Psicología en el siglo XIX

TEMA 6 HACIA EL UMBRAL DE LA PSICOLOGÍA
Los mundos del siglo XIX
A modo de introducción podemos decir que el ambiente intelectual del siglo XIX se
caracterizo por diferentes corrientes.
Una fue el Romanticismo con su rechazo al naturalismo ilustrado.
Otra corriente fue la aparición de una Nueva Ilustración.
Por otra parte se producía por parte de la ciencia una invasión cada vez mayor en el
ámbito religioso, ello dará lugar al desarrollo de métodos para estudiar de forma
rigurosa la mente, también hará posible el desarrollo de métodos experimentales
fisiológicos junto con el inicio de la medición mental (de la mente) además en este
contesto surge la Psiquiatría.
La ultima corriente del siglo XIX es la revolución darwinista cuyo punto de partida va a
ser que el ser humano no es algo superior a la naturaleza sino que forma parte de ella.
ROMANTICISMO
El romanticismo supuso un rechazo a la supremacía de la razón, junto con una
exaltación de los sentimientos fuertes (las emociones) y de la intuición, además durante
el Romanticismo se produce un atisbo de lo que es o puede ser el inconsciente.
ARTHUR SCHOPENHAUER (1788 – 1860)
Fue uno de los filósofos mas representativo del movimiento del Romanticismo, va a
defender que la voluntad que la realidad esta detrás de la apariencias, también habla de
la voluntad de vivir como un impulso por buscar algo mejor, en la voluntad se basa la
libertad de acción de manera que Schopenhauer reacciona contra el determinismo de la
Ilustración de alguna forma el concepto de voluntad en este filosofo anticipa la
estructura de El Yo o inconsciente de Freud.
TAYLOR COLERIDGE (1772 – 1834)
Otro autor fue Coleridge quien apunto que el intelecto se proyectaba de manera activa
sobre la realidad y por tanto no suponía un mero registro de sensaciones.
Los pensadores románticos también defendieron una formación autónoma de la
sociedad, con respecto a los fundadores de la Psicología, podemos decir que tuvieron
una visión romántica de la mente si bien rechazaron los aspectos intuitivos, en esta línea
se pronunciaron Wundt, James y Freud.
En contraposición a o que ocurrió en los países centroeuropeos donde el romanticismo
arraigo en los países de habla inglesa el movimiento que adquirió mayor vigor fue la
Nueva Ilustración
LA NUEVA ILUSTRACION: utilitarismo y asociacionismo
La Nueva Ilustración se desarrollo fundamentalmente en Inglaterra y en Francia y
dentro de ella se sucedieron diferentes tendencias.
La primera tendencia fue el utilitarismo representado por
JEREMY BENTHAM (1748 – 1832)
El utilitarismo supuso el punto de partida del hedonismo, esta corriente contemplaba la
actuación humana dirigida a la obtención del placer además acepto la existencia de
diferencias individuales en el grado en que se buscaba el placer o el dolor, de esta
manera tanto el dolor como el placer constituyen dos determinantes de la conducta y
además pueden guiar de forma ética el conocimientos El utilitarismo también trato de
cuantificar estos dos determinantes (el placer y el dolor) a través de la formula
denominada el calculo de la felicidad, con este calculo se trataba de medir aquellas
unidades de placer o dolor que podrían predecir la conducta o una toma de decisiones, el
utilitarismo también contó con una dimensión social puesto que pretendía maximizar la
cantidad de felicidad que pudiera alcanzar el mayor número de personas, así propuso
este movimiento que cada persona debía hacer aquello que le permitiera sentirse feliz
con una mínima intromisión por parte del gobierno.
Una segunda tendencia dentro de la Nueva Ilustración fue el asociacionismo que junto
con el utilitarismo constituyeron las dos teorías para poder explicar la mente humana,
formuladas a principios del siglo XIX.
El autoritarismo se centro en los motivos que regían el pensamiento y la conducta
mientras que el asociacionismo se centro en el funcionamiento del pensamiento y la
conducta.
