La oración del Señor Watson

La oración del Señor
Por Thomas Watson
El PREFACIO a la oración del Señor
"Así es como debes orar: Padre nuestro que estás
en los cielos ". Mateo 6: 9
En esta Escritura hay dos cosas observables: la
introducción a la oración, y la oración misma.
La introducción a la oración del Señor es: "Así es
como debes orar".
Nuestro Señor Jesús, en estas palabras, nos dio a sus
discípulos y a nosotros un directorio para la oración .
Los diez mandamientos son la regla de nuestra vida y
la suma de nuestra fe, y la oración del Señor es el
patrón de nuestra oración.
Como Dios le prescribió a Moisés un patrón del
tabernáculo (Éxodo 25: 9), así Cristo nos ha prescrito
aquí un patrón de oración.
"Entonces, así es como debes orar", etc. El
significado es, que esta sea la regla y el modelo según
el cual enmarcas tus oraciones. [Deberíamos
examinar nuestras oraciones por esta regla.] Calvin.
No es que estemos atados a las palabras exactas de la
oración del Señor.
Cristo dice: "Esto, cómo debes orar "es decir, deja que
todas tus peticiones estén de acuerdo y armonicen con
las cosas contenidas en la oración del Señor; y así
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podemos hacer que todas nuestras oraciones sean
acordes y agradables a esta oración.
Esta oración es un excelente "compendio de ¡el
evangelio! "Es como un montón de oro macizo.
La preciosidad de esta oración aparece en la dignidad
del autor.
Esta oración tiene elogios de su autor; Es la oración
del Señor .
Como la ley moral fue escrita con el dedo de Dios, así
esta oración se cayó de los labios del Hijo de Dios. [La
voz no es la de un hombre, ¡sino la de Dios!]
La preciosidad de la oración aparece en la excelencia
del asunto.
Es "como la plata probada en un horno, purificada
siete veces". Salmo 12: 6.
Nunca la oración fue tan admirable e intrincadamente
compuesta como esta.
Como la Canción de Salomón , por su excelencia se
llama la "Cantar de los cantares", así que esto podría
llamarse la "Oración de las oraciones".
El asunto es admirable:
1. Por su amplitud . Es corto y conciso, mucho
dicho en pocas palabras.
Se requiere la mayoría del arte para dibujar
meticulosamente la tierra en un pequeño mapa.
Esta breve oración es un sistema o cuerpo de
divinidad.
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2. Por su claridad . Es simple e inteligible para todas
las capacidades.
La claridad es la gracia del habla.
3. Por su integridad . Contiene las principales cosas
que tenemos que preguntar, o que Dios tiene que
otorgar.
Utilizar. Tengamos una gran estima de la oración del
Señor; deja que sea el modelo y el patrón de todas
nuestras oraciones.
Hay un doble beneficio derivado de enmarcar nuestras
peticiones adecuadamente a esta oración.
Por lo tanto, se evita el error en la oración.
Es fácil escribir correctamente, después de esta copia.
No podemos errar fácilmente, cuando tenemos
nuestro patrón ante nosotros.
Por la presente se obtienen las misericordias
solicitadas; porque el apóstol nos asegura que Dios
nos escuchará cuando oremos "según su
voluntad". 1 Juan 5:14.
Y seguro que oramos de acuerdo con su voluntad,
cuando oramos de acuerdo con el patrón que nos ha
establecido.
La oración en sí consta de tres partes:
1. Un prefacio.
2. Peticiones.
3. La conclusión.
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1. El prefacio de la oración incluye: "Padre
nuestro"; y "Quién está en el cielo".
I. La primera parte del prefacio es "Nuestro
Padre".
A veces se toma al padre personalmente, " Mi Padre es
mayor que yo" (Juan 14:28); pero Padre en el texto se
toma esencialmente para toda la Deidad .
Este título, Padre , nos enseña que debemos dirigirnos
en oración solo a Dios.
No hay tal cosa en la oración del Señor, como, "Oh
santos o ángeles , escúchennos"; pero, "Padre nuestro
que estás en los cielos".
¿En qué orden debemos dirigir nuestras oraciones a
Dios? Aquí solo se nombra al Padre.
¿No podemos dirigir nuestras oraciones al Hijo y al
Espíritu Santo también?
Aunque el Padre solo se nombra en la oración del
Señor, las otras dos personas no están excluidas.
Se menciona al Padre porque es el primero en orden;
pero el Hijo y el Espíritu Santo están incluidos porque
son lo mismo en esencia.
Como las tres personas subsisten en una divinidad.
Entonces, en nuestras oraciones, aunque nombramos
a una sola Persona, debemos rezar a todos.
Para acercarnos más a las primeras palabras del
prefacio, "Nuestro Padre".
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Los príncipes en la tierra se dan títulos que expresan
su grandeza, como "Alto y Poderoso".
Dios podría haberlo hecho así, y se expresó así,
"Nuestro Rey de gloria, nuestro Juez", pero se da a sí
mismo otro título, "Nuestro Padre", una expresión de
amor y condescendencia.
Para que nos anime a orarle, se representa a sí mismo
bajo la dulce noción de un Padre .
"Nuestro Padre." [Dulce es el nombre del Padre .]
El nombre Jehová lleva majestad , ¡el nombre Padre
lleva misericordia !
¿En qué sentido es Dios un padre?
(1) Por creación ; es él quien nos hizo: "También
somos su descendencia".
Hechos 17:28. "¿No tenemos todos un solo Padre?"
Mal 2:10. ¿No nos ha creado un solo Dios?
Pero hay poco consuelo en esto; porque Dios es Padre
de la misma manera que los demonios por creación;
pero el que los hizo no los salvará .
(2) Dios es un Padre por elección , después de haber
elegido un cierto número para ser sus hijos, sobre los
cuales implicará el cielo. "Nos ha elegido en él".
Efesios 1: 4.
(3) Dios es un Padre por gracia especial . Él
consagra a los elegidos por su Espíritu e infunde un
principio sobrenatural de santidad, por lo tanto, se
dice que son "nacidos de Dios". 1 Juan 3: 9. Los que
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están santificados solo pueden decir: "Padre nuestro
que estás en los cielos".
¿Cuál es la diferencia entre que Dios es el Padre de
Cristo y el Padre de los elegidos?
Él es el Padre de Cristo de una manera más gloriosa y
trascendente.
Cristo tiene la primogenitura; él es el Hijo mayor, un
Hijo por generación eterna; "Fui creado desde la
eternidad, desde el principio, antes que la tierra".
Proverbios 8:23.
"¿Quién declarará su generación?" Isaías 53: 8. Cristo
es un Hijo para el Padre, ya que es de la misma
naturaleza que el Padre, y tiene todas las propiedades
incomunicables de la Divinidad que le pertenecen.
Pero somos hijos de Dios por adopción y gracia ,
"para que podamos recibir la adopción de hijos. Gal 4:
5.
¿Qué es lo que hace a Dios nuestro Padre?
Fe.
"Todos ustedes son hijos de Dios por la fe en Cristo
Jesús". Gálatas 3:26. Un incrédulo puede llamar a
Dios su Creador, y su Juez, pero no su Padre.
La fe nos legitima, y nos hace de la sangre real del
cielo.
"Ustedes son los hijos de Dios por fe".
El bautismo nos hace miembros de la iglesia, pero la fe
nos hace niños.
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Sin fe, el diablo puede mostrar un escudo de armas
tan bueno como nosotros.
¿Cómo hace la fe que Dios sea nuestro Padre?
Como es una gracia unida.
Por fe tenemos unión con Cristo, y así entra la familia;
al estar unidos a Cristo, el Hijo natural, nos
convertimos en hijos adoptivos.
Dios es el padre de Cristo; la fe nos hace los hermanos
de Cristo, y entonces Dios viene a ser nuestro Padre.
Hebreos 2:11.
¿En dónde parece que Dios es el mejor padre?
(1) En eso es el más ANTIGUO. "El Anciano de los
días se sentó".
Dan 7: 9. Una representación figurativa de Dios, que
fue antes de todos los tiempos, lo que puede causar
veneración.
(2) Dios es el mejor padre, porque él es
PERFECTO. "Tu Padre en el cielo es perfecto"; Él es
perfectamente bueno. Mateo 5:48.
Los padres terrenales están sujetos a enfermedades;
Elías, aunque profeta, "era un hombre sujeto a
pasiones similares" (Santiago 5:17);
Pero Dios es perfectamente bueno.
Toda la perfección a la que podemos llegar en esta
vida es la sinceridad .
Podemos parecernos un poco a Dios, pero no
igualarlo; Él es infinitamente perfecto.
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(3) Dios es el mejor padre con respecto a la
SABIDURÍA. "El único Dios sabio". 1 Tim 1:17.
Tiene una idea perfecta de la sabiduría en sí mismo; él
sabe que el medio más apto para lograr sus propios
diseños.
Los ángeles encienden su lámpara.
En particular, una rama de su sabiduría es que sabe lo
que es mejor para nosotros.
Un padre terrenal no sabe, en algunos casos
intrincados, cómo aconsejar a su hijo, o qué es lo
mejor para él; pero Dios es el Padre más sabio; él sabe
lo que es mejor para nosotros; él sabe qué consuelo es
mejor para nosotros: guarda sus cordiales para
desmayarse.
"Dios que consuela a los abatidos". 2 Corintios 7: 6.
Él sabe cuándoes mejor para nosotros la aflicción , y
cuándo es apropiado dar una poción amarga. "Si es
necesario, estás pesado". 1 Pedro 1: 6.
El es el único Dios sabio; él sabe cómo hacer que las
cosas malas funcionen para bien de sus hijos.
Romanos 8:28.
Él puede hacer un remedio soberano de veneno. Por lo
tanto, él es el mejor padre para la sabiduría.
(4) Él es el mejor padre, porque el más
AMANTE. "Dios es amor." 1 Juan 4:16. El que causa
afecto en los demás, debe tener más amor en sí
mismo. El afecto en los padres no es más que mármol
y firme, en comparación con el amor de Dios a sus
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hijos; les da la crema de su amor: elegir el amor, salvar
el amor. "Se regocijará por ti con alegría; descansará
en su amor; se regocijará por ti con el canto". Zeph
3:17. Ningún padre como Dios por amor; si eres su
hijo, no puedes amar tu propia alma tan
completamente como él te ama a ti.
(5) Él es el mejor padre, por las RIQUEZAS.
Tiene tierra suficiente para dar a todos sus hijos; tiene
riquezas inescrutables. Efesios 3: 8. Le da el maná
escondido, el árbol de la vida, ríos de alegría. Tiene
tesoros que no se pueden agotar, puertas de perlas,
placeres que no se pueden terminar. Si los padres
terrenales alguna vez dieran, no tendrían nada más
que dar; pero Dios siempre está dando a sus hijos, y
sin embargo no tiene menos. Sus riquezas son
impartidas, no deterioradas ; como el sol que aún
brilla, pero que no tiene menos luz. No puede ser
pobre quien es infinito. Así él es el mejor padre; ¡Él da
más a sus hijos de lo que cualquier padre o príncipe
puede otorgar!
