...\CHARLAS\MADRID-EXCHANGE-SALUTO-español Saludo / personas de referencia Tres Cantos, Madrid, España 21 abril 2016. Bienvenidos y bienvenidas a este encuentro organizado por el Secretariado para el Ministerio de la Orden, que convoca a los Directores de Centros de Humanización y Pastoral de la Salud, Camillianum y religiosos médicos, y cuyo responsable es el p. Aris Miranda. A él y al equipo del Secretariado, mi vivo agradecimiento por haber elegido este Centro para encontrarnos y por haber preparado el programa científico. Algunos de nosotros cultivamos vivos recuerdos de otros encuentros mundiales parecidos, en Roma, o regionales, mo el de Bogotá (Colombia). Bienvenidos a Tres Cantos (Madrid, España), ciudad nueva, nacida hace 25 años, con 45.000 habitantes, a 25 km del centro de la capital de España. Bienvenidos a la Provincia Española de religiosos camilos, fundada en 1693 e después en 1909, con 44 miembros, incluidos los de España y la Delegación Argentina. Estamos presentes en 7 comunidades: Tres Cantos (Madrid) que es sede provincial, Valencia (capellanía de hospital público), Sevilla (capellanía de hospital público, centro de escucha, asistencia a domicilio), Barcelona (capellanía y templo), San Pedro de Ribas/Barcelona (hospital alquilado, capellanía, coordinación de la asistencia a Hermanas ancianas en España), Buenos Aires (capellanía) y Vagues/Argentina (Centro para personas con discapacidad). Bienvenidos a la Comunidad de Tres Cantos, formada por 12 religiosos, 5 padres, 4 hermanos y 3 profesos temporales, cuya casa está separada del Centro por el jardín. Bienvenidos a San Camilo, uno de los Centros de la Orden donde se puede constatar nuestra misión en varias modalidades: asistencia y animación pastoral (cuidar y enseñar) a través de los siguientes servicios: - - Centro Asistencial, creado en 1983 o Residencia de mayores, para 141 ancianos dependientes. o Centro de Día geriátrico para 30 personas o Unidad de Cuidados Paliativos, desde 2001, para 32 personas (esperanza de vida de 38 días). o Servicio de atención a domicilio con 102 personas cuidadoras. o Un servicio de apoyo psico-social a personas al final de la vida y para el acompañamiento en la soledad, desde 2009 y 2016, que trabaja dentro y fuera de la sede, con 283 personas acomapañadas en 2015. Centro de Humanización de la salud, creado en 19889 o Actividades formativas, que alcanzan a 20.000 personas al año o Centro de publicaciones, con revista HUMANIZAR y más de 100 libros. o Centro de escucha –counselling (en Tres Cantos, en Madrid y Unidad Móvil de Intervención), que llega a 800 personas al año. El Centro será presentado y visitado el 21 por la tarde. Aquí trabajan 136 personas en el Centro Asistencial, más de 22 en el centro de Humanización de la Salud, más de 70 en la asistencia a domicilio, y por otra parte, hay 140 voluntarios en el Centro Asistencial y 160 en el Centro de Humanización de la Salud. Quiera el Señor estar presente entre nosotros a través de su Espíritu y sea siempre San Camilo nuestro referene carismático. Personas de referencia: Están a vuestro servicio, junto a mis hermanos de comunidad (p. Simeón, p. Santi, h. Juan, h. Franklin), que compartirán con nosotros las comidas y la oración, y junto al equipo local que nos ayudará en el desarrollo del encuentro: Aris Miranda, responsable del encuentro Tel. Interno, móvil español + 34 610 94 52 37 José Carlos Bermejo: Tel. interno 266, móvil +34 609 14 2176 Francisco Rodríguez (Paco), Secretaría Provincial, Tel. interno 333, móvil +34 615 84 65 63 che hace de coordinador general Cristina Muñoz, Coordinadora de los programas del Centro de Humanización, que participa en este encuentro y es enfermera (referente si fuera necesario) Tel. interno 314, móvil + 34 620 703 779 Juan Pablo Hernández, Tel interno 328, móvil + 34 689 81 50 42, servicios técnicos y litúrgicos Otros: Para traslados aeropuerto y hotel: P. Simeón Pongo, móvil + 34 605 477 857 P. Santi González F. Franklin Fuentes F. Juan Narciso De Fuentes 2 Presentación del Centro de Humanización de la Salud