buscando el verdadero rostro de dios

TEMA 18: BUSCANDO EL VERDADERO ROSTRO DE DIOS
1. OBJETIVOS
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Eliminar las falsas imágenes que nos hemos creado de Dios.
Presentar, a la luz de Jesucristo, el verdadero rostro de Dios.
2. DESARROLLO DE LA REUNION
PARTIMOS DE LA EXPERIENCIA
2.1. DINAMICA: CARICATURAS DE DIOS ENTRE LOS CATOLlCOS
A. MOTIVACION
Muchos católicos proyectamos ante los demás una imagen falsa o "caricatura" de
Dios. Un ejemplo de "caricatura" es el siguiente: Muchas personas se imaginan a Dios
como un "DIOS POLlCIA" que vigila, que fiscaliza, que acecha a la gente para
agarrarla "con las manos en la masa".
B. GRUPOS PEQUEÑOS
¿Qué "caricaturas" o imágenes falsas tenemos nosotros de Dios?
Elaboren un "CREDO" sobre Dios, completando la siguiente frase:
"CREEMOS EN UN DIOS QUE---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Preparen un SOCIODRAMA en torno a una de las "caricaturas" descubiertas.
C. PLENARIO - SOCIODRAMA
Los secretarios leen las respuestas de sus grupos. Acto seguido se representan los
sociodramas. El animador hace una síntesis final.
BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA
2.2. CHARLA: EL DIOS DE LOS CRISTIANOS
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El primer objeto de nuestra fe es Dios mismo. Necesitamos, por tanto, saber
quién es Dios y cómo es este Dios en quien creemos, porque son muchas las
imágenes deformantes de Dios que se escuchan entre nosotros.
A. LAS IMAGENES FALSAS DE DIOS
EL DIOS "VIGILANTE"
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El Dios serio que parece un juez intransigente o un vigilante molesto e
inaguantable.
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Es el Dios de las prohibiciones, de los "NO", que castiga severamente.
EL DIOS "SUPERMAN"
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El Dios mágico, que soluciona rápidamente los problemas del hombre.
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Es el Dios "aspirina", que quita todo sufrimiento.
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Es el Dios bonachón y paternalista al que dejamos el lado difícil de las cosas
con una oración egoísta... "Señor, ayúdame a pasar el examen (aunque no
haya estudiado)"...
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Es el Dios "de bolsillo", manejable y útil, del que echamos mano en los apuros y
al que cargamos la culpa de los desastres que provoca nuestra
irresponsabilidad.
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Es el Dios que no sirve cuando el hombre aprende a solucionar los problemas
por sí mismo.
EL DIOS "DE LAS NUBES"
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Es el Dios abstracto, lejano, que está en las nubes, que no da importancia a los
problemas del hombre, que acepta las injusticias o las proyecta al más allá.
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Es el Dios que no da importancia a las conquistas humanas, que prefiere el
pasado al progreso, que considera la vida como un paréntesis... "lo que importa
es la otra vida"...
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Es el Dios que manda las cruces, los terremotos, las desgracias.
EL DIOS "ENEMIGO DEL HOMBRE"
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Es el Dios celoso del hombre y de sus alegrías; un "aguafiestas".
Es el Dios enemigo del amor, de la amistad, de la libertad.
Es el Dios "titeretero", que maneja y controla al hombre.
B. EL VERDADERO ROSTRO DE DIOS
EL DIOS DE JESUCRISTO
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Los cristianos no creemos en cualquier Dios, sino en el Dios que nos ha
revelado y ofrecido Jesús de Nazaret.
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Nuestra imagen de Dios no es otra que la manifestada en Cristo y por Cristo,
Dios hecho carne. Con su persona, con sus hechos y con sus palabras, Cristo
es en la tierra el rostro visible de Dios.
UN DIOS UNIVERSAL
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Jesús, en los evangelios, hace una invitación a todos los que estaban excluidos
de la convivencia social y religiosa: los publicanos, los pecadores, la gente de
mal vivir, etc.
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Dios, de esta manera, es universal y en su corazón cabemos todos: hombres y
mujeres, blancos y negros, justos y pecadores. Es un Dios de todos y para
todos.
UN DIOS PADRE Y AMOR
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Cristo llama a Dios Padre, y como tal lo representa. Un padre que ama a todos
sus hijos, a todos los hombres. Un padre benévolo que sale al encuentro del
hijo rebelde y lo acoge al calor del hogar.
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Nuestro Dios, por tanto, no es un Dios de temor, que amenaza y castiga. Es
un Dios de amor, es un padre que ama (porque hay padres irresponsables que
no aman).
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Nada de lo que nos suceda le es ajeno a nuestro Dios, que es providente y
cuida amorosamente de cada uno de sus hijos.
UN DIOS JUSTO
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Jesús no anuncia a un Dios amigo de los opresores, que permanece mudo
frente al clamor de los pobres y de los débiles. El nos presenta a un Dios que
se pronuncia en favor del hombre débil y en favor de la justicia.
