Ciudad de Dios; Fernando Meirelles

“CIUDAD DE DIOS” DE FERNANDO MEIRELLES (2002)
INTRODUCCIÓN
A través del relato de Cohete (Wilson Rodrígues, fotógrafo), un joven que vive en la
Ciudad de Dios, Rio de Janeiro, Brasil, Fernando Meirelles en “ciudad de Dios”, entrega de
forma clara y contundente, con un alto nivel de realismo y elocuencia características
sociales que propician los elementos de estudio de la Seguridad Publica en las Américas, de
la Política Criminal y Derecho Penal.
Cohete, expone sus vivencia desde la década de los 60, en su niñez, los comportamiento de
sus pares, desprolijidad de educación, pobreza, desapego familiar, amoralidad, desigualdad
social, delincuencia y tráfico de drogas y armas, con el beneplácito del control policiaco.
Paradójicamente, son estos hechos los que este joven utiliza, para lograr su más ferviente
deseo, ser fotógrafo en su vida adulta.
Es particular, lo crudo del relato del niño, donde ve truncada su infancia a través del
comportamiento de sus pares, el cual, carece totalmente de la prevención social 1 y de
prevención situacional.2
Se presencia, el alto impacto del negocio de la droga, a través del consumo y tráfico de
marihuana y cocaína, “vender drogas es un negocio como cualquier otro, el proveedor
entrega las mercancías que después se colocan en envases en el local. Se hace un alinea de
montaje. Más aburrido imposible….Se puede hasta hacer una carrera de traficar drogas.
Los muchachos empiezan como mozos de reparto, se les paga por hacer mandados y tomar
mensajes. Se convierten en vigilantes. Cuando la policía aparece las cometas desaparecen y
todos se van corriendo, más tarde, empiezas a vender drogas como un vapor, cuando hay
presión, el vapor se evapora rápidamente. Soldado es un cargo de más responsabilidad, está
a cargo dela contención y si el tipo es bueno para las matemáticas puede convertirse en
gerente, el brazo derecho del patrón. La policía recibe su parte y no crea problemas.…”3
Cohete, indicó “Si traficar fuera legal, Ze ´Pequeño habría sido hombre del año”4
Lo anterior, concordante con la jerarquía, entregada por el poder del dinero y las armas,
donde, este Ze’Pequeño, logra el liderazgo de esta Ciudad, por lo cual, da seguridad y
aporta en necesidades–mecenas– a sus habitantes a cambio de su lealtad,” Ley-quien mata
en mi favela, debe morir como ejemplo”5
1 TORRENTE, diego. Desviación y delito .Madrid, Alianza Editorial, 2001
2 TORRENTE, diego. Desviación y delito .Madrid, Alianza Editorial, 2001
3 MEIRELLES, Fernando, Ciudad de Dios, 2002
4 MEIRELLES, Fernando, Ciudad de Dios, 2002
5 MEIRELLES, Fernando, Ciudad de Dios, 2002
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Los hechos acontecidos por Ze’Pequeño, a través de la violencia aplicada a Manuel el
Mujeriego, provoca que una persona honrada, vea vulnerados sus principios morales,
asumiendo la venganza y el asesinato como parte de su vida, a pesar que tiene esbozos de
su anterior conciencia.
El Mujeriego, indica, una vez detenido y evidenciando lo corrupta de la policía dentro de la
favela, “¿la policía no entra? Me persiguen a mí, no a él. Fui a la cárcel mientras el sigue
matando sin ser molestado y la policía no lo arresta. Manuel el mujeriego, dice que la
guerra continuara. El jefe de policía Guedes lo niega y promete arrestara a las dos
pandillas”6
Finalmente, es la policía–que cubría a los traficantes de armamento– que detiene a
Ze’Pequeño, tras un enfrentamiento con el Mujeriego, para ajusticiar el no pago de
armamento entregado a este en la guerra con el mujeriego. “Detrás de cada vendedor hay
siempre un proveedor y ellos no juegan”.7
Finalmente, Ze’Pequeño, es asesinado por niños, que fueron reclutados para sus
enfrentamiento con el mujeriego, y estos serían la nueva fuerza dentro de la favela, que
dominaría y protegería a la población de la policía y de las desigualdades que les tocaba
vivir, pensando en llegar al ciudad.
