticas
desprovistas de todo valor absoluto puesto que están necesariamente ligadas a
nuestro propio sistema cultural; jerarquía que no tiene valor, en resumen, más
que durante un tiempo determinado, al estar las culturas dotadas de movilidad,
todavía más que las razas, y siendo capaz cualquier pueblo de una de evolución
cultural muy rápida después de muchos siglos de semi estancamiento. Puede
uno preguntarse, en tales condiciones, de dónde procede este prejuicio que lleva
a considerar inferiores a ciertos grupos humanos, a causa de una composición
racial que, según se pretende, les sitúa irremediablemente en inferioridad de
condiciones.
El prejuicio racial no es hereditario, ni espontáneo; es un prejuicio, es
decir un juicio sin base objetiva y de origen cultural; lejos de darse en las cosas o
ser inherente a la cultura humana, forma parte de los mitos originados por una
propaganda interesada, mucho más que basado en una tradición secular.
Puesto que está ligado esencialmente a antagonismos basados en la estructura
económica de sociedades modernas, no desaparecerá mientras los pueblos no
transformen esta estructura, lo mismo que ocurre con otros prejuicios que no son
causa de injusticia social sino más bien de síntomas. Y así gracias a la
cooperación de todos los grupos humanos cualesquiera que sean, en un plano
de desigualdad, se abrirán para la civilización perspectivas insospechadas.
La superioridad o inferioridad raciales son conceptos relativos a cada
cultura, y dependen de su escala de valores. Si es cierto que las razas son
grupos sociales estadísticamente diferenciados unos de otros, es también
evidente que sus diferencias han producido la idea de que unas son superiores a
otras. El supuesto de la superioridad o inferioridad se ha mantenido, sobre todo,
con base a los progresos culturales o en materia de civilización realizados por
cada raza. Si se analizan los logros científicos y tecnológicos de las
civilizaciones occidentales contemporáneas y se comparan con los obtenidos
con las demás razas, se observará que los caucasoides se encuentran en la
cúspide del progreso material; en este sentido los mongoloides ocupan un lugar
intermedio, mientras que los negroides se hallan en el umbral del mínimo
progreso en la escala evolutiva, exceptuando a los australoides, que aparecen
vinculados con él más bajo nivel cultural considerado racialmente.
Estos son hechos que conviene considerar en función de diferentes
factores. Si algunas de estas diferencias raciales son atribuibles al ambiente y
otras reconocidas como debidas a la herencia genética, es indudable que ello
presupone la existencia de una doble perspectiva inicial para valorar el
fenómeno de la diferenciación racial; por ello, proporciona una base de
comparación en materia de superioridad y de inferioridad racial para la cultura
que, obviamente, debe considerar el problema desde el punto de vista relativista,
aunque también ciertos hechos han de estimarse a partir del reconocimiento de
que lo bueno para unas actividades no lo es necesariamente para otras.
Así mismo, cabe considerar que las correlaciones raza- cultura siempre
tienen un carácter subjetivo y obedecen mas a reacciones emocionales que
situaciones plenamente objetivas. En todo caso, las correlaciones que se hacen
entre morfología racial y progresos culturales relativos, tienden a ser la expresión
de puntos de vista que difícilmente son admitidos como convincentes a la luz de
la ciencia estricta. En lo fundamental, impresiona la idea de que al efectuar el
balance de los logros culturales obtenidos por las razas, sólo se piensan en
conjuntos raciales aislados, esto es, los negros del África central, los esquimales
o los australoides.
Pero, casi nunca se piensa en las poblaciones modernas, donde
miembros de todas las razas viven en una sola sociedad nacional, por ejemplo,
Estados Unidos, en donde las razas tienen individuos distinguidos en los
diversos campos de expresión de la inteligencia. En tal extremo, si lo que
realmente distingue al hombre de los demás animales es la inteligencia, es obvio
que todas las razas tienen individuos inteligentes y, asimismo, que los
porcentajes de personas que son inteligentes en cada raza varían en función de
los ambientes en que viven y de los estímulos culturales que reciben éstos. Así
una sociedad compleja o urbano- industrial, como las modernas, es indudable
que ofrece mejores condiciones que cualquier otra para el desarrollo de las
complejas funciones intelectuales de los individuos que viven en ellas y son
sujetos de sus posibilidades socioculturales.
HIPOTESIS
En nuestro trabajo realizado en Santo Domingo Xenacoj de Santiago
Sacatepéquez la discriminación y la exclusión por motivos de género, condición
social, edad y grupo étnico, dificultan considerablemente el ejercicio de los
derechos humanos, las poblaciones indígenas. Por lo mismo, un indígena puede
ser cuatro veces discriminada: por ser niña, menor de edad, indígena y pobre.
Como resultado de esta discriminación y la falta de políticas sociales
efectivas y sostenidas, la niñez y adolescencia muestra los peores indicadores
sociales, espacialmente si son indígenas y de las áreas rurales, reflejados en
pocos avances en materia de salud, nutrición, educación y protección contra
toda forma de abuso y explotación.