(6) Dios es el mejor padre, porque puede
REFORMAR a sus hijos. Cuando su hijo toma
malos rumbos, un padre no sabe cómo mejorarlo;
pero Dios sabe cómo hacer que sus hijos elegidos sean
mejores: puede cambiar sus corazones. Cuando Pablo
exhalaba persecución contra los santos, Dios pronto
alteró su curso y lo hizo rezar. "He aquí, él ora".
Hechos 9:11. Ninguno de los que pertenecen a la
elección son tan rudos e ignorantes, pero Dios puede
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pulirlos con su gracia y hacerlos aptos para la
herencia.
(7) Dios es el mejor padre, porque NUNCA
MUERE. "Quien solo tiene la inmortalidad". 1 tim.
6:16. Los padres terrenales mueren, y sus hijos están
expuestos a muchas heridas, pero Dios vive para
siempre. "Soy Alpha y Omega, el principio y el final".
Apocalipsis 1: 8. La corona de Dios no tiene sucesores.
¿Dónde reside la dignidad de quienes tienen a
Dios por su Padre?
(1) Tienen mayor honor del que se confiere a
los príncipes de la tierra; son preciosos en la
estima de Dios."Desde que eras preciosa a mi vista,
has sido honorable". Isaías 43: 4. Los impíos son
escoria (Salmo 119: 119) y paja (Salmo 1: 4); pero Dios
cuenta a sus hijos entre sus joyas. Mal 3:17. Escribe
todos los nombres de sus hijos en el libro de la vida.
"Cuyos nombres están en el libro de la vida".
Filipenses 4: 3. Entre los romanos, los nombres de sus
senadores estaban escritos en un libro. Dios inscribe
los nombres de sus hijos, y no los borrará del registro.
"No borraré su nombre del libro de la vida".
Apocalipsis 3: 5. Dios no se avergonzará de sus hijos.
"Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios". Heb
11:16. Uno podría pensar que era algo inferior a Dios:
engendrar hijos como el polvo y el pecado mezclados;
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pero no se avergüenza de ser llamado nuestro Dios.
Para que podamos ver que no está avergonzado de sus
hijos, escribe su propio nombre sobre ellos. "Escribiré
sobre él el nombre de mi Dios"; es decir, lo reconoceré
abiertamente ante todos los ángeles, para ser mi hijo.
Escribiré mi nombre sobre él, ya que el hijo lleva el
nombre de su padre. Apocalipsis 3:12. ¡Qué honor y
dignidad es esto!
(2) Dios confiere títulos honorables a sus
hijos. Él los llama los excelentes de la tierra , o los
magníficos, como lo representa Junius. Salmo 16: 3.
¡Deben ser excelentes, que son de la sangre real del
cielo! Son los fénix espirituales del mundo, la gloria de
la creación. Dios llama a sus hijos su gloria. "Israel, mi
gloria". Isaías 46:13. Honra a su pueblo con el título de
reyes. "Y nos ha hecho reyes". Apocalipsis 1: 6. Todos
los hijos de Dios son reyes, aunque no tienen reinos
terrenales. Llevan un reino sobre ellos. "El reino de
Dios está dentro de ti". La gracia es un reino
establecido en los corazones de los hijos de Dios.
Lucas 17:21. Son reyes para gobernar sobre sus
pecados, para atar a esos reyes en cadenas. Salmo 149:
8. Son como reyes. Tienen sus enseñas de realeza y
majestad. Ellos tienen su corona. En esta vida son
reyes disfrazados; no se conocen, por lo tanto, están
expuestos a la pobreza y al reproche. "Ahora somos
hijos de Dios, y todavía no parece lo que seremos". 1
Juan 3: 2. ¿Por qué, qué seremos? Todo hijo de Dios
tendrá su corona de gloria y sus túnicas blancas. 1
Pedro 5: 4; Apocalipsis 6: 2:
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(3) ¡El honor de aquellos que tienen a Dios por
su Padre es que todos son herederos!El hijo
menor es un heredero. Los hijos de Dios son
herederos de las cosas de esta vida. Como Dios es su
Padre, tienen el mejor título para las cosas terrenales,
tienen un derecho santificado a ellas. Aunque a
menudo tienen la menor participación, tienen el mejor
derecho; y con lo que tienen tienen la bendición del
amor y el favor de Dios. Otros pueden tener más carne
de venado, pero los hijos de Dios tienen más de la
bendición. Por lo tanto, son herederos de las cosas de
esta vida. Son herederos del mundo eterno.
"Herederos de la salvación" (Hebreos 1:14);
"Herederos conjuntos con Cristo" (Romanos 8:17).
Son copartícipes con Cristo en la gloria. Entre los
hombres, el hijo mayor comúnmente se lleva todo;
pero los hijos de Dios son todos coherederos con
Cristo, tienen una asociación con él en sus riquezas.
¿Tiene Cristo un lugar en las mansiones celestiales?
También los santos. "En la casa de mi padre hay
muchas mansiones. Voy a preparar un lugar para ti".
Juan 14: 2. ¿Tiene él el amor de su padre? Y ellos
también. "Que el amor con el que me has amado esté
en ellos". Salmo 146: 8; Juan 17:26. ¿Se sienta en un
trono? También los hijos de Dios. Apocalipsis 3:21.
¡Qué gran honor es este!
(4) Dios hace a sus hijos iguales en honor a los
ángeles. Lucas 20:36. Son iguales a los ángeles; es
más, esos santos que tienen a Dios por su Padre, en
cierto sentido son superiores a los ángeles; porque
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Jesucristo tomó nuestra naturaleza, la ennobleció y
honró por encima de lo angelical. Heb 2:16. Dios ha
hecho a sus hijos, por adopción, más cercanos a sí
mismo que los ángeles. Los ángeles son los amigos de
Cristo: los creyentes son sus miembros.—Y este honor
tiene todos los santos. ¡Qué consuelo es esto para los
hijos de Dios que aquí son despreciados y cargados de
calumnias e invectivas! "Estamos hechos como la
inmundicia del mundo", etc. 1 Cor 4:13. Pero Dios
honrará a sus hijos en el último día, ¡y los coronará de
felicidad inmortal, para envidia de sus adversarios!
¿Cómo podemos saber que Dios es nuestro
Padre? Todos no pueden decir: "Padre nuestro". Los
judíos se jactaban de que Dios era su Padre. "Tenemos
un Padre, incluso Dios". Juan 8:41. Cristo les dice su
verdadero pedigrí. "¡Eres de tu padre el diablo!" ver
44. Los que son de espíritus satánicos, y hacen uso de
su poder para vencer el poder de la piedad, no pueden
decir, Dios es su Padre; pueden decir: "Nuestro padre,
que está en el infierno". ¿Cómo entonces podemos
saber que Dios es nuestro Padre?
(1) Al tener una disposición INFANTIL , que se
ve en cuatro cosas.
[1] Derretirse en lágrimas por el PECADO ,
cuando un niño llora por ofender a su padre. Cuando
Cristo miró a Pedro, y Pedro recordó su pecado al
negarlo, cayó al llanto. Clemente informa de Peter,
que nunca escuchó a un gallo cantar, pero lloró. Es
una señal de que Dios es nuestro Padre cuando se
quita el corazón de piedra, y hay un gracioso deshielo
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en el corazón; y se derrite en lágrimas por el pecado.
El que tiene un corazón infantil llora por el pecado de
una manera espiritual, ya que es un pecado por el que
lamenta, ya que es un acto de contaminación. El
pecado desflora el alma virgen; desfigura la imagen de
Dios; convierte la belleza en deformidad; Se llama la
peste del corazón . 1 Reyes 8:38. Un hijo de Dios llora
por la contaminación del pecado; el pecado tiene para
él un aspecto más negro que el infierno.
El que tiene un corazón infantil, llora por el pecado, ya
que es un acto de enemistad hacia Dios. El pecado es
diametralmente opuesto a Dios. Se llama caminar
contrario a Dios. "Si confiesan su iniquidad, y que han
caminado en contra de mí". Levítico 26:40. Hace todo
lo posible para fastidiar a Dios; si Dios es de una
mente, el pecado será de otra; ¡el pecado no solo
destronaría a Dios, sino que atacaría su propio ser! Si
el pecado pudiera evitarlo, ¡Dios ya no sería Dios! Un
corazón infantil llora por esto; "¡Oh!" dice ella, "que
debería tener tanta enemistad en mí, que mi voluntad
no debería ser más sometida a la voluntad de mi Padre
celestial". Esto genera una fuga de tristeza divina.
Un corazón infantil llora por el pecado, ya que es un
acto de ingratitud. Es un abuso del amor de Dios; es
tomar las joyas de sus misericordias y hacer uso de
ellas para pecar. Dios ha hecho más por sus hijos que
otros; él ha plantado su gracia y les ha dado algunas
indicaciones de su favor; y pecar contra la bondad,
tiñe un pecado en grano, y lo hace carmesí; como
Absalón, quien tan pronto como su padre lo besó y lo
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tomó a favor, conspiró traición contra él. Nada derrite
un corazón tan infantil en lágrimas, como los pecados
de la crueldad. "¡Oh, que pecara contra la sangre de un
Salvador, y los afectos de un Padre! Condeno la
ingratitud en mi hijo, pero soy culpable de la
ingratitud contra mi Padre celestial". Esto abre una
vena de tristeza piadosa y hace que el corazón vuelva a
sangrar. Ciertamente, evidencia que Dios es nuestro
Padre, cuando nos ha dado un marco de corazón
infantil, para llorar por el pecado como es pecado, un
acto de contaminación, enemistad e ingratitud. Un
hombre malvado puede llorar por lo amargofruto del
pecado, pero solo un hijo de Dios puede llorar por la
naturaleza odiosa del pecado.
[2] Una disposición infantil es estar lleno de
SIMPATÍA. Ponemos en serio las deshonras
reflejadas en nuestro Padre celestial. Cuando vemos
su adoración adulterada, y su verdad mezclada con el
veneno del error, es como una espada en nuestros
huesos, ver sufrir su gloria. "Vi a los transgresores y
me entristecí". Salmo 119: 158. Homero, que describe
el dolor de Agamenón cuando se ve obligado a
sacrificar a su hija Ifigenia, trae a todos sus amigos
llorando y consolando con él; entonces, cuando Dios
es deshonrado, simpatizamos, y somos, por así
decirlo, vestidos de luto. Un niño que tiene buena
naturaleza, se corta al corazón al escuchar que su
padre le reprocha; entonces un heredero del cielo
toma una deshonra hecha a Dios, más atroz que una
desgracia hecha a sí mismo.
