LECCIÓN IV. NOVIAZGO Y POSTMODERNISMO I. Introducción A. Definición de noviazgo B. Características de noviazgos basados en la cultura postmoderna C. Características de un noviazgo basado en la Escritura D. Pautas para una elección adecuada E. Consejos Bíblicos clave para los que van a casarse F. La gracia de Dios en las experiencias amargas II. Conclusión LECCIÓN V. EL CRECIMIENTO ÍNTIMO DEL MATRIMONIO EN UNA CULTURA POSTMODERNA I. Introducción A. Definición de matrimonio B. La crisis matrimonial de nuestros días C. Tipos de problemas en el matrimonio 1. Problemas de superficiales 2. Problemas de fondo D. Construyendo matrimonios Cristo-céntricos 1. La finalidad del matrimonio 2. El evangelio: clave para el crecimiento matrimonial II. Conclusión LECCIÓN VI. LA CRIANZA DE LOS HIJOS EN UNA CULTURA POSTMODERNA I. Introducción A. Definición B. Entendiendo los cambios generacionales C. Panorama de la situación actual sobre la crianza de los hijos D. Principios Bíblicos para la crianza de los hijos D. Criando a nuestros hijos en medio de una cultura postmoderna II. Conclusión LECCIÓN IV NOVIAZGO Y POSTMODERNISMO I. Introducción Mucho se ha escrito sobre el tema de noviazgo, pero me parece que poco se ha mencionado sobre la influencia que ha ejercido la cultura postmoderna en la concepción actual que tiene la juventud sobre el noviazgo. Es por ello que hoy, abordaremos el tema la relación noviazgo y postmodernidad, además, propondremos algunas soluciones Bíblicas para que nuestros jóvenes vivan esta etapa con sabiduría al tomar decisiones más en acorde a la palabra de Dios y no en la corriente de este mundo (Ro 12: 1-2 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta). Lastimosamente, los jóvenes evangélicos también han adoptado muchos de los valores de la filosofía posmoderna. Por ejemplo: los jóvenes ven cada vez más normal las relaciones sexuales fuera del matrimonio, siempre y cuando sea “por amor”. También notamos en nuestras iglesias un creciente número de adolescentes en estado de embarazo no deseado. Otras parejas que tienen relaciones de noviazgo en la iglesia, han caído en desgracia, pues después de tanto años de relación, y que hasta muchas veces fueron presentados delante de la congregación, no culminaron en el altar, solo pasaron “un buen rato”. Lo más lamentable de esta situación, es que los jóvenes han adoptado los valores del mundo y ahora no se distingue entre cristiano y mundano. Es mi intención que podamos atender a lo que dice Dios en su palabra y le demos la debida importancia que merece una pastoral prematrimonial. A. Definición de noviazgo El diccionario de la Real Academia Española al definir la palabra noviazgo nos remite a la palabra novio. Esta es definida así; 1. Persona que acaba de casarse. 2. Persona que mantiene relaciones amorosas con fines matrimoniales. 3. Persona que mantiene una relación amorosa con otra sin intención de casarse y sin convivir con ella.1 En estas definiciones resalta la idea de que el noviazgo es un escalón o antesala para el matrimonio. Ahora bien una definición más liberal y que mas se apega a la cultura postmoderna seria la que Luis Miguel Lazo López da al contraponer al orden tradicional definiéndola como: “relaciones temporales, casuales y centradas en la búsqueda del placer donde prima la autonomía y la ruptura del orden tradicional.”2 El noviazgo es entendido comúnmente como un tiempo de conocimiento mutuo en la que dos personas de distintos sexos se relacionan para consolidar un futuro matrimonio. En la Biblia no se establecen ese tipo de relaciones como se entienden hoy en día. En tiempos Bíblicos, era habitual que el Padre buscara novia para su hijo, después de encontrarla y hacerse las negociaciones pertinentes, inmediatamente se daban en matrimonio (véase Gen 24: 67, Gen: 29: 10- 18). Claro esta, que esas costumbres serian poco factibles en nuestros días, pues no nos casaríamos con un desconocido esperando que Dios nos lo señale con el dedo (aunque muchos jóvenes pareciera que así lo hacen). Ahora podemos con paciencia pedir al Señor por esa persona, abrir bien los ojos y ocuparnos en tanto sobre los asuntos del Reino. Ahora bien, debido a lo confuso del término noviazgo en nuestros días, es mejor que hablemos de cortejo (aunque usaremos ese termino), pues el cortejo, da la idea de algo serio o un compromiso, es que el noviazgo en nuestros días, esta en completa crisis y a pasado a ser una excusa para el desenfreno sexual o las relaciones prematrimoniales entre los jóvenes. El cortejo es una etapa importantísima de la vida, en la que según el consenso de los expertos es imprescindible realizar adecuada elección de pareja para no pasar a ser una de las estadísticas más del divorcio. B. Características de noviazgos basados en la cultura postmoderna Me llamo la atención el estudio de campo realizado por José María Romo Martínez, con jóvenes estudiantes universitarios de ambos sexos con edades 1 2 Diccionario de la Real Academia Española. Edición 2009. http://es.wikipedia.org/wiki/Noviazgo entre 18 y 26 años en el Distrito Federal, al mostrar la mentalidad actual que tienen la mayoría de los jóvenes sobre el noviazgo. En el aspecto de formalidad del noviazgo encontró lo siguiente: “A pesar con la fuerza con la que se expresen muchos de los entrevistados a favor de las relaciones formales, en algunos casos pareciera ser más atractivo, tener solo amigos o amigas. O bien, no se descarta la posibilidad de tener algo informal, especialmente relacionado con la sexualidad y el contacto físico, como los besos y las caricias y deseos sexuales Otro aspecto que encontró este