Mormonismo: Joseph Smith y el libro de Mormón

JOSEPH SMITH
Y LA FUNDACIÓN DEL MORMONISMO
DEFINICIÓN DE “SECTA”
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Uso entre Evangélicos (Secta Cristiana): Grupos que parecen tener una base cristiana pero que en realidad
no son cristianos. Imitan la iglesia a varios niveles. Se ven como nuevas revelaciones o restauraciones
contra la iglesia apóstata. Notablemente: Testigos de Jehová, Mormones, Luz del Mundo, muchos otros
grupos pequeños.
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Características de la secta cristiana:
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Niegan la trinidad y la deidad de Jesús.
Todos los otros grupos cristianos están equivocados. Ellos solos tienen la verdad.
Interpretaciones bíblicas forzadas basadas en una idea o doctrina única. Una colección pequeña
de pasajes que parecen comprobar sus doctrinas.
Generalmente uno de los requisitos de salvación es seguir los requerimientos de la secta y sus
doctrinas particulares.
Redefinición de palabras comunes como Dios, salvación, Cristo, pecado, etc.
Uso sociológico de la palabra “secta”: Secta como un grupo religioso controlador, frecuentemente basado
en el carisma de un líder fuerte. Controla diferentes aspectos:
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Manera de pensar por medio de coerción persuasiva:
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Importancia de esta distinción
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Pone sus feligreses en situaciones físicas o emocionalmente extremas
Todos los problemas se reducen a una sola explicación, la cual se repite continuamente
Reciben el amor incondicional y atención del líder
Reciben una nueva identidad en el grupo
Son sujetos a una especie de secuestro (de amigos, familia, y la cultura), se controla el
acceso a información.
Se controla el uso de dinero y quizás el sexo
Salida de hace difícil
Par escapar la ambigüedad de los diferentes usos de “secta” sociólogos usan “NMR” (Inglés
NRM): Nuevo Movimiento Religioso.
Pueden haber iglesias ortodoxas que se comportan como “sectas.”
Pueden haber grupos aberrantes que no lo hacen.
So what’s the Difference, 111-112.
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En interacción con miembros de sectas, a veces el problema no es tanto la teología como el
control que ejerce el grupo.
INTRO AL MORMONISMO
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Religión norteamericana, basada en Salt Lake City, Utah.
Fundada en el siglo 19 en Nueva York.
12 millones de adherentes internacionales.
Religión misionera e internacional. Dos años de misión para los jóvenes.
Se ve como una restitución de la iglesia verdadera.
Libros canónicos: La Biblia, El libro de Mormón, La Perla de Gran Precio, Doctrina y convenios.
JOSEPH SMITH Y LA FUNDACIÓN DE LA IGLESIA
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Nació 1805 a una familia de estatus social descendiente – mala suerte y malas decisiones.
1816 – la familia va Palmyra NY, en la frontera oeste (en aquel tiempo).
Fomento religioso relacionado al nuevo país americano y la nueva libertad religiosa. Es el distrito
“requemado” por avivamientos. Magia popular (“folk Magic”) y búsqueda de tesoro es importante (e
ilegal – en 1826 es acusado de fraude por usar una “piedra mágica” para ver tesoro).
“Los avivamientos por sus excesos minimizaron la antipatía que normalmente existe hacia
excentricidad religiosa. Y desde los años pentecostales, que coincidieron con la adolescencia de
Joseph Smith y su temprana madurez, eran los más fértiles en la historia de los Estados Unidos
para germinar profetas. In la misma década el que el joven Joseph anunció su misión, William
Miller proclamó que Jesús visitaría la tierra en Marzo de 1843 y que iniciaría el milenio. Miles
acudieron a su mensaje, subastaron sus bienes y compraron togas de ascensión. John Humphrey
Noyes fue convertido a la teoría de que le milenio ya había comenzado, e hizo planes para una
comunidad basada en comunismo bíblico, amor libre, y propagación de la ciencia. Matthias vino
desde la ciudad de Nueva York blandiendo una espada un una regla de 7 pies, gritando que él
había venido a redimir el mundo. Y al sur en Ohio Dylks, el “Leatherwood God” (Dios maderacuero) proclamaba su divinidad a una congregación prostrada con gritos y gruñidos que hacían
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temblar el techo de su templo.”