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[3] Una disposición infantil es AMAR a
nuestro Padre celestial. No es natural, no ama a su
padre. Dios, coronado con excelencia, es el objeto
apropiado de deleite; y cada verdadero hijo de Dios
dice como Pedro: "Señor, ¡sabes que te amo!" ¿Pero
quién no dirá que ama a Dios? Si el nuestro es un
verdadero amor genuino a nuestro Padre celestial,
puede ser conocido por los efectos. Entonces tenemos
un santo temor. Existe el temor que se eleva del
amor a Dios, de perder las señales visibles de su
presencia. El "corazón de Eli tembló por el arca". 1
Sam 4:13. No se dice que su corazón temblara por sus
dos hijos Hophni y Phinehas; pero su corazón tembló
por el arca, porque el arca era el signo especial de la
presencia de Dios; y si eso fue tomado, la gloria se fue.
El que ama a su Padre celestial, teme que no se
eliminen las señales de su presencia, para que la
profanación no interfiera como una inundación, para
que el papado no avance, y Dios se aleje de su pueblo.
La presencia de Dios en sus ordenanzas es la gloria y
la fuerza de una nación. Los troyanos tenían la imagen
de Dallas, y tenían la opinión de que mientras esa
imagen se conservara entre ellos, nunca serían
conquistados; entonces, mientras la presencia de Dios
esté con un pueblo, estarán a salvo. Todo verdadero
hijo de Dios teme que Dios se vaya, y la gloria se vaya.
Probemos con esto si tenemos una disposición
infantil. ¿Amamos a Dios, y este amor causa miedo y
celos? ¿Tememos que no perdamos la presencia de
Dios, para que el Sol de Justicia no salga de nuestro
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horizonte? Muchos tienen miedo de no perder parte
de sus ganancias mundanas, pero no de perder la
presencia de Dios. Si pueden tener salud y riqueza, no
les importa lo que sea del arca de Dios. Un verdadero
hijo de Dios no teme tanto a la pérdida de la presencia
de su Padre. "¡Ay de ellos cuando me separe de ellos!"
Oseas 9:12.
El amor a nuestro Padre celestial se ve amando a sus
hijos. "Todos los que aman al Padre también aman a
sus hijos". 1 Juan 5: 1. Si amamos a Dios, cuanto más
lo vemos de él, más los amamos. Nos encanta, aunque
son pobres , como a un niño le encanta ver la foto de
su padre, aunque está colgado en un marco pobre.
Amamos a los hijos de nuestro Padre, aunque son
perseguidos . "Onesiphorus no estaba avergonzado
de mi cadena". 2 Tim 1:16. Constantino besó el agujero
del ojo de Paphnusius, porque sufrió la pérdida de su
ojo por Cristo. No tienen amor a Dios, que no aman a
sus hijos; no les importa su compañía; Tienen un
secreto asco y antipatía contra ellos.santos canonizan
a los santos muertos , ¡pero persiguen a los vivos !
Puedo decir de estos, como el apóstol en Heb 12: 8:
ellos son "bastardos, no hijos".
Si amamos a nuestro Padre celestial, seremos
defensores de él y nos defenderemos en defensa de su
verdad. El que ama a su padre suplicará por él cuando
sea traducido y perjudicado. No tiene corazón infantil,
no ama a Dios, que puede escuchar su nombre
deshonrado y guardar silencio. ¿Se nos aparece Cristo
en el cielo y tenemos miedo de aparecer por él en la
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tierra? Como no se atreva a poseer a Dios y a la
verdadera religión en tiempos de peligro, Dios se
avergonzará de ser llamado su Dios; será un reproche
para él tener tales hijos, ya que no lo poseerá.
Un amor infantil hacia Dios es conocido por su grado .
Amamos a nuestro Padre en el cielo sobre todas las
demás cosas; por encima del estado o las relaciones,
ya que el petróleo corre por encima del agua Salmo
73:25. Un hijo de Dios que ve una supereminencia de
bondad y una constelación de todas las bellezas en
Dios, se lleva a cabo con amor en la medida más alta.
Así como Dios le da a sus hijos amor electivo, tal como
él no otorga a los malvados, así sus hijos le dan a él el
amor que no le otorgan a nadie más. Le dan la flor y lo
mejor de su amor; lo aman con un amor unido a la
adoración; este vino especiado lo guardan solo para
que lo tome su padre. Cánticos 8: 2.
[4] Una disposición infantil se ve en HONRAR
a nuestro Padre celestial. "Un hijo honra a su
padre". Mal 1: 6.
Mostramos nuestro honor a nuestro Padre en el cielo,
al tener un temor reverente de él sobre nosotros.
"Temerás a tu Dios". Levítico 25:17. Este temor
reverente de Dios, es cuando no nos atrevemos a hacer
nada de lo que él ha prohibido en su Palabra. "¿Cómo
puedo hacer esta gran maldad y pecar contra Dios?"
Génesis 39: 9. Es parte del honor que un hijo le da a
un padre, que teme desagradarlo. Mostramos nuestro
honor a nuestro Padre celestial, haciendo todo lo
posible para exaltarlo y hacer brillar sus excelencias.
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¡Aunque no podemos elevarlo más alto en el cielo, aún
podemos elevarlo más alto en nuestros corazones y en
la estima de los demás! Cuando hablamos bien de
Dios, exponga su renombre, exhiba los trofeos de su
bondad; cuando le atribuimos la gloria de todo lo que
le hacemos; cuando somos los trompetistas de su
alabanza, esto es honrar a nuestro Padre en el cielo, y
una señal segura de un corazón infantil. "Quien ofrece
alabanzas, me glorifica". Salmo 123.
(2) Podemos saber que Dios es nuestro Padre
al REEMPLAZARLO. El niño es la foto de su padre.
"Cada uno se parecía a los hijos de un rey", cada hijo
de Dios se parece al rey del cielo. Jue 8:18. Aquí los
hijos adoptivos de Dios y los hijos adoptivos del
hombre difieren. Un hombre adopta uno para su hijo y
heredero, que no se parece en nada a él; pero quien
sea que Dios adopte para su hijo es como él; no solo
lleva el nombre de su Padre celestial, sino también su
imagen. "Y me he puesto el nuevo hombre, que se
renueva después de la imagen del que lo creó". Col
3:10.
El que tiene a Dios para su Padre, se parece a él en
santidad, que es la gloria de la Deidad. Éxodo 15:11. La
santidad de Dios es la pureza intrínseca de su esencia.
El que tiene a Dios para su Padre, participa de la
naturaleza divina ; aunque no de la esencia divina,
pero de la semejanza divina; A medida que el sello
pone su huella y semejanza sobre la cera, el que tiene a
Dios por su Padre, tiene la huella y la imagen de su
santidad estampadas sobre él. "Aarón, el santo del
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Señor". Salmo 106: 16. Los hombres malvados desean
ser como Dios en el futuro en la gloria, pero no
quieren ser como él aquí en gracia; le dicen al mundo
que Dios es su Padre, pero que no tienen nada de Dios
que ver en ellos; son inmundos: no solo carecen de su
imagen, sino que la odian.
(3) Podemos saber que Dios es nuestro Padre
al tener su ESPÍRITU en nosotros.
[1] Al tener la INTERCESIÓN del Espíritu. Él es un
espíritu de oración. "Porque ustedes son hijos, Dios ha
enviado el Espíritu de su Hijo a sus corazones,
clamando a Abba, Padre". Gálatas 4: 6. La oración es
el alma que respira en el seno de su Padre celestial.
Ninguno de los hijos de Dios nace tonto. [El Espíritu
Santo llena su instrumento, y el Espíritu de Dios toca
los corazones de los santos como hilos de arpas.
Prosper] "He aquí, él ora". Hechos 9:11. Pero no es
cada oración la que evidencia el Espíritu de Dios en
nosotros. Los que no tienen gracia, pueden sobresalir
en regalos y afectar los corazones de otros en oración,
cuando sus propios corazones no se ven afectados;
como el laúd hace un sonido dulce en los oídos de los
demás, pero en sí mismo no es sensible.
¿Cómo sabremos nuestras oraciones para que el
Espíritu las indique?
Cuando no solo son vocales, sino mentales; cuando no
son solo regalos, sino gemidos. Romanos 8:26. La
mejor música es en concierto: la mejor oración es
cuando el corazón y la lengua se unen en concierto.
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Cuando son celosos y fervientes. "La eficaz oración
ferviente de un hombre justo sirve mucho". Santiago
5:16. Cuando los ojos se derriten en oración y el
corazón arde. La fervor es para la oración, como el
fuego para el incienso, que lo hace ascender al cielo
como un dulce perfume.
Cuando la oración tiene fe mezclada con ella. La
oración es la llave del cielo, y la fe es la mano
que lo convierte. "Lloramos, Abba, padre".
Romanos 8:15. "Lloramos", hay fervor en la oración;
"Abba, Padre", hay fe. Esas oraciones sufren
naufragio, que se precipita sobre la roca de la
incredulidad . Podemos saber que Dios es nuestro
Padre, al tener su Espíritu orando en nosotros; como
Cristo intercede arriba, así el Espíritu intercede
dentro.
[2] Al tener la RENOVACIÓN del Espíritu, que no es
más que regeneración , que se llama ser nacido del
Espíritu. Juan 3: 5. Esta obra regeneradora del
Espíritu es una transformación o cambio de la
naturaleza. "Sé transformado por la renovación de tu
mente". Romanos 12: 2. El que es nacido de Dios tiene
un corazón nuevo: nuevo, no por sustancia, sino por
cualidades. Las cuerdas de un violín pueden ser las
mismas, pero la melodía está alterada. Ahora, hay
dolores espirituales, mucho desgarrador por el
pecado. Se llama circuncisión del corazón.. Col 2:11.
En la circuncisión había un dolor en la carne; así que
en la circuncisión espiritual hay dolor en el corazón;
Hay mucha tristeza que surge de un sentimiento de
21
culpa e ira. El temblor del carcelero fue una punzada
en el nuevo nacimiento. Hechos 16:29. El Espíritu de
Dios es un espíritu de esclavitud, antes de ser un
espíritu de adopción.. Esta bendita obra de
regeneración se extiende por toda el alma; irradia la
mente; consagra el corazón y reforma la vida! Aunque
la regeneración es solo en parte, sin embargo, está en
cada parte. 1 Tes. 5:23. La regeneración es la firma y el
grabado del Espíritu Santo sobre el alma, el cristiano
recién nacido se enreda con las joyas de las gracias,
que son la gloria de los ángeles. La regeneración es la
primavera de toda verdadera alegría. En nuestro
primer nacimiento, venimos llorando al mundo, pero
en nuestro nuevo nacimiento hay motivo de alegría;
por ahora, Dios es nuestro Padre, y somos
engendrados a una esperanza viva de gloria. 1 Pedro 1:
3. Podemos intentar con esto nuestra relación con
Dios. ¿Ha pasado una obra regeneradora del Espíritu
de Dios sobre nuestras almas? ¿Estamos hechos de
otro espíritu, humilde y celestial? Esta es una buena
señal de filiación, y podemos decir: "Padre nuestro
que estás en los cielos".