Tres Cantos, Madrid, España 21 abril 2016. Queridos hermanos y compañeros venidos de diferentes lugares del mundo convocados por el Secretariado para el Ministerio de nuestra Orden. Gracias a p. Aris Miranda y al resto de miembros del Secretariado por haber querido elegir este Centro como lugar de encuentro de los responsables de los Centros de Humanización y Pastoral de la Salud, Camillianum y religiosos médicos. La creación de los Centros de Humanización y Pastoral de la Salud de nuestro Instituto podría considerarse todavía una realidad reciente, aunque responde a un aspecto de nuestro carisma presente desde el inicio y realizado de diferentes maneras a lo largo de la historia. En el fondo, está el convencimiento del hecho de que vale la pena desarrollar actividades que tienden específicamente a enseñar a otros modos de servir a los enfermos inspirados en la antropología cristiana, siguiendo el ejemplo de San Camilo. A través de los Centros, las Provincias despliegan la dimensión multiplicadora del estilo de servicio a los enfermos propio de quien se inspira en el Evangelio y siente que el servicio a los enfermos es evangelización porque pone en práctica el mandato de Jesús actualizándolo con los conocimientos que provienen de las diferentes disciplinas. Conscientes del hecho de que nuestro carisma no es monopolio de los religiosos, que nuestras fuerzas son muy limitadas, que los que se inspiran en el Evangelio y en San Camilo son muchos –no solo personas consagradas- y que aquellos que pueden llegar a ser animadores y comunicadores del carisma y de la espiritualidad transmitida por nuestro Fundador noson solo los camilos, los Centros de Humanización y Pastoral se han comprometido incorporando laicos en los programas de formación y animación de grupos, así como lo hacemos en nuestras obras asistenciales o en algunas capellanías. 1. Contexto: la pastoral de la salud en España En España, la animación de la pastoral de la salud está bien organizada a través del Departamento de Pastoral de la Salud de la Conferencia Episcopal, con una estructura adecuada, un equipo directivo, diferentes comisiones, Delegaciones Diocesanas, etc. Se puede decir que la vitalidad de los años ’70 inspiró la institución de la Jornada Mundial del Enfermo y otras realidades 3 de la Iglesia universal relacionadas con la pastoral de la salud. Por otra parte, en España existe también una asociación de profesionales cristianos con su propia organización y, en los tiempos de creación de nuestro Centro de Humanización, existía la Federación de religiosos y religiosas sanitarios, que dió vida a diferentes Escuelas de Pastoral de la Salud (Madrid, Barcelona, etc.) con actividades formativas importantes en los años ’90 y la primera década del 2000. Existen también grupos y asociaciones que promueven la reflexión y la formación en los sectores de la bioética. También los diferentes Institutos religiosos han realizado en los últimos 30 años abundantes activiades de animación en el campo de la pastoral de la salud, entre los cuales los Hermanos de San Juan de Dios, las Hermanas Hospitalarias, etc. Quiero decir, que organizaciones para ofrecer oportunidades formativas pastorales a las personas del sector del cuidado a los enfermos, hay en España. A pesar de esto, la creación del Centro de Humanización de la Salud, planificado y aprobado en la Provincia en 1989, venía a cubrir una carencia: ofrecer un tipo de formación inspirado en el Evangelio e impregnado del carisma camiliano, que se presenta con algunas características específicas: el vínculo del Centro con la asistencia directa a los ancianos, enfermos, personas en duelo; interisciplinariedad y practicidad de muchos contenidos; metodología docente y de reflexión que implica un hermoso circuito entre teoría y praxis; posibilidad de supervisión del counselling laico y pastoral; investigación de campo; trabajo en red con otras instituciones de animación pastoral y de asistencia... Intentamos partir, sobre todo, de la experiencia, y acompañar a reflexionar sobre ella. Nuestro Centro