LA HISTORIA DE LA EDUCACION EN GUATEMALA En 1901 se crearon los primeros centros de educación parvulario o kindergarten, con lo cual se inició la educación preprimaria en Guatemala. Esta se afianzó con la creación de la Escuela Normal para maestras de Párvulos. La educación en Guatemala tuvo su mayor impulso después de 1944, propiciando cambios significativos, impulsó una nueva actitud humanística que influyó en la Reforma del Sistema Educativo, con un proceso evolutivo, modernizando sus programas, metodologías y sistemas didácticos. Se puede afirmar que durante el período comprendido de 1945 a 1995 el Sistema Educativo Nacional evolucionó de acuerdo a las políticas de los distintos regímenes., las nuevas corrientes pedagógicas, la orientación sugerida por los asesores extranjeros y las ayudas económicas externas recibidas. La dictadura que se instauró durante estos 40 años de nuestra historia se preocupaba por la marcha de la Historia de la Educación en Guatemala, educación pública; por dictar medidas que restringen la libertad de la enseñanza y militarizan los centros educativos. Durante la dictadura de Manuel Estrada Cabrera, (1898-1920), la educación tuvo carácter militar, pues fue objeto de restricciones ideológicas, favoreciendo a la formación de un espíritu de servilismo; organizó una pomposa fiesta llamada Minerva, en la cual el propio gobernante obsequiaba a los escolares, algunas monedas, dulces y golosinas. En la fiesta de Minerva los estudiantes gala en la disciplina militar. Durante ésta época la educación tenía como base "Orden para el Progreso. La educación primaria continuaba dividida en elemental y complementaria; con anterioridad a 1901 solamente existían algunas secciones de Kindergarten anexas a las escuelas primarias, las cuales carecían de orientación moderna, que iba tomando la educación Parvulario en otras partes del mundo. En 1902 se creó el primer Kindergarten Nacional, el objetivo de éste nuevo establecimiento quedó fijado en el acuerdo que da la vida, el cual en la parte resolutiva dispone: "1º. Establecer en esta capital una escuela que se dominará Kindergarten Nacional, para niños de de 4 a 7 años de edad. 2º. Que las pequeñas secciones en kindergarten que en la actualidad existen en los establecimientos nacionales de enseñanza, se resuman en la nueva escuela. 3º. Que la secretaría de la Instrucción Pública, proceda a la designación de personal que debe funcional en el kindergarten nacional, tomando para organizarla las asignaciones de las partidas número 98, 107, 108, 111. Durante el gobierno de José María Orellana (1921-1926), En éste tiempo se llevó a cabo el famoso Congreso Pedagógico, el cual proponía renovar una serie de anomalías que padecía la Educación Nacional, creó la Escuela Normal de preceptos para formar maestros Rurales y Urbanos, para los primeros grados de la educación primaria, así también creó la Escuela Normal Superior con cursos de especialización en: Pedagogía, Castellano, Matemática, Geografía e Historia, Botánica y otras. El Estado envió a tres maestros al exterior con la finalidad de que alcanzaran un mayor nivel de conocimientos pedagógicos y pudieran a su regreso contribuir a la solución de los problemas educativos del país. En 1927 ante el Organismo Legislativo por el Ministro de Educación Pública, doctor Carlos Federico Mora, se declara terminantemente que el problema que se refiere a la falta de maestros titulados tiene su origen en los bajos salarios, ya que sí existían suficientes maestros, pero estaban fuera del servicio escolar debido a que los sueldos eran insuficientes para cubrir las necesidades fundamentales de la vida. El último aumento que se había hecho a los maestros databa de 1925, cuando el Ministro Rafael Ordoñez Solís, había promovido un requerimiento parecido a favor del magisterio. La solución que encontró el Doctor Mora para remediar aquella situación fue la promulgación de la Ley Orgánica y Reglamentaria del Personal Docente de la República, Decreto 938 del año 1927, cuyo objeto era formar varias categorías entre los maestros, según sus aptitudes y tiempo de servicio, con el fin de estimular su labor mediante mejores salarios. Esta ley constituye el antecedente de la Ley de Escalafón, que años más tarde decretaría el gobierno revolucionario del doctor Juan José Arévalo. Al final del año 1929 se efectuó otro importante Congreso Pedagógico que tuvo a su cargo la revisión de los planes de estudio y el análisis de los más urgentes problemas que confrontaba la educación pública del país. Las principales reformas que se imprimieron a la educación, como resultado del evento pedagógico que comentamos, fueron las siguientes. 