Borrador Programa Educare Adultos Setiembre/09

ORGANIZACIÓN SRI SATHYA SAI BABA DE ARGENTINA
(OSSSBA)
ÁREA DE EDUCACIÓN
EDUCARE
(Su Implementación en los Centros)
Buenos Aires – Enero de 2010
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INTRODUCCIÓN
“Debe haber un sistema y un orden en la Organización; cada unidad debe seguir el
modelo de la India. Ningún estado puede arreglar las cosas a su propia manera.
Mysore, Kerala, Gujarat, todos los estados tienen que cumplir el mismo patrón y no
aventurarse en tipos individuales separados de unidades. Cada unidad debe seguir las
reglas y reglamentos dados en la Conferencia General de la India, cada año”.
A nuestros queridos hermanos en Sai de la Organización Sri Sathya Sai Baba de Argentina:
Estas Palabras de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, el Avatar de esta era, con que
comenzamos esta introducción, fueron pronunciadas muchos años atrás, y ahora es
necesario que las recordemos.
Bhagavan nos ha repetido innumerables veces, que el mundo se transformará a través de la
educación; de una educación que contemple todos los aspectos de la personalidad humana,
despertando todas las potencialidades del hombre, físicas, intelectuales y espirituales, basada
en los Cinco Valores Humanos Básicos: VERDAD, RECTITUD, PAZ, AMOR y NO
VIOLENCIA.
A esta educación, la llamó “EDUCARE”.
La OSSSB ha crecido, como Él mismo lo había anunciado, enormemente en India y en
muchos otros países del mundo, en oriente y en occidente. Por este motivo, es necesario que
todos los países del mundo, se alineen, para transmitir EDUCARE, con los principios de la
“FUNDACIÓN MUNDIAL SRI SATHYA SAI”, la cual da los lineamientos a seguir, a fin
de que el Mensaje sea uno, para todos, a través del libro de dicha Fundación:
“La Educación Sri Sathya Sai en el Mundo: Visión General”.
Con esta finalidad, la OSSSBA, ha encomendado al Área de Educación que proyecte este
Programa, que humildemente presentamos a todos los centros del país, para que sirva como
guía y puedan desarrollarlo, cada uno de acuerdo a las necesidades y posibilidades de cada
Región y cada Centro, para poder transmitir EDUCARE con amor y unidad.
Esta guía la hemos dividido en dos partes: la primera es la “Educación Sathya Sai para
Adultos” y la segunda el “Programa Sathya Sai para Formación de Facilitadores”.
El Programa SSS “EDUCARE” se debe dar a conocer a todos los devotos, en todos los
Centros del país, especialmente a aquéllos que sean llamados a ocupar cargos y a todos
aquéllos que aspiren a transmitir cualquier taller o enseñanza en dichos Centros.
Que el Amor a Bhagavan nos una como verdaderos hermanos en la paternidad de Dios, y
que podamos alcanzar la comprensión de la Unidad en la Diversidad.
En el servicio a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba y a sus Divinos Pies de Loto
AREA de EDUCACIÓN
ORGANIZACIÓN SRI SATHYA SAI BABA de ARGENTINA
Enero de 2010
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Programa SSS Educare para Adultos
MÓDULO 1
“INTRODUCCIÓN A EDUCARE”
Educare es el camino mediante el cual podremos dar respuesta a los interrogantes que sin duda
todos nos hacemos en algún momento de nuestras vidas:
“¿Quién soy yo?, ¿De dónde vengo?, ¿Para qué estoy aquí?, ¿A dónde voy?
Educare no es sólo un programa de educación; son todas las enseñanzas que Bhagavan Sri
Sathya Sai Baba nos viene dando desde el comienzo de su prédica, y la práctica de las
mismas, ya que, si no practicamos lo que se nos enseña, lo que aprendemos no es más que,
como Él mismo lo dice, “conocimiento libresco”. Por lo tanto, podemos decir que Educare,
es una filosofía de vida. Filosofía es la Búsqueda de la Verdad; nosotros debemos buscar y
encontrar nuestra propia Divinidad Interior y lo haremos viviendo Educare.
El Programa de Educación “Educare”, creado por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, se
ocupa del hombre en una forma holística. La educación actual, es solamente información,
enseñándonos sólo lo necesario para ganarnos la vida, y se olvida de lo más importante que
tiene el hombre, que es su espiritualidad. Educare, en cambio, se ocupa de la formación
física, académica y espiritual del hombre, el cual, tendrá la educación para ganarse la vida y
“para la vida”, para tener una vida recta y feliz.
Este Programa está basado en los 5 Valores Humanos Básicos o Absolutos: Verdad,
Rectitud, Paz, Amor y No violencia, y su práctica. Está dedicado a los adultos, sin distinción
de razas ni de credos; nos muestra cómo deben ser las relaciones entre padres e hijos, entre
maestros y alumnos y cómo ellos tendrán que practicar los Valores primero, para que
puedan transmitirlos a los niños con el ejemplo, y todos juntos llegar al verdadero propósito
de la vida humana, que es el encuentro de nuestra propia Divinidad Interior, y el
descubrimiento de la Unidad con todo lo que existe (Unidad en la Diversidad ).
“Solo es verdadera educación aquélla que les puede dar dicha en el corazón, paz en la
mente y felicidad en la vida
 La esencia de la educación es “la concentración de la mente”.
 La finalidad de la educación es “el desarrollo del carácter”.
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 El objetivo último de la educación no es solamente la adquisición de
conocimientos y el cultivo de cualidades humanas, sino también “alcanzar la
Divinidad”.
La educación debería permitirles convertirse en modelos y desarrollarse en
ejemplosideales; servir a vuestra madre, vuestro padre y vuestro país, con un servicio que
habrá de hacerse desinteresado; permitirles distinguir entre el bien y el mal y lograr la
humildad y la modestia.
Cuando Dios creó al hombre puso en él todo el conocimiento y todas las capacidades,
que se hallan latentes en él, por lo cual puede lograr “la excelencia humana”.
Hemos de lograr una educación tal, que fortalezca
órganos y nuestro espíritu”.
nuestro cuerpo físico, nuestros
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual EDUCARE (Material para Círculo se Estudio)
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TEMAS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Vida y enseñanzas de Sri Sathya Sai Baba.
Los Cinco Valores Humanos ¿Qué es el valor de algo?
¿Cuál es el Valor del hombre?
Principios espirituales.
Divinidad.
Autoconocimiento, autoconfianza, autosatisfacción, autosacrificio y autorrealización.
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VIDA Y ENSEÑANZAS DE SRI SATHYA SAI BABA.
La vida de Sai, es un permanente ejemplo de Servicio desinteresado.
Su Misión es transformar a la Humanidad por medio de la Educación.
La historia de la Educación Sathya Sai
 Comienza con Bal Vikas, que significa “Florecimiento del Niño”. Asignado por
Swami al área de damas, y destinada a hijos de devotos. (Alrededor de l967). Sai
Baba enfatizó “El curso de Bal Vikas ha sido concebido para impartir los valores de
la conducta virtuosa en cualquier religión o lenguaje, cualquiera sea el maestro, Es
imperioso que el maestro enseñe este curso con plena fe y confianza”
 Al año siguiente, 1968, creó la primera escuela para niñas en Ananta Pur a 96 Km de
Prashanti. Baba dijo en el discurso inaugural: “Ésta es una tierra divina y bendita
cuya tradición está basada en la espiritualidad. Esta escuela tiene que ser un ejemplo.
El aspecto de la maternidad es muy importante. La influencia buena o mala que una
madre ejerce sobre sus hijos tiene largo alcance. Se necesitan buenas madres para
reconstruir la India nuevamente”
 En 1969 inauguró el colegio para varones en Bridavan – Whitefield.
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A medida que la EVH continuaba creciendo se hizo necesario aumentar el número
de personas calificadas para entrenar maestros. En 1984 se llevó a cabo una
conferencia de formación de entrenadores. Los temas de la misma fueron:
 Práctica de Límite a los deseos
 Servicio desinteresado
 Unidad de los diferentes credos
 Vida y enseñanzas de Sai Baba
 Exceptuando las escuelas de niñas y varones, la Educación Sai se consideró
Educación No Formal, Los maestros Sai no son necesariamente docentes
de profesión y su ejercicio es en los Centros Sai con hijos de devotos, pero
luego se extendió a adultos, jóvenes y Paternidad Sai (llamado también
Padres y Familias)
Los docentes comenzaron a interesarse en el programa y a aplicarlo en las escuelas
de educación formal, públicas y privadas en forma no devocional. Se hizo necesario
un programa de capacitación y se creó el Instituto Sathya Sai de Educación en
Valores Humanos. Se organizaron conferencias, simposios y talleres en muchos
países durante toda la década de 1980
Se extendieron en el mundo las Escuelas Sathya Sai, y atravesaron la currícula
completa con los Valores Humanos, además de tener áreas especificas de enseñanza
de meditación y talleres de modo directo de EVH semanales. Surgió la enseñanza
espiritual laica, y se hizo especial hincapié en el respeto por todas las religiones. Esto
condujo al establecimiento de Institutos de ESS. El primero se abrió en Dinamarca
en 1987. Desde entonces conduce seminarios para maestros en Europa, Rusia y
países de la ex Unión Sovietica.
A fines de 1990 se estableció el Instituto Dharmakshetra de Mumbai India. Luego en
Tailandia, Zambia, Reino Unido, Australia, Latinoamérica, y Canadá.
 La EVH se amplió de primaria y secundaria a Universitaria
Se incluyó el programa para familias a fin de que los estudiantes encontraran igual
discurso y ejemplo en la casa y en la escuela.
En 2001 Bhagavan Sri Sathya Sai Baba creó el programa Educare, cuya formación
es de nivel universitario e incluye todos los programas antes mencionados, que se
expandieron en todo el mundo. Desde el punto 5 al 9 se considera Educación
Formal
Gracias a la tecnología moderna el mundo es invadido por discursos de Swami,
revista Eterno Conductor, Serie Vahini de Sai Baba, conferencias locales, nacionales
e internacionales, Círculos de estudios en Centros Sai, Radio Sai y sitio Web,. Esto
es considerado Educación Informal (comunicación).
Educare es diferente de la educación moral seglar. Ésta última tiende a permanecer
teórica, Educare es vivencial.
Destaca la importancia de la maternidad; la influencia de la madre tiene largo
alcance; se necesitan buenas madres para reconstruir un país.
Asimismo la segunda madre del niño es su maestra en la escuela; Baba los llama el
corazón del programa, quienes deben vivir los valores, y enseñar con el ejemplo a
través del amor.
Importancia de los Círculos de Estudio en los Centros Sai
Miles de personas en más de 100 países alrededor del mundo reciben instrucción y
apoyo en la comprensión e integración de los valores humanos en sus vidas a través
de los Círculos de Estudio.
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
Educare es Espiritualidad y Valores Humanos es una relación no doctrinal y transreligiosa.

Fuente: Esquema Global año 2008
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1.
Educare saca a relucir los Valores Humanos inherentes y los traduce a la acción en la
vida cotidiana
2. El propósito de la educación es llevar una vida plenamente humana y espiritual.
3. El fin de la educación es el carácter y el carácter se manifiesta como unidad de
pensamiento palabra y acción.
Sai Baba considera inútiles los sistemas educativos que no promueven los rasgos nobles del
carácter.
“La buena educación es aquélla que enseña el método de alcanzar la paz mundial,
aquélla que destruye la estrechez mental y promueve la unidad, la igualdad, y la
coexistencia pacífica entre los seres humanos”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “EDUCARE” (Material para Círculo de Estudio)
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VALORES HUMANOS
¿Qué es el valor de algo?
El valor de la sal reside en ser salada.
El valor del azúcar es su dulzura.
El valor del fuego es su capacidad de quemar, iluminar y calentar.
El valor del agua es apagar la sed.
Cada objeto tiene su valor inherente; pero si no lo tuviera, aunque fuera igual a nuestra vista,
no sería ese objeto.
Por lo tanto, podemos decir que el valor de una cosa tiene que ser:
Indispensable
Que lo penetre todo
Inmutable
Único
Si todo objeto en el mundo tiene un valor ¿cuál es el valor del hombre?
EL VALOR DEL HOMBRE ES EL AMOR.
“LO PRIMERO QUE EMANA DEL HOMBRE ES EL AMOR. Comienza amando a su
madre, a su padre, hermanos, parientes, amigos y a la naturaleza.
De esta manera, LA DULZURA DEL AMOR EMANANDO DE LA VIDA, es el gran y
único principio que se encuentra en la fuente de todo ser.
“Cuando reconozcan el valor de la vida humana, serán capaces de comprender los
Valores Humanos. ¿Cuál es el propósito de la vida? Cuando el hombre encuentre la
respuesta a esta pregunta, podrá comprender todo lo demás en este mundo. El hombre
está dotado de inteligencia y conocimiento, pero va en busca de la ignorancia que está
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lejos de él. En consecuencia, hay necesidad de difundir los Valores Humanos en la
actualidad.”
EL AMOR
“Para el hombre, el Amor lo es todo…El amor brilla en cada individuo. Sin embargo,
al no ser capaz de comprender el significado del Amor, el hombre le atribuye una
relación física. Así, el amor de una madre hacia un hijo es afecto, el que existe entre
esposa y esposo es apasionamiento, el que se da entre amigos es apego, y el amor por
los objetos materiales es deseo. Pero el dirigido hacia Dios en su totalidad es
Devoción”.
Es el Amor lo que abarca e impregna el mundo entero. Sin Amor nadie puede existir ni
siquiera un momento, se trate de seres humanos, animales, aves, o insectos. Este Amor
es la forma misma de Dios, pero actualmente el hombre lo desperdicia en el mundo
efímero”.
“Para todo la pureza del corazón es fundamental. La primer cosa importante es: Lo
que enseñamos a otros, deberíamos practicarlo nosotros mismos.”…Es la verdadera
naturaleza del hombre. Estos Valores Humanos no son aquéllos que podrían
aprenderse de maestros o de los libros. Es la verdadera naturaleza del hombre. Eso
deberíamos manifestar. Si nos referimos a ellos de un modo mundano, nunca entrarán
en nuestra sangre. Los Valores Humanos están contenidos en cada célula de nuestro
cuerpo, o de otra forma, no podríamos ser humanos. Deberíamos comprender cuál es
la condición de SER HUMANO y practicarla…
…Lo primero es estar lleno de Amor…
…Sin este Valor del Amor, no podemos desarrollar otros Valores”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “EDUCARE” (Material para Círculo de Estudio)
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VERDAD
VERDAD ¿Qué es la verdad?
Bhagavan Baba nos dice que hay tres clases de verdad: un hecho, una verdad, y la Verdad
Absoluta. Decir lo que hemos visto es un hecho. Por ejemplo: una persona está vestida de
blanco; eso es un hecho. Pero la misma persona llega a su casa y se viste de azul, y lo que
dijimos antes ya no es válido. Por otro lado, una persona sigue siendo la misma con el
tiempo; cambia su aspecto físico, pero la persona sigue siendo la misma. Eso es una verdad.
Finalmente, está la Verdad Absoluta, o Fundamental, que no cambia ni en el pasado ni en el
presente ni en el futuro. Es inmutable. Es Dios.
Por lo tanto, Verdad tiene un significado cuando se aplica a las necesidades de la vida
práctica diaria, y otra cuando el mundo objetivo es entendido por medio de los sentidos, o
por el intelecto, o por la experiencia intuitiva.
Baba ha declarado que la Verdad es la corriente que anima a toda la Creación. Las malas
cualidades nublan la inteligencia y nos apartan de la Verdad.
Antes de hablar pensemos si lo que vamos a decir es necesario, es amable, y no va a hacer
daño a nadieAntes de actuar no nos dejemos llevar por el impulso del momento:
1. Ponderemos profundamente el pro y el contra
2. Sopesemos los beneficios esperados, con los daños posibles
3. Luego actuemos de modo que escapemos al dolor y no lo inflijamos.
4. La verdad, si hiere, es preferible callarla.
“Escuchen con fe, reflexionen con discernimiento, mediten con concentrada devoción.
Entonces la VERDAD les será revelada y las dudas desaparecerán.”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
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RECTITUD
“Si hay rectitud en el corazón
Habrá belleza en el carácter.
Si hay belleza en el carácter
Habrá armonía en el hogar.
Si hay armonía en el hogar
Habrá orden en la Nación.
Si hay orden en la Nación,
Habrá paz en el mundo”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Los niños son el futuro de un país. Los padres y los maestros son los responsables del futuro
de los niños; debemos practicar los valores, para acompañar a los niños en el desarrollo de
los mismos.
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Desarrollarlos quiere decir “llevarlos a la acción”. Para que las acciones de los niños sean correctas,
la Rectitud debe brillar en el comportamiento de los padres y maestros, pues sin un buen ejemplo,
las enseñanzas no sirven para nada.
Por lo tanto, así como sea el accionar de éstos, será el resultado que obtengan.
En consecuencia Sai Baba nos dice que debemos pensar el bien, hablar el bien, oír el bien y hacer
el bien, y experimentaremos buenos resultados.
“No vean lo malo, vean lo bueno;
No hablen lo malo, hablen lo bueno;
No hagan el mal, hagan el bien;
Ese es el camino hacia Dios”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
Si no obramos con Rectitud, nunca alcanzaremos la Paz.
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PAZ
La mente es el órgano que le ha sido otorgado al hombre para el conocimiento. Bhagavan
Baba le llama “el mono loco”; otros le llaman “la loca de la casa”. El por qué de estos
apodos, es que su naturaleza hace que se vaya siempre hacia fuera, en pos de cumplir con
todos los deseos que le aparecen, ocasionándole un sinnúmero de problemas, que hace
finalmente que el hombre pierda la tan ansiada “Paz Interior” y que aparezca el sufrimiento.
