Sitio de Las Cañitas

HISTORIA DEL SITIO “LAS CAÑITAS”
CHARAPOTO-CANTON SUCRE-PROVINCIA
MANABI-REPUBLICA DEL ECUADOR.
AUTOR:
Abg. Plinio Exipiòn Salazar López
Año de publicación: 22 de noviembre del 2013
DE
DE
Por: Plísalo
Abg. Plinio Exipiòn Salazar López
INTRODUCCION Y PROLOGO
La obra que se acaba de editar, refleja la realidad de este
Sitio ― Las Cañitas‖, es un trabajo sencillo pero necesario
para que sirva de base para las futuras generaciones, tanto
en cuanto, en esta época, han pasado quinientos años y
nadie
se ha preocupado por dejar escrito un testimonio
sobre la historia de este pueblo; al preguntárseme ¿porque se
llama este Sitio ―Cañitas‖?, nadie dice tener un concepto
concreto ; tal es así, que se ha entrevistado a los mas
antiguos veteranos de este pueblo, como Don Ricardo Mero y
dice una versión; a Don Camilo Bermúdez y dice otra versión;
desde allí que los personajes mas críticos opinan diferente,
siempre llevando la contraria; pero así es la democracia, en
fin, me he permitido hacer varias investigaciones y en el
Municipio de Bahía de Caraquez encontré un libro donde se
habla de Cañitas y allí se hace relación de Cañitas pero no su
origen ni tampoco su etimología; se hace notar que las
familias que poblaron Cañitas, son emigrantes, aquí no existe
nadie que sea originario, un mesclado hay es que es la familia
Pachay o el cholo Pachay ,que vino de la zona de jipijapa y
que se lo conoció como Abel Corral de donde surge la familia
Olmedo Pachay, que tuvo varios hijos, entre ellos al
denominado cojo Pablo Olmedo Ramírez, que fue nieto de
Juan Ramírez. La historia nos da la razón y nadie de este
pueblo lo puede negar que antiguamente aquí existió una
civilización, cuyos testimonios son mudos y lo podemos
corroborar con los restos de tiestos y hallazgos que se han
encontrado en todo el ámbito de este pueblo; si usted en la
actualidad escarbara un metro de profundidad donde usted
vive, allí encontrara restos de cerámicas y por todos los
alrededores, es así que nuestra historia se deduce por lógica,
tal es así que en cada pueblo donde existió asentamiento
poblacional ancestral, allí existió una denominación, y
cuando vinieron los españoles trajeron a los denominados
cronistas de India y ellos escribieron la historia de cada
pueblo y en los trecientos años que vivieron los colonizadores
iban a cada pueblo poniéndole el nombre originario; también
la comisión de la historia de limites lo corrobora y así se ha
mantenido casi todos los pueblos, a excepción de ciertos
Sitios que no se preocuparon por la cultura, sino por el
pacionismo
de cierta figura sobresaliente de cada época y
por eso, existen Sitios, Parroquias y Cantones que llevan el
nombre de una persona o un santo, como por ejemplo. San
Placido, San Roque, San Eloy, San Clemente, San Jacinto,
San Vicente, Etc. Y en lugares notables de aborigen, se le
pone el nombre de Cacique Trival; así tenemos Charapotó
que proviene del nombre de la tribus (Japotò) que significa
criadero de la calabaza, y Cañitas, proviene del nombre
aborigen de la tribus los
(canutas) – que en primera
instancia se les denominó los Cañutas , y posteriormente se
los relacionó con los canutos de cañas y definitivamente se le
puso el nombre castellano Sitio Las Cañitas, por cuanto los
viajeros al pasar por este Sitio veían puras casitas de cañas,
y creían que era por eso que este Sitio se llamaba así y la
juventud de hoy también tiene ese mismo concepto,
quedando el verdadero contenido originario desplazado por
cuanto nadie se preocupó investigar su identidad, a tal
extremo que se llegó a la conclusión de que el nombre
Canutas, proviene de los vocablos Can-criadero y utas
cañas, que significa criadero de cañas. Así queda descrita
nuestra historia y así se deberá mantener, para conservar
nuestra identidad y saber en el futuro de donde procedemos y
adonde vamos y donde estamos parados, dejando a un lado el
revanchismo, la envidia y el complejo personal, que es lo que
tiene atrasado a este pueblo; tienen que unirse, apoyando las
ideas positivas , para que en el futuro las nuevas
generaciones practiquen buenos ejemplos de superación ante
los demás pueblos, ayudándose unos a otros, llevando
proyectos, como : procesamientos de los productos que se
cosechan aquí, fundando fabricas para que haya trabajos
seguros para los habitantes, llevando en la frente en alto los
símbolos patrios de su pueblo, que son los que enaltecen el
grado de cultura y civilización del pueblo, por que sinò
tenemos identidad ancestral, folklor, no tenemos educación,
peor cultura y eso hace que los pueblos vecinos nos tilden
como ignorantes, borregos, mal-educados, en fin, hay que
luchar para conseguir la educación de este pueblo, ( valga la
redundancia) solicitando mas escuelas y colegios .- Los
españoles fueron los que dejaron la historia y la secuencia se
perdió, cuando huyeron en 1.830, desde la época obscura a
esta, nos queda rehabilitarla. Los símbolos están repartidos a
las escuelas particulares y fiscales.
