INFORME INVESTIGACIÓN ORGANIZACIÓN KOSMOS I. ASUNTO Resultado de las investigaciones relacionadas a los sucesos acontecidos por los miembros de Umbra: Katana Hiroko, Cleo Patra, Lucy Miyawaki. ENCARGADOS DE INVESTIGACIÓN Katana Hiroko Sylver Arialdi Información previa La primera interacción corresponde en fecha y lugar a la fiesta en la residencia de los Lantsov, donde se encuentra el cadáver de Mason Guerra. Resumen de la autopsia: “Hombre adulto joven se encuentra con signos inespecíficos de hipoxia agua severas. Se presenta vestido con sus ropas en relativo orden estando algunas de las prendas mojadas, conservando en un bolsillo lo que parece ser una carta del tarot (El Mundo), en la región submentoniana inmediatamente a la izquierda de la línea media y por debajo del borde inferior del hueso maxilar inferior se encuentran dos orificios de objeto punzante de entrada de 1.2 mm de diámetro. Trauma leve en el cuello sin compromiso óseo con presencia de rasguños. No se perciben manchas de sangre en la zona ni alrededor de la herida, pero si se encuentran restos de sangre y piel bajo las uñas, encontrándose especialmente en la derecha en la parte externa de dicha mano hay una zona de impregnación de sustancia verdusca que cubre un área de 4 cm. Se han encontrado de la misma sustancia por fuera y en el fondo de la cavidad bucal y esófago, todo ello en contexto de intoxicación etílica. La sustancia es de origen desconocido. En el estómago se encuentra aproximadamente 50 cc. de una papilla semilíquida de color amarillento verdusco cremoso entre los que se descubren pequeños grumos blanquecinos con olor ligeramente acido. Examen solicitado: Estudio toxicológico de la sustancia verdusca. Conclusiones: La causa de la muerte es intoxicación exógena por sustancias psicotrópicas e indeterminadas. Manera de muerte violenta por determinar en el transcurso de la investigación criminalística.” Tras el incidente, Liam Mirhë comenta que vi a un tipo extraño vendiendo drogas en la fiesta y que hay una droga de diseño que han usado para matar a gente llamada “Droga zombie”. Posteriormente en la universidad de Los Cerezos, tras la creación de investigación paranormal y programación digital es asignada el aula donde Liam y Sylver encuentran un colgante con una gema color aguamarina rodeada de tentáculos. En su reverso se lee la inscripción IM – 101206. Tras el desconocimiento del uso del colgante, Sylver Arialdi lo lleva a la gala benéfica en favor de los familiares de Mason Guerra. Sucede un segundo asesinato de una alumna del club de periodismo y Sylver Arialdi es secuestrada. Cuando despierta nota que le han inyectado el mismo líquido que supone igual al de Mason Guerra y que le han arrebatado el colgante. Sylver escucha una conversación entre dos cultistas donde al parecer los asesinatos corresponden a sacrificios en nombre de Ain Sof y que parece ser que ella es un cebo para Umbra. Encuentra un mensaje cifrado: “Tú eres el creador. El primer hombre. Eres el incognoscible. Eres Ain Sof”. También encuentra una sala donde hay ocho colgantes Paralelamente Katana Hiroko, Lucy Miyawaki y Cleo Patra tratan de localizar a Sylver. Tras investigar en la deepweb acerca del ritual encontrado en la fiesta descubren que existe una hermandad Kosmos que guarda relación con una sociedad religiosa denominada Hermanos Baviera. Siguiendo la ubicación de estos últimos, descubren donde está Sylver Arialdi. Tiempo después, en la fiesta de Halloween sucede un nuevo asesinado de una chica llamada Ángel también del club de periodismo de la universidad de Los Cerezos. Aparece un nuevo colgante, esta vez ambarino, cerca de un círculo ritual y una carta de tarot. Cleo Patra fue introducida en el colgante ambarino mediante una oración / hechizo por Cedric Cavill, el cual era manipulado por la entidad en su interior. Este colgante lleva la inscripción CP - 311021 El primer colgante aguamarina perdido puede correlacionarse con Izumi Misato y el incendio provocado en su casa antes de desaparecer. II. Diligencias efectuadas EIN SOF Ein sof (del hebreo אין סוף: ningún final, sin límites) es el Todo Supremo que menciona la Cábala, aquello que podemos llamar de Dios en su aspecto más elevado, no siendo, en el sentido estricto de la palabra un «ser», ya que, siendo autocontenido y auto-suficiente, no puede ser limitado por la propia existencia, que limita a todos los seres. De ein sof es que emanan las sefirot para formar el Árbol de la Vida, que es una representación abstracta de la naturaleza divina (Pléroma). Ein sof es el No Ser, un principio que permanece no manifestado y es incomprensible a la inteligencia humana. Hace alusión directa a