DESARROLLO
Dentro de los elementos explicativos de la seguridad 8, se encuentra en 1) Crimen
organizado, que se observa, a través de las diferentes pandillas en la Ciudad de Dios, tal
como, Trio Tierno, la de Ze ’Pequeño, Los Enanos.2) Problemas de convivencia y
violencia familiar, se presenta de varias formas, tales como, el hacinamiento, dado, la
construcción de las viviendas, “Los tipo del gobierno no bromeaban, ¿un sinhogar? ¡A la
Ciudad de Dios!, sin luz. Asfalto no había y para el gobierno nuestros problemas no
importaban. Estábamos demasiado apartados de la imagen perfecta de Rio de Janeiro.” 9
Asesinato de mujer por Paraíba, la prensa indica “Hombre entierra viva a esposa en la
Ciudad de Dios”10. El rechazo de novia de Manuel el Mujeriego hace que Ze ’Pequeño, se
enfurezca y cause la denigración del Mujeriego, haciéndolo desnudar en público, y
posteriormente abusar sexualmente de ésta. Iniciando con esta una escalada de violencia en
la Ciudad de Dios.
El Triángulo de la Criminalidad11, se observa con claridad en el comportamiento de niños,
los cuales, frente al entorno familiar-social y cultural favorece la delincuencia, con un claro
6 MEIRELLES, Fernando, Ciudad de Dios, 2002
7 MEIRELLES, Fernando, Ciudad de Dios, 2002
8 LAGOS, Marta y DAMMERT, lucia. La seguridad ciudadana. El problema principal de América Latina, 09
mayo 2012
9 MEIRELLES, Fernando, Ciudad de Dios, 2002
10 MEIRELLES, Fernando, Ciudad de Dios, 2002
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objetivo de obtener dinero, bienes para la sobrevivencia de sus familias, junto a la ausencia
del control policiaco obtiene la consecución del delito.
La relación, se da, según Soto, Daniel 2010, que ambas generan protección, la primera a la
sociedad y prevención y represión del delito y la segunda protección al delincuente, ambas
son disciplinas normativas, y las disciplinas presentes son el derecho penal y la
criminología para diseñar políticas de prevención y control del delito, y la segunda usa el
derecho penal, procesal penal y la ejecución de las penas.
El derecho penal entrega el marco teórico sobre la norma jurídica penal y a su vez la
política criminal, establece modelos de prevención y control del delito, y utiliza el derecho
penal para coaccionar al contraventor de la ley y genera confianza en el derecho.
Realismo de Izquierda12 basado en la desigualdad relativa, que se previene a través, de la
justicia social.
Elementos de la situación de seguridad publica en las Américas
La información entregada por la publicación13, se observa dentro de la película, tanto, en los
homicidios, participación de jóvenes, violencia intrafamiliar, como ha sido expuesto
anteriormente.
CONCLUSIONES
Gran parte de los hechos vistos en esta película, bien podrían ser observados en diversos
barrios de América.
Es por eso que el cambio de paradigma 14 de la policía se debe enfocar a ser participativa
con la población, de acuerdo a cada realizad social.
Pero se debe considerar, que si siguen las desigualdades sociales, culturales, educaciones,
en general, toda desigualdad de la sociedad, donde la población que se ve marginada de los
beneficios de la sociedad se va a enfrentar y revelar frente a ésta, llegando a la explosión
social, con nefastas consecuencias ya que, solo les falta un líder que los organice y para
poder enfrentar a los poderosos.
BIBLIOGRAFÍA
- GARCIA-PABLOS DE MOLINA, Antonio. Criminología, una introducción a sus
fundamentos teóricos. Iusris Cosnulti y Editorial San Marcos, 2001
- Soto, Daniel, Derecho Penal II, Política Criminal , criminología y sistema penal,2010,
pp9
- LAGOS, Marta y DAMMERT, Lucia. La seguridad ciudadana. El problema principal
de América Latina, 09 mayo 2012.
11 PSICOLOGIA JURIDICA FORENCE. Triangulo del delito
12 GARCIA-PABLOS DE MOLINA, Antonio. Criminología, una introducción a sus fundamentos teóricos.
Iusris Cosnulti y Editorial San Marcos, 2001
13 LAGOS, Marta y DAMMERT, lucia. La seguridad ciudadana. El problema principal de América Latina,
09 mayo 2012.
14 LUNECKE, Alejandra. Comunidad y policía.[presentación ppt]Santiago, FLACSO Chile 241.
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PSICOLOGIA
JURIDICA
FORENCE.
Triangulo
del
delito[en
línea]
http://psicologiajuridicaforence.wordpress.com/2011/02/23/triangulo-del-delito/
TORRENTE, Diego. Desviación y delito .Madrid, Alianza Editorial, 2001
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