investigador fue el aspecto de la finalidad que tienes los novios al entrar a una relación de noviazgo encontrando el siguiente hallazgo: “La frase me la llevo bien con o nos la llevamos bien pareciera tener una fuerte carga, pues el argumento mas utilizado por quienes no buscan pareja sino en la expectativa de solo tenerla mientras se estudia o mientras llega el momento de tomar otras decisiones.”3 Lo sobresaliente de esta encuesta, es la depreciación que se tiene del matrimonio en la mayoría de los jóvenes. El noviazgo ha pasado a ser un tiempo de relax, un tiempo de conquista y romance sin compromiso. A pesar de esta forma común de pensar de los jóvenes, otros muchos más, creen que el noviazgo es importante en la vida y que es una etapa de preparación al matrimonio. A continuación en base a este estudio y a mis experiencias con los jóvenes, propongo algunas las características de los noviazgos que reflejan la corriente de la cultura postmoderna Se basa en el tribalismo de la comunidad cultural. El noviazgo se vive de acuerdo a los valores de la mayoría o la comunidad. Se basan en la atracción física o en los sentimientos más que en el amor verdadero. En la cultura de las emociones, la pareja vive para experimentar, lo importante es el contacto físico que conlleva a relaciones prematrimoniales. Como dice Antonio Cruz: “El sentimiento se ha revalorizado y la razón devaluado.”4 Se basan en relaciones pasajeras, que en el fondo carecen de compromiso. Las parejas prefieren mantener una relación sin estar casados, ahora viven como 3 4 Ibíd., Págs. 801-823. Antonio Cruz. Posmodernidad. Editorial CLIE. 1996. Pág. 58. marido o mujer llegando al mari-noviazgo, se huye del matrimonio, pues se cree que se pueden separar en cualquier momento. Se basa en las circunstancias y no en una decisión planeada. Algunos podrían objetar que el amor se da en cualquier momento, pero la realidad es que muchos jóvenes se relacionan con el sexo opuesto por distintas razones; porque la joven huye de los problemas en casa, porque el joven esta presionado por sus amigos, etc. Como dice Láscari: “el ambiente en el hogar a veces hace huir a un hijo o a una hija y, lamentablemente, los lleva a buscar a alguien que, con toda seguridad, no va a ser la pareja de su vida.”5 Son relaciones pasajeras carentes de sentido y de propósito. Las parejas buscan una relación de noviazgo en la discoteque, únicamente con el afán de “ligar”. Omar describe esta situación: “los seres humanos buscan parejas con las cuales sexualizar, despliegan el cortejo para la seducción o el enamoramiento, y de pronto se ven involucrados en una relación que ya no quieren, aun cuando encaminaron todos sus pasos a su consecución.”6 C. Características de un noviazgo basado en la Escritura Veamos a continuación las características de noviazgos que siguen los preceptos Bíblicos. - Entienden que sobre todas las cosas esta la Gloria de Dios (1 Co 10: 31 Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.) - La pareja esta guiada por los principios Bíblicos (Salmo 119: 9 ¿Con qué limpiará el joven su camino? Con guardar tu palabra.) La pareja basa su relación en el amor Bíblico (1 Co 13 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; 5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; 6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.) La pareja esta comprometida y visualiza un fututo matrimonio (Prov. 18: 22 El que halla esposa halla el bien, Y alcanza la benevolencia de Jehová). 5 Samuel Láscari. Diferentes tipos de noviazgo. Editorial Década. 1999. Pág. 36. Jesús Omar Manjarrez. Estrés y salud. Editorial Porrúa. 2010. Pág. 73. 6 D. Pautas para una elección adecuada Esta sección tiene la finalidad de ofrecer las pautas prácticas y Bíblicas para guiar al joven a hacer una elección adecuada de pareja. Este aspecto en particular debe considerarse muy importante, ya que el futuro o la estabilidad del matrimonio dependen de una adecuada elección de pareja. He aquí las pautas: Primero, busca la dirección de Dios. Hay cosas en las que tenemos que orar a Dios específicamente. En este caso, orar por nuestra futura pareja es una manera sabia de empezar (Filipenses 4: 6 Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego, con acción de gracias.) Segundo, haz caso a las señales de advertencia. Muchos chicos preguntan ¿Cómo se que ese chico o chica es el indicado? Cuando nos cegamos al entrar en una relación, pasamos por alto las advertencias que Dios nos esta dando (2 Tim 4:5 Pero tú sé sobrio en todo). Dice Wright: “Pero entonces comienza a recibir de su familia y sus amigos opiniones no solicitadas. Esta persona no es buena para ti o ten cuidado, puedes salir lastimada (o), no es la mejor relación, puedes hacerlo mejor. Pero usted en realidad no presta atención. Lo ignora” 7 (Prov. 1:8, Oye, hijo mío, la instrucción de tu padre, Y no desprecies la dirección de tu madre; Efesios 5:15 Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios). Tercero, nunca comiences una relación tan prontamente. Cuando nos precipitamos a darnos en una relación sin conocer al otro y sobre todo aquellos aspectos importantes como su relación con Dios, su familia, sus intereses, el carácter o reacciones, corremos el riesgo de salir lastimados. McAllister dice: “Llevados por sus sentimientos, hacen decisiones equivocadas tales como tener relaciones sexuales antes de casarse, un compromiso demasiado rápido o a un matrimonio prematuro. Entonces, descubren demasiado tarde que no están enamorados.”8 7 8 Norman Wright. Las relaciones que funcionan y las que no. Editorial Unilit. 