L der

Estudios Bíblicos LifeWay
Para Jóvenes REAL
®
Manual para el Líder / Invierno 2012-13
Plan de Salvación
Cómo llegar a ser un cristiano
ADMITE
Admite ante Dios que eres pecador. Arrepiéntete y apártate del pecado.
Romanos 3:23; 6:23; Hechos 3:19
CREE
Cree que Jesucristo es el Hijo de Dios y acepta el perdón de pecados que Dios te regala.
Juan 3:16; Juan 14:6; Hechos 4:12; Romanos 5:8; Efesios 2:8-9; 1 Juan 1:11-13
CONFIESA
Confiesa tu fe en Cristo como Salvador y Señor.
1 Juan 1:9; Romanos 10:9-10, 13
Si crees que Jesucristo murió por tus pecados y deseas recibir nueva vida a través de Él, debes
hacer una oración similar a esta y pedirle que sea tu único y suficiente Salvador y Señor:
“Amante Dios, yo soy un pecador y he sido rebelde contigo de muchas maneras. Yo creo que
Jesucristo murió por mis pecados y que solamente a través de la fe en su muerte y resurrección
podré ser perdonado. Ahora, me arrepiento de mis pecados y pido a Jesucristo que entre a mi
vida y sea mi Señor y Salvador. De aquí en adelante, seguiré al Señor Jeucristo. Muchas
gracias, Señor, por amarme y perdonarme. En el nombre de Jesucristo, amén”.
Después de haber recibido a Jesucristo en tu vida, debes compartir tu decisión con otra
persona y seguir el ejemplo de Cristo, debes ser bautizado por inmersión en tu iglesia local
como una expresión pública de tu fe.
Romanos 6:4; Colosenses 2:6
Eric Geiger, Vice President
Índice
Guía del Líder REAL
Volumen 3 | Número 2
Invierno 2012-13
LifeWay Church Resources
Production and
Ministry Team
Una guía para enseñar verdades bíblicas a jóvenes de entre 12 y 17 años.
Óscar J. Fernández
Senior Editorial Team Leader
Elizabeth Díaz-Works
Production Editor
Michelle Swafford
¿Cómo usar REAL?.......................................................................................... 02
Estrategia para el desarrollo espiritual.........................................................03
En el próximo trimestre de REAL..................................................................72
Specialist, Digital Content
Send questions/comments to:
Editor, Estudios Bíblicos LifeWay para
Jóvenes REAL, One LifeWay Plaza,
Nashville, TN 37234-0152. Or make
comments on the Web at www.lifeway.com.
U1: El regalo más grande de Dios
Management Personnel
S1: Diciembre 2 – Reconoce el regalo de Dios.................................................05
Bill Craig, Director
Adult Ministry Publishing
La mayoría de los jóvenes esperan con ansias la Navidad, porque es un época
especial, pero no todos reconocen el mensaje esencial de Navidad: Jesús, el Hijo
de Dios, llega al mundo. Los jóvenes serán animados a reconocer y recordar el
verdadero significado de la Navidad y el mensaje del regalo más grande de Dios.
S2: Diciembre 9 – Fortalecidos por el regalo de Dios...................................... 10
Ken Braddy, Manager
S3: Diciembre 16 – Responde al regalo de Dios................................................ 15
Adult Ministry Publishing
S4: Diciembre 23 – Comparte el regalo de Dios............................................... 20
COM PARTI R
Faith Whatley, Director
Adult Ministry
Printed in the United States of America
REAL Leader Guide (ISSN 2155-2754; Item
005267025) is published quarterly by LifeWay
Christian Resources, One LifeWay Plaza, Nashville,
TN 37234, Thom S. Rainer, President. © 2012
LifeWay Christian Resources of the Southern
Baptist Convention.
¿Tiene algún problema con el pedido de la
literatura? Visite www.lifeway.com/espanol, o escriba
a LifeWay Church Resources Customer Service, One
LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234-0113. Para
subscripciones envíe un FAX al (615) 251-5818
ó un mensaje a la dirección de correo electrónico
[email protected]. Para múltiples copias que
se envían a una misma dirección cada trimestre,
envíe un FAX al (615) 251-5933 ó un mensaje a la
dirección de correo electrónico orderentry@lifeway.
com. También puede hacer su pedido mediante
nuestra página Web: www.lifeway.com/espanol y en
los Estados Unidos, Puerto Rico y Canadá puede
llamar gratis al teléfono 1-800-257-7744 de 8:00
am a 4:00 pm Hora del Centro.
Creemos que la Biblia tiene a Dios como su
autor; la salvación como su finalidad, y la verdad,
sin ninguna mezcla de error, como su tema. La
declaración de la Convención Bautista del Sur del
año 2000, titulada “Fe y Mensaje Bautistas”, es
nuestra guía doctrinal.
A menos que se indique lo contrario, todas
las citas bíblicas se han tomado de la Santa
Biblia, Versión Reina-Valera 1960, © Copyright
Sociedades Bíblicas en América Latina, publicada
por Broadman & Holman Publishers, Nashville,
TN, y King James Version. Usada con permiso.
U2: Confusión cultural
Muchos jóvenes basan sus ideas y estilo de vida en lo que la cultura popular
establece. Este estudio abarca esos temas y nos muestra las enseñanzas bíblicas
que contradicen una cultura torcida. Los jóvenes podrán defender su fe en Cristo
en medio de una cultura que no acepta la verdad.
S1: Diciembre 30 – Una cultura de comida rápida........................................... 26
S2: Enero 6 – Una cultura sensualista............................................................ 31
S3: Enero 13 – Una cultura consumidora.........................................................36
S4: Enero 20 – Una cultura dividida................................................................. 41
S5: Enero 27 – Una cultura mezquina..............................................................46
POSE E R
U3: Cristo el centro
Debido a que los jóvenes no tienen buen conocimiento de las verdades bíblicas,
ellos pueden ser fácilmente influenciados cuando esas verdades son desafiadas.
Otros cristianos no viven sus vidas centradas en Cristo. Este estudio animará a
los jóvenes a reconocer y someterse a la centralidad de Cristo.
S1: Febrero 3 – El centro de todo.................................................................... 52
S2: Febrero 10 – El centro de mi iglesia............................................................ 57
S3: Febrero 17 – El centro de mis creencias...................................................... 62
S4: Febrero 24 – El centro de mi vida............................................................... 67
CON OC E R
01
¿Cómo usar REAL?
Guía del Líder
COMIENCE AQUÍ. Estas dos páginas son el corazón de este estudio.
El plan de enseñanza
• Provee preguntas para iniciar diálogos, y también ideas para compartir con sus estudiantes.
• Incluye actividades opcionales.
Convivencia
• Provee sugerencias para la enseñanza.
• Le ayudará a conectar el estudio con la cultura y los pensamientos de los jóvenes.
Ayudas online
• En http://estudiosbiblicoslifeway.wordpress.com se ofrecen semanalmente los ítems del recurso didáctico y dos nuevas
secciones para ayudarle a preparar la lección entre semana.
ESTUDIO BÍBLICO
El estudio bíblico personal son 3 páginas con un comentario interactivo que le ayudará a entender los pasajes que
debe enseñar. Deje que Dios le hable a través de este estudio bíblico, antes de enseñar la clase.
02 Estudios Bíblicos para Jóvenes REAL Líder / Invierno 2012-13
Estrategia para el desarrollo espiritual
CONOCER
POSEER
COMPARTIR
Desarrollo vertical
Desarrollo interior
Desarrollo horizontal
Jesús creció en
gracia para con Dios.
Señorío Disciplinas
Los jóvenes conocerán a Cristo al
reconocer el señorío de Cristo y
practicar las disciplinas espirituales.
Jesús creció en
sabiduría y estatura.
Carácter
Discernimiento
Los jóvenes aprenderán a poseer su
fe a medida que crezcan en carácter y
discernimiento.
Jesús creció en gracia
para con los hombres.
Relaciones Influencia
Los jóvenes compartirán su fe a
medida que desarrollen relaciones e
influencia en otros.
Estudios Bíblicos LifeWay® para Jóvenes: REAL está diseñada para ayudar a los estudiantes a CONOCER a Cristo.
POSEER su fe, y COMPARTIR su fe. Estos tres fundamentos conforman la estrategia de desarrollo espiritual para los
jóvenes.
Al usar Estudios Bíblicos LifeWay® para Jóvenes: REAL, los estudiantes serán expuestos a estas tres áreas de desarrollo
espiritual. En cada página de introducción a la unidad, usted podrá encontrar los símbolos de CONOCER, POSEER y
COMPARTIR, los que le indicarán el área de desarrollo espiritual que se abarcará en ese estudio.
.
03
CONOC E R
U1
EL REGALO MÁS
GRANDE DE DIOS
POSE E R
COMPARTIR
Diciembre 2012
El regalo más grande que Dios dio a la humanidad fue el regalo de Su Hijo,
Jesucristo. Este estudio es un recordatorio del transformador significado
de la Navidad y desafiará a los creyentes a llevar el mensaje de la Navidad
al mundo.
S1: Diciembre 2 – Reconoce el regalo de Dios
¿Porqué este estudio?