Los principios que guiaron al utilitarismo eran similares a los principios que
determinaban las asociaciones, estos principios eran, la Intensidad, La Duración, la
Certeza y la Proximidad el representante del asociacionismo fue:
DAVID HARTLEY (1705 – 1757)
Estableció que la mente y el cerebro se regían por leyes de asociación además los
acontecimientos mentales dependían de acontecimientos o sucesos nerviosos, así el
funcionamiento mental se inicia con la impresión o contacto sensorial con un objeto, a
continuación ocurre una sensación en la mente después surge una idea simple que es
una copia mental de esa sensación y por ultimo aparece la idea compleja que constituye
una combinación asociativa de ideas simples. Hartley también trato de buscar el aspecto
fisiológico en la formación de las sensaciones, en este sentido apunto que cualquier
impresión hacia vibrar la sustancia nerviosa sensorial, esta vibración posteriormente
llegaba al cerebro y el proceso se repetía el cerebro copiaba la vibración obteniendo
una idea.
JAMES MILL (1733 – 1836)
El siguiente representante del asociacionismo fue Mill fundió la teoria utilitarista
junto con la asociacionista, rechazo la existencia de las facultades mentales y propuso
una concepción mecánica de la mente, según esta concepción a partir de las sensaciones
simples se puede obtener mediante asociación, sensaciones mas complejas o ideas,
además las ideas se siguen unas a otras de manera automática sin que halla control
voluntario, por tanto la razón viene a ser una sucesión de ideas unidas a través de la
asociación, también ocurre el proceso de atención que puede estar dirigido a las ideas
placenteras o dolorosas, James Mill propuso una reforma social donde la educación
debía ser un instrumento para moldear la mente, las ideas de James Mill fueron
rechazadas por psicólogos posteriores que tuvieron una visión mas global de lo que era
el funcionamiento de la mente algunos de estos psicólogos fueron Wundt, James y los
psicólogos de la escuela de la Gestalt, las ideas de James Mill fueron seguidas por su
hijo.
JOHN STUART MILL (1806-1873)
Su hijo relaciono el utilitarismo propuesto por Bentham con el romanticismo de forma
que su propuesta defendió la naturaleza y la autonomía del hombre, su obra mas
importante se titulo “Sobre la libertad” según John Mill las ciencias sociales y las
ciencias naturales debían de emplear los mismos métodos de investigación, ello suponía
el desarrollo de técnicas experimentales y analíticas, además John Mill considero que
las ideas mas elementales se podían fundir obteniendo una idea mas compleja con una
serie de propiedades que ya no se encontraban en los componentes elementales, John
Mill recibió en este punto la influencia del concepto romántico denominando
coalescencia, según el cual era posible a través de la mente sintetizar elementos simples
John Mill rechazo sin embargo los conceptos de voluntad e intuición del romanticismo,
además concibió la mente desde un punto de vista atomista, según el cual cualquier
cambio cualitativo que se produzca va a estar basado en la asociación de sensaciones y
no en la actividad autónoma de la mente.
La ultima tendencia dentro de la Nueva Ilustración fue el positivismo que estuvo
liderado por
AUGUSTE COMTE (1798 -1857)
Según Comte en la historia de la humanidad se habían dado 3 etapas:
1ª etapa.- La teológica en la cual los fenómenos se habían explicado a partir de
entidades sobrenaturales, a este estadio pertenecen la filosofía platónica, la cartesiana, y
la religión, la cual había puesto el poder en los sacerdotes.
2ª etapa.- La metafísica donde los acontecimientos eran explicados a partir de entidades
invisibles, a esta etapa pertenece la filosofía aristotélica y su prioridad al concepto de
forma y en esta etapa el poder estaba en los aristócratas.
3ª etapa.- La científica, donde los acontecimientos eran explicados a partir de principios
matemáticos, no se buscaba así la estructura causal de la naturaleza, en este estadio el
poder estaba en los científicos y había surgido una nueva ciencia que era la sociología.