2000. Pág. 94. Dawson McAllister. Como saber si de veras estas enamorado. Editorial Betania. 1996. Págs. 60-61. E. Consejos Bíblicos clave para los que van a casarse Si la pareja ya hizo planes de casarse, deberían considerar lo siguiente: Asegúrate de tener una relación con Dios. Muchas parejas creen que la finalidad del matrimonio es para “ser felices” pero que más alejado esa idea de la palabra de Dios. La Biblia nos dice que fuimos creados para la Gloria de Dios. Como dice McAllister: “El objetivo primordial en tu vida no debería ser tener relaciones amorosas, sino amar a Dios con todo el corazón.”9 Examina tu corazón para estar en la motivación correcta. Si te casas solo por olvidar una relación pasada, para experimentar sexualmente u otro motivo falso, te llevara al fracaso matrimonial, recuerda que engañoso es el corazón más que todas las cosas. El Señor, no dejara impune a los que usen el engaño (1 Te 4: 6 que ninguno agravie ni engañe en nada a su hermano; porque el Señor es vengador de todo esto, como ya os hemos dicho y testificado.) Asegúrate la madurez suficiente. Una edad madura brindara una seguridad emocional hacia la pareja, además, es de esperarse que los estudios ya estén terminados y haya además una estabilidad económica. Eviten las relaciones sexuales prematrimoniales. Cuando los novios pasan por alto la palabra de Dios en cuanto a mantenerse puros hasta al matrimonio, es de esperarse que haya fracasos. Como dice Dobson: “Lo que estoy recomendando a cada uno de mis lectores que no están casados es esto: ¡NO SE META EN LA CAMA A NO SER QUE SE ACUESTE SOLO! La virginidad no es solamente la única manera de evitar las enfermedades venéreas, sino que también es el mejor fundamento para un matrimonio saludable.”10 Busquen asesoramiento prematrimonial. Cuando existe asesoramiento previo podemos evitar muchas tensiones en el matrimonio. Desgraciadamente la mayoría de las parejas se casan sin este proceso en sus vidas y terminan lamentándose. Como José Luis Martínez comenta: “Muchas parejas nunca se ha detenido a considerar cuan importante es dedicar tiempo a esta preparación antes del matrimonio. Cuando lo hacen, reconocen que mereció la pena.”11 Cuando la pareja descubre en sesión que nos son compatibles, pueden terminar por la vía pacifica. 9 Ibíd., Pág. 28. Dr. James Dobson. Amor para toda la vida. Editorial Caribe. 1990. Pág. 26. 11 José Luis Martínez. Antes de dar el sí. Editorial Mundo Hispano. 2002. Pág. 13. 10 Por último, entiende las implicancias que tiene el matrimonio. El matrimonio no lo inventamos nosotros, es algo que nuestro Dios instituyó. La pareja que desea contraer matrimonio debe saber que el tal es un pacto delante de Dios, y que para mantenerlo se necesita de la gracia de Dios. El futuro matrimonio debe de saber valorar el matrimonio así como Dios lo valora, pues se debe de tener en alta estima. La Biblia dice que el matrimonio debe ser algo honroso, Hebreos 13: 4. El matrimonio es para toda la vida y no momentáneo como se modela en nuestros días. Como dice Jeffrey: “no podemos entrar al matrimonio pensando que si algo no sale como lo planeamos tenemos una salida. El divorcio nunca debe ser la opción.”12 F. La gracia de Dios en las experiencias amargas Mencionamos anteriormente que no debemos entrar al matrimonio si antes examinarnos delante de Dios para tener la motivación correcta. Por ejemplo; si hemos terminado una relación, no deberíamos iniciar otra al menos en un lapso de un año. El joven posmoderno pasa por alto las normas de Dios en cuanto a mantener su pureza sexual antes del matrimonio, y muchos jóvenes cristianos hacen lo mismo. Se experimentan lecciones muy amargas que rompen el corazón de Dios y el de los jóvenes, al haber pasado por una relación sexual prematrimonial. El joven tiene que aprender a vivir con las consecuencias de su pecado, es triste, pero no habrá paz en el corazón del joven hasta que exista confesión y pesar delante de Dios. Pero si hay consecuencias y disciplina de parte de Dios, habrá gozo pues el Señor esta tratando con nosotros (véase Santiago 4: 8- 10 8 Acercaos a Dios, y él se acercará a vosotros. Pecadores, limpiad las manos; y vosotros los de doble ánimo, purificad vuestros corazones. 9 Afligíos, y lamentad, y llorad. Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza. 10 Humillaos delante del Señor, y él os exaltará, Hebreos 12: 5- 8). Demos gracias a Dios que no nos deja salirnos con la nuestra. II. 12 Conclusión Jeffrey de León. Como encontrar a tu pareja ideal. Editorial Dinámica. 2004. Pág. 8. El noviazgo en la cultura postmoderna ha entrado en una distorsión total, a tal grado que lo que debería ser una etapa de aprendizaje y conocimiento mutuo, ha pasado ha ser una licencia para el desenfreno sexual “marinoviazgo.”El cortejo o noviazgo según la escritura deberá ser un tiempo de obediencia, crecimientos juntos en la palabra de Dios. La pareja debe buscar la preparación integral antes de casarse. Teniendo presente que el matrimonio es un pacto que simboliza nuestra relación de Cristo con su Iglesia. LECCIÓN V EL CRECIMIENTO ÍNTIMO DEL MATRIMONIO EN UNA CULTURA POSTMODERNA I. Introducción El postmodernismo está en contra de los ciclos familiares pues no cree que las cosas de la vida se tengan que darse de esa manera, pues según ellos, al concebirlo así estaríamos encuadrando la vida. Los jóvenes de hoy impregnados por esta cultura postmoderna se cuestionan y preguntan ¿Por qué tengo que casarme si puedo estar de noviazgo sin tener ningún compromiso? Las chicas dicen: ¿Para que casarme si lo que quiero es un hijo, pero sin estar a atada a una relación de por vida? Esta perspectiva del