Para recuperar esta paz, Sai Baba nos da muchas herramientas. Las principales son la
Meditación y la repetición de un Nombre de Dios.
Con la meditación o la repetición del Nombre la mente se calma, hasta poder llegar a un
estado de ecuanimidad, que le permita actuar en consonancia con el Alma, y lograr la unidad
con lo Divino.
Recordemos siempre que la práctica de los Valores Humanos, nos va a permitir hallar la
verdadera felicidad.
El que ama, habla con la VERDAD, obra con RECTITUD y logra la PAZ; y cuando ama,
habla con la Verdad, obra con Rectitud, y logra la Paz, ya no puede hacer daño a nada ni a
nadie, porque Dios está con él, y aparece el GRAN PRINCIPIO DE LA NO VIOLENCIA.
La Divinidad es Amor, y es la corriente subyacente en todos los Valores Humanos.
“La Paz es la característica del alma interna, maravillosa, estable, y permanente. Está
llena de elevación espiritual y sabiduría, que son el acompañamiento natural de la
Bienaventuranza.
La Paz genuina es obtenida por el control de los sentidos; sólo cuando esto se alcanza,
podrá llamársele Paz Suprema (Prashanti). …
…La paz es la naturaleza del Alma, infinita e imperecedera, a diferencia del cuerpo y
la mente; es universal, sutil, y su esencia misma es el Conocimiento; por consiguiente,
la Paz también posee estas características. El Conocimiento del Alma destruye lo
ilusorio, la duda y el temor; de ahí que confiera la Paz más inmutable y, con ella la
santidad y la felicidad. El Alma, no es el objeto del Conocimiento sino su fuente y
manantial.”
Bhagavan Sri Sathia Sai Baba
La Paz Suprema
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PRINCIPIOS ESPIRITUALES
Todas las enseñanzas de Sai Baba son principios espirituales, por lo que nos vamos a
dedicar sólo a algunos pocos, que son en definitiva, los pasos que tenemos que dar para
llegar a la tan ansiada meta final:
Divinidad
La Divinidad en el hombre, es nuestro Ser Interno; nuestra verdadera Realidad.
“Los sabios antiguos declararon que: “Dios no es externo al hombre, sino que es su
centro más íntimo; que resulta imposible sacarlo del corazón, donde se ha instalado. Él
es el Atma mismo de nuestro Atma, el alma de nuestra alma; Él es la Realidad interna
de cada uno”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
“La Senda de laVerdad”
Desarrollar el potencial humano completo, es la realización de la Divinidad Inherente.
Entonces, el hombre se volverá culto, o sea, educado y refinado social y espiritualmente.
Estas cualidades lo llevarán más allá del interés por el bienestar personal, hacia el bienestar
de todos los miembros de la sociedad.
Educación no es leer libros, sino promover la unidad, la igualdad, y la coexistencia pacifica
con los semejantes.
“El objetivo principal de la vida humana es adquirir el “conocimiento de sí mismo”.
Ésta es la verdadera meta de la vida. La vida humana alcanzará la plenitud si alcanza
esta meta. El hombre obtiene del interior de sí mismo todo el júbilo y paz que necesita,
y no de fuentes externas a él. Así, la mejor disciplina espiritual es fortalecer la visión
interna”.
Bhagavan Sri Sai Baba
Carta aHislop1970
Auto-conocimiento; auto-confianza; auto-estima; auto-satisfacción; autosacrificio y auto-realización.
Cuando aparecen en nuestra mente las preguntas: ¿quién soy yo? ¿de dónde vengo? ¿hacia
dónde voy?¿para qué estoy aquí?, comienza la auto-indagación. Ése es el comienzo del
auto-conocimiento. El conocimiento del sí mismo.
A medida que nos vamos adentrando en el conocimiento de nosotros mismos, y nos vamos
dando cuenta del tesoro inigualable que en realidad somos, comenzamos a sentir que la
confianza en nosotros mismos aumenta notablemente; que nos sentimos mucho más seguros
de nosotros mismos porque sabemos que no tenemos por qué temer, si tenemos dentro de
nosotros el poder más grande del Universo: Dios. Esa es la auto-confianza.
Nuestra alegría es tan grande, porque nos sentimos con otra fuerza interior. Nuestra autoestima, que es la valorización que damos a nuestro ser interno, independientemente de lo
que puedan creer los demás, va aumentando poco a poco, y nos lleva a querernos más y a
perdonarnos más, y también a comprender y perdonar a nuestro prójimo.
De esta manera llegamos a la auto-satisfacción, la que nos lleva a querer ser mejores para
avanzar más y más en nuestro camino espiritual; y entonces aparece el auto-sacrificio, que
no es más que la entrega total a la voluntad de Dios, la cual, poco a poco, nos llevará a la
auto-realización.
Fin del Módulo 1
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MÓDULO 2
“Educare en la Práctica”
1.
2.
3.
4.
5.
Unidad de pensamiento, palabra y acción: 3C o 3H.
Límite a los deseos.
5 Des.
Servicio desinteresado.
Herramientas que Bhagavan nos da para ayudarnos a llegar a la meta final
(Meditación, Cantos, Círculo de estudios y otros).
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UNIDAD DE PENSAMIENTO, PALABRA Y ACCIÓN: 3C o 3H
Cuando la mente elabora un pensamiento, lo expresamos por medio de la palabra, y lo
llevamos a la acción con el cuerpo representado por las manos. 3C quiere decir cabeza,
corazón, cuerpo, en castellano, y 3H quiere decir “Heart, Head, y Hand” en inglés (corazón,
cabeza y manos).
El pensamiento debe estar en perfecta armonía con las palabras con que lo expresemos, y
éstas tienen que estar también en armonía con la acción que realicemos; es decir, que
tenemos que decir lo que pensamos, y hacer lo que decimos. Sin esto, uno deja de ser
humano.
Para lograr esta armonía, debemos llevar el pensamiento a nuestro corazón, y si éste lo
aprueba, es decir, si con esta acción no nos dañamos nosotros ni dañamos a nadie, entonces
realizarla tranquilos.
“Decimos que el estudio adecuado de la humanidad es el hombre. La cabeza, el
corazón y las manos, han de cooperar y funcionar en armonía. No hay Valor Humano
más grande que éste.
“Deberán entender al alma y habrán de reconocerle un sitial sagrado; habrán de
reconocer que sea puro el pensamiento que provenga de vuestra mente, que sea veraz
la palabra que provenga de vuestra boca y que sea sagrada la acción que llevan a cabo.
Espero que se den cuenta de la importancia de estas declaraciones y que les den un
lugar de preponderancia en sus reflexiones”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “EDUCARE” (Material para Círculo de Estudio)
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LÍMITE A LOS DESEOS
“¿Qué significa “Límite a los Deseos?” Las personas resultan engañadas por infinidad
de deseos, y viven en un mundo de sueños. Es sumamente importante mantener a los
propios deseos bajo control, ponerles un límite. La gente gasta demasiado dinero. En
vez de gastar en exceso para nuestro placer, debemos gastar para aliviar a los pobres y
necesitados. Éste es el significado del programa “Límite a los Deseos”.
No cometas el error de creer que sólo falta dinero a los demás mientras permites que
tus propios deseos se sigan multiplicando. Reduce tus deseos, porque los materiales
conducen a una vida inquieta y desastrosa. Los deseos son una cárcel. Sólo podemos
liberarnos, limitando nuestros deseos”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Mensaje del día 14 de septiembre de 2009
Todo en el mundo está regido por normas y disciplinas, incluyendo el cuerpo humano, por lo
cual, si nos queremos mantener sanos y fuertes, debemos ajustarnos a ellas, pues el cuerpo
es el instrumento que tenemos para volver a Dios.
“Ya sea en el alimento que comamos o el agua que bebamos o las palabras que digamos
y oigamos, en realidad en todos nuestros hábitos de vida, el principio fundamental debe
ser la moderación. Rebasar los límites implica peligro.
Comer o hablar en exceso provoca anomalía mental, mientras que comer o hablar con
moderación conduce a una vida agradable.
Por lo tanto, el cuerpo debe usarse siempre sólo de una manera que le confiera
felicidad a la vida humana.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual EDUCARE (Material para Círculo de Estudio)
El Programa de “Límite a los deseos” forma parte también del Programa de Educación, y tiene
cuatro premisas:
“No desperdicien el alimento”
“No malgasten el dinero”
“No malgasten energía”
“No malgasten el tiempo”
No desperdiciar los alimentos:
Los alimentos deben ser puros y variados: toda clase de frutas y verduras, cereales, toda
clase de frutas secas: pasas, almendras, nueces, castañas, higos, dátiles etc.; leche, quesos.
yogur, lentejas, porotos, garbanzos, arroz, fideos etc. etc. Los alimentos de origen animal
dañan el cuerpo y la mente del hombre, produciendo pensamientos violentos y tendencias
animales, en cambio, los alimentos de origen vegetal, producen pensamientos y sentimientos
puros.
Las cantidades deben ser moderadas, y esto redundará en beneficio para su salud.
La idea fundamental, es que se debe limitar la cantidad de alimento que ingerimos, es decir,
debemos comer con moderación.
No desperdiciar el dinero:
“El mal uso del dinero es perverso. La juventud de hoy específicamente está
malgastando el dinero de varias formas, lo cual conduce a malos hábitos, a la pérdida
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de paz mental y a la ruina de la vida misma. Hoy, nuestro país está confrontando
graves problemas económicos, y por lo tanto, en bien de la sociedad en general, debe
evitarse estrictamente gastar en forma indiscriminada el dinero con fines egoístas.
Debe fomentarse el espíritu de cooperación; la unidad e integridad nacionales deben
protegerse”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual EDUCARE (Material para Círculo de Estudio)
No malgastar energía:
Toda energía existente en el Universo proviene de Dios, es decir que toda energía es Energía
Divina; por lo tanto, recordemos siempre que cualquier clase de energía que malgastemos,
ya sea eléctrica, propia, o cualquier otra, estamos malgastando la energía divina.
Acostumbrémonos entonces, a apagar la luz cuando no la necesitemos, los ventiladores, el
televisor, la plancha etc.
“Les daré un pequeño ejemplo al respecto: han sintonizado el radio en una estación en
particular. Sin que importe si el volumen se mantiene alto o bajo, o si escuchan o no, se
desperdician muchas unidades de energía eléctrica. Asimismo, su cuerpo es un radio;
están constantemente ocupados en pensar y en hablar en voz alta o baja, a los demás o
consigo mismos, hablando mientras están despiertos e incluso mientras duermen.
Debido a ese hablar continuo día y noche, malgastan mucha energía. Si la energía del
cuerpo se usa adecuadamente, el equilibrio se mantendrá y el cuerpo estará en buen
estado”.
No malgastar el tiempo:
“Sólo cuando el cuerpo está fuerte, sano y feliz disfrutarán del equilibrio en la vida. La
vida del hombre se malgasta al cavilar en el pasado y preocuparse por el futuro. ¿Cuál
es la causa primordial de la aflicción y de la enfermedad del hombre? Al no estar
satisfecho con lo que tiene y anhelar lo que no tiene, el hombre pierde la paz mental.
No es necesario pensar en el pasado o en lo que les depara el futuro. ¿De qué sirve
pensar en el pasado que es irrevocable, o preocuparse del futuro, que es incierto? Esto
es una pérdida de tiempo El pasado es pasado, el futuro es futuro. No pueden hacer
nada con ellos. Lo más importante es el presente. Éste no es un presente común, es
omnipresente. El resultado del pasado y el resultado del futuro están en el presente.
Por lo tanto, les recomiendo que hagan el mejor uso del presente. Olviden todo tipo de
preocupaciones y vivan vidas ideales que los conduzcan a la inmortalidad y al
cumplimiento del objetivo de la vida humana”.
“Tienen que acortar sus deseos. Existen reglas para los límites con relación a tierras y
propiedades. Sin embargo, ustedes no ponen ningún límite a sus deseos. Limitar sus
deseos significa ejercitar el control sobre ellos; una vez que los deseos sean controlados,
se sentirán felices. ...
…limitar los deseos es lo que deberían hacer hoy. Cada día deben disminuir sus deseos.
Tienen la noción equivocada de que la felicidad yace en satisfacer los deseos. Pero, en
realidad, la felicidad empieza a surgir cuando los deseos se han erradicado por
completo. Cuando reducen sus deseos, avanzan hacia el estado de renunciación.
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…La vida humana está llena de amor. ¿Cuál es el propósito de la vida? Es sólo el
amor. Amor es Dios. Vivan en el amor. La divinidad se manifiesta sólo cuando
desarrollan Amor.”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual EDUCARE (Material para Círculo de Estudio)
Controlando el dinero, los alimentos, la energía y el tiempo, gastaremos mucho menos, y
podremos ayudar en alguna medida a los que menos tienen.
LAS 5 DES.
“El Universo es en sí una universidad donde cada ser humano es un estudiante. Cada
estudiante cursa una materia y adquiere una calificación. Cada uno escoge la que le
gusta. Pero sean cuantos fueren los diferentes temas que puedan estudiar, siempre hay
algo que es común a todos, una búsqueda y una meta comunes; obtener el diploma del
Amor Divino. En el ejército hay una diversidad de tareas que hacer y existe también
una jerarquía de rangos; y sea cual fuere el trabajo, ya sea el de un lavandero, un
ordenanza, un centinela o un comandante, se necesita de manera esencial para todos
una instrucción disciplinada y la habilidad para usar las armas. De igual modo, en la
Universidad Cósmica, aunque hay estudios científicos, políticos, económicos y de otras
clases, lo fundamental en todos ellos es el conocimiento espiritual.
Aun en el campo espiritual hay materias especiales. Hay un grupo que puede
describirse como el de “las cinco des”: DEDICACIÓN, DEVOCIÓN, DISCIPLINA,
DISCERNIMIENTO y DETERMINACIÓN.
Dedicación:
Ésta significa ofrenda. Tan pronto como Swami llega al Auditorio, los maestros y los
estudiantes le hacen ofrendas de flores y ofrecen su salutación . La flor simboliza al
corazón. Cuando ofrecen la flor de su corazón al Señor, ella debe estar libre de las
plagas del deseo, el odio, la envidia la codicia etc. La flor del corazón está expuesta a
plagas producidas por dos malas criaturas: una es el orgullo y la otra la envidia.
…Sólo cuando se hace ofrenda del orgullo egoísta como sacrificio en el altar divino,
uno puede descubrir su verdadera naturaleza. Ésta es la dedicación que se pide como
primer paso en el viaje espiritual.
No se puede renunciar completamente al ansia por los objetos materiales; entonces, es
mejor transformar esa ansia en un instrumento para la adoración. Dediquen todos sus
esfuerzos a Dios . Acepten todos sus logros y fracasos como prueba de la Gracia del
Señor. …
Si ofrecen todas sus actividades a los Pies del Señor (dedicación), y las liberan de
cualquier traza de apego egoísta, la consecuencia no los esclavizará, serán ustedes
libres, liberados.
17
Devoción
Luego sigue la Devoción. Es ésta la forma más alta del Amor. El servicio a Dios es lo
que se conoce como devoción, dice el Sutra.
Devoción significa constante contemplación de Dios. Devoción quiere decir amorosa
contemplación de Dios, repetir Su nombre, adorarlo y hacer penitencia por Él.
El servicio al Señor, es la expresión más alta de la devoción. No hay nada que no se
pueda
Lograr mediante el servicio amoroso a lo divino.
Disciplina:
Enseguida viene la disciplina. Ésta es “absolutamente necesaria” para los estudiantes.
Desde el momento en que despiertan, tienen que efectuar sus abluciones matutinas,
meditar en Dios y luego realizar sus deberes prescriptos de manera ordenada, sin
desviarse de la rutina acostumbrada.
La condición de ser humano está basada en reglas y autocontrol. Estos deben seguirse
estrictamente en la vida diaria.
La Disciplina es indispensable para lograr el éxito. Si queremos triunfar en este mundo
debemos tener confianza en nosotros, y luego hacer sacrificios. Si no poseemos estas
tres cosas, nuestras vidas no tendrán sentido.
Discernimiento:
Después tenemos el Discernimiento. El mundo es una mezcla de bien y mal, de alegría
y tristeza, de de lo correcto y lo equivocado, de victoria y derrota: En un mundo
repleto de tales opuestos, el hombre constantemente tiene que escoger entro lo que es
correcto y apropiado y qué malo indeseable. Un hombre que no tiene capacidad de
discernimiento es un animal. El ser humano no debe permitir que lo guíe la mente;
debe seguir las indicaciones de su intelecto. Mientras sigan los consejos de su mente, no
podrán obtener divinidad. Los jóvenes en sus años tempranos tienden a seguir las
inclinaciones de su mente. No se elevan al nivel de su inteligencia. Consecuentemente
están sujetos a diversas agitaciones y frustraciones. Por lo tanto, deben aprender a
usar sus poderes de discernimiento.
“yo soy un ser humano”. También soy un estudiante que busca adquirir conocimiento.
Siendo así, ¿Cómo he de conducirme de manera que gane para mí el respeto y la
consideración de los demás?” Ésta es la pregunta que cada estudiante se debería hacer.
En toda ocasión ha de averiguar cuál es la acción correcta y qué se debe evitar. Debe
decidir por sí mismo lo que debe hacer y a dónde debe ir, después de haber consultado
debidamente a su conciencia. Después de adquirir conocimientos, no debe conducirse
como cualquier persona ignorante y mal educada; su conducta debe estar a la altura
de sus conocimientos; no debe conducirse como cualquier persona ignorante y mal
educada; su conducta debe estar a la altura de sus conocimientos. Humildad es la
prueba de una verdadera educación. Sin humildad, los conocimientos no brillarán.
El discernimiento es esencial para todo estudiante y todo hombre educado.
