Curso de Teología

2008
Curso de Teología
INTRODUCCION
El curso de Introducción a la Teología es estudio sistemático de las doctrinas
básicas del cristianismo: Dios, La Trinidad, La Cristología, El Espíritu Santo, La
Creación, El Hombre, La Soteriología.
POR: OSWALDO ALBARRACIN
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17/03/2008
Los Atributos de Dios
(Lección # 3)
Aunque no podemos definir a Dios mediante una palabra o frase; sí, lo podemos hacer
de una manera descriptiva mediante sus atributos. “Dios: Espíritu, infinito, eterno,
inmutable en su existencia, poder, santidad, justicia, bondad y verdad”.
Los atributos son cualidades inherentes al sujeto. Los mismos identifican, distinguen, o
analizan al sujeto. Los atributos de Dios nos ayudan a entenderlo.
En Categorías
1. No morales y morales: Los primeros pertenecen a la constitución de Dios como
la auto-existencia y la infinitud (no tiene linderos). Los segundos pertenecen a su
voluntad como la justicia y la santidad.
2. Absolutos y Relativos: Los primeros pertenecen a la esencia de Dios como la
eternidad. Los segundos le ponen en relación con su creación como la
omnisciencia.
3. Intransferibles y Transferibles: Los primeros son los que solo pertenecen a Dios
como la inmutabilidad, y los segundos los que pertenecen en grado relativo a las
personas (sabiduría, justicia).
En Unidades
Amor
Dios es amor en su sentido pleno. El amor no solo es su característica, sino El es la
personificación del amor. La Biblia declara que Dios es Amor (1 Jn.4: 8). Debe existir
una interacción de amor en la Trinidad, ya que todos poseen este atributo. El amor
busca el bien del objeto que ama. Al ser Dios amor, ama a las personas pecaminosas
Efe.2:4-8. El amor de Dios se derrama en el corazón de los creyentes Rom.5:5. Dios
muestra su amor aún en la disciplina Heb.12:6. El amor, no pasa por alto el pecado.
Expresiones del Amor:
Bondad: Dios es el sumo bien, la suprema bondad. La bondad definimos como el
cuidado benevolente de Dios para sus criaturas Hech.14:17.
Misericordia: Es el aspecto que hace que Dios muestre piedad y compasión Efe.2:4,5;
Stg.5:11.
Longanimidad: Habla de auto- sujeción frente a la provocación (1 Ped.2:20).
Gracia: Es el favor inmerecido de Dios al hombre a través de Cristo Efe.2:8.
Eternidad
Es el atributo por el cuál Dios existe sin límite de tiempo. Su existencia se extiende
hacia atrás y hacia delante, sin interrupción por el acontecer de los eventos. Dios vive en
un eterno presente. Dios esta sobre el tiempo (in tempore).
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La eternidad esta íntimamente ligado a la auto-existencia. Dios depende de Sí mismo
para existir, El nunca llego a existir Sal.90:2; Gén.21:33.
Infinitud
La infinitud significa que Dios no tiene linderos ni límites. El no esta limitado por el
espacio. No significa que este esparcido por todo el universo. Salomón reconoció la
infinitud de Dios en la dedicación del templo 1 Rey.8:27; Hch. 17: 24. En algunas
ocasiones ha este atributo se le denomina inmensidad.
Inmutabilidad
Significa que Dios es inalterable y por ello no cambia. Este atributo no indica de
ninguna manera que este inmóvil o inactivo. El nunca es inconsecuente o sujeto al
proceso de crecimiento o desarrollo Mal.3:6; Stg.1:17(gr. Paralale). Hablando desde el
punto de vista humano, lo que cambia esta sujeto a desgaste.
Si Dios es inmutable ¿Por qué dice en las escrituras que El se arrepiente? (Gén.6:6;
Jonás 3:10). La mayoría de teólogos entiende este hecho como un antropomorfismo.
Otra manera de ver el punto es que quién cambio fue el hombre, por lo cual la relación
de Dios varió. La inmutabilidad, por otra parte, nos ofrece consuelo y seguridad de que
las promesas de Dios nunca faltarán 2 Tim.2:13.
Justicia
La justicia tiene que ver con la ley, la moralidad y la rectitud. No hay ley, en su propio
ser u obrar, que sea violada por algo de su propia naturaleza (absoluta). Con relación a
sus criaturas El también es justo, no hay acción suya que viole código alguno de
moralidad o rectitud (relativa) Sal.11:7: 19:9. No puede ir contra su propia naturaleza.
Omnipotencia
Dios es todopoderoso y capaz de hacer cualquier cosa consecuente con su propia
naturaleza. Todopoderoso encontramos 56 veces en la Biblia y se refiere a Dios. Dios se
revelo a sí mismo como Todopoderoso a Abraham Gén: 17:1(shadday), a Moisés
Ex.6:3, a los creyente 2 Cor.6:18 (pantokrator).