matrimonio en los jóvenes se hace cada vez mas popular, pues ellos desean romper con lo establecido, no desean tener compromisos, solo desean vivir al menos en unión libre rompiendo con esta manera, los ciclos mas comunes de la familia. Antonio Cruz comenta sobre esta tendencia: “Tampoco creo que la familia clásica vaya a desaparecer de nuestro mundo, aunque eso si, seguramente tendrá que subsistir al lado de otros modos de convivencia.”13 Lo cierto es que la familia pasa por etapas, es que Dios establece la humanidad dentro de ella misma. Llegamos al mundo siendo hijos, después viene el cortejo y nos casamos, 13 Antonio Cruz. Sociología una desmitificación. Editorial CLIE. 2001. Pág. 343. después vienen los hijos, seguidamente se casan, y los padres se vuelven a quedar solos hasta su vejez, pero a la vez nuestros hijos vuelven a repetir esos ciclos, aunque ya he mencionado, que estos ciclos no son concebidos así en la cultura posmoderna. Cabe señalar, que no siempre se dan sistemáticamente, pues si alguien tiene el don de soltero, sencillamente no se van dar en su vida todos estos ciclos. Muchas veces esos ciclos en la Biblia se ven ilustrados a través de las generaciones (Ex 3: 6). En esta lección nos ocuparemos de una de las etapas de este ciclo, este es el matrimonio. Aprenderemos como un matrimonio que tiene a Cristo como el centro, puede crecer en medio de una cultura que denigra el matrimonio. A. Definición de matrimonio En una ocasión el profesor nos pidió que definiéramos el matrimonio. La verdad, la definición tradicional termino en el bote de basura, ya que el profesor después de tratar el asunto, término definiendo el matrimonio “como un permiso para tener relaciones sexuales legales.”Este tipo de definiciones se hace cada vez mas frecuente en nuestra sociedad postmoderna, que ha denigrado y relativizado todo a su alrededor. Es importante que tengamos una definición Bíblica del matrimonio sino seremos guiados por la cultura o lo último de la “moda.”En medio de esta devaluación matrimonial, tenemos a la palabra de Dios que nos ayuda a recordar que el matrimonio es algo sagrado, ya que el matrimonio no es una invención humana. Para tener una definición Bíblica es necesario hacer una interpretación correcta tanto de Génesis 1-2 y Efesios 5, ya que estos pasajes consideran el matrimonio como un pacto. De hecho el apóstol Pablo, en la carta a los efesios enfatiza ese pacto cuando hace una lectura del matrimonio en términos de la Iglesia y su fidelidad con Cristo. También autores bíblicos como Tim Keller14 y Wilson15 definen al matrimonio esencialmente como un pacto civil. B. La crisis matrimonial de nuestros días 14 15 Tim Keller Acerca del Matrimonio. Redeemer Presbyterian Church, New York, Tape series 550-554. Douglas Wilson. El esposo cristiano y su liderazgo Bíblico. Editorial CLIR. 2003. Pág. 13. Hace un buen tiempo ya, en una de las televisoras más importantes de nuestro país, se ha venido transmitiendo un programa llamado “Doce corazones”. La finalidad de este programa expresado en boca de su conductora es mirarse, gustarse y enamorarse. La mecánica de este programa televisivo es que un grupo de tres mujeres u hombres escogen de entre 12 personas mujeres y hombres respectivamente su pareja “ideal.” Lo más nefasto de este programa es la denigración que hacen los participantes para encontrar a su pareja, primero se conocen por medio de preguntas tontas, después se ofrecen por medio de prendas provocativas, declaraciones o juegos tontos, hasta ir desacreditando lo que no guste y finalmente escoger a su pareja. La idea es; si se “entienden ya ganaron”, pero la realidad es que no sabemos que les depara a esas parejas, eso nunca lo sabremos, lo mas seguro es que terminen esa misma noche debajo de las sabanas y nada mas. Este programa o reality show, es una clara muestra de la crisis del matrimonio en nuestros días y de la ignorancia que se tiene de las implicancias del matrimonio. Pero además de esta muestra de la depreciación del matrimonio, vemos otra evidencia de la crisis matrimonial como es el alto índice de divorcios en nuestro país. El Registro Nacional de las Personas (Renap) documenta, en todo el territorio nacional, un aumento en el registro de divorcios, cuando se comparan las cifras de 2020 y 2021, hechos ocurridos en el marco de la pandemia En 2020 se anotaron 5036, mientras que en 2021 se contabilizaron 10 242, lo que refleja un aumento de 5206 casos, entre un año y otro.Todas estas consecuencias son producto de las ideas relativistas y dañinas que nos engendro el postmodernismo, como bien apunta Dobson al mencionar lo siguiente: “Estas son las consecuencias de nuestro gran experimento con la liberación. Hasta personas que se encuentran fuera de la fe cristiana, ahora están de acuerdo en que la revolución sexual fue un completo desastre. Los resultados prueban que la abstinencia sexual antes del matrimonio y la fidelidad de toda la vida eran ideas muy buenas después de todo.”16 C. Tipos de problemas en el matrimonio 16 Dr. James Dobson. Amor para toda la vida. Editorial Caribe. 1990. Pág. 26. Los problemas en el matrimonio son muchos y variados que en esta sección no podríamos encararlos uno por uno. Algunos especialistas como el Dr. Dobson hacen listas e incluso escriben capítulos completos para atacar y aliviarlos con varios consejos. Prefiero dividir los problemas de la familia en superficiales y de fondo, ya que en estas categorías, podríamos analizar una cantidad más de ellos y tratarlos más bíblicamente. Esta categoría es presentada por Natalie Carley17 muy semejantemente. 