POEMA DEL MIO CID SANTIAGO DE CALI SANTA ISABEL DE HUNGRIA 2007−02−26

POEMA DEL MIO CID
SANTIAGO DE CALI
SANTA ISABEL DE HUNGRIA
2007−02−26
POEMA DEL MIO CID
SANTIAGO DE CALI
SANTA ISABEL DE HUNGRIA
2007−02−26
INDICE
• Introducción....................................................4
• Propósitos...................................................... 5
• Personajes..................................................... 6
• Resumen........................................................8
• Proposiciones.................................................10
• Conclusión..................................................... .11
• Bibliografía..................................................... .12
• Glosario...........................................................13
• Anexos.............................................................15
INTRODUCCION
Este trabajo se realiza para dar a conocer la importancia que posee la obra literaria MIO CID en la literatura
universal, gracias a su gran contenido folclórico que hace esta obra leerla. En la variedad que posee en
leyendas en este caso la vida de Ruiz Díaz Mio Cid y sumergirnos en un mundo de fantasía donde interactúan
las fuerzas jerárquicas del renacimiento, donde mandaban los reyes.
PROPOSITO
PROPOSITO GENERAL:
Conocer la variedad de versos que hay en el poema EL CANTAR DEL MIO CID que enriquezcan nuestro
concepto de la literatura como hemos visto.
PROPOSITO ESPECÍFICO:
Enriquecer nuestro vocabulario para poder tener más conocimientos como mecanismo en la hora de leer una
obra más compleja como DON QUIJOTE.
Lograr que otros estudiantes se interesen más por la literatura.
Lograr que los versos no pierdan su interés en si ya que es uno de los tesoros que fortalecen más cultura.
1
NOMBRE
TIPO DE
PERSONAJE
FUNCION
Rey Alfonso
Principal
Rey de Sevilla
Ruiz Díaz Mió Cid
Principal
Soldado
Almutamiz
Conde García Ordóñez
Terciario
Secundario
Rey de Sevilla
Conde
Rey de Castilla
Secundario
Rey
Almudafar
Terciario
Fortún Sánchez
Terciario
López Sánchez
Terciario
Rey de Granada
Ayudante del conde
García
Ayudante del conde
García
Alvar Fañez
Principal
Martín Antolinez
Segundario
Raquel y Vidas
Don Sancho
Terciario
Terciario
Doña Jimena
Secundario
Doña Elvira
Secundario
Doña Sol
Secundario
Daniel
San Gabriel
Galid
Hariz
Pedro Bermúdez
Terciario
Terciario
Terciario
Terciario
Secundario
PAGINAS
23, 24, 27, 39, 40, 43, 48, 62,
63, 64, 65, 66, 67, 77, 78, 79,
80, 81, 82, 83, 84, 85, 86, 106,
109, 110, 111, 113, 114,
116,122,125,127,128,129
23 hasta la 126, 128, 129, 131,
132
23, 24
23, 24, 65, 66, 78, 79, 84,123
23, 24, 44, 46, 47, 48, 50, 61,
64, 79, 82, 108, 111,122
23
23
23
25, 35, 37, 38, 42, 44, 46, 47,
48, 50, 51, 52, 59, 60, 63, 64,
65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 76,
Primo hermano del Cid
77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 85,
86, 93, 97, 99, 102, 105, 107,
108, 112
27, 28, 29, 30, 31, 32, 46, 47,
Amigo del Cid
69, 70, 83, 107, 112,
115,124,127
Judíos
28, 29, 30, 68
cristiano
32, 35
32, 33, 34,35, 64, 66, 67, 68,
Esposa del Cid
69, 71, 72, 73, 75, 76, 77,
78,99, 101, 111
34, 35, 64, 66, 67, 68, 69,
71,72, 73, 75, 78, 80, 83, 84,
Hija del Cid
85, 86, 91, 97, 98, 99, 100,
101, 103, 104, 105, 106, 107,
108, 109, 114, 115, 118, 121
34, 35, 64, 66, 67, 68, 69,
71,72, 73, 75, 78, 80, 83, 84,
85, 86, 91, 97, 98, 99, 100,
Hija del Cid
101, 103, 104, 105, 106, 107,
108, 109, 114, 115, 118,121
Profeta
34
Arcángel
36
Rey
43, 47
Rey
43, 46
Caballero
44, 45, 67, 69, 70, 78, 79, 80,
81, 83, 86, 92, 93, 112, 118,
2
Martín Muñoz
Terciario
Caballero
Muño Gustioz
Secundario
Caballero
Galindo García
Alvar Sandolez
Alvaroz o don Galindo
García
Felez Muños
Don Ramon
Toma
Rey de Marruecos
Aragón
Navarra
Terciario
Terciario
Caballero
Caballero
126
46, 70, 83
46, 69, 70, 108, 109, 110, 120,
128
46
46
Terciario
Caballero
46, 110, 117
Terciario
Terciario
Terciario
Terciario
Terciario
Terciario
Sobrino del Cid
Conde de Barcelona
Don Jerónimo
Terciario
Clérigo y obispo
Abendagon
Yusuf o Yucef
Terciario
Terciario
Escolta
Rey moro
Don Diego
Secundario
Infante
Don Fernando
Secundario
Infante
Salvadorez
Rey Bucar
Aladraf
Terciario
Terciario
Terciario
Rey
moro
46, 101, 102, 105, 106
53, 54, 55, 56, 110
58, 59
61
61,123
61,123
64, 69, 70, 71, 75, 83, 84, 89,
112
70, 71
72, 75, 77, 79, 101, 102, 103
80, 81, 82, 84, 85, 86, 89, 90,
91, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 101,
102, 103, 104, 105, 106, 116,
118, 127
80, 81, 82, 84, 85, 86, 89, 90,
91, 92, 93, 94, 95, 96, 97,
98,99, 101, 102, 103, 104, 105,
106, 116, 118, 126
46, 83
91, 92, 94, 95, 96, 97,
92
rey
Pregón
pregón
CANTAR PRIMERO: EL DESTIERRO DEL CID.