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Determinación:
Determinación es la quinta D. Es como los frenos para un caballo. Cuando desean
lograr algo deben tener la determinación y la persistencia necesarias para asegurar el
éxito derivado de sus esfuerzos. No hay nada sobre la faz de la tierra, que no pueda
Lograrse por medio de una firme determinación.
Inician con dedicación y terminan con determinación. No sirve confiar únicamente en
lo que los libros nos enseñan o en una mera agudeza intelectual. Debe haber fe firme en
Dios como base de todo”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manuel EDUCARE (Material para Círculo de Estudio)
SERVICIO DESINTERESADO:
“Se dice que el servicio al ser humano es servicio a Dios. Es decir: Servir al hombre es
servir a Dios. Esto es cierto; sin embargo, a pesar de que el servicio a la humanidad es
sagrado, las personas no se beneficiarán, por muy abundante que sea el servicio
emprendido, a menos que el mismo se funda en el ideal superior. Aquello que se haga
teniendo al Señor en la mente, en un camino de Verdad y Rectitud, sólo eso puede ser
considerado servicio al Señor. Cualquier servicio efectuado para ganar nombre y
fama, y para disfrutar de los beneficios que surjan, no puede denominarse servicio a
Dios.
Bhgavan Sri Sathya Sai Baba
Mensaje del Día 07 de septiembre de 2008
Para poder llegar a hacer un servicio verdaderamente desinteresado, primero debemos
desarrollar el amor dentro de nosotros. Bhagavan nos dice que “si no amamos al hombre, a
quien conocemos, nunca podremos amar a Dios, a quien no conocemos”. Por lo tanto, si
queremos hacer un buen servicio, primero debemos desarrollar el amor.
Dios se nos aparece siempre con distintas formas; a veces como un mendigo, otras como
enfermos, niños, ancianos, o simplemente como algún amigo que está triste o necesitado de
consuelo. El servicio no es siempre ayudar a alguien que necesita dinero; pero cualquier
clase de servicio que hagamos, si no lo hacemos con amor, quizás podamos ayudar a otro en
alguna medida, pero a nosotros mismos, no nos servirá para nuestra elevación espiritual.
Jesús, cuando les enseñaba a sus discípulos les decía: “Que tu mano izquierda no sepa lo que
hace la derecha”. Con esto les quería explicar que el servicio debe hacerse sin la menor
ostentación; que no hay necesidad de que nadie se entere de las cosas buenas que estamos
haciendo, porque corremos el riesgo de que nuestro ego se agrande, y que nuestras
posibilidades de crecimiento se achiquen.
“Ama a todos, sirve a todos”
“Ayuda siempre; no hieras nunca”
“Comienza el día con amor
Llena el día con amor
Termina el día con amor
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Ése es el camino hacia Dios”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
“Como preliminar al servicio desinteresado, tienes que lograr la pureza del corazón.
Debes examinar tus motivaciones y aptitudes, tus intenciones y calificaciones, y
descubrir por ti mismo qué esperas lograr a través del servicio. Debes pesquisar
cualquier rastro de egoísmo, y también ansias de fama. Debes librarte de todo
sentimiento de “mío y tuyo”, y reducir a cenizas la vanidad que surge del sentimiento
de brindar servicio a alguien más pobre y menos afortunado. Abandona el orgullo de
estatus, de riqueza, de erudición y posición, y practica la humildad, la obediencia, la
disciplina, y la compasión.”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Mensaje del Día-31 de agosto de 2009
HERRAMIENTAS (Prácticas Espirituales)
Para ayudarnos a cruzar el océano de la vida, y para que podamos acercarnos más pronto a
la liberación, Bhagavan nos ha dado muchas “Herramientas” (o prácticas espirituales), y, si
las practicamos bien, nos llevarán más rápido a cumplir con el propósito de nuestras vidas.
Pero debemos tener en cuenta, que si no están imbuidas de Verdad, Rectitud, Paz, Amor y
No violencia, aunque las practiquemos, no podrán cumplir con la finalidad para lo que
fueron creadas. Ahora abordaremos algunas de las principales.
Repetición del Nombre de Dios y Meditación
El sagrado Nombre de Dios es tan poderoso que suplanta a las grandes austeridades y
ayunos que realizaban los buscadores de Dios en la antigüedad.
Tenemos que elegir Aquél que más profundamente llegue a nuestro corazón. No importa
cuál sea, ya que a Dios se lo llama de muy distintas maneras. No debemos hacerlo
mecánicamente sino pensando en la gloria de Aquél a quien estamos invocando, Su
grandeza, recordando que es toda la Paz, Bondad, Alegría y Belleza.
La Meditación, tanto como el Nombre, traen Paz y quietud a nuestra mente, y nos llevan a
alcanzar la ecuanimidad.
Bhagavan recomienda siempre la Meditación en la Luz, para lo cual hay que poner una
lámpara de aceite, o simplemente la llama de una vela. Esta luz representa la Luz Divina, y
así como la llama puede encender otras decenas de llamas sin tener mengua alguna, la Luz
Divina llega a todos nosotros sin acabarse jamás.
“Cuando la descarriada mente que se dispersa en todas direcciones se sumerge en la
contemplación del Nombre del Señor, el efecto será como el de la concentración de los
rayos solares a través de una lupa; los rayos dispersos adquirirán el poder de quemar y
consumir de la llama. Así también, cuando las ondas de la inteligencia y los
sentimientos de la mente se concentran a través de la lente convergente del alma, se
manifestarán como el Esplendor Divino que puede abrasar el mal e iluminar la alegría
… El hombre está dotado de poderes ilimitados; nadie carece de ellos, pero
equivocamos el camino porque no somos conscientes de la verdad de este hecho. Para
poder reconocer este poder debemos buscar la compañía de hombres santos,
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ejercitándonos con prácticas espirituales y practicar la repetición del Nombre Divino y
la meditación. …
… El hombre debe tratar de comprender y ver al gran Poder Universal, el Único, que
es la base de todas las múltiples manifestaciones del Nombre y la Forma en el mundo
que le rodea. La mente se mueve en tangentes todo el tiempo, y la meditación es el
proceso por el cual enseñamos a adquirir concentración. …
… La meditación se debe practicar con entusiasmo, con absoluta fe y cuidado,
ajustándose estrictamente a las disciplinas establecidas. Si así se hace, no solamente
nos dará la felicidad y la victoria, sino también la visión del Señor”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Sobre la Meditación (Dhyana Yoga)
Cantos Devocionales
Éstos se realizan en los Centros, generalmente una o dos veces por semana. Elevan el
espíritu y nos hacen sentir hermanados en la paternidad de Dios. Se les ofrecen cantos a
Bhagavan Baba, así como a otros maestros de las distintas religiones.
Círculo de Estudio
Es un método ideado por Sai Baba, para que podamos estudiar Sus Divinas Palabras, y
también las de otras religiones.
La reunión se realiza en forma de círculo, para que todos podamos vernos, las mujeres
sentadas de un lado y los hombres del otro, con un Coordinador.
El Coordinador puede leer, o puede pedir que lea otro.
Cuando los participantes son muchos, el Coordinador pedirá que alguien que escriba rápido
tome nota de lo que cada participante va diciendo.
Los participantes van hablando por turno; si alguno no quiere hablar dice “paso”. Si su
opinión es la misma que la de algún compañero lo expresa así. Cuando se termina la ronda,
el escribiente lee las respuestas que anotó y se puede hacer otra vuelta, por si alguno quiere
agregar algo después de haber oído a sus compañeros.
Las consignas son:
Las respuestas deben ser claras y concisas.
No puede haber debate. Todas las respuestas son válidas. Hay que alentar a que todos hablen
sin tener vergüenza de equivocarse, ya que todos estamos aprendiendo. Recordemos que
cada uno habla desde su capacidad de comprensión y su nivel de conciencia.
No cometamos el error de creer que alguno es superior a otro. Eso es EGO.
El Coordinador, muy amorosamente, pero con firmeza, no debe permitir que se salgan del
tema.
Bhagavan dice, que al terminar, las dudas se habrán disipado y se habrá hecho la Luz.
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Servicio
Como ya se dijo anteriormente, el Servicio debe ser desinteresado, si no, no es servicio.
Hay diversas clases de servicio:
El servicio Educativo: Es el más importante de todos los servicios, ya que a través de él
ayudamos a nuestro prójimo y a nosotros mismos a alcanzar nuestra Divinidad Interior.
El servicio Material: Consiste en ayudar a aquéllos que están pasando necesidades, ya sea
con ropas, alimentos, juguetes, etc. Dentro de éste se encuentra el “Narayana Seva”(Servicio
a Dios), que consiste en preparar alimentos en los Centros a la vez que se acompaña con
cantos sagrados, y después se llevan a las plazas u otros lugares donde se concentran los
pobres.
Servicio en los Hospitales de niños llevando juguetes y a veces obritas de teatro o títeres, y
visitas a los Asilos de Ancianos donde se los cuida y acicala.
Servicio Asistencial ,que es el que se hace a través de Sai Medicare, haciendo campamentos
médicos y odontológicos.
Lecturas Sagradas: Además de las lecturas y estudios de la literatura Sai, se pueden leer y
estudiar otros libros sagrados como La Biblia (Antiguo y Nuevo Testamento), El Corán y
otros libros sagrados de las distintas Religiones.
Fin del Módulo 2
En el servicio a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Sai Ram.
……………………………………………………….
22
Módulo 3
Qué somos, para saber quiénes somos
Los cinco Elementos.
Los cinco sentidos y Las cinco envolturas.
La Intuición.
Los tres Gunas.
Introducción a La Mente.
…………………………………………………………………………………………………
LOS CINCO ELEMENTOS
Según la teoría védica, cuando el Absoluto decide la Creación, Su Voluntad Divina reúne
en Su energía femenina, llamada Shakti o Prakriti (la naturaleza), todas las fuerzas y
energías necesarias para la creación y sustentación del Universo. En ella también pone todos
los “atributos o sensaciones” que necesitaríamos para poder disfrutar de todas las bellezas
incomparables de la naturaleza, así como pone también otros tres atributos o modalidades, o
cualidades, que el hombre llamaría más tarde las “Trigunas”, o “Los tres Gunas”. Estos tres
Gunas, se encuentran en Dios en perfecto equilibrio; cuando este equilibrio se altera,
comienza la Creación.
Cuando se produce el estallido cataclísmico que los científicos llamarían más tarde el “Big
Bang”, Dios se manifiesta con el Sonido Primordial OM, y aparece el primer elemento, que
es el Espacio o Éter, el cual se asocia con el atributo del Sonido.
Con el movimiento del Éter o Espacio, aparece el segundo elemento: el Aire, que toma el
atributo del Éter, el Sonido, y el suyo propio, que es el Tacto .Y así subsecuentemente, van
apareciendo del precedente, los elementos Fuego, Agua y Tierra, que se van asociando a los
atributos de la Forma, el Sabor y el Olor, respectivamente, además de cada uno de los
atributos de los elementos precedentes.
Estos Cinco Elementos, son las primeras manifestaciones Divinas, y son, por lo tanto,
sagrados. En un principio eran puros, pero después, por medio de un proceso altamente
complejo llamado de Fusión por Permuta y Combinación, cada elemento repartió a cada
uno de los otros cuatro un Octavo de sí mismo; de esta manera, cada uno quedó con la mitad
de sí mismo en forma pura, y la otra mitad formada por un octavo de cada uno de los otros
elementos. De los billones y billones de combinaciones que se realizaron, Se fue formando
todo lo que existe en el Universo, desde la bacteria más pequeña hasta la estrella más lejana.
“El Universo entero ha sido creado por la Voluntad de Dios. Dios crea el Universo y lo
mantiene. Finalmente, el Universo se funde en Dios, la fuente de su origen. El Universo
se conoce como Vishwam. El significado correcto de Vishwam es “aquello que es autoexpansivo y lleno de Bienaventuranza”. Vishwam no es simplemente una manifestación
de la materia física; es una manifestación directa de Dios. Es la corporización misma
de la Personalidad Cósmica, con todos Sus Miembros.
Dios es la causa primordial detrás del Universo. El Universo es un reflejo de Dios.
Vishwan y Vishnú (Dios), no son diferentes entre sí. Esto puede entenderse sólo a
través del discernimiento”.
Mensaje del día 23 de agosto de 2009-
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“Los Cinco Elementos son las formas de Dios. Nada existe sin los Cinco Elementos.
Dios no tiene una sola forma o nombre. Los Cinco Elementos constituyen la Divinidad”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
Así como el arquitecto necesita un terreno para levantar un edificio, cuando Dios decide la
Creación, para que se cumpla Su Voluntad Divina, necesita un espacio. De esta forma, como
ya dijimos, aparece el primer Elemento: Éter, o Espacio.
El Espacio es sumamente sutil. No lo podemos ver, ni oler, ni sentir de ninguna manera.
Todo lo abarca, y es todo-penetrante. Tiene un solo atributo, que es el “Sonido”. Dónde hay
sonido, allí está el Éter o Espacio. ¿Y dónde está el sonido? El sonido está en todas partes,
pues su vibración sigue repitiéndose siempre, y siempre seguirá aunque nuestro oído no
pueda percibirla.
El segundo Elemento es el Aire, que, como ya dijimos, aparece con el movimiento del éter.
Al Aire, tampoco lo podemos ver, pero cuando se mueve, lo podemos oír, porque trae de su
antecesor, el éter, el atributo del sonido; pero también trae el suyo propio, que es el Tacto.
Al tener dos atributos, no es tan sutil como el espacio, sino que es un poco más denso,
pero igualmente es todo-penetrante, y aunque no lo vemos, nos permite percibirlo a través
de la piel.
Luego del aire aparece el Fuego. Sabemos que sin aire, no puede haber fuego. Éste es más
denso que el anterior, y tiene tres atributos: sonido, tacto y forma. A éste ya lo podemos ver.
El fuego está en el cuerpo humano, como fuego de la digestión en el estómago y de la
sabiduría en el intelecto.
El cuarto es el Agua. El agua aparece con el calor del fuego. Es evidente en el cuerpo
humano cuando tenemos un ataque de fiebre y transpiramos.
El agua tiene cuatro atributos: sonido, tacto, forma y sabor que es el suyo propio.
El último elemento es el elemento Tierra. Éste es el más pesado de todos, pues posee los
Cinco Atributos. El elemento tierra es el más denso, y además de los anteriores, tiene su
atributo propio que es el olor.
Cuando Bhagavan nos habla del Elemento Tierra, nos habla del Planeta Tierra, porque en él
se encuentran todos los atributos de la naturaleza. No hay nada que se encuentre en la
Creación, que no se haya formado de los Cinco Elementos.
“Dios trasciende estos cinco atributos. Él es consecuentemente lo Más sutil de todo, lo
más ligero de todo y se manifiesta a Sí mismo como el uno en todo.”
“Los Cinco Elementos son todos necesarios para la existencia humana. La vida no
puede existir siquiera si uno de ellos está ausente. El hombre debe reverenciar los
Cinco Elementos para conocer la Divinidad. El reverenciar a los Cinco Elementos es
equivalente a reverenciar a Dios. Uno debe hacer uso de los Cinco Elementos
solamente en la medida necesaria. Si los desperdician o usan mal, es igual a usar mal el
poder divino. No deben dejar el ventilador o la luz encendidos innecesariamente ya que
sería igual a usar mal la energía divina. El que use mal los Cinco Elementos está
cometiendo un pecado. La razón principal por el sufrimiento y la desdicha del hombre
se debe a su mal uso de los Cinco Elementos. Una vez que se den cuenta de que son
formas de lo Divino, ustedes los pondrán a buen uso”.
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El Éter o Espacio… ¿Dónde existe el Éter? Existe en todas partes, porque la energía
del sonido penetra la creación entera. Se dice que el éter es la vastedad del propio
cosmos. El sonido es la cualidad única del éter. El hombre ignorante cree que el éter
existe en lo alto del cielo. Eso es una percepción equivocada. El éter existe dónde haya
sonido. Como ejemplo, ustedes pueden ver que se produce un sonido cuando yo doy
con la mano en la mesa. ¡El éter está presente aquí! Por lo tanto, dondequiera que haya
sonido, ahí está el éter presente.”
El Aire. Es la vida de todos los seres. No está limitado a un lugar particular. Es todo
penetrante.
El Fuego. Es el tercer elemento. Éste también es para soportar y sostener la vida.
Mantiene la temperatura del cuerpo a 36º centígrados, lo cual es esencial para una
buena salud. Además el fuego también está presente en el cuerpo en forma del fuego
digestivo. El fuego está también inmanente en las piedras, lo que se hace evidente
cuando se rozan dos piedras la una contra la otra. Se puede notar la presencia del
fuego hasta en los árboles. Cuando se trotan dos ramas la una sobre la otra, el fuego
emana. Hay fuego hasta en el océano, el cual se llama “Badabagni” o “Vâdabagni”, lo
cual quiere decir “fuego submarino”.
El Agua. El agua está presente en todas partes en la tierra. Sin embargo, se manifiesta
en los ríos, los océanos y el cuerpo humano. El sudor muestra la presencia del agua en
el cuerpo humano. Sin agua en el cuerpo, el hombre no puede vivir ni un minuto. Es el
sostén de la vida.
El elemento Tierra. La Madre Tierra es la personificación de todos los poderes que
protegen y sostienen a todos los seres. La naturaleza es la base fundamental para todas
las empresas humanas. Si la tierra se detuviera, toda la creación cesaría.
Durante los últimos millones de años, la tierra ha sufrido varios cambios, causando
altibajos en varios lugares. Inicialmente la superficie de la tierra era pareja. Luego
hubo lluvias continuas durante decenas de millones de años, lo cual hizo la superficie
de la tierra desigual y causó la formación de los océanos. Antes de esto no existían
aspectos distintivos sobre la superficie de la tierra.”