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1820 – Al los 14 tiene su primera revelación en el bosque. Se le aparecen dos personajes brillantes (Dios y
Jesús): JS quiere saber ¿Cuál es la verdadera iglesia? – (el cuento crece en gloria a través de los años.
Joseph Smith:
18 Había sido mi objeto recurrir al Señor para saber cuál de todas las sectas era la verdadera, a
fin de saber a cuál unirme. Por tanto, luego que me hube recobrado lo suficiente para poder
hablar, pregunté a los Personajes que estaban en la luz arriba de mí, cuál de todas las sectas era
la verdadera (porque hasta ese momento nunca se me había ocurrido pensar que todas
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No Man knows my History, 15.
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estuvieran en error), y a cuál debía unirme. 19 Se me contestó que no debía unirme a ninguna,
porque todas estaban en error; y el Personaje que me habló dijo que todos sus credos eran una
abominación a su vista; que todos aquellos profesores se habían pervertido; que “con sus labios
me honran, pero su corazón lejos está de mí; enseñan como doctrinas los mandamientos de los
hombres, teniendo apariencia de piedad, mas negando la eficacia de ella”. 20 De nuevo me
mandó que no me uniera a ninguna de ellas; y muchas otras cosas me dijo que no puedo escribir
en esta ocasión. Cuando otra vez volví en mí, me encontré de espaldas mirando hacia el cielo. Al
retirarse la luz, me quedé sin fuerzas, pero poco después, habiéndome recobrado hasta cierto
punto, volví a casa. Al apoyarme sobre la mesilla de la chimenea, mi madre me preguntó si algo
me pasaba. Yo le contesté: “Pierda cuidado, todo está bien; me siento bastante bien”. Entonces
le dije: “He sabido a satisfacción mía que el presbiterianismo no es verdadero”. Parece que desde
los años más tiernos de mi vida el adversario sabía que yo estaba destinado a perturbar y
molestar su reino; de lo contrario, ¿por qué habían de combinarse en mi contra los poderes de
las tinieblas? ¿Cuál era el motivo de la oposición y persecución que se desató contra mí casi
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desde mi infancia?
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1823 – Segunda revelación (17 años): Aparece el ángel Moroni a decirle donde están las tablas de oro que
él escribió hace 1500 años (en la loma “cumora” a unas tres millas). Pero no le da permiso para
desenterrarlos.
1827 – Luego de varios años recibe el permiso y “traduce” las tablas de oro por medio del “seeing Stone”
(una piedra con un agujero natural o una parte opaca). Supuestamente escritas en jeroglífico egipcio
reformado. Dicta a su esposa y a otros. Nadie además de él ve las tablas. Luego las entierra nuevamente.
1829 – Durante la traducción Juan al bautista aparece a JS y su asistente Oliver Cowdery y les apunta al
sacerdocio de Melquisedec para restaurar a la verdadera iglesia y dar el espíritu santo.
1830 – Se publica el “Libro de Mormón” y JS comienza unir sus discípulos. ¿Diferencia entre JS y los otros
profetas en la región? ¡Él tiene un libro!
CRECE EL MOVIMIENTO
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1831 – problemas y resistencia en Palmyra. JS lleva a sus feligreses a Kirtland, Ohio. Construyen el primer
templo mormón.
1835 – Se publica Doctrinas y Pactos, 65 revelaciones de JS.
1837 – Tras problemas financieros y acusaciones de inmoralidad él sale sólo de la ciudad. Y va a
Independence Missouri donde ya se ha planteado una obra mormona hace unos cinco años. JS ya había
afirmado que este sería el lugar en el cuál se fundará la nueva Jerusalén (también fue el lugar de edén).