1. Reforma de los programas de educación primaria para ajustarlos a los adelantos surgidos en la técnica pedagógica. 2. Reforma al plan de estudios de las Escuelas Normales de Preceptores instituyendo dos años de estudios en lugar de uno. 3. Unificación de los planes de estudio de las escuelas normales con los institutos de bachillerato, debiéndose otorgar en adelante el título de Maestro de Educación Primaria y Graduado en Ciencias y Letras; el nuevo plan comprendía cuatro años y ocho en los dos últimos, cinco clases generales repartidas en los cuatro años. 4. Establecimiento de la obligación de hacer un año de práctica pedagógica a los maestros recién graduados, antes de autorizarles el libre el ejercicio de su profesión. 5. Establecimiento de la obligación de los aspirantes a ingresar en las escuelas normales, de aprobar un examen de admisión. 6. Reforma al plan de estudios y los programas de la Escuela Normal de Maestras para Párvulos, a fin de ajustarlos a las necesidades propias de ese nivel educativo y al mejor conocimiento del niño, considerado desde los puntos de vista psicobiológico y social. 7. Ratificación del propósito de crear la Escuela Normal Superior, dictándose el plan de estudio y los programas correspondientes. La reforma a la Ley Orgánica de fecha 11 de mayo de 1929, comprendía la creación de la Escuela Normal Superior y los reglamentos de julio de ese mismo año establecían sus finalidades y su plan de estudios. Al tenor de las referidas disposiciones se declara que la Escuela Normal Superior tiene como finalidad "preparar maestros de las Escuelas Normales e Institutos de Enseñanza secundaria". En el acuerdo de la creación se estableció como requisito esencial, para inscribirse y matricularse en el establecimiento, poseer el título de Maestro de Educación Primaria y al terminar los estudios correspondientes el derecho de obtener el título de PROFESOR NORMAL, cuya posesión da derecho para ocupar los puestos siguientes: a) direcciones de Escuelas Normales e Institutos de Secundaria; b) cátedras en dichos establecimientos; c) jefaturas de secciones en los departamentos escolar y administrativo del Ministerio de Educación Pública y d) inspecciones técnicas. La declaración de los derechos que se obtendrían con el título aludido, levantó mayor interés entre los maestros aspirantes, pero sembró también la enemistad entre los que sin poseer los estudios correspondientes detentaban aquellos cargos, especialmente en el Ministerio de Educación Pública. Pese a todas las dificultades, la Escuela Normal Superior, logró iniciar sus labores habiéndose inscrito 73 alumnos , 44 hombres y 29 mujeres; durante el año 1929 no se efectuaron exámenes debido a la anormalidad del ciclo de estudios, siendo el primer período de pruebas, a fines del año siguiente, en que se presentó solamente un reducido número de alumnos. El ciclo escolar que se inició en 1931 registró algunas anomalías, pues el director no se presentó al ejercicio de su cargo debido a algunas fricciones que había tenido con el alumnado; sin embargo se iniciaron las labores con la cooperación del personal docente y el entusiasmo de los alumnos; pese a ello se percibía la resistencia que ejercían las autoridades educativas que veían en los futuros graduados a los que tarde o temprano los desplazarían de sus cargos, por el hecho de no llenar los requisitos exigidos. Para salvar a la institución, cuya existencia se tornaba de más en más precaria, los alumnos gestionaron que fuera incorporada a la Universidad Nacional, que gozaba de cierta autonomía; afortunadamente, la idea fue acogida y se creó la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, declarándose la incorporación respectiva en marzo de 1931. La educación durante la dictadura Ubiquista El balance general de este período de la historia de la educación en Guatemala acusa un retroceso del proceso pedagógico nacional y un estancamiento del desenvolvimiento general de la cultura. Una de las características de la educación durante el período que se comenta, fue la implantación de la educación militarizada en los centros de segunda enseñanza y semimilitarizada en las escuelas primarias. La educación física fue objeto de un gran incremento que era por lo general apreciado en la independencia patria y el aniversario de la Revolución Liberal; en los desfiles marchaban también los maestros portando uniforme al estilo militar y sujetos a una drástica disciplina. Los centros de segunda enseñanza fueron sujetos a un régimen semimilitar desde el año de 1932, nombrándose como inspectores a militares que tenían generalmente el grado de tenientes capitanes; el inspector general de cada establecimiento tenía un grado que oscilaba entre el de mayor y el de coronel. Los