“Si realmente quieren entender a la naturaleza, la mejor escuela es la Creación. El
Gurú (Maestro Espiritual) es la misma Alma Divina. Todo lo que contiene la Creación:
las montañas, los árboles, los ríos, nos están enseñando constantemente. La educación
que nos entrega la naturaleza que nos rodea es mucho más que las que nos puede dar
el gurú, el padre o la madre. Por eso, si podemos entender el secreto de la creación
alrededor nuestro, nuestra mente no correrá tras las atracciones del mundo material.
No hay nada más maravilloso ni más asombroso que la Creación de Dios.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
………………………………………………………………………………………………………………………………
LOS CINCO SENTIDOS
Para poder disfrutar de todas las maravillas de la naturaleza, Dios le ha dado al hombre los
cinco sentidos; y para que estos Cinco Sentidos pudieran funcionar, se le dieron también los
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Cinco Órganos Sensoriales.
Estos cinco sentidos y sus respectivos órganos sensoriales, se corresponden con los Cinco
Elementos y sus Cinco Atributos, y son:
Sentido
Elemento
Atributo
Órgano
Oído
Espacio o Éter
Sonido
Aparato Auditivo
Tacto
Aire
Textura
Piel
Vista
Fuego
Forma
Ojo
Sabor
Lengua
Olor
Nariz
Gusto
Olfato
Agua
Tierra
..................................
“Hay cinco tipos de sentidos en el hombre: el oído, el tacto, la vista, el gusto y el olfato.
Estos cinco sentidos se basan en los cinco elementos: Éter o Espacio, Aire, Fuego,
Agua, Tierra”
…”Los sentidos son las primeras fuerzas motrices para la mente y la ilusión que ésta
sufre. Cada uno de los Cinco Elementos posee una característica que afecta a uno de
los cinco sentidos: el Sonido (Éter), que fascina a la mente a través del oído; el Tacto
(Aire), que atrae a la mente hacia sí a través de la piel; la Forma (Fuego), que
manipula a la mente a su favor a través del ojo; El Gusto (Agua), que esclaviza a la
mente a través de la lengua, y el Olfato (Tierra), que atrae a la mente a través de la
nariz”.
“Los Cinco Elementos se relacionan con los cinco sentidos de percepción del hombre, y
sus atributos son: la forma, el sabor, el olor, el tacto y el sonido. El verdadero
significado de la adoración de los elementos es que el hombre no sólo debe hacer un
uso correcto de ellos, sino también santificar sus sentidos (o poderes) de la vista, el
gusto, el tacto, el olfato y el oído”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
Los sentidos y sus órganos correspondientes, se nos han dado como hemos dicho, para
disfrutar de todas las bellezas de la naturaleza, pero debemos usar nuestro discernimiento, y
no abusar de ellos, sino usarlos con discreción y no usarlos para fines para lo cual no han
sido creados.
Tanto el cuerpo como los sentidos, deben ser santificados por el hombre, porque no significa
que nuestra alimentación sea sana sólo porque comemos verduras, frutas, y bebemos leche;
esto es lo que nos entra solamente por el sentido del gusto. Todo lo que nos entra por los
otros cuatro, también debemos considerarlo como alimento de nuestro cuerpo y de nuestra
mente; por lo tanto, todo lo que miramos, tocamos oímos y olemos, debe ser puro; nuestros
pensamientos también deben ser puros, y así nuestras acciones y nuestras palabras también
serán puros y nuestro cuerpo y nuestra mente estarán santificados. Por eso es tan importante
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que así como cuidamos la alimentación física de nuestros niños, cuidemos lo que leen, lo
que ven por televisión, qué juegos hacen con las computadoras, y qué amigos tienen.
“Noten que todos los problemas y dificultades del hombre se deben al hecho de no
saber hacer uso apropiado de su cuerpo, de ahí que sea presa fácil de la aflicción y la
enfermedad.
Unas palabras deben recordar siempre: nadie puede ir en contra de la Voluntad
Divina, ni alterar la ley del Señor que es inmutable.”
... “El cuerpo, formado de los cinco elementos es impermanente, pero ustedes, que han
asumido este cuerpo, son en verdad Dios Supremo, que es eterno e inalterable. Por lo
tanto, a ustedes les corresponde usar el poder del discernimiento para usar el cuerpo
sabiamente y así obtener felicidad de él”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
Todos debemos ejercer un fuerte control sobre nuestros sentidos. Éstos y sus órganos, son
los que nos conectan con el mundo exterior, y con los objetos de este mundo exterior, por
eso se los llama sentidos del “conocimiento” o de “cognición”.
Es la naturaleza de los sentidos, y nosotros creemos equivocadamente, que satisfaciendo a
estos, obtendremos felicidad. Pero los deseos satisfechos engendran más deseos, y nunca
llegaremos a la tan ansiada felicidad. La mente corre feliz detrás de los sentidos, como si
fueran caballos desbocados, por lo cual es absolutamente necesario ponerle un freno, para
que podamos ser “los amos de nuestra mente”, y no sus “esclavos”. De esta manera, sí
estaremos preparados para alcanzar la verdadera felicidad.
Todo en este mundo está sujeto a límites. Las reglas de entrada y salida de los países, las
leyes de tránsito, las normas de las distintas organizaciones de cada país, los horarios de
comidas y sueño en los hogares, entradas y salidas de los trabajos, etc., etc., etc. ; de la
misma manera, los sentidos y la mente, también están sujetos a límites.
“… El límite que puede experimentar cada órgano de los sentidos ha sido prescripto
por el Divino Señor. Por ejemplo: el ojo puede ver, no oír; la boca sólo puede hablar,
no ver. Así, todo órgano ha sido provisto por Dios de una sola capacidad específica.
Sólo aquellos que usan estos órganos de acuerdo con las funciones prescriptas por
Dios, cumplen con la Voluntad Divina. Aquellos que violan los límites prescriptos,
transgreden la Voluntad Divina y merecen castigo.”
“… Sólo cuando ejerza un control adecuado de los sentidos, el hombre será feliz y
compartirá esa felicidad con los que lo rodean”
“…La fortaleza del hombre debe ser la de seguir el camino de la Verdad, la Rectitud y
la Justicia. Lo trágico es que él se convierten en una indefensa víctima de sus cinco
sentidos, que lo desvían por el mal camino y le ocasionan interminables problemas.”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
Estos sentidos y órganos de percepción o cognición, no pueden trabajar uno sin el otro, y
tienen como contraparte, a los cinco Sentidos u Órganos de la Acción, que se corresponden
con los anteriores. Todos juntos constituyen los diez poderes de los sentidos, según el punto
de vista védico. Generalmente se les llama a todos “sentidos”.
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Los órganos y sentidos de percepción, reciben los estímulos de los objetos externos, y los
órganos de la acción responden de adentro hacia afuera. Por ejemplo:
El oído recibe el estímulo de afuera, y el órgano de acción correspondiente que es el aparato
vocal (lengua y cuerdas vocales), reacciona desde adentro con la voz (el habla).
La piel recibe la picadura de una hormiga en el cuerpo, y la mano enseguida trata de
retirarla.
El ojo percibe con la vista un objeto que le agrada o le desagrada, y se acerca o se retira de
él con los pies .
La lengua (único órgano que cumple dos funciones), prueba los alimentos y los líquidos
para conocer su sabor e ingerirlos o no y su órgano de acción es el aparato-urogenital
que expele los deshechos líquidos del cuerpo.
La nariz, recibe los estímulos de los olores de afuera, Hace que los aceptemos o rehacemos
y su órgano de acción es el aparato excretorio (ano), que expele los deshechos sólidos y
gaseosos del cuerpo.
“El verdadero secreto de la Creación reside en el correcto cumplimiento del deber, con
seriedad y sinceridad. Al perseguir el espejismo de la felicidad sensual, los hombres
marchan por el sendero equivocado”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
………………………………………………………………………
LAS CINCO ENVOLTURAS
La Personalidad Humana consta de Tres Cuerpos y Cinco Envolturas.
Los tres cuerpos son: el “Cuerpo Denso o Físico”; el “Cuerpo Sutil”, y el “Cuerpo Causal”.
También algunos cuentan el “Cuerpo Super Causal”.
Las Cinco Envolturas son: la “Envoltura Física” o del “Alimento”; la envoltura de la
“Fuerza Vital” o “Aires Vitales”; la envoltura “Mental”; la envoltura del “Intelecto” y la
envoltura de la “Bienaventuranza”.
El Cuerpo Físico, es el cuerpo que todos conocemos y con el cual hacemos todo en la vida,
y, como su nombre lo indica, se corresponde con la Envoltura Física o del Alimento.
El Cuerpo Sutil, llamado así porque no lo vemos, tiene tres envolturas: la envoltura de los
Aires Vitales; la envoltura Mental y la envoltura del Intelecto.
El Cuerpo Causal, tiene una sola envoltura que es la envoltura de la Bienaventuranza, y que
es la base de todas las otras envolturas.
El Cuerpo Super Causal, es el Ser Supremo; el Alma Suprema o la Conciencia
Cósmica, Dios, o como queramos llamarle.
En este módulo estudiaremos los tres primeros cuerpos, con sus respectivas envolturas.
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La envoltura Física o del Alimento (Annamaya Kosha), es llamada así, porque
alimentamos el cuerpo para que crezca, y se mantenga sano y fuerte. Cuando no lo
alimentamos, decae. Es el vehículo que el Señor nos ha dado para poder hacer todo en la
vida. Sin el cuerpo no podemos vivir ni un minuto.
Le sigue la Envoltura de la Fuerza Vital o Aires Vitales. (Pranamaya Kosha).
La Fuerza Vital (Prana) es el principio de vida. La Vida es Dios. Está relacionada
directamente con la respiración. También se le llama Envoltura de los Aires Vitales.
Los Aires Vitales son cinco, de los cuales el más importante y origen de todos los otros es el
Prana o Fuerza Vital.
Los cinco Aires vitales son: Prana o Aliento Vital; Samana, ubicado en el ombligo y
esencial para la digestión; Viana, que circula y está difundido por todo el cuerpo, y ayuda a
la circulación de la sangre; Udana, aquél que está en la garganta y se eleva, y nos permite
expresarnos por medio de la voz; Apana, el que va hacia abajo, sale por el ano y nos ayuda
a expeler los deshechos del cuerpo.
Esta envoltura es sostén de la anterior. Estos Aires Vitales son indispensables para la vida.
Si faltara cualquiera de ellos, el hombre no podría vivir.
Esta envoltura pertenece al Cuerpo Sutil. Algunos dicen que es un nexo entre éste y el
Cuerpo Denso.
A continuación está la Envoltura Mental (Manomaya Kosha). Esta es más sutil que la
envoltura anterior; es sumamente sutil. Es un conjunto de pensamientos, sentimientos,
emociones, sensaciones y deseos. Es un soporte para las anteriores. Sin ella, no podríamos
existir.
Luego viene la Envoltura del Intelecto (Vijñanamaya Kosha). Ésta es la que le permite al
hombre discernir entre lo bueno y lo malo; le permite reflexionar y elegir, por lo que le da la
capacidad de cambio. Esta envoltura es la que nos diferencia de los animales. Sin esta
envoltura, los demás estratos serían inertes y no podrían funcionar. A través de ella podemos
aprender cualquier cosa que nos propongamos.
Por último llegamos a la Envoltura de la Bieneventuranza (Anandamaya Kosha). Ésta
pertenece al Cuerpo Causal, y es la base de todas las anteriores. En esta envoltura es donde
el hombre puede disfrutar al SER, del cuál es sólo un reflejo. El Cuerpo, la mente y el
Intelecto, funcionan gracias al SER. Los resultados de las acciones del complejo cuerpomente-intelecto, no afectan al SER. El SER es sólo el Testigo.
Se dice que las Envolturas protegen u ocultan al SER. Esto significa que lo ocultan a nuestra
percepción, gracias a nuestra falsa identificación con el cuerpo, la cual, a través de la mente,
nos hace creer que somos el cuerpo, cuando en realidad somos el Esplendoroso Señor del
Universo.
Por este motivo, el hombre debe trascender todas las envolturas para volver a la Fuente de
donde a salido, que es Dios, y ser uno con Él.
A las Envolturas se las llama también Esferas, y se las representa como esferas concéntricas,
o en forma de espiral. No hay ningún corte entre las envolturas, sino que va una a
continuación de la otra, desde la envoltura Física hasta la de la Bienaventuranza. Cuando
nuestra indagación comienza, y empezamos a inquirir sobre quiénes somos, y para qué y por
qué estamos aquí, nuestra conciencia comienza a expandirse y comenzamos lenta y
29
trabajosamente, a salir de la envoltura física hacia las otras, tratando de trascenderlas, como
cuando la oruga va saliendo del capullo para convertirse en mariposa.
Una vez trascendidas las Cinco Envolturas, llegamos al Cuarto Cuerpo, el Cuerpo Super
Causal, que es el Señor mismo, y que es la Liberación.
“El hombre se identifica con el cuerpo y olvida al SER. La mente es responsable de
esta falsa identificación. Si se elimina la mente, la diversidad se funde en la Unidad. He
aquí un ejemplo sencillo: dividimos nuestra casa en diferente compartimentos como
cocina, comedor , sala y baño, levantando paredes entre ellos, pero si destruyen las
paredes, la casa se vuelve una. Similarmente, el cuerpo, los sentidos, la mente y el
intelecto aparecen como entidades diferentes debido a las falsas paredes erigidas por la
mente; una vez destruida ésta, brilla el SER ÚNICO”.
“Podemos quitar la cáscara del arroz golpeándolo. De forma similar, al escuchar y
experimentar directamente podemos trascender las cinco envolturas y realizar al SER,
que es el verdadero Yo en nosotros.
Mientras la cáscara cubra el grano de arroz éste pude germinar; una vez que la
cáscara se quita, el grano nunca podrá volver a germinar. Asimismo, cuando la
cáscara de las cinco envolturas que protegen al SER son trascendidas, el hombre
escapa del ciclo de nacimientos”.
“Hoy en día, se hacen muchos esfuerzos para cambiar al mundo sin intentar
transformar al individuo. El mundo sólo es una conglomeración de individuos; la
transformación individual es la base del cambio del mundo. Individuos buenos forjan
un mundo bueno. Así, primero que todo el hombre debe erradicar la maldad en él
mismo y desarrollar cualidades sagradas”.
Bhgavan Sri Sathya Sai Baba
Ver “Educare” (Material Para Círculo de Estudio)
Relación de las Cinco Envolturas con los Cinco Valores
“El corazón del ser humano es como el cielo, en el cual el SER es el sol que brilla
constantemente. Así como las nubes pasajeras obstruyen la visión del sol
temporalmente, el apego al mundo y las preocupaciones y problemas obstruirán la
visión del Ser Interno, pero una vez que desaparerzcan las nubes, podrán tener la
visión del SER Interno, el cual resplandece desde el interior.
Por madio de “dhyana shakti” (energía de la meditación) y “prana shakti” (energía
vital), pueden experimentar la Divinidad en la envoltura de la Bienaventuranza”, la
cual fomenta los Cinco Valores Humanos”.
“Los Cinco Valores,Verdad, Rectirud, Paz,Amor y No violencia están relacionados con
los distintos instrumentos internos del cuerpo.
El Valor de la Verdad se expresa a través del habla o las palabras.
El Valor de la Rectitud se manifiesta a través del cuerpo. Éste está relacionado con la
envoltura física.
La Paz se puede experimentar sólo en el plano mental.
Para obtener Verdad, Rectitud y Paz, deben purificar los instrumentos del habla,
cuerpo y mente.
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El Amor surge de la envoltura Mental, así como de la envoltura de los Aires Vitales.
La No violencia surge de la envoltura de la Bienaventuranza.
El Amor fluye como una corriente subterránea en todos los instrumentos internos y los
purifica. Por consiguiente, los Cinco Valores están relacionados con las Cinco
Envolturas.
La Verdad proviene de la envoltura del Intelecto.
La Rectitud viene de la envoltura Física.
La Paz surge de la envoltura Mental.
El Amor surge de la envoltura Mental y de la envoltura de los Aires Vitales.
La No violencia proviene de la envoltura de la Bienaventuranza.
En estas Cinco envolturas se encuentran tres tipos de cuerpos: el físico, el sutil y el
causal.
La Divinidad está ahí, en todas las envolturas del cuerpo. Es CONCIENCIA
INTEGRADA CONSTANTE, en las diferentes formas de hablar, actuar y sentir”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
Cuando queremos transmitir el Programa de Educación Espiritual Sai a los niños o preparar
adultos para que enseñen a los niños, se utilizan Cinco Técnicas de Educación, que no son
específicas de Bhagavan, pero que se han usado desde el principio en nuestra Organización,
así como en otras partes también, con excelentes resultados. Estas técnicas se corresponden
Con los 5 Valores Humanos y con las 5 Envolturas.
Las 5 Técnicas son:
Cuento o Historia –Canto Grupal-Armonización-Cita y Frase-Actividad Grupal
Relación entre las 5 Envolturas, los 5 Valores Humanos y las 5 Técnicas
Envoltura:
Física
Valor:
Rectitud
Técnica:
Cuento
o
Historia
Aires Vitales
Amor
Mental
Paz y Amor
Canto Grupal
Intelecto
Verdad
Armonización Cita
y
Frase
Bienaventuranza
No violencia
Trabajo Grupal
…………………
La envoltura Física o del Alimento, es la que corresponde al Cuerpo Físico, con el cual
realizamos todas las acciones. En esta envoltura se manifiesta el Valor Rectitud. La
técnica que le corresponde es el cuento o historia, según la edad de los niños, y también
biografías de próceres o personas notables por sus trabajos en bien de la humanidad,
santos etc. para los adultos, adolescentes y jóvenes.