Me preguntan ¿porqué es el 2l de Noviembre es el día Cívico
de Cañitas? R.-se calcula que ese es el día de la fundación de
Cañitas, por cuanto los españoles plantaron la cruz tiempo
después de la Fundación de Charapotó, y esa cruz existe en
la actualidad en un lugar determinado de la Iglesia de este
Sitio (Cañitas), que aplicando el carbono l4 va a dar una
fecha exacta, sin embargo existe una lógica matemática, que
se calcula que este Sitio tiene 128 años de vida en
Comunidad y 368 años de fundación, descifrado de la
siguiente manera:
a.-) Don Serbellòn llegó a estas tierras en el año 1885 y en
ese tiempo habían 30 familias que tenían cuarenta años
viviendo unos después de otros, que totalizan al 2.013
ciento sesenta y ocho años, sumados de la siguiente manera:
ciento veintiocho años desde 1885 al 2.013 y cuarenta años
para atrás desde l.885 que tenían las 30 familias, sumados
da un total de ciento sesenta y ocho años de vida en
comunidad de la nueva generación; Desde la fecha de
existencia de la nueva generación para atrás, ya le habían
dicho a don Serbellòn que cuando ellos llegaron la cruz ya
existía en medio de los matorrales y que se la limpió para
prenderle velas y flores, por lo que se presumía que la cruz
fue implantada por los habitantes Españoles que vivieron en
Charapotó tiempo después de la fundación de la villa de San
Mateo, por cuanto en este Sitio todavía había rezago aborigen
que según don Ricardo Mero su abuelo y el que estaba
pequeño los alcanzó a ver , por lo que don Serbellòn le
calculó a la cruz unos doscientos años antes de la llegada de
las 30 familias, que contabilizados dan un total de 368 años
hasta el 2.013;
b.-) Viéndolo de otra manera, Charapotó fue fundada en
1535, en esta época los aborígenes de esta zona
desaparecieron por cuanto se enterraron con familia y sus
pertenencias ,quedando solo rezagos, por cuanto los
Españoles utilizaban a los aborígenes que quedaron, ya sea
para trabajos en faenas agrícolas y a las mujeres para formar
una nueva familia de donde surgió la familia mestiza ; hay
que tomar encuenta que con la desaparición de la antigua
civilización que poblaba esta tierra los campos y montaña
volvieron a crecer en tan espesura y es por ello que la cruz se
la elaboró del árbol encontrado en el mismo lugar y era de
puro corazón macizo, por lo que se calcula que la cruz fue
hecha después de unos ciento diez años de la Fundación de
Charapotó que fue fundada en l.535, otros dicen en l.524, en
fin los historiadores no se han puesto de acuerdo, pero hay
que tomar como punto de partida la Fundación de Quito y la
de Bahía de Caraquez ; siguiendo con la historia, se calcula
que la cruz fue implantada después de ciento diez años de la
fecha de fundación de Charapotó ,es decir en año de 1645
que al 2.013 da un total de 368 años. Los nuevos vivientes
de este sitio emigraron :unos eran de Manta, otros de
Charapotó, otros de los lados de Jaramijò como son los
Olmedo Pachay, cuentan los mayores que muchas de esta
familia vinieron huyendo porque en esa época los perseguía
la ley para darles la muerte porque se desató una peste
bubónica que pasaba la enfermedad por contagio. Existe la
novedad que decía don Serbellòn que cuando él llegó por
estas tierras, la cruz tenía mas de dos siglos y que fueron los
Conquistadores, los que mandaron a plantar la cruz, como
lo hacían por todos los lados que era una orden dada por la
Reyna Isabel la Católica y ello significaba el dominio Español
y la fe católica, de lo que se deduce que la cruz fue
implantada en lo que hoy es el parque de Cañitas, tiempo
después de la Fundación de Charapotó, que fuè el lugar
