La Ética y la Moral en Relación con el Derecho Ronald Dworkin

La Ética y la Moral en Relación con el Derecho: Un Análisis Contemporáneo desde
la Perspectiva de Ronald Dworkin
La interrelación entre ética, moral y derecho ha sido un tema de debate continuo en la
filosofía contemporánea. Uno de los autores más influyentes en este ámbito es Ronald
Dworkin, quien ha desarrollado una teoría del derecho que subraya la importancia de la
moralidad en la interpretación y aplicación de las leyes. En este ensayo, se explorará
cómo Dworkin articula la relación entre ética, moral y derecho, destacando la necesidad
de que los sistemas legales reflejen principios morales para garantizar la justicia y la
equidad.
Ronald Dworkin: Derecho como Integridad y Moralidad
Ronald Dworkin, filósofo y jurista del siglo XX, es conocido por su enfoque normativo del
derecho, el cual argumenta que las decisiones legales deben ser interpretadas a la luz
de principios morales coherentes. En su obra *"Law's Empire"* (1986), Dworkin
introduce el concepto de **derecho como integridad**, sugiriendo que los jueces, al
interpretar la ley, deben considerar el sistema jurídico en su totalidad y aplicarlo de
manera que sea consistente con los principios de justicia, equidad y debido proceso.
Dworkin rechaza el positivismo jurídico, que sostiene que el derecho es un conjunto de
normas sociales separadas de la moralidad. Para Dworkin, la moralidad es intrínseca al
derecho, ya que las normas jurídicas deben ser interpretadas y aplicadas en
consonancia con principios morales que trascienden el texto de la ley. De este modo, la
moralidad no es algo externo al derecho, sino que está imbricada en su estructura y
debe guiar la aplicación y evolución de las normas legales.
Uno de los aspectos más destacados de la teoría de Dworkin es su crítica a la
"discrecionalidad" judicial. Según Dworkin, los jueces no deben tomar decisiones
basadas en su juicio subjetivo o en la conveniencia social, sino que deben buscar la
solución que mejor se ajuste a los principios morales que subyacen al sistema jurídico.
Este enfoque destaca la idea de que el derecho no es un mero conjunto de reglas, sino
una práctica moral que aspira a reflejar la integridad y coherencia de una comunidad
comprometida con la justicia.
Ética, Moral y Derecho en la Visión de Dworkin
En la visión de Dworkin, la ética y la moral no solo influyen en la creación de las leyes,
sino que son esenciales para su correcta interpretación y aplicación. La ética,
entendida como el conjunto de principios que guían las decisiones correctas, y la
moral, que se refiere a las normas y valores compartidos por una comunidad, deben
ser los pilares sobre los cuales se construye y se sostiene el derecho.
Dworkin subraya que, en un sistema jurídico basado en la integridad, las leyes no deben
ser aplicadas de manera mecánica, sino que deben ser interpretadas a la luz de los
principios morales que reflejan los ideales de justicia y equidad de la sociedad. Esta
perspectiva es particularmente relevante en casos difíciles, donde la simple aplicación
de la ley no ofrece una solución clara. En tales situaciones, los jueces deben recurrir a
los principios morales para resolver conflictos legales de manera que se mantenga la
coherencia moral del sistema jurídico.
Conclusión
Ronald Dworkin ofrece una visión del derecho que desafía las concepciones
tradicionales que separan la moralidad de la legalidad. Al proponer que el derecho debe
ser interpretado y aplicado a través de la lente de la moralidad, Dworkin establece que
un sistema legal verdaderamente justo debe reflejar los principios morales que rigen la
sociedad. Esta relación intrínseca entre ética, moral y derecho, según Dworkin, es
esencial para garantizar que las leyes no solo sean reglas que deben seguirse, sino que
también sean expresiones de los valores y principios fundamentales de una comunidad
comprometida con la justicia y la integridad.
Referencia Bibliográfica
Moreso, José Juan, & Queralt, Jahel. (2014). Bosquejo de Dworkin: la imbricación
entre el derecho y la moralidad. Isonomía, (41), 143-174. Recuperado en 31 de agosto
de 2024, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S140502182014000200007&lng=es&tlng=es