OBJETIVOS
Generales:
•
Conocer el porcentaje de la población que sufre de discriminación en Santo
Domingo Xenacoj de Santiago Sacatepéquez y el efecto que esto produce en sus
habitantes que sufren el problema.
Específicos:
•
Investigar si la gente en Santo Domingo Xenacoj de Santiago Sacatepéquez tiene
conocimiento sobre o que es discriminación
•
Conocer si en la aldea las instituciones del estado dan información sobre lo que
es discriminación
•
Analizar si la mayoría de la población sufre de alguno de los distintos tipos de
discriminación
•
Dar a conocer si el gobierno ha promovido suficientes programas contra la
discriminación en dicho lugar.
•
Identificar porque surge a discriminación en Santo Domingo Xenacoj de Santiago
Sacatepéquez.
METODOS:
Analítico:
Discriminar a un grupo social consiste en privarle de los mismos derechos
que disfrutan otros grupos sociales: si se prohíbe al negro utilizar el mismo
autobús que un blanco, se tratará de discriminación por raza; si se organiza la
sociedad de modo que los cargos de responsabilidad sean ocupados por
varones, estaremos ante la discriminación por sexo; y si los ciudadanos de
determinados países viven en el lujo y las demás personas de otras regiones lo
hacen en la miseria y mueren de hambre, esto es resultado de la discriminación
económica; existiendo un sinfín de diversas formas de discriminación: por
minusvalía, por pertenencia religiosa, por tendencia sexual, discriminación
lingüística y así se pueden destacar la más fuerte discriminación siendo estas:
Tipos de discriminación:
1. Racismo y xenofobia.
2. Homofobia o rechazo a las orientaciones sexuales distintas a las mayoritarias.
3. Discriminación a personas discapacitadas o enfermos.
4. Discriminación a las mujeres (machismo).
5. Diferenciación según el estrato social.
6. Discriminación religiosa.
7. Discriminación positiva.
1. Racismo y xenofobia:
El racismo es una teoría fundamentada en el prejuicio según el cual hay
razas humanas que presentan diferencias biológicas que justifican relaciones
de dominio entre ellas, así como comportamientos de rechazo o agresión. El
término 'racismo' se aplica tanto a esta doctrina como al comportamiento
inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la xenofobia (odio a los
extranjeros) y la segregación social, que son sus manifestaciones más
evidentes.
2. Homofobia:
La homofobia es una enfermedad psico-social que se define por tener
odio a los homosexuales. La homofobia pertenece al mismo grupo que otras
enfermedades parecidas, como el racismo, la xenofobia o el machismo. Este
grupo de enfermedades se conoce con el nombre genérico de fascismo, y se
fundamenta en el odio al otro, entendido éste como una entidad ajena y
peligrosa, con valores particulares y extraños, amenazadores para la
sociedad, y lo que es peor son contagiosos.
3. Discriminación a discapacitados y enfermos:
Los discapacitados a veces tienen dificultad para ciertas actividades
consideradas por otras personas como totalmente normales, como viajar en
transporte público, subir escaleras o incluso utilizar ciertos
electrodomésticos. Sin embargo, el mayor reto para los discapacitados ha
sido convencer a la sociedad de que no son una clase aparte.
Históricamente han sido compadecidos, ignorados, denigrados e incluso
ocultados en instituciones.
4. Discriminación a las mujeres (sexismo, machismo):
El machismo es una discriminación sexual, de carácter dominante,
adoptada por los hombres. Se ha escrito profusamente de los devastadores
efectos del machismo en nuestra sociedad, en lo referente a la
discriminación contra la mujer. El hombre que ha sido educado en una
cultura machista aprendió desde temprana edad a respetar, admirar o temer
a otro varón tanto física como intelectualmente. Sin embargo su "cultura" le
enseñó a ver a la mujer en términos de valores o atributos físicos:
instrumento de placer, objeto de exhibición y reproductora de la especie. Su
admiración o atracción hacia la mujer se basa, principalmente, en una
concepción biológica de la misma.
5. Diferenciación según el estrato social:
Clase social, Cada uno de estos sistemas define a las personas y a los
grupos según cuatro parámetros: su procedencia, su trabajo, el tipo de
personas con quienes pueden contraer matrimonio y los tipos de derechos y
deberes rituales propios. Además, cada uno de estos sistemas está regido
básicamente por un determinado tipo de regulación. La casta está regida por
una reglamentación de tipo religioso, el Estado por una de tipo legal y el
estamento por una de tipo social. La clase social se diferencia de ellas en
que está regida fundamentalmente por una ordenación de tipo económico. El
lenguaje cotidiano y la terminología de los medios de comunicación no
coinciden con estas definiciones sociológicas.
6. Discriminación religiosa:
Existen numerosos casos de personas que son discriminadas por su
inclinación hacia determinada religión. Además, el artículo 18 de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos, dice: "Toda persona tiene
derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; ese
derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la
libertad de manifestar su religión o su creencia, individual o colectivamente,
tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la
observancia".