alarga el círculo de los destinatarios a los laicos no explícitamente interesados por el tema de la asistencia espiritual o de inspiración explícitamente pastoral. Ofrecemos esa visión del mundo de la salud y de la enfermedad que emerge de quien hace una lectura movido por el carisma camiliano... Todo esto ha llevado al Centro a pasar de la formación inicial sobre todo dirigida a religiosas, a otra dirigida a laicos que trabajan en sus obras. A estos se añadieron personas que trabajan en Cáritas. Hoy somos solicitados para la formación de técnicos y voluntarios de múltiples programas de salud y de servicios sociales, así como también en el sector educativo. Gradualmente, de algún participante laico en nuestros cursos de los años ’90, hemos pasado a responder a solicitudes formativas para instituciones públicas y privadas donde los participantes son fundamentalmente laicos. 2. El Centro San Camilo 4 Este Centro nació especialment como Residencia de ancianos, construida después de la venta de la Clínica San Camilo de Madrid (1976) y siguiendo la voluntad de la Provincia de dirigir su atención a los servicios socio-sanitarios para ancianos. Se abrió en el verano de 1983. Hoy es el conjunto de servicios asistenciales y de formación/animación que sintéticamente son los siguientes: - Centro Asistencial, creado en 1983 - Residencia de mayores para 141 personas dependientes. . Concertada con los Servicios Sociales Regionales (excepto 11 privados). - Centro de Día geriátrico para 30 personas. . Concertado con el Ayuntamiento (7 privados). - Unidad de Cuidados Paliativos, con 32 camas para 260 personas al año. . Concertado con los Servicios Sanitarios Regionales. - Servicio de Asistencia Domiciliar, con 102 personas cuidadoras. . Actividad privada (excepto 2 personas asistidas con subvención). - Centro de Humanización de la salud, creado en 1989 - Actividad de formación, que alcanza a 20.000 personas al año. . Formación universitaria (7 posgrados de 1 ó 2 años). . Jornadas/Congresos de 2 días (4 al año con 300-500 participantes en cada una). . Formación profesional. . Dos grupos, de 2 años de duración, concertada con la Región. . Formación continua, con más de 500 cursos de diferente duración. . Presenciales (cursos entre 10-20 horas). . A distancia (e-lerning campus e-Humanizar). Centro de publicaciones, con la revista HUMANIZAR (2.300 suscripciones), y más de 100 libros (11 nuevos títulos en 2015). Centro de Escucha-counselling (en Tres Cantos, Madrid ciudad y Unidad Móvil de Intervención) que alcanza a 800 personas al año. El Centro Asistencial es la parte más visible que ocupa el primer pabellón y el último piso del otro. Un Centro visiblemente humanizado desde el punto de vista d ela hospitalidad, con mucha luz, que forma 5 Unidades Asistenciales de una treintena de personas cada una, teniendo una especializada en enfermos de Alzhéimer y otra en Cuidados Paliativos. En la entrada, además de la visible frase de San Camilo: “Más corazón en las manos” antes de entrar y en recepción, se encuentra la otra: “Cuidadlos como una madre a su único hijo enfermo”. Para quien llega por la puerta de ingresos de enfermos en camilla, encuentra la palabra “bienvenida/o” y la imagen de la fachada en el techo, visible desde el punto de vista de tumbado. 5 Se pueden apreciar espacios comunes abundantes. No solo para ofrecer servicio de comedor, culto, rehabilitación, peluquería, cafetería, biblioteca, sino también espacios que intentan promover la vida social, familiar, las relaciones con los voluntarios, la escucha de la música, la contemplación... Puede ser particularmente atractivo el espacio junto a la capilla, con el fuego (aparente) y la música, y el espacio de comedor de la Unidad de Cuidados Paliativos, con su sala de estar, sala para las familias, espacio de intimidad, etc. Una hermosa terraza permite hacer pequeños grupos al aire libre y también protegidos por el cristal. También cuando es necesaria la oxigenoterapia, porque está accesible. La reestructuración necesaria de los cuartos de baño y de las instalaciones, nos