eromanos

Breves estudios de la
Epístola a los Romanos
a
Preservando la Doctrina Apostólica
e trata de mantener vivo el legado de enseñanzas (G1319 didaskali,a) impartidas de forma
magistral, de parte de nuestro amado Apóstol Othoniel Ríos Paredes, trasladando este material
sin derechos reservados a formato digital, y pueda ser compartido al pueblo del Señor, el mundo y las
naciones en los diferentes tiempos y edades.
S
Romanos 1:7 “A todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados a ser santos:
Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.”
Agradecimiento especial al estimado Pastor Oscar Ríos y familia por su amistad.
Amílcar E. Morales Rustrían
II Promoción de Ministros en Ciencias Cristianas y Teología
Centro de Estudios Bíblicos Elim –CEBE“Una cosecha que nunca termina”
“2009 Año de la Gracia”
1
INTRODUCCION
El Espigando No. 23 presenta catorce estudios breves de la Epístola del Apóstol Pablo
a los Romanos; dichos estudios son un extracto de una serie de mensajes que el Dr. Othoniel
Ríos Paredes predicó durante el año de 1,989 a la congregación de la Iglesia de Cristo Central
en Guatemala.
Damos gracias a Dios por el Espíritu de revelación que fluye a través del Ministerio
Apostólico del Dr. Ríos, lo que ha permitido que hoy este Espigando nos muestre lo interesante
de la Doctrina que el Apóstol Pablo escribió a la Iglesia en Roma.
Deseamos que sean para su edificación y desarrollo espiritual esperando que Dios lleve
bendición a sus vidas a través de este Espigando.
JOSE ALFREDO ARRIAGA
PASTOR ADJUNTO
AREA DE DISCIPULADO
SERGIO ENRIQUEZ
ENRIQUEZ
PASTOR ADJUNTO
AREA DE DOCTRINA
BPD
Se prohíbe la reproducción de este libro con fines de lucro.
Matthew 10:8b “Ustedes han recibido gratuitamente, den también
gratuitamente”.
Siempre indicar la fuente donde obtuvo el libro.
[email protected]
[email protected]
2
AGRADECIMIENTO
Por este medio agradecemos a los hermanos que de alguna u otra forma participaron para
que este Espigando No. 23 saliera a luz, en especial a:
a
Ángel Meza
Pastor Iglesia de Cristo Zona 14
a
Sergio Noriega
Director General del C.E.B.E
Por su dedicación en el resumen de algunos de los temas que se presentan.
A los Hermanos:
Anabella Palencia
Iván Herrera
Leticia Guevara
Isabel Sosa
Por su transcripción, redacción y revisión.
JOSE ALFREDO ARRIAGA GAMBOA
PASTOR ADJUNTO
AREA DE DISCIPULADO
3
INDICE
a
EL EVANGELIO UNIVERSAL
a
LA IGLESIA DE CRISTO
a
LA JUSTIFICACION
a
MUERTOS AL PECADO
a
MUERTOS A LA LEY
a
VIVIENDO EN EL ESPIRITU
a
LA MADUREZ DE LA IGLESIA
a
LOS HIJOS DE LA PROMESA
a
LA RESTAURACIÒN
RESTAURACIÒN DE ISRAEL
a
EL TIEMPO DE LAS EDADES
a
LA CONSAGRACION
a
VESTIDOS
VESTIDOS DEL SEÑOR
SEÑOR JESUCRISTO
a
EL EQUILIBRIO CRISTIANO
a
EL MINISTERIO DE LA IGLESIA
4
EL EVANGELIO UNIVERSAL
“PABLO, SIERVO DE JESUCRISTO, LLAMADO A SER APOSTOL, APARTADO POR EL
EVANGELIO DE DIOS."
ROMANOS 1:1
INTRODUCCION:
El Apóstol Pablo es designado por el Señor para ser apóstol de los gentiles Ro. 11:3 a él
le es revelado el misterio de la Iglesia por lo que se le llama Perito Arquitecto de la misma 1ª. Co.
3:10. El Apóstol Pablo llenó el mundo de su tiempo con el evangelio, a tal grado que convenció a
muchos con esta revelación gloriosa expresando que para él era una necesidad anunciarla. El
evangelio de Dios se convirtió en el modo de vida del apóstol Pablo.
I. EL EVANGELIO PROMETIDO CON ANTERIORIDAD:
ROMANOS 1:1-3
El evangelio forma parte del plan eterno de Dios, por lo que desde un principio fue
anunciado como medio de salvación para el hombre.
(Evangelio = Buena Nueva = Jesucristo).
a) El Evangelio Anunciado En El Principio
En Gn. 3:15 vemos el primer anuncio del evangelio, cuando Dios después de la caída del
hombre promete un Salvador Gn. 3:15, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo Jn.
1:29.
b) El Evangelio Anunciado Por Los Profetas:
Desde el Antiguo Testamento, los profetas como en Is. 53, anunciaban la buena nueva de
Salvación teniendo el testimonio del Espíritu de Cristo que estaba en ellos Ro. 1:3 y 1ª. Pedro
1:12.
II. EL EVANGELIO UNIVERSAL: ROMANOS 1:5
a.- El Evangelio Para Una Nación:
En el antiguo pacto el evangelio o la buena nueva era sólo para Israel Mt. 10:5-6, porque el pan
era sólo para los hijos de Israel Mt. 15:26. Es decir que estaba limitado a las fronteras de Israel,
sólo los de Israel eran los hijos, los de afuera eran gentiles (paganos).
Es por esa razón que El Señor viene a Israel, pero al no ser recibido por los suyos se dirige al
mundo a donde va en busca de otras ovejas Jn. 10:16.
b.- El Evangelio Para El Mundo:
Luego de que el Señor muere y resucita da la orden de que el evangelio sea publicado en todo el
mundo Mt. 28:18-20; Hch. 1:8, dejando de ser el evangelio sólo para una nación.
Es así como El Señor extiende las fronteras del evangelio a todo el mundo, alcanzando así a
todo el que cree y es bautizado para formar la Iglesia Judío Gentil Ef. 2:12-14.
c.- El Evangelio Universal: Efesios 3:10-11
La Iglesia esta siendo preparada por Dios ahora, hasta alcanzar la estatura del varón perfecto y
la plenitud de Cristo, para luego anunciar el evangelio en los lugares celestes. Ef. 3:10, en todo el
universo a otras creaciones. Aunque ahora tenemos un límite para anunciarlo, porque es sólo
para el mundo Col.1:23, llegará el día (la edad futura) cuando llevaremos el evangelio a todo el
universo, será allí cuando ya no existirá frontera alguna para el evangelio.
5
III. EL EVANGELIO DE DIOS: ROMANOS 1:1
Esto implica que pueden haber otros evangelios o por lo menos otro evangelio diferente al
autentico.
a.- El otro evangelio Gal. 1:8-9, es un falso evangelio el cual ha cambiado la base que es Cristo
1ª. Co. 3:11, fundamentándose en doctrina y mandamientos de hombres Mt. 15:8-9, Ef. 4:14 y 1ª.
Tim. 1:3.
b.- El Verdadero Evangelio
1. Es un evangelio revelado y apostólico. Es revelado por medio del Espíritu Santo a los
apóstoles Ro. 1:1-5 no se puede predicar un evangelio que no sea apostólico.
2. Es un evangelio respaldado por las escrituras, todos los misterios de Dios tienen un respaldo
en el Antiguo Testamento, Hech. 17:2-3, 26:22-23 y 1ª. Co. 15:3.
3. El verdadero evangelio gira alrededor del Señor Jesucristo; Cristo es el centro y la parte más
importante del evangelio Ro. 1:3-4 porque fue declarado Hijo de Dios con poder, El mismo es la
buena nueva, es el camino la verdad y la vida Jn. 14:6.
c.- El Propósito Del Verdadero Evangelio:
El propósito del verdadero evangelio, Pablo lo resume en los siguientes 2 puntos:
1. Llamados a ser de Jesucristo Ro. 1:6, esto significa que sólo a través de Jesucristo seremos
perdonados y justificados Hech. 2:38, no hay otro medio.
2.
Llamados a ser santos Ro.1:7: santidad posicional la cual se alcanza cuando somos
perdonados (perdón de el pecado de Adán), nos es impartida por Cristo, y la santidad progresiva
se alcanza a medida que nos consagramos (perdón de los pecados que cometemos luego de
convertidos), es ésta santidad la que Pablo en Heb. 12:14 dice: “Sin santidad nadie verá al
Señor”.
Estas dos santidades las vemos descritas en 1ª. Co. 1:2 cuando dice: "Santificados llamados a
ser Santos".
CONCLUSIONES:
1. El evangelio de Dios es nuestro Señor Jesucristo.
2. Al dar a conocer la buena nueva se transmite el Espíritu de Cristo a los que se salvan.
3. En este tiempo el evangelio debe ser predicado a todas las naciones.
4. El evangelio es predicado para perdón de pecados y no tiene otro objetivo como prioridad
por Ejemplo: como predicarlo por obra social o por dinero solamente Hech. 10:43.
5. Dios llamó a una nación entera (Israel) para quien el evangelio era colectivo; pero ahora la
Iglesia tiene un llamado individual por persona para formar un nuevo pueblo.
6. El Señor comisionó al apóstol Pablo con pruebas y evidencias, fue nombrado Perito
Arquitecto de la Iglesia y le fue revelado a profundidad el evangelio de Cristo.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
6
LA IGLESIA DE CRISTO
"PORQUE NO ME AVERGUENZO DEL EVANGELIO, PORQUE ES PODER DE DIOS PARA
AL
SALVACION A TODO AQUEL QUE CREE; A
L JUDIO PRIMERAMENTE, Y TAMBIEN AL GRIEGO.
PORQUE EN EL EVANGELIO LA JUSTICIA DE DIOS SE REVELA POR FE Y PARA FE, COMO ESTA
ESCRITO; MAS EL JUSTO POR LA FE VIVIRA."
