ESTRUCTURAS DE LA COMUNICACIÓN E INDUSTRIAS CULTURALES

ESTRUCTURAS DE LA COMUNICACIÓN E INDUSTRIAS CULTURALES
23-09-2010
¿Por qué es realmente importante lo que sucede en Roma? Supone la creación de una red de
comunicaciones terrestre muy grande, y para aprovecharla lo que se hace es crear un servicio
de postas o posadas para los carteros. Una de las bases de la importancia y la permanencia del
imperio romano fue el flujo de la información que había entre todos los frentes del imperio.
Para controlar la información hay que acceder mediante un servicio controlando mediante el
cual distribuyes la información sin demoras. Esta idea fue recuperada en el siglo XIX en USA.
Este servicio era una cadena de lugares, donde los mensajeros descansaban o cambiaban de
monturas, de esta manera podían cubrir más extensión en menos tiempo.
Ejemplo:
Machu Pichu es una ciudad construida alrededor de dos templos, el del sol y el de la luz. Al
emperador le gustaba el pescado fresco, y mediante una cadena de hombres corriendo
llevaban el pescado miles de kilómetros desde el mar hasta la boca del emperador. Para evitar
el cansancio se crearon las postas.
Este no es el único avance en comunicación. Se sabe que en Roma la información, los mensajes
que el emperador o el gobierno querían transmitir de forma eficiente a los súbditos lo hacía
mediante una serie de textos que se ponían en la plaza pública. No es el único imperio que
utilizaba este método. En China, en el siglo II antes de Cristo ya se hacía esto. Desde que
existen los imperios existe la necesidad de los emperadores por controlar la información y la
mejor manera es ser tu el que da la información. En esta época tan temprana de la historia de
comunicación ya existen formas mediante las cuales el estado les cuenta a los ciudadanos los
acontecimientos relevantes de interés para el gobierno. Solamente los representantes del
gobierno pueden poner textos en estas plazas. El ágora es la plaza pública donde se reúne la
gente e intercambia información. El movimiento de la información se produce en el ágora, es
el lugar donde la gente se reúne. Era el lugar donde se reunían los filósofos para filosofar. El
problema era que no todo el mundo sabía leer. Los edictos, por lo tanto, se leen en público.
Ejemplo:
“Amanece que no es poco” – Todos a hacer flashback
¿Qué pasa en Europa desde el punto de vista de la comunicación entre los siglos V y XV? No
pasa nada. Una de las características de la revolución de los sistemas de comunicación es que
tienden a ser un reflejo de la sociedad en la que existen. Si en la Grecia y la Roma clásica se
establece un sistema de democracia en el que los hombres libres tienen derechos, se dotan de
un sistema en que la información fluye libremente entre ellos. Cuando este sistema
desaparece, se crean micro-estados en donde antes había un solo poder centralizado, lo que
hace es pararse el proceso. Porque en esta nueva situación lo importante es la diferencia y por
lo tanto no es relevante comunicarse con los de al lado, sino estar enfrentados. Los canales de
información se cortan, ya que no me interesa crear una comunidad con mis enemigos. Este
retroceso en el sistema social supone un retroceso en los sistemas de comunicación. Se llama
la época oscura a la edad media porque no se tiene información de lo que pasó, solo tenemos
indicios porque los estamentos que estaban al mando no querían informar. Desde que
tenemos historia como civilización nunca se ha parado tanto la evolución de la sociedad como
en esos siglos. Porque fue tan extensa fue por eso, porque se impedía el progreso. Se produce
un secuestro del conocimiento, la sociedad ya no tiene acceso al conocimiento y este se queda
en las bibliotecas de los monasterios. ¿De dónde proceden los textos de los griegos y los
romanos? De copias. ¿Pero quién las copió? La mayoría de los textos griegos y romanos los
hemos recuperado gracias a que los árabes tenían copias y se mantuvieron en las bibliotecas
en el norte de África hasta que en el siglo XIV fueron recuperadas por la universidad de Toledo.