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La envoltura de los Aires Vitales o Fuerza Vital (Prana), corresponde al Cuerpo Sutil,
y es donde está el principio de Vida, de donde emanan todos los otros Aires, que
ayudan al funcionamiento del cuerpo. De esta surge el Valor Amor, y le corresponde la
técnica del Canto Grupal, que eleva los sentimientos de unidad.
Luego viene la envoltura Mental. Corresponde también al Cuerpo Sutil, y es la
envoltura de los pensamientos, sentimientos emociones y sensaciones. En ella se
manifiestan el Valor Paz y también el Amor. La técnica que le corresponde es la
Armonización, pues lleva la mente al silencio y la ecuanimidad.
Finalmente nos econtramos en la envoltura de la Bienaventuranza, que corresponde al
Cuerpo Causal. Esta envoltura es un reflejo del SER; En ella alcanzamos a
vislumbrarlo y disfrutarlo, y el Valor que surge de ella es el gran principio de la No
violencia, que es cundo llegamos a percibir la Unidad en la Diversidad, y ya no
podemos dañar a nadie ni a nada. La técnica correspondiente es el Trabajo Grupal,
pues el trabajo en equipo, hace que lo mejor de cada uno aflore y las capacidades
individuales se potencien, siendo el resultado mucho mejor. Esto hace que nos
olvidemos de “lo tuyo” y lo “mío”, y que no se haga lo que quiere cada uno, sino lo que
el Equipo considere mejor para el resultado.
Ver “Manual” Educare (Material para Círculo de Estudio)
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La INTUICIÓN
La Intuición es una poderosa facultad que está latente en el hombre, que ilumina su razón, su
mente y su entendimiento, y que viene directamente desde la Conciencia Cósmica interior,
hacia la mente humana. Cuando la mente humana entra en sintonía con la Conciencia
Cósmica, y enfoca su atención sobre cualquier problema, la revelación de la verdad puede
aparecer a la manera de un rayo, o gradualmente.
En la actualidad la ciencia está reconociendo el poder de la Intuición en los descubrimientos
científicos. En la terminología moderna se la llama supra-razón, o percepción supraracional.
Cuando la mente entra en sintonía con la Conciencia Cósmica, este estado de la mente se
llama Mente Intuitiva.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba nos dice que todos deberíamos desarrollar la Intuición.
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LOS TRES GUNAS
Todas las fuerzas y energías que existen en la naturaleza son Energías y Fuerzas Divinas.
Existen en la naturaleza tres atributos energéticos, o modalidades, o cualidades, que salieron
directamente de la Shakti, o Energía Creadora de Dios, llamada también Prakriti (la
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Naturaleza), y que se encuentran en todo lo que existe, incluyendo al hombre. Estos tres
atributos o modalidades se encontraban en Dios en perfecto equilibrio. Cuando, según los
Vedas, este equilibrio comenzó a alterarse, empezó la Creación. A estas fuerzas se les llama
Los Trigunas, (o los Tres Gunas) y se les conoce como Satva, Rajas y Thamas, que
constituyen la Energía Cósmica Trinitaria que actúa en la Creación-PreservaciónDestrucción, y que mantienen así al Universo en continuo funcionamiento.
Satva es lo puro, el equilibrio, la ecuanimidad. Regula el funcionamiento y orden de la
naturaleza y de todas las leyes naturales. Del Satva provienen la inteligencia, la mente y las
otras facultades de la conciencia en todos los seres vivientes.
Rajas, la acción y la pasión, es dinámico, e impone el movimiento y el cambio en todos los
fenómenos. Es la actividad en los seres.
Thamas tiene los atributos de la pesadez y la destrucción, y es responsable de la
ignorancia, la inactividad, el sueño, la enfermedad y la muerte.
Estos tres Gunas o atributos energéticos, actúan en conjunto y se interrelacionan para que
cada hecho sea completo.
El hombre tiene en sí mismo los tres Gunas, pero siempre hay en todos (y en todas las
cosas), uno dominante y los otros dos subordinados, y van a marcar el carácter de una
persona.
Todo está controlado por la Conciencia Cósmica.
Debemos tender a acercarnos a Satva (lo puro), pero aún el Satva debemos trascender, para
llegar a la meta final.
“Lo Divino brilla en los rayos del sol y le revela al hombre, a través de sus ojos la
vastedad y la gloria del mundo. La blancura y frescura de la luna que confieren paz a
los hombres, provienen de lo Divino. El Universo, basado en la triple naturaleza del
tiempo, está sostenido por la trinidad: Brahma (Creador), Vishnú (Preservador) y
Mahesvara o Shiva, (Destructor), es permeado por lo Divino en la forma de las
modalidades o “Gunas”: equilibrio o pureza (Satva), actividad o pasión (Rajas), y lo
inerte(Thamas). En resumen, todo el Cosmos es en esencia Brahman (Dios)”.
“La Naturaleza muestra una imagen maravillosa; nadie puede comprenderla
totalmente. Así sea una bendición o una aflicción una alegría o un dolor, una ganancia
o una pérdida, todo proviene de la naturaleza (Prakriti); ella preside el destino de
todas las criaturas. Esta naturaleza comprende las tres modalidades (Gunas). La
Trinidad representa a esos tres Gunas, que también son responsables de los procesos
de la creación, preservación y disolución. Las más diversas experiencias en el mundo
surgen de estos tres Gunas. El hombre debe aspirar no a una vida larga sino a una
vida divina, o deificar su vida trascendiendo esas tres modalidades o características de
la naturaleza”.
“Los tres Gunas están representados por distintos colores. Thamas es de color negro.
Simboliza la oscuridad y la ignorancia. El Guna Rajas está representado por el color
rojo; hace que surja la ira y el odio en una person, excita su sangrey hace que sus ojos
se tornen de ese color. El Guna Satva, que se caracteriza por la pureza y la dedición,
está representado por el blanco. Todos los seres en el mundo se basan en uno de estos
tres Gunas. Nuestraas acciones se basan en ellos”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare”(Material para Círculo de Estudio)
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INTRODUCCIÓN A LA MENTE
El hombre es un compuesto de cuerpo, mente y Atma (Alma). Así como el cuerpo es el
instrumento para la acción, y sin él no podemos hacer nada, la mente lo es para el
conocimiento, lo cual hace que sin ella tampoco podamos hacer nada. La necesitamos tanto
como al cuerpo.
El Atma, es la Realidad inalterable y permanente, que hace que tanto el cuerpo como la
mente puedan funcionar.
A la mente, aunque básicamente es una, se la llama con distintos nombres, según la función
que asuma en ese momento: cuando se involucra en los procesos mentales fluctuantes
(pensamientos, sentimientos emociones, deseos) se le llama “mente” (manas); cuando
muestra interés en la indagación y en el discernimiento entre lo bueno y lo malo, se le llama
“intelecto” (budhi); como depósito de los recuerdos se le dice “memoria” (chita); y cuando
se identifica con el cuerpo físico, y cree que es el hacedor de todas las cosas, es el
“ego”(ahamkara). Al conjunto de mente, intelecto, memoria y ego, se le conoce como
“instrumento interno” (antahkarana).
“Entre todos los seres vivos en este mundo, la vida humana es la más rara, noble y
sagrada; tener esta vestidura del cuerpo humano constituye una gran fortuna. Sin
embargo, en él está la mente, que es misteriosa. Cada uno sabe de la presencia de la
mente en el cuerpo humano, pero nadie conoce sus caprichos; aunque no tiene pies
puede desplazarse y es capaz de viajar más rápido que el aire y la luz. No muere ni
posee un período de vida fijo; siempre permanece joven. Ustedes pueden volver a
nacer una y otra vez, pero la misma mente los seguirá. Una vez que comprendan su
Naturaleza, serán capaces de entender su verdadero ser”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare”(Material para Círculo de Estudio)
Dado que el tema de La Mente es muy amplio, su desarrollo lo haremos en el Módulo 4.
Fin del Módulo 3
En el Servicio a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, y a Sus Divinos Pies de Loto. Sai Ram.
………………………………
34
Módulo 4
Objetivo Último de Educare
Desarrollo del tema “La Mente”.
La Conciencia.
Reconocimiento de la propia Divinidad Interior y de la Unidad en la Diversidad.
Unidad de todas las religiones.
…………………………………………..
“LA MENTE” (Desarrollo del tema)
La mente es básicamente un conglomerado de pensamientos; estos pensamientos engendran
deseos y éstos nos llevan a las acciones. Los pensamientos son muy poderosos, y sobreviven
a la muerte del hombre. Por lo tanto, los pensamientos del hombre deben ser siempre buenos
y puros, para que sus acciones también sean buenas y puras.
La naturaleza de la mente es correr detrás de los cinco sentidos, así que, si se lo permitimos,
éstos correrán como caballos desbocados, para satisfacer todos los deseos que se nos
presenten.
El hombre consta de tres instrumentos: la mente, que le permite pensar, el habla, que le
permite comunicar lo que piensa, y el cuerpo, para realizar aquello que pensó; para sí, para
otros, o en conjunto. Aquí es donde debemos poner en acción las 3H o 3C, coherencia entre
pensamiento, palabra y acción, porque si no tenemos coherencia entre estos tres
instrumentos, nunca podremos alcanzar la pureza. La mente tiene que ser entrenada y
controlada para que desarrolle gusto por lo bueno y lo piadoso, de lo contrario, la vida se
volverá una tragedia. El encargado de entrenarla y controlarla, es el intelecto.
“La paz del individuo y la paz del mundo dependen de la mente, de allí la importancia
de disciplinarla de forma correcta. Como un pez que nada contra la corriente para
salvarse de los peligros, el hombre debe combatir los malos pensamientos y protegerse
del peligro. … en otras palabras, la mente debe destruirse encausando los
pensamientos hacia la indagación del Atma, del genuino Ser, o del Yo verdadero”.
“Su felicidad es el cielo y su miseria es el infierno. El concepto de infierno y cielo se
introdujeron para que sólo hagan el bien. El cielo y el infierno no están separados;
están en su mente”.
“Sólo la mente causa el ascenso y descenso del hombre en la vida; ella es la única
responsable de la esclavitud o la liberación del hombre; ¡esta mente propicia que el
hombre olvide su realidad y descienda al Infierno!”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare”(Material para Cículo de Estudio)
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La mente es sumamente sutil, y es muy poderosa. Puede viajar más rápido que la luz y a
través del tiempo y la distancia en un instante. Pero el intelecto es más sutil aun que la
mente, por lo cual es más penetrante que ella y debemos seguirlo. Pero el ego, que es
nuestro yo pequeño, es más sutil todavía que el intelecto, y hace como si lo envolviera, y no
le permite llegar hasta el Yo verdadero.
Nuestro gran trabajo espiritual es controlarla hasta destruirla a ella y al ego. Destruirlos no
quiere decir que nos vamos a quedar sin mente y sin ego, sino que, controlando los sentidos
y con las diversas prácticas espirituales y el desarrollo del Amor, podremos purificarlos y
dominarlos. O sea que, destruir la mente y el ego quiere decir purificarlos.
La mente tiene tres estados: Vigilia – Sueño - Sueño Profundo
Estado de Vigilia
En este estado la mente está sujeta al tiempo y al espacio. Es cuando estamos despiertos.
Es en el estado de Vigilia cuando nosotros realizamos todas nuestras acciones: comemos,
trabajamos, estudiamos, nos divertimos, oramos, etc., etc.
Para hacer todo esto debemos sujetarnos al tiempo y al espacio.
Por ejemplo:
Si queremos hacer un viaje la mente trabaja en cuatro aspectos: el motivo, el viaje en sí, la
llegada a destino y la realización del propósito del viaje. Para esto debemos pensar en la
razón del viaje, en qué iremos, a dónde queremos ir, cuántas horas nos va a llevar y cómo
haremos para lograr el propósito del viaje.
En este estado de vigilia a la mente la llamamos Mente Común u Ordinaria, y está asociada
al Cuerpo Físico.
Nosotros nos dormimos, y, siguiendo con el mismo ejemplo del viaje, soñamos que
queremos ir a Mar del Plata, y de pronto nos encontramos en Mar del Plata, andamos por
todos lados, no tomamos ningún vehículo pero podemos llegar a cualquier lado y hacemos
todo lo que queremos o lo que no queremos, y hasta nos encontramos con seres queridos que
ya no están en la tierra. Cuando nos despertamos sólo han transcurrido apenas dos o tres
minutos. Esa es la maravilla del mundo de los sueños. Nada de eso ocurrió y nuestro cuerpo
no se ha movido de nuestra cama. Ha estado inactivo; pero la mente sí ha estado activa.
Podemos soñar en cinco minutos todo lo que nos ocurrió en toda una vida. Pero todo lo que
experimentamos en el estado de sueño, desaparece cuando nos despertamos. La mente en el
Estado de Sueño se llama Supermente, porque es más poderosa que en el estado de vigilia,
ya que crea su propio mundo. En este estado, sufrimos y gozamos, perdemos y ganamos
igual que en el estado de vigilia. Todo ocurre en el cuerpo sutil.
Otras veces nos dormimos profundamente, y no soñamos nada. La mente está totalmente
inactiva. Es como si no existiera, ni ella ni los sentidos, pues tampoco funcionan. No
tenemos ninguna clase de experiencia. Pero cuando nos despertamos nos sentimos muy bien
y hasta felices. En este estado la mente se llama Mente Superior, y está más allá de la mente
y los sentidos, ha estado en un estado de bienaventuranza porque se ha asociado con el
Cuerpo Causal.
Además de estos tres estados mentales, tenemos la Mente Iluminada. Es cuando
experimentamos el poder que ilumina todo en el Universo.
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“¿Quién es la causa? Es lo Divino. ¿Quién es la Causa Primordial? El Pricipio Causal
Divino es la base de todo lo que sucede en el Universo. Este principio se llama Mente
Iluminada. Es el poder que ilumina todo en el mundo.
Para experimentar este principio cósmico necesitamos una forma divina: el SER
Supra-divino llamado Purushatva. Este es un atributo primordial de lo divino”.
“Más allá de la super-mente, la mente superior y la mente iluminada, está la Mente
Suprema o Absoluta . El Ser Supra-Divino o Purushatva es la Mente Absoluta. Es la
Divinidad”.
“El sentido del “yo” emana de esta Mente Absoluta. Este “yo” está presente en todos
los seres, desde el más elevado al más bajo. Es el índice de la CONCIENCIA
CÓSMICA ( Purushatava)…Todos los cuerpos son semejantes pese a las diferencias de
sexo, los tres estados de conciencia son comunes a todos; los efectos de las cualidades o
rasgos de la naturaleza (Satva, Rajas y Thamas) son los mismos para todos. En los
momentos de aflicción todos experimentan pesar, ya sea un hombre o una mujer; el
hambre y la ira tienen los mismos efectos en el hombre o la mujer. La intensidad de la
experiencia puede variar de persona a persona; la forma en la cual se experimenta
puede variar también; alguien puede sufrir en secreto mientras otro hace un
melodrama con ello. Estas diferencias están relacionadas con los individuos
involucrados; sin embargo, el cuerpo que tiene las experiencias es el factor común.”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
Como dijimos en la Introducción a la Mente (Módulo 3), cuando la mente humana entra en
sintonía con la Conciencia Cósmica Interior, este estado mental se denomina Mente
Intuitiva. Esto ocurre cuando la Intuición, que es una poderosísima cualidad que tiene el
hombre en potencia, se activa y se alinea con la Conciencia Cósmica, y Ésta ilumina su
razón, su intelecto y su entendimiento, haciéndole conocer una verdad o idea, que de otra
manera no hubiera llegado a su razonamiento. Esto puede ocurrir como un rayo, o en forma
paulatina. La ciencia moderna, está aceptando que gran cantidad de los descubrimientos de
sus científicos se hacen por medio de la Intuición. (Mente Intuitiva).
……………………………………………………………………………………….
LA CONCIENCIA
SER; CONCIENCIA CÓSMICA; MENTE SUPREMA; MENTE ABSOLUTA; UNO SIN
SEGUNDO; JEHOVÁ; BRAHMA; BUDA; JESUCRISTO, ALÁ; estos son algunos
nombres entre los numerosísimos conque los hombres nombran, dentro de las grandes
religiones, a ese Ser Superior, a quien se debe la creación del Universo, todo-penetrante,
omnipotente, omnipresente y omnisapiente, y a quien en general todos llamamos DIOS. Ese
SER, con esos y muchos nombres más, es LA CONCIENCIA.
Antes que todo existiera, cuando no había ni tiempo ni espacio, existía la Conciencia. Por lo
tanto, la Conciencia es NO CREADA, y no dejará nunca de existir, por lo que decimos que
es “eterna”. Ese SER es EXISTENCIA, CONCIENCIA Y BIENAVENTURANZA (Sat,
Chit, Ananda). También es VIDA, LUZ Y AMOR.
Si nos preguntan qué distancia hay entre la luna y la tierra, podremos averiguarlo, porque
está sujeto al tiempo y al espacio. Pero si nos preguntan que distancia hay entre nosotros y la
Conciencia, que no está sujeta al tiempo y al espacio, pues es No Creada, tenemos que decir
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que ninguno, porque todo lo que existe, existe dentro de Ella; no hay nada fuera de Ella; está
dentro de nosotros, arriba, abajo, y por todos lados. En realidad, todos somos Esa
Conciencia, aunque no lo sepamos.
La mente humana, aunque ha salido directamente de la Conciencia, interfiere con Ella, y con
sus artilugios y vaivenes, hace que nos identifiquemos con el cuerpo físico, y nos alejemos
de Dios. Cuando somos pequeños, nuestro Conocimiento está totalmente a nivel corporal;
pero cuando nos empiezan a hablar de Dios, aunque seamos pequeños, comienza nuestro
trabajo espiritual, poco a poco, como el de la oruga cuando intenta abrirse camino desde el
capullo en que se encuentra, para convertirse en mariposa. Toda nuestra vida deberíamos
continuar trabajando como la oruga, para no quedarnos siempre en el capullo de la
conciencia corporal.