ha permitido reproducir ambientes que evocan artesanías: carpintería, telas, materiales de latón... por ahora; consiguiendo personalizar un poco las zonas como unidades convivenciales, y hacer cada cuarto de baño distinto del otro. Estas características quieren evocar el arte del cuidado. El cuidado, no solo como deber, sino también como cosa bella, que era una intuición de Camilo. El equipo cuenta con sus lugares de encuentro para el efectivo trabajo interdisciplinar, haciendo breves reuniones cada día o las de consenso y planificación de objetivos terapéuticos (dos reuniones a la semana para los servicios de Residencia y una para la Unidad de Cuidados Paliativos) y grupos Balint una vez cada 15 días. Son 136 empleados entre médicos, enfermeros, auxiliares, personal de limpieza y servicios generales... Un grupo de 140 voluntarios acompañan con su coordinador y su programa formativo. Hacen un hermoso trabajo de acercamiento individual, de estimulación sensorial, grupos de actividades, acompañan en las celebraciones, excursiones, etc. Los jóvenes de diferentes institutos vienen algunos domingos produciéndose visibles relaciones intergeneracionales. El Servicio de Asistencia Espiritual es particular, en cierto sentido. Está fomdo por un grupo de 2 laicos contratados (formados en teología –ciclo filosófico-teológico institucional-, en pastoral de la salud, counselling y duelo), más la asistencia religiosa ofrecida por algunos miembros de la Comunidad, de modo particular por 4 sacerdotes camilos. Es coordinado por uno de los seglares. Seminaristas, alumnos de psicología, de medicina, de enfermería y otros, hacen rotaciones prácticas de diferente duración, teniendo la oportunidad de conocer el conjunto del Centro y siguiendo diversas dinámicas de supervisión (cámara de Gesell, visualización de juegos de rol con actores, análisis de diálogos, trabajo real...). La Unidad de Cuidados Paliativos 6 La Unidad de Cuidados Paliativos merece una descripción particular. La entrada evoca más una casa rural de familia que un hospital. La luz de la escalera contiene uno de los símbolos universales de los cuidados paliativos: el girasol. Apenas se sube, la luz es muy generosa, procedente de la parte de la terraza protegida por los cristales, donde se hacen diferentes actividades –los voluntarios, de modo especial-. El recorrido a través de la Unidad merece una explicación porque permite encontrar zonas inspiradas en categorías tales como: el tiempo, la pintura, la escultura, la literatura y la música. Antes de todo, tenemos un hermoso espacio que permite a los enfermos y familiares comer juntos o ver la televisión, o leer el periódico, o contemplar cada día un mensaje diferente (de valores), o conectarse –también los niños- o simplemente estar juntos –día y noche- descansando en la sala de las familias, o contemplando la naturaleza que pasa con música todo el día con centenares de imágenes. Hay un espacio para momentos de intimidad, sobre todo si la expresión de los sentimientos requiere de lugares adecuados para no molestar a los demás. El primer tema de la Unidad de Cuidados Paliativos es el tiempo. Un conjunto de 36 relojes (evocan los días de esperanza media de vida), quieren invitar a pensar en el tiempo kairológico más que en el cronológico. El tiempo vivido como oportunidad, el tiempo en subjetivo, el reloj emocional y espiritual del propio final y de el de los seres queridos. Caminando a lo largo del pasillo, nos adentramos en el “sector pintura”. El pasillo parecería una simple galería de exposición, con 3 marcos que iluminan la noche y, no teniendo contenido, invitan a pintar el propio cuadro personal, abierto hacia lo alto, entre las plantas y la luz natural del día. Varias tablas de pintor hacen de estantería en las habitaciones, con marcos y colores distintos in cada habitación. Los baños, diferentes. Otro sector o zona de la Unidad evoca la escultura. Una particular referencia a los profesionales del cuidado está en las columnas que adronan, así como 6 pequeñas esculturas de manos que quieren evocar