UNIVERSIDAD DEL CAUCA Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales Teoría Política II Entregado por: Hernand Darío Bustamante A partir de las siguientes lecturas: 1. Foucault Michel. “El cuerpo de los condenados”y “Disciplina I. Los cuerpos dóciles”. Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. FCE. México. 1998. 2. Foucault Michel. “Disciplina II. Los medios del buen encauzamiento” y “Disciplina III. El panóptismo”. Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión. FCE. México. 1998. Caracterice la sociedad disciplinaria descrita por Foucualt Foucault ( 1998) refiere la formación de la sociedad disciplinaria en convergencia a cierto número de procesos históricos amplios de carácter económico, jurídico - político y científico. En este sentido, la disciplina intenta definír tácticas de poder enfocadas en un ejercicio de poder al menor costo posible, un poder de gran intensidad y extensión; dentro de la coyuntura del siglo XVII a la víspera de la Revolución Francesa, en este escenario la población escolar y militar propensa a manipular y controlar creció; ya en el siglo XVIII el gran impulso demográfico se reflejo de forma aún más clara. También el crecimiento del aparato de producción cada vez más extenso, complejo, costoso y cuya rentabilidad se trata de hacer crecer. En Vigilar y Castigar el autor se sitúa en el marco de la edad clásica, en donde se describe el cuerpo como objeto y blanco de poder, un cuerpo manipulable que responde, que es habilidoso y se multiplica. Aquí entra la noción de "docilidad" que se une al cuerpo manipulable. Luego de las transformaciones referenciadas al inicio del libro, en donde se deja el espectáculo público del castigo de las sensaciones y se toman dinámicas de sometimiento que castigan el alma de los individuos, otra forma de coacción menos gravosa para la humanidad. El cuerpo va adquiriendo una economía, una eficacia en sus movimientos, acciones y aplicaciones. Se lo vuelve útil mediante una relación docilidad - utilidad, se le disciplina. En los siglos XVII y XVIII cambian las formas de dominación, se prescinde de la apropiación del cuerpo costosa y violenta, hacia una disciplina elegante con mayores efectos de utilidad. Se aplica una coacción débil, creando un vínculo entre el cuerpo dócil y el mecanismo de dominación que lo moldea, la disciplina que fabrica cuerpos sometidos y ejercitados. En la sociedad disciplinaria se ejerce un sistema de distribución de los individuos en el espacio. Por ello, la dísciplina exige la especificación de un lugar heterogéneo a todos los demás, cerrado sobre sí mismo (colegios, hospitales, cuarteles); a su vez, esto adquiere tácticas anti desercion, de control de los individuos dentro del principio de clausura que pretende vigilar las conductas individuales para analizarlos y sancionarlos. También se requieren los emplazamientos funcionales como forma de fijación de lugares que responda a los requerimientos de vigilancia, rompimiento de comunicaciones peligrosas y la creación de espacios útiles. La fábrica se denota como un espacio distribuido, individualizante, aislado, localizado para los ejércicios disciplinarios y de vigilancia. Se resalta la organización de las formas del espacio escolar que se convirtió en una máquina de vigilar, aprender, jerarquizar y recompensar. El autor destaca el control de la actividad en relación al empleo efectivo del tiempo que históricamente busca la mejora del tiempo empleado; la elaboración temporal del acto, en donde se obtiene un control de los gestos y movimientos; el establecimiento de correlación del cuerpo y del gesto con la que se busca un mejor empleo del cuerpo que mejore el empleo del tiempo; la articulación cuerpo - objeto por el cual la disciplina define la forma en la que el cuerpo manipula determinado objeto; y la utilización exhaustiva, en donde se trata de aprovechar del tiempo cada vez más instantes disponibles y de cada instante cada vez más fuerzas utiles. Apartir de la composición de fuerzas se dan dinámicas de cambio tendientes a la economía y la individualidad, en el cual los objetos y las técnicas propenden un mayor provecho de la distribución de las unidades y los hombres. Por ello, el cuerpo singular es flexible y móvil, produciendo una reducción funcional del cuerpo y en las escuelas se da la enseñanza a gran escala. Por ende, se requiere de un sistema de mando efectivo que entienda las percepciones de las señales y relaciones en base a un código cuasi artificial establecido de antemano, por ejemplo: esta el soldado disciplinado y el sistema de señales de enseñanza que insiste sobre el control de su comportamiento. Un hecho importante basado en la creacion de instrumentos y procedimientos de coercion individual y colectiva de los cuerpos por parte de los técnicos de la disciplina. El poder tiene como premisa el de "enderezar conductas" más que sacar y retirar. Es exitoso debido al uso de dinámicas simples: la inspección jerarquíca, la sanción normalizados y su combinación en un procedimiento específico: el examen. La jerarquizacion entra en diálogo con la disposición de las estructuras con características específicas para vigilar las acciones de los individuos por parte de un superior estando los individuos divididos entre sí. Dada la necesidad de vigilancia, de sometimiento de los empleados a protocolos establecidos se hace una especialización del personal en términos de vigilancia, una observación acerrima que engulle, a su vez, al que vigila ciertos sectores. Todo esto en un juego de dominio del poder, las leyes de la óptica y la mecánica, implementandose a espacios que respondan a los requerimientos necesarios. En este sentido, se suprimen los castigos invasivos físicamente sobre procedimientos sutiles, privaciones y nuevas humillaciónes. La disciplina qué sanciona debe ir de la mano con la exactitud de la verdad, cosa que es aceptada por los individuos. También se tiene la clasificación de los rangos que señalan la superioridad y las deformaciones, en las competencias y aptitudes. Llegamos al examen que combina técnicas de la jerarquía que vigila y la sanción que normaliza, una actividad virtualizada que permite calificar, castigar y clasificar. Aparece en la organización del hospital ( como aparato de examinar), en la escuela pasa a ser un aparato de examen ininterrumpido que acompaña la enseñanza; crea intercambio de saberes y visibiliza el ejercicio del poder, crítica, objetiviza, crea récords o archivos; se hace del individuo un uso que permite descubrirlo, medirlo, juzgarlo, compararlo con otros y esto en su propia individualidad. Foucault cita la figura arquitectónica de Bentham, el panóptico que es el espacio cerrado, recortado, vigilado, en el que los individuos están insertos en un lugar fijo; contralados, registrados, víctimas de un poder que se ejerce por entero, por medio de figuras jerárquicas localizadas que examinan y distribuyen los vivos, los enfermos y los muertos. Un modelo compacto del dispositivo disciplinario. Refiere la construcción bhentamiana en forma de anillo, con una torre central que vigila las acciones de los individuos incomunicados entre sí. El panóptico dispone de unidades espaciales que permiten ver sin cesar y reconocer puntos, esto induce a los individuos objeto de vigilancia a un estado de conciencia de permanente visibilidad de sus acciones que hace del poder un ejercicio automático. Por ello, nos dice que el panóptico es una máquina de disociar la pareja verse visto, ya que en el anillo periférico se es totalmente visto sin ver jamás quien está viendo desde la torre central.