¿Tiene límites la omnipotencia de Dios? Sí en dos áreas: Limitaciones naturales que
incluyen cosas que Dios no puede hacer porque van contra su naturaleza. Mentir
(Tito1:3), pecar (Stg.1:13). Las limitaciones auto-impuestas que son cosas que El ha
decido no incluir en su plan; aunque, pudieran haber sido incluidas porque no van
contra su naturaleza. Por ejemplo, hizo la elección de no salvar a su hijo de la muerte. El
no escogió otras naciones aparte de Israel; eligió rechazar a Esaú como ascendencia
para su pueblo.
En el pasado su poder se vio en la creación (Sal.33:9), en la preservación de las cosas
(Heb.1:3), y en la liberación de Israel de Egipto (Sal.114). Pero, ahora la demostración
más grande de su poder es la resurrección de Cristo (2 Cor.13:4). Para el creyente el
poder de Dios se relaciona con el Evangelio (Rom.1:16), con su seguridad (1 Ped.1:5),
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con su esperanza en una resurrección corporal (1 Cor.6:14), y con la vida diaria
(Efe.1:19).
Omnipresencia
Dios esta presente en todos los lugares con la totalidad de su ser. David menciona este
atributo, no hay un lugar donde podamos escapar de la presencia de Dios (Sal. 139:711). Esto, no quiere decir que el Ser de Dios esté difundido por todo el universo. La
omnipresencia no significa que la inmediatez de su presencia no varíe: Vemos la
presencia de Dios en el trono (Apoc.4:2), en el templo de Salomón (2 Cro.7:2), o en el
creyente (Gal. 2:20).
La omnipresencia difiere del panteísmo que afirma que el universo es Dios. En este
punto de vista no se hace diferencia entre el creador y lo creado.
Omnisciencia
Significa que Dios sabe todas las cosas, las reales y las posibles, todas por igual y sin
esforzarse. Ya que conoce todas las cosas, no conoce una cosa mejor que otra, sino que
conoce a todas las cosas por igual. Dios conoce todas sus obras desde el principio
(Hech.15:18). Dios conoce todo lo referente a nosotros antes que naciéramos
(Sal.139:16). Un punto importante es que a pesar de conocer todas las cosas, a veces
elige no intervenir en los eventos. Por ejemplo, no impidió que Adan y Eva pecaran.
Santidad
Uno de los significados es que Dios esta separado de todo lo que es común. Otro
sentido, indica que Dios es puro y distinto a los demás. Es el atributo por el cuál quiso
ser conocido en el A.T (Lev.11:44 qadosh), en el N.T es clara su afirmación en cuanto a
la santidad y la demanda para sus hijos (1 Ped. 1:15 hagios). Una perspectiva correcta
de su santidad debiera producir en nosotros una conciencia propia del pecado (Isa.6:3,5;
Luc.5:8).
Simplicidad
Dios no es compuesto o con mezclas, esto tiene que ver con su esencia. “Dios es
Espíritu” (Jn. 4:24). En contraste, los seres humanos son espíritu y materia. Su autoexistencia asegura que Dios siempre será Espíritu.
Soberanía
Significa el principal, jefe, supremo. Se habla primero de posición, Dios es el Ser
principal de Universo. Luego, de poder, Dios es supremo en poder en el universo. Dios
esta en pleno control de todas las cosas. Dios tiene un plan que incluye todo (Efe.1:11),
incluyendo al mal (Pr. 16:4).
¿La soberanía de Dios contradice la libertad del hombre? ¿Hasta que punto Dios
controla los actos humanos? Además, si Dios es soberano ¿Cómo puede estar la
creación llena de mal? Aunque el controla todas las cosas, El permite que el pecado sea
una realidad a consecuencia de la desobediencia del hombre. La soberanía no elimina la
responsabilidad del hombre, y la responsabilidad nunca debe diluir la soberanía.
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Unidad
La unidad significa que hay solamente un Dios, el cual es indivisible. Esta es la
continua repetición del Shema “Oye Israel El Señor nuestro Dios, el Señor es uno”
(Dt.6:4). El nombre de Dios (elohym) va acompañado de adjetivos singulares. El N. T.
aun con la revelación clara de la trinidad, afirma la unidad de Dios (Efe.4:6; 1 Cor.8:6).
Verdad
Indica una completa armonía con lo que representa, incluye ideas de veracidad,
fidelidad y consecuencia. Dios es verdadero porque es consecuente consigo mismo y es
completamente confiable. Dios es el único dios verdadero (Jn.17:3), y por lo tanto, no
puede mentir (Tito 1:2) es siempre confiable (Rom.3:3, 4); por lo tanto, sus promesas
nunca se puede romper o quedarse sin cumplir (2 Tim.2:13).
Preguntas - Lección #3
1. Hable acerca de la infinitud de Dios
2. ¿Qué decimos al decir que Dios es inmutable?
3. Hable sobre la Omnipresencia de Dios.
4. ¿Qué es la Omnisciencia?
5. Indique las connotaciones de la santidad de Dios.
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