Comte propuso una jerarquía en las ciencias en donde en el nivel mas bajo se
encontraba la física y en el mas alto la sociología, todas estas ciencias empleaban el
mismo método científico para predecir y controlar la naturaleza, de este modo se
pretendía que la ciencia fuera útil para la sociedad.
Un continuador de la filosofía de Comte fue:
ERNST MACH (1838 – 1916)
Quien convirtió el positivismo en un fundamento para la filosofía de la ciencia, así
mismo considero la conciencia humana como un conjunto de sensaciones y considero
que las teorías científicas debían cumplir una función pragmática, de control y
predicción el movimiento positivista fue apoyado por psicólogos como KULPE,
TITCHENER, JAMES Y SKINER, sin embargo se opondrá a él WUNDT.
RELACIONES CIENCIA – RELIGION
Como la ciencia va a invadir el segmento de la religión
En este siglo XIX comienzan a surgir versiones científicas de ideas religiosas, en
particular surgieron dos movimientos el mesmerismo y la investigación psíquica.
El mesmerismo proviene de su fundador:
FRANZ ANTON MESMER (1734- 1815)
Era un medico vienes que indico que había un fluido en el Universo que no se podía
tocar y que era el causante de diferentes enfermedades orgánicas, sin embargo si se
manipulaba este fluido en el cuerpo del paciente era posible su curación. Mesmer
comienza así a atender a los trastornos psicológicos, además trato de dar una base
científica a las curaciones, aunque no acepto el fenómeno de la sugestión. Para Mesmer
si era posible en cambio que al poner las manos sobre los pacientes estos entraran en
trance, será años mas tarde cuando el trance se considere como el control psicológico
que ejerce una persona sobre otra, dando origen a la hipnosis. El mesmerismo se
difundió por Inglaterra a través de tres investigadores o filósofos que fueron
DUPOTET, ELLIOTSON y ESDAILE.
Finalmente será JAMES BRAID quien definirá el mesmerismo como hipnosis,
entendiéndolo como un estado que iba a depender de las condiciones físicas y psíquicas
del paciente además Braid introducirá en la medicina científica al mesmerismo.
La Investigación Psíquica fue iniciada por FREDERIC MYERS y HENRY
SIDGWICK, ambos pensadores fueron los fundadores de la sociedad para la
investigación psíquica, los dos se interesaron por la historia en tanto en cuanto suponía
un reflejo del poder de la mente sobre el cuerpo, esta corriente de investigación psíquica
en particular la obra de Myers se encargaron de difundir los primero estudios de Freud,
Myers además formulo un antecedente de la teoria del inconsciente denominándolo YO
SUBLIMINAL este yo subliminar era optimista y romántico y además hacia posible la
comunicación con el mundo espiritual de manera que el alma y la materia
eran inseparables, según Myers la evolución espiritual consistía en un
perfeccionamiento del alma si bien esta investigación científica aun presentaba
connotaciones neoplatónicas, se la puede considerar como un antecedente de la
parapsicología.
TEORIA DE DARWIN
Tanto durante la Ilustración como a partir de la concepción vitalista del renacimiento, se
tenía la idea de que los seres vivos podían cambiar a través del tiempo. El romanticismo
había apoyado una visión vitalista según la cual la materia es en si misma inteligente y
propositiva y en consecuencia se empezó a asumir que la naturaleza podía cambiar y
perfeccionarse. Así en el siglo XIX se consideraba que los seres vivos actuales
descendían de una forma anterior y sencilla. Sin embargo para que se formulara la teoria
de la evolución era preciso explicar el motor del cambio, es decir, que mecanismo hacia
que los seres vivos nuevos fueran diferentes a sus progenitores y también era preciso
determinar porque mecanismo se conservaban los cambios y se transmitían a los
descendientes.