medios disciplinarios que empleaban consistían en arrestos, plantones y expulsiones temporales y definitivas. En 1939 el ejecutivo dictó un decreto por el cual se disponía la militarización de toda la segunda enseñanza, incluyendo las escuelas normales. Para el efecto fueron nombrados militares de alta graduación como directores de todos los establecimientos y el número de alumnos se redujo a lo que es en lenguaje militar una compañía. Un cuerpo de oficiales tenía a su cargo el mantenimiento de la disciplina, en tanto que los alumnos estaban divididos en soldados, cabos y sargentos. El 27 de abril de 1932, emitió el Ejecutivo el decreto 1264 por el cual se establecía el pago de cuotas en la enseñanza secundaria normal en especial. El referido decreto aduce razones de carácter económico y considera que "por otra parte, el Estado tiene obligación de costear solo la instrucción primaria, por ser base imprescindible y de suma necesidad para la preparación del pueblo y el ensanche de la cultura nacional. LA EDUCACIÓN ANTES DE LA CONQUISTA ESPAÑOLA LA EDUCACIÓN DE LOS MAYAS En la época de los mayas predominaron la religión y la agricultura y por ello que su educación giro en torno de ellas. Se establecieron como fines esenciales de la vida entre los mayas, al servicio de la religión Los mayas reconocían las diferentes variantes del hombre y la mujer maya. La niñez la adolescencia y la madurez. La educación de los pueblos mayas tenía las características siguientes: Se desarrollaba en forma paralela al adelanto de los instrumentos de producción. Y al acendrado espíritu religioso. Era de carácter mimético y tradicional. Las habilidades y destrezas se referían al cultivo del maíz y a las labores del hogar. Existía deferencia entre la educación del hombre y la mujer. “EDUCACION DE LOS MAYAS K´ICHE´S” La educación Maya-kiche da inicio con el viejo imperio maya, entre los años 317 y 987 de la Era cristiana. Y el nuevo imperio, entre los años 987 y 1,697 en Petén, la parte occidental de la republica de Guatemala, parte de Honduras y México Como consecuencia que se iniciaba la etapa de la esclavitud, y por la división de clases dominantes, diferente de la que se practicaba entre el resto del pueblo. La educación maya tenía carácter asistemático, o sea que en ella no existía una planificación rígida y supervisada por las clases dominantes. Los sacerdotes tenían dentro de sus atribuciones la observación de los astros y del cálculo del tiempo. La educación mimética se desarrollo en gran medida pues los mozos reverenciaban mucho a los ancianos y ancianas y tomaban de ellos y de ellas sus consejos. En las actividades públicas se reunía el pueblo y eran de carecer religioso, guerrero y recreativo y el ritual para participar en esas actividades pertenecía al saber popular. El cual se transmitía en una forma oral, de generación en generación. Entre los mayas se le dio mucha importancia a la educación ética y a la educación femenina: empleaban las danzas en muchas de sus conmemoraciones religiosas y recreativas. En donde exhibían hermosos trajes, por lo que su educación estética fue magnífica. La educación de la mujer se diferenciaba de la del varón. A ella se les enseñaba la discreción y las madres se preocupaban por irles enseñando todo lo bueno que ellas sabían. Además, las mujeres aprendían a tejer, a elaborar comidas y bebidas. La Educación de los mayas k’uiche’s Los mayas-K’iche’s fueron portadores de una cultura antigua que provenían de los mayas y de los toltecas. Los niños y las niñas, hasta los siete años de edad permanecían al lado de sus papas y mamas. Pasando en seguida a una especie de internados en donde se les enseñaban a vivir con sobriedad. Sus conocimientos sobre ciencias y artes pasaban de generación, como patrimonio de figuras antiguas. Las mujeres conocían el arte de hilar y de3 tejer y confeccionaban trajes sencillos. Las fiestas se realizaban con vistosas danzas, acompañadas de un instrumento nacional. Estas danzas además de tener un carácter recreativo, tenían un carácter ritual y místico. Una de las danzas más famosas es el drama-baile Rabinal AchÍ. La vida de los mayas-k’iche’s estaba dedicada al trabajo, principalmente en la agricultura del cultivo del maíz, y dentro de las clases alta existió una gran preocupación por conservar y acrecentar la cultura. - Se desarrollaba de acuerdo con las necesidades relativas al trabajo: la agricultura y las labores industriales del hogar. - Era de carácter espontáneo y tradicionalista. - Había diferencia entre la educación que recibía el hombre con la de la mujer. - Con el aparecimiento de la esclavitud, aunque esta fuera de carácter domestico, se iniciaba la división de clases, con lo que