ACTIVIDAD ACADEMICA 12 HUMANISMO RENACENTISTA. 1. ¿Cómo surge el humanismo en el siglo XV? El humanismo surge en el siglo XV como un movimiento cultural que indica un renacimiento de la cultura clásica, centrado en el estudio de la gramática, la retórica, la poesía, la historia y la filosofía moral. El término humanismo se refiere a una dedicación a las humanidades y a la búsqueda de una educación y formación del hombre basada en los ideales de la antigua cultura griega (paideia). Durante este periodo, los humanistas comenzaban a salir del ámbito universitario y de la literatura para entrar en la vida activa y cotidiana. 2. ¿Cuál es a señal distintiva del humanismo? La señal distintiva del humanismo es un nuevo sentido del hombre y sus problemas, que se manifiesta en una visión renovada del ser humano y su papel en el mundo. Este nuevo sentido se expresa de varias formas, siempre llenas de contenido y originalidad, y culmina en la celebración teórica de la dignidad del hombre como un ser extraordinario, el centro del cosmos. 3. En que expresiones artísticas se expresa el humanismo.? Investiga algunos ejemplos. El humanismo se expresa en diversas formas artísticas, como la poesía, la escultura y la pintura. Estas obras representan la majestad, la armonía y la belleza del ser humano. Por ejemplo, en la pintura renacentista, artistas como Leonardo da Vinci y Rafael plasman al ser humano de forma digna y extraordinaria, como en "La Mona Lisa" de da Vinci y "La escuela de Atenas" de Rafael. También, la escultura de "El David" de Miguel Ángel es un ejemplo de cómo se representa la figura humana con perfección. 4. ¿Qué es Renacimiento? ¿A que se renace? El Renacimiento es un período de renovación cultural y espiritual que implica un renacer a una nueva vida más elevada y a una renovación del hombre en su totalidad. Se renace a una nueva vida espiritual, intelectual y cultural basada en el conocimiento clásico de los griegos y romanos. También implica un renacimiento del estado romano y el derecho, así como un retorno a lo auténtico para reconstruirse. 5. ¿Por qué humanismo y renacimiento son dos caras de una misma moneda? El humanismo y el Renacimiento son dos caras de una misma moneda porque ambos están intrínsecamente relacionados con el resurgimiento de la cultura clásica y el desarrollo del individuo. El humanismo se centra en el estudio de las disciplinas humanísticas y en la dignidad del hombre, mientras que el Renacimiento renueva la visión espiritual y cultural del ser humano. Ambos movimientos representan un cambio hacia una visión más humanista y centrada en el individuo. • • • • • 6. Cronología de la época moderna. Siglo XIV: Preludio al Renacimiento con figuras como Francisco Petrarca. Siglo XV: Desarrollos en el pensamiento acerca del hombre y el inicio del Renacimiento. Siglo XVI: El Renacimiento abarca también el estudio de la naturaleza. Surge la revolución científica. Siglo XVII: Revolución científica y auge de figuras como Galileo Galilei. Siglo XVIII: Se considera que la Edad Moderna inicia en el siglo XV con el Renacimiento y eventos como el descubrimiento de América, la invención de la imprenta y la caída de Constantinopla, pero también se puede considerar su inicio en el siglo XVIII debido a una ruptura con la Edad Media. 7. ¿Cual es la verdadera sabiduría para Petrarca? Para Francisco Petrarca, la verdadera sabiduría consiste en conocerse a uno mismo. Petrarca propone que este conocimiento de uno mismo se puede lograr a través de las artes liberales y de una vida basada en el estudio de las letras clásicas. Según él, este enfoque permite a una persona obtener un conocimiento más profundo de su propia alma y alcanzar la verdadera sabiduría. 8. ¿Explica la Docta Ignorancia de Nicolas de Cusa. La docta ignorancia es un concepto desarrollado por Nicolás de Cusa. Se refiere a la conciencia de la desproporción estructural entre la mente humana finita y lo infinito a lo que tiende. La docta ignorancia es una ignorancia instruida que reconoce los límites del conocimiento humano, pero también impulsa a seguir buscando sabiduría y conocimiento. Cusa plantea que podemos conocer lo finito porque podemos compararlo con lo infinito, aunque lo infinito en sí mismo se escapa de nuestra comprensión total. 9. Que dice Pico della Mirandola de la dignidad del hombre. ¿cómo lo interpretas? Pico della Mirandola afirma que el hombre tiene una dignidad especial porque no está determinado por una naturaleza predeterminada. En cambio, el hombre se esculpe a sí mismo de acuerdo con la forma que elija y puede elevarse por su inteligencia hasta los ángeles, o puede degenerar en los seres inferiores. Esta idea resalta la libertad del hombre para autoconstruirse y elegir su propio destino. Lo interpreto como un llamado a la responsabilidad individual y al potencial del ser humano para alcanzar grandes logros a través de su propia voluntad y esfuerzo. • 10. Nombra tres teóricos políticos importantes del Renacimiento y sus aportaciones. Nicolás Maquiavelo (1469-1527): Es conocido por su obra El Príncipe, en la que describe las dotes necesarias para un gobernante, como el vigor, la astucia, la energía y la previsión. También introduce la idea de que "el fin justifica los medios" y la razón de Estado. • • Tomás Moro (1478-1535): Autor de Utopía, propone una sociedad ideal en la que existe sana razón y leyes naturales que evitan los males sociales, con ausencia de propiedad privada. Hugo Grocio: Desarrolló el concepto de ius naturalismo (derecho natural), fundamentado en lo racional y lo natural. 11. ¿Qué es y cuando surge la Revolución científica? La Revolución Científica es un período de transformación en el que se desarrolla la búsqueda del conocimiento científico basado en la observación y experimentación. Surge principalmente en el siglo XVII y se caracteriza por avances en astronomía, física y otras ciencias. La revolución está marcada por figuras como Nicolás Copérnico, Galileo Galilei e Isaac Newton. 12. Resume brevemente el espíritu del siglo de la ilustración. El espíritu del siglo de la Ilustración se caracteriza por un énfasis en la razón, el conocimiento científico y el progreso. Los pensadores ilustrados buscaban cuestionar las tradiciones y creencias establecidas, promoviendo la tolerancia, la libertad y los derechos individuales. El siglo de la Ilustración marcó el inicio de una era de secularismo y escepticismo hacia la religión, al tiempo que fomentó el avance en áreas como la filosofía, la política y la ciencia. Los ideales de la Ilustración influyeron en la Revolución Francesa y en la formación de las democracias modernas.