ROMANOS 1:16,17
INTRODUCCION:
Dios trató primero con gentiles hasta Génesis 11 y desde Génesis 12 con judíos, pero
ahora es a la Iglesia de Cristo la cual esta siendo formada por hombres judío - gentiles que le han
creído a Dios los cuales se han constituido en el cuerpo la cabeza que es Cristo Ef. 5:23 Dios los
desarrollará hasta llevarlos a ser semejantes a su Hijo para que el Señor Jesucristo sea el
primogénito entre muchos hermanos ésta operación que Dios está haciendo, saldrán los
"gloriosos Hijos de Dios" que llenarán el universo de la presencia de Dios. Heb. 2:10-14.
DESARROLLO:
I. LA FE PARA SALVACION; ROMANOS 1:8-9,17
Es por la fe en Cristo que hoy en día se entra a formar parte de la Iglesia de Cristo. El
punto de partida es la Fe cuyo modelo es Abraham quien le creyó a Dios y eso le fue contado por
justicia.
La fe en Cristo salva:
a.- Salvó a los antiguos desde Adán hasta Cristo porque Dios les daba Fe (al hacer el
sacrificio en el altar creían en el cordero que vendría) lo que los hacia cristianos antes de que
Cristo apareciera 1ª. Pedo 1:10-11, pero ellos se quedaron en espera porque murieron
esperando el Reino Heb. 11:13-16. El Señor los visitaba en la tierra en teofanías (cristofanías)
que son manifestaciones visibles para traerles la revelación antes de encarnar (Heb. 7:1-3).
b.- Ahora después de la muerte de Cristo, la fe en la muerte y resurrección de Cristo también
salva pero iniciando Dios en cada persona una nueva operación en donde surge un nuevo
hombre Ef. 2:15 el cual viene a ser hijo de luz Ef. 5:8. Actualmente no hay obras que valgan para
salvarse sólo la fe, (fe salvadora). En cierta oportunidad los discípulos le preguntaron al Señor
"Qué obras tenemos que hacer? y El les respondió: ninguna, sólo creer Jn. 6:28,29.
II. EL NUEVO HOMBRE: EFESIOS 2:15; EFESIOS 4:24
Dios se propuso hacer al hombre de la siguiente forma:
a.- El primer hombre es Adán – la cabeza de los terrenales
El Segundo hombre es Jesús - la cabeza de los celestiales
El nuevo hombre es la Iglesia - el cuerpo del celestial.
b.- Anteriormente Dios trató con gentiles y judíos por separado a éstos se les ofreció, que
tendrían el reino en la tierra.
c.- A diferencia de los anteriores surge una nueva entidad o nuevo hombre que es el
cuerpo de la cabeza que es Cristo Ef. 1:22 a éstos les dijeron que vendría la cabeza a reunirse
con ellos y esperan tomar la imagen de Cristo Ro. 8:29 para lo cual han sido predestinados.
7
Este nuevo hombre tiene las arras del Espíritu Santo, la garantía que nos autentica como hijos. A
los anteriores, aunque operaba el Espíritu, nunca les dio arras (las lenguas son sólo para la
Iglesia su cuerpo.) 2ª. Co. 1:22, 5:5; Ef. 1:14.
d.- Este nuevo hombre es preparado para no vivir en la tierra (seres celestes), porque serán
transformados 1ª. Co. 15:49-52.
El Hijo los vino a preparar: "Padre tuyos eran y me los diste y no se perdió ninguno" Jn. 17:6.
f.- Este hombre nuevo no tendrá nacionalidad terrenal y se desarrollará hasta alcanzar la
unidad Ef. 4:3,13, Jn. 17:21 el nuevo hombre en Cristo "formado" en el creyente Gal. 2:20; 4:19;
Col. 1:27.
III. LA IGLESIA PERFECTA
La Iglesia de Cristo deberá desarrollarse aquí en la tierra hasta alcanzar 2 metas:
a.- Será sin mancha ni arruga aquí en la tierra Ef. 5:27.
b.- El Espíritu Santo deberá presentarla al Hijo como virgen pura y el Hijo la presentará al Padre
Ap. 5:25-27; Ef. 5:25-27, luego la Iglesia predicará la Buena Nueva hasta el fin del siglo.
CONCLUSIONES:
1. El evangelio es "El Poder de hacer al nuevo hombre.”
2. Ese nuevo hombre es el cuerpo de la cabeza que es Cristo.
3. Ese nuevo hombre espera que la cabeza gloriosa descienda para unirse al cuerpo que
será transformado y será hecho glorioso.
4. Esta operación tiene su base en la fe para su inicio y para su desarrollo.
5. Este nuevo hombre tiene la garantía (el bautismo con el Espíritu Santo) que nunca le fue
dada a ninguno en el pasado.
6. La Iglesia será hecha la ayuda idónea para el postrer Adán que es Cristo, llevando el
Evangelio hasta los últimos límites del mundo y del tiempo de los gentiles.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
8
LA JUSTIFICACIÒ
JUSTIFICACIÒN
IÒN
"CONCLUIMOS, PUES QUE EL HOMBRE ES JUSTIFICADO POR FE SIN LAS OBRAS DE LA LEY.
¿ES DIOS SOLAMENTE DIOS DE LOS JUDIOS? ¿NO ES TAMBIEN DIOS DE LOS GENTILES?
CIERTAMENTE, TAMBIEN DE LOS GENTILES. PORQUE DIOS ES UNO, Y EL JUSTIFICARA POR
LA FE A LOS DE LA CIRCUNCISION, Y POR MEDIO DE LA FE A LOS DE LA INCIRCUNCISION.
¿LUEGO POR LA FE INVALIDAMOS LA LEY? EN NINGUNA MANERA, SINO QUE CONFIRMAMOS
LA LEY."
ROMANOS 3:283:28-31
INTRODUCCION:
Estaba decretado que "el alma que pecare esa morirá", por lo que el hombre ya no tenía
escape sino sólo esperar que se ejecutara el juicio de Dios. Pero desde Gn. 3:15 "Dios prometió
un Salvador" que vendría a sustituir al hombre en el juicio de Dios. Cristo murió por nuestros
pecados (1ª. Pedro 2:24; 2ª. Co. 5:21), resucitó y fue exaltado a la diestra de Dios, para
presentarse ahora por nosotros ante Dios Heb. 9:24.
El hecho de que el Señor Jesucristo permanezca ante Dios es la señal de que nuestros pecados
han sido perdonados y que estamos completamente justificados por El.
En el monte Moriah sucedió un acontecimiento que viene a mostrar lo que es la justificación Ro.
4:1-5.
1. Llevaban a Isaac para ser sacrificado: representaba a la humanidad que iba a morir Gn.
22:1-12.
2. Antes de subir al monte Abraham confiesa: "Dios aquí se proveerá de Cordero" Gn. 22:8.
3. Ven en la zarza a un cordero que representa al Cordero de Dios que sustituye a Isaac (la
humanidad) con quien hicieron el sacrificio:
Degüello
Holocausto
-
sangre
cenizas
Y por este sacrificio Isaac bajó sin ningún daño.
4. Isaac nació de promesa: representa a los que nacimos de nuevo, que aunque hubiéramos
nacido de nuevo, necesitábamos un sustituto, para que se cumpliera toda justicia.
DESARROLLO:
l. LA JUSTIFICACION: ROMANOS 3:23-26
Vemos la justificación en los 2 incisos siguientes:
a.- El Señor Jesucristo Tomo Nuestro Lugar:
"Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios". La paga del pecado acarrea
la pena de muerte física y espiritual, pero Dios en su misericordia dio a su Hijo Jesucristo como
propiciación y lo exhibió públicamente al mundo visible e invisible como el Cordero de Dios y Dios
castigó en El, el pecado de todos los nacidos de nuevo.
9
El Señor nos sustituyó en la muerte:
El Cordero De Dios En El Calvario:
Padre porque me has desamparado.
Mt. 27:46 = muerte espiritual.
En tus manos encomiendo mi espíritu
Lc. 23:46 = muerte física
El Cordero De Dios Bajando Al Infierno Como Sustituto:
Holocausto Hch.2:24 = muerte segunda (Jerusalém)
Para entrar en el reino hay que nacer de nuevo (entrar como si nunca hubiéramos
pecado) es decir, se necesita que otro haya pagado por nosotros.
b.- El Señor Jesucristo Nos Justificó:
Al sustituirnos el Señor Jesucristo nos justificó.
- Nos puede librar de la muerte espiritual al perdonarnos el pecado.
- Nos libra de la muerte física al limpiarnos el alma de los pecados, (por resurrección o
transformación).
- Nos libró de la muerte segunda al haber bajado él al infierno y haber vencido resucitando.
El Padre castigó en Cristo la culpa del pecado totalmente, por eso salva cuerpo,
alma y espíritu.
II. LA JUSTICIA DE DIOS: ROMANOS 3:19-22
a.- No es por la ley Ro. 3:19-20
V.19 La ley nos hace responsables ante Dios.
V.20 - Porque si vamos a la ley esta nos mata, porque todos pecamos. La función de la ley no es
perdonar sino manifestar el pecado.
b.- Es Por La Fe En Jesucristo Ro. 3:21-22
Es aceptar el sacrificio completo de Cristo y creer que ya está todo pagado y nosotros estamos
metidos bajo el propiciatorio Ejemplo:
EL PUBLICANO
Y
SE RECONOCIO PECADOR
Y SE HUMILLO Y DIJO SE PROPICIO A MI
Y HALLO LA JUSTICIA DE DIOS
Y
EL FARISEO
DIJO SOY JUSTO
CON SU PROPIA JUSTICIA
NO SE HUMILLO
ENCONTRO LA IRA DE DIOS
10
III. EL RESULTADO DE LA JUSTIFICACION: ROMANOS 6:22
a.- Necesitamos estar justificados para someternos a las órdenes de Dios por el Espíritu,
mientras el Espíritu esté muerto no es posible entender las cosas de Dios 1ª. Co. 2:14.
b.- Al pecador no se le pide que deje de pecar su fruto es el pecado y su fin la muerte
segunda.
c.- Al salvado ó justificado, es al que se le puede pedir que deje el pecado, porque su fruto es la
santificación y su fin la vida eterna.