apareció la preocupación especial por la educación de los y las descendientes de las clases altas. - La transmisión de la cultura era oral, y cuando se trataba de individuos de las clases populares bajas, era espontanea y refleja. La Educación Colonial La educación de la época de la colonia española la realizaron las misiones evangelizadoras con los todavía aborígenes, a quien llamaba indios o indígenas y es así como la gran preocupación educativa de los españoles fue la evangelización y la castellanización. Las escuelas de primeras letras, las casas de recogimiento para doncellas, los hospicios y los hospitales nacieron, en primer lugar para beneficio y los hospitales nacieron, en primer lugar para beneficios de los españoles y en segundo para los pobres que eran hijos e hijas de españoles, Los y las indígenas recibían algunas veces educación en los convenios y se reducía al aprendizaje de la doctrina cristiana y de los dogmas religiosos. La educación se suministraba a los colegios conventuales y en los colegios mayores de las órdenes dominicas. Franciscanas y Jesuitas y los cuales funcionaron desde la segunda mitad del siglo XVI. Pedro José de Bethancourth, a quien se le considera como el padre de la Castellanización y de la Alfabetización en Guatemala. El ´régimien disciplinario que reinaba en el ámbito escolar era drástico y cruel, inspirado muchas veces en el precepto medieval de que la letra con sangre entra. La educación era del tipo confesional, por haber quedado este servicio en poder de la iglesia cristiana católica, que era la única que existía en ese tiempo y así la escuela se mantenía alejada de la realidad y del espíritu científico que se desarrolló en Europa. La organización educativa colonial en Guatemala evoluciono muy lentamente a través de los tres siglos que abarca, no obstante el periodo comprendido entre la segunda mitad del siglo VXIII y primeros años del siglo XIX, hubo desarrollo y progreso. Durante el periodo colonial no hubo escuelas para los niños y las niñas, indios e indias en general, sino que solamente para los hijos de los caciques y principales. Al Obispo Marroquín se le considera como el más grande pionero de la cultura y el primer maestro de Guatemala, al fundar un colegio en donde se pudiera instruir a la juventud española y mestiza, donando parte de sus bienes materiales para cubrir parte de los gastos de su sostenimiento. Su obra más célebre es la creación de la primera escuela para niños o escuelas de primeras letras en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, hoy Antigua, aunque solamente era para los hijos de españoles: niños y niñas en donde se enseñaba a leer, escribir, contar y la doctrina cristiana, con métodos dogmáticos y disciplina rigurosa. A ella no llegaban los mestizos, los mulatos ni los indígenas. El crecimiento de la población criolla y mestiza fue creando nuevas necesidades educativas en los centros de producción agropecuaria y minera, principalmente para los hijos e hijas de los trabajadores, y es así como en los conventos se organizaron escuelas de primeras letras y colegios para la juventud. Así nace el Colegio de San Lucas, dirigido por los Jesuitas, con una escuela de primeras letras anexa, gratuita en un principio y después lucrativa. La primera escuela para niños y niñas pobres, es la Escuela de Betlén de la Orden Betlemita que llegó a Guatemala en el año 1653 y que sus propósitos eran dar alivio a los enfermos y enseñanza a los niños pobres y es aquí donde el Hermano Pedro, que crea la Orden, Personalmente enseñaba a los niños y niñas pobres el catecismo, las primeras letras y rudimentos del cálculo. El Arzobispo Cayetano Francos y Monroy, quien llegó a Guatemala en el año 1779 y también es otro de los precursores de la escuela primaria guatemalteca. La educación de la mujer en la época colonial tropezó con muchas dificultades, debido a la gran pobreza económica que existía, entre los mestizos y los indios, cuando se miraba con malos ojos el trabajo femenino, durante los dos primeros siglos de la vida colonial. En la segunda mitad del siglo XVI había una escuela para niñas blancas, una para niñas indias y un asilo para doncellas pobres. Beatrino y Escuela Anexa de Santa Rosa, con escuela anexa donde ocurrirían algunas jóvenes externas donde se le enseñaban la doctrina cristiana, leer escribir coser y a labores del hogar. Beaterio y Escuela anexa de Betlen, para mujeres niñas y adultas a quienes se les enseñaban a la doctrina cristiana, leer escribir, coser bordar. Este fue el primer centro público para la educación de niñas que dispuso la educación mestiza. La Universidad de San Carlos de Guatemala, máxima casa de estudios superiores de Guatemala. Fue creada