Crece la población mormona y a lo largo de mucho conflicto, el estado de Missouri los hecha fuera.
1839 – Viajan a Missouri donde establecen la ciudad de Navoo. Aquí crean una grande comunidad y todo
va bien hasta que JS comienza a tomar demasiado poder y arma una milicia, etc.
1843 – 44 Nuevas revelaciones: Poligamia, bautismo por los muertos y la doctrina de que podemos ser
dioses. Aquí es donde la doctrina aberrante se concreta.
Perla de gran precio, History of the Church, Tomo 1, Capítulos 1 http://scriptures.lds.org/es/js_h/1.
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1844 - El colmo es cuando JS ordena la destrucción de una un diario que le está criticando. Este es un
pecado contra la revolución americana y la gente del área se molesta mucho. Lo arrestan y mientras
espera juicio es asesinado por una banda de hombres locales en la cárcel.
1847 - Brigam Young toma cargo de la comunidad y se mueven una última vez al desierto de Utah.
1- MAPA DE LAS PEREGRINACIONES MORMONAS
EL TESTIMONIO MORMÓN
El testimonio evangelístico del mormón hoy día siempre incluye lo siguiente:
1. Un momento de confusión personal acerca de todas las diferentes iglesias. Todas proclaman ser verdadera, pero
todas no lo pueden ser pues se contradicen ¿Cómo podemos saber cuál es la iglesia verdadera?
“Siempre me preguntaba por qué hay tantas iglesias diferentes. ¿Cómo es que todas pueden enseñar
cosas diferentes pero todas proclamar que son la iglesia verdadera? ¿En qué basan su afirmación? ¿Están
llevadas por cada viento de doctrina hoy? Roberto: ¿Cómo sabes que tu iglesia es correcta y las otras
incorrectas?” (De una carta personal)
2. Testimonio interno a la verdad del libro de Mormón como una solución a estas dudas.
4 Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el
nombre de Cristo, si no son verdaderas estas cosas; y si pedís con un corazón sincero, con verdadera
intención, teniendo efe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas por el poder del Espíritu Santo; 5 y
por el poder del Espíritu Santo podréis conocer la verdad de todas las cosas. (Moroni 10)
Si a alguno de ustedes le falta sabiduría, pídasela a Dios, y él se la dará, pues Dios da a todos
generosamente sin menospreciar a nadie. (Santiago 1:5)
EL LIBRO DE MORMÓN
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La base apologética del mormonismo…
“De igual manera a la que un arco se derrumbe si se remueve la piedra principal, así se mantiene o se cae
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sobre la veracidad del libro de Mormón.” Presidente Ezra Taft Bendon
Pero no en el sentido que parece.
“El poder del Espíritu Santo… siempre debe ser la principal fuente de evidencia de la veracidad del Libro
de Mormón. Toda otra evidencia es secundaria… Ninguna forma de evidencia, aunque esté
magistralmente organizada, y ningún argumento, aunque esté hábilmente formulado, podrá jamás
suplantarlo… *No obstante+, las evidencias secundarias que apoyan la verdad, como sucede con las causas
secundarias de los fenómenos naturales, pueden resultar de importancia capital, y potentes factores en el
5
logro de los propósitos de Dios.” Élder B. H. Roberts
¿Qué quiere decir esto? – La evidencia más importante para el mormón es la evidencia interna. El sentido de estar
seguro, de bienestar, es el modelo de revelación Mormona. Crucial para entender.
La historia del libro de mormón:
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Supuestamente escrito en el siglo 4: “El Libro de Mormón fue grabado sobre planchas de oro y enterradas
en una caja de piedra alrededor del año 421 d.C. En 1827, José Smith, un joven que vivía en el estado de
6
Nueva York en los Estados Unidos de América, descubrió estas planchas y las tradujo al idioma Inglés.”
Traducido hoy a 105 idiomas, 130 millones de copias desde 1830.