Ejemplo:
ABEL
LLEVO EL FRUTO: LA OBEDIENCIA
PRESENTO SACRIFICIO EL CORDERO
Y ENCONTRO LA JUSTICIA DE DIOS
Y
CAIN
LLEVO DE SU FRUTO: SU VOLUNTAD
PRESENTO EN SACRIFICIO LAS
FRUTAS Y ENCONTRO SU
JUSTIFICACION
PROPIA
CONCLUSIONES:
1. Nadie se justificará asi mismo (yo fui ministro, etc.).
2. El justificado ya no puede vivir como el quiera, porque su fruto es la santificación.
3. Nadie puede señalarle a otro su pecado, porque será como la ley (legalista), sino
ayudarlo, aconsejarlo con misericordia y orar por él para que sea conforme a la gracia.
4. LA JUSTIFICACION: Es el acto jurídico mediante el cual, Dios declara justo al pecador.
-
Después de ser justificado, Dios lo declara justo (sin pecado).
-
Dios no declara justo a nadie, sino se apropia del sacrificio completo.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
11
MUERTOS AL PECADO
EL
"¿QUE, PUES, OIREMOS? ¿¿PERSEVERAREMOS
PERSEVERAREMOS EN E
L PECADO PARA QUE LA GRACIA ABUNDE?
EN NINGUNA MANERA. PORQUE LOS QUE HEMOS MUERTO AL PECADO, ¿COMO VIVIREMOS
AUN EN EL? ¿O NO SABEIS QUE TODOS LOS QUE HEMOS SIDO BAUTIZADOS EN CRISTO
JESUS, HEMOS SIDO BAUTIZADOS
BAUTIZADOS EN SU MUERTE?"
ROMANOS 6:16:1-3
INTRODUCCION:
La salvación es para todos "por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de
Dios", porque por la transgresión de uno vino la condenación a todos los hombres Ro. 5:12, así
mismo por la justicia de uno vino la justificación
a todos los hombres por haber creído, pero en
este evangelio de gracia existen 2 problemas:
1.- Creer en Cristo, y el problema espiritual queda arreglado porque experimentamos el perdón
del pecado 1ª. Ti. 1:15; Col. 2:13 y Ro. 10:9-11.
2.- El otro problema está en la vida que vamos a vivir aquí en la tierra porque debemos
experimentar el perdón de los pecados, Ro. 4:7-8.
DESARROLLO:
l. LA NUEVA OPERACION DE DlOS:
Dios llamó gente, desde la caída de Adán, pero no puso nunca leyes dentro de ellos sino
fuera de ellos.
ADAN A MOISES: En la conciencia de las personas se dibujaba la demanda de Dios, no eran
inocentes Ro. 2:15 Ejemplo: Caín quien tuvo la oportunidad de escoger Pactos y todo trato era
afuera de ellos Ro. 5:13-14, para poder cumplirlo
MOISES A CRISTO: La ley escrita era afuera de ellos.
CRISTO: El Señor cumplió toda la ley, murió bajo la ley por todos los que la habían quebrado
para perdonar la deuda por Gracia, Ro. 3:20-26, 10:4 y Gal. 3:13-14. Con la muerte y
resurrección de Cristo, Dios inicia la nueva operación en 2 fases:
a.- Primera Fase:
Cristo entraría en nosotros para llevarnos al nuevo nacimiento, (el Espíritu de Cristo) Ef. 2:1,
Ro. 8:9b.
Además para meternos la ley dentro de nosotros, por el Espíritu.
b.- Segunda Fase:
El Espíritu Santo entraría en nosotros para celarnos y ayudarnos a cumplir las demandas del
Señor Ef. 4:30; Ro. 8:9a.
- Para que El Espíritu Santo derribe los obstáculos que impiden que nos rindamos.
II. LA OPERACION DEL NUEVO NACIMlENTO:
En Jn.3:3-5 El Señor le enseña a Nicodemo acerca de la importancia del nuevo nacimiento,
porque es éste el que nos mete a la nueva operación de Dios.
12
V.4 Nicodemo cree que el nuevo nacimiento es reencarnación porque le expresa al Señor su
incredulidad de que él ya siendo viejo pueda tomar otro cuerpo humano.
V.7,10 notamos que de ese nuevo nacimiento Nicodemo no sabía (y él era el maestro de Israel).
El Señor le habla que el nuevo nacimiento es integral, espíritu, luego el alma y por último el
cuerpo. La importancia de ésta operación es tal que sólo a través de ella podremos morir al
pecado.
III. MUERTOS AL PECADO: ROMANOS 6:2-8
En Ro. 6:3-14 podemos ver la nueva operación de Dios al bautizarnos en agua:
V.3, 4 - Bautizados en su muerte: Es la aplicación de la muerte del Señor a nuestra vida
mediante el bautismo en agua.
V.5 Y es a semejanza de su muerte: porque fuimos sepultados con él (sumergidos en agua) y
resucitados con él (sacados del agua).
Para una nueva vida y es esta la vida que tenemos que vivir en la tierra Ef. 5:1-21; Col. 3:5-10.
V.6 El viejo hombre fue crucificado y el cuerpo de pecado dejado inoperante la maquinita de
hacer el pecado ya no tiene fuerza en nosotros. Ef. 4:22.
El cristiano que sale del agua, ahora ya sólo peca porque quiere pecar, entonces es más
responsable.
V.7 Sólo andando en el Espíritu se alcanza la libertad del pecado "El carnal no vive feliz".
V.8 Si morimos con Cristo entonces viviremos con él.
V.12 al 14 El pecado ya no tiene dominio sobre nosotros.
CONCLUSIONES:
1. Muerto al pecado significa:
a- Que el viejo hombre fue crucificado.
b- Que el pecado ya no tiene dominio sobre nosotros.
c- Que obtiene vida el espíritu.
d- Que nos hemos identificado con Cristo en su sepultura y resurrección, Gal. 3:27; Ro. 6:5.
2. El morir al pecado se hace en 2 fases:
a.- Morimos al pecado legalmente cuando creemos, lo que nos lleva al nuevo nacimiento.
b.- Morimos al pecado de hecho cuando nos bautizamos en agua.
3. El poder del Espíritu dentro de nosotros es capaz, de satisfacer las demandas de
Dios, por lo que nadie tiene excusa al contristar al Espíritu Santo.
4. De manera general el contraste es:
Adán: pecado = muerte Ro.8:19-22
Cristo: justicia = vida Ef.1:22-23
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
13
MUERTOS A LA LEY
“ASI TAMBIEN VOSOTROS, HERMANOS MIOS, HABEIS MUERTO A LA LEY MEDIANTE EL
CUERPO DE CRISTO, PARA QUE SEAIS DE OTRO, DEL QUE RESUCITO DE LOS MUERTOS, A
DIOS.””
FIN DE QUE LLEVEMOS FRUTO PARA DIOS.
ROMANOS 7:4
INTRODUCCION
Desde Romanos 6, hemos venido viendo la necesidad de:
-
Un nuevo nacimiento
y del bautismo en agua
Para estar muertos al pecado mediante la identificación de hecho con la muerte y
resurrección de Cristo.
Pero ahora en Romanos 7 vamos a ver dos cosas:
a.- Que la liberación del pecado se alcanza cuando Dios nos muestra que somos pecadores.
b.- Y la ley el medio eficaz de Dios para mostrarnos el pecado.
En la salida del pueblo de Israel de Egipto: Primero Moisés por ley o por fuerza quiso
libertar al pueblo de la esclavitud, sin embargo, Dios le enseñó a Moisés que no era a la fuerza
sino por gracia mediante el poder de Dios.
Lo mismo sucede cuando nos encontramos con la ley, ésta por su naturaleza, quería libertarnos
a la fuerza lo que hizo que nosotros anheláramos a un libertador, quien por su gracia y por su
poder nos libertó de la esclavitud del pecado.
DESARROLLO:
l. EL HOMBRE ANTE DIOS: ROMANOS 5:12
Desde Adán vemos que Dios da a conocer su ley: ya sea oralmente o a la conciencia:
cuidar, labrar, señorear multiplicarse y no comer el fruto de la ciencia.
Entonces podemos decir que:
a. El hombre ya sabía lo que era bueno y malo, porque Eva se lo dijo a la serpiente.
b. El hombre fue hecho para depender de Dios, a través de su ley.
Al desobedecer, sucedió lo que describe Pablo en Ro. 5:12: Entró al mundo el pecado y la
muerte, cuando se desobedeció a Dios, y así el hombre dejó de estar ante Dios y luego tuvo que
enfrentarse a la ley de Dios.
EL
HOMBRE
AL
CUMPLIR LA LEY
NO ENTRO EL PECADO
INTENCIÒN,
EJECUCIÒN
LA MUERTE
ESPIRITUAL
FISICA
SEGUNDA
14
II. EL HOMBRE ANTE LA LEY: ROMANOS 7:7-24
Cuando el hombre se independizó de Dios entonces le fue dada una ley para conocer las
demandas de Dios.
Romanos 7 narra la situación del hombre natural ante la ley de Dios.
7:7-11 La ley sirve para dar a conocer el pecado.
7:12-21 La ley sirve para mostrar el pecado que está dentro del hombre.
7:22-24 La ley sirve para mostrarle al hombre que está condenado a tener cuerpo de muerte, por
el cual se encuentra dividido.
