ORIENTACIONES PARA LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS

ORIENTACIONES PARA LA ENSEÑANZA DE LAS CIENCIAS SOCIALES
2014
Pensamiento de CARLOS VAZ FERREIRA
(Montevideo, 1872-1958) Escritor y pensador uruguayo. Fue abogado de profesión,
rector de la universidad y decano de la Facultad de Humanidades. En 1897 obtuvo el
primer premio en un concurso de libros de texto para Psicología. Seguidor de Rodó en
su enfrentamiento al positivismo, elaboró una doctrina de socialismo atenuado e
influyó poderosamente en la evolución pedagógica y cultural de su país. Aunque no
escribió nada para la imprenta -sus libros son apuntes tomados por los alumnos
durante sus cursos y conferencias, a los que dedicaba todo su tiempo-, su
pensamiento fue considerado en la época como el único en toda Hispanoamérica que
entraba de lleno dentro del territorio de la filosofía pura. Sus obras reflejan las
influencias de Herbert Spencer, John Stuart Mill y Henri Bergson, autores que le
sirvieron de punto de partida para arribar a un sistema propio expuesto en el
texto Lógica viva(1910), donde se propone enseñar a reconocer la confusión y el
error, al tiempo que aspira a establecer una "psicológica". En Moral para
intelectuales (1909) desarrolla una casuística laica, donde lo que importa es alcanzar
un "estado de espíritu" apoyado en el "sentido común hiperlógico". Dentro de su
amplia producción destacan, además,Los problemas de la libertad, Conocimiento y
acción,Sobre feminismo y Fermentario.
En el reciente Acuerdo Nacional de Práctica realizado en Mdeo (5 y 6 de
mayo de 2014) , presidio por la Inspectora Nacional de Practica , Silvia
Ciffone, se abordó la mirada de las CCSS, a partir del análisis del
pensamiento del pedagogo uruguayo, Carlos Vaz Ferreira.
Hemos venido trabajando con distintos pedagogos y su pensamiento, han
sido, Julio Castro, Reina Reyes y en esta oportunidad, Carlos Vaz Ferreira.
Vaz Ferreira presenta una postura opuesta a Jesualdo Sosa, este íltimo,
perteneciente al liberalismo.
Giroux y Gramshi, dicen que las sociedades poseen sus respectivas
individualidades orgánicas,
Vaz Ferreira impuso un pensamiento en el Uruguay basado en una formación
de corte positivista, se ha planteado que su postura es ecléctica, aunque él
haya negado esa aseveración. Considera que en educación debe haber
ciertas reglas, como también deben haber propuestas de carácter
fermental.
En su eclecticisimo busca equiparar los principios de la
Pedagogía Tradicional y la Escuela Nueva. Atribuye que el medio social
determina, que las funciones superiores aparecen al mismo tiempo todas en
una edad cronológica. Esta postura se contradice con la postura de Jean
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Inspectora de Práctica Liliana Pereira
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Piaget (psicólogo), acerca de los estadios psicológicos. Entramos aquí en
otro punto medular, establecer el punto justo entre la Psicología y la
Pedagogía.
Los planteos psicologizantes han estado muy presentes en la Pedagogía y en
la Didáctica (Litwin, Edelstein, Camilloni) han puesto de manifiesto cómo la
Psicología
se ha insertado en la Didáctica. Centrar la mirada en el
aprendizaje desdibuja el papel del enseñante. Los educadores tenemos la
terea de enseñar a otros.
Estamos en una
aprender
época donde la duda está
de manifiesto. Debemos
a ver el beneficio de la duda, y trabajar con los alumnos con
aquello que está en discusión.
CONOCIMIENTO SOCIAL
Se propone nuevas lecturas del Programa de Educación Inicial y Primaria.
El planteo es:
¿Qué profundidad de lectura tienen los maestros sobre la fundamentación,
los contenidos, los fines?
Atender a lo didáctico, pero es fundamental atender al carácter
epistemológico , ¿cómo se construye y cómo se valida el conocimiento
social?
¿Qué significado atribuyen al concepto construcción metodológica dentro
del campo de la didáctica?
¿Han pensado y debatido cuáles son las construcciones metodológicas
más apropiadas para la enseñanza de las Ciencias Sociales?
“La enseñanza de las CCSS apunta a la concientización de los problemas del
hombre en sociedad, a la construcción de alternativas, a la capacidad de
deliberación y decisión, de elaboración de consensos, de orientación en un
mundo de conflictos y de transformaciones lo que constituye un ejercicio
pleno de la Ciudadanía” Pag. 94 (Programa 2008)
Sugerencias:
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Esos conceptos que marqué en negrita, son conceptos que se deben enseñar,
deben construirse con el otro, deben ser objeto de estudio, de análisis en
ronda de docentes y desde allí pensar el marco metodológico para su
enseñanza.
Estamos en una sociedad conflictiva, con transformaciones permanentes,
con desorden social; por lo tanto se debe tender a que el ser social se
concientice de su acción social (sugiero leer material que les aporto del
Posgrado de Paulo Freire, Proceso de alfabetización)
Consideraciones para la enseñanza de las CCSS, enmarcados en la
Construcción de la Ciudadanía, los cambios sociales y un nuevo concepto
de Ciencia en la enseñanza en el S XXI
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
GLOBALIZACIÓN
DIVERSIDAD
RELATIVISMO
COMPETITIVIDAD Y FLEXIBILIDAD
CAMBIO TECNOLÓGICO
TRANSFORMACIÓN EN LAS RELACIONES HUMANAS
CAMBIOS EN LOS CONCEPTOS DE TIEMPO Y ESPACIO
GLOBALIZACIÓN
Lo global y lo local en la eneseñanza de las Ciencias Sociales tiene que
trabajerse en forma conjunta. Posibilidades intelectuales, el pensamiento
de sujetos alejados en el tiempo y en el espacio, nos permite saber y
conocer sobre ellos,
Trabajar lo económico, lo cultural y las tradiciones separado de los
intereses de las mayorías. Abordar las tradiciones de nuestro uruguay en
relación con otras culturas en forma paralela.
Trabajar en forma conjunta el concepto de ciudadanía con el de
nacionalidad.
DIVERSIDAD
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El concepto de diversidad debe ser trabajado desde la idea que somos
diferentes porque tenemos culturas y pensamientos diversos.
Cuando trabajamos diversidad, abrodar igualdad y no igualdad juntos.
No todos los sujetos tienen derechoa expresar su diversidad, depende del
conctexto social, estos aspectos deben ser abordados.
Para abordar la diversidad es necesario abordar las desigualdades y las
oportunidades.
RELATIVISMO
Hoy el mundo ya no entiende de contraste de blanco – negro. Hay que poner
esas situaciones en diálogo. En educación hay que sustituir la verdad
indiscutible, llegar al consenso, más allá de lo difícil del consenso.
COMPETITIVIDAD
Y
Mercado
Consumo
Individualismo
FLEXIBILIDAD
Cooperación
Solidaridad
Flexibilidad para desarrollary aportar nuevos conocimeintos sin perder de
vista la actitud crítica.
CAMBIOS TECNOLÓGICOS
La educación debe atender el estudio de problemas sociales para posibilitar
la intervención crítica.
Riesgo: desmivilización de la ciudadanóa. El conocimiento nos tiene que
llegar a través de la lengua escrita.
Hay que conjugar la imagen y el espectáculo con la lengua escrita.
TRANSFORMACIÓN DE LAS RELACIONES HUMANAS
¿Cuáles son esas tranformaciones?
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 La escuela debe asumir aspectos educativos de la afectividad que les
son traspasados por la familia.
 Desorientación sobre la identidad y las relaciones interpersonales
CAMBIOS EN LAS CONCEPCIONES DE TIEMPO Y ESPACIO
La escuela debe ayudar a comprenderel tiempo y el espacio como conceptos
sociales.
¿Cómo es el espacio hoy?
El tiempo no es lineal, sino que se mueve en cículos.
CONSTRUCCIÓN METODOLÓGICA
Aspectos a considerar: contexto social – cultural – institucional y áulico
Finalidades: filosófico – teleológico – axiológico, no neutral
Evitar el abuso de los ejercicios educativos, pues la ejercitación tiene lugar
en la esfera inferior.
Considerar el tratamiento del problema. No es lo mismo la resolución de
problemas. Todos los problemas en CienciasSociales no pueden ser
resueltos, pero si pueden ser tratados.
Ayudar a formular hipótesis, a analizar, a relacionar y a explicar.
Problemas
Conocimiento factual
Comprensión conceptual (relacionar, razonar y analizar,
esto es lo deseable)
Protagonismo del que trabaja con el problema:
Los que son diseñados por el docente, surgen de la

