UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN Enrique Guzmán y Valle “Alma Mater del Magisterio Peruano” ESCUELA DE POST-GRADO. Sección: MAESTRÍA RESUMEN Nº01: LA PEDAGOGÍA COMO CIENCIA. “El hombre es la única criatura que requiere educación” Manuel Kant, en “Tratado de Pedagogía”. 1. 2. INTRODUCCIÒN. El término pedagogía, si bien es cierto que tiene origen griego, porque deriva de las voces griegas: paidos=niño, y gogìa=conducción, recién fue acuñado en el año 1780, por el educador alemán Ernest Christian Trapp,(1) en su obra poco conocida, titulada “Ensayos de Pedagogía”.En esa obra ,que refleja la influencia del filantropismo de su maestro Juan Bernardo Basedow(2), enfatizó sobre la necesidad de una pedagogía basada en investigaciones psicológicas.(Larroyo, 1969:442). BREVE HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA. Luego de la aparición de Ensayos de Pedagogía, el gran filósofo alemán Manuel Kant, escribió en 1803 un “Tratado de Pedagogía”, en la que enfatiza la importancia de la educación en la formación del hombre y el concepto de educabilidad del hombre, señalando que la educación es sólo posible en los seres humanos.En esa obra reconoce la necesidad de una ciencia que trate del fenómeno educativo de manera rigurosa, pero indica que la Pedagogía todavía no puede ser considerada como ciencia autónoma.(3) En 1806, Juan Federico Herbart, (1776-1841)escribió “Pedagogía General deducida del fin de la educación”, en la que reclama el carácter científico de la pedagogía.(Vega,1986:107).Como dice el gran historiador de la educación y de la pedagogía, Francisco Larroyo, Herbart puede ser considerado como el sistemarizador de la pedagogía por haber sistematizado la nueva ciencia. “Herbart logra clarificar la turbamulta de los problemas pedagógicos a la luz de una amplia y congruente doctrina, tomando como antes nadie lo había hecho, la tarea de una ciencia de la educación, en el verdadero sentido del término…”(Larroyo,543). La contribución de Herbart al desarrollo de la ciencia pedagógica es notable para su tiempo cuando la psicología y las otras ciencia sociales estaban en su fase germinal. Las tesis principales de Herbart son: la educabilidad como punto de partida de la pedagogía; la pedagogía como ciencia depende de la filosofía y de la psicología; uno de los fines de la pedagogía es la formación del carácter, 1 regida por fines moralmente valiosos y se alcanza mediante la instrucción, la disciplina y el gobierno. (Larroyo,545). Además de la principal obra mencionada tenemos: “Bosquejo para un curso de Pedagogía”, “Lecciones preliminares sobre Pedagogía”, “Idea de Pestalozzi de un ABC de la instrucción”, “Informes de un Preceptor”. En 1879, el filósofo, psicologo y educador escosés Alexander Baín (18181903)de tendencia positivista, escribió un tratado sobre “La Ciencia de la Educación”, refiriéndose a la pedagogía. Según Bain la ciencia de la educación se funda en la psicología y la lógica, en consecuencia el asunto central es el método de enseñanza. Su tratado sobre Ciencia de la educación, aborda cuestiones de la lectura, instrucción, métodos aplicables a la enseñanza de la Geografía, la historia, las ciencias, la lengua materna y los planes de enseñanza. Otro educador que insistió en una ciencia de la educación en vez de una pedagogía fue Ernestro Krieck, maestro primario que escribió “Bosquejo de la ciencia de la Educación”.En esa obra Krieck, señaló que la ciencia pedagógica había equivocado de camino, en vez de investigar qué es la educación, cómo y dónde se realiza? y cuáles son sus clases, grados y leyes?,se ocupaba de los fines y de las tecnologías de enseñanza. Según Krieck, “la ciencia pura de la educación tiene su fin, no en la práctica educativa, sino como toda otra ciencia, simplemente en el conocimiento de la realidad y de sus leyes”.