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Zona Arqueológica de Cholula
La zona arqueológica de Cholula es un sitio histórico localizado siete kilómetros al
poniente de Puebla de Zaragoza, capital del estado mexicano del mismo nombre. Pertenece
a actual municipio de San Andrés Cholula, y su nombre deriva del vocablo náhuatl
Chollollan, que en español significa Lugar de la huida. Se trata de una de las ciudades más
antiguas de México, y presenta una ocupación continua desde el período preclásico superior.
A pesar de ello, su importancia en Mesoamérica fue variable a lo largo de los cuatro mil
años de historia de la civilización nativa de América media.
Historia
El primer asentamiento de Cholula se localizaba en las inmediaciones de una laguna que ha
desaparecido. Esto ocurrió en el período Preclásico Medio o Superior, aproximadamente
entre el siglo VIII y III antes de nuestra era. En aquel tiempo, las poblaciones
mesoamericanas eran pequeñas aldeas cuya ocupación principal era la agricultura de
subsistencia, centrada especialmente en el cultivo del maíz. Alrededor del siglo I antes de
nuestra era, en Cholula se construyó el primer centro ceremonial importante, a partir del
cual crecería lo que sería uno de los principales centros religiosos de Mesoamérica.
Durante el período clásico mesoamericano, Cholula fue el principal aliado de Teotihuacan
en el valle de Puebla-Tlaxcala. Proveía a la metrópoli del altiplano central de artículos muy
apreciados en la red comercial mesoamericana, como la cerámica Anaranjado Delgado,
que, como su nombre lo indica, se trata de productos alfareros distinguidos por la fineza de
sus acabados y el color naranja característico. La cerámica Anaranjado Delgado era un bien
de consumo suntuario en Mesoamérica, destinado sólo para las élites gobernantes. Según
algunas hipótesis, Cholula habría decaído más o menos al mismo tiempo del declive
teotihuacano --ocurrida alrededor del siglo VII de nuestra era--. En otras propuestas, la
ciudad habría cobrado fuerza regional en el contexto del vacío de poder surgido por el
ocaso de la metrópoli teotihuacana. Como quiera que haya sido, el gran templo de
Quetzalcóatl fue abandonado alrededor del siglo VIII de nuestra era, época en que su
población comenzó a reducirse y la ciudad persía importancia económica y comercial.
Las más recientes investigaciones han encontrado que la zona dominada por Cholula en el
período clásico de Mesoamérica debió haber pertenecido al área de la cultura Ñuiñe, cuyos
centros principales se localizan en el suroeste el actual estado de Puebla y el noroeste de
Oaxaca, en la llamada Región Mixteca.
Luego de su declive en el período clásico, Cholula resurgiría en el posclásico temprano
como uno de los principales nodos comerciales y religiosos de Mesoamérica. La Historia
Tolteca-Chichimeca (de Fernando de Alva Ixtlilxóchitl) señalaba que a la llegada de las
primeras migraciones trochichimecas al altiplano, la ciudad de Cholula se encontraba
poblada por un grupo al que se conoce como olmeca-xicalanca u olmecas históricos --con
el propósito de diferenciarlos de los olmecas arqueológicos--. Los olmeca-xicalancas
también eran un grupo étnico con importante presencia en otras zonas del centro de México,
como Cacaxtla, Cantona, Xochitécatl y probablemente Xochicalco y Chalcatzingo, en el
actual estado de Morelos. Se ha planteado que los olmeca-xicalancas habrían sido
originarios de la costa oriental del golfo de México, y que eran portadores de una cultura
relacionada con la maya, que se refleja en su estilo artístico.
Leugo de una lucha contra los pobladores originarios, los toltecas pudieron imponer su
hegemonía, incluyendo a Cholula en su área de influencia. A partir de entonces, la ciudad
adquierió el nombre completo de Tollan-Chollollan-Tlachihualtépetl, que significa Gran
ciudad de los que huyeron hacia el cerro artificial. En el posclásico temprano, Cholula
debió mantener fuertes relaciones con otras áreas de Mesoamérica, en especial con el reino
mixteco del señor Ocho Venado, como sugieren algunas interpretaciones de documentos
como el códice Nuttall.
La ciudad estaba regida por dos jefes, que también fungían como una especie de sacerdotes
de las dos deidades principales de los olmeca-zicalanca: la Serpiente Emplumada y el Dios
de la Lluvia (Tláloc), hecho que revela la vocación agrícola de los cholultecas. Más tarde,
con a expansión mexica, Cholula quedó como uno de los principales aliados de
Tenochtitlan.
Zona arqueológica
La construcción más importante de la zona arqueológica es el Templo de Quetzalcóatl, un
basamento piramidal construido en distintas fases, dedicado a esa divinidad patrona de
Cholula y cuyo culto fue uno de los más importantes en toda el área mesoamericana. El
Templo de Quetzalcóatl es la pirámide más voluminosa de América, y durante mucho
tiempo permaneció en el olvido, creyéndose que era una montaña, sobre la cual fue
construido un templo católico en la época colonial.
Cholula posee además notables ejemplos de pintura mural, como el llamado Mural de los
Bebedores.
Obtenido de "http://es.wikipedia.org/wiki/Zona_arqueol%C3%B3gica_de_Cholula"
Abril 20 de 2007
Utilizado en la demostración del uso de CCP como herramienta de validación de
documentos digitales.