El Rey de Granada Almudafar, quería atacar al Rey de Sevilla, Almutamiz. Almudafar, tenía amistades muy
poderosas, el conde García Ordoñez, y Fortún Sánchez − yerno del Rey don García de Navarra − y Lope
Sánchez, todos estos, querían calentar al Rey de Sevilla, el Cid, no le gusto mucho lo que iban a hacer así que,
les mando unas cartas suplicándoles que no atacaran al Rey de Sevilla. El Rey de granada y su tropas pasaron
de las suplicas del Cid, y atacaron al Rey de Sevilla, Almutamiz, el Cid reunió fuerzas y se enfrento al Rey de
Granada, derrotándole. Todo lo que consiguió en esa batalla, se lo llevó al Rey de Sevilla
La gente se sentía envidiosa, y empezó a hablar mal del Cid, el Rey como tenia algo de rencor, por algo que le
había hecho en el pasado el Cid, no tardo mucho en escucharlos. El Cid estaba muy contento, pero de repente,
llegó una carta diciendo que sé fuera del reino en un plazo de unos nueve días, reúne a sus vasallos, y estos se
destierran con él, se van de vivar, pero en Burgos nadie se atreve a hospedarle, ya que el Rey ha dicho que el
que lo hospede, ¡que se prepare! Así es que el Cid y sus vasallos, siguieron su camino, llegó Martín Antolinez,
para proveer de bienes al Cid, como el Cid estaba empobrecido se le ocurrió hacer unas arcas, y llenarlas de
arena, y vendérselas a Raquel y Vidas, se trató y se las vendió por unos seiscientos marcos.
SEGUNDO CANTAR: BODAS DE LAS HIJAS DEL CID
3
El Cid se dirige a Valencia, donde poco a poco vence a los moros y al Rey de Sevilla, y se hace con todo el
reino de Valencia, manda unos regalos al Rey Alfonso, El Cid envía 100 caballos al rey alfonso y mil marcos
de plata a San Pedro de Cárdena como regalo. El rey perdona la familia del Cid. El Cid crea el obispado en
valencia y nombra a don jerónimo como el obispo. Minaya va a cardeña por la esposa y las hijas del cid y
todos se encuentran en valencia. Los Infantes que ven que el Cid se hace rico y que esta forrado, y se quieren
casar con las hijas del Cid, hablan con el Rey Alfonso, y este le dice arreglan una cita con el Cid, en estas
vistas (en el río Tajo) acuerdan que se casen y se casan, el representante del rey Alfonso, que es Minaya, casa
a los Infantes con las hijas del rey, el Cid y sus hijas están muy contentos. Pasados unos días cuando el rey
marroquí, llamado Bucár, quiso conquistar valencia, los Infantes se echaron atrás en la batalla, y el Cid les
dijo que no hacia falta que lucharan.
TERCER CANTAR: LA AFRENTA DE CORPES
Estando el Cid dormido, el león que tenia, se escapó los Infantes se asustaron, y se escondieron, y el Cid se
enfrentó al león y lo acobardó. Entonces los Infantes fueron objeto de risas y de bromas. Para vengarse,
decidieron ir a Carrión y llevarse a las hijas del Cid, y maltratarlas por el camino, así hicieron y cuando el Cid
se enteró avisó al rey don Alfonso y le dijo que quería concertar una corte en la que el pudiera retar a los
Infantes de Carrión, y así vengar el mal que le habían hecho a su hijas. El rey Alfonso acepto, y quedaron un
día determinado para realizar la corte, ese día el Cid llegó y pidió a los Infantes que le devolvieran las
espadas, Colada y Tizón, ellos se las dan, el Cid vuelve a reclamar los tres mil marcos que les habían dado,
ellos como ya se los habían gastado, le pagaron con especies de Carrión. Entran en la corte los Infantes de
Navarra y Aragón, que piden al Cid la mano de sus hijas, y este las acepta, y de nuevo las pone en manos de
rey don Alfonso. Los retos de los del Cid a los de Carrión: martín Antolinez, con Diego González, vence
Martín. Muño Gustioz, vence a Asur González Pedro Bermúdez vence a Fernando. Los del Cid vuelven a
valencia con la cabeza alta y el Cid casa a sus hojas con los Infantes de Aragón y Navarra, el Cid muere el día
de pascua del Pentecostés.