La mayoría de los jóvenes esperan ansiosos
la Navidad como un tiempo especial del
año: un descanso de la escuela, fiestas y,
por supuesto, los regalos. Tristemente,
no todos ellos reconocen el mensaje
fundamental de la Navidad: la venida de
Jesús, el Hijo de Dios, a este mundo. Más
y más personas están convencidas de
que la Navidad debe ser una celebración
mundana, simplemente con un énfasis
en regalos, la familia, la paz y la buena
voluntad. En medio de estos falsos
mensajes y de la reducción de la Navidad a
simplemente una celebración, los jóvenes
necesitan ver y recordar el verdadero
significado y el mensaje del regalo más
grande de Dios.
Se desafiará a los jóvenes a DAR A CONOCER
su fe. La influencia es una categoría bajo el
paraguas de DAR A CONOCER. Este estudio
progresa hasta la última sesión y guía a los
jóvenes a ejercer influencia en las vidas de
otros en cuanto al verdadero significado de
la Navidad. Al reconocer la singularidad de
Jesús, respondiéndole con fe y adoración,
pueden llevar a otros a ver también esa
singularidad, animándoles a responder a
Jesús con la misma fe.
¿Qué hace que Jesús sea único?
S2: Diciembre 9– Fortalecidos por el regalo de Dios
¿Cómo puedo seguir adelante cuando estoy atemorizado?
S3: Diciembre 16– Responde al regalo de Dios
¿Qué forma parte de la adoración?
S4: Diciembre 23– Comparte el regalo de Dios
¿Qué puedo hacer con la buena nueva de la Navidad?
isite nuestra página en Facebook donde podrá encontrar
V
artículos y ayudas adicionales de mucha utilidad.
https://www.facebook.com/estudiosbiblicoslifewaypara jovenes
Los ítems de las Ayudas para la Enseñanza así como actividades para mediados de
semana y ayudas adicionales para el líder se encuentran en el internet en esta
dirección: http://estudiosbiblicoslifeway.wordpress.com. No deje de visitar este sitio y
recomendarselo a otros.
(Para más información en cuanto a
Estrategia con los jóvenes, véase la página 3).
04 Estudios Bíblicos para Jóvenes REAL Líder / Invierno 2012-13
Estudio bíblico
S1
2 de diciembre, 2012
Le Pregunta
El regalo más grande de Dios
La Respuesta
Reconoce el regalo de
Dios
¿Qué hace que Jesús sea
único?
Jesús es totalmente hombre
y totalmente Dios, y Él hace
posible que nos convirtamos
en hijos de Dios.
Juan 1.1-4, 10-18
La Práctica
Los jóvenes pondrán su fe
en Cristo para convertirse en
hijos de Dios.
PREPARE EL ESTUDIO
>> Estudie Juan 1.1-4; 10-18.
>> Adapte el plan de enseñanza a su clase y a las
necesidades de los jóvenes.
>> Reúna los materiales.
>> ¡Ore!
COMIENCE EL ESTUDIO
>> Prepare una lista de los grandes sucesos de la
historia. Pida a los jóvenes que se pongan en
pie si el suceso que usted menciona ocurrió a.C.
(Antes de Cristo), y que se sienten si sucedió d.C.
(Después de Cristo). Diga que las computadoras,
los almanaques, los certificados de nacimiento,
los recibos y los matasellos reflejan el hecho de
que todo lo que ha sucedido en la Tierra sucedió
antes o después del nacimiento de Cristo. Ningún
otro nacimiento ha generado un sistema para
fechar que se utilice en todo el mundo.
¿Por qué creen ustedes que el nacimiento de
Cristo fue de tanta importancia que dividió la
historia en dos partes?
>> Muestre “El regalo más grande Dios” (ítem 1)
http://estudiosbiblicoslifeway.wordpress.com. Diga
que las sesiones de diciembre estarán centradas
en el verdadero significado de la Navidad. Que
cada sesión nos retará a compartir el mensaje
real de la Navidad: Jesús, el Hijo de Dios, vino al
mundo. Y que al estudiar la singularidad de Él,
entenderemos mejor qué regalo tan maravilloso
nos ha dado Dios.
Opción: Regalos especiales (Jóvenes de menos edad)
Entregue a los jóvenes catálogos de regalos
y secciones de publicidad de los periódicos.
Rételos a encontrar ejemplos de regalos
especiales que les gustaría recibir. Al hacer la
búsqueda, comente las cualidades que hacen
que algo sea especial.
ESTUDIE LA BIBLIA
Utilice las ideas o frases siguientes para ayudar a los
jóvenes a entender el significado de los pasajes.
1
Jesús es totalmente Dios.
La primera declaración del Evangelio de Juan
es parecida a las primeras palabras de la Biblia.
Sin embargo, en vez de enfocarse en el cómo de la
creación, Juan se concentró en el quién de la creación.
>> Lea Juan 1.1-4. Cristo, el Verbo, es Dios. Él
existió en el comienzo con Dios y estuvo activo en
la creación. La vida y la luz están en Él.
>> Explique el uso de la frase “el Verbo” en cuanto a
Jesús.
>> Desafíe a los jóvenes a identificar en cuáles de
los cuatro versículos se encuentran estos hechos
singulares acerca de Jesús: Creador, no creado (v.
3); no menos que Dios (v. 1); fuente de la vida y luz
espirituales (v. 4); existió siempre (vv. 1, 2).
>> Uno de los propósitos de Juan al escribir el
Evangelio fue que nosotros pudiéramos creer en la
divinidad de Jesús (Jn. 20.31). Comenten cómo lo
hizo Juan, examinando las verdades que se revelan
en Juan 1.1.
>> Señale la importancia de otros tres títulos de
Jesús que se encuentran en el Nuevo Testamento.
>> Ayude a los jóvenes a entender que la creencia en
la divinidad de Jesús es una doctrina cristiana
fundamental.
¿Por qué Jesús es diferente a otros líderes
religiosos?
>> Describa brevemente lo que sucedió en el Concilio
de Nicea en el 325 d.C.
¿Por qué razón es tan importante creer que Jesús
es totalmente Dios?
>> Jesús tenía que ser Dios para podernos salvar
porque solo alguien que fuera verdaderamente
Dios podía cargar con el castigo total por nuestros
pecados.
Opción: Historia de la iglesia (parte 1) (Verbal)
Explique que el “Credo de Nicea” resume
la verdad bíblica acerca de Dios, Jesús
y el Espíritu Santo, y que en algunas
denominaciones se recita como parte de la
adoración.
Transición: Jesús no solo fue totalmente Dios sino
también totalmente hombre.
*
Convivencia
Recuerde
En Navidad, muchos
jóvenes no tienen
problemas con Jesús
en el pesebre, pero
tratan de mantenerlo
allí. No hacen la
conexión entre el bebé
Jesús y el Creador del
universo, quien es
el único camino a la
salvación.
Comprenda a los
jóvenes
Según Pew Internet,
los mensajes de texto
ahora son el método
de comunicación
preferido entre los
adolescentes y sus
amigos. ¡Envíe un
mensaje de texto a los
jóvenes esta semana!
Consejo
La opción “Historia de
la iglesia” conectará
a los jóvenes de tipo
verbal por medio de
esta actividad de
lectura para descubrir
declaraciones que
se hicieron para
confirmar que Jesús es
Dios y hombre.
Consejo
Para los jóvenes de
tipo musical, la opción
de “Canciones de
Navidad” enriquecerá
su comprensión de
Jesús como totalmente
hombre.
2 de diciembre, 2012 05
2
Jesús es totalmente
hombre.
Pida que los jóvenes escuchen dos respuestas
diferentes a la venida de Jesús a la Tierra como
hombre.
>> Lea Juan 1.10, 11.
¿Cómo respondieron los judíos a la llegada de
Jesús?
>> Lea Juan 1.14, 15. Aunque siguió siendo
totalmente Dios, Cristo se hizo totalmente
hombre y tuvo una vida diaria como nosotros.
¿Cómo respondió Juan el Bautista a la llegada de
Jesús?
>> Aunque los judíos como un todo no recibieron
fácilmente a Jesús, algunos como Juan el Bautista
le dieron la bienvenida como al largamente
esperado Mesías. Otros, como Juan, aceptaron
con emoción la gracia y la verdad que Él trajo (v.
14).
>> Para ayudar a los jóvenes a entender lo
importante que fue que Jesús asumiera la
condición humana, dirija la atención a la
explicación de la encarnación.
¿Cómo la humanidad de Jesús podría haber
impedido que el pueblo judío aceptara a Jesús?
¿Por qué es tan importante creer que Jesús es
totalmente hombre?
>> Lea Isaías 53.2b.
¿Cómo la descripción de Jesús, que hace Isaías,
puede cambiar nuestra percepción?
Opción: Canciones de Navidad (Musical)
Traiga himnarios para cantar canciones de
Navidad o escúchenlos en la clase. Pida a los
jóvenes que señalen frases que describan la
realidad de que Jesús tomó carne humana
cuando vino a la Tierra.
Transición: Jesús es totalmente Dios y totalmente
hombre, y totalmente necesario para poder
convertirnos en hijos de Dios.
3
Jesús es completamente
necesario.
Muestre “¿Qué hace que Jesús sea único” (ítem
2) http://estudiosbiblicoslifeway.wordpress.com. Invite
a los jóvenes a identificar las diferentes religiones
representadas. (Hombre vestido de blanco: hindú.