donde los Españoles hicieron la villa grande ,por lo que se
hace notar que la cruz que existía hasta hace poco en el
parque de los Canutas, no tiene relación con la cruz que está
en la loma de los Charapotenses que celebran la cruz de
Mayo por cuanto esa cruz del cerro centinela fue obra del
sacerdote José María Santisteban, que contribuyó con la
cultura de los Charapotenses ; con el inconveniente de que
los Españoles no hicieron caseríos, en este Sitio sino que los
actuales moradores, son descendientes de los migrantes que
pusieron sus bases y que en la actualidad oscilan en mas de
6.000,oo habitantes, (2013) por lo que la Fundación en
comunidad de Cañitas se la debe a los hijos de este pueblo
que emigraron y que traían como mestizos la religión católica
de distintos lugares, porque este sector estaba despoblado y
cogía tierra el que iba llegando poco a poco con la venia de las
autoridades de la época, por esa razón existen todavía solares
grandes como el de Don Alpidio, Litardo Abg. Javier y otros.
La Cruz fue una señal de la fe católica que se imponía en
aquella época por orden de la Reyna, también era señal de
dominio conquistador, porque en esa época así se fundaba
un dominio, pero no es testimonio de Fundación actual
porque ; una fundación tiene una construcción inicial ,por
ello Cañitas celebrará la fecha de fundación cada 2l de
Noviembre, que en el año 2.0l0, cumple Cañitas 365 años de
Fundación, recordando los años que fue implantada la cruz,
como símbolo de la fe católica, y poderío imperial
conquistador , porque primero impusieron su ley de
prepotencia y dominio y después a los tiempos llegaron los
emigrantes , pero que para la historia le interesa al pueblo
saber cual es la época de fundación, la respuesta es la
primera porque trajo la civilización; la segunda, se trató de
emigrantes mestizos que vinieron en busca de mejores días
de subsistencia , otros venían huyendo .Hay ciudadanos de
distintos Sitios, inclusive Parroquial, Cantonal y Provincial,
que me critican sobre la fundación de este Sitio, porque dicen
que aquí no existió fundación, les voy a dar una catedra para
que vean con qué cerebro se están freneando ;busquen el
diccionario de su casa , si es que lo tienen . Busque la
palabra FUNDACION.- Y verá que significa—principio y origen
de una cosa. Con esto queda contestado su inquietud si es
inteligente y sinò, aquí va su catedra, el principio de una
cosa, fuè que en el parque de Cañitas, se implantó por
primera vez la cruz, como símbolo de la religión católica
ordenada por la Reyna Isabel la Católica de España,; en ese
tiempo aquí en América solo se creía en el Dios SOL, la luna,
estrella, etc. Al implantar la cruz los Españoles, estaban
imponiendo el símbolo de su religión; estaban cumpliendo
orden emanada de la corona española; sobre todo el símbolo
del imperialismo expansionista territorial y de conquista, por
eso se toma la fecha en que fue implantada la cruz en el
parque como origen conquistador y principio fundamental
que simboliza la fe que todos los pueblos venideros y los
actuales a la época. Este concepto de Fundación lo
confunden los contrarios a esta obra, porque dicen que los
españoles no hicieron caseríos. Al respecto, las fundaciones
que los Españoles hicieron inicialmente fue con fines
estratégicos militares que las hacían en los puertos, con el
fin de defenderse del enemigo y tenía que cumplir con ciertos
requisitos, como: tener 30 vecinos que vivan en sus casas y
tenían que estar alertos para defenderse, es decir que tenían
que construir materialmente, es decir tenían que fundar,
que no es lo mismo con Fundación; además, de todos estos