[3] Sabemos que Dios es nuestro Padre al tener la
CONDUCTA del Espíritu. Somos guiados por el
Espíritu. "Todos los que son guiados por el Espíritu de
Dios, son los hijos de Dios". Romanos 8:14. El Espíritu
de Dios no solo nos acelera en nuestra regeneración,
sino que nos guía hasta llegar al final de nuestra fe.
No es suficiente que el niño tenga vida, pero debe ser
guiadocada paso por el padre "Le enseñé a Efraín a ir,
22
tomándolos de sus brazos". Oseas 11: 3. Como los
israelitas tenían la nube y el pilar de fuego para ir
delante de ellos, y ser una guía para ellos, el Espíritu
de Dios es una guía para ir delante de nosotros, y
llevarnos a toda verdad, y aconsejarnos en todas
nuestras dudas e influencia. nosotros en todas
nuestras acciones. "Me guiarás con tu consejo". Salmo
73:24. Nadie puede llamar a Dios Padre sino aquellos
que tienen la conducta del Espíritu. Intenta entonces
con qué espíritu estás guiado. Los que son guiados por
un espíritu de envidia, lujuria y avaricia, ¡no son
guiados por el Espíritu de Dios! ¡Sería una blasfemia
para ellos llamar a Dios su Padre! Son guiados por el
espíritu de Satanás, y pueden decir: "Nuestro padre,
que está en el infierno".
[4] Al tener el TESTIGO del Espíritu. "El Espíritu
mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos
hijos de Dios". Romanos 8:16. Este testimonio del
Espíritu, sugiriendo que Dios es nuestro Padre, no es
un vocaltestigo o voz del cielo. El Espíritu en la
Palabra testifica: el Espíritu en la Palabra dice: el que
odia el pecado y ama la santidad, es un hijo de Dios, y
Dios es su Padre. Si puedo encontrar tales
calificaciones forjadas en mi corazón, es el Espíritu
testificando con mi espíritu que soy un hijo de Dios.
Podemos llevarlo más alto. El Espíritu de Dios da
testimonio de nuestro espíritu al hacer impresiones
más que ordinarias en nuestros corazones, y al darnos
algunas pistas secretas y susurros de que Dios tiene
propósitos de amor para nosotros, que es un testigo
23
concurrente del Espíritu con conciencia, de que somos
herederos de cielo, y Dios es nuestro Padre. Este
testigo se siente mejor que expresado; dispersa dudas
y temores, y silencia las tentaciones. Pero, ¿qué hará
uno que no tenga este testimonio del Espíritu? Si nos
falta el testimonio del Espíritu, trabajemos para
encontrar la obra del Espíritu; si no tenemos el
Espíritu testificando , trabajemos para que lo
santifique , y eso será un apoyo para nosotros.
(4) Si Dios es nuestro Padre, somos de
espíritus APACIDOS. "Bienaventurados los
pacificadores: porque ellos serán llamados hijos de
Dios". Mateo 5: 9. La gracia infunde una disposición
dulce y amigable; elimina la robustez del espíritu de
los hombres; convierte la ferocidad de un león en una
gentileza de cordero. Los que tienen a Dios como su
Padre, siguen la paz y la santidad. Dios el Padre es
llamado el "Dios de la paz", Heb 13:20: Dios el Hijo, el
"Príncipe de la paz", Isaías 9: 6: Dios el Espíritu Santo,
un Espíritu de paz; "La unidad del Espíritu en el
vínculo de la paz". Ef 4: 3. Cuanto más pacífico, más
como Dios. ¡Dios no es el Padre de aquellos que son
feroces y crueles, como si, con Romulus, hubieran
chupado la leche de un lobo! "El camino de la paz no
lo han conocido". Romanos 3:17. Se divierten en
travesuras, y son de un espíritu perseguidor, como
Maximino, Diocleciano, Antíoco, quien, como dice
Eusebio, hizo viajes más tediosos y corrió más riesgos
al fastidiar y perseguir a los judíos, que cualquiera de
sus predecesores había hecho para obtener victorias.
24
Estas furias no pueden llamar a Dios su Padre. Si lo
hacen, tendrán tan poco consuelo al decir Padre, como
lo hizo Dives en el infierno, cuando dijo: "Padre
Abraham". Lucas 16:24.
Tampoco pueden aquellos que son creadores de
división. "Marque a los que causan divisiones y
evítelos". Romanos 16:17. Los que nacen de Dios son
hacedores de paz. ¿En qué pensaremos, como los
creadores de divisiones? ¿Dios engendrará esto? El
diablo hizo la primera división en el cielo. ¡Pueden
llamar al diablo su padre! Pueden dar el pie cortadoen
su escudo de armas; su música más dulce está en
discordia; se unen para dividir. Las colas de zorro de
Sansón se ataron juntas solo para prender fuego al
maíz filisteo. Jueces 15: 4. Los papistas se unen solo
para incendiar la paz de la iglesia. El reino de Satanás
crece haciendo divisiones. Crisóstomo observa de la
iglesia de Corinto que, cuando trajeron muchos
conversos, Satanás no conocía mejor manera de
condenar la corriente de la religión, que arrojar una
manzana de la lucha y dividirlos en partes: una era
para Pablo, y otro para Apolo, pero pocos para Cristo.
¿Puede Cristo soportar que su cuerpo se rompa?
Ciertamente, Dios nunca engendrará a los que no son
hijos de paz. De todos aquellos a quienes Dios odia, se
le llama así por uno que es sembrador de discordia
entre los hermanos. Proverbios 6:19.
(5) Si Dios es nuestro Padre, amaremos estar
cerca de él y tener CONVERSO con él. Un niño
sincero se deleita en acercarse a su padre y entrar en
25
su presencia. David envidiaba a las aves que
construyeron su nido cerca de los altares de Dios,
cuando fue excluido de la casa de su Padre. Salmo 84:
3. Los verdaderos santos adoran acercarse lo más
posible a Dios. En la Palabra se acercan a su santo
oráculo; en la cena del Señorse acercan a su mesa. Un
hijo de Dios se deleita en estar en la presencia de su
Padre; no puede mantenerse alejado de Dios por
mucho tiempo; su corazón a menudo se derritió y se
aceleró en una ordenanza; ha probado que el Señor es
bueno, por lo tanto, ama estar en la presencia de su
Padre; No puede mantenerse alejado de Dios. Los que
no cuidan las ordenanzas no pueden decir: "Padre
nuestro que estás en los cielos". ¿Es Dios el Padre de
aquellos que no pueden soportar estar en su
presencia!
Uso 1. Para INSTRUCCIONES. Vea la asombrosa
bondad de Dios, que él se complace en entrar en la
dulce relación de un Padre con nosotros. No tenía
necesidad de no adoptarnos. No necesitaba un hijo,
¡pero nosotros necesitábamos un padre! Mostró poder
en ser nuestro Hacedor, pero misericordia en ser
nuestro Padre. Cuando éramos enemigos y nuestros
corazones se destacaban como guarniciones contra
Dios, ¡conquistó nuestra terquedad y nos hizo sus
hijos! ¡Escribió su nombre, puso su imagen sobre
nosotros y nos otorgó un reino de gloria! ¡Qué milagro
de misericordia es esto!"¡Qué grande es el amor que el
Padre nos ha prodigado, que seamos llamados hijos de
Dios! ¡Y eso es lo que somos!" 1 Juan 3: 1. Todo niño
26
adoptado puede decir: "Aun así, padre, porque así te
pareció bien a la vista". Mateo 11:26.
Si Dios es un Padre, entonces infiero que todo lo que
hace a sus hijos está enamorado.
(1) Si él les sonríe en PROSPERIDAD, está
enamorado. Tienen el mundo no solo con el
permiso de Dios, sino tambiéncon su amor . Él le dice
a cada hijo suyo, como Naamán a Giezi, "Toma dos
porciones". Entonces Dios le dice a su hijo: "Yo soy tu
Padre, toma dos porciones. Toma salud, toma mi
amor con ella, toma una herencia y toma mi amor con
ella. ¡Toma dos porciones!" Su amor es un ingrediente
edulcorante en cada misericordia.
¿Cómo parece que Dios da a sus hijos cosas
mundanas en amor?
Porque tiene un buen título para ellos. Dios es su
padre, por lo tanto tiene un buen título. Un hombre
malvado tiene un título civil de la criatura, pero no
más; no la tiene de la mano de un padre; él es como
alguien que toma ropa en la cortina, y no se paga. Pero
un creyente tiene un buen título para cada pie de
tierra que tiene, ¡porque su Padre lo ha decidido sobre
él!
Un hijo de Dios tiene cosas mundanas en el amor,
porque están santificadas para él. Lo hacen mejor, y
son piedras de carga para acercarlo a Dios. Él tiene la
bendición de su Padre con ellos. Un poco que es
bendecido por Dios, es dulce. "Él bendecirá tu pan y tu
agua". Éxodo 23:25. Esaú tenía la carne de venado,
27
pero Jacob recibió la bendición . Mientras que a los
malvados se les come la comida con la ira de Dios ;
Los creyentes tienen sus comodidades sazonadas con
la bendición de Dios. Salmo 78:30, 31. Fue una
bendición sagrada de Dios, lo que hizo que las
verduras de Daniel lo alimentaran más, y lo hizo
parecer más justo que los que comieron de la comida
del rey. Dan 1:15.
Un hijo de Dios tiene cosas mundanas en el amor,
porque todo lo que tiene es una promesa de más;
¡Cada pedazo de pan es una promesa de gloria!
(2) Dios es un Padre, si frunce el ceño, si
sumerge su pluma en la hiel y escribe cosas
amargas, si DISCIPLINA, ¡todo se hace con
amor! Un padre ama a su hijo también cuando lo
castiga y lo disciplina, como cuando establece su
herencia en él. " A los que amo, los reprendo y los
castigo ". Apocalipsis 3:19. "Las aflicciones son flechas
afiladas", dice uno: "¡pero son disparadas de la mano
de un Padre amoroso!" La corrección es el gimnasio de
Dios. La corrección es la escuela de carácter de Dios.
Dios aflige a sus hijos, ¡en amor! Lo hace para
humillar y purificar.. La corrección suave es tan
necesaria como el pan diario; no, tan necesarios como
las ordenanzas, como la Palabra y los sacramentos.
