1 CATECISMO MASONICO DE INSTRUCCIÓN RITUAL EMULACION EXAMEN GRADO COMPAÑERO MASON INDICE SECCION Primera Sección Segunda Sección Tercera Sección Cuarta Sección Quinta Sección PAGINA 02-08 09-14 15-19 20-27 28-30 Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 2 LECTURA MASONICA SEGUNDO GRADO FRANCMASONERÍA RITUAL EMULACIÓN PRIMERA SECCION P.R.- ¿Dónde fue usted ascendido al Grado de Compañero Masón? En una Logia de CC MM P.R.- ¿De cuántos miembros consiste? De cinco. P.R.- ¿Cómo se denominan? VM, P y SV y dos CC P.R.- ¿Cómo obtuvo la Palabra de Pase? Sometiéndome a un examen previo en Logia abierta y siendo instruido con un test que conduce a ese Grado. P.R.- ¿Dónde fue entonces conducido? A una habitación próxima a la Logia de CC para el propósito de ser preparado. P.R.- ¿Cómo fue Usted preparado? De forma similar al Grado anterior salvo que en este Grado mi v..a no fue ven..a, no tuve el cable de remolque (Cable Tow/Dogal), br. i. , pe..o y r. d. fueron desnudados, p. i. cal..o con chala. P.R.- ¿Qué posibilitó su admisión a la Logia de CC? La ayuda de Dios, la asistencia de la Escuadra y los beneficios de la Palabra de Pase. P.R.- ¿Cómo logró ser admitido? Mediante los golpes del A M. P.R.- ¿Sobre que fue admitido? Sobre la Escuadra. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 3 P.R.- ¿Qué es una Escuadra? Un ángulo de 90 grados o la cuarta parte de un círculo. P.- ¿Cuáles son los objetos particulares de investigación en este Grado? Los misterios ocultos de la Naturaleza y la Ciencia. R.P.R.- Habiendo sido admitido en la Logia, ¿Qué fue luego dispuesto? Que sea conducido entre ambos diáconos a la izquierda del PV y que avance como AM P.R.- ¿Qué le fue solicitado entonces hacer? Que me arrodillara para recibir los beneficios de una oración masónica. P.R.- Que le solicitamos la repita: Te suplicamos, oh Señor Misericordioso, que continuéis dispensándonos Tu auxilio, y que le concedas especialmente a aquél que está arrodillado en Tu presencia, para que la obra que fue principiada en Tu nombre continúe creciendo en Tu Gloria, y cada día se haga más firme entre nosotros por medio de nuestra obediencia a Tus dignos preceptos. P.R.- Después de realizada la oración, ¿Qué se dispuso? Que fuera conducido por el SDdos veces alrededor de la Logia. P.R.- ¿Qué le fue solicitado primeramente? Que saludara al VM y PV como AM y avanzara hacia el SVcomo tal para mostrar el signo y comunicar el Toque y la Palabra. P.R.- ¿Qué se les solicitó a los HH presentes que observaran? Que yo había sido regularmente iniciado y que ahora pasaba delante de ellos para demostrar que el candidato debidamente preparado para ser ascendido al Grado de CM P.- ¿Qué le solicitó la segunda vez? Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 4 R.- Saludar al VM como AM mostrando el signo y comunicando el toque y la Palabra de Paso que conduce al Segundo Grado, los cuales había recibido previamente antes de cubrir la Logia. P.R.- ¿Cómo procedió el PV? Me presentó al VM como candidato debidamente preparado para ser ascendido al segundo Grado. P.- Agradeceré mostrar el método de avanzar de Occidente al Oriente en este Grado. Lo hace. R.P.R.- Cuándo llegó al Oriente frente al VM ¿De qué forma se dirigió a Vos?. H N.N., como los secretos de cada Grado son distintos y deben guardarse separadamente, para confiaros los de éste, se requiere de Vos un nuevo juramente, muy semejante al que prestastes en Vuestra Iniciación; ¿Está dispuesto a prestarlo? A lo cual di mi asentimiento P.R.- ¿Qué le ordenó directamente el VM? Me arrodillara sobre la rodilla derecha, el pie izquierdo formando Escuadra con el derecho, y colocando la mano derecha sobre el VLS mientras el brazo era sostenido por el ángulo de la Escuadra. P.R.- En aquella posición solemne, ¿Qué se le solicitó hiciera? Prestara un Solemne y Gran Obligación de un CM P.R.- Le solicitamos lo repita: Yo _________________ en presencia del GGDU y de esta Digna y Venerable Logia de CCMM, regularmente convocada, reunida y debidamente dedicada, de mi libre y espontánea voluntad, por esto y sobre esto, sinceramente prometo y juro, que siempre ocultaré, guardaré, y nunca revelará indebidamente ninguno de los secretos o Misterios de, o pertenecientes a, éste Segundo Grado de la Francmasonería, denominado Grado de CM a uno que es solamente un AM, así como tampoco no revelaré ninguno de ellos a gente ignorante o profana que no sean masones. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 5 Además, me comprometo solemnemente, a obrar como un verdadero y fiel CM, respondiendo los Signos, acudiendo a las citaciones y manteniendo los principios inculcados en el Grado anterior. Estos varios puntos, juro solemnemente observar, sin evasión, equívoco, ni reserva mental de ningún género. P.R.- Después de haber prestado la Gran y Solemne Obligación del CM¿Qué le solicitó el VM? Como signo de Fidelidad y para que sea considerada efectivamente como una promesa solemne, una Obligación solemne, me solicitó que sellara esa obligación apoyando mis labios sobre el VLS dos veces. P.R.- ¿Cómo se dirigió luego a Usted? Vuestro progreso en la Masonería está marcado por la posición de la E y el C. Cuando fuisteis admitido como AM las dos p..s estaban cub. por la E. En este Grado una está d., significando que ahora estáis en la mitad del camino de la Masonería en un punto superior al que ocupabais como AM, pero inferior al que esperamos llegaréis más tarde. P.R.- ¿Cómo procedió entonces el VM? Fraternalmente tomó mi mano derecha y dijo: Levantaos, recién ob. CM. P.R.