Entonces la ley sirve para golpear al pecador para que se arrepienta a fin de que vea la
salvación que se nota en V.25, la cual es Jesucristo.
III. LA SUSTITUCION: ROMANOS 7:1-6
Vemos aquí porqué la salvación es Jesucristo:
7:1 La ley siempre acusará al hombre natural ante Dios Jn. 5:45-47 (porque no le creen a Dios)
mientras éste viva Heb. 4:13.
7:2-4 Analogía del matrimonio: Morimos ante la ley por medio de la muerte de Cristo para unirnos
a aquel que resucitó.
Como ya morimos, la ley de afuera ya no nos acusa.
7.5 Vemos aquí nuestra situación anterior, como hombres naturales el fruto que únicamente
podíamos obtener era la muerte.
7.6 En este versículo notamos:
Nuestra liberación porque morimos a los que nos ataba de modo que ahora podemos servir al
Espíritu.
CONCLUSIONES:
1. La ley de Dios golpea al pecador para que se arrepienta:
* Mostrándole el pecado
* Acusándole ante Dios
Este es el medio eficaz de Dios para mostrarnos el pecado.
2. La Ley nos conduce a Jesucristo y a aceptarlo como Salvador, por eso es la única
alternativa del hombre.
3. Es un error servir en el arcaísmo de la letra Ro. 7:6 después de aceptar el sacrificio de
Cristo (o. sustitución) porque viene a ser mayor conflicto para el cristiano.
4. Nuestra identificación con la muerte y resurrección del Señor (el bautismo en agua), nos
hace morir a la ley y anula nuestra relación antigua con Dios para renacer a una nueva
relación que es la de la gracia Ro. 7:1-4.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
15
VIVIENDO EN EL ESPIRITU
ESPIIRITU DE VIDA EN CRISTO JESUS ME HA LIBRADO DE LA LEY DEL
"PORQUE LA LEY DEL ESP
PECADO Y DE LA MUERTE."
ROMANOS 8:2
INTRODUCCION:
Posiblemente el apóstol escribió Génesis en Romanos debido a que en este libro se ve en
figura anticipada lo que Dios iba a hacer.
a.- Después de la caída de Adán Dios trata con los gentiles primeramente y luego con los judíos
con el propósito de restablecer a los Adanes (plan terrenal).
1. En ese plan llamado reino de los cielos todos son llamados a un reino terrenal encabezados
por lo judíos.
b.- Cristo viene a la tierra y suspende el trabajo de los Adanes restaurados para iniciar un nuevo
y maravilloso trabajo (plan celestial) cuyo propósito es buscar esposa para el postrer Adán.
1.- Esta operación no tiene nada que ver con el trabajo de restauración Antiguo testamentario a
la manera del Adán primero.
2.- La nueva creación es una operación de Dios que consiste en proveer la esposa mística para
el Hijo.
DESARROLLO:
I.
COMPARACION DEL PRIMER ADAN Y EL POSTRERO:
PRIMER ADAN
POSTRER ADAN
1. Adán fue creado con su Eva adentro.
Gn. 1:27.
1. Cristo en la eternidad pasada tiene a
su Eva adentro. Salmo 23:6; Ro.8:29;
Juan 17:6.
2. Cuando Eva salió de Adán no fue
hecha del mismo material con que fue
hecho originalmente (del barro), Adán
sino de carne y hueso Gn.2:23-24.
2. La Iglesia de Cristo tuvo que haber
sacado del material (naturaleza no
esencia) de Cristo. Cristo la llama
"carne de mi carne y huesos de mis
huesos" Ef. 5:30 Nosotros somos su
cuerpo 1ª. Co. 12:27.
3. Adán fue dormido y se le abrió el
costado Gn. 2:21 para sacar el
material para tomar a Eva.
3. A Cristo se le abrió el costado en el
calvario y salió de su costado la
iglesia.
4. Eva fue presentada madura delante
de Adán y éste no participó en su
desarrollo. Pero Adán conserva
cuerpo,
aparte
el
de
Eva.
No todo el cuerpo de Eva es el
cuerpo de Adán.
5. La Eva postrera es presentada como
una niña "Teknon" pero se va
desarrollando hasta llegar a la madurez (hijo maduro = Huios) Ro. 8:1517. Todo el cuerpo de Eva viene de
Adán.
16
II. LA IGLESIA DE CRISTO ES LA UNICA ENTIDAD CON EL ESPIRITU SANTO
DENTRO DE:
a.- El Espíritu Santo es el guía para llevar a la madurez a la Eva celestial.
1.- Por eso se lo ponen dentro, nunca antes este acontecimiento maravilloso había sucedido
Ro.8:9:
a. – La figura de Hagai el eunuco y Ester, Ester 2:8-17 nos hablan de la obra del Espíritu Santo
hoy con nosotros la Iglesia, de la siguiente forma:
-
Hermoséenla con cosméticos (los dones).
-
Alimento especial (palabra ungida)
-
El mejor lugar del harén (la mayor gloria)
-
Cuando había que llegar al Rey se le concedía todo lo que ella deseaba.
-
El secreto para agradar al Rey es hacer todo lo que nuestro Hegai nos aconseje, (guianza
del Espíritu) Ester 2:15.
.
b.- Sólo la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús nos liberta de la ley del pecado y de la muerte
Ro.8:2. En el capitulo 7 se menciona de esta ley que viene a ser tan severa que ni Saulo pudo
librarse de la ley del pecado.
1.- La mente puesta en la carne no puede someterse a la ley de Dios Ro. 8:6.
a.- Los carnales no pueden agradar a Dios Ro. 8:8.
b.- La manera de pensar en la carne es muerte Ro. 8:6.
2.- La mente puesta en el Espíritu es vida y paz Ro. 8:6, porque:
Ro. 8.2 El andar en Espíritu liberta de la ley pecado.
Ro. 8.2 Liberta de la muerte.
Ro. 8.4 Lo mandado por la ley se cumple en nosotros.
En Romanos 8:14 Straubinger dice: "movidos por Espíritu."
a. Ayuda a nuestra flaqueza e intercede por nosotros Ro 8:26 (conforme a la voluntad de
Dios).
b. Las obras galardonadas son sólo las hechas en el Espíritu.
III. EL FUTURO DE LA IGLESIA NOVIA GUIADA POR EL ESPIRITU RO. 8:29-30:
a.- El proceso
1. Preconocidos o conocidos antes
2. Predestinados
3. Llamados
4. Justificados
5. Glorificados
Aquellos que fuimos conocidos, pastoreados por el Hijo en la PRE-EXISTENCIA.
17
CONCLUSIONES:
1. Sólo en la Iglesia ha morado el Espíritu Santo dentro de cada uno de sus miembros.
2. Sólo la guianza del Espíritu Santo nos llevará a la madurez que el Señor anhela ver en
nosotros.
3. Sólo la ley del Espíritu nos puede librar de la ley del pecado.
4. Los que aprendan o se dejen guiar por el Espíritu Santo serán los que vienen de la
preexistencia afines a Dios y pasarán todo el proceso de Ro. 8:29-30.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
18
LA MADUREZ DE LA IGLESIA
“PORQUE A LOS QUE ANTES CONOCIO TAMBIEN LOS PREDESTINO PARA QUE FUESEN
HECHOS CONFORMES A LA IMAGEN DE SU HIJO PARA QUE EL SEA EL PRIMOGENITO ENTRE
MUCHOS HERMANOS. Y A LOS QUE PREDESTINO A ESTOS TAMBIEN LLAMO; Y A LOS QUE
LLAMO, A ESTOS TAMBIEN JUSTIFICO Y A LOS QUE JUSTIFICO, A ESTOS TAM
TAMBIEN
GLORIFICO."
ROMANOS
8:29--30
ROMA
NOS 8:29
INTRODUCCION:
La Iglesia es una operación del Padre Dios tiene un plan específico para ella el cual es
desarrollado en varias fases:
-
A los que antes conoció: se refiere a preexistencia Ef. 1:4; siendo aún sin cuerpo humano.
-
A estos también llamó acá en la tierra Jn. 17:6.
-
Los justificó (con el sacrificio de Jesús).
-
Los glorificó (etapa final)
DESARROLLO:
I.
FASES DE DESARROLLO DE LA IGLESIA:
Luego del nuevo nacimiento entramos a la 1ª. fase:
a.- Madurez:
Alcanzar la madurez es la etapa actual de la Iglesia, la vida del justo es como la luz de la aurora
que va de aumento hasta que el día es perfecto Prov.4:18.
Para alcanzar la madurez somos sometidos a tratos del Espíritu de la siguiente forma: nos
trabaja por la palabra Jn. 15:3, por pruebas para pulirnos y quitar la escoria Stgo.1:2-4 por
disciplinas para enderezar lo torcido y enseñarnos lo recto Heb. 12:5, en batallas para hacernos
fuertes Heb. 11:34.
Así como una planta es sembrada, regada abonada y podada para llevar fruto Jn. 15:2, la
madurez nos llevará a producir fruto, o sea que el carácter de Cristo será formado en nosotros 2ª.
Pd. 1:4,10.
b. El Adorno:
El Espíritu Santo así como llevará a la madurez a la Iglesia también la adornará, el adorno es un
complemento de la obra interna o sea la madurez. La Iglesia será adornada de la siguiente
forma:
a.- Los ministerios han sido establecidos para el perfeccionamiento de los Santos (Ef. 4:11) a
través de ellos la Iglesia es edificada.
b. - Los dones del Espíritu son parte del adorno de la Iglesia 1ª. Co, 12:4, 7-9, así como los
dones de servicios Ro. 12 todas estas son herramientas para que la Iglesia sea labrada.
19
1ª. Co. 1:7 vemos que la Iglesia tiene que llegar a un nivel que nada le falte en ningún adorno y
así espere la venida de Señor, como ejemplo: vemos como Rebeca fue preparada y adornada
para su encuentro con Isaac.
c.- Glorificación:
La iglesia luego de ser adornada entrará a la fase de la glorificación esto es la manifestación de
los hijos de Dios, la transformación de lo mortal en inmortal, lo corruptible en incorrupción 1ª. Co.