un Dios "INCREADO", el cual está más allá de la creación, siendo diferente a esta, por lo que la creación, perteneciendo a una dimensión creada (EX NIHILO) no puede comprenderlo. En algunas doctrinas y sociedades secretas, es llamado El Incognoscible. https://es.wikipedia.org/wiki/Ein_sof LA CÁBALA La cábala se refiere a una serie de enseñanzas esotéricas que intentan explicar la relación entre Dios, ein sof ( אֵ ין סֹוף, "El infinito") un ser infinito, que es inmutable, eterno y misterioso y el Universo perecedero y finito (creado por Dios). La cábala busca definir la naturaleza del Universo y del hombre, la base y propósitos de su existencia y otras cuestiones relacionadas con la ontología. También presenta métodos para ayudar a entender estos conceptos y, por tanto, lograr un crecimiento espiritual. En este caso, las 10 Sefirot del Árbol de la Vida son las partes esenciales de Adam Kadmón o las emanaciones del Dios anterior a la creación del Universo, llamado ein sof. Las 10 emanaciones / atributos y los caminos en el árbol se asociaron con los metales alquímicos, elementos y planetas que gobiernan el proceso alquímico. La imagen a continuación muestra el árbol con símbolos planetarios astrológicos asociados. Una de las ideas más antiguas de la cábala es una correspondencia entre las Sefirot del Árbol de la Vida y el cuerpo humano como analogía para explicar conceptos espirituales para los cuales no hay palabras ya que por definición son inmateriales. Las Sefirot representan la potencia activa y creativa de los nombres divinos, y su relación con el cuerpo hace hincapié en que debemos ver las Sefirot como componentes de un solo organismo. La forma humana es la “forma” de esta dinámica y es el prototipo, la forma o imagen a la mayor escala (macrocosmos), y en la escala humana (microcosmos). En la antigua literatura hebrea, la cábala era el cuerpo total de la doctrina recibida y las 22 letras del alfabeto hebreo estaban relacionadas con las cartas del Tarot. https://www.lashtal.com/wiki/Tree_of_Life:Alchemy https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1bala ÁRBOLES DEL PARAÍSO Los árboles del paraíso son dos árboles que aparecen en el Antiguo Testamento en la historia del Jardín del Edén. Uno de ellos es conocido como el "Árbol del conocimiento del bien y del mal" (simplificado como Árbol del Conocimiento; en hebreo "עֵץ הַ דַ עַת טֹוב ו ָָרעEtz haDaat tov V'ra"),1 y el otro es el "Árbol de la vida". Según el Génesis, estaba prohibido para Adán y Eva comer del primero, y luego de la desobediencia del mandato divino, estos son expulsados. El árbol de la vida es uno de los símbolos cabalísticos más importantes del judaísmo. Está compuesto por 10 esferas (sefirot) y 22 senderos, cada uno de los cuales representa un estado (sefirá) que acerca a la comprensión de Dios y a la manera en que él creó el mundo. La Cábala desarrolló este concepto como un modelo realista que representa un «mapa» de la Creación. Se le considera la cosmología de la Cábala. El árbol del conocimiento del bien y del mal, también llamado árbol de la ciencia del bien y del mal, es presentado como el instrumento de la caída de Adán. A diferencia del árbol de la vida que se presenta como unidad, el árbol del conocimiento del bien y del mal presenta una dualidad. En la Cábala, el pecado del árbol del conocimiento (llamado Cheit Eitz HaDa'at) provocó la gran tarea de beirurim, el tamizado a través de la mezcla del bien y del mal en el mundo para extraer y liberar las chispas de santidad atrapadas en el mismo. https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rboles_del_Para%C3%ADso LA CÁBALA HERMÉTICA La cábala hermética (Del hebreo: « קַ בָּ לָּהrecepción» o «contabilidad»), es una tradición esotérica occidental que implica el misticismo y el ocultismo. Es la filosofía que subyace y el marco de las sociedades mágicas tales como la Orden Hermética de la Aurora Dorada, y las órdenes thelémicas. La Cábala hermética oculta, surgió juntamente y unida con la Cábala cristiana en el renacimiento europeo, convirtiéndose en las diversas maneras cristianas esotéricas, no cristianas, o anti-cristianas a través de cuyas diferentes academias en la era moderna. Se basa en un gran número de influencias, sobre todo: Cábala judía, Astrología occidental, Alquimia, religiones paganas, especialmente la religión antigua egipcia, y la religión grecoromana (de esta última se deriva el término «Cábala hermética»), el Neoplatonismo, el Gnosticismo, el sistema enoquiano de la magia angélica de John Dee y Edward Kelly, el Hermetismo, el Tantra y el simbolismo del Tarot. https://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%A1bala_herm%C3%A9tica