durante la época colonial, el 31 de enero del año 1,676. La universidad de nació como consecuencia de que surge la necesidad de dotar a la juventud de centros educativos adecuados para la comunicación de su formación. El Obispo Francisco Marroquín envía en el año 1,548 una Carta al Rey de España. Solicitando que envié profesores de la Universidad de Salamanca y de Alcalá, para fundar en Guatemala una especie de Universidad. La Educación superior, antes de la fundación de la Universidad, estuvo a cargo de los colegios Conventuales de san Francisco, Santo Domingo. De la Merced de la compañía de Jesús. En el siglo XVIII Antonio de Liendo y Goicoechea Realiza la Reforma Universitaria. La época de 1.821 a 1, 871 se caracteriza por la inestabilidad de las ideas pedagógicas, que es el resultado de las contracciones existentes de la organización económica y política del país, en su tránsito de la vida colonial a la vida independiente. El periódico histórico, desde el punto de vista pedagógico. Con resultado al periodo colonial, con los ideólogos: Dr. Pedro Molina y el Licenciado José Cecilio del Valle, quienes tenían quienes tenían concepciones pedagógicas diferentes, coincidiendo en que la educación del Estado y el que solamente a través de ella era posible la estructuración de la patria. Hay que tomar en consideración que al principio del siglo XIX imperaba la ignorancia en la mayoría de la gente de las masas populares en las mujeres y en todas las clases sociales con excepción de algunos sacerdotes. La Universidad de San Carlos de Guatemala Al Doctor Mariano Gálvez se le deben grandes realizaciones pedagógicas. El 1 de marzo de 1,832 emite Gálvez decreto que fija las Bases de Arreglo General de la instrucción Pública y es así como se ponen los conocimientos del primer sistema Educativo que registró la historia de la Educación en Guatemala. En tiempo del Doctor Mariano Gálvez se declara la libertad de enseñanza. Pero la costeada por el estado, además de ser gratuitas es pública y uniforme. La instrucción Pública se dividía en primaria, secundaria y superior. Con Gálvez el régimen general de la educación quedó a cargo de la Academia de Estudios, cuyo órgano ejecutivo fue la Dirección y estaba integrada la Academia por todos los doctores, licenciado y maestro de la Universidad. A los niños y a las niñas se les daba lectura, escritura y cálculo y a los a las adultas habilidades propias de su sexo. El 31 de agosto del año 1835 fue decretado el Estatuto de Instrucción Primaria, que amplía las bases establecidas en el año 1832 y por primera vez en la historia de la educación guatemalteca se proclaman los principios de Laicidad. Obligatoriedad y Gratuidad de la educación es decir, que la educación es laica, gratuita y obligatoria. La Tercera Instrucción, para formar Sacerdotes, Médicos y Jurisconsultos. En el año 1835 se estableció en Guatemala una Escuela Normal Lancasteriana, viniendo de la República de Honduras algunos estudiantes. Ella fue más que todo una Escuela de Aplicación del Sistema Lancasteriano, por lo que sus alumnos fueron Maestros de Instrucción Primaria que se capacitaban en forma temporal en ese centro. En el año 1852 gobernó la república de Guatemala el capitán General José Rafael Carrera. En el año 1840, carrera disolvió la Academia de Estudios y su Dirección General que había creado don Mariano Gálvez y ese mismo año se estableció la Universidad, de acuerdo con la organización que tiene en tiempos de la Colonia. En 1845 se organiza la reorganización de la Universidad, con el objeto de incorporar en su plan de estudio, algunos elementos de la extinta Academia de Estudios y se proponía que estuviera dividida en las siguientes tres secciones. - Ciencias Ciencias Morales Ciencias Eclesiásticas y y Estudios Políticas Naturales Preliminares. En el año 1852 había en la ciudad de Guatemala, durante el gobierno de Carrera veinticinco escuelas de educación primaria y de ellas, doce eran para niñas y trece para varones con cuatrocientos setenta niñas y cuatrocientos ochenta varones, doce receptores y doce receptoras. El magisterio libra importantes batallas durante el gobierno de Carrera con si oscurantismo cultural protestando por las limitaciones educativas y sugiriendo modificaciones a las leyes y reglamentos. La Educación con la Reforma Liberal Con la Reforma Liberal, con el gobierno del general Justo Rufino Barrios Auyón iniciando en el año 1871 se promueve el desarrollo económico político y cultural de Guatemala. Barrios, en su gran afán de mejorar la educación de los guatemaltecos, en primer lugar deroga la negativa y obscura Ley de Pavón. Barrios amplio la cobertura de la educación, para que llegara a un mayor número de la