Si somos europeo-centristas nos vamos a quedar solo con esto, y eso no es así. Había muchas
sociedades mucho más avanzadas, como China. En China había un desarrollo, a pesar de tener
en el poder a un dictador. Existía un sistema en que la información fluía. Existían estas plazas
donde la gente podía leer las notas, había intercambios privados… Una cosa que se inventa es
la imprenta. Gutenberg inventa la imprenta de tipos móviles. No existe ningún dato acerca de
quién y cuándo se inventa la imprenta. La imprenta produce siempre lo mismo, las copias son
iguales. También existen los copistas, pero son más lentos. En China se inventaron los tipos
móviles, lo mismo que hizo el anterior nombrado; tiene un nombre, kijky (un libro religioso;
1377). Casi cien años antes de la invención en Europa ya se había inventado en China, y no lo
supimos hasta hace poco. Es relevante porque es una forma en la que los caminos del
conocimiento humano van convergiendo. Gutenberg no tenía ni idea de esto, e hizo el mismo
invento 80 años después. Esto ha pasado muchas veces, y casi nunca nos hemos enterado. Los
dos lugares donde se hace por primera vez un texto utilizando un sistema intercambiable; son
textos sagrados. En un caso las enseñanzas de buda, y en otro la biblia. A Gutenberg le querían
matar por imprimir la Biblia, ya que eran sociedades teocéntricas. Una imprenta de tipos
móviles es una carcasa donde las letras son piezas independientes. En las empresas anteriores
las letras estaban grabadas en la plancha. Esta imprenta independiza cada letra. Tú puedes
modificar una a una las letras. No se puede llegar hasta ahí sin un cierto desarrollo anterior,
aleaciones de hierro fáciles de trabajar, más ligeras… Al progreso se le llama a la investigación
básica de las materias primas que traspasa a la sociedad. El efecto principal de la imprenta de
tipos móviles es una mayor difusión, es posible. El coste de la producción de las copias en la
edad media hacía casi inaccesible obtener información. De esta forma tienes muy controlado
el flujo de la información. Durante la edad media sí que se transmitía la información mediante
los trovadores y los bardos; los cuales transmitían por los pueblos las cosas que pasaban. La
información estaba muy manipulada y su veracidad era escasa. ¿Qué otros modos de
comunicación había? Las imágenes. Un sistema como este, para mantenerse, debe ser
homogéneo; debe impedir el cambio y transmitir siempre el mismo mensaje en el que se
refleje siempre la estructura social como algo inamovible para la manutención de los
privilegios. Tienes que convencerles de que es inamovible, que la sociedad es así y no la
pueden cambiar y tienes que utilizar herramientas eficientes; eliminas la educación y utilizas
todos los canales a tu disposición para transmitir el mismo mensaje: el púlpito, las paredes de
las iglesias… ¿Por qué es tan peligroso el invento de las imprentas de tipos móviles? Porque
puedes extender el acceso a la información ya que es accesible económicamente. Lo de
Gutenberg es una consecuencia de una tendencia. En algunos lugares de Europa el sistema de
organización es distinto, donde algún comerciantes tienen más riqueza que los nobles, y en se
contexto puede desarrollarse la imprenta. En España no se habría inventado porque el sistema
era totalmente opuesto a esto. Surge en el norte de Europa porque es donde más libertad hay
y se potencia la apertura de nuevos caminos; contradictorio pues al sistema anterior, el
nacimiento de la sociedad burguesa. A partir del siglo XV en Europa se cambian las cosas. Ahí
surge la imprenta de tipos móviles que refuerza esa tendencia. Los medios de comunicación
impulsan el progreso, porque multiplican el conocimiento accesible. Esta multiplica la cantidad
de textos disponibles; el libro es un invento muy antiguo, de los egipcios. Durante el siglo XVI
en Europa se multiplican el número de publicaciones de una manera inusitada. Se acelera
tanto la producción de textos que cada vez se producen más textos, cada vez más gente lee y
escribe. Se va multiplicando el acceso al conocimiento. La sociedad de esa época es analfabeta.
Gracias a la imprenta de tipos móviles se extiende la alfabetización en la sociedad de forma
piramidal. Un escrito alemán (1609) se considera el primer periódico, escrito por el alemán
Carolus. Lope de Vega era un gran libelador, alguien que escribe libelos; hojas sueltas
insultando a alguien públicamente. Lo que se hacía era imprimir hojas sueltas, era una de las
mejores formas para comunicarse. A lo largo del siglo XVI se extiende esta costumbre por
Europa. Esta es una práctica común con la extensión de la imprenta; utilizar pequeños
panfletos para comunicarse con la gente. Este tipo de productos se desarrollan en los puertos
comerciales, y donde es cada vez más importante saber que está pasando y que va a pasar. El
siguiente paso es la creación de un periódico. Es una publicación regular que explica las cosas
que están pasando en el mundo y los alrededores. Es el primer antecedente del periodismo. En
este momento ya tenemos un problema de control. ¿Qué circunstancia hay en este momento?
Que solo puede publicar el que tenga permiso real. Las imprentas se conceden y pueden
trabajar con un permiso real. Esto es una forma de control porque mientras yo no haga nada
que disconvenga al rey no me quitará el permiso. Todas las publicaciones que aparezcan están
bajo este permiso, el impresor se encargará de que en el texto que vaya a imprimir, no salga
nada que disconvenga al rey. Se puso en marcha una cosa que se llama reforma, porque los
alemanes se saltaron las leyes, y la sociedad avanzó por otro camino. Tú puedes decir lo que
quieras mientras no sea de tu entorno. No se cuentan noticias de aquí, solo del extranjero. El
auca es una plancha grande que cuenta una historia, debajo hay un texto muy cortito escrito
en verso. Estos son formas de entretenimiento, a través de los cuales se contaban los sucesos.