requisitos, la Fundación de Fundar, tenía que elaborar un
acta, y en ella existían las firmas de las autoridades del
cabildo y regidores. La Fundación de Cañitas, no tiene acta
de Fundación de Fundar materialmente, sino que es una
Fundación de origen donde surgió el principio de la nueva
civilización que da inicio al nuevo sistema de civilización que
es la nuestra y por ello, todo Cañitero tiene derecho a saber
cual es la fecha en que nuestra madre patria nos trajo este
legado , que como no existíamos en aquella época, la dejaron
implantada para las futuras generaciones en tiempos que
nosotros nisiquiera sabíamos íbamos a vivir. Esto no tiene
nada que ver con la fecha del 30 de Noviembre que se celebra
la fiesta patronal del señor de los Milagros. Como ya dijimos
en párrafo anterior, el santo patrono de este pueblo primero
se lo celebraba en la casa del Mayor Vergara que le llaman
los mayores como la casa fundadora , mas tarde se le rezaba
el
Santo Rosario en la cruz el 3 de Mayo por cuestiones de
temor al terremoto, posteriormente se le bautizó con el
nombre de señor de los Milagros, porque se quemó la casa
donde se lo tenía pero él no se quemó y la gente de ese tiempo
se quedó atemorizada ,sorprendida y decían que era un
milagro que el santo no se había quemado y por eso se le
denominó señor de los Milagros, que hasta yo me admiro que
no se quemó, pero eso sucede siempre en un creyente de la fe
.Ahora un santo tiene que ser bautizado por el papa a la
señal de dos o tres milagros que haga el santo y sea
investigado por los científicos y los señores de clero. La gente
de la nueva generación no sabe el origen del santo patrono,
sino que sigue su ritmo sacerdotal, sin importarle cual es la
verdad de la biblia, en este dogma no me voy a meter para
evitar enfrentamiento de criterios, pero lo que si deseo es
dejar claro, que las fiestas de Cañitas comprenden dos
dogmas espirituales a saber:
1.-La fecha patronal del señor de los Milagros que se la
celebra el día 30 de Noviembre de cada año, en este momento
religioso, inicialmente se acudía a la Iglesia con el ánimo de
rencontrarse con el santo de su devoción con una fe
espiritual
de consagración y confesarle los pecados al
sacerdote de turno y de esa manera renovar su espíritu y vivir
tranquilo hasta el año siguiente, es decir almacenar paz
dentro de nuestro ser y estar en paz con Dios. Aquí surgió un
inconveniente que los dueños de salones esperaban
religiosamente que la misa termine y al poco rato encendían
a todo diablo el volumen, quitándole al poco rato de la misa la
consagración espiritual, con esto se demuestra que se le hizo
daño a la fe católica, con lo que cada día se han perdido los
valores espirituales que hace que se viole los mandamientos
de la ley de Dios y de la iglesia católica, así como el santo
patrono; lo mismo ocurre con el desfile afrentoso nunca se
consulto al pueblo y fue dirigido por los profesores Oscar
Carpio y Vicenta Mejía de Charapotó por que no les convenía
que Cañitas tenga su Día Cívico, por cuanto manifiesta que
ya existen los símbolos Patrios de Charapotó y que son esos
los que tienen que adorar; criterio que fue acogido por los
seguidores de este bochornoso Desfile Religioso Cultural, que
como dije antes no tiene nada de cultura sino Incultura
porque interrumpe la labor espiritual que sigue la Iglesia
Católica en el día del Festejo del Señor de los Milagros.
Según opinan los seguidores de ese afrentoso desfile, lo
hacen para recordar a la finadita que lo creó y para que le de
realce a la fiesta patronal, también para que los comerciantes
vengan a dejar el impuesto de los puestos para la rematista.