1. Problemas superficiales Los problemas superficiales los describo como aquellos problemas o conflictos que tiene un matrimonio y que no son causantes, mas bien, son el fruto de nuestro corazón (véase Lucas 6:45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo; porque de la abundancia del corazón habla la boca). Natalie los llama expresiones del corazón y pudiéramos mencionar algunas como: Falta de comunicación Dinero Crianza de los hijos Conflicto de tipo sexual Falta de intimidad Roles familiares Honrarse Si seguimos la enseñanza bíblica de que las acciones son una expresión del corazón, nos daremos cuenta que estos conflictos son superficiales, ya que no son la raíz del conflicto. Por ejemplo, si creo que una pareja no se escucha, diré sin lugar a dudas que carecen de habilidades para mejorar su comunicación, pero la verdad es que mis esfuerzos estarán destinados a cambiar lo externo. Aunque creo que también las habilidades son importantes para mejorar la comunicación de pareja. 17 Natalie Carley. Profesora de Consejería Bíblica. Enseña sus cursos actualmente en Barcelona España. 2. Problemas de fondo Los problemas de fondo son aquellos que son los causantes del conflicto y que emanan directamente del corazón y provocan nuestras malas acciones. Natalie les llama “base de adoración” ya que fuimos creados para ser adoradores y buscamos satisfacción de nuestros deseos de los cuales la cultura los confunde comúnmente por necesidades. Al no recibir esa gratificación en este caso por parte de nuestra pareja, exigimos, reclamamos y pelamos, dándose lugar a toda clase de conflictos. Santiago lo expresa así: ¿De donde proviene las guerras y los pleitos entre nosotros? ¿No es de vuestras pasiones, las cuales combaten en vuestros miembros?18 Siguiendo con el ejemplo anterior, ahora podemos decir que si cambiamos el problema de fondo (raíz), estaremos en condiciones de mejorar las habilidades de comunicación en pareja. Es importante que sepamos hacer esta distinción básica, y de esta manera, podamos hacer el trabajo pastoral correspondiente. Mi propuesta es que identifiquemos primeramente los problemas del corazón y seguidamente abordemos o minimicemos los problemas externos. 3. Construyendo matrimonios Cristo-céntricos Cuando hablamos de construir matrimonios Cristo-céntricos, estamos refiriéndonos a que la pareja tiene como pilar o piedra de ángulo a Cristo mismo. Es que si ponemos otro fundamento que no sea Cristo, estaremos destinados al fracaso poniendo otros dioses creados en el centro de nuestra relación como el dinero, los hijos, nuestras propias metas etc. Es por ello, que en esta sección abordaremos bíblicamente sobre los propósitos del matrimonio y su intima relación con el evangelio del Señor. D. Propósitos del matrimonio Cuando se llega al matrimonio sin tener claro propósitos Bíblicos, es de esperarse que la pareja tenga un sin fin de expectativas no reales ni Bíblicas que a la larga van erosionar la relación. En base a estas expectativas comenzaran a reclamar “sus necesidades”. 18 Santa Biblia. Reina Valera 1960. Sociedades Bíblicas Unidas. Muchos de los divorcios hoy día, se deben precisamente a la desilusión de estos sueños. Frases como “no esperaba esto o aquello” o “pensé que seria feliz contigo” son las expresiones de parejas que aterrizan de la ilusión del romanticismo a su triste realidad. Gary Thomas muestra como responden las parejas ante esta desilusión: “Muchos rompen sus relaciones y tratan de recrear el romance apasionadamente con otra persona. Otras parejas descienden a un tipo de guerra marital…algunas parejas deciden sencillamente llevarse bien.”19 Es que muchas parejas antes de casarse vienen al matrimonio con la idea de que serán felices en el matrimonio o que las harán felices. Eso es pedir demasiado y es muy egoísta. Aunque Dios no esta en contra de que seamos felices, sin embargo, nuestro mayor gozo debe ser nuestra relación con Él. Thomas aclara: “Sí, indudablemente debe haber momento de felicidad, significado y un sentido general de satisfacción. Pero mi esposa no puede ser Dios, y yo fui creado con un espíritu que anhela a Dios. Cualquier cosa que sea menos que él me hace sentir dolor en el alma.”20 Veamos los propósitos Bíblicos del matrimonio. Cumplir el propósito de Dios. Cuando Jehová dijo: no es bueno que el hombre este solo, le hará ayuda idónea (Gen 2: 18), no se refería a que estaba en soledad, pues recordemos que gozaba de su relación con Dios, más bien se estaba refiriendo a que él solo no podía cumplir los propósitos de Dios para sojuzgar y fructificar la tierra (Gen 1: 28). En ese sentido el matrimonio siempre cumplirá los propósitos de Dios, nunca los planes egoístas del hombre. Exaltar la Gloria de Dios. Pablo dice en 2 de Co 5: 15, que Cristo murió por nosotros, para que ya no vivamos para nosotros mismos, sino para Él. Mi matrimonio debe buscar siempre la Gloria de Dios, es decir, con mi matrimonio debo buscar exaltar a Dios, por ello, la forma en que llevo mi matrimonio respalda o descarta el amor que tengo hacia Dios. Tomas añade: “Si la meta de la pareja fuera agradar a Dios, no buscaría el divorcio.”21 19 Gary Thomas. Matrimonio Sagrado. Editorial Vida 2005. Pág. 17. Ibíd., Pág. 27. 21 Ibíd., Pág. 38. 