Historia de dos migraciones:
Los Jareditas viajan a América el los tiempos de la Torre de Babel (2200 a.C.). Tema menor.
Lehi de la tribu de Manasés en Jerusalén antes de la destrucción del la ciudad (600 a.C.) recibe una visión.
Dios le guiará a él y a su familia a una tierra prometida.
Viajan al mar rojo del lado de Arabia Saudita (Mapa). Construyen un barco y viajan al nuevo hemisferio.
Se divide el grupo entre sus hijos: Lamanitas (idólatras), nefitas (fieles)
Cristo aparece a ellos después de su resurrección en palestina y les enseña muchas de las mismas cosas y
también establece su iglesia.
En el cuarto siglo ya casi nadie sigue a Dios. Los nefitas son destruidos casi por completo y solo quedan
Mormón y Moroni, quienes escriben la historia de su civilización en tablas de oro. Son enterradas para
futuras generaciones en 421 d.C.
EVALUACIÓN DEL LIBRO DE MORMÓN
4
Ensign, Nov. 1986, p. 6.
5
Élder B. H. Roberts (1857–1933) de los Setenta, New Witnesses for God, 3 tomos, 1909, Tomo II: págs. VII–VII
6
http://www.es.fairmormon.org/Los_Fundamentos_del_Libro_de_Mormón
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Falta de evidencia arqueológica – Describe grandes civilizaciones que no han dejado ni un rasgo de
evidencia arqueológica. “Ciudades fortificadas, templos, y los materiales usados, presentan otro problema
gigantesco. Se mencionan ciudades mayores en el Libro de Mormón. Ni una de estas ciudades ha sido
encontrada. No hay evidencia para soportar la afirmación de que hubo una gran civilización aquí… Esta es
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quizás el área más difícil de explicar para los arqueólogos mormones.”
Raza: La historia pretende explicar la presencia de la populación pre-andina de América, pero el problema
es que, como todos saben, los primeros habitantes del continente no eran ni Judíos ni del oriente medio.
Agrega el insulto de que la piel negra de las razas precolombinas fue el resultado de un juicio divino.
Tampoco hay conexión entre artefactos precolombinos y la cultura judía o del medio oriente.
Plagio: Secciones enteras de la KJV se han copiado directamente al libro del mormón como si fueran
escritas hace cientos de años en el idioma único del libro de mormón. Ejemplo: 3 Nephi 14:1-18 = Matt
6:1-23. ¿Qué es más probable? JS copío el material directamente de la KJV o material escrito en dos
diferentes idiomas de dos diferentes eventos por pura casualidad fue traducido exactamente igual.
“El cómo un libro puede llevar millares de citas textuales de una obra que, supuestamente, se imprimió
dos mil años después es otro de los grandes enigmas de la religión mormona, y el enigma se agranda
cuando vemos que hasta las palabras en cursiva de la versión del Rey Jaime se reproducen así en el Libro
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del Mormón.”
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Anacronismos (algo fuera de tiempo). Las siguientes cosas se mencionan en el libro de mormón,
supuestamente siglos antes de la venida de los europeos, pero en realidad no existían en América en
tiempos precolombinos.
Cimitarras, espadas, escudos metálicos, caros de guerra, monedas metálicas
Trigo, barley, flax and aceitunas, Cera, Lino fino, lana
Pero los verdaderos staples, Maíz y algodón, no se mencionan.