PROPOSICIONES
P1: Ruy Díaz el Cid reunió fuerzas cristianas y moros.
P2: Mió Cid y sus amigos cabalgan a toda prisa.
P3: Almatrutiz entregó a su amigo por muchos y buenos regalos.
P4: Mió Cid Ruy Díaz gano la gran batalla.
P5: el Cid abandona su castillo.
P6: Los moros y las moras se quejan por el abandono de cid.
P7: El rey Alfonso es la persona mas honrado.
P8: El Cid pide que no lo pongan a cuidar al sus yernos.
P9: El Rey de Granada Almudafar, quería atacar al Rey de Sevilla.
P10: La gente sentía envida del Cid y empezó a hablar mal de el.
P11: El Cid arriba hacia Cárdeña, mientras que Martín Antolinez se vuelve a casa
P12: El Cid se despide de su mujer y de sus hijas.
4
P13: El Cid le deja al abad don Sancho unos 150 marcos para que cuide a su familia.
P14: El Cid y martín Caminan toda la noche hasta llegar a Castejón.
P15: El Cid acampa sobre Alcocer, y se enfrenta a los moros que son muchos más que él.
P16: El Cid trata de calmar al rey, pero el Rey ataca al Cid y lo vence el Cid.
P17: Infantes que ven que el Cid se quiere casar con las hijas del Cid, hablan con el Rey Alfonso, y este les
arregla una cita con el Cid
P18: El Cid acepta la cita y se ven en el rió tajo.
P19: Las hijas del Cid se casan con los Infntes de carrion.
P20: El Cid vuelve a valencia con la cabeza alta.
CONCLUSION
Este trabajo me ha servido para ampliar mis conocimientos. Aprendí sobre la literatura épica. Esta presenta
una forma interesante de aprender historia y literatura de un país. Me gustó mucho leer la obra, aunque se me
hizo bastante difícil hacer el trabajo.
Producción:
EDITORIAL CUPIDO
Asesor Editorial
CAMPO ELIS LOZANO
Diagramación−Impresión y Encuadernación
EDITORIAL CUPIDO
Impresor
ANA ISABEL NIETO P.
Primera Edición
Diciembre de 1998
Editorial Cupido 1998.
Las características de estas obras son propiedad de
Editorial Cupido. I.S.N.B 985−96521−2−3.
Prohibida su reproducción.
Santafé de Bogotá.
5
Hecho el depósito de ley.
Impreso en Colombia−Printer in Colombia.
GLOSARIO
Acémilar: Mula o macho de carga
Alcalde: El que tenía a su cargo la defensa de algún castillo o fortaleza
Adarga: Escudo de cuero ovalado, o de figura de corazón.
Alguacil: Visir o general. Alto jefe militar.
Almófar: Capucha de mallas.
Atalaya: Hombre destinado a observar desde la atalaya o torre situada en el punto más alto.
Arzón: Pieza de madera que lleva en la parte anterior y posterior la silla de montar.
Azor: Ave rapaz diurna, como de medio metro de largo, por encima de color negro y por el vientre blanco con
manchas negras.
Bloca: Adorno metálico.
Brazas: Medida de longitud.
Brial: Vestido de seda o tela rica que usaban las mujeres y el cual se ataba a la cintura y bajaba en redondo
hasta los pies.
Capillo: Gorra.
Cendal: Tela muy fina.
Cincha: Faja con que se asegura la silla sobre la cabalgadura.
Conde: Uno de los títulos nobiliarios con que los soberanos hacen merced a ciertas personas.
Corzas: Mamífero rumiante de la familia de los cérvidos, algo mayor que la cabra, rabón y de color gris
rojizo. Tiene los cuernos pequeños, verrugosos y ahorquillados hacia la punta.
Emir: Príncipe o caudillo árabe.
Enristrar: poner la lanza horizontal bajo el brazo derecho.
Gavilanes: Cada uno de los dos hierros que salen de la espada formando la cruz.
Heredad: Porción de terreno cultivado perteneciente a un mismo dueño.
Hospedarle: Recibir huéspedes, darles alojamiento.
Judería: Parte interior de la ciudad en el barrio de los judío.
6
Lagar: Sitio donde se prensa la aceituna para sacar el aceite o donde se machaca la manzana para preparar la
sidra.
Loriga: armadura para la defensa del cuerpo, hecha de láminas pequeñas.
Maquila: Era el tributo que recibía el propietario de los molinos.
Mesnada: Compañía de gente de armas que servía a un rey rico, hombre o caballero principal.
Palafrén: Caballo manso en que solían montar las damas y señoras y muchas veces los reyes y príncipes.
Parias: Especie de impuesto que los reyes sometidos pagan al monarca dominante.
Pomos: Extremo de la guarnición de la espada, encima del puño que mantiene la guarnición unida a la
hoja.
14
7