Mujer: wicana. Hombre postrado: musulmán.
Hombre con cuentas: budista.) Recuerde a los
jóvenes los comentarios anteriores sobre por qué
Jesús es diferente a otros líderes religiosos.
>> Pida a los jóvenes que escuchen la lectura de la
Biblia para que vean por qué es importante que
Jesús sea único.
>> Lea Juan 1.12-13, 16-18. Para poder
“convertirnos en hijos de Dios” es necesario creer
y recibir a Jesús.
>> Recuerde a los jóvenes que las sesiones del mes
pasado estuvieron enfocadas en la vida de Moisés.
Guíe a los jóvenes a comprender que nosotros
jamás hubiéramos podido cumplir la ley que Dios
dio por medio de Moisés.
¿Cómo nuestra incapacidad para cumplir las
leyes de Dios muestra la necesidad de Su gracia?
¿Por qué no es suficiente simplemente creer la
verdad acerca de Jesús?
Opción: Los Diez Mandamientos (Relacional).
Pida que algunos voluntarios elijan uno de los
Mandamientos y representen teatralmente
cómo podemos ser tentados a violarlos.
Después que los jóvenes adivinen lo que
comunicó la acción, anímelos a evaluar en una
escala del 1 (muy fácil) al 10 (muy difícil) cuán
difícil es cumplir ese mandamiento. Señale
que para nosotros es imposible cumplir la ley
de Dios.
Transición: No es suficiente creer simplemente la
verdad acerca de Jesús. Hay que elegir aceptar su
oferta de salvación.
APLIQUE LA VERDAD BÍBLICA
Utilice estas ideas para aclarar la intención de este
estudio.
>> Jesús dijo que Él era Dios, o dijo la verdad o
mintió. Lo que creamos acerca de Jesús y cómo
respondamos a Él determinarán cómo pasaremos
la eternidad.
¿Qué acción exige Dios de ustedes después de
estar convencidos de que Jesús es único?
>> Dirija a los jóvenes a leer el plan de salvación.
Invite a los jóvenes que quieran saber más
acerca de cómo llegar a ser cristianos a reunirse
con usted después de la sesión o a comunicarse
durante la semana.
>> Guíe a los jóvenes que estén listos para recibir el
perdón y la salvación de Cristo en una oración
para recibirle como Señor y Salvador.
Opción: Testimonio
Para apoyar el llamado evangelizador de esa
sesión invite a alguien, como a su pastor, el
ministro de jóvenes u otro miembro de la
iglesia, a contar su testimonio a los jóvenes.
SEGUIMIENTO
¡Recuerde dar seguimiento a los jóvenes durante la
semana! Vea las sugerencias que se encuentran en
“Conectándonos”.
06 Estudios Bíblicos para Jóvenes REAL Líder / Invierno 2012-13
*
Conectándonos
fMENSAJE DE TEXTO
1.¡Jesús es único!
2.¿Por qué Jesús es
diferente a otros
líderes religiosos?
3.¿Eres un hijo de Dios?
hCORREO
ELECTRÓNICO
Estoy pidiendo en
oración que pongas
tu fe en Cristo. Si no lo
has hecho y te gustaría
saber más sobre cómo
hacerte cristiano,
contáctame esta
semana.
FACEBOOK
Tienes que hacer
una decisión. O bien
este hombre fue, y
efectivamente es, el Hijo
de Dios, o bien fue un
loco o algo peor.
C. S. Lewis
Relacionémonos
Después de la sesión
haga un seguimiento
muy deliberado a los
jóvenes que manifiesten
interés de convertirse en
cristianos.
Ampliémos
Vaya cada
semana a http://
estudiosbiblicoslifeway.
wordpress.com donde
encontrará materiales
adicionales que le
ayudarán a preparar un
estudio bíblico atractivo
y relevante.
Comentari o
Estudio
bíblico
A
L comienzo de la temporada de
la Navidad, cuando yo era niño,
mi familia comenzaba a buscar
nuestro árbol de Navidad y las diferentes
cajas de todo tamaño que contenían luces
multicolores parpadeantes, tiras de luces
y adornos, tanto comprados como hechos
a mano, y las medias volvían a ocupar
su lugar sobre la chimenea. Todos estos
objetos eran valiosos para nosotros, pero
tal vez el más apreciado fuera un pesebre
con sus figurines. Colocábamos el establo
cubierto de paja sobre la TV. Luego venían
los sabios, los pastores, los ángeles y los
animales. María y José ocupaban sus
puestos en el centro. Finalmente, con
mucho cuidado y como la pieza central,
colocábamos la figura más preciosa de
todas: la del Niño Jesús en el pesebre.
Solo los Evangelios de Mateo y Lucas
incluyen relatos sobre el nacimiento de
Jesús. Marcos comienza su Evangelio con
el ministerio de Jesús ya adulto. Pero el
relato de Juan es especialmente significativo
porque él lo comienza en la eternidad
pasada. Es interesante, entonces, que cuando
una persona comienza a aprender acerca de
Jesús escuchando lo que solemos llamar “la
historia de la Navidad”, el centro de atención
pase de los hechos del nacimiento de Jesús
a la consideración del “principio” (Juan
1.1). Los primeros versículos del Evangelio
de Juan nos ayudan a reconocer que el
nacimiento de Jesús no fue solo un gran
regalo, sino el mayor regalo que jamás se
haya dado en la historia.
Como líder de un grupo de estudio bíblico,
deléitese en la gloria de quién es Jesús.
1
Jesús es
completamente Dios.
Juan 1.1-4
El prólogo de Juan, que consiste en los
primeros 18 versículos del Evangelio que
lleva su nombre, nos brinda la información
esencial para llegar a comprender la
verdadera identidad de Jesús. Sin embargo,
la verdad es que podríamos dar cursos
semestrales enteros o libros que examinaran
al detalle su significado y su grandeza y solo
serían suficientes para comenzar a hacer
justicia a estos versículos y las verdades que
ellos contienen. A través de la historia hemos
tenido muchos santos que han pasado
toda su vida meditando en el misterio de la
verdad de que el Eterno Verbo de Dios entró
en un mundo finito. Al hacerlo, Jesús, siendo
completamente Dios y completamente
humano, trajo consigo un mensaje que
transforma las vidas.
Juan comienza su Evangelio con las
palabras En el principio. Es evidente que
él quería que el lector recordara Génesis
1.1: “En el principio creó Dios los cielos y
la tierra”. El versículo inicial de la Biblia
comienza con Dios, y de inmediato sigue con
la obra creativa de Dios. Pero Juan enfatiza
que Jesús también estaba presente como
miembro de la Trinidad. Hablaremos más de
esto en unos momentos.
La característica más notable del prólogo
de Juan es su uso de la palabra griega logos,
que se traduce Verbo. ¿Quién es este Verbo
del que habla Juan? El apóstol brinda pistas
todo el tiempo, y el amplio contexto deja en
claro que está hablando de Jesús; pero en el
v. 14 hace una declaración fundamental al
respecto.
Los que estudian la Biblia deben recordar
que Juan escribía tanto para judíos como
gentiles. Para los gentiles, el logos era el
principio impersonal de la razón por la cual
todo existía y hallaba su orden. Por otro
lado, enseguida los judíos relacionarían la
palabra logos con el Antiguo Testamento
y la palabra dabar, que en hebreo significa
palabra. Aquí, el verbo era la expresión
propia de la divinidad en creación, revelación
y liberación. En el conocido comercial
televisivo de E.F. Hutton, la frase clave
era “Cuando E.F. Hutton habla, la gente
escucha”. En la Biblia, cuando Dios habla,
aparece la creación, se humillan quienes lo
escuchan y se liberan las naciones. No hay
obligación de escuchar a Dios, ya que Él nos
ha dado la libertad de elegir no hacerlo. Pero
cuando no escuchamos, los que perdemos
somos nosotros, no Dios.
El primer versículo se completa con tres
afirmaciones cruciales acerca del Verbo.
Primero, en el principio mismo de todas
las cosas (e incluso antes del principio),
era el Verbo. La Biblia no dice que el Verbo
“llegó” o “fue creado”. La idea es que Jesús
existía eternamente, que la historia nunca
ha conocido un instante en que el Hijo de
Dios no estuviera presente. Aquí, Juan hace
énfasis en el carácter eterno del Verbo.
Segundo, el Verbo era con Dios. Esto
tiene dos ideas: relación y separación. Jesús
existió desde toda la eternidad en la relación
más íntima posible dentro de la Trinidad
pero, al mismo tiempo, era separado en su
persona. Así que, Juan destaca la distinción
del Verbo.
Por último, cuando Juan proclama que el
Verbo era Dios, afirma la deidad del Verbo.
Aquí, Juan declaró la última verdad acerca
de Jesús, y dado que Jesús era Dios, todo
lo que se diga con justicia acerca de Dios
también era cierto acerca del logos.
Ningún lector sincero puede dudar que
Juan creyera y afirmara que Jesús era Dios,
total y completamente. El v. 2 refuerza este
pronunciamiento con una repetición: Este
era en el principio con Dios.
Los dos primeros versículos de esta parte
del pasaje de estudio hacen énfasis en la
relación de Jesús con Dios. Ahora, Juan
explica la relación de Jesús con la creación.