Cuando comenzamos a indagar para saber quiénes somos en realidad, empezamos a transitar
el camino de las Envolturas, para salir del Cuerpo Físico hacia el Cuerpo Sutil, y de allí al
Causal, para, finalmente, abandonar éste también y llegar a la unión con la Conciencia
Universal.
En este largo y difícil viaje desde el Cuerpo Físico hasta la Conciencia Cósmica, vamos
adquiriendo distintos niveles. Por ejemplo:
Cuando el Atma (Alma) se asocia con el cuerpo físico (Envoltura Física o del Alimento), se
llama “conciencia ordinaria” (Anamaya Purusha).
Cuando esta Conciencia Espiritual se asocia con la conciencia vital, se le llama “conciencia
de vida” (Pranasvarupa).
Cuando el Atma se asocia con la mente se llama “conciencia mental”(Manopurusha).
Después de esto, ya la conciencia trasciende los sentidos humanos, y se le llama Conciencia
Trascendental (Athitha Manasatvam). Ya ha trascendido los sentidos humanos, y se acerca a
la Divinidad. Al Alma (Atma), en ese estado se le llama “El que disfruta la
bienaventuranza” (“Vijñana Purusha”). Este es un estado de Supra Conciencia, el cual
Bhagavan dice que, a su debido tiempo se expande para terminar el viaje y fundirse con la
“Conciencia Universal” (Dios).
“Esta Conciencia Universal que todo lo impregna, ha sido llamada “Chit-Tapas”. Es la
Conciencia más elevada, la cual abarca todos los demás niveles de conciencia y es la
base de todos ellos. Éste es el “Sudha- Satva”, la Voluntad que permanece siempre, la
Vida Supra Divina. Éste es el Sai Tatva, que Constituye “El Principio Sai”, que es
omnipresente. No hay nada que esté más allá de su poder. Es la encarnación de todos
los poderes.
Esforzarse por conocer este Principio Supremo debería ser la meta de todos.”
“… La percepción consciente de lo que está pasando alrededor, y de la gente misma,
que obtenemos mediante los sentidos del cuerpo y la fuerza mental es transitoria. La
conciencia es interna. Vibra a través de todo el cuerpo, mientras que la percepción
consciente se asocia con los sentidos.
¿De dónde vienen la conciencia y la percepción consciente? Ambas tienen su origen en
la Conciencia Universal que todo lo permea.
¿Dónde se encuentra la conciencia? No está confinada a un solo lugar. Es infinita,
inmutable e invisible. Primero deben comprender esta conciencia. Después pueden
intentar fundirla con la Conciencia Divina. Tal fusión conduce hacia la
bienaventuranza y la liberación. …
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver “Educare” (Material para Círculo de Estudio)
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RECONOCIMIENTO DE LA PROPIA DIVINIDAD INTERIOR Y DE LA
UNIDAD EN LA DIVERSIDAD
Ya hemos visto que, a través de un arduo trabajo espiritual y/o de la Gracia Infinita de Dios,
conseguidos en ésta, o quién sabe en cuántas vidas anteriores, podemos llegar a ser uno con
la Conciencia Cósmica. Ya sabemos que hay muchos caminos para conseguirlo, y que cada
uno tiene que buscar el suyo, empleando todas las herramientas que Bhagavan nos ha
proporcionado: Meditación, Servicio Desinteresado, Repetición del Nombre, Oración,
Cantos Devocionales, Lecturas Sagradas, Práctica de los Valores, Desarrollo del Amor, de la
Intuición, etc. etc. etc. Pero todavía nos queda otro camino del cual no hemos hablado, y que
es el de tomar Conciencia de la Divinidad.
Sabemos que la visión del hombre está enfocada hacia afuera, porque la mente y los sentidos
la arrastran detrás de las cosas mundanas, por lo cual el hombre debe poner su esfuerzo en
dominarlos y hacer que su visión vaya hacia adentro, en búsqueda del Espíritu Interior.
Éste está dentro de nosotros mismos; es la Conciencia Divina. A Ella debemos someternos
como a una disciplina espiritual. A esta disciplina se le llama REALIZACIÓN
CONCIENTE DE LA DIVINIDAD INTERNA. Para lograr esto hay algunos pasos a
seguir: el primero es desarrollar la idea de la Divinidad Interna; Ésta está dentro de mí.
Y luego, si está dentro de mí tiene que estar también dentro de todos los demás y de todos
los seres. Si está dentro de mí y de todo lo demás, es todo penetrante, y no hay nada fuera de
Ella; por lo tanto, yo también estoy en ella, y todo lo demás también; y si Ella está en mí yo
estoy en ella y todo lo demás también, YO SOY LA DIVINIDAD Y TODO LO DEMÁS
TAMBIÉN; por lo tanto la idea de la separación y la multiplicidad es producto del engaño.
Finalmente llega el estado de conciencia en que reconocemos: “YO SOY DIVINO”. “LA
DIVINIDAD SOY YO”. Éste es el reconocimiento de nuestra propia Divinidad Interior. Y
así como soy yo, lo mismo pasa con todos los demás. La separación es sólo aparente, porque
todos somos uno. La conciencia de que todos somos uno, es la conciencia de la Unidad en la
Diversidad.
“Más brillante que el sol, más blanco que la nieve, más sutil que el éter en el espacio, el
Paramatma habita en todos, impregnando el cosmos entero, brillando en cado átomo.
Tú estás en ese átomo.
Tú estás en ese Brahman, y Brahman eres tú.
¿Qué verdad más grande puedo Yo revelarles?
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare (Material para Círculo de Estudio)
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UNIDAD DE TODAS LAS RELIGIONES
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba nos enseña que nunca debemos hacer diferencias entre una
religión u otra. Todas las grandes religiones son válidas, porque todas enseñan cosas buenas;
todas enseñan que el Amor a Dios es el sentimiento más importante que debe tener el
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hombre; que debemos amar aun a nuestros enemigos y a aquéllos que no nos quieren; nos
enseñan a desarrollar los Valores Humanos, la búsqueda de la Verdad, la compasión; que la
envidia es un gran enemigo del hombre, que no debemos matar ni robar, que no debemos
odiar, y también que sus seguidores no tenemos ninguna necesidad de abandonar nuestra
religión y nuestra cultura. Sólo nos pide que seamos mejores cristianos, mejores
musulmanes, mejores judíos etc. Es decir, nos pide que seamos mejores personas.
“Las distintas religiones son como las laderas de una montaña, que llevan a la cima,
que es el Dios Único”, nos dice siempre.
Las similitudes que encontramos entre una religión y otra, son muchas; en cambio pocas son
las diferencias. Éstas generalmente se deben a la época, el lugar, la cultura y el nivel de
conciencia de los grupos humanos cuando Dios se les manifestó.
A Dios podemos invocarlo con diferentes nombres y formas, según la que más agrade a
nuestro corazón; solamente tenemos que estar siempre muy seguros de que Dios es uno solo,
para todo el Universo.
Lamentablemente, la historia de la humanidad, registra grandes guerras y matanzas en
nombre de la fe; pero felizmente, estas han quedado en el pasado, y las que hay, son
producto de pequeños grupos que no son reconocidos por las religiones a las que dicen
pertenecer.
En la actualidad, cada vez más líderes religiosos abogan, manteniendo cada una su
idiosincrasia, por la unidad de todas las religiones.
“He aquí un anillo, una cadena y los aros; todos ellos son formas del mismo oro. Si uno
comprende esta verdad unificadora, ¿entonces dónde habrá lugar para la
multiplicidad? Por lo tanto, Dios es Uno aunque pueda aparecer ante ustedes en
formas diferentes. La base fundamental de todo es el amor. A esto deberían aspirar.
No se preocupen por la religión. Hay una sola religión, la religión del amor. Educare
significa extraer el Amor Divino latente en el hombre. Por eso se dice: Dios es Amor.
Vivan en el Amor. Entonces no habrá conflicto en el mundo y todos vivirán juntos y
felices. Sólo cuando hay diferencias, hay conflicto. Hagan a un lado las diferencias
Y vivan con el sentimiento de unidad.
Hay un solo lenguaje, el lenguaje del corazón.
Hay una sola religión, la religión del Amor.
Hay una sola casta, la casta de la humanidad.
Hay un solo Dios, y es Omnipresente”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Discurso de Despedida 1ª Conferencia de Escuelas Sathya Sai
Prashsnti Nilayam- 21 de noviembre de 2001
“Por sobre todo desarrollen el Amor. Amen a todas las religiones y a todas las
naciones. Reconozcan a todas las religiones y acéptenlas en cuanto sendas que llevan al
hombre hacia un mismo destino”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Gotas de Luz – Nº 2
Fin del Módulo 4 y Último Módulo
En el servicio a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba y a Sus Divinos Pies de Loto Sai Ram
……………………………………………………..
40
SEGUNDA PARTE
41
42
PROGRAMA SATHYA SAI EDUCARE PARA LA FORMACIÓN DE
FACILITADORES EN
EDUCACIÓN SRI SATHYA SAI BABA (ESSSB)
Este Programa incluye los cuatro módulos del “Programa Sri Sathya Sai Educare para
Adultos” y la “Formación para la Excelencia en el Servicio” en la Organización Sri
Sathya Sai Baba(OSSSB) y en la comunidad.
Los temas de este Programa son:
Historia de la Educación Sri Sathya Sai Baba (Ver Módulo 1).
Filosofía de la ESSSB EDUCARE (Ver Introducción a Educare, antes del Módulo 1).
Metodología de Educare: las 5 Técnicas. (Ver Módulo 3)
Talleres Vivenciales para adultos, para jóvenes y para niños por cada Valor Absoluto
aplicando las 5 Técnicas, y profundización de las mismas reconociendo las diferencias
acorde a las edades.
Rol del Facilitador
Trabajo en Equipo.
Planificación.
Prácticas de Talleres: con niños, adolescentes y adultos, en lugares a designar.
Profundización del cuidado de los 5 elementos y su relación con los 5 sentidos.
Propuestas Ecológicas para el cuidado del Planeta.
Seguimiento : Espacios para compartir experiencias posteriores a la finalización del curso.
…………………………………………………………..
DESARROLLO DE LOS TEMAS
Historia de la Educación Sri Sathya Sai Baba (ESSSB): Para el desarrollo de este tema
ver el Módulo 1.
Filosofía de la ESSSB: Para el desarrollo de éste, ver “Introducción a Educare”.
Metodología de Educare: Las 5 técnicas: Para el desarrollo de éste ver el Módulo 3.
Talleres vivenciales para adultos, para jóvenes y para niños por cada Valor Absoluto
aplicando las 5 técnicas, y profundización de las mismas reconociendo las diferencias
acorde a las edades.
“La Educación Espiritual Sai (EES) es la base primaria del gran movimiento para
restaurar la Rectitud en el mundo. Los mayores son muy débiles en sus formas y
actitudes. Hay que guiar a los niños hacia una manera adecuada de vivir una vida
simple, humilde y disciplinada.”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual Educare (Material para Círculo de Estudio)
Al leer estas palabras de Bhagavan, vemos la enorme responsabilidad del maestro de
Educación Espiritual Sai, o Educación Sathya Sai (ESS) como también se le suele llamar;
por lo tanto, si bien no tiene necesidad de ser docente profesional, tiene la obligación de
estar muy bien preparado para cumplir con esta tarea en forma eficiente. Por lo tanto, la
primera premisa para el aspirante a Maestro Sai, es conocer profundamente el Programa
Sathya Sai de Educación y llevarlo a la práctica. Ningún estudio le servirá, si no practica él
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mismo los Valores Humanos que se desarrollan en dicho Programa; todo sería solamente,
como Bhagavan mismo lo llama, sólo “conocimiento libresco”.
No olvidemos que a los niños no les enseñamos nada, pues ya llevan todo el conocimiento
en potencia, así como también los Valores desde el mismo momento en que nacen. Nuestra
tarea pues, es nada más que ayudarlos y guiarlos para que los
puedan extraer, lo cual quiere decir llevarlos a la acción, es decir, practicarlos.
Esta tarea la podremos cumplir en lo que llamamos “Educación Informal”, que damos en
los Centros Sai, para hijos o familiares de devotos, y la “Educación Sathya Sai en Valores
Humanos” (ESSVH) que damos en los Comedores y Hogares, o a cualquier grupos de
niños que no sean hijos de devotos, fuera de los Centros Sai. La única diferencia, es que a
los hijos de no devotos, fuera de los Centros Sai, no les mencionamos a Bhagavan como el
Avatar, sino como el gran educador que es y Creador del Programa. Esto es indispensable
que se diga, ya que el Sagrado Nombre de Bhagavan, es lo que le da fuerza a dicho
Programa. Y obviamos, en este último caso, todo lo que sea devocional.
“Por supuesto, se necesitan las condiciones ambientales para la propagación de los
ideales espirituales de la vida simple, la búsqueda espiritual y el servicio amoroso. Los
maestros tienen que vérselas con niños que a menudo no son siquiera devotos de Sai o
de alguna otra forma de Divinidad. … Pero aun así, sé que se logró un gran éxito al
difundir la Educación Espiritual Sai en la India y en otros países. Sin embargo hay
mucho más alcance de expansión de este trabajo, especialmente en los barrios pobres”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver “Manual Educare (Material paraCírculo de Estudio)”
“El Amor puede unir a todos los niños porque ellos no conocen el odio. El Amor puede,
de manera similar, unir a toda la humanidad, siempre que el hombre se cure de la
codicia, envidia, deseo y apego. El maestro debe señalar a los estudiantes cómo todas
las religiones enseñan los Valores Humanos. El maestro debe inculcar todas estas
cualidades y luego enseñarlas a sus alumnos por el precepto y el ejemplo. …
Aunque tengan que hablar duramente a un niño o padre porque fallaron todos los
medios para hacerlos entrar en razón, que su corazón sea suave, que no se endurezca
por el prejuicio o el odio.
Los maestros de EES deben cultivar el amor por sus estudiantes. Deben tratar a los
niños como si fueran suyos. Pero deben cuidarse de no ser demasiado indulgentes. La
disciplina debe reforzarse con amor y comprensión. A menos que el alumno tenga
respeto por el maestro, no se tomarán las enseñanzas con seriedad. El maestro debe ser
amoroso pero firme”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver “Manual Educare ( Material para Círculo de Estudio)”
El hombre aprende por imitación, por lo tanto, la primera influencia que recibe el niño para
su formación es en el hogar. Es por esto que es tan importante que el hogar sea un verdadero
centro de Valores Humanos.
“Cada casa es un centro de Valores Humanos. Desde la casa los Valores Humanos se
originan, florecen y nutren la cultura sagrada. La persona que preside la casa es
conocida como “Jefe de Familia”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver “Manual Educare (Material para Círculo de Estudio)
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Lamentablemente, en la actualidad, no en todos los hogares ocurre así. Uno de los mayores
problemas es que las madres, la mayoría de las veces también trabajan, y están mucho
tiempo fuera del hogar, y los niños quedan en manos de personas de servicio, incompetentes
para su educación. Veamos cuales son las principales influencias que recibe el niño en el
hogar.
Padres
Hermanos y hermanas
Amigos
Televisión
Revistas
Libros
Música
Desde los primeros años, los padres, especialmente las madres, son los principales modelos
de conducta. Cuando en los hogares hay amor, los niños tienden a ser equilibrados y
confiados. Esto redundará en su beneficio en sus vidas futuras. Lo contrario, hará que les
cueste mucho superar en el futuro, los problemas de la infancia.
Una de las influencias más grandes es la de la Televisión, además de los videos, la música y
las revistas. Todo esto debería ser muy controlado por los padres.
El impacto que la televisión causa en los niños es enorme, y como ya se ha extendido por
todo el mundo, cada vez hay más niños afectados por ella. La violencia es una cosa normal
para ellos, y hasta los programas dirigidos a los más pequeños son violentos y promueven
valores indeseables. Los niños actúan como dijimos por imitación, quieren imitar a sus
artistas favoritos, e incorporan todo lo negativo en su sub-conciente.
Los cuentos activan la imaginación de los niños, pero la televisión, les hace perder toda la
creatividad.
Todo lo que ven es: Terror- Violencia- Vicio. Crimen y Violaciones
Tendrían que ver: Verdad-Amor-Virtudes Carácter y Respeto.
Hay muchos programas buenos en la Televisión, y beneficiosos para los niños, pero muchas
veces los padres no usan el discernimiento y el sentido común para decidir lo que pueden
ver sus hijos.
“Las mentes de los niños pequeños son altamente susceptibles y sensibles. Todas las
impresiones causan un profundo impacto en sus corazones tiernos e influyen en todo su
modelo de comportamiento y en su carácter.”
Bhagavan Sri Sathia Sai Baba
Ver “Manual Educare (Material para Círculo de Estudio)
Cuando el niño entra en la edad escolar, la otra influencia importantísima es el maestro.
El maestro es el encargado de moldear la mente del niño y de hacer florecer todas las
potencialidades físicas, intelectuales y espirituales que están latentes en él. El maestro debe
enseñar con el ejemplo. Puede contar preciosos cuentos sobre la puntualidad, y enseñarles
bellas canciones, pero si él mismo no llega a su horario, todo lo enseñado no servirá de nada.
El maestro de EES, tendrá en estos casos, una doble responsabilidad, ya que los niños a su
cargo sólo tendrán una o dos horas por semana con él, por lo cual su figura debe ser para el
niño muy impactante.