15:53, aquí se dará la restauración total de todo nuestro ser: espíritu, alma y cuerpo 1ª. Tes.
5:23. Es el momento cuando Cristo (cabeza gloriosa) se une a la Iglesia (su cuerpo) seremos
semejantes a él será el cambio de la edad presente a la edad futura donde los poderes del siglo
venidero serán propios.
d. Presentada Delante Del Padre:
La Iglesia será presentada gloriosa sin mancha ni arruga Ef. 5:27.
¿Quién es está que se muestra como el alba, hermosa como la luna, esclarecida como el sol
imponente como ejército glorioso? Cantares 6:10 muestra las etapas de la Iglesia desde su inicio
hasta ser presentada delante del Padre con grande alegría Judas 1:24 y admirada por todos los
seres celestiales en todo el universo.
e. Llevada a Su Mansión:
El ser llevad a su mansión significa que será galardonada de acuerdo a la labor realizada, la obra
que se hizo guiado por el Espíritu será recompensada (oro, plata, piedras) la obra que se hizo en
la carne por vanagloria ambición etc. (madera, heno y hojarasca) será quemada 1ª. Co. 3:12-15,
habrán diferentes cuerpos y diferentes niveles de gloria 1ª. Co. 15:35,49.
f.- Convivencia Eterna:
Está será la fase final, llegar a ser participantes de la naturaleza divina 2ª. Pd. 1:4, Dios será todo
en todos 1ª. Co. 15:28.
CONCLUSION:
1. La Iglesia es una operación del Padre, será desarrollada de acuerdo a un plan específico
Ro. 8:29-30.
2. Debemos someternos a los tratos del Espíritu los cuales nos llevarán a la madurez.
3. Nuestra esperanza es llegar a la glorificación y ser presentados delante del Padre y así
estar siempre con el Señor.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
20
LOS HIJOS DE LA PROMESA
“ESTO ES: NO LOS QUE SON HIJOS SEGUN LA CARNE SON LOS HIJOS DE DIOS, SINO QUE
LOS QUE SON HIJOS SEGUN LA PROMESA SON CONTADOS COMO DESCENDIENTES."
ROMANOS 9:8
INTRODUCCION:
Dios a un principio trató con gentiles. Llamó al gentil Abram y conformó una nación, Israel. A
éstos les pertenece Ro. 9:4.
La adopción como hijos
La gloria
Los pactos
La promulgación de la ley
El culto
Las promesas
Y también dice Ro. 9:5, de quienes vinieron:
Los patriarcas y
Cristo, según la carne.
Es decir, que de esa nación Israel, salió Cristo para llamar gentiles, esto hay que
entenderlo de la siguiente manera:
Romanos 9:8, a Abraham le fueron prometidas 2 descendencias, que vinieron a ser
"LOS HIJOS DE LA PROMESA" Heb. 11:12
1.- Hijos como la arena del mar que vinieron a través de Isaac - los terrenos - Israel.
2.- Hijos como las estrellas, que vinieron a través de Cristo - los celestes - la Iglesia su novia.
DESARROLLO:
I.
LOS HIJOS DE DIOS:
Los hijos de Dios, son los hijos de la promesa. En el caso de la descendencia "Como las
Estrellas", se entra por invitación:
a. En Mt. 22:8-10, notamos a los invitados:
Invitados Indignos: Que son los de Israel, por haber rechazado a Cristo.
Invitados Dignos: Que son a cuantos encontréis buenos y malos.
b.
En Ef. 2:14-15, notamos que Dios está formando a la simiente celestial y al hacerlo ha
iniciado la creación de un hombre nuevo de la siguiente forma:
1. De ambos pueblos (judíos y gentiles), hizo un sólo cuerpo Ef. 2:14.
2. Cristo, con su sacrificio derribó la pared intermedia (abolió la enemistad y la ley de los
mandamientos).
21
3. Entonces Cristo en sí mismo creó el Nuevo Hombre.
II. EL HOMBRE INTERIOR:
Es la formación de la simiente celeste o del nuevo hombre:
a. 2ª. Co. 4:16 Ese hombre está en nuestro interior y de adentro debe extenderse hacia
afuera.
El Hombre Exterior: va decayendo
El Hombre Interior: Se renueva de día hasta alcanzar la estatura del varón perfecto y la plenitud
de Cristo.
b. Is. 40:6, 8, 31 Isaías profetizó con respecto a esta nueva simiente que es el cumplimiento
de la promesa dada a Abraham.
El Hombre Exterior: La carne es como la hierba su esplendor es como la flor se secará y se
marchitarán.
El Hombre Interior: Alcanzará un cuerpo espiritual con las siguientes características:
Los que esperan a Jehová:
1. Podrá renovar sus fuerzas
2. Será como el águila
3. Correrá y no se cansará
4. Caminará y no se fatigará
CONCLUSIONES:
1. Dios llamó a Abraham de quien hizo una nación (simiente terrena), y de esa nación vino
Cristo.
2. Cristo con su sacrificio hizo una nueva creación (simiente celeste) el hombre nuevo.
3. Ese hombre nuevo está formado por judíos y gentiles quienes se juntan para formar un
sólo cuerpo, el cuerpo de Cristo.
4. Ese hombre nuevo es nuestro hombre interior, a quien llevará a la estatura del Varón
Perfecto y a la transformación.
5. Es ese hombre nuevo el que permanecerá para siempre.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
22
LA RESTAURACION DE ISRAEL
“DIGO,, PUES: ¿HA DESECHADO DIOS A SU PUEBLO? EN NINGUNA MANERA. PORQUE
“DIGO
TAMBIEN YO SOY ISRAELITA,
DE LA DESCENDENCIA DE ABRAHAM, DE LA TRIBU DE
DESDE
BENJAMIN. NO HA DESECHADO DIOS A SU PUEBLO, AL CUAL DES
DE ANTES CONOCIO."
ROMANOS 11:1,2
INTRODUCCION:
Israel es la descendencia terrena, de Abraham que fue declarado indigno, por haber
rechazado a Cristo; a raíz de esto, El Señor inició la formación de la simiente celeste pero llegará
el momento cuando Dios inicie la Restauración plena de Israel.
Podemos notar que el trato de Dios con Israel es diferente al trato que Dios tiene con la
Iglesia su cuerpo, porque los primeros son terrenos y los segundos celestes.
Pablo describe en Romanos 9,10 y 11 como Dios trata con Israel e inicia la narración
diciendo que tiene gran tristeza y continuo dolor en el corazón porque siendo de ellos la
oportunidad, no la supieron aprovechar, en total son 3 grupos con los que Dios ha tratado:
(1ª. Co.10:32).
1. Las naciones,
2. Israel y
3. La Iglesia / Novia
A continuación veremos algo con relación del segundo grupo, es decir Israel.
DESARROLLO:
I.
LA PIEDRA DE TROPIEZO Y ROCA DE ESCANDALO: ROMANOS 9:33
Cuando Isaías profetizó de esto, se estaba refiriendo a Cristo quien es la meta, el objetivo
o el fin de la ley; sin embargo, Israel no reconoció en Jesús al Cristo por lo que tropezaron.
a. Israel tropezó porque buscó la justicia por obras y no por la fe, Ro. 9:30-32. El Señor vino
a ser tropiezo, porque Israel buscaba señales.
b. Para Israel fue escándalo porque "procuraron establecer su justicia" Rom.10:1-3. El Señor
los escandalizó porque les demostró que el celo de Dios que Israel tiene, no es
espiritual sino carnal porque no tiene un pleno conocimiento de Dios.
c. Israel fue declarado como "pueblo desobediente yrebelde" Ro.10:21, porque aunque les
predicaron el evangelio, no todos hicieron caso porque no mezclaron la fe, ya que El
Señor nunca los dejó sin el anuncio o el mensaje Ro. 10:16-18.
Por estas tres razones mencionadas anteriormente, El Señor prometió llamar a un pueblo
para provocarlo a celos y se dejó encontrar por los que no le buscábamos Ro. 10:19-20.
23
II. LOS REMANENTES SALVOS DE ISRAEL: ROMANOS 11:1-2
a. Dios no ha desechado a Israel, en Ro. 11:8-15 notamos la operación que Dios hizo:
* Cegó a Israel mientras salva a los gentiles (V.8-11).
* La transgresión y el fracaso de Israel sirvió para que Dios reconciliara al mundo, de tal forma
que viniera a ser riqueza para el mundo y para los gentiles (V.12, 15).
b. Dios ha dispuesto salvar a Israel por remanentes:
* Romanos 11:5-7:
Pablo enseña que ahora hay un remanente de Israel que, al igual que los gentiles será salvo por
gracia para que entre a formar parte de la Iglesia su novia (la Iglesia es judío - gentil).
* Romanos 9:27-28:
Pablo menciona al remante de Israel que será salvo en la tribulación.
Los remanentes están compuestos por aquellos que tienen la fe de Abraham y que por lo
tanto son hijos de la promesa.
III. LA RESTAURACION TOTAL DE ISRAEL:
ROMANOS 11:25-27
La forma como Dios está tratando con Israel es un misterio, por lo que Pablo llama a la
reflexión para no caer en el error de desechar a Israel Ro. 11:16-24, Israel será restaurado en 2
etapas:
a. Israel restaurado espiritualmente: La figura es Esdras, quien primero levantó altar.
Primero tendrá que creer en Jesús y decir bendito el que viene en el nombre del Señor.
b. Luego, Israel restaurado en territorio materialmente: La figura es Nehemías, quien
edificó los muros de la ciudad, después que ya había altar.
Entonces será restaurado el tabernáculo de David en Israel, que servirá para poseer los
territorios perdidos de Israel (Amós 9:11-12).