población guatemalteca. El tiempo de Barrios como gobernante, se elevo a nivel cultural de los trabajadores, tanto en cultura general como especial al crearse las escuelas Nocturnas y las dominicales para artesanos. También se creó la escuela de Artes y Oficios y además La Escuela Politécnica. Y la Escuela Politécnica formó los Ingenieros Técnicos que requerían el desarrollo de la época. Para que el General Justo Rufino Barrios pudiera llevar a cabo su Reforma Educativa, se vio en la urgente necesidad de expulsar de Guatemala a los Jesuitas y así, el Colegio de San José de Calasanz se transformo en el Colegio El Progreso y en el Colegio Tridentino se estableció el Instituto Nacional de Varones en el año 1874. En el año 1872, Barrios establece la Secretaria de Instrucción, encargada de la Planificación y Desarrollo, y además de la elaboración de las Leyes que había de regir la educación guatemalteca en sus tres niveles. En el año 1976 la Secretaria de Instrucción Pública, que así se llamaba la institución rectora de la Educación de la República de Guatemala, se separa de la secretaria de Relaciones Exteriores a la cual se le anexó desde un principio y entre sus dependencias estaban las siguientes: - Dirección General de Instrucción, para la Orientación Técnica y Administrativa de la Educación Primaria y la Secundaria. La dirección de Estadísticas. - La Inspección General, para la supervisión de la Educación en la capital y en los departamentos. Ya en el año 1875 se establece la Escuela Normal de Varones en la ciudad capital, para formar maestros idóneos y para lo cual tenían una Escuela Primaria Anexa en donde los alumnos ponían poner en práctica los sistemas de enseñanza que habían aprendido en una forma teórica. Este importante centro educativo estuvo a cargo del educador cubano José María Izaguirre desde el año 1876 hasta 1878. También en el año 1876 se funda el Instituto Nacional de Varones en la ciudad Capital de Guatemala. En el año 1875 se funda el Colegio Nacional de Niñas, el cual tuvo el carácter secundario y se le considera como el más antiguo centro educación femenina en el nivel pedagógico y en 1879 se crea una sección normal en dicho colegio, empezando así a funcionar la primaria Normal de Señoritas, pero como no producía ni el numero ni el tipo de maestras que necesitaba Guatemala en 1888 se crea la Escuela Normal de Señoritas con veintidós becarias, para que al graduarse fueran a prestar sus servicios docentes a los departamentos de donde eran originarias. Una de las más grandes preocupaciones del gobierno liberal fue la creación de centros educativos que capacitaran a los trabajadores de las distintas ramas de la producción, así como la formación de los técnicos necesarios para la planificación e incremento de la economía del país. En el año 1875 da inicio la inscripción de los alumnos de la Escuela Politécnica, que desde su creación fue planeada como Escuela de Educación Técnica y Vocacional, aun cuando uno de sus cometidos fue la formación de militares. Es de muchísima importancia mencionar también que iniciado en periodo de la Reforma Liberal con Barrios, se llevo a cabo uno de los eventos más trascendentales de la historia de la educación guatemalteca: El primer Congreso Pedagógico, en la Ciudad Capital y en la Ciudad de Quetzaltenango, cuyo objetivo era considerar los problemas referente a los métodos y sistemas educativos, dictándose conferencias y abriéndose discusiones sobre distintos temas educativos. Ya en el época independiente de Guatemala su Educación avanzada, hay grandes progresos, pero lamentablemente durante el gobierno de don Manuel Estrada Cabrera, del año 1898 al 1920, la educación pública, además de las terribles limitaciones económicas que padeció, fue objeto de ominosas restricciones ideológicas. También Estrada Cabrera en el año 1902 creó el kindergarten o Escuela Parvulario para niños y niñas de cuatro a siete años de edad. Durante el gobierno de Estrada Cabrera se funcionaron algunos centros educativos destinados a formar maestros en la ciudad capital de Guatemala. Los principales aportes a favor de la pedagogía de parte del General José María Orellana, que gobernó la república de Guatemala del año 1921 a 1926, son: Realización de un congreso Pedagógico en el año 1923. - Envió de Algunos Maestros al exterior para su perfeccionamiento profesional. Fundación de la Universidad Popular. - Intento de la creación de la Escuela Normal Superior y de un Laboratorio de psicología Experimental. Durante el gobierno del General Lázaro Chacón que gobernó la república de Guatemala del año 1926 a 1930, se realizaron importantes obras en el campo educativo, tales como las siguientes: - Promulgación de una ley