Expresado de forma positiva: Todas las
cosas por él fueron hechas. Podríamos
preguntarnos: “¿Quién creó: Dios o Jesús?”
En toda la Biblia siempre se muestra a Dios
como el Creador del universo, mientras
que su Hijo es el agente de la creación. En
otras palabras, Dios el Padre creó todo por
medio, o a través de, Jesús (vea también 1
Corintios 8.6; Colosenses 1.16-17; Hebreos
1.2; Apocalipsis 3.14). De forma negativa
Juan afirma, aun con más claridad, que
no hubo creación sin Jesús: sin él nada de
lo que ha sido hecho, fue hecho. Jesús, el
Verbo viviente de Dios, mostró su deidad por
medio de su rol en la creación.
Pero la relación de Jesús con Dios y su rol
en la creación no son las únicas evidencias
de que Jesús es completamente Dios. Juan
extiende su argumento para demostrar
la relación de Jesús con la humanidad,
y esto también demuestra que Él no era
simplemente un ser: En él estaba la vida. La
Biblia no dice que Jesús recibiera la vida como
un ser creado. El Verbo poseía la misma vida
con existencia en sí misma que el Creador.
Luego, Juan escribe: “Porque como el Padre
tiene vida en sí mismo, así también ha dado
al Hijo el tener vida en sí mismo” (Juan 5.26).
Tener vida en sí mismo le permitió a Jesús
2 de diciembre, 2012 07
Comentari o
Estudio
bíblico
extender vida abundante en la tierra (vea
10.10) y vida eterna en el cielo (vea 3.16) a
aquellos que lo reciben con gozo. Tal vida, dice
Juan, era la luz de los hombres. Jesús ofrecía
y ofrece iluminación espiritual en un mundo
que sin Él sería oscuro.
Una de las más grandes diferencias
entre el cristianismo y otras religiones es la
enseñanza de que Jesús es completamente
Dios. Las afirmaciones de Juan acerca del
Verbo afirman clara y explícitamente la
divinidad de Jesús. En pocas palabras:
no podemos llamarnos cristianos y negar
la deidad de Jesús. Debemos captar
esta doctrina esencial y ser capaces de
defenderla contra cualquier grupo llamado
“cristiano” (como los Testigos de Jehová y los
Mormones) que rechace la idea de que Jesús
era y continúa siendo totalmente Dios.
Pero la aplicación se vuelve muy personal.
¿Cómo podemos nosotros los cristianos
quedarnos tranquilos dejando a Jesús en un
pesebre durante la Navidad si reconocemos
que ese bebé, aunque revestido de carne, era
divino por naturaleza? Si el “niño envuelto
en pañales” (Lucas 2.12) era completamente
Dios, conducto del Padre en la creación,
y poseedor y dador de la vida genuina,
nosotros, como seguidores suyos, tenemos
la obligación de exponer estas grandes
verdades acerca de Él a toda persona y en
todo lugar, ya que todo ser humano necesita
tener una relación con Él. ¿Por qué a tantas
personas en la actualidad les cuesta trabajo
creer que Jesús realmente es Dios?
2
Jesús es
completamente
hombre.
Juan 1.10-11, 14-15
Los versículos iniciales del Evangelio
de Juan declaran la gran verdad de que
Jesús siempre ha sido y es completamente
Dios. Pero en esos versículos vemos
mucho más acerca de Jesús. Juan enfatiza
para sus lectores que el Verbo divino no
solo era plenamente Dios, sino también
completamente hombre.
Contra las falsas enseñanzas de
algunos grupos en los tiempos del Nuevo
Testamento, que afirmaban que Cristo solo
“parecía” haber tomado forma humana,
Juan enfatiza la verdad absoluta de la
encarnación del Verbo; que Él se convirtió
en hombre. Juan, en el v. 10, usa tres veces
la frase “el mundo” para destacar el triste
hecho de que el Verbo estuvo presente con
su gente (las personas que Él mismo había
creado), pero ellos lo rechazaron.
Primero, Él estaba en el mundo. Juan
repite la idea que vimos en el v. 1 para
enfatizar la naturaleza eterna de Cristo. Él
no fue creado, ni fue parte de la creación.
No vino para una breve visita, sino existió
siempre; incluso antes de hacer el mundo.
Juan, en segundo lugar, reafirma el rol
que Cristo cumplió en la formación del
mundo creado: el mundo por él fue hecho. Él
fue el agente de la creación.
Finalmente, aunque el Verbo siempre
existió y fue fundamental para la creación
del mundo, el mundo no le conoció. Las
personas no lo reconocieron. Aunque es
lamentable, significativo y sorprendente,
la respuesta de la humanidad, en general,
es rechazar a su propio Creador. El v. 11
es todavía más específico. En un punto
determinado de la historia, Cristo vino
a lo suyo, y los suyos no le recibieron. Sin
lugar a dudas, Juan afirma la verdad de la
encarnación. Jesús entró al mundo como
un bebé en su propia nación, Israel. Pero el
pueblo judío lo rechazó.
No debe sorprendernos que aquellos a
quienes damos la buena noticia rechacen
nuestro mensaje. Aunque Jesús siempre
ha estado presente en el mundo como
instrumento de la creación del Padre,
los seres humanos no lo reconocen para
relacionarse personalmente con Él. Y lo
rechazaron, aunque podían ver a Dios en
la carne y podían contemplar su rostro.
Nuestra tarea, simplemente, es ser fieles y
dar a otros este mensaje: Dios vino al mundo
en forma humana para permitir que cada
uno de los seres humanos tenga una relación
íntima y personal con Él. Dios no fuerza
a nadie a creer, así que nosotros tampoco
debemos intentar hacerlo. El hecho de que
Jesús, siendo Dios, se hiciera humano, ¿qué
nos enseña acerca de servir a los demás?
En el v. 14, Juan llega al clímax de su
prólogo, declarando bella y concisamente
la verdad de la encarnación. Vuelve a
usar la palabra logos y, por primera vez,
relaciona explícitamente al Verbo con
Jesús (aunque no lo menciona por nombre).
Como Verbo, Jesús fue hecho carne. Tomó
forma humana y participó plenamente
08 Estudios Bíblicos para Jóvenes REAL Líder / Invierno 2012-13
de la experiencia de la humanidad. En
palabras de Pablo, “se despojó a sí mismo,
tomando forma de siervo, hecho semejante
a los hombres” (Filipenses 2.7). Sin dejar
de ser completamente Dios, Jesús se hizo
completamente humano.
Juan expresa esto, quizá de una manera
más íntima, cuando escribe que el Verbo habitó
entre nosotros. Esto significa literalmente:
“hizo su tabernáculo con nosotros”. Es
probable que Juan recurra a las imágenes del
tabernáculo del Antiguo Testamento, donde la
presencia de Dios descansaba y era visible entre
su pueblo (vea Éxodo 40.34-38). Pero, con la
encarnación de Jesús, la humanidad tuvo la
presencia de Dios en su sentido más pleno, no
en forma de una estructura, sino en la forma
de su Hijo. Al venir a residir entre nosotros
como un bebé nacido en Belén (mediante el
proceso que incluyó su desarrollo en el vientre
de María), Jesús personificó el significado de
“Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros”
(Mateo 1.23).
Para aclarar aun más la certeza de
la humanidad de Jesús, Juan afirma: y
vimos su gloria. Él y los otros discípulos
eran testigos oculares de Jesús como
Dios-hombre. Es muy posible que al usar
la palabra “gloria”, Juan se refiriera a los
milagros de Jesús, junto con su muerte y su
resurrección. En y por medio de Jesús, Dios
hizo conocer su presencia, poder y bondad.
Tal vez Juan estuviera aludiendo a la
gloria de Dios que vimos descender en el
Antiguo Testamento sobre el Monte Sinaí
(Éxodo 24.12-18) y sobre el tabernáculo
terminado (40.34-35). Sin embargo,
esta gloria no era visible como una nube
sobre una montaña o un edificio, sino en
la persona del unigénito del Padre. Los
eruditos de la Biblia difieren acerca de si la
gracia y la verdad describen la gloria de Jesús
o el unigénito del Padre. De cualquier forma,
el favor inmerecido de Dios y su verdad se
revelan con más claridad en su Hijo Jesús.
La encarnación de Jesús en carne humana
es una doctrina central del cristianismo.
Juan quería dejar absolutamente claro
para sus lectores la verdad de que Jesús
era completamente hombre y plenamente
Dios. Él citó como una evidencia adicional
el testimonio de Juan el Bautista, que dio
testimonio de que Jesús vendría después
de él, y existía antes que él. Por tanto, Juan
el Bautista reconocía y proclamaba la plena
humanidad y la plena deidad de Jesús.
Nosotros también debemos hacerlo. Muchos
tienden a enfatizar la deidad o la humanidad
de Jesús, pero ambas son ciertas. La
humanidad de Jesús nos da la seguridad de
que Él experimentó plenamente todos los
desafíos que nosotros debemos atravesar.
Pero Él también es Dios. Por eso, es nuestro
sumo sacerdote, que puede simpatizar
con “nuestras debilidades” e interceder en
nuestro lugar, porque Él “fue tentado en todo
según nuestra semejanza, pero sin pecado”
(Heb. 4.15).
3
Jesús es
completamente
necesario.