7. Discriminación positiva:
Política social dirigida a mejorar la calidad de vida de grupos
desfavorecidos, proporcionándoles la oportunidad de conseguir alimentos y
de disponer de derechos civiles.
Y es así como se pueden establecer diferentes clases de Discriminación, de
las cuales nosotros tomamos las importantes para una mejor explicación, de lo
que cada persona vive a diario en nuestro país, donde el estado no toma las
políticas necesaria ni sanciones más fuertes para poder erradicarla.
Sintético:
Es así como después de haber establecido con anterioridad, las
diferentes clases de discriminación, al igual que sus efectos, es sencillo que por
este método establezcamos de manera unida lo que encierra todo esta clases y
subclases, establecer que es la Discriminación.
Discriminar significa diferenciar, distinguir, separar una cosa de otra. La
discriminación es una situación en la que una persona o grupo es tratada de
forma desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una
categoría social distinta; debe distinguirse de la discriminación positiva (que
supone diferenciación y reconocimiento). Entre esas categorías se encuentran la
raza, la orientación sexual, la religión, el rango socioeconómico, la edad y la
discapacidad. Existe una amplia legislación contra la discriminación en materia
de igualdad de oportunidades de empleo, vivienda y bienes y servicios.
Aunque en general significa acción y efecto de separar o distinguir unas
cosas de otras, en Derecho el término hace referencia al trato de inferioridad
dado a una persona o grupo de personas por motivos raciales, religiosos,
políticos, de sexo, de filiación o ideológicos, entre otros
Deductivo:
•
El racismo:
Es una teoría fundamental en perjudico de la raza humana por sus
diferencias biológicas, La xenofobia es el odio a los extranjeros por lo
tanto el Racismo y la Xenofobia son parte de la Discriminación.
•
La Homofobia
Es una enfermedad psico-social que se define como el odio a los
homosexuales, la homofia pertenece a otros grupos de enfermedades
como el racismo, la xenofia. Por lo tanto la Homofia es parte de la
Discriminación
•
Los discapacitados y enfermos :
Son aqueas personas que tienen alguna dificultad para realizar ciertas
actividades. La sociedad los toma como una clase social aparte y a veces
son ignorados, denigrados sinónimos de discriminación. Por lo tanto el
discapacitado y enfermo sufren de discriminación
•
Sexismo o Machismo:
El machismo es una discriminación sexual, de carácter dominante,
adoptado por los hombres Asia las mujeres, Por lo tanto el Sexismo o
Machismo son parte de la Discriminación.
•
La personas en la Religión:
Existen numerosos casos de personas que son discriminadas por su
inclinación hacia determinada religión. Por lo tanto una persona sufre de
Discriminación Religiosa.
Inductivo:
•
Una persona dentro de la religión puede sufrir Discriminación
Una persona dentro de la sexualidad puede sufrir Discriminación
Por lo tanto toda persona sufre de Discriminación.
•
Un indígena dentro de los tribunales sufren de Discriminación
Un indígena dentro de la sociedad sufre Discriminación
Por lo tanto todos los indígenas sufren de Discriminación
•
Una mujer ha sufrido Discriminación dentro de su trabajo
Un discapacitado ha sufrido Discriminación en su trabajo
Por lo tanto Las mujeres y los discapacitados sufren de Discriminación
•
Una persona de la tercera edad sufre Discriminación en los autobuses
Una persona de la tercera edad sufre Discriminación en su hogar
Por lo tanto Todas las personas de la tercera edad sufren de
discriminación
•
Un niño sufre de Discriminación por parte de los maestros
Un niño sufre de Discriminación por parte de sus Compañeros
Por lo tanto Todos los niños sufren de Discriminación
TECNICA UTILIZADA
1.
El cuestionario
¿Qué es la discriminación?
Es una situación en la que una persona o grupo es tratada de forma
desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una
categoría social distinta; debe distinguirse de la discriminación positiva (que
supone diferenciación y reconocimiento). Entre esas categorías se
encuentran la raza, la orientación sexual, la religión, el rango
socioeconómico, la edad y la discapacidad. Existe una amplia legislación
contra la discriminación en materia de igualdad de oportunidades de empleo,
vivienda y bienes y servicios.
¿Qué son los prejuicios?
El prejuicio es la evaluación, sin datos que la corroboren, que se hace
de un grupo distinto y de sus integrantes. El estereotipo será el componente
más claro del problema, las creencias que se tienen acerca de cómo es y
cómo se comportará una determinada persona. Y la discriminación será la
resultante en el plano del comportamiento, en relación con los otros, los
evaluados.
¿Qué se discrimina?
El argumento estructural más utilizado en todos los tiempos, ha sido el
de garantizar la pureza racial (por motivos de raza o de color de piel o de
origen étnico), diferenciando a los pobres, las mujeres (por motivos de sexo,
sí se es hombre o mujer), los ancianos (por motivos de edad), los
homosexuales (por ser lesbiana o gay), los minusválidos (por ser
discapacitados), los extranjeros. Cada sociedad, en distintos tiempos prioriza
el orden de los ítems mencionados, abriendo "subtemas" para cada uno,
también de acuerdo con la necesidad.