- Repetid la exhortación recibida del VM Habiendo prestado la S. Ob. de CM, procederé a confiaros las Secretos del Grado. Avanzaréis hacia mí del mismo modo que en Vuestra Iniciación; ahora daréis otro paso c. Hacia mí con el pie izquierdo, colocando el talón del derecho en el h..o del izquierdo, como antes; ese es el segundo paso regular en la Masonería y en esa posición se comunican los secretos del Grado. P.R.- ¿En que consisten esos Secretos? Consisten, en un Signo, un Toque y una Palabra, con la diferencia que en este Grado el Signo es de triple naturaleza. La primera parte hasta completar ese signo triple. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 6 La primera parte del Signo se llama Signo de F.d..d (lo hace) y significa, simbólicamente, la protección que debemos a nuestros Secretos contra los ataques de los insidiosos. La segunda parte se denomina Signo de Per...a o Signo Sagrado (lo hace) y, según refiere la tradición trae su origen de los lejanos tiempos en que Josué dirigió las batallas del Señor, y en esta posición oró con fervor al Todopoderoso para que prolongase la luz del día, a fin de completar la derrota de sus enemigos. La tercera parte recibe el nombre de Signo Pe...l (lo hace). Ello alude a la pena histórica de la Obligación, hoy simbólica. P.R.- El Toque El toque se da mediante una p...n definida ... P.R.- ¿Qué es lo demanda ese Toque? Una palabra P.R.- Dadme esa Palabra. Tanto en este Grado como en el anterior, me enseñaron la cautela, la del....é o la div...é con Vos. P.R.- Como gustéis, comenzad. Se hace. P.R.- ¿De dónde se deriva esa palabra? Esta Palabra se deriva del la Col..a a la del p.o.e del T. del R.S. llamada así por ser .................. el Alto Sacerdote Asistente que ofició en su consagración. P.R.- ¿Fue Usted a continuación investido? Lo fui. Con la marca distintiva del CM, respecto de la cual el PV me informó que tal marca indicaba el progreso que había hecho en la Ciencia. P.R.- Repetid el discurso que le fue dirigido. Permitidme que añada a lo dicho por el PV que la marca con que habéis sido investido indica que como CM esperamos que en el futuro os debéis dedicar al estudio de las Artes Liberales y las Ciencias para que estéis en Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 7 capacidad de cumplir mejor vuestros deberes como Masón y apreciar mejor las obras maravillosas del Todopoderoso. P.R.- ¿Cuál fue el lugar indicado por el VMpara ser investido? El lado S.E. de la Logia. P.- Repetid la exhortación recibida del VM en esa parte de la Logia? Como la Masonería es una ciencia progresiva, Os colocaron al ser iniciado, en la parte N.E de la Logia para indicar que acababais de ser admitido; ahora se Os coloca en la parte SurEste, para indicar el progreso que habéis hecho en la Ciencia; sois ahora por las apariencias un CM justo y recto y Os exhorto seriamente para que siempre Os conduzcáis y obréis como tal; como quiera que confío en que el significado de mi exhortación anterior no se ha borrado ni se borrará jamás de Vuestra memoria, me limitaré a indicaros que así como el grado anterior adquiriteis los Principios de la Verdad Moral y de la Virtud, ahora Os es permitido ampliar Vuestras investigaciones a los Misterios Ocultos de la Naturaleza y de la Ciencia. R.- P.R.- Luego, ¿Qué le fueron presentadas? Las herramientas de trabajo del CM las cuales son: La Escuadra, el Nivel y la Plomada. P.R.- ¿Sus usos en Masonería Operativa? La Escuadra es para probar y ajustar las esquinas rectangulares de los edificios y ayudar a dar forma a la materia bruta; el Nivel es para hacer niveles y probar las horizontales, y la Plomada para probar y ajustar verticales al colocarlas sobre sus propias bases. P.- Pero como quiera que no somos Masones Operativos sino más bien Libres y Aceptados o Especulativos, aplicamos estas herramientas a nuestra moral. En este sentido, la Escuadra nos enseña moralidad, el Nivel igualdad y la Plomada la rectitud y corrección de nuestra vida y de nuestras acciones. Así por medio de una conducta recta, pasos nivelados e intenciones puras y elevadas, abrigamos la esperanza de ascender a esa mansión celeste e inmortal de donde emana toda bondad. R.- Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 8 P.R.- ¿Qué autorización recibió Usted? La de retirarme por breves minutos para restaurar mis vestimentas y para que al regreso recibiera la explicación de la segunda Plancha de Trazar. Hermanos, así concluye la primera sección de la segunda lectura. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 9 LECTURA MASONICA SEGUNDO GRADO FRANCMASONERÍA RITUAL EMULACIÓN SEGUNDA SECCION P.R.- ¿Con motivo de qué fue Usted ascendido al grado de Compañero Masón? A causa de la Geometría, o la quinta ciencia sobre la cual esta parte de la masonería ha sido fundada. P.R.- ¿Qué es Geometría? Una ciencia mediante la cual descubrimos la extensión de los cuerpos inmedidos comparándolo con aquellos que se encuentran medidos. P.R.- ¿Cuáles son sus materias atingentes? Magnitud y la extensión de la ciencia en una regular progresión, de un punto a una línea, de una línea a una superficie y de una superficie hasta un sólido. P.R.- ¿Qué es un punto? El comienzo de la materia geométrica. P.R.- ¿Qué es una línea? La continuación de la misma. P.R.- ¿Qué es una superficie? Extensión y amplitud sin un espesor dado. P.R.- ¿Qué es un sólido? Extensión y amplitud con un espesor dado, como la forma de un cubo y que comprende la totalidad. P.R.- ¿Dónde fue fundada la Geometría como Ciencia? En Alejandría, Egipto. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 10 P.R.