ALICANTE , a 7 de Diciembre de 2005 V.·. M.·. , Hermanos todos en vuestros grados y cualidades EL LEGADO DE LOS BOSQUES A día de hoy nadie pone en duda, que una de las bases angulares en la que descansa cualquier sistema democrático que se precie es el PRINCIPIO DE LA SEPARACIÓN DE PODERES. Este y no otro ha sido el tema sugerido por la autoridad competente, que voy a intentar explicar de la manera más amena posible, a pesar de lo árida que puede resultar la tarea, tanto para el que la trabaja como para quién la padece al oírla exponer, de ésta mi plancha preceptiva sobre CONSTITUCIÓN Y REGLAMENTO GENERAL DEL GODF. Y qué tienen que ver LA LEY con mayúsculas, con el título elegido por mi para encabezar esta mi preceptiva plancha. Os preguntareis y con razón aquellos de vosotros que hayáis reparado en el mismo. A ello os responderá el “padre de la criatura”, Charles Louis de Secondat, barón de Montesquieu ( 1689-1755 ) que en su obra más conocida e influyente “ DEL ESPIRITU DE LAS LEYES” (escrita en 1748), en su capítulo VI, titulado “De la Constitución de Inglaterra”, del Libro XI, “ De las leyes que dan origen a la libertad política en su relación con la constitución”, nos dice lo siguiente.: “El que lea la admirable obra de Tácito “Sobre las costumbres de los Germanos”, se dará cuenta de que los ingleses han tomado de ellos la idea de su gobierno político. Este magnífico sistema fue hallado en los bosques” Sin darnos mayor explicación del primitivo origen del reseñado; lo que resulta un estímulo para mi imaginación, encontrándole, porqué no, una génesis mística o legendaria, y al mismo tiempo un creo que apropiado y literario título a mi escrito. Así nos describe Montesquieu en el primer párrafo del capítulo antes aludido, el metafórico legado de los BOSQUES.: “ Hay en cada estado tres clases de poderes, el poder legislativo, el poder ejecutivo de los asuntos que dependen del derecho de gentes y el poder ejecutivo de los dependen el derecho civil....llamaremos a éste último poder judicial”. Para a continuación realizar una auténtica declaración de principios digna de ser mencionada.: “ la libertad política de un ciudadano depende de la tranquilidad de espíritu que nace de la opinión que tiene cada uno de su seguridad; y para que exista la libertad, es necesario que el Gobierno sea tal que ningún ciudadano pueda temer nada de otro”. La Libertad para Montesquieu, nos dice el profesor Tierno Galvan quien firma la introducción de esta magna obra, es un resultado de la buena organización de las leyes de las funciones principales de los poderes del Estado, es decir, de la DIVISIÓN DE PODERES. Considerar la Libertad un resultado es la gran innovación de Montesquieu,.... a partir de él será durante mucho tiempo la consecuencia de organizar bien el Estado” Concluyendo en que la Libertad es el derecho de hacer todo lo que las leyes permiten. ¿Cómo influyen estos principios que brotan en plena Ilustración en la Constitución y el Reglamento General del G.O.D.F. ? (la edición que obra en mi poder es del 2003). En primer lugar definamos qué tres órganos ostentan los Poderes señalados.: 1 En el Título IV.- EL CONVENTO. ( Libro V del RG. Art. 108 a 122 ) . El Convento es el momento de reflexión anual sobre la Obediencia, su vida, su funcionamiento, su obra. Es el órgano LEGISLATIVO. Se reúne cada año, en principio de jueves a sábado , la primera semana de Septiembre. Dispone del derecho de gracia o reducción de sanción. Título V.- EL CONSEJO DE LA ORDEN. ( Libro VI del RG. Art. 123 a 134 ).- Compuesto por 35 miembros elegidos por los Congresos Regionales, el Consejo de la Orden es el EJECUTIVO de la Obediencia. Entre dos Conventos puede verse obligado a tomar posiciones o a reaccionar sobre acontecimientos. El Consejo de la Orden celebra al menos seis reuniones plenarias al año que son presididas por el Gran Maestro. Título VIII. LA CÁMARA SUPREMA DE JUSTICIA MASÓNICA ( Libro VIII del RG. Art.- de 141 a 160). Es la cumbre de la pirámide de la JUSTICIA masónica. Es el ORGANO JUDICIAL de la Obediencia. La Justicia Masónica regula los posibles conflictos que pueden ocurrir a todos los niveles de la Obediencia. La Justicia Masónica goza de una total independencia. Volviendo al ínclito Montesquieu, éste nos recuerda que la idea de la moderación, que recorre toda su obra, debe ser la del LEGISLADOR. Tanto el bien político como el moral se encuentran siempre entre dos límites, traspasarlos es caer en la corrupción y la decadencia. Nos aconseja que “las leyes deben ser relativas a los usos y costumbres”. Con arreglo a este esquema existe un modelo de equilibrio que no es otro que la DIVISIÓN DE PODERES, que se asemeja alegóricamente a un cuerpo humano y sus órganos principales que funcionan con autonomía realizando el principio vital que impulsa el conjunto. Este esquema tiene la idea central de que la Libertad individual no existe con suficientes garantías y condiciones fijas, si un poder absorbe las funciones del otro. Este criterio general se aplica con especial preocupación al poder ejecutivo, pues un predominio constante de éste lleva sin remisión a la Tiranía. Voy a pasar a enumerar ahora de una manera lo más sucinta posible aquellos artículos en los que se vislumbra con claridad en qué consiste esa división de poderes de la que venimos hablando, en la Constitución y el Reglamento General del G.O.D.F. Artº 108.