17 pues tenían toda clase de frutas y granos, y de sedas, y de lino fino, y de oro, y de plata, y de
objetos preciosos; 18 y también todo género de ganado, de bueyes, y vacas, y de ovejas, y de
cerdos, y de cabras, y también muchas otras clases de animales que eran útiles para el sustento
del hombre. 19 Y también tenían caballos y asnos, y había elefantes y curelomes y cumomes,
todos los cuales eran útiles para el hombre, y más particularmente los elefantes y curelomes y
cumomes. Éter 9:17-19
25 Y ocurrió que encontramos en la tierra de promisión, mientras viajábamos por el desierto,
que había animales de toda especie en los bosques; tanto la vaca como el buey, y el asno, y el
caballo, y la cabra, y la cabra montés, y toda clase de animales silvestres, los cuales el hombre
podía utilizar. … 1 Nefi 18:25
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http://www.christianarsenal.com/MormonArch2.htm
8
http://www.protestantedigital.com/hemeroteca/075/lavoz.htm
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“La gama entera de anacronismos en el libro *de Mormón+ lo señala como escrito por alguien
que conocía nada de América antigua y presumió que nadie nunca sabría” Gordon Frazer
Declaración del Smisthonian Institute
En años pasados circuló la historia de que el Smisthonian Institute en Nueva York (una institución académica
respectada por todo el mundo) estaba usando el libro de Mormón en sus investigaciones de la historia de América
precolombina. Tantos les contactaron acerca de esto que respondieron oficialmente con lo siguiente.
“No hay correspondencia alguna entre sitios arqueológicos y culturas reveladas por investigaciones
científicas y la inscritas en el Libro de Mormón, por eso el libro no se puede tratar como si tuviera valor
histórico desde la perspectiva de los pueblos originales del nuevo mundo.” Dr. Frank E. Roberts de parte
del Smithsonian Institute.
Charles Anthon, Martin Harris y los “Jeroglíficos egipcios reformados”.
“El papel consistía de todo tipo de caracteres torcido y organizados en columnas, que evidentemente
había sido preparado por alguna persona que tenía delante de él un libro con varios alfabetos. En
columnas perpendiculares habían letras griegas, hebreas, cruces y florituras, letras romanas invertidas o
arregladas de lado. Al final había la delineación de un círculo crudo, dividido en varios compartimientos
con varias marcas raras, y evidentemente copiado de el calendario Mexicano dado por Humboldt, pero
copiado de tal manera que no se de conecte inmediatamente a su fuente.” Carta de Charles Anthon
El Libro de Mormón como producto de las mitologías populares norteamericanas de su tiempo.
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JS como buscador de tesoro. En 1821 es traído a juicio por esto. Usaba piedras de cristal para “encontrar”
tesoros, pero muchas veces la magia que los rodeaba era demasiado fuerte, os se hundían más en el
terreno, etc. El problema es que cobraba por el servicio.
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Explicaciones populares de lomas arqueológicas en la zona: que eran los artefactos de una civilización
antigua que fue erradicada por los indios (en realidad eran artefactos indios).
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JS conocido como un joven imaginativo que inventaba historias acerca de estas antiguas civilizaciones (y
muchas otras cosas). Dice su madre (Antes de 1823):
“Durante nuestras conversaciones en las tardes, Joseph de vez en cuando nos daba las descripciones más
entretenidas imaginables. Nos describía los habitantes antiguos de este continente, su vestido, su modo
de viajar, y los animales sobre los cuáles viajaban; sus ciudades, sus edificios, en todo detalle; su manera
de hacer guerra, y también sus prácticas religiosas. Hizo esto con tanta facilidad, al parecer, como si
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hubiera pasado su vida entera con ellos.”
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Las tablas de oro siempre estaban escondidas. Los tres y ocho testigos parecen haber sido experiencias
visionarias, no literales.
Lucy Smith, Biogrphical Sketches, 85 en No man Knows my History, 35.
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La teoría popular de que los indios eran descendientes de las 10 tribus hebreas perdidas.
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Estas teorías circulaban en diarios y libros en aquellos tiempos. Especialmente: Una Perspectiva de los
Hebreos por Ethan Smith (View of the Hebrews). Entre otras cosas el libro informa que un jefe indio
supuestamente cuenta que habían tenido entre ellos un libro muy antiguo que ya no podían leer y que
por eso lo enterraron con el cuerpo de uno de sus jefes.
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Presencia de un adivino vagabundo llamado Walters, y su recuento antiguo indio que describía tesoro
enterrado, el cuál leía a sus audiencias. Resultó ser una copia en latín de las oraciones de César (1830
justo antes de la publicación del Libro de Mormón).
