ECONOMIA DE SAN BASILIO DE PALENQUE Presentado por:

ECONOMIA DE SAN BASILIO DE PALENQUE
Presentado por:
Katherin Patiño Valencia
Trabado del grupo GECA – Dirigido por el representante legal del Consejo
Comunitario
Humberto Córdoba Monsalve
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ÍNDICE

Introduccio______________________________________________Pag.2

Comienzos de la economía de san Basilio_____________________Pag.3

Economía de san Basilio de palenque________________________Pag.4

Sublíneas de la economía en san Basilio_____________________Pag.5

Entrevistas obtenidas en el transcurso de la investigación________Pag.10

Bitácoras realizadas en San Basilio_________________________Pag.15

Conclusion____________________________________________Pag.18
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Introducción
Aquí encontrara información detallada de la economía de san Basilio de tal forma
que se hablara de su economía, algo de su historia, también de lo que la sociedad
de esa comunidad opina sobre la economía entre otras cosas más.
Este proyecto Ha asido creado con el fin de brindar una buena información de
acuerdo a la que fue recolectada durante el proceso de investigación en san
Basilio, puesto que nos parece importante ya que san Basilio es una comunidad
que guarda en sus orígenes una cultura e historia muy importante la cual aun
conservan y esta comunidad es un patrimonio del cual los colombianos nos
sentimos orgullosos y afortunados.
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COMIENSOS DE LA ECONOMIA EN SAN BASILIO
Antes de hablar de los comienzos de la economía es importante retomar un poco
la historia de San Basilio de Palenque, así lograremos una mejor contextualización
e interpretación de la información.
Desde los inicios del periodo colonial muchos esclavizados se volvieron
cimarrones y conformaron pequeñas bandas en las montañas. De manera
espontánea fueron tomando conciencia de grupo hasta que se convirtieron en
apalencados y fundaron poblados autónomos llamados palenques, entre estas se
encuentra San Basilio. Esta comunidad agrícola se ubico en un sitio de difícil
acceso protegido por fortificaciones en forma de empalizadas y fosos escondidos,
y defendidos por gente equipada con arcos, flechas y armas de fuego. Cuando los
soldados españoles lograron hallarlos para destruirlos, se encontraban con aldeas
bien dispuestas en las que predominaban cultivos de maíz, gallinas y yuca
Desde 1603, la fuga de esclavizados de la ciudad de Cartagena y sus alrededores
inquietó a las autoridades. Los fugitivos no sólo partían con las herramientas de
labranza y las armas de fuego, sino que fundaban pueblos en las ciénagas
inaccesibles de la región. Desde sus fortalezas descendían al valle del río
Magdalena para asaltar las embarcaciones que transportaban víveres, oro y todo
tipo de mercancías. La guerra duró casi un siglo hasta que, en 1691, el rey de
España optó por la negociación y les otorgó las tierras en las que habían
levantado sus poblados.
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En San Basilio, tuvieron una economía de subsistencia basada en sementeras de
yuca y maíz, y que establecieron contactos con los esclavizados de las
haciendas vecinas, quienes les servían de intermediarios para cambiar pequeñas
cantidades de oro extraído de las arenas auríferas de los ríos por medio de armas
de fuego.
ECONOMIA DE SAN BASILIO DE PALENQUE
La agricultura la principal actividadeconómica y gracias a ella también se conserva
la parte cultural puesto que existen algunos rituales especiales para poder
identificar, palpando la tierra, observando su alrededor y así obteniendo la
sabiduría para saber cuántos granos agregarle a la siembra y lograr así sembrar
un cultivo de una forma muy productiva y de buena calidad.Los hombres
desarrollan sus labores agrícolas en las denominadas rozas, terrenos de no más
de una hectárea, fuera de la comunidad ya que es mas fértil la tierra, donde se
siembran cultivos de yuca, maíz, ñame, arroz, papaya,patilla, frijol y maní, entre
otros; teniendo viéndose de igual forma la parte ganadera donde se engorda y se
da la leche.
En tiempos de cosecha cuentan con la ayuda de las mujeres; por ejemplo, hay
productos como el maíz, el maní o el arroz, en los que la mujer se encarga del
secado y tratamiento pos cosecha del mismo, adelantando además actividades de
comercialización, que incluyen la producción y venta de quesos, bollos de maíz
entre otros.
La comunidad trata de no dejar que la estabilidad económica sea un inconveniente
para la preservación de su cultura puesto que ya han luchado mucho tiempo por
preservarla y así seguirán.
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SUBLÍNEAS DE LA ECONOMIA EN SAN BASILIO
En San Basilio de Palenque hay una división del trabajo entre hombres y mujeres
la cual es fundamental ya que genera en cierta forma un ingreso mayor para la
familia puesto que los recursoseconómicos en la población no son de fácil acceso.