El Tarot usado en la Cábala se basa en los arquetipos de los 22 arcanos del tarot. Más concretamente estos 22 arcanos se corresponden con los 22 senderos del árbol de la vida de la Cábala hebrea y las 22 letras hebreas. Se atiende a una fuerte relación basada en la numeración, el significado y el orden. LA ALQUIMIA La alquimia es el lugar de encuentro de todas las creencias, aquello que tienen en común, el secreto de la relación de Dios con los hombres y de los hombres con Dios. El principio de la sabiduría divina era la reunión con la eternidad, lo que los maestros hebreos denominan «el temor del Señor», la barrera que los sabios debían afrontar para alcanzar los santos misterios, pues significaba el encuentro de este mundo con el mundo divino. […] https://www.arsgravis.com/la-cabala-y-la-alquimia/ EL JARDÍN DEL EDÉN En el Talmud y la Cábala judía, los estudiosos coinciden en que hay dos tipos de lugares espirituales llamados "Jardín en el Edén". El primero es más bien terrestre, de abundante fertilidad y vegetación exuberante, conocido como el "Bajo Gan Eden". El segundo se lo considera como celestial, donde moran las almas inmortales justas, judías y no judías, y se lo llama "Gan Eden superior". Los rabinos diferencian entre Gan y Eden. Se dice que Adán vivió solo en el Gan, mientras que se dice que Edén nunca será presenciado por ningún ojo mortal. Según la escatología judía, el Gan Eden superior se llama el "Jardín de la Justicia". Ha sido creado desde el comienzo del mundo y aparecerá gloriosamente al final de los tiempos. Los justos que habitan allí disfrutarán de la vista del chayot celestial que lleva el trono de Dios. Cada uno de los justos caminará con Dios, quien los guiará en un baile. Sus habitantes judíos y no judíos están "vestidos con vestiduras de luz y vida eterna, y comen del árbol de la vida" (Enoc 58,3) cerca de Dios y de sus ungidos. Este concepto rabínico judío de un Gan Edén superior se opone a los términos hebreos gehena y sheol, nombres figurativos para el lugar de purificación espiritual para los malvados muertos en el judaísmo, siendo un lugar concebido lejos del cielo. En la escatología judía moderna se cree que la historia se completará y el destino final será cuando toda la humanidad regrese al Jardín del Edén. https://es.wikipedia.org/wiki/Ed%C3%A9n PROYECTO MK ULTRA El proyecto MK Ultra —a veces también conocido como programa de control mental de la CIA— es el nombre en clave dado a un programa secreto e ilegal diseñado y ejecutado por la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA) para la experimentación en seres humanos. Estos ensayos en humanos estaban destinados a identificar y desarrollar nuevas sustancias y procedimientos para utilizarlos en interrogatorios y torturas, con el fin de debilitar al individuo y forzarlo a confesar a partir de técnicas de control mental. Un documento de 1955 de MK-ULTRA da indicios del estado y de la magnitud del esfuerzo; este documento da cuenta de un estudio con drogas que alteran la consciencia como sigue: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. Sustancias que promovían el pensamiento ilógico y la impulsividad hasta el punto en que el sujeto perdía credibilidad en público. Sustancias que aumentaban la eficacia de la mentalización y de la percepción. Materiales que prevenían o contrarrestaban los efectos del alcohol. Materiales que promovían los efectos intoxicantes del alcohol. Materiales que producen síntomas y signos de enfermedades reconocibles en forma reversible de manera que pueden ser usados para hacer creer a las personas que están enfermas, etc. Materiales que ayudan a una inducción rápida de hipnosis o potencian su utilidad. Sustancias que mejoraban las capacidades de los individuos para soportar la privación sensorial, la tortura y la coerción durante la interrogación y el así llamado "lavado de cerebro". Materiales y métodos físicos que producen amnesia para los eventos precedentes o durante su uso. Métodos físicos para producir shock y confusión durante periodos extendidos de uso y uso subrepticio. Sustancias que producen incapacidad física como parálisis de las piernas, anemia aguda, etc. Sustancias que producen euforia "pura" sin depresión posterior. Sustancias que alteran la estructura de la personalidad de tal manera que el receptor se ve facilitado a ser dependiente de otra persona. Un material que produce confusión mental como la del tipo que en la que el individuo se ve impedido a cuestionar las órdenes que se le dan. Sustancias que reducen la ambición y la eficiencia laboral cuando son administradas en cantidades indetectables. Sustancias que promueven