el cuidado físico del cuerpo. Bajorrelieves diferentes personalizan las habitaciones. Las salas de los trabajadores –para las medicinas, las historias clínicas, las reuniones del equipo- son transparentes, aunque tienen detalles de vinilo que recogen significados de liberación, de vuelo hacia el sol (pájaros que se convierten en el logo H y mariposas en un ángulo de 38ª –necesarios para volar en los músculos- y símbolo universal de los cuidados paliativos. Caminando por el pasillo, entramos en la zona inspirada en la literatura. Una aparente biblioteca, estanterías en forma de árboles, un tronco con una breve explicación de los símbolos, “rodajas” de cedro... un trozo del Quijote con proyección en el techo aboardillado (para poderse leer desde la cama), y una frase bíblica diferente en cada habitación, con la palabra “corazón”. Un útimo sector evoca la música. Pero está presidido por un Olivo, símbolo de la paz que 7 deseamos para los enfermos al final de la vida y para sus familias. Un piano permite a algún voluntario tocar varias veces a la semana. Instrumentos musicales permiten personalizar tango los rincones del pasillo como las habitaciones. Dos aparatos de música permiten parece que quieran sostener las columnas del edificio, como queriendo decir que la armonía de la música sostiene. Además de la posibilidad de dormir para quien acompaña al enfermo, en cada habitación, se encuentra también una estantería con forma de media guitarra y notas musicales que se pierden en el techo. Saliendo al aire libre, se encuentran las terrazas individuales, que permiten a los enfermos salir aunque estén en la cama. Un espacio especial para escuchar el agua (una pequeña fuente) o la música... o bien fumar, como hacen muchos en estos lugares. También un pequeño rincón permite a los niños entretenerse cuando se cansan de visitar a sus seres queridos. Un lugar especialmente apreciado por las familias es la Bodega y Casa Betania, donde quien lo desea puede cocinar, preparar el fuego, o simplemente estar. A la entrada, la imagen de un río para atravesar. Arriba: la luz de un bosque. Al fondo, lugar e intimidad. Mirando al fondo del todo, escaleras hacia una eventual salida luminosa y ascendente. En este lugar se invita al vino... pero se escucha el agua que corre. Los espacios del aire libre son abundantes y tienen también nombre, evocando sobre todo los países de América Latina a los que viajamos para colaboraciones formativas y proyectos de desarrollo. Un rincón recibe el nombre de “casa de la palabra”, como en algunos lugares de Africa, donde espera el anciano sabio para mediar en los conflictos. Distintos lugares favorecen el encuentro, los paseos o la contemplación del crecimiento de las plantas también en el huerto. Muy especial es el espacio que, en lugar de ser muros de cemento, simula ser una calle de un pueblo, que recibe el nombre de Buquiánico. Acercádose, se escucha una música suave y el canto de los pájaros como se escucha también subiendo al santuario de Guadalupe en México, pero en este caso, a la entrada de un espacio convivencial donde se puede preparar también una barbacoa. Materiales sencillos, pasillos espaciosos, luz... y posibilidad de vivir una espiritualidad que entra por los sentidos. El conjunto está explicado en un librito a la llegada de cada familia en el momento del ingreso. Estas reformas y reestructuraciones –todavía en curso- han sido hechas en el 2013 y se continúa. El dinero proviene de subvenciones estatales para la actualización de las estructuras de servicios sociales, y de la Provincia (al 50%). Desde el punto de vista económico, el Centro Asistencial tiene un presupuesto de 4,5 millones (más 1,5 de la asistencia domiciliar) de euros, con un resultado ajustado y con la especificidad de pagar los servicios ofrecidos por la Comunidad, además de mantener su sustento. 