Gastronomía:
Las mujeres se dedican a la venta ambulante de dulces. Portan en su cabeza
palanganas en las que portan sus dulces típicos, moviendo la cadera y con su
ropaje típico del Palenque, recorren distintas ciudades como lo son Cartagena,
Barranquilla, San Andrés entre otras, promocionando sus productos a viva voz.
Los productos ofrecidos para vender son: El enyucao, a base de yuca; Las bolas
de maní y de tamarindo; Las cocadas, a base de coco con guayaba, ajonjolí y
leche; El caballito, a base de papaya; El enyucao, a base de yuca; Las alegrías, a
base de millo y miel de panela con coco y anís; entre otros.

Comercio:
Hombres dedicados al comercio en donde encontramos, personas con sus propios
negocios los cuales son: las tiendas, panadería, bares, un lugar de venta de a
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rtesanía, prendas de vestir y algunos recuerdos para que los turistas los compren,
donde venden sus productos a un precio estable para la comunidad.

Artesanía:
La artesanía aunque, no es uno de los medios principales de ingresos
económicos, maneja unas temporadas en las cuales se nota la presencia de la
venta de artesanías sobre todo resalta mas en temporadas de fiestas donde
vienen los turistas. Entre sus artesanías se encuentran: las manillas, atuendos,
collares, almanaques, entre otros.
De igual forma también están la fabricación de instrumentos. En el palenque se
conservó la música africana y la tradicional forma de fabricación de instrumentos
para interpretarla, como tambores (los más conocidos son: el pechiche, el bongó,
la timba, el bombo, el llamador y el alegre), la marimbula y las maracas.
En estos instrumentos se tocan los ritmos de:
El bullerengue sentado:
es un canto femenino que en sus orígenes se asociaba a las mujeres
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embarazadas. Hoy en día, es cantado por la voz femenina que interpreta los
versos que son respondidos por un coro de mujeres.
La chalupa:
es el ritmo más alegre de la música palenquera.
El son de negros:
es una danza donde se muestra el cortejo de enamoramiento entre el hombre y la
mujer.
La chalusonga:
es la mezcla de la música del continente africano con algunos estilos del Caribe
insular y la imitación de estos últimos en los instrumentos del palenque.
El son palenquero:
es el formato del son cubano traído por los trabajadores cubanos a los ingenios
azucareros en el Caribe colombiano el siglo XX que se fusionó con la música de la
región.

Turismo:
Se ve mucho en la comunidad puesto que San Basilio es una comunidad
declarada Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO en 2005,
por su ejemplo de preservación de su lengua original, y de los usos y costumbres
tradicionales.
Es de gran importancia el turismo ya que el impulsa la oferta en el corregimiento
puesto que aun que normalmente se ven turistas, es masiva la demanda a la hora
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de festividades,además es una especie de publicidad por que el turista siempre
cuenta a donde fue, que vio y lo recomienda.
El Festival de Tambores y Expresiones Culturales de Palenque:
Para preservar y proteger sus expresiones culturales llenará de ritmos de
tambores que recrearán las tradiciones orales del Palenque, manteniendo su
cultura viva y vibrante.

Agricultura:
Es la tradición de los palenqueros puesto que desde los principios sus
antepasados trabajaron la tierra ya que eran los esclavos de los españoles y ellos
los ponían a trabajar con la tierra. Hoy en día aun se trabaja la tierra y sus cultivos
son vendidos tanto dentro de su pueblo, como exportados a diferentes territorios
del país. Sus cultivos se encuentran cerca al pueblo de san Basilio, entre sus
cultivos se encuentran de yuca, maíz, ñame, arroz, papaya, patilla, frijol y maní,
entre otros. Por lo general suelen ser los hombres quienes trabajan la tierra.
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En temporada de cosecha las mujeres les colaboran a lo hombres con el secado y
tratamiento pos cosecha en algunos cultivos específicos, como lo son el maíz, el
maní entre otros.
ENTREVISTAS OBTENIDAS EN EL TRANSCURSO DE LA INVESTIGACION