- ¿Por qué allí? El Río Nilo anualmente inunda sus orillas, originando con ello que sus habitantes deban retirarse a las partes montañosas del País. Cuando las aguas aminoran su caudal, la gente retornaba a sus lugares habitables, encontrando a menudo que sus antiguos límites territoriales habían sido borrados por las aguas. Esto naturalmente causó graves enfrentamientos entre ellos, a menudo desencadenando confrontación civil. Ellos acudieron a una Logia de Geometras o de Masones en Alejandría, la capital de su País, donde Euclídes presidía como Gran Maestro, una delegación de sus habitantes expuso los reclamos y perjuicios ante él; Euclídes, con la asistencia de sus Vigilantes y Hermanos, recogió los elementos dispersos de la Geometría, los puso en orden, distribuyó y elaboró con ellos un sistema propio, tal cual era practicado por la mayoría de las naciones del Este en aquellos días, pero ahora mejorada por el uso de cálculos de fluidos, secciones cónicas, y otras mejoras modernas. Mediante la ciencia de la Geometría el enseñó a los egipcios como medir, establecer sus dominios mediante mediciones exactas, con lo cual puso termino a las disputas y termino con las confrontaciones civiles. P.- Agradeceré al Hermano que de las ventajas morales de la Geometría. La geometría es la primera y más noble de las Ciencias, y la base en que la superestructura de la Francmasonería se erige. Mediante la Geometría nosotros podemos curiosamente rastrear la naturaleza a través de sus variadas espirales y huecos disimulados. Por ella nosotros podemos descubrir el Poder, Sabiduría, y Bondad del Gran Geómetra del Universo. Por ella nosotros podemos descubrir cómo los planetas giran en sus diferentes órbitas, y matemáticamente se pueden demostrar sus variadas revoluciones. Por ella nosotros podemos racionalmente considerar el retorno de estaciones, y la belleza y la variedad mixta de escenas que cada estación despliega y descubre el ojo. R.- Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 11 Los mundos innumerables están alrededor de nosotros, todos formados por el mismo artista Divino; ellos giran a través de una inmensa extensión, y están todos gobernados por las mismas leyes infalibles de la naturaleza. Mientras tales objetos comprometen nuestra atención, indican cómo debemos nosotros perfeccionarnos, toda vez que grandes ideas y tales Conocimiento han de llenar nuestras mentes. Un estudio de la Naturaleza y una observación de sus hermosas proporciones indujo al primero hombre para estudiar Simetría y Orden; esto dio lugar a la Sociedad; y nacimiento de cada Arte útil. Los Arquitectos empezaron a diseñar, y los planes que abajo ellos trazaron, han sido mejorados en adelante a través del tiempo y la experiencia, produjo estupendas obras de arte que han sido la admiración de cada edad. P.R.- ¿Viajó Usted en la vida? Mis Antepasados lo hicieron. P.R.- ¿Dónde ellos han viajado? Al debido Este y hacia el Oeste. P.R.- ¿Cuáles eran el objeto y resultado de esos viajes? Ellos viajaron al Este para instrucción, y fueron a propagar hacia el Oeste el Conocimiento que ellos habían obtenido. P.R.- ¿Usted trabajó en la vida? Mi Hermanos antiguo lo hicieron. P.R.- ¿Dónde ellos han trabajado? En el edificio del Templo de Rey Salomón, y muchos otros majestuosos edificios. P.- ¿Cuánto tiempo transcurría antes de que ellos recibieran los salarios? Seis días, o menos. R.P.R.- ¿Por qué no en el séptimo? Porque al Omnipotente le agradó que seis días fuesen los periodos de la creación de los Cielos y la Tierra y de toda cosa contenida bajo o sobre aquello, y al séptimo día descansó. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 12 P.R.- Le agradeceré nos de una hermosa ilustración de los seis períodos de la creación. Cuando consideramos que la formación del mundo fue el trabajo de ese ser Omnipotente quien creó este hermoso sistema del universo, y a causa de ello toda la Naturaleza está a su inmediato cuidado y protección, y también la causa de que toda la Naturaleza esté bajo su protección y cuidado inmediato; nosotros debemos adorar y magnificar Su Santo nombre, por su sabiduría infinita, bondad y misericordia hacia los hijos de los hombres. Antes de que le agradara al Omnipotente ordenó esta vasta inmensidad y le dio existencia, dispuso los materiales y elementos de la creación y juntos los mezclo sin forma o diferenciación. La oscuridad estaba sobre la gran profundidad cuando el Espíritu de Dios movió la faz de las aguas. Y como un ejemplo para el hombre del momento cómo debían ser hechas las cosas con la debida premeditación, dispuso que en forma periódica en el tiempo de seis días se ordenara del caos hacia la perfección. La primera instancia de Su Supremo poder fue ordenar que se manifestase la luz. Agradado con el funcionamiento de su bondad divina, le dio Su sagrada aprobación; y lo distinguió por un nombre; a la luz la llamó día, y a la oscuridad noche. En orden a guardar la nueva materia formada dentro de los debidos límites, EL empleó el Segundo período de la creación colocando la fundación de los cielos; que EL llamó firmamento; diseñada para mantener las aguas dentro de las nubes y aquellos por separado de lo de abajo. El tercer período fue empleado para ordenar esta agua en los límites debidos, las cuales al retirarse apareció la tierra seca que EL llamó Tierra y la recolección de las poderosas aguas juntas EL llamó mares. La tierra estando aún irregular y desprovista de cultivos Dios pronunció la palabra y se cubrió de inmediato con una hermosa alfombra de césped, diseñó para la creación la pradera, la cual exitosamente produjo hierbas, explanada de flores, arbustos y árboles de toda clase, para pleno crecimiento, madurez y perfección. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 13 En el cuarto período, esas dos grandes luminarias, el Sol y la Luna, fueron creadas uno para gobernar el día y la otra para gobernar la noche. La historia sagrada además nos enseña que ellos ordenaron por señales, estaciones, días y años. Además del sol, la Luna, al Todopoderoso le agradó cubrir la concavidad etérea con una multitud de estrellas, para que ese hombre, que EL intentaba hacer pudiera al contemplar hacia arriba admirar la majestad y gloria de su creador. En el quinto período, EL creó las aves para que volaran en el aire, para que a ese hombre le pudiera agradar a ambos ojos, y oídos; estando en contacto con alguno de ellos por su bonito plumaje y poco común instinto; y con otros por sus melodiosas nota. El también en el mismo período fue la causa que en las aguas en adelante albergaran variedad de peces; y para impresionar al hombre con el temor reverencial de su Omnipotencia Divina El creó las grandes ballenas, que, con otros habitantes de esa profundidad, que después se multiplicaron y se incrementaron grandemente. En el sexto período, EL creó las bestias del campo y los reptiles que se arrastran sobre la tierra. Y aquí podemos nosotros plenamente percibir la sabiduría y bondad del Omnipotente, que se hizo de manifiesto en todos Sus procedimientos, produciendo efectos que a EL le gradaron, sin la ayuda de causas naturales; tal, como dar la luz al mundo antes que EL creara el Sol; y hacer fructificar a la tierra sin la influencia de los cuerpos celestes. EL no creó las bestias del campo sino hasta que EL les hubiese proporcionado las hierbas en cantidad suficiente para su mantención; ni El hizo al hombre hasta que EL hubiera completado el resto de Sus trabajos y terminado y ornamentado una morada, con todos los requisitos, tanto para el placer y la vida. Entonces, para dignificar aún más el trabajo de Sus manos, EL creó al hombre; que vino al mundo con mayor esplendor que cualquier otra criatura que lo había precedido; ellos vinieron a la existencia tan sólo por una simple orden, Dios dijo la palabra, y fue hecho pero en la creación del hombre hubo una consulta. Dios expresamente dijo, Hagamos al hombre: que fue formado a partir del polvo de la tierra; inspiró la respiración Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 14 de la vida en sus orificios nasales, y el hombre se volvió un alma viviente. En esta criatura se junto toda la excelencia de la creación; la calidad o sustancia de un ser animal, la vida de las plantas, el sentido animal, y por sobre todo la comprensión de los ángeles; con la rectitud del cuerpo, y la verticalidad fue creado a imagen y semejanza de Dios, para que íntimamente esa integridad influyera en la adoración de su Benigno Creador, quien libremente le otorgó la facultad de hablar, y lo dotó con ese noble instinto llamado la razón. El Omnipotente, como Su último y mejor regalo para el hombre; bajo su mano hizo crecer a una criatura, creo entonces a la mujer; pero diferente del sexo, de gran belleza, en ella resumió y contuvo todo que lo que parecía bello ahora y en todo el mundo. Aunque inadvertido, Guiada por Su voz, ella vino a ser dejada por su Hacedor celestial, adornando toda la tierra o cielos para hacerla mas amable. Al sexto día concluyó toda su obra, al séptimo día EL descansó de Su labor; EL santificó y consagró por consiguiente el séptimo día; por eso los hombres se les enseña a emplear esta lección; a trabajar seis días laboriosamente para soporte de ellos mismos y su familia; ordenándoles estrictamente que descansaran en el séptimo, para contemplar mejor la obra de la creación, y quererla como a Su creador; para entrar en Su santuario y regresar de el preservándolo, para su bienestar, y para recibir libremente todas las otras bendiciones de sus manos. Hermanos: aquí concluye la segunda sección de la segunda lectura: Pueda el recuerdo de los seis días de la creación estimular la diligencia de la labor del Compañero Masón. Al orden Hermanos. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 15 LECTURA MASONICA SEGUNDO GRADO FRANCMASONERÍA RITUAL EMULACIÓN TERCERA SECCION P.R.- ¿Cuáles eran los nombres de los dos grandes pilares que estaban ubicados en el Pórtico a Entrada del Templo del Rey Salomón? La de la izquierda fue llamada Boaz, y la de la derecha Jachin. P.R.- ¿Cuáles son sus significados por separado y en conjunto? La Primera denota Fuerza y la posterior Establecer y en conjunto Estabilidad, pues Dios dijo en la Fuerza Estableceré mi palabra en esta Mi casa para que permanezca firme por siempre. P.R.- ¿La altura de esos Piares? 17 codos y medio, cada uno. P.R.- ¿Su circunferencia? 12 P.R.- ¿Su diámetro? 4 P.R.- ¿Fueron formadas huecas o sólidas? Huecas. R.R.- ¿Por qué fueron formadas huecas? Para que sirviesen mejor como Archivos para la Masonería, para depositar dentro los rollos constitucionales P.R.- Estando, formadas huecas, cual fue el espesor del borde externo o cubierta? Cuatro Pulgadas, o el ancho de la mano. P.R.- ¿De que estaban hechas? Bronce moldeado. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 16 P.R.- ¿Dónde fueron fundidas? En las llanuras del jordán, en el terreno arcilloso entre Succoth y Zeredathah dode el Rey Salomón ordenó que fuesen fundidos los vasos sagrados. P.R.- ¿Quién fue el Superintendente de fundición? Hiram Abif. P.R.- ¿Cómo fueron estas adornadas? Dos capiteles. P.R.- ¿La altura de esos capiteles? Cinco codos cada una. P.R.- ¿Con qué estaban enriquecidos? Redes, lirios y granadas. P.R.- ¿Qué denotan la red, lirios y granadas? La red por el encadenamiento de sus mallas, denota unión; el lirio por su blancura simboliza la paz y la granada por la multitud de sus granos simboliza la abundancia. P.- ¿Cuántas hileras de granadas estaban ubicadas en cada capitel, y cuantas granadas por hileras? Había dos hileras de granadas en cada capitel y cien en cada hilera. R.P.R.