déficit auditivos o visuales, preferiblemente sin efectos permanentes. Una píldora Nocaut que puede ser dada subrepticiamente en bebidas, comida, cigarros, como aerosol, etc., que debía ser segura de usar produciendo amnesia, y portátil para ser usada por agentes de campo. Un material que pudiera ser administrado subrepticiamente por las vías descritas anteriormente, y que en pequeñas dosis hiciera que un hombre quedara completamente inhabilitado. ILLUMINATI DE BAVIERA La Orden de los Iluminados (Illuminatenorden en el original alemán, compuesto derivado del latín illuminati, ‘iluminados’, y orden) es el nombre dado a varios grupos. Históricamente se refiere a la organización Illuminati de Baviera, una sociedad secreta de la época de la Ilustración, fundada el 1 de mayo de 1776, la cual manifestaba oponerse a la influencia religiosa y los abusos de poder del Estado. El gobierno de Baviera prohibió la organización de los Illuminati (junto con otras sociedades secretas), y esta se disolvió en 1785. En los años siguientes, el grupo fue vilipendiado por críticos, que afirmaban que los miembros de los Illuminati de Baviera se reagruparon y fueron los responsables de la Revolución Francesa. El profesor de derecho eclesiástico y filosofía práctica de la Universidad de Ingolstadt, en Baviera, Adam Weishaupt (1748-1830) fundó el 1 de mayo de 1776, con dos alumnos suyos, la Asociación de los perfectibilistas (Bund der Perfektibilisten, en el original alemán, formado por Bund, asociación, y un derivado del latín perfectibilis, 'perfeccionable'). Como símbolo de la organización eligió el mochuelo de Atenea, diosa griega de la sabiduría. De trasfondo se encontraba el clima intelectual universitario. Weishaupt, estaba aislado respecto del claustro docente, debido a su entusiasmo por las ideas de la Ilustración; para ofrecer protección a sus estudiantes de las supuestas intrigas jesuíticas pero, sobre todo para proporcionarles acceso a la literatura crítica eclesiástica contemporánea, fundó la «Asociación de sabiduría secreta», que en sus comienzos no era más que un círculo de lectores anticlericales con un máximo de veinte miembros. Weishaupt mencionó sus razones para la fundación de la sociedad en su carta Pythagoras oder Betrachtungen über die geheime Welt- und Regierungskunst: Pero dos hechos fueron decisivos. Incluso para este tiempo en 1776, un oficial en Burghausen llamado Ecker había fundado una logia orientada hacia la alquimia y que había comenzado a extenderse velozmente. Un miembro suyo llegó a España, a anunciarse allí y a atraer a los más brillantes entre los estudiantes. Por desgracia, su selección recayó precisamente en aquellos a quienes ya les había echado el ojo. El pensamiento de haber perdido de esta forma a jóvenes tan prometedores, y verlos ahora acercándose a la alquimia y majaderías semejantes, fue para mí tormentoso e insoportable. Por esto fui a pedirle consejo a un joven, en quien había puesto toda mi confianza. Y me animó a utilizar mi influencia sobre los estudiantes y estos excesos mediante una vacuna, administrada mediante la fundación inmediata de una sociedad. La siguiente reorganización sucedió en 1780 tras la adhesión del aristócrata bajo sajón Adolph von Knigge. Tal como el propio Weishaupt confesó, no existía «en absoluto, solo en su cabeza». Y en 1782 Knigge le proporcionó a la orden una estructura de estilo masónico, con Weishaupt y Knigge —entre otros— como directores sobre el llamado «Areópago». Con esta nueva distribución, que se detallará más adelante, consiguieron los Iluminados reclutar a muchos masones e infiltrarse en logias enteras. De trasfondo estaba la crisis iniciada hacia 1776 entre los niveles altos masónicos alemanes con la ruptura de la Estricta observancia templaria. Karl Gotthelf von Hund und Altengrotkau había conseguido atraerse a las diferentes logias hacia su mandato mediante este rito más bien apolítico-romántico, que aseguraba ser sucesor de la orden Templaria, disuelta en 1312. Durante muchos años, además había afirmado mantenerse en contacto con «Superiores desconocidos», que le habían iniciado en la francmasonería. La orden de los Iluminados estaba comprometida con el modelo ilustrado. La meta era la mejora y el perfeccionamiento del mundo en el sentido de libertad, igualdad, fraternidad, la mejora y perfeccionamiento de sus miembros (de ahí también el viejo nombre Perfectibilistas). Para difundir ahora esta ilustración y para devolver a los hombres a la «tierra prometida», debía de ser la tarea de las escuelas ocultas de sabiduría, a quienes Weishaupt les presuponía una línea tradicional ideal desde los protocristianos hasta los masones.