El fondo del día Cívico es que los habitantes de este Sitio
sepan el día en que en este pueblo la Corona Española por
primera vez pisó estas tierras, dejando su legado de
civilización e implantando su imperio por la fuerza y al mismo
tiempo trayendo el dogma de la religión católica representado
en la cruz que los súbditos de la corona implantaron en el
parque de Cañitas.
Cada 2l de Noviembre, se celebrará la fecha de aniversario de
la Fundación de Cañitas.
Esta fecha de Fundación, está reforzada con los símbolos
patrios, de este Sitio porque se crearon para darle a conocer
al pueblo el sentido espiritual de amar a su tierra ,
representado en los símbolos patrios que comprenden ; El
himno a Cañitas, la Bandera , el Himno a la Bandera y el
Escudo, como fundamento del Civismo cañitenses.
La intención es que la niñez del futuro siga un dogma
espiritual y entienda lo que en realidad es amar a su patria
chica que lo viò nacer y se preocupe por darle autoestima, y
enseñe valores a las futuras generaciones que a través de los
siglos
se avecinan. La niñez y Juventud de hoy tiene
conciencia ya establecida y es dura esta nueva enseñanza,
en fin si siente que por sus venas corre sangre Cañitero
ingresa a las filas del Comité para sacar adelante a su patria
querida.
Para la iniciación del fundamento y explicación de cada uno
de los Símbolos Patrio, cada ganador del concurso, hará una
exposición del significado que quedará gravado para que sea
difundido ese mensaje a las Escuelas y Colegio de este Sitio y
los profesores enseñen a los alumnos en el futuro venidero,
esto se cristalizará con el Director de Estudio zonal, a fin de
que autorice
.
AQUÍ EL ESCANEO DEL ACTA DE CREACIÒN DE LOS
21 DE NOVIEMBRE DEL 2003
HIMNO A LA BANDERA DE CAÑITAS
CORO
¡OH BANDERA PATRIA MÍA! ¡OH BANDERA PATRIA MÍA!
ERES SÍMBOLO SAGRADO DE NUESTRA SOBERANÍA,
Y LUMBRERAS DE MI PUEBLO, QUE NOS ENSEÑAN A
LUCHAR, POR NUESTRA IDENTIDAD
¡OH CAÑITAS! MIL GRACIAS TE DAMOS, POR DARNOS LA
LIBERTAD.
ESTROFA
I
SI PUEBLO ALGUNO INVADIERE NUESTRAS TIERRAS
LUCHAREMOS HASTA PERDER LA VIDA EN LOS CAMPOS
DE GUERRAS,
AUN CON LA MUERTE GRITAREMOS ¡GLORIA!
HASTA PROCLAMAR TU VICTORIA,
QUE
SON
EL
ORGULLO
Y
HONRRA
DE
LAS
GENERACIONES,
COMO HERENCIA PALPITANTE, DEL LIBERTADOR DE LAS
CINCO NACIONES.
ESTROFA
II
LA HISTORIA NOS DIO LA RAZÓN, PARA LIBRARNOS DEL
TIRANO,
CUYA OPRESION TÉRMINO, POR VOLUNTAD DE ESTE
PUEBLO SOBERANO,
QUE SIGUE LAS IDEALES DE ALFARO EL VIEJO
LUCHADOR,
PORQUÉ ES EL RECUERDO VIVO DE LOS PUEBLOS DE
MANABÍ ECUADOR,
QUIEN NOS DEJO SU ESPADA DE LUCHA, QUE ES DE
INMENSO VALOR,
ESPADA QUE REPRESENTA EL SÍMBOLO DE NUESTRA
BANDERA TRICOLOR,
BANDERA QUE RESPETAMOS CON VALOR, DISCIPLINA Y
HONOR.
NOVIEMBRE 21 DEL 2003
Abg. Plinio Salazar López
AUTOR
CORO
¡Salve! ¡Salve! Morada de noble existir,
Gloria a ti, brillante joya de inmensa actives,
”Las Cañitas” tierra bella de gran porvenir,
Pueblo ilustre, testimonio de empuje tenaz y vital.
