Marco Conceptual Oxlajuj B`aktun

OXLAJUJ B’AKTUN
13.0.0.0.0 / 4 Ajaw 8 Kank´in
Cultura Maya:
Armonía con la naturaleza para el buen vivir
Los Creadores y formadores
Los Señores Tz’aqol y B’itol son los creadores y formadores, la máxima
energía, la que comprimió a tal grado la materia haciendo posible la creación
de todo cuanto existe en el universo; el poderoso Corazón del Cielo y Corazón
de la Tierra.
El inicio de los tiempos
Como en todas las culturas, los Mayas tienen su propia concepción del origen
de la vida y la creación. En el Popol Vuh se describe así la creación:
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“¡Hágase así!
¡Que se llene el vacío!
¡Que se retire el agua…!
¡Que surja la tierra y que se afirme!
¡Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra!
¡TIERRA!, dijeron, y al instante fue hecha la tierra”
Adrián Recinos).
(Popol Vuh, traducción de
Las fechas y eventos relatados, como en toda mitología, son aproximaciones y
no datos históricos precisos.
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Así fue, pues, el origen de la Tierra/ cuando fue formada por Uk’u’x Kaj/
cuando fue formada por Uk’u’x Ulew, así llamados porque ellos fueron
los primeros en pensarlo. (Popol Wuj, traducción de Sam Colop)
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¡A probar otra vez! Ya se acercan el amanecer y la aurora; ¡Hagamos al
que nos sustentará y alimentará!... Ya hemos probado con nuestras
primeras obras, nuestras primeras criaturas; pero no se pudo lograr que
fuésemos alabados y venerados por ellos. Probemos ahora a hacer
unos seres obedientes, respetuosos, que nos sustenten y alimenten".
Así dijeron los Creadores y Formadores. (Pop Wuj, traducción de Adrián Inés
Chávez)
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No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que
exista la criatura humana, el hombre formado. Así dijeron. (Pop Wuj).
La evolución del ser humano
El Popol Vuh describe las eras de creación, primero fueron creados los seres
de barro, luego los seres de madera, posteriormente fueron creados los seres
de maíz. De cuatro colores se hizo una masa para la formación del género
humano: el maíz rojo, el maíz negro, el blanco y el amarillo, lo cual ocurrió
probablemente en la fecha, 13.0.0.0.0, según registros del sistema maya, 4
Ajaw 8 Kumk'u, corespondiente al 11 de agosto de 3114 a. C.
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Después fue creado el hombre, de barro fue hecho. Pero esos primeros
seres fueron aniquilados.
Ha llegado el tiempo del amanecer, de que se termine la obra y que aparezcan
los hijos esclarecidos, los vasallos civilizados; que aparezca el hombre, la
humanidad sobre la superficie de la tierra. Así se dijo. (Popol Vuh).
En el año 2012 se completa un ciclo de trece B’aktunes.
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Antes del presente B’aktun trascurrieron 12 anteriores.
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El inicio de la presente era maya se registra en 13.0.0.0.0 en la estela
“C” de Quiriguá, Izabal, Guatemala; lo que ocurrió en un 4 Ajaw, 8
Kumk’u; registrado también en otros monumentos y documentos en
diversas partes de Mesoamérica.
Estela “C” de Quiriguá
Monumento No. 6 de Tortuguero
Símbolos y registro del tiempo
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Varias culturas han creado sus propias interpretaciones, su propia forma
de expresión y registro del tiempo. Los mayas escribieron los números
de tres formas: en el sistema de puntos, barras y concha; en el sistema
de rostros y cabezas; y de cuerpo entero (antropomorfa).
La numeración vigesimal
Tabla de los ciclos de tiempo
Nombre Maya
Días
Equivalencia
Kin
1
Día
Winal
20
20 kines
Tun
360
18 Winales
Katun
7,200
20 Tunes o 360 Winales
B’aktun
144,000
20 Katunes / 400 Tunes / 7200 Winales
En la escritura posicional de la Época Clásica, el 13 B’aktun se escribe
(13.0.0.0.0. / 4 Ajaw, 8 Kank’in).
Los Calendarios.
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Los mayas utilizaron diversos calendarios, pero los más importantes
fueron dos, el Tzolk’in y el Haab’ en maya yukateco, en los idiomas de
las tierras altas tiene su propia fonología.
TZOLK’IN: Este se basa en el recorrido de la luna al rededor de la
Tierra, que son 13 meses de 20 días, que suman 260 días; este
calendario también recibe el nombre de calendario lunar o ritual.
