Subido por Rubi Avila

SEMNA 9 ACTIVIDAD

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UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA DE ESTUDIOS DE OBSTETRICIA
“ACERCA DE LA FISIOLOGÍA”
INTEGRANTES:
Antòn Abad, Ana Ysabel
Chavez Avila, Ashley Rubi
Reyes Garcia, Ruby Jheraldini
Otiniano lozano leydi
Ramos Zevallos Jostin wilser
DOCENTE:
BOCANEGRA OTINIANO, ANGEL
CURSO Y NRC
ACTIVIDAD FORMATIVA IV-NRC 3844
TURNO Y DÍA:
Sábado 7:40-9:15.
TRUJILLO-PERÚ
2022-11
FISIOLOGÍA, ARTE Y CIENCIA
Para Antenor Orrego el pensamiento que debe postular el hombre debe ser creativo, autónomo,
si quiere lograr una nueva cultura, y que no lleguemos a la continua repetición, copia o
imitación de la obra humana de otras sociedades. Invitó a la juventud a emprender la búsqueda
del Perú y de América Latina, producir fisiología, realizar obras de arte, crear conocimiento
científico y lo más importante ser originales.
Por consiguiente las respuestas de América Latina han sido dadas por extraños , por ello que
Orrego nos dice que el arte , la literatura , la filosofía , la economía … parecían sin vida y que
todo depende de nosotros , de reaccionar ante la realidad circundante y poder indicar la
voluntad de ser y la voluntad de poder, siendo esto un gran signo de pertenencia, capacidad ,
vigor ,demostrando lo que realmente somos .En un mundo cambiante con mayor razón se debe
exigir a todos a un pensamiento divergente, acciones constructivas y auténticas. Antenor
postula que la fisiología es la expresión vivificante de la realidad asimilada por el pensamiento
para ser el beneficio de los seres humanos.
Afirmó que no solo se piensa con el cerebro sino con todas las potencias físicas y espirituales
del hombre. Orrego aportó grandes elementos precursores considerados actualmente por la
teoría de las inteligencias múltiples de Howard Gardner y en la teoría de inteligencia emocional
de Daniel Goleman la cual anunció la existencia de dos mentes: la racional y la emocional.
Con el colapso de todos los sistemas e ideas de las estructuras culturales en las que se basaba
la vida moderna, el estadounidense moderno debe comenzar de nuevo en medio del caos
moderno. y debes tener el coraje suficiente para empezar.
Una raza que se niega a comenzar está condenada a no tener nunca un valor intrínseco en la
historia futura.
Después de repetir mal a Europa en una segunda edición desvitalizada, no puede ser de otra
manera, los americanos nos aseguramos que América saldrá de sí misma sólo en la proporción
del esfuerzo y coraje que debemos encontrar. Todas las grandes y pequeñas culturas se
originaron en esta fortaleza. Está escrito que todo nuevo grupo humano sólo puede salir de sí
mismo, alimentarse de sí mismo. su estructura biológica no fue ni es un mito saturnino.
Hemos sido probados más de cinco siglos desde que los conquistadores destruyeron las culturas
indígenas de nuestros países, que tenían sus propias respuestas. Nuestra literatura, nuestra
filosofía, nuestra política, nuestra economía fue una ardua y angustiosa preparación para los
exámenes, aprendiendo las respuestas que nos agarrotaban y asustaban porque no eran las
nuestras.
Todo nuestro futuro espiritual y material depende de cómo respondamos a estas preguntas. La
cultura no es más que el conjunto de respuestas dadas por una comunidad humana durante un
determinado ciclo histórico. América ha comenzado o está dando respuestas. Debemos
responder y definirnos. Nuestra institución o conjunto de intuiciones debe revestirse de su
forma racional para poder expresarse.
para crear y verbalizar estas razones colectivas, para extraer la imprecisión del caos, para
expresar un cierto orden de sabiduría, para definir con ellos una cierta estructura o jerarquía,
esta es la meta y la tarea de la filosofía.
En cambio, un pensamiento es algo concreto e individual, algo que está en la carne y el alma
de quien lo expresa.
El objetivo principal de la filosofía es expresar el estilo del hombre y la época, la forma de
respuesta de la raza. si no, es una lógica fría y vaga. El estilo es la única herramienta con la que
la vida se traduce, se concreta y se hace posible.
La verdad se puede poseer sólo como estilo, es como una vibración y ritmo personal, la
expresión plena de la realidad biológica espiritual y psíquica en una determinada fase de su
evolución. Tenemos que tener en cuenta que no existe una verdad interpersonal y abstraída del
ser humano.
En la filosofía hablamos de dos elementos que siempre son confundidos, es que es muy difícil
diferenciar entre las dos. De un lado tenemos a un conjunto de ideas que constituye el
pensamiento vivo y por otro lado un conjunto de ideas vagas, muertas.
El primero es el único que cuenta para la filosofía, es decir para la vida misma puede definir o
expresar una idea que realmente sea percibida por el hombre comprendido esto también
podemos comprender el otro lado lo vano y lo ocioso que es la contraposición de la filosofía
en idea pura y abstracta.
Lo único realmente necesario es comprender el ritmo, el estilo original de la filosofía,
incorporar en nosotros la verdad que este expresa, es decir analizar en nuestra realidad el
pensamiento. Una filosofía es tanto grande o tanto más genial cuando el pensador que ha
estilizado la idea o el conjunto de ideas que lo constituye. Un pensamiento histórico no puede
ser discutido sino es comprendido y asimilado.
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