20 La santidad más que la felicidad. Cuando una pareja tiene conflictos, la solución mas rápida que se tiene, es el divorcio. Lamentablemente muchas parejas prefieren esa opción que a buscar ayuda, aceptar sus deficiencias o a esforzarse por buscar la reconciliación. Pero la palabra de Dios nos enseña que todo las cosas (incluidas el matrimonio), son medios que Dios usara para moldearnos a la imagen de su hijo Jesucristo (Romanos 8: 38). Si tengo esta perspectiva, me daré cuenta que el carácter de mi esposa o esposo, me esta mostrando las áreas de mi vida en donde necesito compasión, perdón o paciencia. Incluso mi pareja podrá mostrarme en donde esta mi pecado y donde necesito el cambio de parte de Dios. Apuntar a una realidad eterna. El matrimonio que se vive en el Señor apunta a una realidad espiritual. Cristo amando a su Iglesia (Efesios 5: 25). Thomas también dice: Mas que considerar el matrimonio como un medio de satisfacción mutua, debemos considerarlo como la imagen de las noticias más importantes que los seres humanos jamás hayamos recibido: que hay una relación divina entre Dios y su pueblo.”22 E. El evangelio: clave para el crecimiento matrimonial Estar en matrimonio hace mostrarnos la realidad de dos personas que buscan su propia satisfacción. Nos muestra la realidad y la necesidad de dos pecadores compartiendo juntos sus vidas. Por ello, si vamos a vencer el pecado y las tentaciones que conlleva la vida matrimonial, necesitamos la gracia de Cristo. Esa gracia reflejada en el evangelio del Señor. Cuando la pareja experimenta día con día la gracia de Cristo, les dará el poder para vencer las pruebas y las etapas mas amargas del matrimonio. Solo a través de esa gracia el matrimonio puede crecer para con Dios. Thomas anota lo siguiente: “Use la revelación de su pecado como un medio para crecer en virtud fundamental cristiana a la humildad que le conduzca a la confesión y al renunciamiento…si en el pasado usó a las mujeres, ahora en el presente practique servir a su 22 Ibíd., Pág. 35 esposa. Si ha sido pronto en ridiculizar a su esposo, practique dándole aliento y esperanza.”23 II. Conclusión El matrimonio según la palabra de Dios apunta a nuevas realidades, nos enseña que la idea de Dios más que la felicidad pasajera y egoísta, podamos aprender amar sacrificialmente a nuestro compañero o compañera que el Señor nos ha dado. Si experimentamos esta gracia de Dios, podremos crecer como matrimonio en medio de una cultura que promueve la satisfacción individual y egoísta. RESUMEN DE LA LECCIÓN El matrimonio en la actualidad ha sido presa de la cultura consumista y desechable que lo denigra, sin embargo la escritura nos recuerda que es esencialmente un pacto que tiene un enfoque que se eleva a lo divino. En el matrimonio Dios nos permite crear en nosotros fortaleza y valores cristianos como la paciencia, el amor al prójimo, la sumisión, la humildad, etc. LECCIÓN VI LA CRIANZA DE LOS HIJOS EN UNA CULTURA POSTMODERNA I. Introducción Criar a nuestros hijos en la actualidad es un gran reto, las cosas han cambiado demasiado, los cambios paradigmáticos en nuestra cultura ha dado con el traste a los modelos de crianza de años atrás, lo que hace que las nuevas generaciones entren en conflicto con las pasadas. Los educadores y padres de familia están desesperados ante los nuevos cambios a los que no se esta preparado para enfrentar, pues en verdad se tiene que luchar contra más factores que son como depredadores que amenazan con modelar la conducta 23 Ibíd., Pág. 99. de nuestros hijos. Como lo explica Dobson: “para los padres cristianos, la lucha por proteger a sus hijos de la cultura va más allá de la comida poco nutritiva y de las celebridades que venden zapatillas.”24 Como padres cristianos que entendemos la palabra de Dios cuando nos dice: criadlos en disciplina y amonestación del Señor, nos lleva a pensar en la responsabilidad que tenemos con Dios sobre los hijos. En la presente lección estudiaremos las posibles causas de la crisis en la crianza y las pautas bíblicas para criar educar a nuestros hijos en los caminos del Señor, en medio de una cultura postmoderna. A. Definición La crianza se puede definir como la practica de instruir o educar a los hijos. El diccionario de la Real académica lo define así: Instruir, educar y dirigir.25 B. Detonantes sociales como factores de la crisis en la crianza de los hijos El sistema de pensamiento postmodernista ha sido adoptado por muchas familias y si a esto le sumamos los cambios sociales derivados de esta mentalidad, tendremos consecuencias desastrosas para sus miembros. Como dijimos, muchos padres son responsables por descuidar la instrucción bíblica de sus hijos en dicha cultura. Dobson lo explica de esta manera: “cuando el sistema de pensamiento postmodernista se traduce en un millón de ideas e imágenes, asalta a la familia y deforma a sus miembros más jóvenes e impresionables. Además, da las directrices para la crianza de los hijos en la actualidad.”26 Veamos a continuación algunas de estos detonantes. Perdida de referentes sociales. Los niños ya no tienen como referentes a sus padres o sus maestros como modelos a seguir, ahora los niños tienen como modelos a los cantantes de rap o rock y luchadores sangrientos. Los ideales ahora son utilitaristas. 24 Dr. James Dobson. Como criar a los varones. Editorial Unilit. 2002. Pág. 262. http://www.rae.es/rae.html 26 Dr. James Dobson. Como criar a los varones. Editorial Unilit. 2002. Pág. 259. 