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“Resuelvan los problemas con discernimiento y profundo amor. Enfréntenlos con un
deseo de servir a los niños, y los vencerán con facilidad. Poco a poco se darán cuenta de
que el Programa de Educación Espiritual Sai está trazado no para mera educación de
los niños, sino también de los maestros. El estar involucrado en este problema eleva y
sublima con seguridad los pensamientos y emociones de los maestros, mucho mejor de
lo que pueda hacer cualquier otra práctica espiritual”.
Bhagavan Sri Sthya Sai Baba
Ver “Manual Educare (Material para Círculo de Estudio)
Bhagavan ha dicho repetidas veces, en charlas con sus devotos y en entrevistas, que hay tres
clases de maestros:
Los que se quejan
Los que enseñan
Los que inspiran
El maestro de EES, debe tener la habilidad de inspirar.
……………………………
LAS 5 TÉCNICAS DE ENSEÑANZA Y SUS BENEFICIOS
Los 5 Valores Humanos Básicos se denominan así porque todos los demás valores están
implícitos en cada uno, o a veces en varios de ellos. A estos valores les llamamos Valores
Derivados.
También hay muchas cualidades o Valores Derivados, que nos gustaría desarrollar en
nuestros niños y nuestros jóvenes.
Entre las más importantes están:
VERDAD:
Integridad – Sabiduría - Sentido Común – Creatividad - Discernimiento
RECTITUD:
Respeto por los Padres y Mayores– Respeto por los Maestros – Honradez – Buenos Modales
– Buen Comportamiento – Sentido del Deber
PAZ:
Humildad – Sencillez – Ecuanimidad – Tolerancia – Paciencia – Satisfacción - Alegría
AMOR:
Dulzura – Compasión – Perdón – Gratitud – Bondad – Cuidado hacia otros – Cordialidad
NO VIOLENCIA
Cuidado del Medio Ambiente – Unidad – Armonía – Conciencia Social – Respeto por todas
las Religiones.
LAS 5 TÉCNICAS SON:
ARMONIZACIÓN
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Con esta técnica se comienza las clases de EES. Esto es para que los participantes de las
clases, de cualquier edad, puedan entrar en sintonía con su Ser Interno. Se implementa de
acuerdo a las edades. Para los más pequeños, es conveniente comenzar con unos minutos de
silencio. También se puede utilizar con los mayores y aun con los adultos ya que el Silencio,
es el gran armonizador. Siempre se nos enseña que Dios nunca se manifiesta en el ruido. No
podemos siquiera imaginar que Dios se nos manifieste en una discoteca, o a los más
pequeñitos en una sala de juegos electrónicos.
Ésta es una técnica muy poderosa, y con una práctica constante los niños se vuelven más
receptivos e intuitivos, y los mayores alcanzan el beneficio de la ecuanimidad y la paz.
También se puede utilizar, para los niños mayorcitos, jóvenes y adultos la “Meditación en la
Luz”, que es la que Bhagavan nos recomienda siempre. Con ella nos armonizaremos y
podremos concentrarnos mejor para lograr sintonizarnos con nuestro ser interior y con lo
que tenemos que aprender.
Tanto con la Meditación en la Luz como con el Sentarse en silencio podemos adquirir:
MEJOR CONCENTRACIÓN – MEJOR MEMORIA – SENTIMIENTO DE PAZ –
EQUILIBRIO – AUTO-CONTROL – DESARROLLO de la INTUICIÓN.
LA SEGUNDA TÉCNICA ES EL CUENTO O HISTORIA:
Para los niños, cuentos o historias; y biografías o noticias edificantes para los jóvenes y
adultos.
A todos los niños les encantan los cuentos. El cuento es la parte esencial de la clase.
Tiene que captar la atención de los niños, así que tiene que estar muy bien elegido.
En lo posible se debe narrar y no leer. Tiene que ser muy entretenido, y es preferible
siempre que el maestro lo cuente y no que lo lea, ya que al narrarlo puede mirar
directamente a los niños, cambiar la voz de acuerdo a lo que relata y hacer ademanes que
lleguen a ellos. El tema del cuento debe ser por supuesto positivo. El mal puede aparecer,
porque el mal existe, pero debe aparecer sólo como referente, para hacer resaltar el bien.
Cada cuento generalmente tiene un Valor principal para hacer resaltar, pero igualmente se
deben trabajar todos los valores que aparezcan en él.
Los beneficios del CUENTO son:
AYUDA A DESARROLLAR LA CAPACIDAD DE ESCUCHAR - AUMENTA LA
CREATIVIDAD – GENERA UN INTERÉS VERDADERO – ESTIMULA LA
IMAGINACIÓN – PERMITE QUE LOS NIÑOS SE RELAJEN – TIENE ELEMENTOS
DE HUMOR Y DIVERSIÓN – IMPARTE CONOCIMIENTOS ETC.
LA TERCERA TÉCNICA ES LA CITA Y FRASE
Para los más pequeños se debe hacer con ellos un resumen, donde se den cuenta de todo lo
que está bien y lo que no se debe hacer. La conclusión es más bien una moraleja.
La Cita es un pensamiento de algún escritor, pensador, científico etc. que se pueda
relacionar con el tema elegido.
La Frase, se construye entre todos, en base al artículo, noticia etc., que se eligió. Los
beneficios son para ambas lo mismo que para la Moraleja. Se puede utilizar una u otra, o, si
se quiere, las dos.
Para los tres, los beneficios son:
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DESARROLLA EL DISCERNIMIENTO – ESTIMULA LA MEMORIA – AUMENTA LA
AUTO-CONFIANZA – PROPORCIONA TRANQUILIDAD INTERIOR
LA CUARTA TÉCNICA ES El “CANTO GRUPAL”
Tanto a los niños como a los adultos generalmente les gusta cantar, pero algunos no se
animan a cantar solos, y sí en grupo. Cuando los temas de los cantos son edificantes, la
energía que genera el Canto Grupal es maravillosa. Debe tener relación con las otras
técnicas anteriores, y generalmente se sigue tarareando y cantando durante un rato posterior,
por lo que se graba más en la mente. Por eso es muy importante que los cantos sean elegidos
con mucho cuidado, sobre todo para los niños.
Beneficios del CANTO GRUPAL
FORTALECE LA MEMORIA – ARMONÍA Y COOPERACIÓN – AYUDA A UN BUEN
CARÁCTER – PROMUEVE LA BUENA SALUD (RESPIRACIÓN) – PROVOCA
ALEGRÍA EN LA CLASE
LA QUINTA Y ÚLTIMA TÉCNICA ES “EL TRABAJO GRUPAL”.
Esta técnica es para poner en práctica todo lo que se aprendió durante la clase. Consiste en
DRAMATIZACIONES, TESTS, JUEGOS Y TRABAJO CREATIVO. Es muy importante
para los niños, ya que ellos aprenden más haciendo, que oyendo o leyendo. Los juegos y
dramatizaciones hacen que los niños cumplan con sus necesidades de movimiento. Es muy
difícil para un niño pequeño permanecer mucho tiempo quieto. En estos trabajos, el maestro
los ayudará a hacer resaltar los Valores.
Las clases deben ser además muy divertidas y le proporcionan al maestro a la vez, la
oportunidad para trabajar la alegría, la diversión y la disciplina.
Beneficio de LAS ACTIVIDADES GRUPALES
DESARROLLO DEL INTERÉS Y LA DIVERSIÓN – CREATIVIDAD –
DISCERNIMIENTO - AUTO-CONFIANZA – COORDINACIÓN – EXTRAE LOS
TALENTOS INTERNOS – MEJORA LA CONCENTRACIÓN – PROMUEVE EL
COMPAÑERISMO – RESPETO POR EL OTRO – DESPIERTA LAS HABILIDADES –
SE APRENDE A TRABAJAR EN EQUIPO.
Estos beneficios son los mismos para los adultos y jóvenes. Pero el verdadero éxito de estas
técnicas, radica principalmente en el maestro. Éste debe practicar los Valores, porque de otra
manera, el éxito no llegará. Este éxito consiste en que los participantes puedan desarrollar el
Amor verdadero, libre de egoísmo y universal
El PSSEVH, puede aplicarse por medio de tres métodos:
MÉTODO DIRECTO:
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Es el que acabamos de explicar, utilizando las 5 Técnicas de Enseñanza. Se da
principalmente en los Centros, pudiendo hacerlo también en los Comedores, Hogares y
Escuelas Complementarias.
INDIRECTO:
Se emplea en todas las actividades no curriculares de las escuelas, ya sean juegos, deportes,
labores etc. desarrollando todos los Valores que se presentan en cada una o en las distintas
actividades de los Centros etc.
CO-CURRICULAR
Es el que se usa en las escuelas, resaltando los Valores en cada materia que se dicta.
………………………
ROL DEL FACILITADOR
El Facilitador, o Facilitadores, juegan un papel de suma importancia, ya que son los que
tienen la buena fortuna, y a la vez la gran responsabilidad de transmitir “Educare”, a todos
los devotos y todas las personas que se acerquen a los Centros de la OSSSB de Argentina,
con el fin de conocer las enseñanzas de Bhagavan, como así también formar nuevos
Facilitadores que puedan en un futuro cercano dedicarse a la misma tarea. Ellos decidirán, a
su tiempo, si se dedicarán a los adultos o a los niños. Los de hoy, y los que vendrán después,
son y serán, por lo tanto, ni más ni menos que los maestros Sai para adultos o para niños,
según su preferencia. Sus características generales, son en consecuencia, las mismas que
deben tener los maestros de Educación Espiritual Sai que hay en la actualidad (Ver “Manual
Educare” Material para Círculo de Estudio).
El facilitador debe basar su accionar en estas cuatro premisas:
SER
HACER
VER
DECIR
SER
La suma de todas las cualidades, los valores y conocimientos que tiene una persona,
constituyen su ser, es decir, las características más importantes de esa persona, que el
facilitador va a tener que acrecentar. El 90 % de su ser, debe ser su carácter.
HACER
Debe desarrollar los Valores Humanos Básicos: Verdad, Rectitud, Paz, Amor y No
violencia. Aunque sea deberá comenzar por uno, y ese lo irá llevando poco a poco a los
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demás, de manera que cuando se ponga al frente de su clase, ya esté en condiciones de
enseñar con el ejemplo. Tiene que estar convencido de que, si no practica lo que enseña, no
sirve, como no sirve tampoco si no tiene una profunda fe en Dios, sin importar a que credo
pertenezca.
VER
Significa que debe saber cuál es el medio ambiente en que se mueven sus alumnos, y si estos
fueran pequeños, acercarse a sus familiares, sobre todo a los padres, para poder conocer
mejor a los niños, comprenderlos más, y llegar más profundamente a cada uno de ellos.
Es inevitable que haya dificultades y contratiempos en el desarrollo de las tareas o con los
compañeros que lo secundan. El facilitador deberá VER estas dificultades, y deberá
solucionarlas con habilidad, mucho amor y eficiencia.
DECIR
Necesita conocer a fondo los temas que va a enseñar, y debe tener la habilidad de hablar con
claridad para poder transmitirlo con un lenguaje lo más simple posible, para nada rebuscado,
y sentir profundo amor por sus alumnos.
No debe olvidar jamás que siempre debe tener coherencia entre pensamiento, palabra y
acción. Si logra reunir un carácter de estas características, podemos pensar que tiene el éxito
de su servicio asegurado.
OTRAS CARACTERÍSTICAS DESEABLES EN EL FACILITADOR SAI:
Altruismo:
El altruismo es una de las cualidades más nobles que debería adquirir. Es lo contrario al
egoísmo. Representa lo bueno y moral de un ser humano, y el más alto desinterés por todo
lo que no sea en beneficio de su misión; es el desprendimiento de lo “tuyo” y “mío”, para
dar paso al “nosotros”.
Vivir plenamente los Valores Humanos.
Tener Voluntad y Dedicación al trabajo.
Creatividad
Comprender a los demás.
Integridad y Responsabilidad. No dejar en manos de alguien que no esté capacitado, alguna
tarea, por la errónea creencia de que lo puede herir.
Entusiasmo y Buen Humor
Hablar con simplicidad.
Habilidad para manejar situaciones
Iniciativa
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Conocimiento de los temas que enseña
Conocimiento de Sí mismo
Mantener la disciplina y corregir los errores
Estimular a los alumnos
Ser de los maestros “que inspiran”
“El egoísmo es humano, el altruismo es divino”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Conversaciones con estudiantes de la Universidad Sai
“Tenemos asignada una misión de transformar a la juventud del país, de convertirlos
en los ciudadanos ejemplares del mañana. Sus hijos, alumnos de las clases de
Educación Espiritual Sai de hoy, van a ser la base para su educación posterior en los
colegios. El cimiento tiene que hacerse firme y fuerte. Tiene que sustentar todas las
moradas de sus vidas. No sólo de sus vidas individuales, sino de la estructura de la
futura nación. El servicio en el que ustedes están comprometidos es el más noble,
incluye y aun trasciende todos los tipos de servicio. Los maestros son escultores; están
esculpiendo el futuro de la nación. Tienen que esculpirlos en formas ideales, en
personalidades ideales y perfectas, desarrolladas en cuerpo mente y espíritu. Yo los
bendigo por esta tarea tan sagrada”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare”(Material para Círculo de Estudio)
…………………………………………………………………………………..
TRABAJO EN EQUIPO
Un “EQUIPO” está formado por un grupo de personas que se reúnen para realizar una tarea
con un objetivo común.
El trabajo en equipo es muy importante, ya que, siendo todas las personas distintas entre sí,
con capacidades, conocimientos y enfoques distintos uno de otro sobre un mismo tema,
permite que cada uno dé lo mejor de sí, y estas capacidades se potencien, logrando un
resultado muy superior al del trabajo individual. Pero este proceso que parece tan fácil a
simple vista, lleva mucho tiempo y un gran esfuerzo de parte de todos los miembros. Los
egos deben ser dominados y debemos reconocer nuestros propios defectos antes de mirar los
defectos de los demás. Requiere renunciación y altruismo.
Un GRUPO, podemos decir que es una reunión de dos o más personas que siguen algunas
reglas con respecto a ciertas cosas que tienen en común, y que están social y estrechamente
vinculados.
El hombre vive en sociedad, y dentro de esa sociedad forma grupos con otros semejantes,
por motivos sociales, profesionales, políticos, amistosos o religiosos, etc.; por ejemplo,
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grupos de abogados, o médicos, o políticos de un mismo partido que se reúnen
periódicamente para cambiar ideas o por una amistad que han formado.
“Lo que un solo individuo no puede lograr, un grupo bien unido o una sociedad lo
puede hacer. Un hombre que camina solo se sentirá cansado y “miserable” al término
de cinco millas; pero caminando con otros diez en grupo, le parecerán las cinco millas
un agradable paseo”…
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Sanathana Sarathi- diciembre de 1981
Lo que damos a continuación es una guía para que pueda trabajar en equipo cualquier
grupo, incluyendo nuestra Organización, ya que los problemas surgen también en la OSSSB,
como en cualquier otro grupo humano.
Cuando un grupo o un equipo se reúnen con fines de trabajo, necesitan un LÍDER o un
COORDINADOR.
Hay una gran cantidad de clases de grupos y equipos, según las características y
necesidades de cada uno. Aunque las reglas generales son parecidas entre la mayoría,
nosotros acá, necesitamos formar un equipo o grupo de trabajo educativo.
La figura más importante de un grupo o equipo es el LÍDER.
En los grupos y equipos puede haber un Líder o un Coordinador. Las funciones de ambos
son parecidas pero a la vez distintas. A veces (y sería lo ideal), estas funciones pueden
coincidir.
El coordinador es una persona capacitada y entrenada para su trabajo, que tiene la función
de facilitar y organizar las tareas del grupo.
El líder, en cambio, es una persona que posee condiciones naturales para hacerlo.
Hay un dicho muy conocido: “El líder nace, pero también se hace”. Esto quiere decir que
con empeño y dedicación se puede llegar a ser un líder, aunque no haya nacido con las
condiciones necesarias.
El Líder tiene la capacidad de comunicar claramente y de manera positiva, y de inspirar a
otros; y tiene también rasgos personales que lo llevan a destacarse.
Cuando se quiera formar un equipo, (o preparar un taller sobre cómo formarlo) es
conveniente que los participantes repasen las características de un buen líder, que se
encuentran en el punto anterior: “Rol del Facilitador”, pues son las mismas que las de un
buen líder; no debe olvidarse que el éxito de un equipo se debe en gran parte a la buena
actuación de su líder.
También se aconseja leer “El Mahavaquia de Sai Baba sobre LIDERAZGO (Libro para
Jóvenes, Padres y Maestros)” del Doctor M.J. Chibber, Profesor del Instituto SSSB de
Estudios Superiores de India.
“Quiero que sean líderes para proteger al mundo. Líderes como leones: confiados en sí
mismos, valerosos, majestuosos, y justos. El león es el rey de los animales y quiero que
sean reyes entre los hombres”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Alocución Inaugural a los Estudiantes - Universidad Sai-Curso de Verano1992
DINÁMICA GRUPAL
Son los sentimientos y actitudes que aparecen en los integrantes de un grupo cuando se
presenta algún problema o una tarea para realizar.
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Para estos casos hay herramientas como técnicas grupales, ejercicios y conocimientos
teóricos para ayudar a conocer el grupo, aumentar su productividad y mejorar las relaciones
internas, que harán que todos se sientan más satisfechos. Todo esto forma parte de la
Dinámica Grupal.
El desarrollo de un equipo se produce en CUATRO ETAPAS:
Etapa 1: FORMACIÓN
Esta es la etapa del comienzo, del entusiasmo y optimismo; los integrantes sienten
satisfacción por haber sido convocados; pero también sienten temores, dudas y ansiedad
acerca del trabajo.
Es la etapa en que hay que definir la tarea y decidir cómo lograr el objetivo; comienzan las
discusiones abstractas, síntomas o problemas no relevantes y otras dificultades.