¿Cuáles son los tipos de discriminación?
Discriminación por género, Discriminación por origen étnico,
Discriminación por orientación sexual, Discriminación por religión.
¿Qué es la discriminación por género?
La discriminación de género es un fenómeno social, puesto que son
necesarias representaciones de ambos sexos para que pueda darse esta
situación: no existe una igualdad de género a partir de la cual denunciar la
discriminación o desigualdad. Al contrario: la base de este fenómeno es la
supuesta supremacía de uno de los géneros.
¿Qué es la discriminación por origen étnico?
La discriminación racial es un concepto que suele identificarse con el
de racismo y que lo abarca, aunque se trata de conceptos que no coinciden
exactamente. Mientras que el racismo es una ideología basada en la
superioridad de unas razas o etnias sobre otras, la discriminación racial es un
acto que, aunque suele estar fundado en una ideología racista, no siempre lo
está. En este sentido hay que tener en cuenta que la discriminación racial
positiva (cuando se establecen discriminaciones con el fin de garantizar la
igualdad de las personas afectadas), constituye una forma de discriminación
destinada a combatir el racismo.
¿Qué es la discriminación por orientación sexual?
Este tipo de discriminación, llamada sexismo por lo general, se
diferencia de la discriminación por género en el sentido de que, además de
que incluye a dicha discriminación (esto es, una constitución del orden social
según los intereses de los hombres como género frente a las mujeres, a través
de la legitimación de sus normas, la relación con la sociedad y políticas
sustantivas), también habla de la orientación sexual y de las identidades de
género.
¿Qué es la discriminación por religión?
Son personas que son discriminadas por su inclinación hacia
determinada religión.
2. La observación
Cuando visitamos
Santo Domingo Xenacoj de
Santiago
Sacatepéquez, pudimos observar que es una comunidad donde un
buen porcentaje de la población es indígena, se pudo observar por
el traje típico de esa área, la cultura y tradiciones están muy
arraigada, en el momento de realizar la entrevista se pudo observar
que muchas personas no sabían sobre que era Discriminación y
por consiguiente existía un rechazo a la misma, mientras otro
porcentaje de la población ha sufrido la discriminación, y se
observo la amabilidad en prestar su tiempo para poder contestar la
entrevista.
Pudimos observar que las personas eran muy humildes pero con
grandes valores morales, la mayoría de las personas a las que
encuestamos eran indígenas ellos vestían trajes típicos con caites,
tés morena y algunos bajos de estatura.
RECOLECCION DE DATOS
El día 16 de Marzo de 2013 nos constituimos en Santo Domingo
Xenacoj de Santiago Sacatepéquez, a recolectar datos por medio del
cuestionario que nos proporciono, el cual establecía preguntas sobre la
Discriminación.
TABULACIÓN DE DATOS
LA DISCRIMINACION
Pregunta
1
2
3
4
¿Sabe que es la discriminación?
De 50
Respuest persona
a
s
SI
37
NO
13
SI
17
NO
33
SI
11
NO
39
SI
10
NO
40
¿Ha sido víctima usted de la discriminación?
¿Ha practicado usted contra otras personas la
discriminación?
¿Ha practicado usted la discriminación por género contra
hombres y mujeres?
5
6
7
8
9
10
¿Cuando usted se ha presentado ante una autoridad
judicial (oficiales, jueces, fiscales, auxiliar fiscal) ha sufrido
discriminación?
¿Considera usted que la discriminación que más se
práctica en Guatemala es de tipo étnico ? (contra
indígenas)
¿Ha sido víctima de discriminación al realizar sus estudios
o actividad de trabajo?
¿Ha sido víctima de discriminación por la religión que
practica?
¿Sabe usted que la discriminación de cualquier clase es
un delito en nuestro país?
¿Considera usted que es necesario erradicar la
discriminación?
SI
10
NO
40
SI
42
NO
8
SI
20
NO
30
SI
23
NO
27
SI
38
NO
12
SI
44
NO
6
TOTAL DE
RESPUESTAS
500
INTERPRETACION DE LAS PREGUNTAS HECHAS EN
LA ENCUESTA REALIZADA EN santo domingo xenacoj de
Santiago Sacatepéquez.
1. ¿Sabe que es la discriminación?
Discriminación es el acto de separar o formar grupos de personas a
partir de un criterio o criterios determinados. En su sentido más amplio, la
discriminación es una manera de ordenar y clasificar. Puede referirse a
cualquier ámbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres
humanos, por ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por
edad, color de piel, nivel de estudios, conocimientos, riqueza, color de ojos,
etc. Pero también podemos discriminar fuentes de energía, obras de
literatura, animales, etc.