25 El uso sin escrúpulo de los medios de comunicación. El mundo de la tv y sus programas como las telenovelas mexicanas y series sin escrúpulos, preparan a nuestras niñas para que a temprana edad comiencen la actividad sexual, también las niñas cada vez tienen más problemas con la anorexia y la bulimia, pues la moda de las medidas perfectas va en aumento. También los niños tienen acceso al internet y con ello a las famosas redes sociales, que los seducen y los hacen adictos, teniendo como consecuencia que exista una pobre comunicación familiar. La pérdida de valores en la familia. Muchos padres dejaron de transmitir los valores que anteriormente formaban a las familias, el respeto a la autoridad, la integridad, la dignidad y la libertad se distorsionaron o se olvidaron dejando que los hijos eligieran vivir como les diera la gana. El resultado, la decadencia moral. Ahora los mismos padres les dan condones a sus hijos y anticonceptivos a sus hijas. Pérdida de autoridad de los padres. Muchos padres ni siquiera tienen la autoridad, ni las directrices necesarias para criar a sus hijos. Pues ahora los padres, han sido formados con la mentalidad de que sus hijos son sus “cuates o sus amigos” y se ha perdido la figura de autoridad que Dios les ha designado. Delegar la educación. Muchos padres han dejado en manos de las escuelas públicas o privadas la responsabilidad de criar a los hijos, de esta manera, los hijos ya son adoctrinados con filosofías relativistas, ateístas, o bien paganas. Como lo señala Edesio Sánchez: “En la mayoría de los casos, los padres se muestran incapaces de guiar a sus hijos por los laberintos de la vida, a partir de la fe. Decisiones sobre fe, moral, profesión (por citar algunas) se han dejado a cargo de las escuelas, colegios, medios de comunicación masiva, compañeros de escuela o vecindario y, en menor grado, centros religiosos.”27 C. Estilos de crianza Existen hoy día, muchas formas o estilos para criar a los hijos. Podemos decir que estos estilos de crianza tienen sus propias técnicas, además cuentan con diferentes perspectivas y siguen objetivos diferentes. Son en lo general muy buenos ya que ayudan a minimizar deficiencias o a mejorar ciertas habilidades, 27 Jorge E. Maldonado. Fundamentos Bíblicos -Teológicos del matrimonio y la familia. Editorial Desafío. 2006. Pág. 45. pero la desventaja es que mayoría se basan en la cultura popular o la psicología secular. Sin embargo, los cristianos debemos basarnos primeramente al criar a nuestros hijos bajo los principios de la palabra de Dios, al hacerlo de esta manera nuestras metas no serán iguales a las de este mundo. Como dice Tripp: “Nuestra cultura no nos da modelos Bíblicos y en este asunto, así como en el área de de los objetivos, debemos identificar y rechazar las propuestas no Bíblicas que llaman nuestra atención.”28 En esta lección deseo proponer una forma de crianza que esta mas en concordancia con la palabra de Dios, y esta es “el pastoreo de corazón”. Esta perspectiva tiene como finalidad ayudar a los padres a enfocarse en el cambio de corazón del niño y no meramente en el cambio externo de conducta. En el subtema (g), estudiaremos más a fondo esta perspectiva. A continuación presentare un cuadro comparativo con los diferentes métodos que presenta Tripp en su libro pastoreando el corazón de su hijo 29 (incluyendo el pastoreo), sus ventajas y desventajas. Método Propósito Ventajas Método autoritativo Mantener al niño bajo control al niño a través del castigo. Método emocional Mantener al niño controlado bajo la enajenación emocional Inhibir la Esta diseñado conducta para hacer algo pecaminosa en contra del niño. No trata con el las causas. Prohibir la Se aísla conducta emocionalmente inaceptable. al niño Método de modificación de conducta Recompensado, ignorando o castigar la conducta inaceptable Buscar una conducta buena en el niño por medio de comprar algo. Método del soborno 28 29 Elogiar la buenas obras y castiga los malos frutos Producir buena conducta Desventajas Los niños se vuelven manipuladores Metas Criar hijos con buena conducta e hijos exitosos Complacer a sus padres para evitar dolor. Cambiar la conducta externa Es temporal y Producir con el tiempo se buena hace inmune. conducta Tedd Tripp. Como pastorear el corazón de tu hijo. Editorial Eternidad. 2009. Pág. 64. Ibíd., Págs. 75 y 76. Método popular Criar a los hijos basados en lo que se aprende de los padres o la cultura Se enriquece de la experiencia No siempre es Bíblico y propicia la repetición de errores en la crianza Mantener o repetir la conducta ancestral D. Entendiendo los cambios generacionales Muchos padres se tornan desesperados al no comprender el comportamiento de sus hijos. Aunque siempre la desobediencia será una expresión del corazón, debemos notar que hay una brecha generacional que influye de alguna manera en el entendimiento de padres e hijos. Me refiero a que los padres nacidos antes de los 60´s fueron criados en una cultura moderna y sus hijos después de esa década, en la cultura posmoderna. Los investigadores sobre este tema, hacen subdivisiones generacionales dentro de la misma cultura posmoderna, a veces les llama generación del milenio, generación x etc. El reto para los padres cristianos, es más bien, el poder relacionarnos con nuestros hijos en su cultura, muy a pesar de esta línea generacional que trata de establecer su propia identidad y sus propias normas de conducta. McDowell explica esta desconexión al respecto: “El verdadero desafío que tenemos por delante es el de aprender como entrar al mundo de nuestros jóvenes que tan a menudo es complejo y confuso, y hacer conexiones relacionales en un nivel profundo y afectivo que no pueda destruir ninguna influencia cultural.”30 E. Responsabilidad vs desobediencia en la crianza de los hijos A estas alturas muchos padres quedaran un poco confusos, pues no tienen claro los límites del círculo de responsabilidad que tienen sobre sus hijos y su misma desobediencia. Es que pese a los esfuerzos que hagamos en educar en la fe a nuestros hijos, ellos responderán según su orientación a Dios. Muchos hijos serán rebeldes aun a teniendo unos padres piadosos, y en estos casos, ellos darán cuentas a Dios. Lo que si debe ser claro para los padres, es que tenemos una responsabilidad delante de Dios, pero también debemos aprender a confiarle a Dios nuestros hijos sabiendo que el hará tanto la obra de 30 Josh McDowell. La generación desconectada. Editorial Mundo Hispano. 