JEAN-BAPTISTE LAMARCK (1744 – 1829)
Fue el primer investigador que formulo una teoria de la evolución. Esta teoria se
enmarca en el periodo romántico y parte del supuesto de que para que los organismos se
adapten al medio es preciso adquirir distintos hábitos, estos son conservados por las
especies que los transmiten a sus descendientes. Lamarck defendió que era el impulso
de perfeccionamiento lo que se trasmite de generación en generación.
Un seguidor de su teoria fue HERBERT SPENCER.
CHARLES DARWIN (1809 – 1882)
Sin embargo seria Darwin el primer investigador que va a convertir el concepto de
evolución en una teoria coherente con los principios científicos Darwin va a hablar de la
selección natural en sustitución del concepto de lucha por el perfeccionamiento
defendido por Lamarck.
En los diferentes viajes que hizo Darwin alrededor del mundo aprecio que existían una
gran variedad de seres vivos. En este contexto formula la hipótesis de que todos los
seres vivos deben provenir de un antecedente común además a través del tiempo han
debido ocurrir cambios en todas las especies. Estos cambios van a posibilitar la
adaptación de la especie en la medida en que se mejora el ajuste entre las especies y su
entorno. Darwin siguió observando que algunas de las variaciones que se producían en
las especies se perpetuaban mientras que otras morían y conjeturo que la causa de tal
selección debía residir fuera del organismo. Sobre Darwin tuvo un gran influencia la
obra de Malthus, según la cual, el crecimiento de la población es siempre superior al
crecimiento de la provisión de recursos, de forma que la vida se convierte en una lucha
por conseguir esos recursos. Darwin aplica este principio a su teoria y establece que la
causa de la selección de esos cambios va ser la lucha por la supervivencia, los seres
vivos mas fuertes sobreviven y se reproducen y los mas débiles mueren sin dejar
descendencia de forma que las variaciones mas favorables se van a conservar. Darwin
formula su teoria de la evolución en 1842 y además la extiende también a la lucha por la
reproducción de manera que se producen luchas entre los diferentes miembros de una
especie para acceder al sexo opuesto, así la elección de la hembra es la fuerza de la
evolución. A la hora de explicar las variaciones inter-especie e intraespecie Darwin
apela a que algunas de estas variaciones se adaptan mejor en la lucha por la
supervivencia y por tanto estos rasgos se acentúan. Cuando se van sucediendo pequeños
cambios adaptativos las especies se van diferenciando de su ancestro común. No
obstante a la hora de explicar el origen de las variaciones y su transmisión no acudió al
fundamento genético. Sin embargo y en paralelo MENDEL un monje polaco, estaba
estableciendo las bases de la genética. Será en 1930 cuando confluyan la teoria de la
evolución y el ámbito de la biología dando lugar a la teoria neodarwiniana. Podemos
decir que Darwin pero también Wallace fueron los dos descubridores de la teoria de la
evolución, ya que Wallace llego a las mismas conclusiones que Darwin. La teoria de
Darwin presenta también algunas limitaciones como por ejemplo: como abordar el
altruismo animal, será en las décadas de 1960 y 1970 cuando se formule las teorías
sobre selección familiar y altruismo reciproco.
Un continuador de la obra de Darwin fue HUXLEY, quien contemplo la evolución
como un argumento contra la existencia de Dios. Huxley empleo el darwinismo como
una metafísica naturalista en la que la ciencia constituye una forma de salvación. Para
Huxley el hombre constituye una especie única entre los animales porque gracias a su
inteligencia podía elevarse por encima y ser capaz de trascender el proceso de
evolución.
La teoria darvinista influirá grandemente sobre la psicología de la adaptación, para esta
psicologia tanto la mente como la conducta están al servicio de la adaptación.
Otro seguidor de la teoría de Darwin será Skiner quien recogerá los principios
darvinistas de variación, selección y conservación.
