INFORME DE HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES: “Cultura Clásica en Grecia” INTRODUCCIà N La palabra “clásico” significa, por léxico: tradicional y/o común; pero en este contexto la entenderemos como “digno de imitar”. Es asÃ− que se explica esta época clásica, como modelo a imitar o a seguir, ya que contiene lo base o esencial para desarrollar nuevas expresiones, artÃ−sticas o culturales, en este caso. El perÃ−odo griego clásico es considerado desde el año 800 a.C., hasta el ascenso de los macedonios. O como el siglo de Pericles, entre el siglo V y IV a.C., después del perÃ−odo Arcaico, y antes del HelenÃ−stico. La cultura griega, junto con el Humanismo, son consideradas como una base para la civilización de occidente, siendo los primeros en desarrollar nuestro modo de pensamiento lógico, que utilizamos hoy en dÃ−a, y por tener un legado patrimonial tanto artÃ−stico, como arquitectónico. Es llamada también como Grecorromana, ya que muchas de las costumbres griegas, pasaron a dar origen al desarrollo de Roma, como civilización. Adentrándose más en el tema, la cultura de Grecia podrÃ−a dividirse en: • FilosofÃ−a • Literatura (la cual se acentúa en la parte LÃ−rica y Dramática) • Ciencia • Religión • Arte Esta última puede subdividirse en: • Arquitectura • Escultura • Música Es importante resaltar siempre, la importancia del desarrollo de la cultura griega, ya que es el primer pilar de lo que significa el pensamiento humano y la intelectualidad, combinado con el incremento del poder artÃ−stico en todos los ámbitos. DESARROLLO FilosofÃ−a 1 La filosofÃ−a comienza en Grecia, alrededor del siglo VII a.C. (y abarca hasta el siglo III a.C., aproximadamente), en las colonias de Jonia. Se consideró a Tales de Mileto -uno de los siete sabios de Grecia-, como el primer filósofo, además de ser astrónomo y matemático. Una de las grandes caracterÃ−sticas de la filosofÃ−a de Grecia, es que sus pensamientos o postulados se regÃ−an por argumentos válidos, demostrables, y con un análisis cientÃ−fico, capaz de explicar los fenómenos e interrogantes de aquel tiempo, en vez de acudir a la mitologÃ−a y a la religión (que se usaba para explicar fenómenos antes de esto). Los griegos descubren que el mundo es una especie de sistema que se rige por leyes, y que es un cosmos, y no un caos. Es decir, que el hombre y/o su entorno se mueven o evolucionan dependiendo de ciertas caracterÃ−sticas fÃ−sicas o psicológicas, lo que llaman leyes. Se crearon las escuelas filosóficas que trataban: • El cinismo: Que se referÃ−a a una vida más sencilla, donde el hombre se permitÃ−a sólo lo necesario. • El Escepticismo: AcudÃ−a a que la verdad debÃ−a ser desconocida. Es decir, nada era verdadero ni falso, debÃ−an dejarse las creencias de lado. • El estoicismo: Proclamaba que la función suprema de la sabidurÃ−a era la virtud, siguiendo los dictados de la razón, alejándose de la pasión, sin reconocer bienes materiales. Aristóteles (384-322 a.C.), Platón (427-347 a.C.), y Sócrates (470-399 a.C.), son unos de los mayores representantes de la filosofÃ−a en la época. Ellos descubren el mundo como se explicó anteriormente, asÃ− también agregando la filosofÃ−a, no sólo como ciencia secundaria, sino que dándole un carácter a la racionalidad como algo práctico para la vida cotidiana. Aristóteles, considerado como discÃ−pulo de Platón, desarrolló el “Criticismo Literario”, que luego del perÃ−odo helenÃ−stico, dio paso a la formulación de las Ciencias PolÃ−ticas. Literatura 2 La época clásica, indudablemente, es la más relacionada con la literatura de Grecia, que comienza en el 800 a.C., e incluso mantiene su influencia hasta el perÃ−odo Bizantino. Este aspecto de la cultura griega, también se caracteriza por las obras de varios personajes como: • Homero (“La odisea, La iliada”), y Hesiodo (“TeogonÃ−a”, “Los trabajos y los dÃ−as”, “El escudo de Heracles”), con los poemas épicos y didácticos, además de “TeogonÃ−a” que es una genealogÃ−a de los dioses griegos. • Safo y PÃ−ndaro, con la poesÃ−a lÃ−rica, quienes además abrieron el