- ¿Con qué además estaban adornadas? Dos Globos Esféricos. P.R.- ¿Qué delineaban? Mapas de los globos terrestres y celestes. P.R.- ¿Qué indicaban? Masonería Universal. P.R.- ¿Cuándo fueron consideradas terminadas? Cuando fue colocado sobre ellas el Dosel o Canopia. P.R.- ¿Dónde fueron ellas ordenadas se ubicases? A la entrada del Templo para conmemorar según costumbre de los hijos de Israelitas milagrosas columnas de fuego y Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 17 nube que produjeron dos resultados prodigiosos: El fuego dio luz a los israelitas durante su huida del cautiverio en Egipto y la nube esparció las tinieblas ante el Faraón y su ejército cuando estaban punto de alcanzarles. El Rey Salomón ordenó construirlas en la Entrada del Templo como lugar más propicio y más sobresaliente a fin de que los hijos de Israel tuviesen siempre ante sus ojos el recuerdo de la feliz liberación de sus antepasados cuando acudan o regresen de los oficios divinos. P.R.- ¿Dónde acudían nuestros antiguos hermanos a recibir sus salarios? Dentro de la cámara del medio del Templo del Rey Salomón. P.R.- ¿Cómo llegaban hasta allí? Por la Puerta o Entrada del lado Sur. P.R.- ¿Habiendo atravesado por el Pórtico, a dónde llegaban? A los pies de una escalera de caracol, que conducía a la Cámara del Medio. P.R.- ¿Qué les cerraba el paso? El Segundo Vigilante. P.R.- ¿Qué les demandaba a nuestros Antiguos Hermanos? El Toque de Pase y la Palabra de Pase que conduce del primer al segundo grado. P.R.- Comunicadme el Toque de Pase. Se da. P.R.- ¿Está esto correcto? Lo está. P.R.- ¿Qué demanda esto? Una Palabra de Pase. P.R.- Dadme esa Palabra de Pase. La da. P.R.- ¿Qué denota esta palabra? Abundancia. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 18 P.R.- ¿Cómo está representada en nuestras Logias? Por una mazorca de maíz cerca de una cascada. P.R.- Agradeceré indique el origen de la palabra. La palabra data su origen desde os tiempos que un ejercito de los Efraimitas atravesó el río Jordán con un comportamiento hostil en contra de Jephtha, el renombrado general Gileadita; la razón de esta visita poco amistosa era que no habían sido llamados para participar en los honores de la guerra contra los Amonitas, pero su verdadero fin era participar en el reparto del rico botín procedente de esta guerra de la que Jephtah y su ejército habían cargado. Los Efraimitas habían sido siempre considerados como un pueblo turbulento y alborotador, pero en estas circunstancias se entregaron actos de violencia y después de muchos insultos a los Gileaditas amenazaron con matar a su victorioso jefe quemando su casa. Jephtah, por su lado, usó en vano todos los medios pacíficos para calmarles, pero, tuvo que recurrir a medios rigurosos. Reunió su ejército y libró batalla contra los Efraimitas venciendo y haciendo huir y para que su victoria fuera decisiva y para prevenir en el futuro tales desórdenes envió destacamentos de su ejército a ocupar las pasadas del Río Jordán sabiendo que los rebeldes tenían necesariamente que atravesar este río para volver a su propio país, dio órdenes severas a sus soldados, que si algún fugitivo era encontrado y se sospechaba que era Efraimita, debía ser inmediatamente muerto; pero si este negaba, o decía no, debían ponerlo a prueba haciéndole pronunciar la Palabra Schiboleth , ellos por un defecto peculiar espiratorio de su dialecto no podían correctamente pronunciar esta Palabra y decían siboleth. Esta simple diferencia descubría su origen y le costaba la vida. Las escrituras nos dicen que cayeron aquel día en el campo de batalla y en las riveras del Jordán cuarenta y dos mil Efraimitas. Y fue así como esta palabra distinguió al amigo del enemigos, el Rey Salomón ordenó que fuese adoptada como Palabra de Pase en Logia de Compañeros Masones, para impedir que toda persona no autorizada ascendiera por la Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 19 escalera de caracol, que conducía a la Cámara del Medio del Templo. Hermanos, así concluye la tercera sección de la segunda lectura: Pueda la Paz, Abundancia y Unanimidad subsista siempre entre los Compañeros Masones. Al orden Hermanos. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 20 LECTURA MASONICA SEGUNDO GRADO FRANCMASONERÍA RITUAL EMULACIÓN CUARTA SECCION P.R.- ¿Después que nuestro antiguos Hermanos habían dado convincentes pruebas al Segundo Vigilante, que les decía a ellos? Pasad Schiboleth. P.R.- ¿A dónde pasaban? Hacia arriba de la escalera de caracol. P.R.- ¿De cuántos peldaños consistía? 3,5,7 o más. P.R.- ¿Por qué tres? Tres gobiernan la Logia. P.R.- ¿Por qué cinco? Cinco la componen. P.R.- ¿Por qué siete o más? La hacen perfecta. P.R.- ¿Quiénes son los que dirigen la Logia? El VM y sus dos Vigilantes. P.R.- ¿Quiénes son los cinco que componen la Logia? El VM, los dos Vigilantes y dos Compañeros. P.R.- ¿Quiénes son los siete que la hacen perfecta? Dos Aprendices adicionados a los cinco que la forman. P.R.- ¿Por qué tres gobiernan la Logia? Porque fueron tres los Grandes Maestros que ejercieron autoridad en la construcción del Templo de Jerusalén, a saber, Salomón Rey de Israel, Hiram Rey de Tiro e Hiram Abif. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 21 P.R.- ¿Por qué cinco componen la Logia? En alusión a las cinco nobles órdenes de Arquitectura, denominadas, Toscaza, Bórica, Iónica, Corintia y compuesta. P.R.