Juan 1.12-13, 16-18
Hace varios años, en un episodio de una
conocida serie televisiva de temática legal, se
mostraba a un empleado con problemas en
su desarrollo que se había unido a una secta
religiosa. Este hombre llevaba un turbante
al trabajo y, cuando uno de los gerentes de
la firma para la que trabajaba le preguntó al
respecto, él contestó que lo hacía porque era
un hijo de Dios. La respuesta del gerente fue
bastante sentimental, pero al mismo tiempo
muy reveladora, le dijo que todos somos hijos
de Dios. Esta escena de esa serie nos impulsa
a preguntarnos: “¿Quién es, realmente, un
hijo de Dios?” En su prólogo, Juan deja en
claro que Jesús era completamente Dios y
completamente hombre. A continuación
Juan afirma, basándose en la identidad
real de Jesús como Verbo de Dios, que solo
aquellos que colocan explícitamente su fe en
Jesucristo son verdaderos hijos de Dios.
El v. 11 concluyó con un tono deprimente:
“los suyos no le recibieron”. Pero había
esperanza. Juan cambia su atención de los
que rechazaron a Jesús a la buena noticia de
un remanente que sí cree. Afirma la segura
esperanza y la necesidad de recibir a Jesús
para llegar a ser parte de la familia de Dios.
A diferencia de quienes se apartan de
Cristo, a todos los que le recibieron, a los
que creen en su nombre, les dio potestad de
ser hechos hijos de Dios. No podemos hacer
nada para ganarnos un lugar como hijos de
Dios, pero a los que reciben a Cristo, Dios les
da el poder de ser llamados hijos/as suyos.
Dios da esta autoridad y privilegio por su
propia gracia, más que por cualquier obra de
quienes lo reciben. Quienes lo reciben a Él
son adoptados en su familia. Aunque Dios
es Padre de toda la humanidad por haberla
creado, no todos pueden decir que son hijos
de Dios. Solo pueden afirmarlo a quienes han
recibido a Jesús como su salvador.
En el v. 13, Juan utiliza tres descripciones
negativas seguidas de una declaración
positiva para aclarar cómo una persona
experimenta el nuevo nacimiento y se
convierte así en un hijo de Dios.
Primero, quienes lo hacen no son
engendrados de sangre. Nadie se convierte en
hijo de Dios simplemente por linaje o herencia.
Segundo, nadie se convierte en parte de la
familia de Dios como resultado de la voluntad
de carne, es decir, del deseo sexual que emana
de los naturales instintos humanos que Dios
le ha dado al esposo y a la esposa. Finalmente,
llegar a ser hijo de Dios no es resultado de
voluntad de varón. Juan estaba aludiendo
aquí a la decisión de tener hijos que toma una
pareja. Aunque Dios también gobierna ese
proceso, el nacimiento espiritual no tiene
absolutamente nada que ver con ninguna clase
de deseo humano innato.
La declaración positiva es: sino de Dios.
Solo por la voluntad de Dios una persona se
convierte en hijo o hija de Él. Jesús mismo
hizo esta distinción entre nacimiento natural
y el nuevo nacimiento al declarar: “Lo que es
nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido
del Espíritu, espíritu es” (Juan 3.6).
La Biblia pasa a explicar qué hace tan
especial a Jesús que una persona debe poner
su fe en Él para tener la salvación. Basándose
en el v. 14, Juan afirmó que de su plenitud
tomamos todos los creyentes. La plenitud
de Jesús es lo que llena; es la fuente de la
bendición de Dios por medio de Cristo como
aquel que es “lleno de gracia y de verdad”
(1.14). Para entender correctamente qué
quería decir Juan al hablar de gracia sobre
gracia, observe la referencia a Moisés en el
v. 17. “Gracia sobre gracia” destaca la idea de
un ejemplo de gracia que reemplaza a otro.
En este caso, la ley por medio de Moisés
fue dada, como acto anterior de la gracia de
Dios, pero la superó la gracia y la verdad que
vinieron por medio de Jesucristo.
Una razón más por la cual Jesús es
completamente necesario para que alguien
se convierta en hijo o hija de Dios es el rol
que Jesús cumple en revelar a Dios a la
humanidad. Juan cita la verdad común
de que A Dios nadie le vio jamás. Es cierto
que Moisés y otras figuras del Antiguo
Testamento tuvieron atisbos de la presencia
divina. Pero Dios mismo le dijo a Moisés:
“No podrás ver mi rostro; porque no me
verá hombre, y vivirá” (Éxodo 33.20). ¡Ver a
Dios en toda su santidad y perfección sería
una sentencia de muerte inmediata! Pero
el unigénito Hijo de Dios vino como Dioshombre y le ha dado a conocer.
La palabra “exégesis”, que solemos utilizar,
proviene de un término griego similar que
Juan utilizó para referir que Jesús reveló al
Padre. Jesús explicó, hizo conocer a Dios,
entre los seres humanos. Él mismo le declaró
a Felipe: “El que me ha visto a mí, ha visto al
Padre” (Juan 14.9). Jesús es Aquel que está
en el seno del Padre. Como tal, puede dar a
conocer al Padre plenamente, porque Él lo
conoce totalmente.
Así que, para llegar a ser hijo de Dios, la
persona debe creer en Jesús. Un mensaje así no
cae bien en nuestra sociedad pluralista actual,
ni en medio de las versiones cada vez más
diluidas del evangelio que se encuentran entre
muchos que hoy dicen ser seguidores de Cristo.
Pero sigue siendo cierto (vea Hechos 4.12).
Antes de siquiera intentar enseñar esta lección
de suprema importancia, compruebe si usted
realmente ha recibido a Jesús como su Salvador
y Señor creyendo en su nombre. Desafíe a
los miembros de su clase para que también
lo hagan y destaque que en esta Navidad
los cristianos no pueden —en realidad, no
deben— dejar a Cristo en un pesebre. Él es el
regalo más grande que se haya dado en toda la
historia del mundo, y nuestra responsabilidad
es recibirlo y expandir la buena noticia de Él a
un mundo perdido y agonizante.
VERDADES BÍBLICAS DE
ESTA LECCIÓN
Jesús, como Verbo vivo de Dios, era y es
completamente Dios, existente desde la
eternidad, pero distinguible del Padre.
Aunque era completamente Dios,
Jesús adoptó la carne humana y se hizo
completamente hombre, para así poder
identificarse con los seres humanos y
explicar a las personas la verdad acerca
de Dios de maneras que ellas pudieran
entenderla.
Nadie puede convertirse en un hijo de
Dios si no pone toda su fe en Jesús para ser
salvo. Nadie “viene al Padre, sino por” Él
(Juan 14.6).
2 de diciembre, 2012 09
Table of
Contents
REAL Leader Guide
Eric Geiger, Vice President
Volume 3 | Number 2
Winter 2012-13
LifeWay Church Resources
Production and
Ministry Team
Óscar J. Fernández
Senior Editorial Team Leader
Elizabeth Díaz-Works
Production Editor
A guide for teaching Bible truths to youth ages 12-17
How to use REAL............................................................................................. 02
Strategy for Student Spiritual Development................................................03
Next Quarter Plan...........................................................................................72
Michelle Swafford
Specialist, Digital Content
Send questions/comments to:
Editor, Estudios Bíblicos LifeWay para
jóvenes REAL, One LifeWay Plaza
Nashville, TN 37234-0152
Or make comments on the Web at
www.lifeway.com
U1: God’s Greatest Gift
Most students look forward to Christmas as a special time of the year, but not
all of them recognize the essential message of Christmas: Jesus, God’s Son,
coming into the world. Students will be challenged to see and remember the true
meaning of Christmas and the message of God’s greatest gift.
S1: December 2 Recognize God’s Gift.......................................................05
Management Personnel
S2: December 9 Strengthened by God’s Gift............................................ 10
Bill Craig, Director
S3: December 16 Respond to God’s Gift..................................................... 25
Adult Ministry Publishing
Ken Braddy, Manager,
S4: December 23 Share God’s Gift.............................................................. 20
KNOWN
Adult Ministry Publishing
Faith Whatley, Director
U2: Cultural Confusion
Printed in the United States of America
Many students base their thinking and lifestyles on what popular culture
endorses. This study tackles these issues head on and shows us the biblical
counterpart to a culture gone awry. Students can stand for Christ and what is
right in the midst of a culture that no longer understands truth.
Adult Ministry
Estudios Bíblicos LifeWay para Jóvenes
REAL Leader Guide (ISSN 2155-2754;
Item 005267025) is published quarterly
by LifeWay Christian Resources, One
LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234, Thom
S. Rainer, President. © 2012 LifeWay
Christian Resources of the Southern Baptist
Convention.
For ordering or inquiries, visit www.lifeway.
com, or write LifeWay Church Resources
Customer Service, One LifeWay Plaza,
Nashville, TN 37234-0113. For subscriptions
or subscription address changes, e-mail
[email protected], fax (615) 251-5818,
or write to the above address. For bulk
shipments mailed quarterly to one address,
e-mail [email protected], fax (615) 2515933, or write to the above address.
We believe that the Bible has God for
its author; salvation for its end; and truth,
without any mixture of error, for its matter
and that all Scripture is totally true and
trustworthy. The 2000 statement of The
Baptist Faith and Message is our doctrinal
guideline.