Luego iniciará el reino, en donde Israel será cabeza de naciones, es aquí cuando Israel será
reinjertado en la vid Ro. 9:23; 11:23-24
CONCLUSIONES:
1. Israel en la Biblia es una doctrina importante, porque de ellos nos vino Cristo El Salvador
y porque Dios no los ha desechado, sino más bien está programada su restauración
plena. El no aceptar esta doctrina, ha hecho que muchos caigan en el error de creer que
Israel está fuera de los planes de Dios y han usurpado ese lugar apoderándose de ese
nombre y de las promesas que le pertenecen sólo a Israel.
2. Dos figuras aplicables a Israel:
24
a. El Hijo Pródigo:
El pródigo es figura de la Iglesia, que viene de la pocilga y lo entran a la casa, lo bañan, lo
cambian y lo entran a la fiesta; mientras el hermano, figura de Israel, despreció la casa y la fiesta
al no aprovechar lo que El Padre le daba, por lo que fue cegado para que entrara el pródigo.
b. José y Sus Hermanos:
José en Egipto les dio de comer a sus hermanos sin darse a conocer a ellos, figura del trato que
El Señor Jesús tiene con Israel a quienes no se les ha revelado porque están cegados; pero
llegará el momento cuando El Señor, al igual que José, se les muestre y se les dé a conocer;
para ese entonces José ya se había casado con Asenat (figura de la Iglesia su novia).
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
25
EL TIEMPO DE LAS EDADES
SABIDURIA
" OH PROFUNDIDADES DE LAS RIQUEZAS DE LA SABI
DURIA y DE LA CIENCIA DE DIOS! ¡CUAN
INSONDABLES SON SUS JUICIOS,
E INESCRUTABLES SUS CAMINOS!, PORQUE
¿QUIEN ENTENDIO LA MENTE DEL SEÑOR? ¿O QUIEN FUE SU CONSEJERO?, ¿O QUIEN LE DIO
A EL PRIMERO, PARA QUE LE FUESE RECOMPENSADO?
RECOMPENSADO? "
ROMANOS 11:33 - 35
INTRODUCCION:
Dios no ha tomado otra nación sino sólo Israel, y la Iglesia está formada por gente de toda
lengua y nación. Cuando Pablo habla todo lo que Dios ha hecho, ha llamado y escogido
entonces expresa:
"OH PRODUNDIDADES DE LA RIQUEZA Y DE LA SABIDURIA Y DE LA CIENCIA DE
DIOS..."
Dios de su sabiduría ha hecho la ciencia creativa revelada, entonces Pablo pregunta:
¿Quién fue el consejero de Dios? ó
¿Quién le dio primero para que tenga derecho a la recompensa?
DESARROLLO:
I.
DIOS PADRE ETERNO: GENESIS 1:1
Dios es el Padre eterno que siempre ha sido creador y en este caso, él hizo los cielos y la
tierra, las creaciones celestes con lugares habitables y habitados por medio de Jesucristo.
a. Dios Tiene Relación Con Su Creación:
Job 1:6-7 Los hijos de Dios venían a presentarse delante de Jehová, sin duda, que para dar
cuenta con respecto a la región que cuidaban. Como que ésta presentación es continua por lo
que se ve en Job 2:1-2.
b. Dios Tiene Jerarquizada Su Creación:
Ángeles, arcángeles, querubines y serafines.
En Dn. 8:16 vemos que hay seres, no terrenales, que instruyen a los terrenales.
En todo el universo puso hijos de Dios a gobernar siendo su unigénito hijo el máximo
gobernador Col. 1:15.
c. Dios Crea El Mundo: Génesis 1:1
El mundo creado para Luzbel: 1s.14:20 Aquí vemos a Luzbel como virrey de ese mundo
quien al caer destruyó esa tierra y Dios le quitó el cuerpo a esos habitantes quedando
como lo que ahora conocemos como los demonios.
El mundo creado para el Hijo Adán: Génesis 1:2-31.
Adán tenía que cuidar el huerto porque habían enemigos afuera.
26
Cuando Adán pecó, perdió la imagen de Dios, y toda su descendencia tomó la imagen del
Adán caído.
Adán fue destituido hasta que todo sea restaurado con El Postrer Adán.
El Mundo Eterno: Apocalipsis 11:15
Hech. 3:21 nos habla de qué cosas serán restauradas. Dios restaurará lo que va a ser
eterno para destruir lo temporal.
Heb. 2:8, sin embargo dice que todo está ya sujeto bajo los pies de Jesucristo.
El mundo eterno será para el unigénito Hijo Jesucristo.
II. LAS EDADES DE DIOS: DANIEL 2:20-21
Dios, como creador supremo, reina sobre las Edades en las cuales se desenvuelven sus
creaciones, es por eso que El como soberano, las puede cambiar o mudar.
Cuando los discípulos le preguntaron esto al Señor, él les respondió Hech. 1:6-7, que no
les tocaba a ellos saber los tiempos o las edades que El Padre puso en su sola potestad; pero en
el verso 8 notamos que lo que si les era permitido saber es lo que a ellos les tocaba vivir, por eso
los envía a recibir Poder para ser testigos.
a. Las Edades De Dios En La Tierra:
Dios se ha manifestado a la tierra en 3 eras:
1. La era del Padre: Que comprende desde Adán hasta la venida de Jesucristo.
Esta era tuvo su generación, su ley y su sacerdocio.
2. La era del Hijo: Que comprende desde el nacimiento de Jesús, en la tierra, (su
unigénito Hijo) hasta su muerte y resurrección, el Hijo vino a dar a conocer sus
mandamientos y a establecer el nuevo sacerdocio.
3. La era del Espíritu Santo: comprende desde el pentecostés, a la fecha. El
Espíritu Santo dentro nosotros nos da a conocer sus mandamientos y nos
desarrolla como sacerdotes.
Es en esta última era, la del Espíritu Santo, con la que el Padre formará a la Iglesia cuerpo de
Cristo y restaurará a Israel y a las naciones para establecer el Reino del Hijo, el milenio en donde
él Padre, aún continuará la restauración hasta llegar al juicio del trono blanco de donde saldrán a
castigo eterno todos los enemigos de Dios Ap. 20:11-15.
b. La Manifestación de Dios en la Tierra: Hebreos 1:1-2
Dios habló de muchas maneras, pero ahora nos habla por el Hijo, Jesucristo, quien no sólo es el
principal de la creación sino en quien se reúnen todas las manifestaciones de Dios.
Dios creador - ELOHIM: Asi se manifiesta en la creación desde Adán y Eva hasta
Abraham.
Dios Omnipotente - SHADDAI: Asi se manifiesta a Abraham como Dios eterno, el alfa y la
Omega (Ap. 1:8). Desde Abraham hasta Moisés.
27
Dios El Señor y el que todo lo puede - JEHOVA: Asi se manifestó a Moisés (Ex. 6:3, 3:1316), desde Moisés hasta Jesús.
JEHOVA:
Halah = yo soy el que todo lo puede Yahve (YHWH)
Adonai = El Señor
Dios, El Rey de reyes y Señores de señores - Jesucristo: Como se manifiesta desde
Jesús hasta hoy.
Luego al Señor Jesucristo le será dado un nuevo nombre para continuar ministrando, nombre del
que participaremos los vencedores Ap. 3:12.
CONCLUSION:
1. Dios es el que manda los tiempos y las edades, es Señor de las edades y es soberano
sobre toda creación.
2. Pablo conociendo lo grande de este misterio exclama; Oh profundidad de las riquezas de
la sabiduría y de la ciencia de Dios, cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus
caminos!
3. Conocer a Dios como Señor de las edades nos tiene que traer reposo ya que es El quien
tiene todo bajo su divino control.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
28
LA CONSAGRACION
“ASI QUE, HERMANOS, OS RUEGO POR LAS MISERICORDIAS DE DIOS, QUE PRESENTEIS
VUESTROS CUERPOS EN SACRIFICIO VIVO, SANTO, AGRADABLE A DIOS, QUE ES VUESTRO
CULTO RACIONAL. NO OS CONFORMEIS A ESTE SIGLO, SINO TRANSFORMAOS POR MEDIO
DE LA RENOVACION DE VUESTRO ENTENDIMIENTO, PARA QUE COMPROBEIS CUAL SEA LA
BUENA VOLUNTAD DE DIOS, AGRADABLE Y PERFECTA."
ROMANOS 12:1,2
INTRODUCCION:
El plan de Dios para Israel es diferente al de la Iglesia, y es aquí en el capítulo 12 en
donde Pablo describe la forma como la Iglesia de Cristo debe prepararse en el plan especial que
Dios tiene con ella.
En Romanos 11:24 notamos que la Iglesia era un olivo silvestre que fue injertado en la
raíz que es Cristo y en el verso 23 dice que Israel como olivo natural será nuevamente injertado
porque fue desgajado. Para que Israel sea puesto otra vez en la raíz es necesario que se lleven a
la Iglesia injertada. Estas 2 tareas no son simultáneas, la una sustituye a la otra.
Israel será salvo, pero la Iglesia que ya es salva deberá experimentar ser preparación que
vamos a estudiar a continuación.
Pablo inicia sus instrucciones en Romanos 12:1-2 indicándole a la Iglesia que deberá
entregar:
Vuestro Cuerpo
Vuestra mente y
Vuestra voluntad
Lo que nos llevará a conocer la voluntad de Dios y a la preparación para el
arrebatamiento y el cumplimiento de toda su misión universal.
DESARROLLO:
I.
LAS CARACTERISTICAS DE LA CONSAGRACION: ROMANOS 12:1
La consagración como medio para agradar a Dios, tiene las siguientes características que
Pablo da a conocer aquí en Romanos 12:1.
a. Es Una Rogativa:
"Os ruego por las misericordias de Dios", porque es una invitación para la Iglesia y no para el
mundo. La consagración debe hacerse por amor al Señor Jesucristo lo que la hace no ser
impositiva.