Orgánica y Reglamentaria que reorganizo el sistema educativo. Promulgación de una ley que regula los servicios docentes. Creación del Instituto Técnico Industrial. Creación de la Escuela Normal de Maestras para Párvulos Creación de la escuela Normal de Superior. - Realización del Congreso Pedagógico del año 1929. El Gobierno del general Ubico Castañeda que gobernó Guatemala del año 1,9331 a 1944, con su tiranía de catorce años en el poder, se inscribe una nueva época negra de la educación guatemalteca. Entre sus más importantes realizaciones y que tienen relación con la educación están: Clausura o cierre de algunos Centros Educativos. Como la Escuela Normal Superior y las Escuelas Normales del Instituto de Jalapa, Cobán y San Marcos, aduciendo que ellos se hacen como consecuencia de las malas condiciones materiales en que se encuentra los edificios de dichos centros de estudio y por las malas condiciones económicas que atravesaba el país, no obstante que tal mismo tiempo organizaba un numero de ejercito y varios organismos políticos elevándose del presupuesto del ministerio de la guerra. La Militarización de los centros de enseñanza. Suspensión de la gratuicidad de la enseñanza media, ya que se comienzan a cobrar cuotas estudiantiles en los centros oficiales de este nivel educativo. Restricción de la libertad de enseñanza Suspensión de plazas de directoras y Directores de centros Educativos del nivel primario. Restricción de la libertad de criterio docente. Persecución a los maestros por sus ideas políticas. La Educación en la Época Revolucionaria: El General Jorge Ubico Castañeda ya no es del agrado de la mayoría de la población Guatemalteca: surgiendo así manifestaciones públicas en su contra: siendo una de ellas la del 25 de junio de 1,944. Cuando se asesina por medio de las balas a una de las maestras manifestantes, Maria Chinchilla: Naciendo Así el día del Maestro Guatemalteco. A raíz de la caída del General Jorge Ubico Castañeda se organizo una junta militar, integrados por los generales Buenaventura Pineda, Eduardo Villagrán Ariza y Federico Ponce Vaídez, la cual duro únicamente tres días y quedo como presidente de la república de Guatemala en General Ponce Vaides. Pero como consecuencia de la Revolución del 20 de Octubre de 1,944 llega a la presidencia de la República de Guatemala un gran pedagogo, el Doctor en Filosofía y Ciencias de la Educación: Juan José Arévalo Bermejo, quien lleva al Ministerio de Educación grandes pedagogos y maestros de educación para emprender una maravillosa obra educativa, sin igual comprobándola con la realizada por todos los gobiernos anteriores. Las aspiraciones democráticas de libertad y recuperación de la dignidad ciudadana. Fueron los postulados fundamentales de la Revolución del Octubre del cuarenta y cuatro. Lográndose la reivindicación de la promoción de una reforma Educativa nacional. Se reconoció la ignorancia es una de las causas primordiales que había impedido el funcionamiento de la democracia y es apartir de entonces cuando se le da una atención especial a la creación de centros educativos por todos los ámbitos de la nación Guatemalteca. El 11 de marzo de 1945 se promulga una nueva Constitución, que de refiere en lo cultural, y educativo a lo siguiente. Guatemala Es una república libre soberana e independiente, organizada con el fin primordial de asegurar a sus habitantes el goce de la libertad, la cultura, el bienestar económico y la Justicia Social. El fenómeno de la divulgación de la cultura en todas las manifestaciones, constituyen obligación primordial del Estado. A la educación se le asigna la función cardinal de conservar y acrecentar la cultura universal, promover el mejoramiento étnico e incrementar el patrimonio espiritual de nación. Se Garantiza la educación laica a las escuelas oficiales. Se declara de utilidad social La campaña de alfabetización nacional. La gratuidad de la enseñanza oficial común agrícola, industrial, artística y normal. La creación de becas y perfeccionamiento y especialización cultural y técnica. El establecimiento de Institutos Pro vocacionales y politécnicos, bibliotecas populares y escolares, hemerotecas y demás centros culturales y el incremento de deporte y la cultura física. Durante el último periodo presidencial el Doctor Arévalo, se emitió al congreso, legislativo en anteproyecto de ley Orgánica de Educación elaborado por el consejo Técnico del Ministerio de Educación, y el cual se recogía los postulados pedagógicos de la Revolución la Convención de Santa Ana. Entre los aportes más importantes de Doctor Arévalo Bermejo esta los siguientes: Se mejoran los sueldos del Magisterio Nacional Se crea la ley de escalafón de sueldos de Maestras y