En Guatemala existen situaciones concretas y hechos constantes que
generan distinciones, exclusiones, restricciones y preferencias que afectan
apartes mayoritarios de la población nacional, esto es, a la población
indígena. Estos hechos y situaciones tienen el carácter de realidades, es decir
no aparecen consignados en la legislación del país. Sin embargo, a pesar de
que los textos legales no establecen normas discriminatorias sí hay una
situación sociopolítica y económica de naturaleza discriminatoria y esto,
obviamente, tiene implicaciones en el terreno jurídico. Debido a la
discriminación existente en Guatemala, la población indígena es la que más
ha sufrido, en condiciones de igualdad con relación al resto de la población.
Uno de las más grandes dificultades que sostiene la sociedad es la
falta de información y educación, sobre la discriminación por que muchas
personas no saben que significa, pero más sin embargo la practican, o han
sido víctimas de discriminación, la cual sin tener conciencia es transmitida
de generaciones es decir de padres a hijos, y esto se puede observar que seda
dentro de las comunidades indígenas, la no tolerancia dentro de sus propias
comunidades, ya no digamos la discriminación que sufren, en los lugares
que no son indígenas y nos referimos a los pueblos indígenas que son las
personas que la sufren con más frecuencia y de la pero manera, pero esto
únicamente radica en la falta de información sobre no saber qué es la
Discriminación.
2. ¿Ha sido víctima usted de la discriminación?
Discriminar significa diferenciar, distinguir, separar una cosa de otra.
La discriminación es una situación en la que una persona o grupo es tratada
de forma desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a
una categoría social distinta.
En Santo Domingo Xenacoj de Santiago Sacatepéquez, existe un
porcentaje considerable de personas que sufren de todos los
tipos de
discriminación pero ellos no saben que es discriminación y su ignorancia
hace que no puedan defenderse de ello pues ni siquiera saben que significa la
palabra misma por lo tanto no saben que es un delito penado por la ley
cualquier tipo de discriminación.
Muchas personas por el miedo del qué dirán a la hora de hacer la
encuesta y al preguntar si han sido víctimas de la discriminación de algún
tipo su respuesta es que no han sido víctimas de la misma pero por el
contrario hubieron personas que fueron sinceras y afirmaron haber sufrido de
discriminación.
Al haber hecho esta pregunta cierto porcentaje de las personas que
respondieron que fueron víctimas de la discriminación dijeron que debería
pararse ya con este delito pues no están nada de acuerdo que los ofendan y
traten de diferente manera solo por ser indígenas o por practicar algún tipo
de religión.
Esta pregunta fue demasiado esencial para determinar que tantas
personas sufren de discriminación.
3. ¿Ha practicado usted contra otras personas la
discriminación?
Las circunstancias de tipo social y económico pueden ser
determinantes para el surgimiento de conductas discriminatorias, ya que una
mala situación socio-económica establece un ambiente más propenso a la
discriminación.
Una causa frecuente de discriminación es la ideología, ya que existen
corrientes de pensamiento que validan la segregación y el trato de
inferioridad a determinados grupos humanos. Una ideología constituye un
conjunto de creencias que contiene sus propias teorías, emblemas, música,
desfiles, etc.
Hay personas que no son críticas con su entorno, no cuestionan la
realidad que les rodea. Actúan del mismo modo que sus allegados,
comportándose de forma imitativa y según la costumbre. En numerosas
ocasiones las personas que discriminan no se han planteado por qué están
discriminando a una persona, si hay motivos reales para hacerlo o si
simplemente se están dejando llevar por la opinión de otros.
Muchas personas niegan ser discriminantes pero es notorio que en este
país existe mucha discriminación y realmente al ser consientes casi todos
hemos sido discriminantes en algún momento en nuestra vida aunque quizás
no con la intención de serlo al decir palabras ofensivas contra alguien porque
no nos parece su forma de pensar, por como luce, por su forma de
comportamiento, etc.
Debemos tomar conciencia todos de que la discriminación no es algo
correcto y que debemos respetar la manera de ser de pensar y de actuar de
las personas y no aumentar sino disminuir la discriminación en nuestro país
ya que es un problema en el diario vivir de nosotros lo guatemaltecos el cual
debemos erradicar desde la raíz es decir desde la niñez enseñándoles que es
la discriminación y que de ninguna manera deben practicarla.
4. ¿Ha practicado usted la discriminación por género, (contra
mujeres u hombres)?
La discriminación es una forma de violencia pasiva; convirtiéndose, a
veces, este ataque en una agresión física. Quienes discriminan designan un
trato diferencial o inferior en cuanto a los derechos y las consideraciones
sociales de las personas, organizaciones y estados. Hacen esta diferencia ya
sea por el color de la piel, etnia, sexo, edad, cultura, religión o ideología.
Podemos decir que la discriminación consiste en tratar a la gente de manera
diferente (es decir, con injusticia) por alguna razón que no depende de su
voluntad o que no guarda relación con la cuestión de que se trata.
La Discriminación por género podemos establecer que son aquellas
pautas, normas, decisiones y prácticas que no tratan con igualdad los
intereses y derechos de varones y mujeres, y que dan lugar a resultados de
desigualdad. El género influye profundamente en el desarrollo de la
personalidad, tanto a nivel moral, como intelectual y afectivo. La influencia
del género en la persona se da desde que esta establece vínculos con los
agentes de socialización (familia, escuela, comunidad, etc.)