En esta época no se contaban sucesos en la prensa, ya que no había periodistas. Durante el
siglo XVII se extiende esta forma de comunicación por Europa muy deprisa. La expansión de los
medios de comunicación se acelera cada vez más. En 1640 se escriben en Holanda periódicos
en inglés y en francés para que se leyesen en Londres o en Francia. Puesto que todas las
imprentas necesitan el permiso real no es de extrañar que en muchos países entre los
primeros periódicos esté el diario oficial (en España la gaceta de Madrid). Cuando la letra
impresa manejable se extiende por la sociedad el primero que hace un informe oficial es el rey.
Se publica la enciclopedia, que consiste la recopilación de todo el conocimiento, la cual se
recogía en volúmenes. Se desarrollan muchas formas distintas de aplicar la imprenta para
hacer diferentes publicaciones.
Ejemplo: En el siglo XVIII; Jonathan Swift: “Los viajes de Gulliver”. Crítica al rey
Una de las características del XIX es que se amontonan las circunstancias que llevan al
nacimiento de los medios de comunicación de masas, a partir de los avances en la materia.
Cuando se han producido todas, se crea un caldo de cultivo que permite unas invenciones.
Ningún medio de comunicación surge de la nada, es la consecuencia de un proceso. La
extensión de las libertades a finales del siglo XVIII lleva detrás un impulso a la invención. Cada
vez hay más gente, vive más, está mejor formada y hay que satisfacer todas esas necesidades
de conocimiento. Por un lado Niepce inventa la fotografía, por otro lado se descubren
aplicaciones de la electricidad. Una de las aplicaciones más importante es la telegrafía. ¿Qué es
la telegrafía? Es un sistema de transmisión de impulsos eléctricos punto a punto mediante un
cable. Se le llama la telegrafía eléctrica. El primer experimento se produce en una ciudad
alemana en 1833. En España en 1800 comienza a construirse una red de telégrafos ópticos.
Estos son un sistema de torres construidas en la parte superior de colinas a una distancia
suficiente para que se vean y que pretende unir todas las ciudades de España. Se empieza a
invertir en este sistema de comunicación en 1800. ¿Para qué nos sirve? La paga el estado y la
quiere para saber deprisa lo que pasa en los puntos más importantes. Está centralizado,
porque el rey y el gobierno están en Madrid. La capital del país está en el centro y es radial
porque lo que interesa es que el centro esté informado de lo que pasa. Desde Madrid se crea
una serie de torres que se comunican con Barcelona, Cádiz… porque todo lo que venía de las
colonias entraba por el pueblo de Cádiz. Es una red de torres que tiene como función
comunicar de manera rápida y eficiente la información. En 1850 deja de invertirse en la red
óptica para invertirse en la eléctrica. El siguiente invento desplaza al anterior. La existencia de
esta multiplica las posibilidades de comunicación, porque la hace prácticamente instantánea.
Hemos llegado a un punto en que tenemos un canal que nos permite que la transmisión de
información sea casi instantánea. A principios del siglo XIX se empiezan a crear empresas más
grandes y empiezan a crearse imprentas solo para hacer periódicos. Empieza a extenderse la
primera educación básica, y hay mucha más gente que accede al conocimiento. Se sientan las
bases de la media de masas, que empieza a gestarse a principios del siglo XIX. El primer diario
en España nace en 1792 se debate entre el diario de Barcelona y Valencia. El primer diario
español es de 1792. ¿Cuál es el hijo de la fotografía? El cine. Los hermanos Lumiere tienen una
fábrica de cámaras de fotos. Niepce en 1809 hace una impresión en 8 horas, los hermanos
Lumiere en 1890 hacen una película en 2 minutos. El gran invento de los hermanos Lumiere no
es el cinematógrafo, pero es el final de una secuencia de inventos. La consecuencia del
telégrafo es el teléfono. Alexander Graham Bell es el inventor del teléfono, en 1893. La
telefonía es un sistema de comunicación que se produce en el último tercio del siglo XIX, el
siglo de las luces. El siglo de las luces supone que la efervescencia de inventos y de novedades
es como nunca antes de la historia de la humanidad y también en los medios de comunicación.
Pasan tantas cosas a la vez que cambia todo. Cuanto más medios, más información. No
podemos aislar la secuencia de medios de comunicación que se incorporan a la sociedad de la
evolución social, política…