MANUEL PEREZ:
Integrante del cuagro y del consejo comunitario. Nos conto sobre el kuagro, para
ellos el kuagro es un espacio de la vida palenquera surge o se da a partir del
propio desarrollo social y cultural, el cuagro se forma desde la edad juvenil hasta
que se muere, puesto que el cuagro está en todos los espacios de sus vidas, el
cuagro se forma en el consejo comunitario para él “es un cuagro de cuagro el fin
es conservar y cuidar todo el palenque”
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
ALFONSO CESAR DE MIRAR:
Hombre campesino de 73 años, llamado primer Alfonso del palenque ya que antes
de que el naciera nadie se llamaba Alfonso hasta el día de su nacimiento que el
fue el primero. Dedicado a la agricultura toda su vida.
Nos contaba que el exportaba antes a Venezuela, pero ahora por su edad solo lo
exportaba a barranquilla y Cartagena la cosechaba maíz, yuca, antes sembraba el
arroz y se apilaba pero ahora no se hace por que el cambio de clima les a
dificultado la cosecha de este producto.
ISIDORO AGUILAR TORRES:
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Hombre de 75 años de edad, dedicado desde los 10 años a la agricultura, ya que
todo lo que ha aprendido ha sido herencia de su padre quien también era
agricultor. Comenzó con una pequeña siembra, un burro, una llegue y una vaca ,
hoy en día cuenta con 40 vacas y con una gran siembra. Para él, la agricultura es
como una lectura que uno tiene q ir especializando la tierra hasta q uno la encierre
en la mente para saber cual es la tierra buena y cual es la mala donde en la cual
tienes que observar, concentrarse y tener paciencia ya que cuando lees lo haces
con paciencia y cuidado de no adelantarte al final sin haber llegado siquiera al
principio, de esta misma forma sucede con la agricultura.
Sus productos agrícolas son la papaya, yuca, frijol, maíz, pepino, arroz, ñame,
batata, y patilla todo esto se encuentra sembrado por las afueras de San Basilio.
El con la sabiduría de su padre aprendió a identificar las tierras buenas de las
malas, que cantidad de granos sembrar, que temporadas son las mas adecuadas
para sembrar algunos productos, el nos comentaba que todo aquello sembrado en
enero estaba ya cultivado para diciembre; de esta forma logra una excelente
producción y así puede obtener bastantes y mejores ingresos, exportando a
Cartagena hoy en día casi no exporta puesto que sus hijos no han querido ya que
Isidoro ya es una persona de mayor edad. Nos comento en cierta ocasión que
ahora algunos jóvenes que se dedican a la agricultura siembran a la “Bamblu”,
esto quiere decir que lo hacen a la ligera sin saber identificar la tierra buena de la
mala, teniendo como resultado malas cosechas, esto seda por el afán de unos de
salir ya casi no quieren ser agricultores sino salir al exterior y conocer.
Agrónomo una vez a sembrar Ñame y dijo q tantas semillas y el se puso de
acuerdo con el para ver cual cultivo salía mejor y ambos sembraron yuca, al
momento de sacarlo el del agrónomo salió con muchas raíces, en cambio con
Isidoro salió una yuca buena y grande, haciendo caer en cuenta que el sembrado
según la cultura palenquera es mejor que el que estudio el agrónomo en la
universidad.
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
BERNARDO PEREZ MIRANDA
Hombre emprendedor y campesino con una edad de 43 años. Es integrante del
cuagro, luchador e independiente que todas las cosas que en su momento con los
antepasados y sus abuelos fueron claves en todo su proceso de construcción de
su vida individual y colectiva. El es campesino palenquero, empezó y le intereso
todo el tema de reivindicación y miro la forma más fácil a través de la música
comenzando a bailar a cantar hasta que se le ocurrió la posibilidad del comercio
obteniendo su propio negocio.
Nos comentaba que comenzó con el tema de los negocios en el año 1996,
comenzando con el negocio de cría de pollos buscando también una mayor
sostenibilidad de la comunidad y siempre alternándolo con la huerta, lo que se
llama haya la “rosa” el cultivo del maíz, y posteriormente se le ocurrió colocar su
propio negocio. El dice: No he cambiado en la parte agricultora ya que aun que
tiene su negocio propio aun sigue sembrando, logrando así un mayor ingreso y
ganancia. El comenta que los precios de los productos los coloca de acuerdo a la
inversión que el hace en los productos agrícolas, sus productos son solo ofrecidos
a la comunidad palenquera; el interés no es enriquecerse, sino ofrecerle a la
comunidad de difícil consecución y que los puedan obtener a mejor precio.
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
GUARDIA SIMARRON:
Hombre agricultor y participante en la guardia y seguridad de la comunidad
palenquera, de la edad de 38 años, con una familia la cual esta constituida con su
esposa, y sus dos hijos.
Nos conto que el es un hombre que aun que colabora con mucho orgullo y
gratificación en la guardia y seguridad de San Basilio es una labor no pag.En esta
labor participan todos los palenqueros participantes del kuagro y del consejo. En
su vida como campesino aun que tiene su tierra no es alguien con muchos
recursos puesto que menciono que no tenia para pagarle a un mozo que le trabaje
la tierra; entre sus cultivos se encuentran sembrados de maíz, ñame, la yuca,
entre otros mas. El exporta la yuca a barranquilla y a Cartagena y a su comunidad,
teniendo unos buenos ingresos en las temporadas buenas.