Unless otherwise indicated, all Scripture
quotations are taken from the Holman
Christian Standard Bible®, copyright 1999,
2000, 2002, 2003, 2009 by Holman Bible
Publishers. Used by permission.
S1: December 30 A Fast-Food Culture....................................................... 26
S2: January 6
S3: January 13
S4: January 20
S5: January 27
A Sensual Culture........................................................... 31
An Expendable Culture..................................................36
A Divided Culture........................................................... 41
A Greedy Culture............................................................46
OWN
U3: Christ the Center
Because some students don’t have a good grasp of the truths of the gospel,
they are easily shaken when the exclusive claims of the gospel of Christ are
challenged. Other Christians do not live Christ-centered lives. This study will
challenge students to recognize and submit to the centrality of Christ in all of
life.
S1: February 3
S2: February 10
S3: February 17
S4: February 24
Center of Everything...................................................... 52
Center of My Church...................................................... 57
Center of My Beliefs....................................................... 62
Center of My Life............................................................ 67
KNOW
01
How to use REAL
Leader Guide
START HERE. These two pages are the heart of your Bible study.
The Teaching Plan
• Provides discussion questions and ideas to share with your students
• Shows you how to use the student book as a part of the class discussion
• Includes optional ideas to gear your study more specifically to certain students or ways of learning
Living Life Together
• Gives teaching tips
• Helps you connect the study and activities to the culture and thinking of teenagers.
Free Online Resources
• http://estudiosbiblicoslifeway.wordpress.com providing: Resource kit items, ToolBox, Midweek Bible Study.
PERSONAL BIBLE STUDY
The Personal Bible Study is 3 pages of interactive commentary to help you understand the passage you will lead
your class to discover and discuss. Let God speak to you through these pages before you teach your students.
02 LifeWay Bible Studies for Students REAL Leader / Winter 2012-13
Strategy for Student Spiritual Development
KNOW
OWN
KNOWN
Upward
Development
Inward
Development
Outward
Development
Jesus grew in
favor with God.
Jesus grew in
wisdom and stature.
Jesus grew in
favor with man.
Lordship Disciplines
Character Discernment
Relationships Influence
Students will know Christ as they
exercise lordship and disciplines.
Students will own their faith as they
grow in character and discernment.
Students will make their faith
known as they develop in relationships
and influence.
REAL is designed to help students KNOW Christ, OWN their faith, and make their faith KNOWN. These three areas
come together to form the LifeWay strategy for student spiritual development.
As you use REAL, your students will be exposed each quarter to the three areas of spiritual development. On each unit
page, look for the KNOW, OWN, or KNOWN icon that identifies the area of spiritual development for that unit.
03
KNOW
OWN
U1
GOD’S GREATEST GIFT
KNOWN
December 2012
The greatest gift that God gave to humanity was the gift of His Son,
Jesus Christ. This study is a reminder of the life-changing significance of
Christmas and will challenge believers to carry the message of Christmas
to the world.
S1: December 2 – Recognize God’s Gift
What makes Jesus unique?
Why This Study?
Most students look forward to Christmas
as a special time of the year: a break from
school, parties, and of course, the gifts.
Unfortunately, not all of them recognize
the essential message of Christmas:
Jesus, God’s Son, coming into the world.
More and more people are convinced that
Christmas should be a secular observance
with simply an emphasis on gifts, family,
peace, and good will. In the midst of
these false messages and the reduction of
Christmas to just a cultural celebration,
students need to see and remember the
true meaning and the message of God’s
greatest gift.
Students will be challenged to make their
faith KNOWN. Influence is a category
under the umbrella of KNOWN. This study
progresses toward the last session, which
leads students to be an influence in the
lives of others regarding the true meaning
of Christmas. As they recognize the
uniqueness of Jesus Christ, responding to
Him with trust and worship, they can then
lead others to see the uniqueness of Christ,
encouraging them to respond to Jesus with
the same trust and worship.
(For more information on the Student
Strategy, see page 3.)
S2: December 9 – Strengthened by God’s Gift
How can I move forward when I am afraid?
S3: December 16 – Respond to God’s Gift
What’s involved in worship?
S4: December 23 – Share God’s Gift
What can I do with the good news of Christmas?
Additional Resources
If you want some in-depth background material to assist your
personal understanding and preparation, consider using one of the
following resources:
• The Herschel Hobbs Commentary. We’ve taken the unique style
and tradition of Dr. Hobbs’s KJV-based commentary and applied it to
the current Bible Studies for Life lessons.
• Advanced Bible Study Commentary Holman CSB®. Teachers
and learners who desire more extensive commentary will find this
resource a helpful and trusted companion. Advanced Bible Study
offers teachers detailed, in-depth material such as explanations
of key words and concepts, Bible background information, and
exploration of Bible truths in each Bible Studies for Life lesson.
Both quarterly resources can be ordered at www.lifeway.com or by calling
1-800-458-2772.
• www.estudiosbiblicoslifeway.wordpress.com
• https://www.facebook.com/EstudiosBiblicosLifewayParaJovenesReal
04 LifeWay Bible Studies for Students REAL Leader / Winter 2012-13
Bi ble Study
S1
December 2, 2012
The Question
What makes Jesus unique?
The Answer
Jesus is both completely man
and completely God, and He
makes it possible for us to
become children of God
God’s Greatest Gift
Recognize
God’s Gift
John 1:1-4,10-18
Living It Out
Students will place their
trust in Christ to make them
children of God.
HOW TO PREPARE
>> Study John 1:1-4,10-18. Use the “Personal Bible
Study” section for this session for insights and
more in-depth discussions.
>> Customize the teaching plan to fit your class and
their needs.
>> Gather resources.
>> Pray!
GET STARTED
>> Create a list of major events in history. Instruct
students to stand if they think the event you call
out falls into the B.C. (before Christ) time period
and to sit if it happened A.D. (Anno Domini/
Latin for “year of our Lord”). Point out that
computers, calendars, birth certificates, receipts,
and postmarks all reflect the fact that everything
that ever happened on Earth either occurred
before or after the birth of Christ. No other birth
has resulted in a dating system used throughout
the world.
Why do you think the birth of Jesus was so
important that it split history into two parts?
>> Display “ God’s Greatest Gift” (item 1). Explain
that the December sessions will focus on the
real significance of Christmas. Each session will
challenge us to share the essential message of
Christmas: Jesus, God’s Son, coming into the
world. By examining the uniqueness of Christ,
we’ll better understand what a wonderful gift
God gave us.
Option: Unique Gifts (Younger Youth)
Provide an assortment of gift catalogs and
newspaper advertisement sections. Challenge
students to find examples of unique gifts they
might like to receive. As they search, discuss
qualities that make something unique.
EXAMINE THE SCRIPTURE
Use the following teaching ideas/statements to help
students understand the meaning of the passages.
1
Jesus is completely God.
The opening statement of the Book of John
is very similar to the opening statement of
the Bible; however, instead of focusing on the how
of creation, John focused on the who of creation.
>> Read John 1:1-4. Christ, the Word, is God. He
existed in the beginning with God and He was
active in creation. Life and light are in Him.
>> Explain John’s use of the title “The Word” for Jesus.
>> Challenge students to determine which of the
four verses match these unique facts about Jesus:
Creator, not created (v. 3); not less than God (v. 1);
source of spiritual life and light (v. 4); always in
existence (vv. 1,2).
>> One of John’s stated purposes in writing his
gospel was that we might believe in Jesus’ deity
(John 20:31). Discuss how John did this by
examining the truths revealed in John 1:1.
>> Point out the significance of three other titles for
Jesus found in the New Testament.
>> Help students understand that belief in Jesus’
deity is a crucial Christian doctrine.
How is Jesus different from other religious
leaders?
>> Briefly describe what happened at the Council of
Nicea in 325 A.D.
Why is believing Jesus is completely God so
important?
>> Jesus had to be God in order to save us, because
only someone who was truly God could bear the
full penalty of our sin.
Option: Church History (part 1) (Verbal)
Explain that the creed summarizes biblical
truth about God, Jesus, and the Holy Spirit,
and is recited as part of worship in some
denominations. Direct youth to underline
statements found in the Nicene Creed that
affirm Jesus is God.
Transition: Not only was Jesus completely God, He
was completely man as well.
*
Living Life
Together
The Point
Many students have
no problem with
Jesus in the manger
at Christmas but they
try to keep Him there.
They don’t make the
connection between
the baby Jesus and
the Creator of the
universe, who is the
only way to salvation.
Culture Connection
According to Pew
Internet, texting is now
the preferred method
of communication
between teens and
their friends. Text a
“Connect” message to
your students this week!
(www.pewinternet.org)
Teaching Tip
The “Church History”
option will engage
verbal learners
through this reading
activity to discover
statements that were
made to affirm Jesus
as God and man.
Teaching Tip
For musical learners,
the “Christmas Songs”
option will enhance their
understanding of Jesus
being completely man.
December 2, 2012 05
2
Jesus is completely man.
Direct students to listen for two very
different responses to Jesus’ coming to
Earth as a man.
>> Read John 1:10-11.
How did the Jews respond to Jesus’ arrival?
>> Read John 1:14-15. While remaining completely
God, Christ became completely man and lived a
day-to-day life like we do.
How did John the Baptist react to Jesus’ arrival?