LOS UMBRALES DE LA CIENCIA EN LA PSICOLOGIA
Estudio del cerebro
FRANZ JOSEPH GALL (1758 – 1828)
El intento de Gall fue ubicar en el cerebro. Según la psicología medieval, las facultades
parecían estar ubicadas en diferentes zonas de la mente. Gall dará un paso mas y
considerara el cerebro como el órgano especifico de la actividad mental. A Gall le
intereso estudiar que funciones del cerebro originaban el pensamiento y la acción.
Reacciono contra corrientes previas como el empirismo y el asociacionismo, o el
sensualismo de Condillac, argumentando que en estos movimientos las facultades
mentales no explicaban las diferencias individuales y la conducta. Gall propone así una
teoria sobre la localización de las funciones mentales y sostiene que cada una de las
facultades mentales que proponía era innata y depende de una región cerebral
determinada, de modo que hay diferentes funciones dependiendo del cerebro de las
distintas especies. Así las facultades muy desarrolladas deberán corresponder con áreas
o órganos cerebrales también mas grandes. El tamaño de estos órganos cerebrales se
identifica mediante protuberancias cerebrales.
Gall propone entonces observar la conducta y relacionarla con esas protuberancias
craneales alegándose así de lo que es la introspección mental, el enfoque de Gall es por
lo tanto conductista, materialista, innato y comparativo, además anticipa de algún modo
la psicología funcional al intentar analizar como la mente y el cerebro ayudan a la
persona a adaptarse, también se aproxima a la psicología de las diferencias individuales
ya que le intereso saber como diferían las personas entre si. Las ideas de Gall tuvieron
una repercusión científica puesto que inspiro el estudio experimental para saber como se
ubicaba la conducta en el cerebro, estos estudios sin embargo pusieron de manifiesto
que el descubrimiento que había hecho Gall sobre esa ubicación de las conductas era
equivocado y que además el tamaño de los cerebros no se correspondía con la fuerza
que tuvieran las facultades. Un investigador que critico la teoria de Gall fue
FLOURENS, este investigador fue un pionero en la investigación experimental del
cerebro, el propuso que los hemisferios cerebrales tenían un funcionamiento unitario y
por tanto no había órganos especializados en las facultades mentales, según Flourens el
alma existía en los hemisferios cerebrales, además propuso la idea de acción masiva,
según la cual el encéfalo constituía un órgano único encargado del pensamiento.
Flourens sin embargo no llego a establecer ninguna conexión entre el encéfalo y las
funciones sensoriales y motoras del cerebro.
Otra línea que siguió el pensamiento de Gall fue el de la frenología nombre que fue
atribuido por SPURZHEIM y que se convirtió en un movimiento popular dentro de los
Estados Unidos.
SISTEMA NERVIOSO
El primer estudioso del sistema nervioso fue MAGENDIE, la teoria de Magendie se
baso en la de BELL que ya estableció una diferencia entre los nervios sensoriales y los
motores, Magendie lo que trato fue de establecer las diferentes funciones que tenían los
nervios de la columna, para lo cual recurrió a la experimentación con animales vivos.
Otro estudioso fue BROCA quien anticipo que en las diferentes partes del cerebro
debían ocurrir diferentes procesos mentales. Broca también abordo los trastornos
del lenguaje.
Otros dos investigadores FRITSCH Y HITZIG observaron como a partir de la
estimulación eléctrica del encéfalo se producían diferentes movimientos, de esta forma
se va produciendo un estudio del cerebro al cual se le va a asignar una función sensorial
y conductual cuando se asocia la sensación con la acción aparece la conducta, el cerebro
viene a actuar como una maquina refleja, donde las áreas sensoriales se asocian con las
áreas motoras e al igual que el cerebro iba asociando estímulos con respuestas se
sostenía que la mente debía conectar ideas.
LA PSICOLOGIA EXPERIMENTAL
La psicología experimental a finales del siglo XIX se fue desenvolviendo en el campo
de la cronometria mental y en el de la psicofísica. La cronometria mental tuvo como
objeto la medición de la duración de los procesos mentales y su estudio se baso o tuvo
su origen a partir de los trabajos en astronomía.