La invitación que los ministros de Dios nos hacen para consagrarnos, es la que debemos
aprovechar sometiéndonos al Espíritu porque será nuestra preparación para el trabajo, porque El
Señor viene por una Iglesia virgen y sin mancha ni arruga.
b. Es Voluntario:
"Que presentéis". Al cordero que presentaban como ofrenda, lo subían al altar; pero ahora yo
debo subir voluntariamente.
29
No se refiere a sacrificios de tipo corporal, es decir físicos sino más bien al compromiso que cada
uno de nosotros debe hacer y mantener ante Dios Ejemplo: Isaac subió voluntariamente al monte
y no murió porque Dios lo sustituyó por el cordero, esto le significó la vida a Isaac. Esto quiere
decir que nuestra entrega voluntaria siempre será para vida y no para muerte.
c. Es Individual:
"Vuestros Cuerpos". Esto significa la salud de cada miembro del cuerpo, porque la entrega es
personal, si cada uno de nosotros nos sometemos al Espíritu, el cuerpo de Cristo se va
desarrollando normalmente.
II. EL PROCESO DE LA CONSAGRACION: ROMANOS 12:1-2
La consagración forma parte de la regeneración que debemos experimentar, por lo que es
un proceso porque depende del tiempo en que nosotros nos rindamos. La consagración Pablo la
define aquí como "el sacrificio vivo". El proceso consiste en rendir:
a.- El Cuerpo:
Se refiere a que el cuerpo de bajeza debe someterse al sacrificio vivo 1ª. Pedro 1:18.
b.- La Mente:
Se refiere al alma, porque el problema no está en el cuerpo físico que se va deteriorando sino en
la mente que hay que renovar para que no tome la forma del mundo.
c. - La Voluntad:
Se refiere a la ejecución de nuestros miembros por las órdenes de la mente.
Esta triple tarea el alma no la puede hacer sola sino que hay que sujetarse al Espíritu recibiendo
su programación: 2ª. Pedro 1:5-8.
Oyendo la palabra se genera:
fe,
virtud,
conocimiento,
dominio propio,
obediencia,
piedad,
fraternidad y
amor.
Estas virtudes no nos dejaron ociosos ni estériles.
III. LOS BENEFICIOS DE LA CONSAGRACION: ROMANOS 12:3-8
La consagración consiste en estar y mantenernos separados para Dios en el lugar o medio en el
que nos desenvolvemos (en el trabajo, escuela etc.) y no en encerrarnos en algún sitio especial.
a. Si Entregamos La Mente: Romanos 12:3
Vamos a poder medirnos sin despreciarnos (inferioridad), ni hincharnos (superioridad). Ejemplo:.
El Señor les dice a los discípulos que les den de comer a la multitud, sin embargo aparece Felipe
diciendo "no podemos", si el Señor te guía es porque estas preparado, es decir te has consagrado para esa tarea.
30
b. Si Entregamos El Cuerpo: Romanos 12:4-5
Vamos a acoplarnos mucho mejor con el cuerpo de Cristo descubriremos la voluntad de Dios
para nosotros porque veremos que cada ministerio tiene su propia función.
c. Si Entregamos La Voluntad: Romanos 12:6-8
Vamos a participar de los dones de Dios usándolos, ya no carnalmente inspirados por nuestra
mente, sino según la gracia que nos ha sido dada.
IV. LA CONSAGRACION PRACTICA: ROMANOS 12:9-21
En estos versículos, Pablo describe lo que debemos manifestar en nuestra vida diaria
como consagrarnos para Dios. Comienza hablando del amor, afecto y la diligencia; luego
describe una serie de actitudes y actividades que debemos tomar como el ser hospitalarios, estar
gozosos, tener el mismo sentir, hasta buscar la paz con todos los hombres. Este listado que
Pablo enumera, lo podemos resumir en el versículo 21 que dice "No seas vencido por el mal,
sino vence con el bien el mal", porque al final, será el Espíritu Santo el que le indicará al hijo de
Dios de qué debe guardarse y como hacerlo.
CONCLUSIONES:
1. La consagración consiste en entregar voluntariamente:
El cuerpo de bajeza,
La mente y
La voluntad
2. La parte que nos corresponde hacer es consagrarnos (apartarnos para Dios), y Dios hará
su parte que es santificarnos 1ª. Tes. 5:23.
3. Nosotros, como miembros del cuerpo de Cristo, seremos los primeros beneficiados al
consagrarnos.
4. La consagración es una invitación que nos hace el Espíritu Santo.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
31
VESTIDOS DEL SEÑOR JESUCRISTO
JESUCRISTO,Y
“SINO VESTIOS DEL SEÑOR JESUCRISTO,
Y NO PROVEAIS PARA LOS DESEOS DE LA CARNE."
ROMANOS 13:14
INTRODUCCION:
Hemos venido estudiando el papel de Israel y el de la Iglesia; y en el caso especial de la
Iglesia en el capítulo 12 vemos que la consagración es el requerimiento especial de Dios sólo
para la Iglesia su cuerpo; porque la consagración consiste en el despojarse del viejo hombre.
A continuación veremos aún otras enseñanzas prácticas para la Iglesia mientras está en
la tierra, que significan vestirse del Señor Jesucristo después que la Iglesia se ha desvestido del
viejo hombre.
Después de ser hallados, nacer de nuevo y convertirnos, necesitamos ponernos la ropa
del Señor Jesucristo, es decir vestirse con lo que El Señor se vistió Fil. 2:5-8, en donde notamos
el recorrido que El hizo para agradar al Padre.
DESARROLLO:
ENSEÑANZAS PRÁCTICAS PARA LA IGLESIA:
I.
LA UNANIMIDAD:
La unanimidad es la unidad de almas (unanimidad), es decir que las almas se aglutinan
en un cuerpo. En nosotros ya se dio la unidad del espíritu porque todos venimos a ser uno con
Cristo cuando creímos 1ª. Co. 6:17; pero aquí, Pablo nos invita a ir más allá, a la unidad de
almas.
Lo mismo lo dice en Ef. 4:2-3 que sin dejar la unidad del espíritu vayamos a la unidad del
alma soportándoos unos con otros. El Señor Jesucristo quien es nuestro ejemplo, mantuvo la
unidad de almas manteniendo unidos a los discípulos y soportándolos hasta su muerte, y aún
después de morir porque los buscó para restaurarlos.
El problema está en que el alma no ha aprendido a ser humilde, aún existe:
Altivez = más alto concepto de si mismo
Valle = apocado, se siente indigno.
Y el no buscar el equilibrio en nosotros que menciona Isaías 40:4 provoca graves problemas en
la tierra.
II. SOMETERSE A LAS AUTORIDADES: ROMANOS 13:1
En Romanos 13:6 dice que todo el que gobierna es servidor de Dios en cualquier nivel de
gobierno que sea, en el hogar, la Iglesia, la vida civil, etc. Debemos someternos a las autoridades
por 2 razones: Romanos 13:5
a. Por razón del castigo, Ro. 13:4 porque si hacemos lo malo seremos castigados, ya que la
autoridad es vengadora de Dios para castigar al que hace lo malo.
b. Y por causa de la conciencia, porque debemos estar conscientes de que necesitamos
gobiernos para no vivir en anarquía y en desorden.
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III. AMAR AL PROJIMO: ROMANOS 13:10
El amor no hace mal al prójimo; por amor hay que cumplir con nuestros semejantes para
no dañarlos. Al amar estamos cumpliendo la ley porque no buscamos el mal del prójimo.
El amor es el fruto del Espíritu y sus manifestaciones las podemos ver en 1ª. Co. 13:4-7, y
notamos su duración en 1ª. Co. 13:8 en donde dice que el amor nunca dejará de ser y su grado
de importancia en 1ª. Co. 13:13 el amor es mayor que la esperanza y la fe.
IV. CONOCER EL TIEMPO DE DIOS: ROMANOS 13:11-14
El tiempo de Dios en que vivimos lo notamos únicamente cuando estudiamos la Biblia y
nosotros como cristianos debemos saber, mejor que nadie, el tiempo que la Biblia nos marca
para:
a. Despertar, si estamos dormidos, porque debemos. desechar las obras de las tinieblas y
vestirnos de las armas de luz ya que nuestra salvación está más cerca de cuando
creímos Ro. 13:11-12.
b. Andar como hijos del día: dejando la noche, hagamos que nuestras obras sean a la luz
del día andando honestamente, no en contiendas y envidias Ro. 13:13-14.
Debemos vestirnos del Señor Jesucristo para no proveer para los deseos de la carne.
CONCLUCIONES:
1. El vestirse del Señor Jesucristo consiste en adquirir lo eterno que es lo que al final
permanecerá.
2. Cada una de las enseñanzas prácticas que estudiamos forman parte de lo que
permanecerá en nosotros.
3. La consagración y el vestirse del Señor Jesucristo es requerimiento de Dios sólo para la
Iglesia su cuerpo, por lo que debemos sentirnos guiados por el Espíritu Santo a realizar
estas prácticas.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
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EL EQUILIBRIO CRIST
CRISTIANO
CONTENDER
"RECIBID AL DEBIL EN LA FE, PERO NO PARA CON
TENDER SOBRE OPINIONES."
ROMANOS 14:1
INTRODUCCION:
Hemos visto que para la Iglesia su cuerpo, El Señor exige la consagración que es desvestirse del viejo hombre en Romanos12; luego debemos vestirnos del Señor Jesucristo que es
poner por obra las enseñanzas prácticas escritas en la Biblia Romanos 13; y entonces El Señor
nos llama al equilibrio por lo que no está escrito en la Biblia, y éste se alcanza cuando
aprendemos a ser guiados por el Espíritu Santo Romanos 14.
