Tema general: “Él Eterno nos invita a unirnos a su obra”i Estudio 11 Libro: Bereshit. Tema: “El Eterno nos da oportunidad de responder” וַיִ ג(ַׁש Parashá No 11 Guía del alumno Vaigash (Se le acercó) Contenido de Esta Parashá Primer Olé (44:18-30) Yehudá ruega por Biniamin al virrey. Segundo Olé (44:31-45:7) Yehudá comenta el trato que había hecho con su padre. Yosef se da a conocer a sus hermanos, asegurándoles que fue el Eterno que lo llevó allí. Tercer Olé (45:8-18) Yosef quita la culpa de sus hermanos y manda a buscar a su padre. Cuarto Olé (45:19-27) Faraón y Yosef dan suficiente provisión y carros para la traída de Israel. Yaacov se recibe la noticia de que Yosef aún está con vida en Egipto. Quinto Olé (45:28-46:27) El Eterno habla a Yaacov en visiones. El descenso de Yaacov y su familia a Egipto. La familia de Yaacov que descendieron a Egipto. Sexto Olé (46:28-47:10) Yaacov envía a Yehudá para que le avise a Yosef de su llegada. El reencuentro de Yaacov e Yosef. Lo mejor de la tierra es dado a Yaacov y su familia. Séptimo Olé (47:11-27) Yosef mantiene a toda su familia. El hambre en la tierra y el gobierno de Yosef. Israel tomó posesión de la tierra de Goshén y se multiplica mucho. Haftará (Ezequiel 37:15-28) Profecía de la restauración y unificación de los dos reinos. Midrash Torá: Hechos 9:10-19. Tema para hoy: “La respuesta de Yosef es una bendición para su generación” Parashá: Bereshit (Génesis) 44:18-47:27. Haftará: Ezequiel 37: 15-28. Midrash Torá: Hechos 9:10-19. Lectura de enfoque: Bereshit 47:13-27. Propósito de la lección: Demostrar que cuando respondemos a la invitación del Eterno es para cumplir una misión histórica en nuestra generación 1 Meta de enseñanza-aprendizaje: Tú entenderás que responder al llamado divino implica ser bendecido tanto tú como tu generación. Analizarás los ajustes que creas necesarios para cumplir cabalmente tu misión en este tiempo, y enlistarás por lo menos tres acciones que te lleven al logro de los ajustes propuestos. La bendición de responder a la invitación del Eterno. Bereshit 47:13-27; Hechos 9:10-19. El título de esta parashá es “Vaigash” que se traduce “se acercó”, encierra un gran significado, porque se refiere al acto de Yehudá de dar un paso al frente y acercarse de manera más íntima al virrey de Egipto, corriendo el riesgo de ser muerto; pero a estas alturas ya nada la importaba, con tal de salvar a su hermano menor. Cuando Yosef se niega retenerlos a todos, y propone quedarse sólo con aquel en quien fue hallada la copa. Yehudá, el mismo que había propuesto vender a Yosef, ahora se humilla ante el gobernador y de manera suplicante, le da un recuento de todo lo que sucedió con su padre y su promesa de devolverle a Biniamín, por consideración del amor especial que le tenía su padre, y ellos no estaban dispuesto a causarle tan grande mal a por no ver a su hijo menor. Aquella confesión fue suficiente para Yosef darse cuenta del extraordinario cambio que se había operado en sus hermanos. La propuesta de Yehudá a Yosef es conmovedora en gran manera; él está rogando al gobernador de Egipto con toda su alma, que lo deje a él de esclavo, en lugar de su hermano, porque no está dispuesto a ser sufrir a su padre una vez más. La actitud de Yehudá evidenciaba que no estaba dispuesto a regresar sin su hermano, estaba dispuesto hasta llegar lo más bajo si fiera posible, por no quitarle a su padre a su hijo amado, quien había sufrido tanto por la pérdida del otro. Ya Yosef no podía contener más sus emociones, y ordena salir a todos los de la corte y al quedar sólo con sus hermanos, da apertura al llanto que lo ahogaba, al punto que toda la corte de Faraón se dio cuenta del gran lamento de Yosef; y les dijo entre gritos a sus hermanos que él era Yosef y preguntó por su padre; sus hermanos se quedaron impávidos, llenos de turbación delante de aquel personaje. Yosef le pide que se acerquen; los comentaristas acotan que era para mostrarle la circuncisión como prueba contundente de que él realmente era el hermano que ellos habían vendido años atrás.1 Yosef manda a buscar a su padre con la autorización del Faraón; los hermanos de Yosef llegan a Canaán y le cuentan a Yaacov, quien le cuesta entender, al fin lo acepta y se viene toda la familia a Egipto y son ubicados en Goshén lo mejor de la tierra de Egipto. El final de esta parashá nos habla cómo Yosef fue bendecido y cómo el Eterno lo usó para ser una bendición en su generación, salvándolos de la hambruna que azotó la tierra en aquellos días. De aquí aprendemos que cuando respondemos a la invitación del Eterno no sólo somos bendecidos, sino que también el Eterno tiene para nosotros una misión para ser de bendición a los demás, en nuestra generación. Este será el enfoque de este estudio. 1 Benzaquen Sananes, Jacob. 1991. El Libro de Génesis (Compendio de comentarios antológicos rabínicos), pág. 295. Caracas – Venezuela. 2 I. Nos puede llevar a niveles de autoridad insospechados. 1. ¿Cómo estaba la situación cuando llegó el tiempo de escases? Génesis 47:13-14. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ El hambre se agravó de tal manera que la gente desfallecía de hambre en todo el territorio de Egipto y Canaán; la gente se quedó sin dinero porque todo lo gastó comprando alimento. Y Yosef depositó el dinero en el tesoro de Faraón. El Eterno usa las condiciones necesarias para lograr su propósito en la vida de sus hijos. La Torá nos habla de que el hambre y la escases se debe a la desobediencia al Eterno (Deuteronomio 28:48). Cuando el rey David consultó al Eterno por el motivo de los tres años de hambre en la tierra durante su reinado, la respuesta divina confirmó que la razón era por el pecado de un gobernante anterior (2º Samuel 21:1). Sin embargo, el Eterno usa esta situación para levantar hombres con temor y conciencia para cumplir sus propósitos y sus planes, siendo de bendición en su generación. 2. ¿Cómo reaccionó la gente en Egipto al terminarse el dinero? Génesis 47:15. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ La gente en Egipto se desesperó por el hambre, porque todo el dinero que tenían lo habían gastado comprendo alimento, así que, vinieron donde Yosef buscando una solución para obtener el pan, alegando que no había ninguna razón de morir delante de él por falta de dinero, ellos tenían la seguridad de que Yosef podía dar una salida sabia a la situación. Tanto la posición de autoridad de Yosef como su manifestación de sensibilidad humana, hace que la gente lo vea como una respuesta o salida a su problema. El Eterno por medio del Shaliaj nos ordena que nuestra gentileza sea conocida por todos los hombres (Filipenses 4:5); también la actitud misericordiosa para con los demás, nos lleva a posiciones de confianza de la gente que nos rodea (Mateo 5:7). 3. ¿Cómo se manifiesta el nivel de autoridad que tenía Yosef? Génesis 47:16. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ La forma cómo la gente viene a Yosef y la respuesta que Yosef le da, revela que el nivel de autoridad que tenía era de muy alto nivel, al punto que de él dependía la vida y economía de los habitantes de aquel gran imperio, ellos le tenían respeto y confianza porque creían que lo que él decidiera era lo mejor para ellos. Yosef se gana la autoridad y respecto de la gente. Él tiene la libertad de pedirles que entreguen sus ganados, porque sabía la confianza y respeto que la gente le tenían; ellos sabían que Yosef no los defraudaría. Si ellos no entregan ese ganado a Yosef irremisiblemente hubieran muerto de hambre; pero en las manos de Yosef tenían la esperanza de recuperarlo más tarde. Esto nos enseña que cuando estemos en puestos de autoridad no es para aprovecharnos de los demás, sino para bendecirlos. El pueblo reafirmó la autoridad de Yosef, reconociéndolo y sometiéndose a sus órdenes, 3 II. Responder al llamado del Eterno nos puede llevar a satisfacer las necesidades de otros. 4. ¿Cómo respondió el pueblo a la propuesta de Yosef? Génesis 47:17. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ El pueblo respondió confiadamente a la propuesta de Yosef, y recibieron alimento por los caballos, las ovejas, por las vacas y por los asnos, de tal manera que tuvieron sustento por todo un año, hasta que se les terminó todo el ganado, porque lo habían cambiado totalmente por alimento. Esto nos muestra que la gente tenía plena confianza en Yosef al aceptar la propuesta incondicionalmente. Aunque sea cierto que no tenían otra salida, ellos podían haber alegado alguna condición, pero no lo hicieron. Cuando un líder da evidencia de su integridad, la gente pone su confianza en él, aún cuando no entiendan sus planteamientos. En aquellos tiempos el gobierno era monárquico; hoy día se dicen que son democráticos, pero los intereses corruptos de los políticos hacen que la gente desconfíe de ellos. 5. ¿Cómo manifestó el pueblo el alto nivel de confianza en Yosef? Génesis 47:18-19. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ Le gente proponen entregarse por completo al señorío de faraón, porque tenían la seguridad que Yosef tendría un plan que los beneficiaría; esta confianza es manifestada cuando aseveran que él no los dejaría morir de hambre. La respuesta anteriormente de Yosef dio buenos resultados, la gente elevó su nivel de confianza en él como gobernador de Egipto. El trato que el Eterno le permitió a Yosef en la cárcel lo preparó para eliminar de su vida el despotismo y los interese personalista que caracterizan a las personas que llegan a cierto nivel de autoridad. Yosef podía mantener su mirada en la función profética por el cual el Eterno lo había llevado a este nivel, ante aquella gran nación, y no perder la perspectiva del propósito divino. Yosef fue usado por el Eterno, para satisfacer la necesidad de una gran nación, como también a su propia familia. 6. ¿Cómo aseguró Yosef el bienestar de toda aquella gente? Génesis 47:20-21. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ Yosef les compras todas sus tierras, bajo la garantía de la autoridad del faraón, quien respondería por las tierras. Yosef los adjudicó en las ciudades apropiadas, donde pudieran desarrollar el plan que tenía para ellos, desde un extremo hasta el otro en todo el territorio egipcio. Yosef tenía todo precisamente calculado, pensando en el bienestar de aquel pueblo, al poner los bienes en manos del faraón, quien tenía absoluta confianza en Yosef, y respondía positivamente a todas sus exigencias. Esto garantizaba la seguridad de los bienes de la gente del pueblo, porque todas las propuestas de Yosef serían aceptadas incondicionalmente por faraón. Es fácil para muchos interpretar la acción de Yosef como egoísta y aprovechado, por desconocer la conciencia profética de Yosef. Él no actuaba bajo sus propios impulsos, sino bajo la dirección del Eterno. 4 III. Responder al llamado del Eterno nos permite ser protección y seguridad otros. 7. ¿Qué noticia recibió la gente que se dispusieron servir a Faraón? Génesis 47:22-23. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ Al poner la confianza en Yosef, entregándole todas sus pertenencias y aún ellos mismos, tenían a su disposición toda la semilla que fuera necesaria para sembrar la tierra; los únicos que no necesitaron de este plan fueron los sacerdotes, que eran atendidos por Faraón. Una de las cosas que vemos en estos versículos es la protección que siempre se ha mantenido sobre los líderes religiosos, ya que son considerados como los responsables del bienestar espiritual del pueblo; por lo tanto, el monarca se encargaba personalmente del bienestar de estos servidores, porque también eran parte importante en la corte. Yosef se encargó de la seguridad del pueblo ofreciéndoles semilla y tierra para sembrar. De la misma manera cuando venidos a Yeshúa tenemos garantía de seguridad y protección (Isaías 45:22; Mateo 11:28). 8. ¿Cómo fue garantizada la seguridad económica de aquella gente? Génesis 47:24-25. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ La seguridad económica de la gente fue garantizada por medio de una propuesta que estableció Yosef; el ochenta por ciento de la producción les pertenecía a ellos para su sostenimiento y seguridad de sustento para sus niños, junto con todos los que estaban con ellos y el veinte por ciento lo entregarían al Faraón. Es aquí donde se revela el plan que tenía Yosef para el beneficio de aquella gente. Esto nos muestra que Yosef no los tenía en calidad de esclavos, sino con el propósito de protegerlos y garantizar la seguridad económica de ellos. El ochenta por ciento era suficiente para lograr una independencia económica y recuperar sus tierras y sus ganados, al mismo tiempo que beneficiarían al gobierno. De la misma manera el Eterno se preocupa por el bienestar general de cada uno de nosotros. El salmista estaba seguro de eso cuando dijo que aquel que ponía su confianza en el Eterno, todo cuanto hiciera sería prosperado (Salmo 1:3; 34:10). 9. ¿Cómo fue protegida la familia de Yosef y el resto del pueblo? Génesis 47:26-27. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ Para asegurarse de una protección permanente Yosef elevó su propuesta al nivel de ley, sobre toda la tierra del imperio egipcio, señalando para Faraón sólo el veinte por ciento de la producción; de esta manera ellos podían ir trabajando para lograr su propia independencia; de la misma manera la familia de Yosef tomó como posesión a Goshén. Pero Yosef va más allá en cuanto a la seguridad de la gente del pueblo cuando lleva su plan a nivel de ley. Es interesante que el énfasis esté sobre el veinte por ciento para Faraón; pero eso garantiza que el otro ochenta por ciento esté asegurado y nadie podrá disponer de él, porque está bajo la orden del Faraón como la legislación de Yosef. 5 Reflexión y aplicación. 1. ¿Cómo preparó el Eterno las condiciones para cumplir su propósito en Yosef? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 2. ¿Cómo demostró Yosef su preocupación genuina por el futuro de la gente? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 3. ¿Qué estrategia usó Yosef para asegurar la liberación económica de la gente? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 4. ¿Qué previsión hizo Yosef para garantizar la realización de su propósito? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 5. ¿Cuál es la diferencia entre la actitud de Yosef y los políticos actuales? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 6. ¿De qué manera tu vida está ejerciendo una influencia en la sociedad actual? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 7. ¿Qué ajustes crees necesarios para cumplir tu misión en este tiempo? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ 8. Enlista por lo menos tres acciones que te lleven al logro de los ajustes propuestos. 1ª _____________________________________________________________________ 2ª _____________________________________________________________________ 3ª _____________________________________________________________________ i Este material ha sido preparado por el Rabino Mesiánico Héctor R. Navarro. Mes de Tevet 5777. Enero– 2016. Todos los derechos reservados. Para cualquier consulta o inquietud, escríbanos al siguiente E-mail: [email protected] 6