¡Hay amor en todos! Dios golpea, para que pueda
salvar. "Porque el Señor disciplina al que ama y
castiga a cada hijo a quien recibe". Hebreos 12: 6.
"Dios nos disciplina por nuestro bien, para que
podamos compartir su santidad". Hebreos 12:10
28
(3) Dios siendo Padre, si él DESIERTA y
esconde su rostro de su hijo, está enamorado.
La deserción espiritual es triste en sí misma, es un
infierno corto. Job 6: 9. Cuando se retira la luz, cae el
rocío. Sin embargo, podemos ver un arco iris en la
nube; podemos ver el amor de un Padre en todo esto.
Dios por este medio acelera la gracia. Quizás la gracia
yacía inactiva. Cánticos 5: 2. Fue como fuego en las
brasas, y Dios retiró el consuelo para vigorizarlo y
ejercitarlo. La fe como una estrella, a veces brilla más
en la noche oscura de la deserción. Jonás 2: 4. Cuando
Dios esconde su rostro de su hijo, él sigue siendo un
Padre, y su corazón está hacia su hijo. Como cuando
José habló bruscamente a sus hermanos, y les hizo
creer que los tomaría por espías: su corazón estaba
lleno de amor y se alegró de ir a un lado y llorar. Solo
así, el afecto de Dios anhela a sus hijos cuando parece
mirarlos con dureza. "Con un poco de ira escondí mi
rostro de ti, pero con misericordia eterna tendré
piedad de ti". Isaías 54: 8. Aunque Dios puede tener la
apariencia de un enemigo, ¡aún tiene el corazón de un
Padre!
Aprende de ahí el caso deplorable de los malvados. No
pueden decir: "Padre nuestro que estás en los cielos".
Pueden decir: "Nuestro juez", pero no "Nuestro
padre". Traen su pedigrí del infierno: "Eres de tu
padre, el diablo". Juan 8:44. Los que son inmundos y
mundanos, son la vil cría de la vieja serpiente, ¡y sería
una blasfemia para ellos llamar a Dios su Padre! El
caso de los impíos es deplorable; si están en la
29
miseria, no tienen a quien gemir. Dios no es su padre!
Él renuncia a todos los afines con ellos. "¡Nunca te
conocí! Apártate de mí, tú que trabajas con iniquidad".
Mateo 7:23. Los malvados, muriendo en sus pecados,
no pueden esperar misericordia de Dios como Padre.
Muchos dicen: El que los hizo , salvará.ellos; pero "Es
un pueblo que no comprende; por lo tanto, el que los
creó no tendrá piedad de ellos". Isaías 27:11. Aunque
Dios fue su Padre por creación, pero porque no fueron
sus hijos por adopción, por lo tanto, El que los hizo no
los salvaría .
Use 2. Para INVITACIÓN. Que todos los que aún
son extraños a Dios, trabajen para entrar en esta
especie celestial; nunca cesen hasta que puedan decir:
"Padre nuestro que estás en los cielos".
¿Pero será Dios un padre para mí, que ha profanado
su nombre y ha sido un gran pecador?
Si finalmente buscas a Dios por medio de la oración y
rompes tus pecados, ¡él tiene el afecto de un Padre por
ti y nunca te echará! Cuando el pródigo se levantó y
fue hacia su padre, "su padre tuvo compasión, y corrió
y cayó sobre su cuello, ¡y lo besó!" Lucas 15:20.
Aunque has sido un hijo pródigo y casi has gastado
todo en tus lujurias, si le das una carta de divorcio a
tus pecados y huyes a Dios por arrepentimiento, debes
saber que él tiene el afecto de un Padre; él te abrazará
en los brazos de su misericordia y sellará tu perdón
con un beso. ¿Qué pasa si tus pecados han sido
atroces? Tu herida no es tan ancha como el yeso de la
sangre de Cristo. El mar cubre grandes rocas. Solo así,
30
el mar de la compasión de Diospuede ahogar tus
grandes pecados! Por lo tanto, no se desanime, vaya a
Dios, resuelva arrojarse sobre su compasión paterna.
Él puede ser rogado de ti, como lo fue de Manasés. 2
Crónicas 33:13. "No importa cuán profunda sea la
mancha de tus pecados, puedo eliminarla. Puedo
hacerte tan limpio como la nieve recién caída. ¡Incluso
si estás teñido de rojo como el carmesí, puedo hacerte
tan blanco como la lana!" Isaías 1:18
Uso 3. Para mayor comodidad. Aquí hay consuelo
para aquellos que, con buenos motivos, pueden llamar
a Dios su Padre. ¡Hay más dulzura en esta palabra
Padre, que si tuviéramos diez mil mundos! David
pensó que era un gran yerno para un rey. "¿Cuál es la
familia de mi padre, para que yo sea yerno del rey?" 1
Sam 18:18. ¡Pero qué es nacer de Dios y tenerlo para
nuestro Padre!
¿En dónde reside la felicidad de tener a Dios
para nuestro Padre?
(1) Si Dios es nuestro Padre, nos ENSEÑARÁ.
¿Qué padre se negará a aconsejar a su hijo? ¿Manda
Dios a los padres que instruyan a sus hijos, y no lo
hará?instruir a sus hijos? Deuteronomio 4:10. "Yo soy
el Señor tu Dios, que te enseña a sacar provecho".
Isaías 48:17. "Oh Dios, me has enseñado desde mi
juventud". Salmo 71:17. Si Dios es nuestro Padre, nos
dará las enseñanzas de su Espíritu. "El hombre
natural no recibe las cosas de Dios, ni puede
conocerlas". 1 Cor 2:14. El hombre natural puede tener
nociones excelentes en teología, pero Dios debe
31
enseñarnos a conocer los misterios del evangelio de
una manera espiritual. Un hombre puede ver las cifras
en un dial, pero no puede decir cómo va el día a menos
que brille el sol; entonces podemos leer muchas
verdades en la Biblia, pero no podemos conocerlas de
manera salvadora, hasta que Dios por su Espíritu
brille sobre nuestra alma. Dios enseña no solo nuestro
oído, sino también nuestro corazón.mente, pero
inclina nuestra voluntad . Nunca aprendemos nada,
hasta que Dios nos enseña. Si él es nuestro Padre, nos
enseñará cómo ordenar nuestros asuntos con
discreción (Salmo 112: 5) y cómo vivir sabiamente.
"David se comportó sabiamente". 1 Sam 18: 5. Él nos
enseñará qué responder cuando nos presenten ante
los gobernadores; él pondrá palabras en nuestras
bocas. "Serás llevado ante gobernadores y reyes por
mi bien; pero no pienses cómo o qué hablarás; porque
no eres tú quien habla, sino el Espíritu de tu Padre
quien habla en ti". Mateo 10:18, 19, 20.
(2) Si Dios es nuestro Padre, tiene gran AMOR
hacia nosotros. Si es tan poco natural que un padre
terrenal no ame a su hijo, ¿podemos pensar que Dios
puede ser defectuoso en su amor? Todos los afectos de
los padres provienen de Dios, pero no son más que
una chispa de su llama. El es el Padre de las
misericordias. 2 Corintios 1: 3. Él engendra todas las
misericordias y afectos en la criatura; su amor a sus
hijos es un amor que transmite conocimiento. Efe
3:19. Excede todas las dimensiones; ¡Es más alto que
el cielo, es más amplio que el mar!
32
Para que puedas ver el amor paternal de Dios a sus
hijos: considera, Dios hace una valiosa valoración de
ellos. "Ya que eras preciosa a mi vista". Isaías 43: 4.
Un padre valora a su hijo por encima de sus joyas. Sus
nombres son preciosos, porque tienen el propio
nombre de Dios escrito en ellos. "Escribiré sobre él el
nombre de mi Dios". Apocalipsis 3:12. Sus oraciones
son un perfume precioso. Dios embotella sus lágrimas
. Salmo 56: 8. Él estima a sus hijos como una corona
de gloria en sus manos. Isaías 62: 3. Dios ama los
lugaresdonde nacieron, por su bien. "De Sión se dirá:
Este y aquel hombre nació en ella"; este y aquel
creyente nació allí. Salmo 87: 5. Le encanta el suelo
sobre el que pisan sus hijos; por lo tanto, Judea, el
asiento de sus hijos y elegidos, él llama una tierra
encantadora. Mal 3:12. No solo era agradable para la
situación y la fecundidad, sino porque sus hijos, que
eran su Hephzibah , o deleite , vivían allí. Él les ordena
a los grandes del mundo que no lastimen a sus hijos,
porque sus personas son sagradas. "No permitió que
ningún hombre los hiciera mal, sí, reprendió a los
reyes por ellos, diciendo: ¡No toquen a mis ungidos !"
Salmo 105: 14, 15. Por ungidose refiere a los hijos del
Dios supremo, que tienen la unción del Espíritu y
están apartados para Dios.
Se deleita en su compañía. Le encanta ver su cara y
escuchar su voz. Cantares 2:14. No puede abstenerse
mucho de su compañía; que dos o tres de sus hijos se
reúnan y recen juntos, él seguramente estará entre
ellos. "Donde dos o tres están reunidos en mi nombre,
33
allí estoy yo en medio de ellos". Mateo 18:20. Él lleva a
sus hijos en su seno, como un padre que amamanta al
niño que chupa. Entumecido 11:12; Isaías 46: 4. Ser
llevado en el seno de Dios muestra cuán cerca están
sus hijos de su corazón. Él está lleno de cuidado
solícito por ellos. "Se preocupa por ti". 1 Pedro 5: 7. Su
ojo siempre está sobre ellos, nunca están fuera de sus
pensamientos. Un padre no siempre puede cuidar a su
hijo, a veces está dormido; pero Dios es un padre que
nunca duerme. "No dormirá ni dormirá.
Nunca hubo un padre tan indulgente y afectuoso. Si
tiene un amor mejor que otro, se lo otorga a ellos;
tienen la crema y la quintaesencia de su amor. "Se
regocijará por ti, descansará en su amor". Zeph 3:17.
Él ama a sus hijos con el mismo amor que ama a
Cristo. Juan 17:26. Es el mismo amor, por lo
inmutable que es. Dios ya no dejará de amar a sus
hijos adoptivos, como tampoco amará a Cristo, su
Hijo.
(3) Si Dios es nuestro Padre, estará lleno de
SIMPATÍA hacia sus hijos. "Como un padre se
compadece de sus hijos, el Señor se compadece de los
que le temen". Salmo 103: 13. "¿Es Ephraim mi
querido hijo? Mis afectos le preocupan". Jer 31:20.
Dios se compadece de sus hijos en dos casos.
