Frankl: La teoria es el sentido de la vida Vacio existencial: en el sentido en que el sufrimiento de cualquiera, esta concectado por ser capaces de conectar con el sentido profundo de la existencia Objetivo del proceso terapéutico: es buscar que cada persona pueda encontrar en el interior el sentido de su existencia. El diagnostico en perls: va en la superación del bloqueo e integración En Rogers: son vínculos sanadores Propone una concepción multidimensional de la existencia, cuyo elemento constitutivos serian: 1. Una visión antropológica y del mundo especifico 2. Conepcion original de trastornos psíquicos 3. Una ecnica terapéutica coherente con tal visión y concepción Se interesa por No por lo que enferma, sino por lo que cura No por las formas de conducta patológica sino por las capacidades inherentes del hombre No por lo que condiciona al ser humano, si no por lo que lo hace incondicionable No por lo que oprime, sino por las posibilidades para tomar una decisión libre y responsable Considera que el sufrimiento es inevitable puede constituir en una cosasion de sentido para el hombre si se afronta con una actitud adecuada 1.- visión antropológica y del mundo El reduccionismo antropologico, implica una visión unilateral, unidimensional del hombre resultando una imagen deformada del mismo haciendo del hombre un homúnculo Interpreta el fenómeno humano en función de un aspecto del mismo como si este fuera “el todo” del hombre Los tres grandes reduccionismos que han dado hasta ahora son: El biologismo, el psicologismo y el sociologismo Asi el hombre no seria uotra cosa que un automata de reflejos o un mecanismo de instintos, mecanismo psiquico o un simple producto de las fuerzas de producción Imagen del hombre: o ontologia/ antropología dimensional El hombre es sujeto en su totalidad tridimensional Participa del ser de tres formas Física: el componente biológico, genteica y de la especie Psíquica: emocional Noetica: espiritual Todos se relacionan entre otros a. Dimesion somatica: constituida por todo el ámbito biológico y corporal del ser humano b. Dimesion psíquica: constituida por toda la realidad psicodinámica del ser humano c. Dimensión noetica: espíritu Se trata de ambitos fenomenológicamente evidentes de alma humana, que no pueden ser sometido ni a un reduccionismo biologicista, ni a un reduccionismo psiquico La tercera puede desde un punto de vista filosófico, considerarse perteneciente a una dimensión que trasciende las otras dimensiones y que por tal razón puede bien denominarse una dimensión espiritual