8 3. El Centro de Humanización de la Salud La actividad del Centro, de creación más reciente (1989) es menos visible a veces, que la actividad asistencial. Son 22 personas trabajadoras a tiempo pleno como staff: 2 secretarias, 3 que coordinan la formación, 2 que llevan la comunicación, 2 para la formación a distancia, 1 para la investigación científica, 12 profesores y otros servicios. Lo más fuerte es la actividad formativa. De nuestras memorias anuales podemos decir que son más de 20.000 las personas que participanen algún tipo de actividad formativa al año. Pero son de diferente naturaleza. - - - La formación que ocupa las aulas cada día en la sede es la profesional. Son 4 grupos, con un total de 71 alumnos. Los fines de semana, las aulas son frecuentadas por los alumnos de posgrado, es decir, de especialización en una de estas áreas: counselling (2 años), duelo (2 años), humanización (1 año), pastoral de la salud (1 año), gestión de centros socio-sanitarios (1 año), cuidados paliativos (1 año), con un total de 119 alumnos. Estos son títulos conferidos por la Universidad Ramón Llull de Barcelona, con la que tenemos un convenio. Lo tenemos también con la Universidad Católica de Valencia para un máster universitario on-line, frecuentado este año por 70 alumnos. En los últimos años, las actividades de formación continua son más de 500, datos por un grupo de 90 profesores que han sido preparados en nuestro Centro y que trabajan como profesionales indepenientes. Frecuentan la sede del Centro cada año con este fin un total de 700 alumnos para cursos presenciales y 400 siguen algún curso on-line. Otra actividad formativa importante es la de las Jornadas/Congresos. Cada año se celebran las de Alzhéimer, las de Humanización, las de Duelo y las de Cuidados Paliativos. Participan en esta actividad un total de 1.800 personas al año. Han nacido también otras Jornadas/Congresos parecidos a nivel regional (Andalucía, Cataluña...) y también la Administración sanitaria regional ha creado una nueva “Consejería de Humanización” que ha comenzado con Jornadas de Humanización. También en diferentes países de América Latina se replica esta iniciativa con nuestra participación. Otro sector de actividad del Centro de Humanización de la Salud está formado por las publicaciones. Publicamos la revista HUMANIZAR desde 1991 y continúa con 2.200 suscritos de 36 países. Dirigida por el p. Jesús Mª Ruiz, cuenta con un grupo de colaboradores habituales y su “equipo de redacción” que programa los números monográficos cada dos meses. Por otra parte, hemos publicado desde 1991 más de 100 libros en colaboración con 4 casas editoriales. Cada año ven la luz una decena de nuevos títulos que entran en la distribución de las casas editoriales, pero también se convierten en material para la formación y para la venta en nuestras actividades. En los últimos años, conseguimos distribuir más de 8.000 libros directamente 9 nosotros, como Centro. Nuestros libros son enviados gratuitamente tanto a los Centros de pastoral de la Orden (14 direcciones dos veces al año), como a un grupo de 30 profesores nuestros. Desde 2009, hemos iniciado un camino de investigación científica contratando una persona para este trabajo exclusivamente. Hemos conseguido hacer 24 estudios de campo, que han sido publicados en un total de 11 revistas científicas. Las líneas de estudio son el counselling, la geriatría, los cuidados paliativos, el duelo... Nuestra web www.humanizar.es (además de www.camilos.es y www.josecarlosbermejo.es) y nuestra presencia en las redes sociales nos permite ofrecer no solo información y publicidad, sino también recursos formativos. Algunas conferencias son seguidas en directo por streaming o en diferido (197.000 reproducciones de un total de 10.800 horas de visión en el año pasado). Con el nacimiento del Centro, fue creado un pequeño Centro de Escucha en el que hacemos counselling con personas en situación de crisis. Hoy tiene dos sedes: una en Madrid ciudad y otra en el Centro de Humanización (7 despachos simultáneos). Acoge a cerca de 800 personas al año para un acompañamiento que se prolonga hasta 16 encuentros al máximo, tanto individualmente como en grupo. El 60% de estas personas piden ayuda por duelo complicado. Un total de 160 voluntarios