La Discriminación por género, si es practicada en nuestro país y cada
día, cada hora y cada segundo se da la Discriminación, en nuestro trabajo se
puede reflejar que existe una diferencia considerable entre las personas que
establecieron que si habían practicado teniendo un 11% y un 39 % dijo que
no, esto no es un reflejo de que no se practique la razón es que la mayoría
de personas al consultar si había practicado Discriminación por genero no
saben que es, aunque la practiquen a diario.
5. Cuando usted se ha presentado ante una autoridad judicial
(oficiales, jueces, fiscales, auxiliar fiscal) ¿ha sufrido
discriminación?
La Discriminación que se vive dentro de las entidades del estado
puede muchas veces estar disfrazada de ciertas formas, por tener un cargo de
mayor jerarquía, contra los que no lo tienen, aunque por la misma posición
la personas no lo denuncias y siguen viviendo esta flagelo, En nuestro
trabajo respecto a esta pregunta tenemos un porcentaje donde un 10% dijo
que si había sufrido y un 40% dijo que no, esto es el reflejo de una mala
información respecto a las formas de Discriminación que pueden sufrir las
personas ya que piensan que por tener cierto cargo público puede hacer lo
que diga y tiene que respetarse, cuando incluso este actuando en contra de la
ley.
En una nota de un periódico de mayor circulación en el país informo
que en lo que va del año se han registrado 13 denuncias por discriminación y
racismo dentro de las entidades del estado en un nivel general, por lo que es
necesario que el estado tome las medidas necesarias en políticas públicas
para erradicar la Discriminación Según el funcionario, que informaba sobre
estos
actos de discriminación y racismo se registran contra pueblos
indígenas, y resaltó que “los sectores más vulnerables son los niños en el
ámbito de la educación, pero es donde menos se denuncia”
Por esta razón es importante que el estado incremente políticas
públicas para la erradicación de la Discriminación en todas sus entidades, y
orientar a las personas como pueden denunciar cuando esté siendo víctimas
de Discriminación u otra persona lo esté sufriendo y así erradicar este
flagelo.
6. ¿Considera usted que la discriminación que más se practica
en Guatemala es de tipo étnico (contra indígenas)?
Es lamentable que en distintas sociedades, a los ciudadanos y
ciudadanas se les haga difícil vivir en armonía y mantener relaciones de
convivencia pacífica. La Discriminación es un fenómeno social que ocasiona
conflicto y hasta la muerte. La intolerancia a las diferencias hace que
nuestras relaciones sociales se vuelvan conflictivas. Nuestro país,
Guatemala, ha sufrido los embates de la discriminación.
Por diversas razones los guatemaltecos y guatemaltecas sufren
discriminación. Muchos no toleran a otro por ser de diferente origen, tener
una forma de pensamiento distinta, por condición de género, por condición
de clase y por muchas otras razones.
Una forma de discriminación que aun prevalece en las relaciones
sociales de Guatemala es la Discriminación étnica; se ha podido tomar en
cuenta que muchas veces se dan casos de discriminación donde la persona
que discrimina, se proyecta hacia personas que pertenecen a una etnia
distinta a la de él o ella, con expresiones insultantes coy objetivo es humillar,
agredir y perjudicar, sin embargo la discriminación por etnia no solo se da
por medio de la expresión verbal, sino a través de la negación tal de los
Derechos humanos fundamentales. Las condiciones de pobreza son un
referente para caracterizar a la población indígena en Guatemala y demostrar
entonces la violación a sus derechos y por consiguiente evidenciar actos
discriminatorios.
Es por eso que debemos luchar por que en nuestro país se respeten
nuestros derechos humanos fundamentales así como los de los demás, para
vivir en una sola armonía sin Discriminación racial, por género y ninguna
clase en la que pueda ser representada.
7. ¿Ha sido víctima de discriminación al realizar sus estudios o
actividades de trabajo?
Realmente es lamentable que muchas personas discriminen por los
estudios o por de trabajo de manera tan despectiva y sin razón a ciertas
personas por el solo hecho de estudiar una cierta carrera o trabajar de cierta
profesión en una determinada empresa sin tomar en cuenta que todos
somos iguales nadie vale más que nadie y mucho menos por estudiar algo
diferente algo nuevo solo por el hecho de no conocerlo o que no sea del
agrado de algunas personas, así como también por trabajar o desempeñar
cierto cargo quizás por la paga o por realizar trabajos en los cuales es de
aseo y limpieza no es razón por la cual discriminar a las personas pues en el
estudio es para a superación y no es razón de vergüenza o menosprecio y de
trabajo mucho menos pues todo trabajo es digno pues muchas personas por
razones en las cuales nacieron en un hogar de escasos recursos no pudieron
prepararse ya que no tenían la posibilidad de estudiar por la razón de que
trabajaron desde muy pequeños y pues merecen ser tratados de la misma
manera que se trata a una personas que estudie carreras como medicina
ingeniería derecho en el ámbito de estudios y también deben ser tratadas de
la misma manera en que se trata a las personas que trabajan en la limpieza
en la recolección de basura que a las personas que están en puestos del
estado o en alguna oficina.