[1] En caso de enfermedades . Si el niño está
deformado o tiene moquillo corporal, el padre lo
compadece. De la misma manera, si Dios es nuestro
Padre, se compadece de nuestras debilidades: y se
compadece de ellas para sanarlas. "He visto sus
34
caminos y lo curaré". Isaías 57:18. Como tiene afecto
por la piedad, también tiene bálsamo para sanar.
[2] En caso de lesiones . Cada golpe al niño va al
corazón del padre; entonces, cuando los santos sufren,
Dios simpatiza. "En toda su aflicción, él estaba
afligido". Isaías 63: 9. Él, por así decirlo, sangraba en
sus heridas. "Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues?"
Cuando pisaron el pie , ¡la cabeza gritó! El alma de
Dios estaba afligida por los hijos de Israel. Jueces
10:16. Como cuando se toca una cuerda en un laúd,
suena todo el resto; así que cuando los hijos de Dios
están afectados, suena su afecto. "El que te toca, toca
la niña de sus ojos". Zac 2: 8.
(4) Si Dios es nuestro Padre, se dará cuenta de
lo menos bueno que ve en sus hijos. Si solo hay
un suspiro por el pecado, él lo escucha. "Mi gemido no
está oculto para ti". Salmo 38: 9. Si solo hay una
lágrima penitencial que sale del ojo, él la ve. "He visto
tus lágrimas". Isaías 38: 5. Si hay una buena intención
, se da cuenta de ello. "Dado que era tu deseo construir
un templo para Mi nombre, has hecho bien en tener
este deseo". 1 Reyes 8:18. Castiga la maldad
intencionaly corona la bondad intencional.. "Has
hecho bien en tener este deseo". Se da cuenta de la
menor chispa de gracia en sus hijos. "Sara obedeció a
Abraham, llamándolo señor". 1 Pedro 3: 6. El Espíritu
Santo no menciona la incredulidad de Sara, ni se ríe
de la promesa. Pone un dedo sobre la cicatriz, le hace
un guiño a su fracaso, y solo se da cuenta del bien que
había en ella: su obediencia a su esposo. No, ese bien
35
que los santos apenas notan en sí mismos, observa
Dios de manera especial. "Tenía hambre y me diste de
comer; tenía sed y me diste de beber. Entonces los
justos le responderán: Señor, ¿cuándo te vimos
hambriento y alimentado, o sediento y te di algo de
beber? ? " Mateo 25:35, 37. Como se les pasó por alto y
rechazaron sus propias obras de caridad, pero Cristo
se da cuenta de ellas: "Tenía hambre y me diste algo
de comer". ¡Qué consuelo es este! ¡Dios espía lo menos
bueno en sus hijos! Puede ver un grano de maíz
escondido debajo de la paja. Él puede ver un poco de
gracia , escondida debajomucha corrupción!
(5) Si Dios es nuestro Padre, tomará todo lo
que hacemos en buena parte. Esos deberes que
nosotros mismos censuramos, él los coronará. Cuando
un hijo de Dios observa sus mejores deberes, él ve
tanto pecado pegándose a ellos, que está confundido.
"Señor", dice, "hay más azufre que incienso en mis
oraciones". Pero para su comodidad, si Dios es su
Padre, él coronará esos deberes que ustedes mismos
censuran. Él ve que hay sinceridad en los corazones
de sus hijos, y este oro, aunque ligero, tendrá granos
de tolerancia. Aunque puede haber muchos defectos
en los servicios de sus hijos, él no rechazará su oferta.
"El Señor sanó al pueblo". 2 Crónicas 30:20. Las
tribus de Israel, al estar en el tiempo limitado,
carecían de algunas purificaciones legales; sin
embargo, debido a que sus corazones estaban en lo
correcto, Dios los sanó y los perdonó. Él acepta la
buena intención . 2 Cor 8:12. Un padre terrenal
36
amablemente recibe una carta de su hijo pequeño,
aunque hay manchas y mala ortografía. ¡Qué manchas
hay en nuestras cosas santas! Sin embargo, nuestro
Padre en el cielo los acepta. "¡Es mi hijo!" Dios dice:
"Lo miraré por medio de Cristo, ¡con un ojo
misericordioso!"
(6) Si Dios es nuestro Padre, nos corregirá, en
cierta medida. "Te corregiré, en cierta medida". Jer
30:11. Esto lo hará de dos maneras. Estará en medida,
por el tipo . Él no nos impondrá más de lo que
podamos soportar. 1 Corintios 10:13. Él conoce
nuestro marco. Salmo 103: 14. Él sabe que no somos
de acero o mármol, por lo tanto, trataremos con
delicadeza: no se afligirá demasiado. Como el médico
sabio, que conoce el temperamento del cuerpo, no le
dará un medicamento demasiado fuerte para el
cuerpo, ni le dará un grano demasiado; entonces Dios,
quien no solo es el gran Médico, sino que tiene el
afecto de un padre amoroso, no impondrá cargas
demasiado pesadas a sus hijos, para que sus espíritus
no fallen.
Dios corregirá en medida, por la duración ; No
dejará que la aflicción dure demasiado. "La vara de los
impíos no descansará sobre la suerte de los justos",
Salmo 125: 3. Puede estar allí, pero no descansar allí.
"No lucharé por siempre". Isaías 57:16. Nuestro Padre
celestial amará para siempre, pero no luchará para
siempre. Los tormentos de los condenados son para
siempre. "El humo de su tormento asciende por los
siglos de los siglos". Apocalipsis 14:11. Los malvados
37
beberán un mar de ira, pero los hijos de Dios solo
prueban la copa de la aflicción , y su Padre celestial
dirá: "Dejen que esta copa pase de ellos".
(7) Si Dios es nuestro Padre, él mezclará
misericordia con todas nuestras aflicciones. Si
nos dade beber ajenjo , lo mezclará con miel . En el
arca, la vara estaba puesta y el maná ; entonces con la
vara de nuestro Padresiempre hay algo de maná . Los
zapatos de Asher eran de hierro y latón, pero su pie
estaba bañado en aceite.. Deuteronomio 33:24, 25. La
aflicción es el zapato de latón que pellizca. Pero hay
misericordia en la aflicción: está el pie sumergido en
aceite. Cuando Dios aflige al cuerpo, da paz de
conciencia; Hay misericordia en la aflicción. Una
aflicción viene para evitar caer en pecado: hay
misericordia en una aflicción. A Jacob le dolió el
muslo en la lucha libre: allí estaba la aflicción. Pero
cuando vio el rostro de Dios y recibió una bendición
del ángel, hubo misericordia en la aflicción. Génesis
32:30. En cada nube , un hijo de Dios puede ver brillar
un arco iris de misericordia . Mientras el pintor
mezcla sombras oscuras y colores brillantesjuntos, de
modo que nuestro Padre celestial mezcla la oscuridad
y el resplandor juntos, cruces y bendiciones; ¿Y no es
esta una gran felicidad que Dios verifique su
providencia y mezcle la bondad con la severidad?
(8) Si Dios es nuestro Padre, el maligno no
prevalecerá contra nosotros. Satanás es llamado
el maligno , enfáticamente. Él es el gran enemigo de
los santos; y que ambos en unsentido militar ,
38
mientras lucha contra ellos con sus tentaciones; y en
unsentido legal , ya que él es un acusador, y se declara
en contra de ellos; pero de ninguna manera, él
prevalecerá contra los hijos de Dios. En cuanto a
dispararle a sus dardos ardientes, Dios golpeará a
Satanás dentro de poco bajo los pies de los santos.
Romanos 16:20. En cuanto a su acusación, Cristo es
un defensor de los santos y responde a todas las
acusaciones presentadas contra ellos. Dios hará que
todas las tentaciones de Satanás promuevan el bien de
sus hijos:
[1] Mientras los hacían rezar . 2 Corintios 12: 8. La
tentación es una medicina para la seguridad carnal.
[2] Como son un medio para humillarlos . "Para no
ser exaltado por encima de la medida, me dieron una
espina en la carne, el mensajero de Satanás". 2
Corintios 12: 7. La espina en la carne era una aflicción;
pero fue para recoger la vejiga del orgullo .
[3] A medida que los establecen más en gracia. Un
árbol sacudido por el viento está más asentado y
arraigado; así que soplar una tentación no hace sino
establecer a un hijo de Dios más en gracia. Así, el
maligno, Satanás, no prevalecerá contra los hijos de
Dios.
(9) Si Dios es nuestro Padre, ningún mal real
nos sobrevendrá. "No te sobrevendrá el mal".
Salmo 91:10. No se dice, no hay problema ; Pero no
hay maldad . Los hijos de Dios son personas
privilegiadas; tienen el privilegio de ser lastimados por
39
algo. "Nada te hará daño de ninguna manera". Lucas
10:19. Se quita el dolor y la malignidad de la aflicción.
La aflicción a un hombre malvado tiene maldad; lo
hace peor. "Los hombres fueron quemados con gran
calor y blasfemaron el nombre de Dios". Apocalipsis
16: 9. Pero ningún mal le sucede a un hijo de Dios; él
es superado por la aflicción. "Para que seamos hechos
partícipes de su santidad". Heb 12:10. ¿Qué daño hace
el horno al oro?? Solo lo hace más puro. ¿Qué dolor
causa la aflicción a la gracia ? Solo refínalo y
purifícalo. Qué gran privilegio es ser liberado, aunque
no desde el accidente cerebrovascular -yet de la
picadura de la aflicción! Ningún mal tocará a un
santo. Cristo ha sacado el veneno de cada
aflicción, que no puede dañar a un hijo de
Dios. Nuevamente, ningún mal le sucede a un hijo de
Dios, porque no hay condenación. "No hay
condenación para los que están en Cristo Jesús".
Romanos 8: 1. Dios no los condena, ni la conciencia.
Cuando tanto el jurado como el juez absuelven, no le
cae mal al acusado; ¡porque nada es realmente un
mal, sino lo que condena!
(10) Si Dios es nuestro Padre, podemos ir con
alegría al trono de la gracia. Si un hombre
solicitara a su enemigo, hay poca esperanza; pero
cuando un niño le pide a su padre , puede esperar con
confianza tener éxito. La palabra "Padre" obra sobre
Dios; Le toca el corazón. ¿Qué puede negar un padre a
su hijo? "Si su hijo le pide pan, ¿ le dará una piedra ?"
Mateo 7: 9. Esto puede animarnos a ir a Dios para el
40
perdón del pecado y para obtener más grados de
santidad. Oramos a un Padre de misericordia, ¡
sentado en un trono de gracia!"Si entonces, siendo
malvado, sabes cómo dar buenos regalos a tus hijos,
¿cuánto más dará tu Padre celestial el Espíritu Santo a
los que le pregunten?" Lucas 11:13. Esto acelera la
iglesia y agrega alas a la oración. "Mira hacia abajo
desde el cielo". Isaías 63:15. "Sin duda eres nuestro
Padre"; ver 16. ¿Para quién guarda Dios sus
misericordias sino para sus hijos? Tres cosas pueden
dar valentía en la oración:
Tenemos un Padre al que rezar.
