resumen 2. filo

2. Estudio lalala de la naturaleza
Momento clave es el nacimiento de la ciencia experimental moderna en el siglo XVII.
2.1 Ciencia y filosofía en la actualidad
En el principio se enfrentaban las consideraciones metafísicas (divino) y materialistas (por
materiales).
Este dilema fue planteado por Platón como protagonista a, Sócrates y su deseo de conocer las
causas de todos los fenómenos, aludiendo a la esencia de las cosas y a la finalidad que permiten
comprender el por qué sucede algo.
Por último se inclinó a la METAFISICA. En cambio Demócrito se centró en los aspectos físicos.
Las ideas centrales de la filosofía aristotélica tienen una gran importancia porque permiten
conectar la física de la metafísica, física aristotélica fue recogida por Aquino con un nuevo
contexto "metafísica creacionista" centrado al acto del ser y en la participación de las cosas que
Dios ha puesto para la cooperación de la naturaleza.
Cosmovisión actual principalmente se tiene a la morfogénesis y la auto-organización
2.2 Ciencia experimental
Origen: Europa occidental cristiana en el siglo XVII
Esta se inclinó en la ciencia experimental y se desarrollaron interpretaciones rigurosas de la
relación entre ciencia y filosofía.
El trabajo de medievales abrió el camino de la ciencia moderna.
La ideas cristianas tuvieron a través de una matriz cultural hizo viable a la ciencia moderna.
Todas las nuevas teorías científicas nacieron de Aristóteles por la crítica escolástica
Comenzó propiamente cuando Nicolás Copérnico propuso la teoría heliocéntrica (ya no
considera al planeta estático sino móvil alrededor del sol)
Francis Bacon propuso un método centrado en la inducción que pretendía expresar la
naturaleza por “leyes”
Rene descartes influyo por el enfoque matemático, Su filosofía natural es un mecanicismo que
pretende explicar todo mediante el desplazamiento y los choques de la materia.
Johannes Kepler tenía una visión mística de la naturaleza, fue el que formulo las trayectorias
elípticas de los planetas.
Galileo Galilei pionero de la nueva ciencia quien mejor advirtió su naturaleza. Ciencia con leyes
en “afecciones” como el lugar, movimiento, figura, magnitud por tanto Renuncia a la filosofía y
a la teología. Se produjeron bastantes conflictos con esta nueva ciencia y estos conflictos
terminan con el nacimiento de la física matemática con Issac Newton proporciono el esqueleto
ósea el boceto de todas las disciplinas de la ciencia experimental. Ahora esta nueva ciencia
tenía una ventaja y era que ahora trabajaba con matemáticas, experimentación, prácticas.
Immanuel Kant tomo la física de Newton y dijo que los conocimientos son construidos por
nosotros mismos se basó en el aspecto “subjetivo”.
La filosofía de la naturaleza por Hegel que es idealista y que interpreta la realidad como el
progresivo desenvolverse de la idea. Contribuyo a la ruptura de la ciencia y filosofía.
2.3 El impacto jsdbvbhsbbhfbv y la relatividad
Evolucionismo marco una dirección importante en la Filosofía de la naturaleza
Bergson subraya la importancia del devenir real en la explicación de la naturaleza.
Pierrre Teilhard de chardin asumió como hecho la evolución y propuso una interpretación
finalista y cristiana. Atribuye importancia a la “interioridad” como planteamiento básico
entorno a la ley de la complejidad consciencia y que la evolución consiste en el despliegue de la
“energía espiritual”
SIGLO XX la física cuántica y la teoría de la relatividad provocaron un aluvión de nuevas ideas de
la filosofía de la naturaleza y de las ciencias. Manifestaron que la Física clásica solo funcionaba
para ciertos ámbitos.
2.4 El renacimiento … laallala
Los neo-positivistas en el siglo XX propusieron reducir a la filosofía al análisis lógico del lenguaje
científico.
Nicolai Hartmann renuncia a una metafísica positiva, depende de los conocimientos, postura
agnóstica. Con una filosofía hipotética y provisional.
En las últimas décadas del siglo XX los científicos y los epistemólogos conciben la reflexión
filosófica como una discusión racional, este nuevo auge de la filosofía se debe gracias a una
nueva cosmovisión que es rigurosa y completa y es porque disponemos de conocimientos bien
comprobados, esta cosmovisión subraya la importancia del dinamismo de la materia. Se trata
de un nuevo paradigma que supera el mecanicista y proporciona una base para la
reformulación de los problemas clásicos.