El equilibrio del cristiano se alcanza únicamente con la guianza del Espíritu Santo, pero
mientras llegamos a esa madurez debemos analizar algunas instrucciones que el Espíritu Santo
nos da internamente a cada uno de nosotros. Debemos saber que:
La palabra escrita nos conmina a hacer ciertas cosas y otras no y,
Lo que no está escrito no puede obligarse a alguien a que se haga o no, porque esa es
tarea del Espíritu Santo.
Por estas razones, El Señor no obliga a nadie a hacer lo que no está prohibido por la
palabra. Puesto que estamos en desarrollo y a causa de nuestra inmadurez pareciera que hay
cosas dudosas Ro. 14:1 en donde la iglesia no tiene autoridad porque no se la da la palabra
escrita, pero en este caso, el equilibrio del cristiano se encuentra en lo que Pablo dijo en
Romanos 14:22 "Bienaventurado el que no se condena a si mismo en lo que aprueba".
A continuación veremos algunas enseñanzas prácticas internas para la iglesia, las cuales
nos ayudará a alcanzar el equilibrio cristiano.
DESARROLLO:
ENSEÑANZAS PRÁCTICAS INTERNAS PARA LA IGLESIA
1. EL CRITERIO DEL CRISTIANO: ROMANOS 14:1-5
El cristiano a medida que se desarrolla va alcanzando cierto criterio que el Espíritu de
Dios le enseña para poder caminar en este mundo porque vamos a encontrar:
a.Ro. 14:1, diferentes opiniones: en este caso debemos ser amplios no discutidores;
ejemplo Ro. 14:2-3, uno come de todo y otro come solo legumbres, en todo caso no hay que
despreciar a ninguno porque Dios lo ha aceptado.
b.Ro. 14:4 oportunidades para juzgar: en este caso debemos abstenernos porque dice
en este verso que el que esta en pie o cae para su Señor lo hace y nosotros no somos señores;
ejemplo Ro. 14:5 uno juzga que un día es superior a otro y otro juzga todos los días iguales en
todo caso no hay que juzgar nada sino cada cual esté plenamente convencido según su propio
sentir.
2. LA SUJECION DEL CRISTIANO: ROMANOS 14:6-13
El hijo de Dios debe saber que tiene un solo Señor y que a El debe someterse él y sus
posesiones sabiendo cómo lo hace, por 2 razones:
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a. Ro. 14:8 Si vivimos para el Señor vivimos
b. Ro. 14:12 Cada uno de nosotros dará cuenta a Dios de sí mismo.
Así es que no nos corresponde juzgar a nosotros las situaciones ajenas, que no están
escritas en la Biblia; más bien debemos procurar no ser tropiezo al hermano Ro. 14:13.
3. LA CONVICCION DEL CRISTIANO: ROMANOS 14:14-23
El cristiano debe formarse su propia convicción de acuerdo a la palabra escrita Stg. 1:21.
Pablo en estos versículos nos enseña que esa convicción debe estar regida por lo siguiente:
a. Refiriéndose específicamente a la comida dice: nada es inmundo en si mismo porque
todas las cosas son limpias Ro. 14:14-16, 20-21.
b. El Reino de Dios no es comida ni bebida Ro.14:17-18.
c. Hay que contribuir a la edificación mutua Ro. 14:19.
d. Los fuertes deben sobrellevar a los débiles para que halla unanimidad Ro. 15:1-3.
e. Las escrituras son nuestro consuelo a fin de que tengamos esperanza Ro. 15:4-6.
CONCLUSIONES:
1. El equilibrio cristiano consiste en:
“Bienaventurado el que no se condena así mismo en lo que aprueba".
2. El equilibrio cristiano consiste en aprender a ser guiado por el Espíritu Santo.
3. El equilibrio cristiano depende de:
Nuestro criterio
Nuestra sujeción
Nuestra convicción basada siempre en las escrituras
4. Donde halla duda o no claridad de lo que debemos hacer es necesario buscar el consejo.
5. Debemos recibir a los débiles y sobrellevarlos, entendiendo, que:
El débil es el recién convertido
El anormal es el que se ha estancado y ya no desarrolló.
El fuerte es el que continuamente se desarrolla y ha alcanzado cierto nivel espiritual.
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
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EL MINISTERIO DE LA IGLESIA
“PUES OS DIGO, QUE CRISTO JESUS VINO A SER SIERVO DE LA CIRCUNCISION PARA
MOSTRAR LA VERDAD DE DIOS, PARA CONFIRMAR LAS PROMESAS HECHAS A LOS PADRES, Y
PARA QUE LOS GENTILES GLORIFIQUEN A DIOS POR SU MISERICORDIA, COMO ESTA
ESCRITO"
ROMANOS 15:8,9
INTRODUCCION:
El evangelio, es un evangelio para toda la humanidad y su campo de acción es el
mundo entero. Inicialmente el evangelio se les predicó a los judíos a los de la circuncisión y El
Señor Jesucristo especialmente se dirigió a ellos, quienes después lo llevarían a los gentiles o a
la incircuncisión.
Era tan difícil que un Judío se compadeciera de un gentil, que cuando Jonás fue enviado
por Dios a Nínive, no quería ir; sin embargo, El Señor Jesucristo llamó a Pedro a quien le dio las
llaves del Reino de los cielos Mt. 16:19, y fue Pedro quien abrió la puerta del Reino a los Judíos
primeramente cuando predicó en Hech. 2 y luego a los gentiles cuando fue enviado a Cornelio en
Hech. 10:19-20.
Desde ésta apertura para los gentiles, es ahora la Iglesia la llamada por Dios para llevar el
mensaje de la salvación a los judíos y gentiles para que juntos glorifiquemos a Dios.
DESARROLLO:
I. LA IGLESIA PARA GLORIA DE DIOS: ROMANOS 15:7-13
Cristo al venir primero al pueblo de Israel lo hizo para: Ro. 15:8-9.
a. Demostrar la verdad de Dios.
b. Confirmar las promesas dadas a los padres.
c. Y, para que los gentiles glorifiquen a Dios.
Es ésta última promesa la que tiene cumplimiento hoy en día de que gentiles y judíos son
los alabadores de Dios. En Ro. 15:9-12 leemos las promesas de que la gentilidad entraría a
formar parte del privilegio de adorar a Dios. Es esto también, lo que Jacobo, en Hech. 15:13-18,
les dijo a los hermanos de Jerusalén como parte de la restauración del tabernáculo de David, es
decir, la entrada de los gentiles para participar de:
Buscar al Señor y
Ser llamados por su nombre
De ahí que la primera función o ministerio de la Iglesia sea el de ser adoradores de Dios
en espíritu y en verdad.
Este es el Mahanaim para la Iglesia, la reunión de dos campamentos o dos compañías
danzantes glorificando a Dios (un pueblo judío-gentil).
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II. LA IGLESIA COMO EMBAJADORES DE JESUCRISTO: ROMANOS 15:15-29
Otra de las funciones de la Iglesia Cristo es de llevar el mensaje del Reino Dios; por lo
que:
a. Debemos llenar el mundo con el evangelio Ro. 15:17-21. El privilegio de ser transmisores
de las verdades de Dios nos compromete, por dos razones:
Deberá ser primero nuestra experiencia Ro. 15:18
Debemos predicar el evangelio en toda su plenitud Ro.15:19.
Para que aquellos a quienes nunca se les anunció ahora vean.
b. Debemos colaborar con la obra de Dios Ro. 15:22-29.
Sirviendo a los santos V. 25
Ofrendando y diezmando V. 26,27
Visitando a los santos V. 28
En fin, con todo lo que sea de bendición para la Iglesia de Cristo (Ro. 15:29).
III. LA IGLESIA PARA EDIFICACION DE LOS SANTOS:
ROMANOS 15:30, ROMANOS 16:1-27
La otra tarea que Pablo menciona que la Iglesia de Cristo debe realizar, es la de edificar a
los santos. Para esto la Iglesia se tiene que ocupar con dedicación y esmero a:
a. Ro. 15:30, la oración en todas formas: Oración sin cesar, oración intercesora, etc. porque
es a la Iglesia que se le ha dado este privilegio.
b. Ro. 15:31, el servicio a los santos considerándolos copartícipes nuestros de esta gracia.
c. Ro. 15:32, la visitación a los santos, para que la Iglesia se sienta atendida y amparada.
d. Ro. 16:3-16, buscar la unanimidad saludándonos con amor fraternal:
A los colaboradores V.3
A los convertidos V.6
A los que trabajan V.6
A los que destacan en el servicio V.7
A los aprobados en Cristo V.10
A los parientes que son del Señor V.11
A los obreros V.12
A los escogidos V.13
A todos los santos V.15
e. Ro. 16:17-18, el vigilar porque no se hagan divisiones, controlando a los divisionistas de
ellos, ya que estos no tienen al mismo Señor que nosotros tenemos.
f.
Ro. 16:19, Obedecer a la palabra y a los ministerios para que nuestra diligencia sea
notoria a todos los que nos rodean.
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g. Ro. 16:20, pelear la buena batalla para vencer al diablo, siendo ejemplo para todos en
esperanza de que pronto Dios, nos dará la victoria total.
h. Ro. 16:21, practicar la colaboración desinteresada asi como el ser hospedadores.
CONCLUSIONES:
1. La Iglesia debe desarrollar su ministerio el cual está englobado en:
Ser alabadores y adoradores de Dios.
Ser embajadores del Señor Jesucristo.
Ocuparse en la edificación de los santos.
2. Desarrollando este ministerio, el Señor que es poderoso nos afirmará de acuerdo a la
revelación progresiva del misterio, ya que de está manera y por la predicación de
Jesucristo guiaremos a las naciones a la obediencia de la fe.
“Al único y sabio Dios, por medio de Jesucristo, sea la gloria para siempre, Amén
Ro. 16:25-27.”
Apóstol Othoniel Ríos Paredes
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