Tenemos el Espíritu para ayudarnos a orar.
Tenemos un abogado para presentar nuestras
oraciones.
Los hijos de Dios deben, en todos sus problemas,
correr hacia su Padre celestial, como el niño enfermo
en 2 Reyes 4:19: "Dijo a su padre: Mi cabeza, mi
cabeza". Así que derrame su queja a Dios en oración.
"¡Padre, mi corazón, mi corazón! ¡Mi corazón muerto,
avívelo! ¡Mi corazón duro, ablandelo en la sangre de
Cristo! ¡Padre, mi corazón, mi corazón!"
¡Seguramente Dios, que escucha el clamor de los
cuervos , escuchará el clamor de sus hijos!
(11) Si Dios es nuestro Padre, se interpondrá
entre nosotros y el peligro. Un padre evitará el
peligro de su hijo. Dios se llama a sí mismo un escudo
. Como escudo defiende la cabeza, protege los signos
vitales y protege de los peligros de sus hijos. "Estoy
41
contigo, y ningún hombre te atacará". Hechos 18:10.
Dios es un escondite. Salmo 27: 5. Como Dios tiene un
pecho que alimentar, también tiene alas para cubrir a
sus hijos. "Te cubrirá con sus plumas, y bajo sus alas
confiarás". Salmo 91: 4. Nombra a sus santos
ángeles como salvavidas de sus hijos. He. 1:14.
Nunca hubo un príncipe tan bien guardado, como un
creyente.
[1] Los ángeles son numerosos guardias. "La
montaña estaba llena de caballos de fuego alrededor
de Eliseo". 2 Reyes 6:17. "Los caballos y los carros de
fuego" fueron los ángeles de Dios para defender al
profeta Eliseo.
[2] Los ángeles son una fuerte guardia. Un ángel, en
una noche, mató ciento ochenta y cinco mil. 2 Reyes
19:35. Si un ángel mató a tantos, ¿qué podría haber
hecho un ejército de ángeles?
[3] Los ángeles son un guardia veloz ; Están listos en
un instante para ayudar a los hijos de Dios. Se
describen con alas para mostrar su rapidez: vuelan en
nuestra ayuda. "Tan pronto como comenzaste a orar,
recibiste una respuesta, que he venido a decirte". Dan
9:23. Aquí había un movimiento rápido para que el
ángel viniera del cielo a la tierra entre el comienzo y el
final de la oración de Daniel.
[4] Los ángeles son una guardia vigilante ; no como
la guardia de Saúl, dormida cuando su rey estaba en
peligro. 1 Sam 26:12. Los ángeles son una guardia
vigilante; vigilan a los hijos de Dios para defenderlos.
42
"El ángel del Señor acampa alrededor de los que le
temen". Salmo 34: 7. Hay una custodia invisible de los
ángeles que rodean a los hijos de Dios.
(12) Si Dios es nuestro Padre, no nos faltará
nada de lo que él vea que es bueno para
nosotros. "A los que buscan al Señor no les faltará
nada bueno". Salmo 34:10. A veces Dios se complace
en mantener a sus hijos en una tarifa difícil, pero es
bueno para ellos. Como las ovejas prosperan mejor en
pastos cortos, Dios ve que demasiado puede no ser
bueno para su pueblo; muchas cosas pueden generar
exceso. [En la prosperidad, los personajes de los
hombres se amotinan.] Dios considera que a veces es
bueno hacer dieta a sus hijos y mantenerlos ligeros,
para que puedan correr mejor en la carrera celestial.
Fue bueno para Jacob que hubiera hambre en la
tierra; era el medio de llevarlo con su hijo Joseph. Solo
así, los hijos de Dios a veces ven el vacío del
mundopara que se familiaricen más con la plenitud de
Cristo . Si Dios ve que es bueno para ellos tener más
del mundo, lo tendrán. No dejará que les falte nada
bueno.
(13) Si Dios es nuestro Padre, todas las
promesas de la Biblia nos pertenecen. Sus hijos
son llamados "herederos de la promesa". Heb 6:17. Un
hombre malvado no puede reclamar nada en la Biblia,
excepto las maldiciones; no tiene más que ver con las
promesas, que un labrador tiene que ver con los
estatutos de la ciudad. Las promesas sonpan de niños ;
son los senos del evangelio, que extraen consuelos; ¿Y
43
quién chupará estos senos, sino los hijos de Dios? La
promesa del perdón es para ellos. "Perdonaré todas
sus iniquidades, por las cuales pecaron contra mí". Jer
33: 8. La promesa de curación es para ellos. Isaías
57:19. La promesa de salvaciónes para ellos Jer 23: 6.
Las promesas son los soportes de la fe; son obra
sellada de Dios; son cordiales de un cristiano. ¡Oh, las
comodidades celestiales que se destilan de las
promesas! Crisóstomo compara la Escritura con un
jardín: las promesas son los árboles frutales que
crecen en este jardín. ¡Un hijo de Dios puede ir a
cualquier promesa en la Biblia y obtener consuelo de
ella! ¡Él es el heredero de todas las promesas!
(14) Si Dios es nuestro Padre, él conquista a
todos sus hijos. Se conquistan a sí mismos ; [el que
se conquista a sí mismo es más fuerte que el que
conquista las murallas más sólidas.] Los santos
conquistan sus propias lujurias ; Atan a estos
príncipes en grillos de hierro. Salmo 149: 8. Aunque
los hijos de Dios a veces pueden ser frustrados y
perder una sola batalla, sin embargo, no es la victoria
final.
Conquistan el mundo . El mundo muestra sus dos
pechos de lucro y placer, y muchos son vencidos por
él. Pero los hijos de Dios tienen una fe que conquista
el mundo. "Esta es la victoria que vence al mundo,
incluso a nuestra fe". 1 Juan 5: 4.
Conquistan a sus enemigos . ¿Cómo puede ser eso,
cuando sus enemigos a menudo les quitan la vida?
Conquistan, al no cumplir con ellos; ya que los tres
44
niños no caerían a la imagen dorada. Dan 3:18.
Prefieren arder, que inclinarse . Así fueron
vencedores. El que cumple con la lujuria de otro, es un
cautivo ; El que se niega a cumplir, es un vencedor .
Los hijos de Dios conquistan a sus enemigos con
heroica paciencia. Un cristiano paciente, como el
yunque , soporta todos los golpes invenciblemente.
Así los mártires vencieron a sus enemigos con
paciencia.
Los hijos de Dios son más que vencedores. "Somos
más que vencedores". Romanos 8:37. ¿Cómo son más
que vencedores? Porque conquistan sin pérdida, y
porque son coronados después de la muerte, que otros
conquistadores no lo son.
(15) Si Dios es nuestro Padre, de vez en cuando
nos enviará alguna muestra de su amor. Sus
hijos viven lejos de casa y a veces se encuentran con el
uso grosero del mundo cruel; por lo tanto, para
alentarlos, les envía fichas y promesas de su amor.
¿Que son estos? Él les da una respuesta a la oración,
que es una muestra de amor. Él acelera y amplía sus
corazones en el deber, que es una muestra de amor. Él
les da los primeros frutos de su Espíritu, que son
símbolos de amor. Romanos 8:23. Mientras le da a los
malvados los primeros frutos del infierno: horror de
conciencia y desesperación; entonces él le da a sus
hijos los primeros frutos de su Espíritu: gozo y paz,
que son anticipos de la gloria. Algunos de sus hijos,
después de haber recibido esas muestras de amor de
él, han sido transportados de tal manera que han
45
muerto de alegría, ya que el vaso a menudo se rompe
con la fuerza del vino que se le pone.
(16) Si Dios es nuestro Padre, nos consentirá y
nos perdonará. "Los perdonaré, ya que un hombre
perdona a su propio hijo que lo sirve". Mal 3:17. Dios
perdona a sus hijos, importa su clemencia hacia ellos.
No los castiga como podría. "No nos ha tratado
después de nuestros pecados". Salmo 103: 10. A
menudo hacemos lo que merece ira, entristecer el
Espíritu de Dios y recaer en el pecado. Dios pasa
mucho y nos salva. No perdonó a su Hijo natural y, sin
embargo, perdonó a sus hijos adoptivos. Romanos
8:32. Amenazó a Ephraim para que lo hiciera como la
paja impulsada por el torbellino, pero pronto se
arrepintió. "Sin embargo, yo soy el Señor tu Dios".
Oseas 13: 4. "Seré tu rey;" ver 10. Aquí Dios lo salvó,
como un padre salva a su hijo. Israel a menudo
provocaba a Dios con sus quejas, pero fue
misericordioso con ellos;con misericordias . Así los
salvó, como un padre salva a su hijo.
(17) Si Dios es nuestro Padre, él nos honrará y
dará renombre en el último día.
[1] Eliminará la inocencia de sus hijos. Sus hijos
en esta vida están mal representados. Están cargados
de invectivas. Se llaman factos, sediciosos; como Elías,
el perturbador de Israel ; y Lutero, la trompeta de la
rebelión . Atanasio fue acusado ante el emperador
Constantino como el levantador de tumultos; y los
cristianos primitivos fueron acusados como "asesinos
de sus hijos, culpables de incesto". Tertulo informó
46
que Pablo era una persona pestilente. Hechos 24: 5.
Wycliffe fue llamado el ídolo de los herejes, y se
informó que murió borracho. Si Satanás no puede
contaminar a los hijos de Dios, él deshonrará luego;
si no puede golpear sus dardos de fuego en sus
conciencias, ¡pondrá una mosca muerta a sus
nombres! Pero Dios algún día despejará su inocencia;
él rodará su reproche. Como él hará una resurrección
de cuerpos , también de nombres . "El Señor Soberano
enjugará las lágrimas de todos los rostros; eliminará la
desgracia de su pueblo de toda la tierra". Isaías 25: 8.
Será el vindicador de los santos. "Producirá tu justicia
como la luz". Salmo 37: 6.
La noche arroja su manto oscuro sobre las flores más
bellas; pero la luzllega por la mañana y disipa la
oscuridad, y cada flor aparece en su brillo oriental. De
modo que los malvados pueden oscurecer el honor y la
reputación de los santos por malos informes; pero
Dios disipará esta oscuridad y hará que sus nombres
brillen. "Producirá tu justicia como la luz". Así Dios
defendió el honor de Moisés cuando Aarón y Miriam
trataron de eclipsar su fama. "¿Por qué entonces no
temiste hablar en contra de mi siervo Moisés?"
