Diferentes tipos de ira

Diferentes tipos de ira
1.- La ira como herramienta de defensa
Cuando alguien me ataca o comete una injusticia conmigo, reacciono de manera
correspondiente: con rabia e ira.
Esta ira permite que me defienda o me imponga vigorosamente. me capacita para actuar,
es positiva y me fortalece. Esta ira tiene un motivo concreto, siendo, por tanto, adecuada.
Se apacigua en cuanto alcanza su meta.
2.- La ira por falta de acción
Me enfurezco o enojo porque me doy cuenta de que no he tomado lo que hubiera podido
o tenido que tomar, que no he exigido lo que hubiera podido o tenido que exigir o que no
he pedido lo que hubiera podido o tenido que pedir. En vez de imponerme y tomar o
conseguir lo que me falta, me enfurezco o enojo con las personas de las que no tomé o
exigí o pedí, aunque hubiera podido o tenido que tomar, exigir o pedir.
Esta ira sustituye el actuar y aparece como consecuencia de los actos omitidos. Por
lo tanto paraliza, incapacita, debilita y, frecuentemente, dura mucho tiempo.
3.- La ira como rechazo del amor
Tiene efectos similares. En vez de expresar mi amor, aún me enfurezco con aquellos a los
que amo. Esta ira se remonta a la infancia si se desarrolla como consecuencia de un
movimiento interrumpido hacia uno de los padres.
Posteriormente, al darse situaciones similares, la ira repite la vivencia temprana, sacando
de ella su fuerza.
4.- La ira como rechazo del dolor
En una separación, la ira frecuentemente sustituye el dolor y la tristeza.
Cuando ambos cónyuges se abandonan al dolor por lo que fue mal, después pueden
mantener una buena conversación. En un divorcio es sumamente importante que ambos
hayan llorado y sentido ese dolor profundo. Muchos buscan culpas por querer evitar ese
dolor, pero quien lo ha sufrido también se encuentra libre.
5.- La ira como rechazo de culpa
Estoy enojado con una persona porque he cometido una injusticia con ella sin querer
admitirlo. Con esta ira me resisto a asumir las consecuencias de una culpa, pasándosela
al otro. También esta ira sustituye mi propio actuar, permitiéndome permanecer pasivo,
paralizado y debilitándome.
6.- La ira como resistencia a tomar
Alguien me da tanto de bueno y grande que me resulta imposible devolvérselo. Eso es
difícil de soportar. En consecuencia, me resisto al dador y a sus dones enojándome con
él. Esta ira se expresa en forma de reproche, por ejemplo, de los hijos contra los padres.
Así, sustituye el tomar, el dar las gracias y el actuar, dejando a la persona paralizada y
vacía. También es posible que se exprese como depresión, que sería la otra cara del
reproche.
Asimismo, esta ira puede expresarse como dolor interminable después de una
separación, cuando aún les debo a los muertos o separados el tomar y el dar las gracias
o, como sería el caso en la quinta forma de la ira, el asumir mi propia culpa y sus
consecuencias.
7.- La ira adoptada
Algunos sienten una rabia que adoptan de otros y en lugar de éstos. Así, por ejemplo,
cuando en un grupo un participante reprime su propia rabia, al cabo de un tiempo, otro
miembro del grupo se enfurece, en la mayoría de los casos el más débil, quien no tenía
ningún motivo para hacerlo.
En una familia, este miembro más débil sería un niño. Cuando, por ejemplo, la madre está
resentida con el padre, reprimiendo su rabia, uno de los hijos se enfadará con él.
Frecuentemente, el más débil no sólo se convierte en portador de la ira, sino también en
su blanco. Cuando un empleado se enfurece con su jefe, reteniendo su ira,
probablemente la dirigirá contra una persona más débil, o cuando un hombre se enfurece
con su mujer, reteniendo su rabia, en su lugar lo pagará un hijo.
8.- La ira como doble transferencia.
Muchas veces, la ira no sólo es transferida de un portador a otro, por ejemplo, de la
madre al hijo, sino también se transfiere en su orientación, de una persona fuerte a otra
débil. En este caso, una hija no dirige contra el padre la ira adoptada de su madre, sino
contra alguien a quien se siente capaz de enfrentar, por ejemplo, su propio marido.
Asimismo, en un grupo, la ira adoptada no se dirige contra la persona fuerte a la que
apuntaba en un principio, por ejemplo el coordinador del grupo, sino contra un miembro
débil, que se convierte en chivo expiatorio en lugar de la persona fuerte.
9.- La ira como defensa de injusticia
Es una forma de ira adoptada. Los perpetradores están fuera de sí, sintiéndose fuertes y
justificados; en realidad actúan con fuerzas ajenas defendiendo derechos ajenos, por lo
que permanecen ineficaces y débiles.
También las víctimas de la ira transferida se sienten fuertes y justificadas al saber que
sufren injustamente. Pero también ellos permanecen débiles y su sufrir es inútil.
10.- La ira como virtud y valentía
Es fuerza concentrada y eficacia alerta, dirigida a lo necesario que, con audacia y
conocimiento, encara también lo duro y lo poderoso. Sin embargo, está libre de emoción.
Si fuera necesario, también es capaz de hacerle daño al otro, sin miedo y sin estar
enojado con él: Agresión como energía pura. Esta ira es el fruto de una disciplina y un
ejercicio de mucho tiempo; quien la tiene, la tiene sin esfuerzo. Su expresión es el actuar
estratégico. Aquí, la rabia sirve para rechazar alguna culpa.