- Dice textualmente.: “ El Convento ejerce en exclusiva el poder constitutivo y legislativo del GODF”. A Continuación nos habla de su composición y en el segundo apartado, de los miembros del Consejo de la Orden, de la Cámara Suprema de Justicia Masónica, de la Comisión Nacional de Solidaridad Masónica, que no puede tomar parte en ninguna votación. Artº. 111. Validez de los trabajos.- Dice textualmente. “ Todo imcumplimiento del -Reglamento General en el marco del Convento es de competencia exclusiva de la Cámara Suprema de Justicia Masónica”, Para continuar.: “El Convento decide soberanamente ante cualquier conflicto sobre verificación de poderes de los delegados asistentes”. Artº 114. Atribuciones.- Recuerda una vez más por si no había quedado claro con anterioridad que el Convento ejerce de forma exclusiva el poder constitutivo y legislativo del GODF. Artº 121. Reglamento Interno del Convento.- Los Consejeros de la Orden y los Grandes Oficiales no pueden tomar la palabra en el Convento, 2 excepto si son cuestionados personalmente o si deben responder a cuestiones de carácter técnico o administrativo. Atribuciones de los Interventores de Cuentas.: Párrafo 3.- “Los Interventores de cuentas asisten a las sesiones del Convento, pero solamente con voz consultiva”. Artº. 124. Dice textualmente.: “ El Convento decide soberanamente sobre los conflictos relativos a la regularidad de las elecciones efectuadas por los Congresos Regionales, después del dictamen de la cámara suprema de justicia masónica. Artº. 128. Atribuciones del Consejo.: “ El Consejo de la orden es el guarda de la Constitución y del Reglamento General. Vela por la ejecución de las Leyes Masónicas, de las decisiones del Convento, de la Justicia Masónica y de la Comisión Nacional de la Solidaridad Masónica. Artº. 132. Control.- El Consejo de la Orden da cuenta anualmente de sus actos al Convento. Somete a las Logias el informe de actividad y financiero de sus trabajos así como las previsiones presupuestarias para el año siguiente, tres meses antes de la fecha del Convento. Este informe es votado por el Convento por la mayoría absoluta de las Logias presentes. Si el informe es rechazado, el Presidente del Convento abre un debate de censura de los Consejeros de la orden en ejercicio. Al contrario, la aprobación del informe no prejuzga la elección de la Mesa y del Gran Maestro. Y así continua este artículo durante los tres siguientes párrafos, desarrollando explicitamente las medidas de control del Poder Legislativo sobre el Poder Ejecutivo. Artº. 133, Inspección de Logias. Dice en su último párrafo.- Un Comisario no puede nunca encargarse de examinar una Logia de la que forma parte Artº 141. La Justicia Masónica es completamente independiente de las instancias legislativas y ejecutivas. Ella obedece a los principios fundamentales siguientes que se imponen a todas las partes y a todos los órganos jurisdiccionales en el GODF. En el punto 4 del mismo artículo que lleva el título.: Independencia de la Justicia Masónica, nos dice en su primer párrafo.- La Justicia masónica , emanación del GODF , Potencia Simbólica Regular Soberana, es independiente. Artº.- 142. Atribuciones del Consejo de la Orden. El Consejo de la Orden no tiene ningún poder de Justicia. Puede presentar una denuncia contra uno o varios Hermanos, una o varias Logias. En caso de urgencia puede, bajo su responsabilidad ante el convento, acogerse a la Cámara Suprema de Justicia masónica, con el fin de suspender a título excepcional, preventivo y provisional.: A los francmasones de sus derechos masónicos, a las Logias de sus actividades y derechos masónicos, de acuerdo con las disposiciones definidas por los artº. 75 y 93 del Reglamento General. Perdonad Hermanos si os he aturdido a la par que aburrido con esta procelosa enumeración de artículos. Comprended que tenía que darle contenido a esta preceptiva plancha y cumplir con el compromiso contraído cuando acepté la recomendación de hacerla. Pero no quiero dar fin a este escrito, sin que nos olvidemos de citar de nuevo a Montesquieu. En primer lugar para despedirnos de él, y al mismo tiempo agradecerle profundamente el 3 inestimable legado que nos ha dejado a la Humanidad. Gracias a su clarividente obra podemos convivir hoy los hombres de bien. Oigamos una vez más, para finalizar, una de sus magnificas sugerencias impregnadas de sentido común.: “Cuando un pueblo tiene buenas costumbres las leyes son sencillas”. Ya termino sin dilación. No sin antes expresar un íntimo deseo. El Estado Masónico se asienta sobre unas sólidas bases, de las que uno de sus inequívocos pilares es el PRINCIPIO DE SEPARACIÓN DE PODERES que está reflejado explícitamente en la Constitución y Reglamento General del GODF. Que el manto de la DEMOCRACIA nos cobije en su seno a los francmasones en todos los siglos venideros y en todos los lugares de la Tierra. En aras de hacer llegar a todos los hombres que habitan este planeta aquello que nos identifica y caracteriza. LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD. Como siempre, ahora con más razón, agradeceros vuestra paciente atención. JOSE GONZALEZ ASENCIO. 4