HERMAN VON HELMHOLTZ
Fue un investigador de la cronometria mental y estableció que la velocidad del impulso
nervioso era de 26 metros por segundo.
F.C. DONDERS
Fue otro investigador que estableció que el tiempo que transcurría entre que aparecía un
estimulo y la emisión de la respuesta era una forma de poder cuantificar la velocidad del
proceso mental
Helmholtz había hablado del tiempo de reacción simple que es el que trascurre entre que
aparece un estimulo y se da la respuesta, sin embargo Donders definió el tiempo de
reacción complejo que ocurre cuando hay que dar una respuesta a diferentes estímulos o
emitir juicios, el hecho de que la cronometria mental permitiera medir los procesos
fisiológicos y mentales fue acogido por Wundt para su investigación experimental y de
hecho la cronometria mental supuso el inicio de la Psicología experimental.
El otro ámbito de de la Psicología experimental fue la psicofísica
WEBER fue el primer investigador que atendió a como se diferenciaban los estímulos
y fue un antecedente de Fechner.
FECHNER escribió la obra “Elementos de psicofísica” en donde expuso la primera
investigación sistema de la psicología experimental, formulando leyes matemáticas,
trato de experimentar con el contenido de la mente a partir del control de los estímulos y
propuso una cuantificación indirecta de las sensaciones, de este modo en sus estudios
variaba el valor que tenían lo estímulos para establecer diferencias entre ellos a
continuación observaba si los sujetos eran capaces de percibir esas diferencias de forma
que trato de establecer una relación matemática entre la magnitud del estimulo y la
sensación que resultaba, si la intensidad de los estímulos era moderada se apreciaba una
mayor capacidad para discriminar, de manera que Fechner defendió que la relación
entre la mente y el cuerpo era precisa y cuantificable.
LOS TESTS MENTALES
INGLATERRA
SIR FRANCIS GALTON (1822 – 1911)
Fue la figura mas representativa, trato de medir la inteligencia como una capacidad
única, la inteligencia señalaba el grado de precisión con que una persona se representa
el mundo en la conciencia, para medir la inteligencia Galton trataba de utilizar tareas de
agudeza sensorial, también propuso que el tamaño del cerebro estaba en relación con la
magnitud de la inteligencia. Creo el llamado laboratorio antropométrico para poder
realizar allí los tests, el estudio de personas sin patologías, personas sanas y además
otorgo una vertiente de práctica profesional a la Psicología. Galton además estableció el
coeficiente de correlación, sin embargo su teoria presenta algunos aspectos erróneos
como que el tamaño del cerebro no se asocia ( no correlaciona) con el tamaño de la
inteligencia y además la agudeza sensorial no constituye la base de la inteligencia, un
continuador de su obra fue CATELL el cual fue el primero en acuñar el término de Test
Mental.
FRANCIA
ALFRED BINET (1857 – 1911)
Fue el representante mas importante, el cual puso énfasis en lo que son las funciones
mentales superiores, Bidet y su colaborador Víctor Henri propusieron una psicología de
corte individualista, ellos trataron de establecer un método a partir del cual diagnosticar
la subnormalidad infantil y para ello comparaban los resultados que obtenía un niño en
un test con los resultados que habían obtenido otros niños en ese mismo test, el niño
subnormal seria aquel que no pudiera ser capaz de realizar dicho test.
El test propuesto por Bidet y Henry fue traducido al ingles por TERMAN y además lo
estandarizo para poder aplicarlo a niños normales.
ALEMANIA
WILLIAM STERN (1871 – 1938)
Stern fue quien estableció el cociente de inteligencia, para él el cociente de inteligencia
consistía en el nivel mental que tenia un niño en relación con el nivel mental de otros
niños que tuvieran su misma edad.
Un niño de 10 años que pudiera realizar tareas que hacían otros niños de 10 años
tendrán un cociente de 10/10 = 1 cifra que se multiplicaba por 100 para eliminar
posibles decimales, el que tuviera 100 seria normal, por encima seria superdotado y
hacia abajo aparece el deficiente mental.