Maestros. Los maestros y las maestras son cubiertos y cubiertas por el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social. Las M Mujeres y los niños y las niñas fueron objeto de especiales disposiciones para su protección y felicidad. Se reforma los planes de Estudios. Se Realiza el Censo Escolar. Se Propulso la Educación popular. Se planifico y ejecuto una masiva campaña de alfabetización. Se Organizaron las Misiones Ambulantes de Cultura Inicial Se reabrió la Universidad Popular. Se reforma la Educación primaria en sus planes y programas. Se implementa la Jornada Única de trabajo matutina vespertina y nocturna. Se crea la Escuela Normal Rural de la Finca La alameda en Chimaltenango. para la formación de maestros del área rural. Se reforma la educación secundaria y normal, creándose el siclo de la educación básica en tres años. Se construyeron las escuelas rurales tipo mínimo. Se creó el Departamento de Educación Rural. Se fundó la escuela Normal Rural de capacitación de Maestros empíricos. Se facilitó la impresión de libros y de textos escolares a través de la Editorial “José de Pineda Ibarra” del Ministerio de Educación. Se realizaron ensayos pedagógicos de escuelas Experimentales. Se creó la Facultad de humanidades De la Universidad de San Carlos de Guatemala. Se organizaron coros escolares, grupos de danzas y actividades Pictóricas. Se crearon los centros Industriales Consolidados. La enseñanza agrícola se realizaba en forma práctica en los centros educativos a nivel primario. Se realizaron reformas de tipo didáctico. Se fundaron Institutos Normales Mixtos Nocturnos. Se amplía la educación Técnica Vocacional. Se reforma el Instituto Industrial para Vacaciones. Se traslada la Escuela de Agricultura a la Finca Nacional Barcenas en Villa Nueva. Para hacerlas prácticamente en sus extensiones de terreno. Se lleva a cabo la autonomía y la Reforma Universitaria. Se crea la Escuela de Servicio Social del Instituto Guatemalteco de Seguridad Social. Dotación de los centros Educativos de mobiliario y material Didáctico. Creación del Instituto de Antropología e Historia. Creación del Instituto Indigenista Nacional. Creación de la Biblioteca Nacional y la Dirección General de Bibliotecas. Creación de la Dirección General de Bellas Artes. Fundación de la Editorial del Ministerio de Educación. Autorización de la autonomía del deporte. Con el segundo gobierno de la Revolución de octubre y el Octavo a cargo de el coronel Jacobo Arbenz Guzmán se continúa dando gran impulso a la obra educativa iniciada por el Doctor Arévalo. Entre uno de sus logros esta la regionalización. Como el Coronel Jacobo Arbenz Guzmán fue derrocado en 1954 por el coronel Carlos Castillo Armas, este llego a la presidencia de la república de Guatemala y fue uno de los gobiernos más nefastos para la sociedad guatemalteca por ejemplo nombrar a travez del ministerio de Educación a maestros empíricos, muchos de ellos con la escolaridad primaria, para que ejercieran la docencia en las escuelas primarias, especialmente en el área rural aduciendo que los maestros titulares ganaban mucho y que el estado no contaba con mucho dinero. Así como la educación nacional sufre cierto atraso ya que los maestros empíricos no pudieron realizar una eficiente labor educativa. El 16 de marzo de 1,955 se creó la dirección general de Socio Educativo Rural, que dio un gran impulso a la educación Rural del país. Durante el gobierno subsiguiente se construyeron los edificios para la educación primaria guatemalteca, tanto en el área urbana como en el área rural. Con el trascurso de los años ha venido funcionando la república de Guatemala muchos programas por medio de los cuales se han querido mejorar la educación entre ellos están. La dirección del Desarrollo social Educativo Rural con sus programas de Castellanización y Escuela Unitaria. La primera Escuela Nacional de Vocaciones en el año 1965. Los núcleos educativos para el Desarrollo en 1,973. Plan para el mejoramiento de Administración de la Educación en 1,985 a 1,983. Plan para disminuir la repitencia Escolar en 1,986. El programa de Educación Bilingüe Intercultural en 1,994. Plan para mejorar la Calidad de la Educación en 1,985. Proyecto de desarrollo de la Educación Primaria Rural. Instituto Nacional de La Juventud. Orientación Escolar y Vocacional. Implementación de Bibliotecas Escolares. Regionalización Educativa. Además se crearon instituciones educativas de gran importancia, como socio Educativo Rural La unidad Sectorial de Investigación Y planificación Educativa USIPE El sistema Nacional de Mejoramiento de Recursos Humanos y Educación Curricular SIMAC .Esta ha cambiado su denominación pero han contribuido al mejoramiento de la educación.