EREILIS NAVARRO CACERES:
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Mujer estudiada con titulo universitario en licenciatura, ganadora nacional de
peinados Afros Ella tiene un grupo de mujeres palenqueras que hacen unos
espectaculares peinados los cuales tiene un significado tanto histórico como
cultural para el pueblo.
BITACORAS REALIZADAS EN SAN BASILIO
11 DE OCTUBRE:
A las 6 pm nos reunimos algunos estudiantes del grupo GECA para esperar el bus
que nos iba a llevar a nuestro destino principal, el cual era San Basilio de
Palenque, después de el bus arrimar por nosotros en Girardota iríamos luego por
el resto de compañeros que nos estaban esperando en la vereda San Andrés , fue
nostálgico despedirnos de nuestros familiares por 4 días , pero la felicidad que
sentíamos por llegar era inimaginable en el bus cantamos bailamos y reímos , se
nos hizo largo el viaje , pero muy agradable ya que compartimos risas con el resto
de compañeros .
12 DE OCTUBRE:
Al despertarnos realmente no sabíamos bien en que parte estábamos no veíamos
la hora de llegar. Hicimos dos paradas en la mañana para comprar algo para el
camino, puesto que según el conductor aun nos faltaban varias horas más.
A las 10 A.m. del día viernes llegamos por fin a nuestro destino San Basilio de
Palenque, no lo podíamos creer aun que estábamos algo sudados y cansados por
el extenso viaje, nos encontrábamos muy animados, tanto que les colaboramos a
una parte del grupo que iba a participar en el festival de San Basilio a llevar sus
maletas hasta el lugar donde se iban a hospedar. Luego recorrimos cierta parte de
San Basilio tomando fotos y entrevistando a ciertos personajes importantes en la
comunidad Palenquera.
Notamos que los palenqueros se sentían muy orgullosos y felices de su
comunidad sobre todo de este tipo de celebraciones que se realizaban durante
estos días , con mucho entusiasmos nos invitaron para quedarnos y ver como
empezaba el festival en las horas de la tarde; pero como no habíamos almorzado
y estábamos cansados nos tuvimos que embarcar de nuevo para ir a Cartagena a
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nuestro lugar de hospedaje , donde nos atendieron con muy buenos ánimos y
entusiasmos de una forma tan calidad que te hacia sentir como en casa .
Al llegar a Cartagena a las 2 P.m. almorzamos y nos dirigimos a la Muralla de
Cartagena en donde anduvimos Cartagena y mientras Don Humberto y Don
Carlos Martínez nos contaban un poco de historia mientras recorríamos las
Murallas en las horas de la tarde, con gran admiración y asombro observando la
hermosura en la cual nos encontrábamos en ese momento, que nunca se nos
podría borrar de nuestras mentes, visitamos :El museo de oro ; La muralla de
Cartagena; Iglesia San Pedro Claver; Iglesia y Claustro de Santo Domingo; Plaza
de Bolívar. En las horas de la noche nos dirigimos a la playa puesto que algunos
compañeros no conocían el mar y no veían la hora de ir a conocerlo por primera
vez; Fue emocionante porque pasamos y compartimos un gran rato agradable
tanto que jugamos, nos tiramos al mar y hasta terminamos cantando.
13 DE OCTUBRE:
El sábado lo empezamos excelente puesto que nos levantamos bien temprano
para ponernos las pilas y aprovechar el tiempo que nos quedaba para recolectar
toda la información posible, tratando de cumplir nuestra mayor meta la cual es
entregar y presentar un excelente trabajo.
Llegamos a las 11:30 de la mañana; como habíamos llevado almuerzo, en el
momento en que llegamos decidimos comérnoslo para empezar con el trabajo. En
las horas de la tarde todo el grupo se disperso tratando de recolectar toda
lainformación posible y hablando de igual forma de nuestro grupo GECA tomando
como base importante los volantes que repartimos por toda la comunidad.
Tomamos fotos, grabamos, tomamos apuntes de las cosas y los personajes
importantes que había en la comunidad. También observamos los grupos que
participaron en el festival, tanto que les tomamos fotos y hasta los grabamos.
Observamos la presencia de personas extranjeras. Notamos la magnitud de estas