Los tests mentales supusieron la base de la Psicología Aplicada y así se empezara a
utilizar en diferentes ámbitos, como la educación, la personalidad y la selección de
personal
UMBRAL DE LA PSICOLOGIA
INGLATERRA
ALEXANDER BAIN estudio la Psicología a partir del asociacionismo y la fisiología
estuvo influido por la Psicología de Hartley y los filósofos Mill (padre e hijo) y por la
fisiología sensomotriz de Müller. Bain no realizo experimentos pero fue el fundador de
la prestigiosa revista Mind (mente).
FRANCIA
ADOLPHE TAINE siguió la psicología asociativa de Bein según la cual las ideas
podían reducirse a sensaciones, a partir de una sensación débil podía obtenerse una
sensación consciente, también investigo el sustrato fisiológico de la sensación y hablo
del paralelismo psicofísico, según el cual a todo suceso que ocurría en la conciencia le
correspondía un suceso nervioso, el cerebro lo que hacia así era copiar la información
nerviosa que en el entraba.
Taine y un colega suyo Robot se opusieron a la Psicología de corte religioso.
ALEMANIA
HERMANN LOTZE propuso un enfoque empirista de la conciencia, sostuvo que la
percepción de profundidad era aprendida y que la experiencia se componía de ideas
simples, sin embargo a pesar de su concepto sensorio motor del cerebro, sostuvo que
tanto los seres humanos como los animales tenían alma, las ideas de Lotze fueron
apoyadas por otros psicólogos posteriores como Ward y James.
HERMANN VON HELMHOLTZ fue un investigador importante, fisiólogo y
representante del empirismo y el naturalismo, en su opinión el conocimiento del mundo
se obtenía a partir de la experiencia, no le intereso tanto si el conocimiento que se
tuviera era verdad o no, sino que el conocimiento indujera una acción efectiva, en su
opinión también las categorías de Kant no eran innatas sino que se aprendían,
exceptuando la de la causalidad.
Von Helmholtz también estableció la teoria de la inferencia inconsciente, según la cual
la percepción del espacio se basa en calcular la distancia que hay entre la persona y el
objeto, según Von Helmholtz ese calculo era inconsciente, al igual que también lo era
el aprendizaje del lenguaje y el aprendizaje del significado de las ideas, su postura
fue materialista y por tanto la percepción estaba basada en la material corporal.
LA PSICOLOGIA CLINICA FRANCESA
La P.C.F. aparece como un complemento de la medicina, empleo el termino sujeto para
designar una persona que estaba en tratamiento o en observación, estudio a los sujetos
de forma aislada y presto una especial atención a la hipnosis.
Con respecto a la hipnosis surgieron dos teorías:
Primera.- Escuela de Nancy  Fue sostenida por LIEBAULT y BERNHEIM, para
estos investigadores la hipnosis consistía en intensificar tendencias que ocurrían durante
el sueño o la vigilia, durante la hipnosis la conciencia no controlaba ni la percepción ni
la conducta, de manera que se consigue que las órdenes del hipnotizador o la percepción
alucinatoria entren en acción.
Segunda.- Hospital de la Salpetriere  Los investigadores fueron CHARCOT y
FREUD y consideraron que el estado de hipnosis estaba relacionado con un estado
anormal que ocurría en los enfermos que tenían histeria, de manera que la hipnosis y la
histeria venían a ser indicios de un sistema nervioso patológico.
A finales del siglo XIX nos encontramos con una psicología alemana según la cual la
mente va a ser estudiada como entidad normal no patológica y en los adultos y por otro
lado va a surgir una Psicología en Gran Bretaña que va a recurrir mas a los datos
estadísticos y que va a tratar de comparar la mente animal con la del humano.
Tres van a ser las corrientes que darán lugar a la fundación de la Psicología como
ciencia:
Psicología de la conciencia de Wundt
Psicología del inconsciente de Freud
Psicología de la adaptación por parte de los psicólogos evolucionistas.