Etapa 2: TORMENTA:
Comienza la resistencia a la Tarea y las formas en que se plantean son distintas a las
propias; se empieza a dudar de las posibilidades de cumplimiento de los objetivos.
Las actitudes son defensivas y competitivas y hasta se puede llegar a crear bandos. Se
producen cuestionamientos a aquellos que conformaron el equipo; se establecen objetivos
poco realistas, hay exceso de tareas, falta de cohesión, aumento de tensión y celos.
En esta etapa el Coordinador o Líder, deberán usar de su habilidad para cambiar las
situaciones y lograr nuevamente la armonía del grupo.
Etapa 3: NORMALIZACIÓN:
Después de la Etapa de Tormenta, los integrantes del equipo comienzan a mostrar sus
habilidades para expresar críticas constructivas, los miembros van poco a poco aceptándose
unos a otros, y hay amistad entre ellos y confianza en las opiniones de los demás. Se discute
la dinámica del grupo y empiezan a compartir los problemas que a cada uno se le presentan.
Se establecen reglas básicas y límites para el grupo (Normas).
Etapa 4: PRODUCCIÓN EFICIENTE:
Se reconoce la dinámica personal y del grupo, y las fuerzas y debilidades de cada miembro,
lo que permite apoyarse mutuamente y sentir satisfacción por el logro de los objetivos.
Esto permite una mayor cohesión del equipo en busca de dichos objetivos y se desarrolla en
los miembros la habilidad para evitar o tratar problemas grupales. Se van notando cambios
personales constructivos.
Para que un equipo resulte exitoso hay tres premisas que son esenciales:
LIDERAZGO – ALTRUISMO – DISCIPLINA
LIDERAZGO: Muchas veces, el líder o coordinador natural del grupo, es aquél que, por su
cargo o jerarquía, debe conducir al equipo. Cuando esto no es así, generalmente se elije por
consenso, es decir, llegan todos a un acuerdo y lo eligen por unanimidad. Para llegar a este
acuerdo, los integrantes del equipo deben dejar de lado los amiguismos, simpatías o
intereses personales en pos del bien del objetivo final. Esto es indispensable, ya que la
responsabilidad final, cuando se es un buen líder, recae siempre sobre él mismo.
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ALTRUISMO: Es el desinterés total de todos los integrantes, por ninguna otra cosa que no
sea la consecución del objetivo, como tiene que ser, y mayormente, tratándose de un equipo
de la Organización Sai. Es necesario dejar de lado todos los egos y cada uno tiene que dar lo
mejor de sí. Cuando haya logros, el líder considerará que estos son siempre logros del
equipo; cuando haya contratiempos o fracasos, el buen líder los considerará como propios.
DISCIPLINA: La disciplina es la tercera de las cinco “Des” de Educare. Bhagavan nos
enseña que sin disciplina nada puede lograrse.
“De la misma forma que al elefante salvaje que ronda en la selva encabezando a la
manada, lo atrapan y lo entrenan para sentarse en un banco de tres patas en la pista de
un circo, la mente del hombre también se debe entrenar por un proceso sistemático de
DISCIPLINA para lograr ecuanimidad, control de las emociones, control de la mente,
estabilidad ante los altibajos de la fortuna, fe, devoción y serenidad. De esta manera
puede ayudar a los más altos intereses del hombre”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Ver Manual “Educare (Material para Círculo de Estudio)”
Hay otros puntos que es necesario tener en cuenta:
CLARIDAD EN LOS OBJETIVOS DEL GRUPO
Un equipo trabaja mejor cuando cada uno entiende su propósito y sus objetivos.
Tiene que haber acuerdo en estos, o trabajar en conjunto para resolver los desacuerdos. Es
necesario que vean dichos objetivos como alcanzables y avanzar firmemente hacia sus
metas.
El grupo debe tener bien claro cada paso individual, meta y decisiones.
No obstante esto, siempre surgen en el equipo frecuentes cambios de direcciones y
discusiones sobre la siguiente tarea.
También aparece frecuentemente la sensación de que los objetivos son inalcanzables, y
puede aparecer la frustración por la falta de progreso.
Suelen hacerse excesivos cuestionamientos a cada decisión tomada, y aparecen los titubeos.
En estos casos, hay que discutir los objetivos hasta llegar a un acuerdo.
Hay que enfatizar el derecho de cada miembro a preguntar todo lo que necesite acerca de
una decisión o hecho hasta su entendimiento por todos.
DESARROLLO DE UN PLAN
Todo equipo debe tener un plan para que lo ayude a marcar el camino a seguir. El plan es la
herramienta que le permite programar las tareas, ver las necesidades, designar las
responsabilidades de cada uno y fijar las metas y los plazos de ejecución, para llegar al
objetivo deseado.
Una vez que se elabora el plan, se debe revisar mientras se va implementando y tomarlo
como guía cuando se traten los temas y se tengan que tomar las decisiones, a fin de que no
surja la incertidumbre sobre la dirección del equipo y en cada decisión del mismo.
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Debe ser corregido todas las veces que el equipo lo considere necesario.
ROLES CLARAMENTE DEFINIDOS :
Cuando un equipo aprovecha claramente los talentos de cada uno y todos entienden sus
obligaciones y saben quién es responsable de qué asuntos y de qué tareas, el equipo funciona
eficientemente.
Para lograrlo, se deben asignar formalmente los roles, y todos deben saber qué roles le
pertenecen a cada persona, cuáles son compartidos, y cómo se cambian.
Hay que usar los talentos de cada miembro e involucrarlos a todos en las actividades del
equipo.
Es probable sin embargo que la asignación de Roles y Deberes sea poco clara o no respetada
y surja la confusión sobre quién es responsable y de qué, y aparezca el cansancio por no
lograr nada concreto.
En este caso el ROL DEL LÍDER ES FUNDAMENTAL.
CLARA COMUNICACIÓN:
Una discusión constructiva depende de cuán bien fluye la información entre los miembros.
Para lograrlo los miembros del equipo deben:
Hablar claro y directo.
Ser concretos y evitar “irse por las ramas” con largas anécdotas y ejemplos personales.
Escuchar activamente y averiguar en lugar de debatir cada idea del que tiene la palabra.
Respetar al que habla, evitando las interrupciones y charlas y compartir información.
Sin embargo suelen presentarse problemas:
Miembros que tienen poca capacidad de expresión, oral y corporal.
Otros incapaces de expresar lo que sienten y que hagan pensar a los demás que hay más de
lo que se dice (incoherencia de pensamiento y palabra).
Opiniones expresadas como hechos o preguntas en lugar de ser directas o declaraciones que
no acusan recibo o respuesta por parte de los demás.
Expresiones agresivas (Lo que tú no entiendes…) o descalificación de opiniones de otros.
Recomendación: Para poder corregir estos problemas, hay que desarrollar habilidades de
comunicación, y aprender a reconocer problemas originados en fallas de comunicación, con
ayuda de evaluación de reuniones, observadores, grabaciones, etc.
Analizar y criticar.
COMPORTAMIENTOS BENEFICIOSOS DEL EQUIPO
El equipo debe acordar con todos sus miembros que se usen y desarrollen habilidades y
prácticas para que las reuniones y discusiones sean efectivas.
Para lograr que todo salga como debe ser, todos los miembros del equipo deben:
Buscar información y opinión.
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Cada responsable de un área debe proporcionar ideas para alcanzar una meta.
Presentar ideas claras, resumiendo y sintetizando lo importante.
Buscar consenso.
Evitar las charlas entre los miembros y que hablen varios a la vez; frenar a los que hablan
demasiado y estimular a los menos participativos.
Discutir sin pelear; comprometerse y ser creativo en la solución de problemas y diferencias.
Bajar la tensión del grupo y trabajar en las cuestiones difíciles.
El grupo debe respetar las reglas acordadas.
Corregir y aprobar de igual forma y aceptar lo mismo de otros.
Entre los problemas que más a menudo se presentan se encuentran los siguientes:
Fallas en el uso de habilidades de discusión.
Que no confíen en el líder para la guía de la reunión.
Repetición por parte de algunos miembros una y otra vez sus dichos.
Detenerse en un tema de discusión y no permitir cubrir el resto.
Que haya discusiones fuera de la reunión, que sean más productivas y amenas.
Recomendación: Realizar ejercicios para el desarrollo de las habilidades de comunicación y
discusión.
DEFINIR EL PROCESO DE DECISIÓN
Haciendo un análisis de su propio proceso de toma de decisiones, el equipo puede hacer una
evaluación de sí mismo, y así llegar a ser conciente de las diferentes formas en que decide.
Idealmente, los miembros del equipo deben:
Discutir cómo se toman las decisiones: cuándo por consenso, cuándo por mayoría y cuándo
por el líder.
Explorar temas importantes por voto.
Decidir asuntos de importancia por consenso.
Basar las decisiones en hechos y no en suposiciones.
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Si se presentan problemas, el líder debe conducir una reunión para definir y acordar el
proceso de decisiones del equipo. También podrá convocar ocasionalmente un observador
para que lo re-alimente.
Uno de los problemas que se presentan muchas veces es el del miembro “saboteador” .
Es el que se resiste al cambio, o no le interesa o no le gusta trabajar en grupo; se ríe o charla
cuando se está hablando, interrumpe para decir cualquier cosa que no tiene nada que ver con
el tema, etc. Generalmente se retiran solos del equipo.
También está el “agresor”; es el que ataca a los demás constantemente con palabras y
actitudes.
El “dominador” es el que quiere hacer prevalecer siempre su opinión.
El “obstructor”, que expresa desacuerdos sin razones valederas etc.
PARTICIPACIÓN BALANCEADA
Dado que todo miembro tiene una responsabilidad y obligación en el equipo, cada uno debe
participar con las discusiones y decisiones, compartir los compromisos y contribuir con sus
talentos y habilidades, cada uno con sus estilos particulares y construir sobre ellos. En otras
ocasiones, la participación depende del tema que se trate.
Problemas Potenciales: Algunos miembros tienen mucha influencia y otros muy poca, o
también muchas veces algunos participan sólo en temas de su interés.
Recomendación: En esos casos se deben utilizar técnicas de trabajo grupal para lograr la
participación de todos, como “Lluvia de ideas”, “Técnicas de Grupo Nominal”
(Metodología para toma de decisiones: cada uno escribe en un papel para no dejarse
influenciar por la opinión de los demás; éstos se entregan y luego se leen en voz alta).
Realizar ejercicios de “Grupo de Comportamiento Disruptivo”. Es el comportamiento que
rompe el equilibrio del equipo y hace que se vuelva a la etapa de “Tormenta”.
ESTABLECER LAS REGLAS:
“Las restricciones, reglas y autocontroles son las sendas reales que conducen a la meta
de la autorrealización. No son únicamente para atarte, limitarte o controlarte. Cada
uno tiene un Atma. Pero la mente divaga y se agita. Hay que adherirse a estas reglas
para controlar tales divagaciones de la mente. … Las reglas son las defensas
protectoras para nuestra mente”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Directivas Espirituales para el Funcionamiento de los Centros Sai
Para que haya disciplina y se pueda trabajar bien, deben establecerse reglas o normas que
regulen el comportamiento del grupo y sus miembros. Éstas deben ser claras, definidas y
conocidas por todos para su cumplimiento.
Hay problemas que pueden presentarse:
Puede ser que ciertos tópicos importantes se eviten, y que nadie respete las normas y reglas,
y cada uno actúe como le parezca.
Que nadie pueda decir con certeza cuáles son las normas y reglas del equipo.
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Que haya comportamientos que impliquen irritación, como repetido incumplimiento de las
horas de comienzo y fin de las reuniones, o conflictos por normas asumidas y no
establecidas.
Recomendación:
Es necesario que el grupo se tome su tiempo cuando se constituye para analizar, discutir y
acordar las reglas y normas de comportamiento.
De tiempo en tiempo debe revisarlas, modificarlas si fuere necesario, actualizarlas y prestar
atención en tiempos de antagonismo y conflicto.
“Observo que, después que las unidades han empezado a funcionar, la cordialidad que
prevaleció previamente desaparece. Las diferencias de opinión se exageran, los
temperamentos comienzan a irritarse, y los malos entendidos y facciones afloran.
Hombres que estuvieron juntos, están separándose. Esto y eso son lo mismo, pero lo
están olvidando y se están apartando de ello. …”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Directivas Espirituales para el funcionamiento de los Centros Sai
CONCIENCIA DEL PROCESO DE REUNIÓN
Los miembros del equipo deben ser conscientes del proceso de reunión (cómo trabaja el
equipo en conjunto) y prestar atención al contenido de las reuniones y sus logros.
Idealmente, los miembros del equipo deberían:
Prestar mucha atención a la comunicación no verbal: silencios, agitación física, miradas,
posturas etc.
Ver, oír y sentir la dinámica del grupo.
Comentar y corregir si hubiere un problema en el funcionamiento del grupo.
Realizar periódicamente el análisis del proceso de reunión, y designar un miembro como
observador sin participar.
Indicadores de problemas:
Falta de referencia a efectos negativos, especialmente cuando hay dificultades.
Continuar adelante con un tema o tarea cuando hay signos no verbales de resistencia,
confusión o desilusión.
Falta de atención a claras evidencias no verbales y a cambios en el humor del grupo.
Comentarios que descartan o interrumpen la contribución de alguno de los miembros.
Recomendación:
Evaluar el funcionamiento del equipo usando las distintas técnicas.
USAR EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Es necesario que los miembro del equipo entiendan la dinámica de grupo, los principios de
liderazgo y los métodos científicos para la conformación y desarrollo de grupos de trabajo.
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El equipo debe capacitarse en estos temas.
Debe buscar un consejero que aporte conocimiento, técnica y observación imparcial externa.
Es necesario que aborde seriamente y con frecuencia estos temas en función del desarrollo y
dinámica del grupo.
Cada uno debe conocer las características de su propia personalidad y las de los otros.
Problemas que pueden presentarse:
Que los miembros del equipo no se interesen por la dinámica de grupo.
Falta de conocimiento sobre las etapas de formación y desarrollo de grupo.
Falta de conocimiento de las características de personalidad de los miembros.
Fallas de liderazgo.
Recomendación:
Capacitarse en dinámica de grupo y sus etapas de desarrollo.
Capacitarse en liderazgo transformacional y su adaptación a las necesidades del grupo.
Utilizar las herramientas que nos proporciona la dinámica de grupo.
“Debe haber un sistema y un orden en la Organización; cada unidad debe seguir el
modelo de la India. Ningún estado puede arreglar las cosas a su propia manera.
Mysore, Kerala, Gujarat, todos los estados tienen que cumplir el mismo patrón y no
aventurarse en tipos individuales separados de unidades. Cada unidad debe seguir las
reglas y reglamentos dados en la Conferencia General de la India, cada año”.
“Tú no debes tener solamente el entusiasmo por servir, sino la inteligencia y la
habilidad; sólo entonces puedes ser eficiente y útil. El entusiasmo sin eficacia, con
frecuencia es motivo de perjuicio y aflicción.”
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Directivas Espirituales-Consejos para el funcionamiento de los Centros Sai
Fin del Tema “Trabajo en Equipo”
En el servicio a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, y a Sus Divinos Pies de Loto
Sai Ram
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PLANIFICACIÓN
Para la planificación de los talleres daremos algunas pautas para que se haga de la manera
más uniforme posible en todos los Centros del país, aunque somos conscientes de que
seguramente se tendrán que hacer de acuerdo a cada Región, y a las posibilidades humanas
de cada Centro o Grupo; pero lo que sí es indispensable, es que las distintas clases, talleres,
charlas, etc., que se impartan, deben estar desarrollados en base a la Palabra de Bhagavan
Sri Sathya Sai Baba, ya que los Centros y Grupos son para la difusión de Su Obra y Su
Mensaje.
A continuación daremos una lista de los talleres y cursos que se pueden dar, nombrándolos
de acuerdo a su prioridad, tomando como fuente el “Manual EDUCARE (Material para
Círculo de Estudio).
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Círculos de Estudio “Educare”, durante todo el año.
Cursos Intensivos “Educare” (cuatro jornadas completas de 10 a
18hs. con una hora para almorzar, y algún otro breve descanso si
fuere necesario). Se repetirán todas las veces que fuere necesario.
Cursos de Preparación de Maestros de EES y ESSVH, que
comprendan los siguientes talleres:
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
Talleres especiales sobre la mente y la conciencia
Talleres especiales sobre Verdad y Conocimiento
Talleres especiales sobre el Maestro y el Alumno, la Familia y los Hijos
Talleres especiales sobre los Cinco Elementos, y talleres sobre todos los
temas incluidos en los Módulos 1, 2, 3 y 4 .
Asimismo se recomiendan otros talleres, (todos en base a las enseñanzas de Bhagavan), tales
como:
 Talleres para Padres y Familias
 Talleres sobre Alimentación Adecuada y Salud (Ver “Divinas Palabras” Volumen
III)
 Liderazgo (En base al libro “Mahavakya de Sai Baba sobre LIDERAZGO. Libro
para Jóvenes, Padres y Maestros)”, del General y Dr. M.L.Chibber
 Cómo trabajar en Equipo (Según se explicó en un punto anterior)
 Talleres para Embarazadas
Es necesario también dar frecuentemente, charlas sobre los Cinco Elementos y su relación
con el cuidado del Planeta. Es muy importante recordar siempre que la Tierra, es el lugar
que el Creador destinó, desde el principio de los tiempos, para “hábitat” del Ser Humano.
Fin del
“Programa Sri Sathya Sai Educare para Adultos”
y del
“Programa para la Formación de Facilitadores en
Educación Sri Sathya Sai Baba (ESSSB)”
En el servicio a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba y a Sus Divinos Pies de Loto
Sai Ram
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