descripción (gaucho)
Los que están presentes en

la vida del niño, surgen de la vida cotidiana
Los niños llegan tarde a la

escuela, nunca se aborda desde la discusión en la escuela, y es un
problema.
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Hay que pensar cómo educar al sujeto para el futuro y no para ese momento
Problemas de la vida cotidiana:

Difíciles de reconocer

No está claro el tipo de
información que se necesita, por su tratamiento o donde obetener la
misma.
Son de tratamiento abierto

(invitan al intercambio y a la discusión.
La enseñanza de las Cierncias Socialeds, sus conceptos, se deben enseñar desde
la búsqueda, el análisis, la discusión.
Pensamento convergente: tiende a dar una misma respuesta a los problemas. Se
relaciona con la inteligencia.
Pensamiento divergente:Se mueve hacia el problema desde muchas direcciones.
Está relacionado con la creatividad.
¿Cuáles son las condiciones para el desarrollo del pensamiento divergente?
Fundamentos: conocimiento

de la temática
Comunicación:

para
formentar la curiosidad y el deseo de saber
Libertad: para generar un

contexto de seguridad al aprender y expresar ideas
Asunción

de
la
incertidumbre: debe favorecerse el conocimiento de la duda.
Compañeros Directores: estos apuntes fueron los que pude extraer en las
orientaciones en el Acuerdo Nacional. Espero les pueda servir para bajar a
los docentes. Lo que queda claro que debemos empezar a trabajar con
fortaleza en las Ciencias Sociales, hacer muchas lecturas , construir marcos
teóricos, metodológicos y propuestas de enseñanza, bajo la liza del análisis,
la discusión y la comprensión, primero a nivel docentes y luego a nivel de
alumnos.
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Sugiero:
Lecturas compartidas de la

filosofía de Vaz Ferreira
Lectura

profunda
de
la
fundamentación del programa y relacionar con estas orientaciones
enviadas
Lectura

de
materiales
acerca del pensamiento de Gramshi, Giroux, Jesualdo Sosa, que
fueron los pedagogos con los cuales estableció relaciones a la hora de
presentar a Carlos Vaz Ferreira.
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