2002. Pág. 28. regeneración y santificación en sus vidas. Responderán pues, positivamente o negativamente al evangelio de acuerdo a su propio corazón (Lucas 6: 45). F. Metas al criar a nuestros hijos Como padres tenemos que tener claro cuáles son las metas que nos motivan al criar a nuestros hijos, ya que las metas orientaran todos nuestros esfuerzos y expectativas que tengamos sobre ellos. Si tenemos metas no Bíblicas nuestros esfuerzos estarán destinados a todo, menos a que ellos vivan para Dios. Como dice Tripp: “Usted debe enseñar a sus niños a funcionar en una cultura que ha abandonado el conocimiento de Dios y, si le enseña a usar sus habilidades, aptitudes, talentos e inteligencia para que sus vidas sean mejores sin referencia a Dios, usted los alejara de Dios.”31 Creo que muchos padres solo han alimentado más los ídolos del corazón de sus hijos con objetivos no Bíblicos. Por ejemplo; si mi meta es que mi hijo sea un deportista exitoso sin referencia hacia a Dios, mis esfuerzos estarán dirigidos a formarlo en ello, pero a la larga su dios será el deporte, no Dios. Por ello, nuestra meta siempre debe ser Dios en sus vidas. Como lo apunta Spackman: “Como padres cristianos, no solo deseamos que lleguen a ser adultos maduros que se desempeñen independientemente, sino también que confíen en Cristo y tomen decisiones basadas en su fe. Nos gustaría que apreciaran la vida desde el punto de vista divino y que vivieran para la gloria de Dios.”32 El punto debe ser este: nuestra meta no es solo una conversión de los hijos, sino un estilo de vida caracterizado por vivir orientados en los propósitos de Dios y su Gloria. G. Principios Bíblicos para la crianza de los hijos Presentamos a continuación algunos principios Bíblicos para criar a nuestros hijos en medio de una cultura postmoderna. Enfóquese en el cambio de corazón. Resulta más fácil, que nuestros hijos presenten una conducta externa en conformidad a las normas que ponemos. Pero si no trabajamos su corazón, muchas veces será un cambio meramente externo y temporal. Piense en lo que hacían los fariseos y sacerdotes (Lucas 11: 39, Marcos 7: 6). Esto es lo que es pastorear el corazón. Es ayudarlos a que 31 32 Tedd Tripp. Como pastorear el corazón de tu hijo. Editorial Eternidad. 2009. Pág. 49. Carl K. Spackman. Trasmitiendo la Fe a nuestros hijos. Editorial las Américas. 1996. Pág. 20. puedan darse cuenta de las motivaciones subyacentes de su corazón que los llevaron al comportamiento pecaminoso. Al hacerlo así, se darán cuenta de su idolatría y de su necesidad de Cristo. De esta manera el evangelio se hará realidad en sus vidas (véase Salmo 51: 10). McDowell lo expresa de esta manera: “La cultura posmoderna amenaza son socavar la fe y el carácter moral de nuestros jóvenes. Pero iremos en mala dirección si enfocamos nuestras energías solamente en cambiar la conducta o resistirnos militantemente a esa cultura. Es importante entender las peligrosas influencias de nuestro tiempo y es vital que nuestros jóvenes hagan elecciones correctas en su vida. Pero los verdaderos campos de batalla están en sus corazones.”33 Mantenga una buena comunicación. Efesios 6, habla de criar a los hijos en disciplina y amonestación. Dicha disciplina da por sentado que se la da comunicación. Pero no se trata simplemente de que ellos nos escuchen, pues la comunicación Bíblica se da en dos direcciones. Tenemos que aprender a escuchar, sus temores, sus inquietudes y sus intenciones detrás de todo conflicto. Al escuchar así, estaremos atentos a dar la instrucción que necesitan para poder conducirse con sabiduría. Construya una relación intima con ellos. Existen muchos factores que nos alejan de nuestros hijos. Damos preferencias a otras actividades y se nos olvida relacionarnos con los hijos. Nuestra relación con ellos debe ser intima y profunda. Como lo aconseja Eisenman: “Si la intimidad familiar sigue siendo una prioridad, ser sensible a esos cambios los ayudara a mantener comunicación fluida a través de las transiciones difíciles que enfrentaran con sus hijos.”34 Corrija la conducta no Bíblica. Estoy a favor del uso de la vara en los niños, ya que esta no traerá algún efecto psicológico o traumatizante para su hijo. Más bien, le ayudara a llevar a enderezar sus pasos en el camino del Señor. Claro está, que este tipo de corrección no es para que el padre desahogue su frustración. Recuerde que ley sin relación, le podría llevar a la rebeldía (Efesios 6: 4a). II. 33 34 Conclusión Josh McDowell. La generación desconectada. Editorial Mundo Hispano. 2002. Pág. 28. Tom Eisenman. 13 tentaciones que enfrenta tu familia. Editorial Certeza. 2000. Pág. 131. Criar a nuestros hijos en disciplina y amonestación del Señor es todo un reto frente la cultura de la posmodernidad. Pero la buena noticia es que tenemos la palabra de Dios que nos ayuda a cumplir esta responsabilidad ante Dios. Admitamos con humildad que no sabemos, y busquemos la sabiduría de lo alto para lograr este gran reto. RESUMEN DE LA LECCIÓN Educar a nuestros hijos en una cultura postmoderna esto todo un reto, ya que como padres tenemos que hacer frente a tantas malas influencias dañinas que los inclinan a desviarlos de la fe. Podemos diferenciar aquellos métodos que no están en concordancia con la escritura, buscando mejor, las metas y los métodos más acorde a la palabra de Dios.
