REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA, CIENCIA Y TECNOLOGIA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS CENTRALES “ROMULO GALLEGOS” AREA DE POSTGRADO DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN EL PROCESO DE CONTRASTACIÓN - AVANCE DOCTORAL FORMACIÓN ÉTICA, MORAL Y CÍVICA “LUZ U OSCURIDAD” EN EL CURRÍCULO NACIONAL BOLIVARIANO A NIVEL MEDIA GENERAL. Autor: Msc. Mauri Rojas C.I.V: 9675891 ENSAYO La contrastación Para mi persona como investigador, la contrastación es una de las etapas en el andar cualitativo más importante en la búsqueda de una realidad, pues representa en sí misma la razón de ser de mi proceso de descubrimiento, es por ello que este momento en si mismo constituye en relacionar y contrastar los resultados hallados con aquellos estudios paralelos o similares que se presentaron en el marco teórico referencial, para ver cómo aparecen desde perspectivas diferentes o sobre marcos teóricos más amplios y explicar mejor lo que el estudio verdaderamente significa. Enfatizo, que aunque que el “marco teórico referencial”, la cual denomine mis argumentos teóricos, filosoficos y epistémicos, sólo me informa de lo que han realizado otras personas, en otros lugares, en otros tiempos y, quizás, también con otros métodos, sin embargo, el comparar y contraponer mis conclusiones con las de otros investigadores, igualmente rigurosos, sistemáticos y críticos, no sólo me permitió entender mejor las posibles diferencias, sino que hizo posible una integración mayor y, por consiguiente, un enriquecimiento del cuerpo de conocimientos del área valorada. Debido a esto, tuve muy presente reconocer que el proceso de categorización – análisis - interpretación debía estar guiado fundamentalmente por conceptos e hipótesis que provengan o emerjan de la información recabada y de su contexto propio, que muy bien pudieran ser únicos, y no de teorías exógenas, las cuales sólo se utilizarán para comparar y contrastar los resultados propios. Por todo ello, tanto en la elección de los autores e investigaciones que mostré en mis argumentos teóricos, filosóficos y epistémicos como ahora en la contrastación con ellos, debía tener prioridad los más cercanos al ambiente, medio y contexto en que se desarrolle mi investigación (autores regionales, nacionales, iberoamericanos), pues ellos comparten las variables locales, nuestra cultura e idiosincrasia y, por consiguiente, me ayudarán más en la verdadera comprensión de lo que estoy comprendiendo o reflexionando. Esta comparación y contrastación me llevo hacia la reformulación, reestructuración, ampliación o corrección de construcciones teóricas previas, logrando con ello un avance significativo en el área; es decir, que algunas teorizaciones ya existentes cumplirían en gran parte la función de proveer algunas líneas directrices para interpretar los nuevos datos informativos. Considero, que en algunas oportunidades, se pone como modelo o paradigma el comportamiento de las ciencias de la naturaleza. Sin embargo, lo que en estas ciencias puede ser bueno, debido a su carácter más universal, en las ciencias humanas puede resultar muy funesto. En la tarea investigativa en esas ciencias, naturales, a menudo se opta por imitar o copiar modelos foráneos. La imitación muchas veces es, como ya señalamos, sumamente engañosa: al imitar se elude el esfuerzo creador de lucha con el problema, que puede hacernos comprender el verdadero sentido y los límites o defectos de la solución que imitamos. Si en este proceso la “fuerza estructurante” de la información recogida predomina sobre los valores, la cultura y las rutinas mentales preexistentes en nosotros, nos impulsará en una nueva dirección y generará una estructura teórica diferente y original. Por una parte, los datos o las categorías manipuladas pueden no encajar en las teorías preexistentes de otros autores o las contradicen; por otra, pueden sugerir o apuntar hacia una nueva red de relaciones, hacia otra explicación y estructura teórica. No debemos olvidar que los grandes investigadores (sociólogos, psicólogos, pedagogos, políticos, economistas, etc.) encontraron y formularon las teorías que divulgaron partiendo de sus datos y que nosotros tenemos otros datos, recogidos, además, en otro tiempo, en otro lugar y en otro contexto. Por estas razones, la contrastación con las ideas de los autores expuestos en el marco teórico referencial debe guiarnos teniendo como norma básica la que nos sugiere Aristóteles en su Metafísica (lib. iv, cap. 5), idea que bien aplicada pudiera dirimir incontables problemas graves de nuestra vida social y política. La expresión de este insigne filósofo es la siguiente; “el ser no se da nunca a nadie en su plenitud, sino sólo mediante ciertos aspectos y categorías”. En efecto, toda realidad tiene muchas caras y sólo podemos percibir algunas de ellas que, a su vez, dependen de las categorías que seamos capaces de manejar. El mismo Wittgenstein señala algo semejante cuando nos previene que “los límites de nuestro lenguaje significan los límites de nuestro mundo” (1973, 5.6). De aquí, se deriva la importancia que tiene el diálogo con los autores que nos han precedido en nuestra área de estudio, no para seguir ciegamente lo que ellos digan (marco teórico dogmático), sino para corregir, mejorar, ampliar o reformular nuestras conclusiones; es decir, para enfocarlas desde otros puntos de vista y con el uso de otras categorías, lo cual enriquecerá y profundizará nuestra comprensión de lo que estamos estudiando. Debido a todo lo anteriormente mencionado, destaco la necesidad de haber efectuado en mi producción doctoral denominada Formación ética, moral y cívica “Luz u Oscuridad” en el Currículo Nacional Bolivariano a nivel media general, el proceso de contrastación, el cual desde mi criterio consistió en relacionar los resultados de las entrevistas con aquellos estudios paralelos o similares que devele en el panorama teórico, el cual, reitero, denomine “mis argumentos teóricos, filosóficos y epistémicos” con la finalidad de comparar las diferentes perspectivas y explicar mejor lo que el estudio verdaderamente significo.Según Martínez (2008), el comparar y contraponer los hallazgos con las de otros investigadores, me permitió entender las diferencias, además que me hizo posible una integración mayor, por consiguiente, un enriquecimiento del cuerpo de conocimiento del área estudiada. Para lograr el proceso de contrastación tuve que construir un formato que me permitiera almacenar la información seleccionada previamente como consecuencia de la aplicación de la técnica de investigación conceptualizada como entrevista, la cual recabe mediante el empleo del cuestionario estructurado, en este sentido develo el diseño citado. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS EMPLEADAS Pineda, E. (2008). Metodología de la investigación” 3ra. Edición. Oficina Regional de la Organización panamericana de la salud. Martínez, M. (2011). Epistemología y metodología cualitativa en las ciencias sociales. Ediciones Trillas.