ESTROFA
I
En el Hermoso valle del Rio Portoviejo,
En las cercanías del mar del Sur,
Crece airoso un pueblo de empuje vital,
Su sagrada producción vegetal ,
Es un grandioso manantial de trabajo .
Por tan grade gozo hoy cantamos,
A “las Cañitas “morada de noble existir .
ESTROFA
II
Hoy sus hijos le cantamos el himno,
Le rendimos el mas fiel homenaje con honor ,
Con orgullo elevamos nuestra voz ,
aquí y en toda la faz de la tierra
se escucha, un canto con amor .
Noviembre 21 del 2003
Autor
Jefferson Zambrano Moran
Para finalizar este párrafo, debo manifestar que si se cumple
paso a paso el procedimiento del Reglamento y estatuto, se
lograrán todos los adelantos descrito en los mìsmos y el
pueblo adelanta, pero sí son desviados por criterios
antojadizos seguirá el sistema actual, sufriendo las
consecuencias las futuras generaciones y habré trabajado
intelectualmente en vano.
Los símbolos patrios de Cañitas, surgieron de la mente del
Abg. Plinio
E. Salazar L. a raíz del año l.998,en
circunstancias de que Patricio Murillo era Presidente de la
Junta Cívica de Cañitas y surgió la necesidad de que para
que el pueblo tuviera su propia identidad y ame a su pueblo
como Cañitero, había que buscarle una representación que
los conlleve a entender por qué se vive y cómo se ama a su
patria . Por lo cual le entregue a Patricio una Bandera y
manifestó que iba a hacer un concurso con todo el pueblo,
pero pasaron mas de 4 años y no hizo nada. Fue así que en
época de mi Presidencia me propuse a realizar mis sueños,
por lo que convoqué a concurso y a ciertos atrasa pueblo no
les gusto
mi idea porque decían que Cañitas no era
Parroquia y que además esto era cosa de un loco; pese a ello
el lº de Noviembre del año 2.003, convoqué a Concurso de
selección de los Símbolos Patrios de Cañitas, donde varios
sectores participaron y siendo las 20 horas del viernes 2l de
Noviembre del año 2.003, los jurados calificadores ,profesor
Mario Chumo Medrando y el Prof. García de la Parroquia de
Charapotó, nos los recomendaron porque ellos ya habían
intervenido en esos eventos cívicos. Y, por lo cual eran
expertos en la materia y después de tantas deliberaciones,
decidieron paso a paso las mejores representaciones y
significados, que se quedaron admirados de ver que un Sitio
que se creía era atrasado en conocimientos, había dado todo
sin ningún problema y ellos solicitaron que se envíe a las
distintas Instituciones educativas de este Sitio copia a color
de los prenombrados Símbolos patrios, para que ilustren a
los estudiantes y alumnos de este Sitio y se les incentive al
Civismo para que sean ellos los que en el futuro sigan las
riendas del civismo. Esto se le repartió a las distintas
escuelas de este Sitio, pero ellos las escondieron y nunca
incentivaron civismo alguno. Por otra parte la junta
Parroquial no le diò valor a los Símbolos, se dedicó a decir
que no había sacado permiso para hacer el concurso, Ahora
sucede que las personas ajenas a este pueblo exijan permiso
para hacer una cosa espiritual. No existe prohibición de
hacer por su pueblo algo que vaya en concordancia de la ley.
Aquí
en el escaneo se observa lo aseverado. En archivo
existe cientos de certificaciones escritos, así como también
documentación, de cómo los profesores de Colegios enviaron
peticiones que dañaron el desfile cívico.
Este es un resumen de la Obra titulada “ La Historia del Sitio
Las Cañitas” ; en archivo existen mas de cien hojas, por cuanto
contiene documentaciones que solo pueden ser explicadas a la niñez
y juventud que deseen luchar por los ideales que conlleven a sacar
adelante a su patria chica que los vio nacer; para esta generación
que solo vive de prejuicios esta negada la obra por cuanto no hacen
ni dejan hacer por eso es que este pueblo esta por los suelos, los
dirigentes solo luchan por intereses personales, pero no miran la
pobreza ni el sufrimiento de los mas desprotegidos; en la actualidad
existen miles de estudiantes y muchos profesionales que nisiquiera
acuden a las reuniones para formar la directiva y aportar con un
ideal, por eso se recomienda que se trabaje con la niñez que
estudian en las Escuelas y Colegios de este Sitio Las Cañitas,
porque ya somos mas de siete mil habitantes y tenemos que mirar
hacia la civilización y el progreso de nuestra familia Cañitenses.