Es realmente frustrante darse cuenta que muchas personas son
discriminantes por el hecho de tener un nivel social más alto.
Pienso que es bueno hacer este tipo de preguntas en la encuesta de la
discriminación para saber que tanto se le discrimina a las personas en el
interior del país y poder así intentar que disminuya la discriminación de este
tipo de discriminación ya que es un delito ante la ley pues todos somos
iguales en derechos y obligaciones sin excepción alguna todas las personas
son dignas de respeto a mi parecer este tipo de discriminación por estudios y
trabajo es la que menos debería existir ya que cualquier estudio o trabajo es
digno.
8. ¿Ha sido víctima usted de discriminación por la religión que
práctica?
Existen numerosos casos de personas que son discriminadas por su
inclinación hacia determinada religión pues existe casi a misma cantidad de
religiones que de personas como el islam el budismo politeísmo cristianos
católicos Cristiano evangélicos los mormones os testigos de Jehová y así
diversas religiones por las que muchas personas han sido discriminadas y
también han discriminado a otras y realmente cada cual es libre realmente de
elegir la religión que a uno le plazca y no por eso valdrá menos no por eso
dejara de ser persona y pues en todo el mundo ocurre este tipo de
discriminación y se puede ver en todos los países y regiones del mundo.
Cuando fuimos a Santo Domingo Xenacoj de Santiago Sacatepéquez
pudimos observar que hubieron varias personas las cuales afirmaron ser
discriminadas por su religión y varias personas también dijeron que nunca
han sido discriminadas pero realmente muchas personas por miedo a el qué
dirán no dicen realmente lo que ha pasado pues es notable que en la mayoría
de personas tienen religiones diferentes muchas parecidas pero también
contrarias y esto da lugar que las personas tengan muchas veces hasta
enfrentamientos por este tipo de contradicciones en sus religiones.
Y esto se ha venido dando desde mucho antes de que se conociera el
termino de discriminación religiosa ya que antes en los tiempos pasados a
las personas que se les hacía llamar brujas o espiritistas se les hacia quemar
ya que existía una gran discriminación que no permitía que las personas
eligieran las religiones que a ellos les placiera. Ahora con el paso del tiempo
se intenta luchar contra la discriminación por religión y esto se ha hecho por
medio de las legislaciones que cada persona es libre de elegir su propia
religión ya que ahora es penado por la ley este y todo tipo de discriminación
en general que exista y como valla pasando el tiempo se intentara luchar
más contra esto aunque siempre habrán personas que se crean superiores a
otras no solo por la religión sino por la posición económica por la vida que
lleva y por el circulo socia en el que viven, a mi parecer el estado debería
informar mas a la gente para que sepan que es un delito ya que varias
personas día con día son dañadas tanto psicológicamente como físicamente y
que sepan que pueden acudir a el órgano jurisdiccional para defenderse de
este tipo de discriminación.
9. ¿Sabe usted, que la discriminación de cualquier clase es un
delito en nuestro país?
Esta pregunta es demasiado importante en nuestra investigación ya
que la discriminación afecta a muchas personas y ellos ni siquiera estar
enterados que este es un delito penado en nuestro país y por lo mismo no
saben cómo defenderse contra la misma discriminación.
Muchas personas no saben que es un delito grave que los discriminen
y es bueno hacer este tipo de encuestas en lugares como pueblos aldeas pues
estas personas de este tipo de aéreas no están muy informados sobre el tema
y quizás están sufriendo la misma discriminación y ni siquiera saben que es
lo que significa la misma.
Nuestra ley suprema garantiza el derecho a la libertad e Igualdad
(Artículo 4). Es decir que nadie puede ser sometido a esclavitud,
servidumbre ni a otra condición que menoscabe el estado existencial de la
persona (libertad), en el sentido de que únicamente por los motivos y en la
forma que la misma Constitución y la ley señalen
El Artículo 58 de la Constitución Política de la republica de
Guatemala, reconoce el derecho de las personas y de las comunidades a su
identidad cultural de acuerdo a sus valores, idiomas y costumbres. Es decir
que cada persona o cada comunidad son libres a reconocerse e identificarse
como tal se consideren, sin que eso sea motivo o causa para una
discriminación, exclusión o marginación.
Esto quiere decir que al discriminar a una persona se está violando no
solo uno si no varios derechos constitucionales como lo son el derecho de
igualdad el derecho de libre religión el derecho de petición u otros derechos
constitucionales los cuales son penados por la ley.
Es realmente necesario que el estado de información sobre que es la
discriminación y también de cómo combatir la misma pues nuestro país
sufra demasiada discriminación con mayor parte hacia los indígenas en todo
sentido con respecto a trabajo a religión y costumbres etc.
10. ¿Considera usted que necesario erradicar la
discriminación?