paso al desarrollo del género lÃ−rico de la actualidad occidental. Safo escribió “Oda a Afrodita” y “Oda al amado”. PÃ−ndaro escribió “Epinicios”, que trataba sobre los vencedores de las olimpiadas griegas. Teatro En el siglo V a.C., surge el drama -o teatro-, a partir de los misterios dionisÃ−acos. Sus representantes/autores son: • Esquilo, quien fue el creador de la tragedia; escribió “Los persas”, “Los siete contra Tebas”, “La Orestiada”, entre otros. • Sófocles: Limitó el coro, y aumentó a 3 el número de actores, lo que permitÃ−a un mejor diálogo con más posibilidades. Escribió “Edipo Rey”, “AntÃ−gona”, “Electra”, “Ayax”, entre otros. • EurÃ−pides: Se caracterizó por la penetración psicológica en los personajes. Escribió “Medea”, “Heraclidas”, “Andrómana”, “Las Bacantes”, ect. La comedia antigua surgió por culto a Dionisio y a las fiestas que se celebraban para este Dios de la Vendimia. Esquilo es considerado el creador de todo esto, ya que formuló las ideas del diálogo, también creando las trilogÃ−as, que fue la cima de su carrera. Sófocles y EurÃ−pides son considerados dramaturgos, mientras que Aristófanes se dedicó a la Comedia. 3 Ciencia Tales de Mileto, sin duda fue el padre de la ciencia, ya que logró explicar el mundo fÃ−sico en términos naturales, a diferencia del resto, que se regÃ−a por lo sobrenatural (Se liga con la lógica filosófica, pero luego logran la distinción y separación). • Pitágoras era un matemático. Formuló el Teorema de Pitágoras, quizás su obra más reconocida, que se referÃ−a a ciertas caracterÃ−sticas de un triángulo rectángulo. También creó la Escala musical, que se usa en distintos casos. • Diofanato de AlejandrÃ−a, relacionado con el Ôlgebra. • Euclides, en GeometrÃ−a. • Erastótenes era un geógrafo, y logró demostrar la circunferencia de la Tierra, estableciendo los primeros mapas cientÃ−ficos. Como también en esta área se destaca Aristarco. • ArquÃ−medes trabajó más en el área fÃ−sica, inventando la rueda dentada y el tornillo sin fin. En la medicina, se destacan: • Hipócrates, el cual se considera como fundador de esta ciencia, creando el Juramento Hipocrático. • Herófilo, en el Sistema Nervioso, y Paulo Egineta, en la AnatomÃ−a del corazón. • Dioscórides, se relaciona con la FarmacologÃ−a. Religión 4 Una de las caracterÃ−sticas más significativas de la religión griega es el PoliteÃ−smo, es decir, muchos dioses, o uno para cada fenómeno que no podÃ−an explicarse. Los dioses tenÃ−an forma humana, de belleza perfecta, inmortales, y omnipotentes. Se relacionaban entre sÃ− a través de parentescos familiares o relaciones externas, asÃ− como se deduce que poseÃ−an sentimientos. Ellos transmitÃ−an sus mensajes a los mortales a través de fenómenos naturales, sueños, y el Oráculo, junto con la adivinación de este. Algunos de los dioses griegos son: • Zeus: El dios del cielo y la luz. • Hera: Esposa de Zeus, diosa del matrimonio, los sacrificios, y fidelidad. • Atenea: Diosa de la razón y la SabidurÃ−a. • Apolo: Dios del Sol, la verdad, la medicina, y la música. • Artemisa: Diosa de la Luna, la Fertilidad, y la castidad. • Poseidón: Dios del océano y los terremotos. • Hades: Dios del Inframundo y sus muertos. • Ares: Dios de la Guerra. • Afrodita: Diosa de la belleza exterior, el amor, y la sexualidad. • Hestia: Diosa del hogar y la familia. • Dioniso: Dios del vino y la sexualidad abierta (ver Fiestas DionisÃ−acas). 5 • Hefesto: Dios del fuego, el trabajo manual, los artesanos y las armas. • Démeter: Diosa de las plantas y la agricultura. Arte Gran parte del Arte Occidental de hoy en dÃ−a, está influenciado por el Arte y la Arquitectura de Grecia. Sólo sobrevive una parte pequeña del arte antiguo, como la Arquitectura, Diseño de monedas, Cerámica, Escultura, entre otros. Arquitectura Al igual que la escultura y la pintura de la época, la arquitectura griega de la antigüedad clásica no era “Arte por el Arte”, en el sentido moderno. Es decir, todo era por una razón. Los arquitectos eran artesanos designados por el Estado o por un particular poderoso. Diseñaba el edificio, contrataba