fiestas pues la presencia de las personas te daban a entender que esto es
realmente un festival muy simbólico; los palenqueros se relacionaban con nosotros
como si fuéramos de la familia, muy acogedores y respetuosos con nosotros;
realmente nos sentimos orgullosos y afortunados de estar en ese lugar tan
espectacular presenciando tan maravillosos bailes, cantos y demás
representaciones artísticas.
En las horas de la noche decidimos regresar al hotel donde descansamos y de
nuevo volvimos a la playa, ya que en el día no se nos podía dar esa facilidad.
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14 DE OCTUBRE:
El día domingo se nos informo que los otros compañeros que estaban hospedados
en San Basilio iban a ser recogidos en la mañana para dirigirlos a Cartagena ya
que ellos no habían tenido la oportunidad de conocer el mar así que se quedaron
toda
la
tarde
en
Cartagena.
Nosotros que nos encontrábamos alojados en Cartagena, don Humberto decidió
que nos encontráramos en Las Murallas de Cartagena para así entrevistar a mas
personas sobre lo que sabían de Cartagena y de igual forma lo que sabían de San
Basilio. Tuvimos la oportunidad de conocer casas coloniales y muchas personas
que sabían sobre Cartagena; luego se nos informo que nos debíamos encontrar
por el Castillo de San Felipe de tras de los Zapatos Viejos. Fue una caminata larga
y agotadora desde las murallas hasta prácticamente los zapatos viejos, pero
admito que fue muy agradable a la vez, ya que conocimos lugares muy
importantes de Cartagena.
En la noche el dueño del hotel con don Carlos Martínez, decidieron hacernos la
despedida y darnos algunos consejos para la vida, en ese momento les
agradecimos al dueño del hotel, a don Carlos Martínez y a don Humberto por
brindarnos la oportunidad de conocer y aprender tanto de San Basilio como de
Cartagena.
15 DE OCTUBRE:
El lunes madrugamos a organizarnos para ir a San Basilio a recoger la otra parte
del grupo y así de este modo dirigirnos hacia Girardota. El conductor andaba algo
rápido porque no quería que nos cogiera un trancón. En las horas de la tarde
hicimos una parada para almorzar y tomar aire por así decirlo para el resto del
viaje ya que aun falta bastante. En las horas de la noche nos cogió un trancón de
mas de 4 horas en el cual no avanzamos nada y lo único que logramos fue
retrasar mas el viaje de retorno a nuestros hogares. A la mayoría de las personas
solo nos quedaba dormir y esperar a que pudiéramos salir de ese trancón.
16 DE OCTUBRE:
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A las 6 de la mañana llegamos a nuestros hogares pero antes que todo le
agradecimos de nuevo a don Humberto por habernos brindado tan magnifica
oportunidad y aun que llegamos muy candados, llegamos pilas para ponernos en
pompas, por así decirlo, para avanzar en el trabajo que hay que entregarle a don
Humberto de todo el material obtenido durante la visita a San Basilio.
CONCLUSIÓN
Aunque la economía en san Basilio no esta fundamentada principalmente en el
desarrollo económico, es importante resaltar que su meta siempre ha sido
mantener toda su comunidad en igual funcionamiento, como lo eran en años
pasados. También debo mencionar que no es que sea una comunidad que tenga
o este totalmente igual a como lo eran antes, ya que venden productos que son
traídos de otras regiones y utilizan la misma forma de moneda que nosotros, pero
aun así mantiene cierto tipo de restricción con algunos implementos para evitar
versen afectados.
Tal vez no lo parezca pero es importante resaltar que aun que como lo mencione
antes, su economía no es tan avanzada y esta basada en formas antiguas de
ejercerse; esta no debería de ser modificada puesto que si eso pasara, se dañaría
todo por lo cual han luchado durante todos estos años ya que tanto la economía
como la historia y la cultura como la política, son ramas que están unidas y por lo
tanto si se afecta una, se afectaran inmediatamente las demás.
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