>> While the Jews as a whole didn’t readily receive
Jesus, some, such as John the Baptist, welcomed
Him as the long-expected Messiah. Others, like
the gospel writer John, eagerly accepted the grace
and truth He brought (v. 14).
>> To help students understand the significance of
Jesus taking on human flesh, direct attention to
the explanation of incarnation.
How might Jesus’ humanity have caused the
Jewish people to fail to receive Him?
Why is believing Jesus is completely man so
important?
>> Read Isaiah 53:2b.
How can Isaiah’s description of Jesus change our
perception?
Option: Christmas Songs (Musical)
Provide hymnals, or play Christmas hymns for
the class. Instruct students to point out phrases
that describe the reality that Jesus took on flesh
when He came to Earth.
Transition: Jesus is both completely God and
completely man, and He is completely needed in
order for us to become children of God.
3
Jesus is completely
needed.
Display “Unique” (item 2). Invite students
to name the different religions pictured. (Man
in white: Hindu; woman: Wiccan; man bowing:
Muslim; man holding beads: Buddhist.) Remind
students of the earlier discussion about how Jesus
is different from other religious leaders.
>> Direct students to listen as the Scripture is read
for why it matters that Jesus is unique.
>> Read John 1:12-13,16-18. Believing and
receiving Jesus is necessary for us to “become
children of God.”
>> Recall with students that last month’s sessions
focused on the life of Moses. Lead youth to
understand that we could never keep the law that
God gave through Moses.
How does our inability to keep God’s laws
demonstrate our need for grace?
Why is it not enough to just believe the truth
about Jesus?
Option: Ten Commandments Charades (Relational)
Allow volunteers to choose one of the
Commandments and to act out ways we may
be tempted to break it. After students guess
the action, encourage them to rate on a scale
from 1 (very easy) to 10 (very difficult) how
hard it is to keep that Commandment. Point
out that it’s impossible for us to keep the law.
Transition: It’s not enough to just believe the truth
about Jesus. You must choose to accept His offer of
salvation.
APPLY THE TRUTH
Use these ideas to drive home the point for this study.
Challenge students to place their trust in Jesus as
Savior and Lord and become children of God.
>> Because Jesus said He was God, He either spoke
the truth or lied. What we believe about Jesus
and how we respond to Him determines how we
will spend eternity.
What action does God require of you once you’re
convinced that Jesus is unique?
>> Direct youth to read the plan of salvation.
Encourage students who want to learn more
about becoming a Christian to meet with you
after the session or to contact you during the
week.
>> Lead those students who are ready to receive
Christ’s forgiveness and salvation to pray to
receive Him as Savior and Lord.
>> Allow students to express where they are in their
spiritual walk by choosing a response that best
describes their situation.
Option: Testimony
To support the evangelistic appeal of this
session, invite a guest, such as your pastor,
youth minister, or other church member, to
share his or her testimony with the students.
FOLLOW-UP
Remember to follow up with your students this
week! Check out the suggestions found in the
“Connect” feature for ideas.
06 LifeWay Bible Studies for Students REAL Leader / Winter 2012-13
*
Connect
fTEXT
1.Jesus is unique!
2.How is Jesus different
from other religious
leaders?
3.Are you a child of
God?
h
E-MAIL
I’m praying that you’ve
placed your trust in
Christ and His child.
If not, and you’d like
to know more about
becoming a Christian,
contact me this week!
FACEBOOK
You must make your
choice. Either this man
was, and is, the Son of
God: or else a madman
or something worse.
—C. S. Lewis
Teaching Tip
Relational activities,
such as the “Charades”
option, allow students
who like to interact and
cooperate with others
the opportunity to do so
while learning biblical
truths.
Relationship
Connection
Be very intentional
about following up
after the session with
students who indicate
interest in becoming a
Christian.
Commentary
Personal
Bible Study
A
S a child, my family would dig into
boxes big and small containing
the Christmas tree, blinking
multicolored lights, sparkling strings
of garland, handmade and purchased
ornaments, and stockings to be hung on
our fireplace mantle. But perhaps the
most treasured item was a nativity scene
made of miniature figurines. We placed
the straw-covered stable on top of the
TV. Next came the wise men, shepherds,
angels, and animals. Mary and Joseph
took their positions in the center. Finally,
we carefully positioned the most precious
figure, the baby Jesus, lying in a manger,
as the centerpiece.
We find a very significant message and
challenge in the pieces of a cherished
Christmas decoration. Nativity scenes
do not tell the entire story of the gift
God gave through the birth of a child in
Bethlehem. We must not leave Jesus in
a stable. If we fail to recognize the entire
identity of the Christ-child, we cannot
fully comprehend just how great God’s gift
of His Son was for humanity. Our culture
loves the idea of Jesus as a cooing infant
wrapped in cloth surrounded by a host of
onlookers. Yet many intentionally reject
His true identity as the Son of God, God in
human flesh, and the Savior of the world.
Only Matthew and Luke’s Gospels
included the birth narratives of Jesus.
Mark introduced his Gospel with Jesus’
ministry as an adult. But John began
in eternity past. John’s prologue is a
complete treasure trove for those needing
to recognize the birth of Jesus was not
only a great gift, but the greatest gift
ever given in history. As teachers, bask
in the glory of Jesus’ identity, dedicate
yourselves to sharing Him with those
most in need of a relationship with Christ,
and challenge your class members to
understand exactly who Jesus is and
commit themselves to be witnesses of His
ministry and mission.
1
Jesus is completely
God.
John 1:1-4
John’s prologue might be the greatest
passage in the Bible detailing the true
identity of Jesus. Semester-long classes
on these verses and books attempting to
detail their meaning and greatness cannot
do justice to the truths presented by John.
Saints throughout the history of the
church have spent lifetimes meditating
on the mystery of the Eternal Word
entering a finite world both fully God
and completely human for the purpose of
bringing the message of true and lasting
life and the mission of self-sacrificing love.
John opened his Gospel with “In the
beginning.” Seemingly he intentionally
wanted the reader to remember
Genesis 1:1: “In the beginning God created
the heaven and the earth.” The opening
verse of the Bible begins with God’s
work of creation, and in John’s thought,
it designates this original creation in
contrast to new creation in Christ. The
most striking feature of John’s prologue is
his use of the Greek word logos, translated
word. In fact, the identity of the Word
with Christ is not specifically revealed
until the climactic verse 14. Bible students
should keep in mind John’s audience
most likely consisted of both Gentiles and
Jews. In Greek thought, the logos was the
impersonal principle of reason by which
everything existed and found order. On
the other hand, Jews would immediately
relate the logos to the Old Testament and
dabar, the Hebrew term for word. There,
the word was God’s divine self-expression
in creation, revelation, and deliverance. In
the old E. F. Hutton TV commercial, the
hook line was “when E. F. Hutton talks,
people listen.” In Scripture, when God
speaks, creation appears, listeners are
humbled, and nations are delivered!
Three crucial affirmations about the
Word completed the first verse. First, at
the very beginning of all things was the
Word. The Bible does not claim the Word
“came” or “was created.” The idea is Jesus
eternally existed, that history has never
known even an instant when the Son
was not present. Here John stressed the
eternality of the Word. Second, the Word
was with God. The thought is twofold:
relational and separateness. Jesus existed
from all eternity in the most intimate
of possible relationships within the
Godhead, but at the same time, He was
separate in person. The distinction of the
Word was highlighted. Finally, the deity
of the Word was asserted as John in the
high point of the verse proclaimed the
Word was God. John’s point was to make
abundantly clear that anything and
everything that could be said about God
was true of the logos. No doubt should
ever exist that John believed and claimed
Jesus was completely God. Verse 2 only
underscores by repetition this very
pronouncement.
While the first two verses stress Jesus’
relationship to God, John next explained
the Word’s relationship to creation.
Positively, all things were created through
Him. One might ask, “Who created,
God or Jesus?” Throughout Scripture,
God is always portrayed as the Creator
of the universe, while His Son is the
agent of creation. In other words, God
the Father created everything through
Jesus. (See also 1 Cor. 8:6; Col. 1:16;
Heb. 1:2; Rev. 3:14.) Negatively, John
made the claim of Jesus’ work in creation
even clearer. To dispel any possibility of
creation apart from Him, John asserted
not one thing was created that has been
created. Jesus, the Word of God, displayed
His deity through His role in creation.
But His relationship with God and
creation are not the only evidence Jesus
is completely God. John extended
his argument to demonstrate Jesus’
relationship with humanity proclaimed
He was no mere human being. Instead,
Life was in Him. The Bible does not claim
Jesus was given life as a created being. The
Word possessed the same self-existent life
as the Creator! John later wrote, “For as
the Father hath life in himself, so hath he
given to the Son to have life in himself”
(5:26). Having life in Himself allowed
Jesus to extend abundant life on earth
(10:10) and eternal life in heaven (3:16) to
others. As completely God, possessing life
in Himself, the Word was the light of men,
granting spiritual illumination in a dark
world.
December 2, 2012 07
Commentary
Personal
Bible Study
One of the greatest distinctions
between Christianity and other religions
is the faith that Jesus is completely God.
Simply put, one cannot legitimately call
himself or herself a Christian and deny the
deity of Jesus. John’s introduction to the
Word clearly spoke to His divine nature.