preparados, algunos especializados en niños, otros en intervención en crisis, etc., ofrece generosamente su tiempo. Una especial forma de intervención en crisis es la que ofrece la Unidad Móvil del Centro de Escucha, que desde hace varios años circula por España después de situaciones de catástrofe colectiva o individual, producidas por la naturaleza o por el hombre. Un psicóogo y un grupo de voluntarios están especializados en este sector y la actividad (tanto en sede como itinerante) es gratuita porque subvencionada por una Fundación bancaria y por el Ministerio de Asuntos Sociales. En la actualidad hemos contribuido al nacimiento de 23 Centros de Escucha en españa (3 son de los camilos), haciendo siempre un convenio entre Centros y adoptando el nombre “Centro de Escucha San Camilo”. Una vez al año, los responsables de los Centros nos encontramos en la sede, compartiendo experiencias y actualizándonos sobre su desarrollo, pudiendo así trabajar en red. Y finalmente, forma parte de la historia y del presente del Centro el compromiso por la colaboración con otros países. Para obtener fondos trabajan 2 personas (hoy es muy difícil). Hemos colaborado con la mayor parte de los países de América Latina en actividades formativas y, a veces, en programas de construcción o equipamiento. Por ejemplo, el año pasado viajaron 12 personas a 7 países. En algunos ayudamos a crear Diplomas en Humanizaciónn en varias Universidades que se imparten varias veces al año con nuestra participación (Chile, Colombia). No es menos importante nuestra aportación a la CTF gracias a la presencia dos veces de una de nuestras voluntaras (la Dra. Consuelo Santamaría) en Sierra Leona, con ocasión de la epidemia del virus Ebola. Con los Centros nuestros, los de lengua española de los religiosos camilos, colaboramos habitualmente desde el inicio. 10 El Centro de Humanización de la Salud tiene un presupuesto de 1,4 millones de euros y arroja un resultado justo. 4. Algunas curiosidades Como ruriosidad del modo de gestionar el Centro de Humanización digamos algunas cosas... Hay un equuipo directivo formado por 6 personas, una Junta de Dirección más amplia, formada por 15 personas (junto a miembros del Centro Asistencial). Cada mes distribuimos una hoja preparada por el servicio de comunicación llamada “La Dirección Informa”. Cada 15 días, todo el equipo se reúne para intercambiar información. El Centro cuenta con un sistema de certificación de la calidad EFQM (European Foundation for Quality Management), con la categoría +400 puntos (renovado cada dos año). El resultado anual económico es auditado por una empresa externa y aprobado por el Consejo Provincial. El equipo celebra cada año el llamado “Día H”: día de compartir que favorece el conocimiento de la Orden y su espiritualidad, así como ayuda a reforzar las relaciones entre compañeros de trabajo. Además, se celebra el “Día R”: día de retiro, fuera de la sede, con una treintena de participantes. Celebramos también el “Día M”: día de presentación de la memoria anual como resumen de las actividades realizadas juntos. Una particular importancia en el desarrollo del Centro la han tenido religiosos camilos como el p. Angelo Brusco, el p. Arnaldo Pangrazzi y el p. Luciano Sandrin que, sobre todo en los años de nacimiento y desarrollo del Centro, han contribuido generosamente en múltiples actividades formativas en España. Aglunos siguen todavía colaborando, también con publicaciones. La escasez de religiosos dedicados a este ministeiro y el convencimiento de que el carisma camiliano no es monopolio de las personas consagradas, permite hacer del Centro un proyecto donde los laicos tienen una importancia muy relevante. Concluyo evocando otros encuentros, como el de octubre de 1997 en Roma, o enero e 2001 en Bogotá, el de noviembre de 2003 en Roma. Se celebraron en casas de espiritualidad de religiosas. Confío que este encuentro, celebra en “nuestra casa”, sea una oportunidad para poder conocer esa particular forma de espiritualidad que quiere envolver a quien lo visita. Fr. José Carlos Bermejo 11