(Larroyo,695). Lamentablemente este estudioso de la ciencia de la educación, fue seducido por el nacional-socialismo alemán y su teoría de la educación perdió confiabilidad. En este breve devenir de la pedagogía, la ciencia de la educación ;y de las ciencias de la educación no hemos citado, por limitaciones de espacio, a grandes educadores, pedagogos o didácticos que provenían de la filosofía, psicología, lingüística, teología o la sociología como: Enrique Pestalozzi, Enrique Froebel, Herbert Spencer, Pablo Natorp, Ernesto Meumann, W.A.Lay, Antón Makarenko, John Dewey, William Kilpatrick, Jorge Kerchesteiner, Ovidio Decroly, María Montessori, Roger Cousinet, William Dilthey, José Martí, Eduardo Spranger, Lorenzo Luzuriaga, Santiago Hernández Ruiz, Jean Piaget, Henry Wallon, Paulo Freire, Hanz Aebli, Walter Peñaloza, entre otros. Lima,14 de junio del 2008 Dr. Humberto Ñaupas Paitán. Notas Explicativas ------------------------(1).-Ernst Christian Trapp (1745-1818),nació en el distrito alemán Steinburg y murió en Salzdahlum. Estudio en la Universidad de Goettingen teología, filología y educación. En 1772 llegó a ser rector de la Escuela Latina en Itzehoe.En 1778 trabajó con Joaquin Enrique Campe, otro discípulo de Basedow, en el Filantropino que él fundara.En 1779 fue el primer catedrático 2 de educación y filosofía en la Universidad de Halle.Su pensamiento hasta cierto punto fue anticlerical, porque se manifestó contra la demasiada influencia de los teólogos en la educación escolar y abogó por la enseñanza de las lenguas modernas. (2)Juan Bernardo Basedow (1724-1790), fue un los más notablees educadores alemanes del siglo XVIII. Nació en Hamburgo el mismo año que Kant.(Larroyo,440). Estudio en el gimnasio Johanneum.Escribió una obra fundamental titulada: “La Representación a los Filántropos y a los Hombre Prudentes acerca de la vida escolar y su influencia en la felicidad colectiva”.En ella plantea que toda reforma educativa debe asentarse en la creación de seminarios para maestros, esto es ,escuelas normales y en la redacción de una enciclopedia escolar, un ABC, de los conocimientos basada en los principios educativos de Juan Amos Comenio,Locke y Rousseau. Su herencia más importante fue la fundación del Philanthropinum, en 1774, (Escuela de filantropía), con el auspicio del principe Leopoldo Federico Franz.La educación filantrópica de Basedow se opone por igual a los pietistas y los jesuitas, y revive el naturalismo de Rousseau, es decir una educación conforme a la naturaleza.Los principales postulados de la educación filantrópica son: “a)El objeto de la educación es preparar para una vida útil, patriótica y feliz. b)La educación es el desarrollo armónico y el ejercicio de las facultades humanas. c)El objeto preferente de la educación es formar el carácter. d)La instrucción es una parte importante y necesaria del plan de enseñanza, pero no tiene valor si no educa.”(Larroyo,441). (3)Manuel Kant (1724-1805),sostiene que las dos artes más difíciles para la humanidad son la de gobernar a los hombres y la de educarlos, pues en los dos casos, la naturaleza no nos ha dotado de instinto alguno.El hombre es la única criatura que requiere educación. Los animales no la requieren;ellos se defienden por instinto;el hombre no sólo requiere de cuidado sino de disciplina e instrucción”(Elías Burgos,2). También sostiene que el fin supremo de la pedagogía es la formación del carácter moral. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS. ELIAS BURGOS, Campo(N.D.) Kant-Educación y Pedagogía. En: http://www.usergioarboleda.edu.es/civilizar/revista6/ LARROYO, Francisco (1967)Historia General de la Pedagogía. México, Edit.Porrúa S.A.790 pp. VEGA P. Pablo (1986) Pedagogía General.Lima, Edit. USMP.304 pp. 3 4