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HAAB’: Es el cómputo del tiempo que la tierra orbita el Sol en 365 días y
fracción, que son 18 meses de 20 días cada uno, conocido también
como el calendario solar, agrícola. Los dos tienen como base el
vigesimal de la matemática maya (20 días); que se derivan de los 20
dedos que tiene el ser humano.
Cada uno de estos calendarios utilizaron los mismos 20 días dedicados
a las deidades que gobernaban el mundo durante 24 horas desde los
orígenes de la creación.
La unidad en sistema de cómputo del tiempo es el día, luego los meses,
años… llegando a contar el tiempo hasta en cantidades millonarias
como los datos que se encuentran en los distintos monumentos.
Ruedas calendáricas
En el calendario se emplean números de mayor relevancia, cuyos significados
provienen de la vida misma. Uno de esos números es el Cero, que representa
la unidad, la complementariedad y el origen de la vida. El 13 indica los grados
de importancia de un día del calendario. Se deriva de las 13 articulaciones del
cuerpo humano; y el 20 representa los dedos de las extremidades de la
persona, de acuerdo a la tradición oral.
El diseño de las ruedas es una ilustración creada por J. Eric Thompson para
facilitar la comprensión.
Significado de los Números.
0: Este es el origen de la vida, representa la complementariedad, no la
ausencia. Su símbolo, la semilla o un caracol.
2: Al parecer todo en la naturaleza tiene su contraparte: hombre-mujer, arribaabajo, blanco-negro, día-noche, pasado-presente, el bien-el mal, inmensodiminuto; norte-sur.
4: La cuatriedad son los cuatro rumbos en que se divide el universo, los cuatro
cargadores que se turnan en la portación del tiempo, los cuatro colores: rojo,
negro, blanco, amarillo.
13: El número 13 indica los grados de importancia de los días del calendario.
Las 13 gradas de los espacios cósmicos del supramundo.
20: Es el sistema vigesimal, los veinte días de los calendarios, tanto ritual como
solar. Se origina de los veinte dedos de una persona (jun winaq)
Las eras
Son períodos de tiempo determinados, desde la visión humana dentro de las
culturas a que pertenecen. En el caso de los mayas, las eras son los distintos
espacios de tiempo cíclico de la creación humana. Según esta cultura, han
transcurrido varias eras cósmicas desde que apareció la vida sobre la tierra: la
era del hombre de barro, la del hombre de madera y la del hombre de maíz,
Cosmovisión maya
Cosmovisión son las ideas y símbolos por medio de los cuales vemos e
interpretamos el mundo que nos rodea. Los pueblos mayas han compartido
una misma cosmovisión desde tiempos ancestrales. Los mayas han
conservado los elementos fundamentales de su cosmovisión, de tal manera
que hoy en día se practica a través de distintas manifestaciones espirituales.
Entre los principales conceptos de la cosmovisión maya, cabe resaltar la
relación entre la naturaleza, el ser humano y el cosmos, así como la
concepción del tiempo cíclico, que fue medido a través de varios sistemas
calendáricos. Al haber vivido en profundo contacto con la naturaleza, los
pueblos mayas han desarrollado una cosmovisión que les permite concebir la
tierra como una madre que proveer a los seres humanos sus satisfactores.
Los Cargadores E-NO’J-IQ’-KEJ
Son cuatro B’akab’s, seres cósmicos puestos por el Ajaw –ser superior-,
seleccionados entre los 20 nawales del calendario ritual para sostener el
mundo de forma alterna.
Los colores: Las representaciones cromáticas del universo cósmico de los
mayas se representan de la siguiente forma;
El rojo hace reminiscencia a la salida del sol, el negro donde se oculta; el
blanco donde proviene el aire, y el amarillo a donde culmina la dirección del
aire –la región del otoño-, y en el centro el verde y amarillo que representan el
Uk’ux Kaj- Uk’ux Ulew ( Corazón del Cielo- Corazón de la Tierra).
En 2012 llegamos al cierre de una era.
Guatemala se constituye como el punto de encuentro para iniciar una
armonización material y espiritual, que nos prepara para transitar por el cambio
de ciclo del tiempo, a través de la cosmovisión, legado de los ancestros mayas.
Las eras son los distintos espacios de tiempo cíclico de evolución. Según la
cultura maya, han transcurrido varias eras cósmicas desde que apareció la vida
sobre la tierra, una de las cuales (el 13 B’aktun) culmina el 21 de diciembre de
2012, dando paso a un nuevo amanecer para la humanidad.