As teachers, we must grasp this essential
doctrine and be able to defend it against
any so-called “Christian” group, such
as Jehovah’s Witnesses and Mormons,
who reject Jesus was and remains fully
God. In addition, how can Christians
satisfy ourselves with leaving Jesus in a
manger during the Christmas season if we
realize the infant, though robed in flesh,
was divine in nature? If the swaddlingclothed baby was fully God, the Father’s
conduit in creation, and Possessor and
Giver of genuine life, it places upon us the
obligation of sharing that great message to
a world in need of a relationship with Him.
2
Jesus is completely
man.
John 1:10-11,14-15
The initial verses in John’s Gospel declare
the great truth that Jesus has always
been and is completely God. That is only
half the story, though. John stressed to
his readers that the divine Word was not
only fully God, but completely man as
well. Against the teaching of some groups
in New Testament times that Christ
only “seemed” to take on human form,
John drove home the absolute truth of
the Word’s incarnation.
John used world
three times in verse 10 to press home the
sad fact of the Word’s being present with
His people, yet finding Himself rejected.
In the Greek, world can refer to place or
people, depending upon the context. The
Greek here has the world leading each of
three phrases, emphasizing a truth about
Jesus and His relationship with the world.
First, He was in the world. Echoing the
same thought of verse 1, John stressed
the eternal nature of Christ. He was not
created nor was He part of creation. He
did not come for merely a short visit, but
He always existed even before the world
was created through Him. John secondly
reasserted the role Christ played in the
formation of the created order. He was the
agent of creation. Finally, even though He
always existed and was instrumental in
its creation, the world did not recognize
Him. Sadly, the general response of
humanity is a rejection of its own Creator.
Verse 11 particularized the preceding
statements about Jesus. At a distinct
point in history, Christ came to His own,
and His own people did not receive Him.
John distinctly asserted the truth of the
incarnation. Jesus entered into the world
as a baby in His own nation, Israel. Still,
the Jewish people rejected Him.
We should not be surprised when those
with whom we share the good news reject
our message. Even though Jesus has
always been present in the world as the
Father’s instrument of creation, human
beings consistently fail to recognize and
enter into personal relationship with Him.
Our job is simply to be faithful in telling
others the message that God entered into
the world in human form to enable human
beings to have an intimate, personal
relationship with Him.
John reached the climactic point of his
introduction, stating the most concise
definition of the incarnation. He again
used logos and for the first time explicitly
linked the Word with Jesus. As the Word,
Jesus became flesh. He took on human
form, fully participating in the experience
of humanity. In Paul’s words, He “made
himself of no reputation, and took upon
him the form of a servant, and was made
in the likeness of men” and He was “found
in fashion as a man” (Phil. 2:7-8). Although
completely God, Jesus also became fully
human. John more intimately expressed
that Jesus took up residence among us
(John 1:14). A more literal translation
would be “He tabernacled with us.” John
probably drew upon the Old Testament
imagery of the tabernacle, where God’s
presence would rest and be visible among
His people. But with the incarnation of
Jesus, humanity had the fullest sense of
God’s presence, not in the form of some
structure, but of His Son. By taking up
residence among us as a baby born in
Bethlehem, Jesus embodied the meaning
of “Immanuel,” that is, “God is with us”
(Matt. 1:23).
08 LifeWay Bible Studies for Students REAL Leader / Winter 2012-13
To make even clearer the certainty of
Jesus’ humanity, John stated that His
followers observed His glory. He and the
other disciples were personal eyewitnesses
of Jesus as the God-man. Most likely,
the glory he refers to was Jesus’ miracles
along with His death and resurrection.
God made known His presence, power,
and goodness. It is possible John
hinted at God’s glory descending in
the Old Testament upon Mount Sinai
(Ex. 24:13-18) or the completed tabernacle
(Ex. 40:34-35). But this glory was not
visible on a mountaintop or building, but
in the person of the One and Only Son
from the Father. Bible students differ on
whether “grace and truth” further define
the glory of Jesus or the Son from the
Father. Either way, the unmerited favor
of God and His truth find their greatest
fulfillment in Christ.
The incarnation of Jesus in human flesh
is a central doctrine of Christianity. John
the apostle wanted to stress the truth
Jesus was completely man as well as God
absolutely clearly to his readers. He found
the witness of John the Baptist as further
evidence. The Baptist testified that Jesus
was both coming after him and existed
before him. John the Baptist therefore
realized the full humanity and deity of
Jesus. So should we. Many people have
a tendency to emphasize either Jesus’
deity or humanity, but both are equally
true. The humanity of Jesus gives us the
assurance He fully experienced everything
we go through during our lives. As a
result, He is our high priest who is able
to sympathize with our weaknesses and
intercede on our behalf, because he has
been tested in every way as we are, yet
without sin (Heb. 4:15).
3
Jesus is completely
needed.
John 1:12-13,16-18
Several years ago, a popular legal
drama showed an episode including a
developmentally disabled employee who
had joined a religious cult. The employee
wore a turban into work and, when
questioned by the law firm’s managing
partner about his head covering, answered
that he was a child of God. The managing
partner’s response was sentimental, but
also very telling, when he offered that
we all are children of God. One scene
from a TV series begs the question, “Who
exactly is a genuine child of God?” John
previously made clear in his prologue
Jesus was both completely God and man.
Based on the true identity of Jesus as the
Word of God, John went on to assert that
only those placing explicit faith in Jesus
Christ are truly God’s children.
Verse 11 ended on a depressing note.
But there was hope. John turned his
attention from those rejecting Jesus to
the good news of a believing remnant.
In doing so, he asserted the necessity of
receiving Jesus in order to become part of
God’s family. Unlike those turning away
from Christ, to all who did receive Him
He gave the right to be children of God.
Becoming God’s child cannot be earned,
only granted! To those receiving Christ,
God gives the right to be called His sons
and daughters. He grants the authority
and privilege by grace coming from
Himself rather than based on any works
or the recipient. These persons are adopted
into God’s family. While God is the Father
of all humanity from the standpoint of
being their Creator, all people cannot
call themselves His children. Only those
individuals receiving Jesus, who believe
in His name, can make that claim. (See
“Concept Study”)
John asserted how one becomes God’s
child through three negative descriptions
followed by a positive declaration. First,
people are not born of blood. No one
becomes God’s child simply through their
bloodline or heritage. Second, adoption
into God’s family is not the result of
the will of the flesh or sexual desire
emanating from the natural, God-given
human instinct of men and women.
Finally, becoming God’s children does
not result from the will of man. John
referred to the decision to have children
by parents generally. No, it is only through
God’s will people become His children.
Jesus Himself made the clear distinction
between natural birth and the new birth,
claiming, “That which is born of the flesh
is flesh; and that which is born of the
Spirit is spirit” (John 3:6).
The Bible goes on to describe what
makes Jesus so special that it is necessary
to place explicit faith in Him. Initially,
building upon verse 14, John asserted
believers have all received grace after
grace from His fullness. Jesus’ fullness is
that which fills; it is the source of God’s
blessing through Christ as one “full of
grace and truth.” In order to understand
properly John’s meaning of “grace for
grace,” notice the reference to Moses in
verse 17. The phrase highlights the idea of
one example of grace replacing another.
In this case, the law was given through
Moses as an earlier act of God’s grace, but
was superseded by the grace and truth
coming through Jesus Christ.
Another reason Jesus is completely
necessary to become a child of God is His
role in revealing God to humankind. John
cited the common truth that no individual
has ever seen God. It is true Moses and
other Old Testament figures caught
a glimpse of God’s presence. But God
Himself told Moses he could not see His
face because no one can see God and live
(Ex. 33:20). To see God in all His holiness
and perfection would be an instant death
sentence! Instead, God’s One and Only
Son came in His humanity and revealed
Him. We get our English word exegesis
from the same Greek term John used
of Jesus’ revealing of the Father. He
explained or made known God to human
beings. He Himself declared to Philip, “he
that hath seen me hath seen the Father”
(John 14:9). Jesus is the One who is “in
the bosom of the Father.” As such, He can
fully make known the Father, because He
completely knows the Father.
Believing and receiving Jesus is a
complete necessity to become children of
God. Such an exclusive message does not
sit well in our current pluralistic society
nor with the increasingly watered-down
version of the good news found among
many today claiming be followers of
Christ. But because Jesus is completely
God and completely man and totally
unique from any other religious figure in
history with regard to His relationship
with God, we must never surrender our
message that “Neither is there salvation
in any other: for there is none other
name under heaven given among men,
whereby we must be saved” (Acts 4:12).
Before attempting to teach this incredibly
important session, let us make sure to
evaluate whether we have truly received
Jesus as our Forgiver and Leader in life
through believing in His name. Challenge
your students to do the same and
emphasize Christians cannot leave Jesus
in a manger this Christmas season. He
is the greatest gift given in the history of
humankind, and it is our responsibility to
share that news to a lost and dying world.
BIBLE PASSAGE TRUTHS
•Jesus
• as God’s Word was and is
completely God, existing from eternity,
but distinguished from the Father.
•Although
• completely God, Jesus took
upon Himself human flesh, becoming
completely man, so He could identify
with humanity.
•No
• one can become a genuine child of
God apart from placing complete and
explicit faith in Jesus for salvation.
December 2, 2012 09