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El teólogo Moltmann, narra esta anécdota que vivió él en un campo de
concentración en la segunda guerra mundial: "Dos hombres judíos y un niño
fueron ahorcados adrede en Auschwitz, en presencia de todos los presos. Los
hombres murieron en seguida, pero los tormentos del niño duraban largo rato.
Entonces gritó alguien detrás de mí: ¿Dónde está Dios? Yo callé. Y al poco
tiempo volvió a gritar: ¿Dónde está Dios? y una voz dentro de mí me
respondió: Dios está ahí colgado en la horca".
UN DIOS CERCANO AL HOMBRE
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Los evangelistas nos cuentan cómo Jesús estuvo en medio de los hombres.
Una presencia cercana, amorosa, liberadora. Jesús, efectivamente, convivió
con los hombres para salvarlos, para liberarlos de sus males físicos
(enfermedades) y morales (como el pecado).
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Nuestro Dios, por tanto, no es un Dios lejano y frío que se encuentra en las
nubes, desinteresado de nosotros. Es un Dios cercano al hombre, a sus
problemas, a sus alegrías, a sus esperanzas. Un Dios que nos acompaña en
nuestro camino, que colabora con nosotros en nuestro' esfuerzo por realizamos
plenamente como personas y como cristianos.
NOS COMPROMETEMOS
2.3. COMPROMISOS
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Desterrar las falsas ideas que tenemos de Dios.
Buscar al verdadero Dios que ha de iluminar nuestras vidas.
Descubrir lo que significa Dios Padre con nosotros.
3. MATERIALES COMPLEMENTARIOS
3.1. EL DIOS EN QUIEN NO CREO
"No creo en el Dios de los conformistas
no creo en el Dios de los que se oponen al cambio,
no creo en el Dios de los indiferentes
no creo en el Dios tranquilizante de conciencias,
no creo en el Dios de las grandes palabras,
no creo en el Dios de los cristianos de recetas.
No creo en el Dios hecho de mentiras,
ni creo en el Dios de los que se oponen a la verdad.
No creo en el Dios de los que nos oprimen,
ni creo en el Dios que no da la libertad.
El Dios de mi fe nació en una gruta: era judío;
fue perseguido por un rey extranjero,
y caminaba errante por Palestina.
Se hacía acompañar por gente del pueblo
daba pan a los que tenían hambre,
luz a los que vivían en tinieblas,
libertad a los que suplican justicia...
El Dios de mi fe coloca al hombre por encima de la ley,
y al amor en lugar de las antiguas tradiciones.
No tenía ni una piedra para reclinar la cabeza,
y se confundía con los pobres.
El Dios de mi fe traía una corona de espinas,
vestía una túnica teñida de sangre
que le iban abriendo el camino del calvario
donde murió entre ladrones, en una cruz.
El Dios de mi fe no es otro sino el hijo de María,
Jesús de Nazaret.
Todos los días muere crucificado
por nuestro egoísmo,
todos los días resucita
por la fuerza de nuestro amor".
(JUAN ARIAS)
3.2. RODEADO DE DIOS
El hijo: Papá, tengo miedo. (El hijo es un adolescente). Padre e hijo van hacia la
playa...
El hijo: No puedo vivir así (su hermana Karim, a la que quería tanto, se ha vuelto loca).
El padre: Puedes, pero necesitas algo para apoyarte.
El hijo: No sé qué podría ser. ¿Dios? ¿Un Dios araña como el de Karim? No, papá;
hay algo que no va. Dios no existe. Dame una prueba de la existencia de Dios. No
puedes dármela.
El padre: Sí puedo. Pero es preciso que me escuches bien. Está escrito: Dios es amor.
El hijo: Eso es para mí palabras sin sentido.
El padre: No me interrumpas. Quiero únicamente darte una idea de mi propia
esperanza.
El hijo: ¿Y eso es el amor de Dios?
El padre: Es saber que el amor es una realidad en el mundo de los hombres. Cualquier
clase de amor. Desde el más sublime al más bajo. Del más ridículo al más bello...Toda
especie de amor.
El hijo: La nostalgia, la aspiración al amor.
El padre: La aspiración y el rechazo. La confianza y la desconfianza.
El hijo: ¿Para ti Dios y el amor son un mismo fenómeno? Háblame, papá
El padre: Encuentro en ello como si mi vacío se colmase de riqueza y mi
desesperación de vida. Como si me hubiera llegado la amnistía en una condena de
muerte.
El hijo: Tus palabras son terriblemente irreales, papá; pero veo que crees en lo que
dices yeso me impresiona hasta lo más íntimo. Si es como tú dices, Karim estaría
como rodeada de Dios, puesto que la amamos de verdad.
(Diálogo tomado de la película "Como en un espejo" de Ingmar Bergman)
Un proceso de Formación para los Grupos Juveniles 1
Javier González Ramírez
Editorial San Pablo
Este texto sólo puede ser utilizado para fines de formación juvenil. Se prohíbe el uso
lucrativo con cualquier contenido de este material.