- Le agradeceré nos hable sobre el origen de esas órdenes. En la historia del hombre, no existe nada mas notable que la Masonería y la civilización, como hermanas gemelas, han ido de la mano. Las Ordenes de Arquitectura marcan su crecimiento y progreso. Oscuro, triste, y desconsolado fueron aquellos días cuando la Masonería no trazaba línea o extendido su Compás. La raza humana, por completo poseída de un libertinaje, y salvajismo , temerosa, y asustada, ofendiendo unos a otros, se escondió en los bosques, en cubiles o en cavernas en la tierra. En esos huecos pobres yen las soledades de la oscuridad los encontró la Masonería, y el Gran Geómetra del Universo, teniendo lástima de su situación de abandono, les instruyó para que construyeran las casas para su defensa, consuelo y bienestar. Es fácil de concebir aquello en el estado temprano de la sociedad, aunque pequeña, la genialidad se había extendido.. Los primeros esfuerzos fueron pequeños, y la estructura simple y ruda; no mas que varios árboles que se apoyan juntos en la punta, en la forma de un cono, entretejidos con las ramillas, y enyesado con el barro para expeler el aire y completar el trabajo. En este período temprano podemos suponer cada vecindario estaba deseoso de proporcionar su propia y más conveniente habitación, mejorando en lo que ya se había hecho. Así con el tiempo, la observación, ayudado con esa sagacidad natural incluso inherente en las mentes sin cultivar, los llevó considerar las molestias de la clase redonda de habitación, y construir otras, más espaciosas y convenientes, de forma cuadrada, poniendo troncos de árboles perpendicularmente en la tierra para formar los lados, llenando los intersticios entre ellos de las ramas, estrechamente tejido, y se cubrió con arcilla. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 22 Se pusieron entonces los troncos rectos como vigas horizontales en que uniéndose fuertemente a los ángulos, mantuvo firme los lados, e igualmente sirvió para apoyar el techado o tejado del edificio, compuesto de vigas en que se puso varias camas de cañas, hojas, y arcilla. Como estos edificios eran todavía, toscos y poco elegantes, tenían este efecto saludable; que reunía juntas a la humanidad, ellos llevaron la teja a las nuevas mejoras en las artes y civilización; para los cuerpos más duros pulieron por la colisión, los modelos más ásperos por la comunión y comunicación. Así, por grados, la humanidad mejoró en el arte de construir, e inventó los métodos para hacer sus chozas más duradero y de mejor figura, así como conveniente. Ellos se quitaron la corteza y el desnivel de los troncos de los árboles para formar los lados; los levantado sobre la tierra y la humedad de las piedras; y cubrió cada uno de ellos con una piedra llana o teja para alejar la lluvia. Los espacios entre los fines de las vigas se cerraron con arcilla o alguna otra sustancia; y los fines de las vigas que ellos cubrieron con las tablas, cortadas de la manera de triglifos, La forma del tejado fue igualmente alterado, tomando en la cuenta su llanura, incapaz echar fuera la abundancia lluvia que se desplomaban durante las estaciones invernales, ellos la levantaron en el medio, dándole la forma de un tejado del aguilón poniendo las vigas sobre las vigas de apoyo de la arcilla, y otros materiales que compusieron el techado. De estas formas simples se levantaron las Órdenes de Arquitectura; para cuando se dejaron de lado los edificios de madera , y los hombres empezaron el erigir sólidos y majestuosos edificios de piedra, ellos, imitaron las partes necesarias que habían introducido en las chozas primitivas, y los adaptaron en sus Templos; qué, aunque al principio simple y rudo, permanecían en el curso de tiempo, por la ingeniosidad de arquitectos subsiguientes, forjaron y mejoraron a tal grado de perfección en los diferente modelos , que cada uno estaba por vía de la eminencia se denominó una Orden. De las Órdenes: Tres son de origen Griego, y se llamaron las Órdenes Griegas. Ellos son distinguidas por los nombres de Dórico, Iónico, y Corintio; y exhibe tres caracteres distintos Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 23 de composición sugeridos por la diversidad de formas en la construcción humana. Las otras dos son de origen italiano, y se llama los Órdenes Romanas; ellos son distinguidos por los nombres del Toscano y Compuesto. El Orden Toscano es el más simple y más sólido, y se pone primero en la lista de los cinco Órdenes de Arquitectura a causa de su llanura. Su columna es siete veces el diámetro de alto; la base, capital, y entablamiento tienen en pocas molduras, y ningún otro ornamento. Cuando se le ha comparado a jornalero fornido vestido con ropa fea. Esta Orden no es más que el Dórico, más simplificado o desprovista de sus ornamentos para satisfacer ciertos propósitos; y para adaptarse a los habitantes de Toscania que era una colonia de los Dóricos. Hay una belleza peculiar todavía en su simplicidad que agrega y asigna valor para ser usado en estructuras dónde los Órdenes ricas y más delicadas podrían juzgarse de superfluo. El Dórico es la primera de los Órdenes Griegas, y se ubica segunda en la lista de los cinco Órdenes de Arquitectura. Su columna, conforme a las proporciones modernas, es ocho veces su diámetro de altura. No lleva puesto ningún ornamento excepto las molduras en cualquiera de las dos bases o capitel. Su friso es distinguido por los triglifos o estilo de sombrero primitivo, y su cornisa por el modillón. Siendo el más antiguo de todos los órdenes, retiene más del estilo de la primitivo-choza en su forma que cualquiera del resto. Los triglifos en el friso representan los fines de las vigas, y los modillones en su cornisa representan las vigas. La composición de este Orden es noble y grande; formándose después del modelo de un hombre muscular, maduro, los ornamentos delicados son repugnantes a su solidez característica. Tiene éxito por consiguiente el mejor en la regularidad de sus proporciones; y se usa principalmente en estructuras bélicas dónde se requieren fuerza y una noble simplicidad. En esta era, sus edificios, aunque admirablemente calculados para la fuerza y conveniencia, se buscó algo de gracia y elegancia el cual ante una observación incesante del sexo más suave; para encantara el ojo con la simetría debe estar consciente de la elegancia de mujer y belleza. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 24 Esto dio lugar al Orden Iónico. su columna es nueve veces su diámetros de altura; su capital se adorna con espirales, y su cornisa tiene moldura en forma de diente. La historia nos informa que el Templo famoso de Diana, en Ephesus (qué estaba más de doscientos años en construcción), estaba compuesto de este Orden. e desplegaron elegancia e ingeniosidad en la invención de esta columna. Se forma tomando el modelo de una mujer joven y bonita, de forma elegante, vestido en su pelo, como un contraste a eso del Dórico que representa a un hombre robusto y fuerte. Así del genio humano empezó a brotar; la hoja y flor que maduran a la perfección, produciendo las frutas más hermosas y más finas, cada arte liberal, cada ciencia ingeniosa que podría civilizar refina, y exalta la humanidad. Entonces fue esa Albañilería que se puso sus túnicas más ricas y se engalanó con la ropa más vistosa. Un nuevo capitel fue inventado en Corinto por Calimachus que dio lugar al Orden corintio el que se juzga como el más rico de los Órdenes y obra maestra de arte. Su columna es diez veces su diámetros de altura, su capital se adorna con dos filas de hojas, y ocho en espiral que sostienen el ábaco. Este orden se usa principalmente en las estructuras majestuosas y extraordinarias. Calimachus tomó indirectamente el capitel de esta columna de la siguiente notable circunstancia. Pasando accidentalmente por la tumba de una señora joven, él percibió una cesto de juguetes que habían quedado allí por su enfermera, cubierta con tejas, y puso encima de una raíz del Acanto; cuando las hojas crecieron, ellos abarcaron la cesto, hasta llegar a las tejas, que ellos encontraron hacia abajo con una obstrucción e inclinación. Calimachus, golpeado con el objeto, se puso a imitar la figura; la base del capitel él hizo representar como la cesta, el ábaco la teja; y en las espirales el torcimiento de las hojas No satisfecho todavía con esta última producción de sus propios poderes, la Masonería cogió su antorcha e iluminó el círculo entero de artes y ciencias. Esto dio lugar al Orden Compuesto, de ahí su nombre por estar compuesto de partes de los otros Órdenes. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 25 El capital se adorna con dos filas de hojas del corintio, las espirales del Iónico; y tiene el cuarto-redondo de los Órdenes Toscano y Dórico. Su columna es diez veces su diámetros de altura; y su cornisa tiene moldura con forma de diente o simple modillón. Este Orden se usa principalmente en estructuras dónde se despliegan fuerza, elegancia, y belleza. Pintando y la Escultura fatigó cada nervio para decorar los edificios la ciencia justa había levantado; mientras la mano curiosa diseñó el mobiliario y tapiz, mientras embelleciendo y adornándolos con la música, ELOCUENCIA, POESÍA, TEMPLANZA, FORTALEZA, PRUDENCIA, JUSTICIA, VIRTUD, HONOUR, MISERICORDIA, FE, ESPERANZA, CARIDAD, y muchos otros emblemas Masónicos, pero ninguno brilló con el esplendor mayor que el AMOR FRATERNAL, AUXILIO, Y VERDAD. P.R.- ¿Por qué siete o más hacen perfecta la Logia? Porque el Rey Salomón se demoró siete años y más en la construcción, terminación y dedicación del Templo de Jerusalén al servicio de Dios. Tienen ellos una alusión extensa Las siete artes liberales y ciencias, a saber, Gramática, Retórica, Lógica, Aritmética, Geometría, Música y Astronomía. P.R.- Le agradeceré defina Gramática. GRAMATICA Enseña el arreglo apropiado de palabras según el modismo o dialecto de cualquier reino particular o las personas y esa excelencia de pronunciación que nos permite hablar y escribir un idioma con la exactitud y precisión; según el razonar, la autoridad, y las reglas estrictas de literatura. RETÓRICA Nos enseña a hablar copiosamente y fluidamente sobre cualquier asunto; no solo y meramente con la precisión, pero con todo las ventajas de la fuerza y elegancia, ideando para cautivar a los oidores por la fuerza de argumento y belleza de expresión sabiamente, si es para instruir, exhortar, amonestar, o aplaudir. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 26 LÓGICA Nos enseña a guiar nuestra razón discrecionalmente en el conocimiento general de cosas y dirigir nuestras preguntas después de la verdad; también para la instrucción de otros como nuestro propio mejoramiento. Consiste en secuencias regulares de argumento, de donde inferimos, deducimos, y concluimos, según ciertas premisas sustentadas, admitidas o concedidas. En él empleo de las facultades de concebir, razonar, juzgar, y disponiendo todo de los cuales se lleva naturalmente adelante de una gradación a otro, hasta que el punto en cuestión es finalmente determinado. ARITMÉTICA Enseña los poderes y propiedades de los números; por medio de las letras, tabla de figuras, e instrumentos. Por esta arte, se dan razones y demostraciones pora encontrar cierto número; que guarda relación, o afinidad, con otro número es rápidamente descubierto. GEOMETRÍA Trata de los poderes y magnitud de propiedades en general, dónde se consideran longitud, profundidad y anchura, o longitud, anchura, y espesor. Por esta ciencia, el Arquitecto puede ejecutar sus planos, y estima sus diseños; al General para desplegar a sus soldados, al Ingeniero para marcar fuera de la tierra de los campamentos; al Geógrafo para dar las dimensiones del mundo, delinear la magnitud de mares, y especifica la división de imperios, reinos, y provincias. También al Astrónomo le permite hacer sus observaciones, calcular y fijar la duración del tiempo, las estaciones, los años, y ciclos. Se concluye que, la Geometría es la fundación y raíz de la matemática. MÚSICA Nos enseña el arte de formar los acordes, para producir una deleitable armonía por un arreglo matemático proporcionado agudos, grabes, y sonidos mixtos. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 27 Este arte por una variedad de experimentos es reducido a una ciencia demostrativa, con respecto a los tonos y los intervalos de sonido. Se averigua de la naturaleza concordias y discordia y nos permite que averigüemos una debida proporción entre ellos por números; y nunca se empleará como tal para ventaja como en la alabanza al El Gran Geómetra del Universo. ASTRONOMÍA Es ese arte Divino por el que nosotros se nos enseñó a leer la Sabiduría, Fuerza, y Belleza, del Creador del Omnipotente, en las sagradas páginas del hemisferio Celestial. Ayudado por la Astronomía, podemos observar los movimientos, medir las distancias, comprender la magnitud, y calcular los períodos y Eclipses de los Cuerpos celestes; como también aprendemos el uso de los Globos, el sistema del Mundo, y las leyes primarias de Naturaleza; y mientras nosotros estemos ocupados en el estudio de esta ciencia, podremos percibir casos incomparables de sabiduría y bondad, y que cada mano pueda trazar el Autor Glorioso Sus trabajos. Hermanos, aquí concluye la cuarta sección de la segunda lectura: Pueda el estudio de las Siete Artes liberales y Ciencias en la vida hacernos susceptible a la benignidad de un Ser Supremo. Al orden, Hermanos. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 28 LECTURA MASONICA SEGUNDO GRADO FRANCMASONERÍA RITUAL EMULACIÓN QUINTA SECCION P.R.- ¿Después que nuestros antiguos Hermanos llegaban al final de la escalera de caracol, a dónde llegaban? A la puerta de la Cámara del Medio del Templo. P.R.- ¿Cómo encontraban la puerta? Abierta, pero debidamente custodiada. P.R.- ¿Custodiada por quién? El Primer Vigilante. P.R.- ¿Contra quién? Los que no poseyeran el Grado de Compañero. P.R.- ¿Qué demandaba a nuestros antiguos Hermanos? El Signo, Toque, y Palabra del Compañero Masón. P.R.- ¿Y cuando ellos le habían dado esas convincentes pruebas, qué les decía a ellos? Pasad Jachin. P.R.- ¿A dónde ellos pasaban? Dentro de la Cámara del Medio del Templo. P.R.- ¿A que acudían allí? Recibir sus salarios. P.R.- ¿Cómo ellos lo recibían? Sin escrúpulo ni desconfianza. P.R.- ¿Por qué de esa peculiar manera? Sin escrúpulo, sabiendo que era acreedores a ellos y sin desconfianza, por la fe absoluta que tenían en la integridad de sus jefes en aquellos tiempos. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 29 P.R.- Antes de proceder a finalizar la Lectura, deseo se informe respecto en cuantas clases de trabajadores fueron divididos. El Rey Salomón los dividió a la variedad de artífices en tres clases, una circunstancia particularmente marcó a los Masones, como los planes de ese monarca era llevar a cabo esta estructura magnífica, deducimos el origen de nuestro presente sistema de gobierno. P.R.- Nombre las clases. Gobernantes o directores generales, Capataces o inspectores de las personas, y Artesanos o ejecutores del trabajo. P.R.- Nombre el número en cada clase. Había trescientos Gobernantes, tres mil trescientos Capataces, y ochenta mil Artesanos. Los Gobernantes y Capataces eran todos Artesanos experimentados, u hombres de ciencia. Con el propósito de la instrucción y dividir el empleo de los Artesanos, ellos se agruparon en compañías o Logias, que consistiendo en siete Aprendices Entrados. y cinco Compañeros Masones, y sobre cada Logia Presidía un Artesano experimentado. P.R.- ¿Por qué esta división? Porque esta triple división, además de ser simbólica, fue calculada para asegurar mejor la promoción por mérito, preservar la debida subordinación, y para prevenir la confusión en el trabajo. P.R.- ¿Habían otros empleados en el edificio? había otros setenta mil empleados, que consistían en hombres de carga y picapedreros, bajo la superintendencia de Adoniram, un artista ingenioso que por su celo y fidelidad llegó al más alto honor; de modo que el número total de hombres empleados en el edificio, fue cien y cincuenta y tres mil seiscientos. P.R.- ¿Cuánto tiempo fueron ellos empleados? Siete años y seis meses, el trabajo se empezó en el cuarto año del reino de Rey Salomón, en el segundo día del Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree 30 segundo mes, y se completó en el undécimo año de su reino. En el año siguiente fue dedicado a Dios por Rey Salomón en la presencia de las doce tribus de Israel, y un inmenso grupo de espectadores de las naciones circundantes, con todo el esplendor y magnificencia que la ingeniosidad de hombre podría inventar, para reconocer la bondad y desplegar la gloria de su Creador. La oración usada en tan solemne ocasión todavía existente en los sagrados archivos. P.R.- ¿Cuándo nuestro Hermanos Antiguos estaban en la Cámara del Medio del Templo, qué atrajo peculiarmente su atención? Ciertos caracteres hebreos que ahora se representan en la Logia de Compañero Masones por la letra G. VM y ambos Vigilantes dan un golpe de mallete. P.R.- ¿Que denota esa letra G ? Dios, el Gran Geómetra del Universo; a quien todos debemos someternos; y a quien nosotros hemos de adorar humildemente. Hermanos, aquí concluye la quinta sección y la Lectura. Al Orden Hermanos. Traducción Masonic Lectures for Emulation Working 2007 Second Degree