EMERGENCIA DE CULTURAS JUVENILES. ESTRATEGIAS DEL DESENCANTO Rossana Reguillo Cruz Editorial: Grupo Editorial NORMA Año: 2000 (1° Ed.) Reseña: Alejandra Alvarez y Marisol Cammertoni (becarias CIC) En esta obra la escritora mexicana propone pensar a los jóvenes y a la cultura juvenil desde una mirada compleja y multidimensional, anclada en las voces de los propios protagonistas. Se describen marcas de época tales como la crisis de instituciones formales (la escuela, la familia, la iglesia), el agotamiento de los modelos representativos sociales, el debilitamiento de los mecanismos de integración social, globalización y conectividad, sociedad de consumo y cómo todos estos fenómenos están deteriorando el tejido social que antes operaba como una red de contención, mientras que hoy opera como una red de expulsión. Plantea un recorrido que describe la evolución respecto al concepto de la categoría joven y, a su vez, de qué manera eran nombrados esos jóvenes por década y por características sociales y contextuales. Se detiene en explicar que la juventud no es una etapa que debe verse como lineal, aunque se considere socialmente así y pone énfasis en proponer no ver a la edad adulta como la etapa de superación de la edad joven. Se mencionan las marcas identitarias de los jóvenes y como el consumo de ciertos bienes y productos, destinados desde la industria al publico juvenil, completan las identidades juveniles pero también son constitutivas de ellas. Asimismo, propone una síntesis entre los estudios académicos realizados sobre jóvenes y las políticas públicas que se aplican sobre ellos y se observa el desencuentro entre ambas. En paralelo la idea y descripción de las adscripciones y diferenciaciones identitarias en los imaginarios juveniles y las diversas maneras o modos de pensar, y resignificar el mundo sociedad, pueden ser leídos para tratar de entender las posibles configuraciones sociales futuras. La mirada del intelectual en este libro esta puesta en poner sobre el tapete un debate entre sus pares y aquellos que debieran garantizar que las políticas sociales sean integrales, estratégicas y puedan comprender la complejidad de los fenómenos juveniles. La esencia esta pensada en comprender que los jóvenes se apropian y reapropian de los espacios, los significados, las prácticas, los consumos, las identidades de una manera tan particular como global, tan compleja que no se puede reducir simplemente a la descripción de atributos/características de los mismos para entender sus percepciones y configuraciones del mundo, teniendo en cuenta que las mismas son, a la vez, individuales tanto como colectivas. Este trabajo esta dividido en cinco capítulos en donde se analizan distintas concepciones de la categoría joven y su historicidad, las construcciones respecto a las identidades juveniles, la inscripción del cuerpo joven, la descripción de trabajos etnográficos realizados en México a jóvenes enmarcados en distintos colectivos juveniles, el tema de la inclusión/exclusión en relación al ser portador de ciudadanía . 1 Aborda el tema del cuerpo joven, la sexualidad y la identidad en relación a los discursos sociales anclados sobre ellos y en una sociedad contemporánea que sigue con patrones moralizantes. La ejemplificación de las diferentes adscripciones identitarias de los jóvenes se realiza a través de la descripción de cuatro grandes categorías/grupos de culturas juveniles en México: los anarcopunk, los taggers, los rastafarian, los ravers. Los jóvenes son un reflejo de la realidad social y cultural de cada época, si pensamos que la categoría joven es producto de la cristalización de fenómenos coyunturales y que su visibilización como actores sociales, en sus prácticas cotidianas, discursos y percepciones ponen en tensión diversos procesos de la esfera social y política, sobre todo aquellos discursos hegemónicos sobre “el deber ser” y “el deber hacer”, dejando en evidencia que la sociedad contemporánea sigue aferrada a su condición de regente moral y que se nutre de los imaginarios construidos adrede sobre los “enemigos internos”, que en este momento histórico particular son los jóvenes marginados. Marginados por una sociedad que los expulsó desde sus inicios, que viven en condiciones de precarización que viene desde sus padres, falta de contención proveniente de Estado nacional, con instituciones debilitadas y deslegitimadas, atravesados por una era en donde la instantaneidad, conectividad y masividad de la información se acelera por minuto, en donde las marcas identitarias se configuran por sus condiciones y consumos particulares pero además cobran fuerza desde los discursos que circulan sobre ellos. 2