Importante: En el momento en que JS vivía todo esto parecía ser un comprobante. El problema es que sabemos
ahora que fue todo pura mitología popular, cosa que los mormones ya no pueden admitir.
¿Qué de las visiones y testigos? Eran tiempos crédulos y JS era una personalidad muy fuerte.
TEOLOGÍA MORMONA
Ironía: El libro de Mormón tiene una teología más o menos ortodoxa. Comparar:
Biblia
Libro de Mormón
¿Acaso no lo sabes? ¿Acaso no te has enterado? El
Señor es el Dios eterno, creador de los confines de la
tierra. No se cansa ni se fatiga, y su inteligencia es
insondable. (Isaías 40:28)
Porque yo sé que Dios no es un Dios parcial, ni un ser
variable; sino que es inmutable de eternidad en
eternidad. (Moroni 8:18)
Toda buena dádiva y todo don perfecto descienden de
lo alto, donde está el Padre que creó las lumbreras
celestes, y que no cambia como los astros ni se mueve
como las sombras. (Santiago 1:17)
¡Mas tú eres el mismo ayer, hoy y para siempre! (Alma
31:17)
Trinidad
Los predicadores de las iglesias me dijeron que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo eran todos una
persona. La Escrituras dicen que hay tres personas, separadas que son individuos distintos. Te pregunto:
¿Haz alguna vez oído de un padre quien es su propio hijo? Es por esta doctrina que creo que los que
enseñan la teoría de “todos en uno” serán malditos. (comunicación personal de un mormón)
Por cierto, no está consciente de las sutilezas de la doctrina. Nunca se dice que los tres son una “persona”,
son tres personas en uno. El uno es el misterio, más que el tres.
¿Cuál es la verdadera iglesia?
Falsa premisa del mormonismo: Iglesias que no acuerdan en todos los detalles son completamente diferentes.
Exageración de diferencias entre iglesia. Principio de distinción entre doctrinas esenciales y no-esenciales.
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Dios y el hombre
“Como Dios fue somos nosotros; como él es seremos.” Discurso del Rey Follet
“Regresaré al principio antes que comenzó el mundo, para mostrar que tipo de ser es Dios. ¿Qué tipo de ser fue
Dios en el principio? Abran sus oídos y oigan, todos los fines de la tierra, pues voy a probárselo a ustedes por
medio de la Biblia, y contarles los diseños de Dios en relación a la raza humana, y por qué él interfiere con ellos.”
“Dios mismo una vez fue como nosotros somos ahora, y es un hombre exaltad, y se sienta entronando en aquellos
cielos! Este es el gran secreto. Si el velo fuera roto hoy, y el gran Dios que sostiene este mundo en su órbita y el
cual mantiene todos los mundos y todas la cosas por su poder, se haría visible, - es decir—si lo viéramos hoy, le
veríamos como un hombre en forma, igual a ustedes en toda su persona, imagen, y en toda forma como un
hombre; pues Adán fue creado en la manera, imagen y semejanza de Dios, y recibió instrucción de él y caminó, y
habló y conversó con él de igual manera a la que un hombre habla y tiene comunión con otro. “
…
“Les voy a decir cómo Dios llegó a ser Dios. Hemos imaginado y supuesto que Dios fue Dios desde toda la
eternidad. Refutaré esta idea, y removeré el velo, para que puedan ver.”
“Estas ideas son incompresibles para algunos, pero son simples. Es el primer principio del evangelio saber por
cierto el carácter de Dios, y saber que podemos conversar con él de la misma manera que un hombre conversa con
otro, y que él fue una vez un hombre como nosotros; sí, que Dios mismo, el padre de todos nosotros, vivió en la
tierra, igual que Jesucristo mismo lo hizo; y lo comprobaré desde las escrituras.”
Respuesta: ¡Ser como Dios es el problema que no puso en esta situación!
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Gen 3:5
Isaías 14:13-15
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