Subido por Roberto Jiménez

EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE ÉTICA

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UNIDAD 1
“EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE ÉTICA”
MATERIA: TALLER DE ETICA.
CATEDRATICO: LUIS JESUS MENDEZ HERNANDEZ.
NOMBRE DEL ALUMNO: ROBERTO JIMÉNEZ MORALES.
NÚMERO DE CONTROL: 21010032.
1. EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE ÉTICA.
Conocer la ética es conocer nuestros derechos y responsabilidades, los principios con los que
debemos vivir y regir, así como intentar trasladarlos a las próximas generaciones para avanzar
con una comunidad honesta que solo tiene la intención de progresar y buscar el bien común.
para todos.
Una sociedad no puede sobrevivir sin estar regulada por leyes, las cuales siendo vistas desde un
ángulo diferente las podemos considerar como derechos, que las personas adquieren por ser
simplemente personas.
El comportamiento ético es la base de buenas relaciones familiares y sociales, pero, para estar
bien con el mundo, uno tiene que estar bien con uno mismo, y para estar tranquilo con nuestro
propio ser debemos comportarnos de una manera ética con nosotros mismos debemos de
tratar de ser lo más justos y sinceros con nuestra persona y así extender ese buen
comportamiento a nuestro entorno y nuestra vida en sociedad.
1.1. LA ÉTICA, SU OBJETO DE ESTUDIO Y SU SENTIDO SOCIOCULTURAL.
La ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano y su relación
con las nociones del bien y del mal, los preceptos morales, el deber, la felicidad y el bienestar
común. La ética se relaciona muy estrechamente con la moral, pero es diferente a esta. Mientras
la moral se refiere a normas adoptadas por tradición, la ética es una disciplina que reflexiona
sobre cuáles acciones serían correctas.
La función de la ética como disciplina es analizar los preceptos de moral, deber y virtud que
guían el comportamiento humano hacia la libertad y la justicia. La Ética necesita de la Moral
para sacar sus conclusiones, para explicarla, para elaborar sus hipótesis y teorías, pero ello no
significa que la tarea de la Ética consiste en inventar o crear la Moral. La Moral entonces, es
inherente al ser humano en la medida en que éste es un ser activo, que despliega su voluntad
en la realidad natural y social, en forma consciente, libre y, por lo tanto, responsable.
Cada persona nace en el seno de una cultura, es decir, se encuentra de entrada en un mundo
de significados, de instituciones y de formas de vida cultivados por sus antecesores. Tiene que
aprender a formar su propia visión del mundo a partir de creencias y actitudes que le son
transmitidas por su comunidad cultural. De este modo, las acciones y decisiones de cada uno de
sus miembros de una sociedad influyen en el desarrollo de cada cultura; la cultura se produce y
se reproduce a través de las acciones y decisiones de los individuos.
1.2. EL JUICIO MORAL Y EL JUICIO ÉTICO.
La conciencia moral y ética es la capacidad para sentir, juzgar, deliberar (argumentar) y actuar
conforme a valores morales de modo coherente, persistente y autónomo.
El juicio moral es aquella dimensión que nos permite declarar lo bueno y lo malo; lo justo y lo
injusto; lo honesto y lo deshonesto; en tales acciones y situaciones. Es la capacidad que le
permite hacer estimaciones o prescripciones sobre las acciones o relaciones humanas a la luz
de un valor moral. Por otro lado, todo juicio moral se hace sobre un fundamento o base que
podemos descubrir cuando le preguntamos a la persona ¿por qué lo dices? Típicamente las
respuestas de las personas tienden a reflejar unas motivaciones o razones para su juicio que
pueden clasificarse en niveles de juicio moral. Esto niveles van de la heteronomía a la
autonomía. El desarrollo de la capacidad del juicio moral implica un desarrollo en dirección de
la autonomía. Por otro lado, la ética busca formular valores o deberes deliberadamente y de
carácter "universal", es decir a un nivel de generalidad que trasciende los valores particulares.
Estos valores son necesarios en aquellas sociedades con una pluralidad de sistemas de moral
porque crean un consenso en torno a ciertos fines de la sociedad en su conjunto. Tal es el caso
de los valores de dignidad y solidaridad, los cuales pueden ser aceptados, en su formulación
general, por diversas tradiciones religiosas y filosóficas.
1.3. VALORES ÉTICOS FUNDAMENTALES: VERDAD, RESPONSABILIDAD,
JUSTICIA Y LIBERTAD.
Los valores éticos son guías de comportamiento que regulan la conducta de un individuo. Estos
se adquieren durante el desarrollo individual de cada ser humano con experiencia en el entorno
familiar, social, escolar e, inclusive, a través de los medios de comunicación, demuestran la
personalidad del individuo, una imagen positiva o negativa, como consecuencia de su conducta.