Es importante mencionar que el tema de la discriminación es
demasiado extenso y en esta ocasión nos delimitaremos estrictamente a
mencionar sobre aspectos generales así como aspectos históricos de nuestro
país, los cuales han demostrado abundantes índices sobre la discriminación
existente, sin duda alguna la discriminación que existe, ha sido tomada a la
ligera por los sectores involucrados en el país, así también se demuestra la
inexistencia de políticas de estado que demuestren un interés real para que
conviva una sociedad mucho más consciente de los derechos que garantizan
la igualdad tanto individuales como colectivamente, es necesario realizar
políticas de inclusión social de los distintos sectores para garantizar una
armonía social y que de ello no devengan conflictos de sectores sociales
inconformes contra el estado, como se han dado a lo largo de nuestra historia
política y social de este país, la discriminación es un tema olvidado por cada
uno de nosotros como individuos debido a que no hemos hecho ningún
avance que demuestren cambios radicales.
Como se menciona en el presente trabajo existen varios tipos de
discriminación, entre ellos podemos mencionar la discriminación de género
o la discriminación racial los cuales los rubros más importantes y
preocupantes de este país, por ser multiétnicos, plurilingüe y multicultural,
siendo este un factor clave para que se haya desarrollado la discriminación
de género y de tipo racial como puntos centrales de la presente
investigación, es por ello que se vuelve inminente abolir por completo este
tema tan controversial como extenso y que aprendamos a convivir en una
sociedad en la cual no existan limitantes sociales o culturales, raciales o de
género.
Por lo tanto considero que si es necesario que se erradique la
discriminación en nuestro país ya que la discriminación lo único que
ocasiona es dolor, muerte , tristeza y repudio sobre aquellos que por creer
que tienen un mejor nivel a el de otras persona o que son diferentes a los
demás discriminan , lastiman , hieren y matan a persona que ante la ley y la
constitución de la república de Guatemala todos sin excepción alguna somos
iguales, por lo tanto se debe erradicar este mal que lo único que ocasiona es
dolor y otros males ya mencionados arriba.
Considero firmemente que si en Guatemala erradicáramos la
discriminación la población guatemalteca podría vivir más tranquila y sin
tanto resentimiento unos hacia otros ya que al sentir que todos somos iguales
y que todos tenemos los mismos derechos y obligaciones como lo dicta la
ley nuestro país sufriría de cambios positivos , y terminaríamos con uno de
los tantos males que tiene Guatemala, pero en nosotros radica el poder de
cambiar y aunque estoy consciente que unas sola persona no hace la
diferencia estoy seguro que si cada uno pone su granito de arena nuestro país
y nuestra población puede mejorar y ser diferente.
CONCLUSIONES
•
Al realizar encuestas nos dimos cuenta que mucha gente no sabe que
es discriminación y la gente que más o menos lo entiende por temor
niega haber sido víctima de discriminación en cualquiera de sus
formas.
•
Para evitar la discriminación en Guatemala es necesario fortalecer la
educación de la población así como crear una conciencia más humana
dentro de los pobladores.
•
La discriminación social se da por muchas razones, ya sea envidia,
ignorancia o simplemente intolerancia hacia las otras personas.
•
Creemos que la discriminación puede desaparecer si en Guatemala el
Estado se preocupa en desarrollar políticas encaminadas hacia la
educación y desarrollo integral de todos sus habitantes sin excepción
alguna.
RECOMENDACIONES
•
Para cambiar las actitudes es necesario educar y concienciar al público,
pero es evidente que esto tampoco será suficiente. En muchos casos, el
racismo es una respuesta racional para defender privilegios.
•
La educación por sí misma no cambiará el conflicto de intereses que lo
hace funcionar y reproducirse. En algunos casos, no puede producirse un
cambio positivo sin reformas económicas y sin contar con nuevos
recursos económicos. En otros, se requerirán estrategias distintas y más
imaginativas para destruir los estratos de negación que causan que unos
grupos hostiguen a otros o ignoren sus necesidades.
•
Crear conciencia social, para evitar que la discriminación siga en aumento
a través de políticas de estado que corresponda a los intereses
nacionales y sociales sin marginar a ningún tipo de comunidad existente
en el país.
BIBLIOGRAFIA
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Social en Guatemala”, Ob. II, Editorial José de Pineda Ibarra, Guatemala,
1959.
Adams R. y Bastos S., et al., 2002, “Las Relaciones étnicas en Guatemala:
1944 – 2000”, Colección Porqué Estamos como Estamos, Publicaciones del
Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica, Litografía Nawal
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Asturias Miguel Ángel, 1923, “Sociología Guatemalteca: El Problema
Social del Indio”, Tesis presentada a la Junta Directiva de la Facultad de
Derecho Notariado y Ciencias Políticas y Sociales, Tipografía Sánchez y de
Guise, Guatemala, 59 páginas.
Arenas Bianchi C., et al, 1999, Racismo en Guatemala: Abriendo el Debate
sobre un Tema Tabú”, publicaciones de la Asociación para el Avance de las
Ciencias Sociales de Guatemala