En la actualidad Cañitas se elevó a la Categoría de Parroquia,( solo
falta pedirla); ya cuenta con su día Cívico, que está respaldada con
la Ordenanza Municipal 005 de fecha l5 de Noviembre del año 2.005,
ya cuenta con Estatutos propios y Reglamento, así como una ley
que protege a los ciudadanos Cañitenses, dentro de este día cívico
que comienza a las l2 de la noche del día 20 y termina a las l2 de la
noche del día 2l de Noviembre se pueden hacer muchos
programas, donde pueden intervenir varias instituciones, así como
el pueblo en general, haciendo programas de cultura, folklor, danzas
aborígenes, desfiles; no necesitan invitaciones para participar, sino
que los participantes solicitaran un cupo dentro del programa
porque tienen que unirse para hacer grande el imperio comunitario.
Tienen que políticamente sacar a su propio candidato, al mas capaz,
al que ha trabajado ya de antemano por su pueblo, al que reúne los
requisitos de un hombre de pueblo, a un hombre luchador sin
interés de pedir nada a cambio, es decir a un hombre que haya
sufrido junto al pueblo que sepa cuales son las necesidades y obras
que le hacen falta a los agricultores y vivientes de un
conglomerado social. El votante es el que tiene que decidir cual es el
candidato que va a participar con su respaldo a las urnas, no es el
candidato que va a disponer por su propia voluntad.
BIOGRAFIA DEL AUTOR DE ESTE LIBRO.
Mis nombres y apellido son: Plinio Exipiòn Salazar López,
nacido el 5 de Febrero del año l.95 ,6 ;mis padres fueron :
José Miguel Salazar Conforme y Manuela López , casados y
procrearon l2 hijos ;Mi lugar Natal fue en la Campiña en un
punto denominado la arena, con jurisdicción al Sitio San
Eloy; a los 6 años, mis padres emigraron al Sitio Pasadero,
por cuestiones de Estudio , allí me matricularon en la
Escuela 28 De Mayo , estudié hasta los diez años, por
cuanto esta Escuela solo tenía hasta tercer año ;después
terminé la primaria en la Escuela Gonzalo S Córdova, del
Sitio Las Cañitas ; terminé la primaria en la prenombrada
Escuela y posteriormente hasta tercer año estudié en el
Colegio Particular Mixto Charapotó, habiendo sido uno de los
estudiantes fundadores , mas tarde, culminé mis estudios
secundarios en el Colegio Nacional Mixto Rocafuerte del
Cantón Rocafuerte, allí me gradué en Bachiller en Ciencias
Sociales , mas tarde, emigré a la ciudad de Guayaquil donde
me gradué en primer lugar de Licenciado y posteriormente de
Abg. de los Tribunales de Justicia en la Universidad Estatal
de Guayaquil ; En mi lugar natal viví seis años; en Pasadero
veintiún años, En Guayaquil l5 años y en el lugar donde vivo
actualmente llevo viviendo 22 años ; Durante todo este
tiempo, me he dedicado a la Agricultura y al libre ejercicio de
mi profesión ; La Obra que dejo como legado para este Sitio,
es en señal de agradecimiento, por los años que he vivido
junto a mi familia que son netamente de este Sitio.
El nombre de mi esposa y cónyuge a la vez, es Olga Marisol
Sánchez Mero , su tierra natal es Cañitas, su profesión u
oficio es Estilista, con la cual procreé dos hijas, la mayor se
llama Katherine Stefanía Salazar Sánchez , la misma que
tiene en la actualidad séptimo semestre de Ing. Química
,estudia en la Universidad Técnica de Manabí, sus estudios
secundarios los hizo en el Colegio Nacional Rocafuerte, lugar
donde recibió la condecoración a la placa de bronce y de plata
en el programa el que sabe ; por su nota de 20 , el Consejo
Directivo la condecoró con la medalla de Oro, por ser la
alumna mas destacada en la rama de Química superando al
abanderado de ese entonces.