a los obreros que construÃ−an, y era responsable del presupuesto y la terminación a tiempo de la estructura. Sus nombres fueron desconocidos hasta el siglo V antes de Cristo. Ictinio, por ejemplo, quien fue el arquitecto del Partenón, hoy podrÃ−a ser considerado un genio, pero antes sólo fue tratado como un buen comerciante valioso. Se usaban materiales como: • la Madera, para los soportes y techos; • el Ladrillo sin cocer, para las paredes de las casas; • Piedra Caliza y Mármol, para las columnas, muros, y porciones elevadas de los templos y edificios públicos; • Terracota, para ornamentos. • Metales, sobre todo el Bronce, para detalles y decoración • Adobe, para construcciones más pobres, y las de menos importancia. 6 Se hacÃ−an construcciones tales como, edificios cÃ−vicos, religiosos, domésticos, funerarios, y recreativos. Anteriormente, para los techos utilizaban la paja, pero debido a las malas condiciones de ésta y su riesgo de incendio, fue reemplazada por las tejas, que en sÃ− eran mucho más pesadas (30 kg. cada una), y más caras de producir, pero solucionaban los problemas de incendios y la fachada de los templos importantes, junto con su mantenimiento y estructura. Los edificios eran pintados con colores que llamaran la atención, como el rojo o el azul. Esto hacÃ−a que su arquitectura, además de destacarse por estructura, se enfatizara también por su policromÃ−a. Escultura Entre todas la Bellas Artes que fueron desarrolladas por los griegos, la escultura fue una de las más distinguidas. Se utilizaban materiales como el Mármol y el Bronce, y se esculpÃ−an con esto a diferentes personajes mitológicos, como los dioses y otros, como también a los Guerreros importantes. Los artistas representativos de la época fueron: • Fidias: considerado como el escultor más reconocido del tercer perÃ−odo (clásico, siglo V a.C.), se caracterizaba por su rigidez en sus obras. EsculpÃ−a dioses y representaba el simbolismo. Hizo la estatua de Zeus (en el Templo de Olimpia), y Atenea (de 12 metros, está en el Partenón), además de otras obras menores. • Cálamis: caracterizado por su delicadeza y gracia empleada en sus esculturas. • Mirón: Enfatizó su obra en la expresión de movimiento de éstas. • PolÃ−cleto: Fue uno de los seguidores de Fidias, convirtiéndose en un escultor que iba a la par con éste. 7 Conclusión En el ámbito de la FilosofÃ−a, se puede concluir que los griegos están completamente ligados a lo que llamamos hoy como Pensamiento occidental, ya que se basan en el análisis de un hecho por razones obvias o cientÃ−ficas, y en el razonamiento del ser humano con el mundo que lo rodea, lo que va directamente relacionado con la ciencia de la época, la cual desarrolló tratados y teoremas, al igual que nuevas ciencias o disciplinas a partir de la realidad, fusionada con su modo de pensar filosófico, pero al mismo tiempo desligándose de esta, separando dos términos diferentes, es decir, La ciencia y La filosofÃ−a, que hoy en dÃ−a creemos que son áreas demasiado distintas, pero si volvemos en el tiempo, se descubre que todo va relacionado, tanto el área cientÃ−fica, como humanista. La religión se desmembró un poco de lo que significaba el pensamiento filosófico u occidental, ya que designaban a sus dioses según cada fenómeno que creÃ−an inexplicable, y aquÃ− es donde chocan dos áreas la cultura de Grecia. Sin embargo, varios de esos fenómenos puede que aún hoy en dÃ−a no sepamos definirlos o explicarlos, como el Amor, la Razón, y la verdad, entre otros. El arte es, sin duda, uno de los legados más importantes de Grecia, ya que dejó -junto con la filosofÃ−agran influencia en lo que se hace actualmente, tanto como ideas, estructuras, y caracterÃ−sticas. Es importante dejar en claro que la cultura griega fue una de las más importantes para nuestro desarrollo como civilización, con el avance de una cultura que se enriqueció de manera casi automática a partir de hechos anteriores que facilitaron un futuro próspero intelectual y artÃ−sticamente. BibliografÃ−a • Wikipedia • GuÃ−a de Grecia, III° medio. 8