Asimismo, se pueden apreciar las convicciones, los sentimientos y los intereses que la persona
posee.
• VERDAD: Se considera la ''verdad'' como un valor ético, pues da sentido al respeto ante
los demás, constituye uno de los pilares básicos sobre los que se asienta la conciencia
moral de la comunidad y abarca todos los ámbitos de la vida humana. La "verdad", es
definida semánticamente "como el momento en el cual una intención, un propósito,
deben encontrar una verificación en la realidad".
• RESPONSABILIDAD: La responsabilidad ética es el cumplimiento de acuerdos implícitos o
explícitos con respecto a lo que debería ser la conducta idónea y respetuosa en un ámbito
o profesión. Su finalidad es garantizar el desempeño correcto de los responsables de las
acciones a llevar a cabo y lograr el bienestar de todos los involucrados en dicha práctica.
• JUSTICIA: La Justicia como valor busca la equidad, es decir la igualdad entre los
ciudadanos para que haya armonía en nuestra sociedad, esta igualdad se basa en un
conjunto de normas que permiten o prohíben que las personas y las instituciones
actúen de cierta forma.
• LIBERTAD: Libertad es la facultad o capacidad del ser humano de actuar según sus valores,
criterios, razón y voluntad, sin más limitaciones que el respeto a la libertad de los demás.
Hay libertad cuando las personas pueden obrar sin coacción y opresión por parte de otros
sujetos. Por ello, se dice que un individuo está en libertad o actúa en libertad cuando no
está en condición de prisionero, sometido a las órdenes de otros o bajo coacción.
1.4. DERECHOS HUMANOS.
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la dignidad humana,
cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo integral de la persona. Este
conjunto de prerrogativas se encuentra establecido dentro del orden jurídico nacional, en
nuestra Constitución Política, tratados internacionales y las leyes.
1.5. EL COMPORTAMIENTO ÉTICO EN EL ÁMBITO PERSONAL Y SOCIAL.
La ética personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a las acciones
realizadas en la ejecución de sus actos vivenciales, sean estos de cualquier naturaleza. Se trata
de una forma de vida, de un compromiso permanente cuya violación es inexcusable ante la
propia persona y aquellos que conocieron de las acciones violatorias.
La ética social estudia las normas y principios morales de la vida colectiva. Constituye el
complemento necesario de la ética individual, que considera la responsabilidad del individuo
con respecto a los demás y para consigo. se tiene en conjunción con la ética personal de cada
persona que integra la sociedad, es decir no es moral, ya que la moral es lo que está ‘definido’
como lo bueno en la sociedad, y la ética social es lo que en realidad en conjunto estamos
aceptando como lo bueno, y lo que decidimos acatar dentro de la misma, teniendo así las
adecuadas consideraciones dentro de la misma para y con los demás, es decir ‘el respeto a
terceros’.
1.6. EN EL ÁMBITO ACADÉMICO.
La ética académica es seguir una serie de reglas y normas que involucran tanto a los profesores
y personal docente de las instituciones educativas, como a los alumnos y padres de familia
directa o indirectamente; ya que desempeña un papel muy importante en la relacione que
existe entre maestro y alumno donde debe haber aplicación de valores mutuamente. La
enseñanza que el profesor dé a su alumno no solo transmite un cúmulo de conocimientos, si no,
una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de respeto entre profesor y alumno es esencial
para la relación que estos dos seres compartirán.
1.7. EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANÍA.
El comportamiento ético para un ciudadano es comportarse acorde a los cánones y costumbres
impuestos por la propia sociedad en que se vive para así poder vivir en una mejor sociedad en
donde todos seamos miembros de ella y en donde nadie diste de otra persona y la perjudique
para así poder ejercer el derecho de ciudadano.
2. CONCLUSIÓN.
En conclusión, la ética busca descubrir, clarificar y comprender las relaciones que se establecen
entre el actuar humano, los valores y las normas morales que se gestan y desarrollan en la vida
social. Desde que el hombre se agrupa en sociedades tuvo la necesidad de desarrollar una serie
de reglas que le permitieran regular su conducta frente a los otros miembros de la comunidad.
De manera que la moral es una constante de la vida humana. Las personas no pueden vivir sin
normas y valores.
Bibliografía
(s.f.). Obtenido de https://sites.google.com/site/tallerdeetica1a/home/unidad-1-el-sentido-de-aprender-sobre-etica
http://www.filosofia.org/enc/ros/etica.htm
https://www.significados.com/valores-eticos/
https://journals.openedition.org/polis/4663
https://www.eticaymoral.com/36/1-el-sentido-de-aprender-sobre-etica/
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