La menor se llama Lady Michelle Salazar Sánchez, tiene 6
años de diferencia de la edad de la mayor, ella ganó la
Bandera de Manabí en su culminación del primer ciclo y
ahora estudia Conservería en el Colegio Nacional Técnico
Charapotó en el cual fui también un alumno o estudiante
fundador.
Como Abg. me ha gustado ayudar a los más necesitados y al
pueblo le he dedicado el capìtulo del DÍA CIVICO, donde se
encuentra la fecha de Fundación de este Sitio, así como los
símbolos patrios y el libro la Historia de Cañitas.
Como medio de distracción me he dedicado a la poesía, le he
cantado a la vida, a la mujer doncella que procrea la nueva
generación y a la patria .
Eres la Rosa,
Más fragante del jardín,
Que sembré con mano piadosa,
Sé que eres tú por tu olor a jazmín.
II
La Flor de las flores es bien delicada,
Su rama tiene espina,
Su color es la purpurina,
Tiene piadoso corazón de mujer bien amada.
III
En una mañana febril,
Sé que fue en abril,
Miré desde la ventana,
¡Oh que sorpresa la mía ¡
El corazón me latía,
Al ver marchita mi rosa,
La que antes tenía juventud de diosa,
Y pregunté angustiado al jardinero;
¿Qué le paso a mi rosa que se marchitó?
Con voz sollozante me contestó,
A todas las plantas regué, a ella primero,
Pero la rosa ya no quiere vivir,
Desde ese entonces, días van y días veo venir.
IV
Mire al Jardín y me hizo reflexionar,
Que a la planta hay que amarla a más de regar,
Porque la planta y el amor merecen cariño,
Hay que darle ternura como a un niño.
Y al hogar se lo compara como el amor,
Y al amor cual fragrante flor,
Y a la flor con la mujer doncella,
Que da fruto de procreación,
Porque en su umbral es una estrella,
Que brilla dando nueva generación.
V
Ahora veo a mi rosa de nuevo,
Al asomarse a la ventana en mi denuedo,
Esa rosa es la más amada, cuya fragancia,
Hace que perdure la constancia,
Por eso le dedico este poema,
Aunque parezca un viejo con tema,
Es la señal que la quiero con amor,
Son sueños reales de un poeta soñador.
I
Bandera, banderita bandera,
Dentro de mi alma te llevo, con una verdad sincera;
Son los rayos del sol que encienden tus colores,
Y hoy que es tu día, te canto con mis amores.
II
En el campo de batalla, has sido el honor de los héroes,
Los cuales ofrendaron con todo su valor y gloria,
Su vida, para darnos la victoria;
Y fueron Sucre, Bolívar y Calderón, los libertadores.
III
El amarillo, azul y rojo, son sus colores,
Que simbolizan: La riqueza de los suelos y el azul de los
mares,
Y la sangre que derramaron tus hijos en las guerras,
Para librarnos del yugo Español de nuestras tierras;
Por eso hoy que es tu día,
Te canto con alegría,
Bandera, banderita, bandera.
PARA CERRAR CON BROCHE DE ORO ESTA OBRA
LITERARIA, LE DEDICO UNA POESIA A LA MADRE
EJEMPLAR.
I
A mi madre querida,
Le dedico esta poesía,
Por haberme dado la vida,
Con amor, ternura y sin hipocresía.
II
Ella es la reina del hogar,
Me da cariño de mujer ejemplar,
Ella es doncella con corona de oro,
Y es un diamante que atesoro.
III
Para ella no hay hijos malos ni feos,
Para todos hay cariños,
y hoy que es tu día, son mis deseos,
Que vivas muchos años,
Y que Dios alargue tu vida,
Para seguirte adorando, madre querida.
Esta obra esta dedicada al pueblo de Cañitas, especialmente
a ese pueblo que razona el voto y lo da a conciencia; al pueblo
ordenado que se rige por los Estatutos, leyes y Ordenanza
Municipal.