Números 12: 8. Entonces, Dios algún día le dirá a los
malvados: "¿Por qué no temieron difamar y traducir a
mis hijos? Teniendo mi imagen sobre ellos, ¿cómo
osaron abusar de mi imagen?" Por fin sus hijos
saldrán de todas sus calumnias, como "una paloma
cubierta de plata y sus plumas de oro amarillo".
47
[2] Dios hará un recital abierto y honorable de
todas sus buenas obras. Como se mencionarán
abiertamente los pecados de los impíos, para su eterna
infamia y confusión; así que todas las buenas obras de
los santos se mencionarán abiertamente, "y entonces
cada hombre alabará a Dios". 1 Corintios 4: 5. Toda
oración hecha con ojos que se derriten, cada buen
servicio, cada obra de caridad, se declarará
abiertamente ante los hombres y los ángeles. "Tenía
hambre y me diste comida. Tenía sed y me diste de
beber. Estaba desnudo y me vestiste". Mateo 25:35,
36. Así Dios pondrá un trofeo de honor sobre todos
sus hijos en el último día. "¡Entonces los justos
brillarán como el sol en el reino de su Padre!" Mateo
13:43.
(18) Si Dios es nuestro Padre, él establecerá
una buena herencia sobre nosotros."Bendito sea
el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús, que nos ha
engendrado nuevamente para una esperanza viva,
para una herencia incorruptible y sin mancha". 1
Pedro 1: 3, 4. Un padre puede haber perdido sus
bienes y no tener nada más que dejar a su hijo que su
bendición; ¡Pero Dios establecerá una herencia sobre
sus hijos, y una herencia no menos que un reino! "¡Es
un placer para tu padre darte el reino!" Lucas 12:32.
Este reino es más glorioso y magnífico que cualquier
reino terrenal; se presenta con perlas, piedras
preciosas y las joyas más ricas. Apocalipsis 21:19.
¡Cuáles son todas las rarezas del mundo, las costas de
perlas, las islas de especias, las rocas de diamantes, en
48
comparación con este glorioso reino celestial! En este
reino celestial, hay una belleza satisfactoria e
incomparable. ríos de placer, ¡y eso para siempre! "A
tu mano derecha hay placeres para siempre". Salmo
16: 2. La eminencia del cielo es sula permanencia ; y
en este reino los hijos de Dios entran inmediatamente
después de la muerte.
Hay una repentina transición y paso de la muerte a la
gloria . "Ausente del cuerpo, ¡presente con el Señor!"
2 Corintios 5: 8. Los hijos de Dios no esperarán mucho
por su herencia; no es más que un guiño, ¡y verán a
Dios! ¡Cómo debería consolar esto a los hijos de Dios
que están bajos en el mundo! Tu Padre en el cielo
establecerá un reino sobre ti al morir, un reino que el
ojo no ha visto; él le dará una corona no de oro -pero
gloria ; él te dará túnicas blancas forradas de
inmortalidad. "¡Es un placer para tu padre darte el
reino!"
(19) Si Dios es nuestro Padre, es un consuelo
en caso de pérdida de relaciones. ¿Has perdido a
un padre? Si eres creyente, no eres huérfano, tienes un
Padre celestial, un Padre que nunca muere. "Quien
solo tiene la inmortalidad". 1 Timoteo 6:16. Es
comodidad en caso de tu propia muerte. Dios es tu
padre, ¡y la muerte no es sino para tu padre! Bien
podría decir Pablo, "¡la muerte es tuya!"1 Cor 3:22.
¡La muerte es tu amiga, que te llevará a casa con tu
padre! ¡Qué contentos están los niños cuando se van a
casa! Era el consuelo de Cristo al morir que iba a su
Padre. "Me voy del mundo y voy al Padre". Juan
49
16:28. "Asciendo a mi Padre". Juan 20:17. Si Dios es
nuestro Padre, podemos, con consuelo, en el día de la
muerte, renunciar a nuestras almas en su mano. Así lo
hizo Cristo. "Padre, en tus manos encomiendo mi
espíritu". Lucas 23:46.
Si un niño tiene alguna joya, en tiempo de peligro la
pondrá en manos de su padre, donde cree que se
mantendrá más segura; así que el alma, que es nuestra
joya más rica, podemos renunciar a la muerte en
manos de Dios, donde será más seguro que en nuestra
propia custodia. "Padre, en tus manos encomiendo mi
espíritu". ¡Qué consuelo es que la muerte lleva a un
creyente a la casa de su Padre, donde hay delicias
indescriptibles y llenas de gloria! ¡Qué contento estaba
el viejo Jacob cuando vio los carros y los carros para
llevarlo con su hijo José! "El espíritu de Jacob
revivió". Génesis 45:27. La muerte es un carro
triunfante, para llevar a cada hijo de Dios a la mansión
de su padre.
(20) Si Dios es nuestro Padre, no nos
desheredará. Puede que por un tiempo abandone a
sus hijos, pero no los desheredará. Los hijos de reyes a
veces han sido desheredados por la crueldad de los
usurpadores; ¿Pero qué poder en la tierra puede
obstaculizar a los herederos de la promesa de su
herencia? Los hombres no pueden , y Dios no cortará
a sus hijos. Los arminianos mantienen alejándose de
la gracia , para que un hijo de Dios pueda ser privado
de su herencia. Pero los hijos de Dios nunca pueden
50
ser degradados o desheredados, y su Padre celestial no
los rechazará de ser sus hijos.
Es evidente que los hijos de Dios no pueden ser
finalmente desheredados, en virtud del decreto eterno
del cielo. El decreto de Dios es el pilar y la base de la
que depende la perseverancia de los santos. Ese
decreto ata el nudo de la adopción tan rápido que ni el
pecado, la muerte ni el infierno pueden romperlo. "A
quienes predestinó, a los que también llamó", etc.
Romanos 8:30. La predestinación no es más que
Dios decretando que cierto número sea herederos de
la gloria, sobre quienes se establecerá la corona del
cielo; por quien él predestina, él glorifica. ¿Qué
impedirá el amor de elección de Dios, o hará que su
decreto sea nulo?
Además del decreto de Dios, se ha comprometido a sí
mismo por la promesa de que los herederos del cielo
nunca serán expulsados de su herencia. Sus promesas
no son como espacios en blanco en una lotería, sino
como un hecho sellado que no se puede revertir; son la
carta real de los santos; y una promesa es que su
Padre celestial no los desheredará. "Haré un pacto
eterno con ellos, que no me apartaré de ellos; pero
pondré mi temor en sus corazones, para que no se
aparten de mí". Jer 32:40. La fidelidad de Dios , que
es la perla más rica de su corona, está comprometida
con esta promesa para la perseverancia de sus hijos.
"No me apartaré de ellos".amor y su fidelidad .
Jesucristo se compromete a que todos los hijos de
Dios por adopción, serán preservados en un estado de
51
gracia hasta que hereden la gloria. Los paganos
fingieron de Atlas, que él soportó los cielos de caer;
pero Jesucristo es ese Atlas bendecido, que soporta
que los santos se caigan.
¿Cómo preserva Cristo las gracias de los
santos, hasta que llegan al cielo?
(1) Por la influencia del Espíritu. Él lleva la
gracia en las almas de los elegidos, por la influencia y
la obra de su Espíritu. Continuamente excita y acelera
la gracia en los santos; él por su Espíritu hace estallar
las chispas de la gracia en una llama sagrada. El
Espíritu es el vicario de Cristoen la tierra, su poder, su
ejecutor, para ver que todo lo que ha comprado para
los santos se haga bueno. Cristo les ha obtenido una
herencia incorruptible, y el Espíritu es su ejecutor,
para asegurarse de que la herencia se establezca sobre
ellos. 1 Pedro 1: 4, 5.
(2) Lleva a cabo su trabajo perseverantemente
en las almas de los elegidos, por el predominio
de su intercesión. "Él vive para interceder por
ellos". Hebreos 7:25. Ora para que cada santo pueda
resistir en gracia, hasta que llegue al cielo. ¿Pueden
perecer los hijos de tales oraciones? Si los herederos
del cielo deben ser desheredados y no alcanzar la
gloria, entonces el decreto de Dios debe ser revocado,
su promesa rota y la oración de Cristo frustrada, lo
que sería una blasfemia imaginar.
(3) Que los hijos de Dios no pueden ser
desheredados o despojados de su derecho a la
52
corona del cielo, es evidente por su unión
mística con Cristo. Los creyentes están
incorporados a él; están unidos a él como miembros
de la cabeza, por los nervios y ligamentos de la fe, de
modo que no se pueden romper. "La iglesia, que es su
cuerpo". Ef 1:22, 23. Lo que una vez se dijo del cuerpo
natural de Cristo, es tan cierto como su cuerpo
místico. "Un hueso no se romperá". Como es
imposible separar la levadura y la masacuando
alguna vez se mezclan y amasan juntos; así que es
imposible, cuando Cristo y los creyentes están una vez
unidos, que alguna vez, por el poder de la muerte o el
infierno, se separen. Cristo y sus miembros
espirituales hacen un solo Cristo. ¿Es posible que
alguna parte de Cristo perezca? ¿Cómo puede Cristo
carecer de algún miembro de su cuerpo místico y ser
perfecto? Cada miembro es un adorno para el cuerpo y
se suma al honor de él. ¿Cómo puede Cristo separarse
de cualquier miembro místico, y no separarse también
de parte de su gloria?
Por todo esto, es evidente que los hijos de Dios deben
perseverar en la gracia y no pueden ser desheredados.
Si pudieran ser desheredados, la Escritura no podría
cumplirse, lo que nos dice de gloriosas recompensas
para los herederos de la promesa. "En verdad hay una
recompensa para los justos". Salmo 58:11. Si los hijos
adoptados de Dios finalmente caen de la gracia y se
pierden del cielo, ¿qué recompensa habría para los
justos? Esto abriría una puerta a la desesperación.
53
Pero la doctrina de la perseverancia final y la
certeza de la herencia celestial pueden
conducir a la seguridad carnal y al caminar
impío.
La naturaleza corrupta puede absorber el veneno de
esta flor; pero el que ha sentido la eficacia de la gracia
en su corazón, no se atreve a abusar de esta doctrina.
Él sabe que la perseverancia se logra con el uso de los
medios, y camina constantemente, para que con el uso
de los medios pueda llegar a la perseverancia. Pablo
sabía que no sería desheredado, y que nada podría
separarlo del amor de Cristo; ¿Pero quién más santo y
vigilante que él? "Mantengo mi cuerpo bajo sujeción".
1 Cor 9:27. "Presiono hacia la marca". Filipenses 3:14.
Los hijos de Dios tienen un temor sagrado que los
mantiene alejados de la seguridad y la falta de
voluntad; ellos creen la promesa , por lo tanto se
regocijan en la esperanza; temen sus corazones , por
lo tanto miran y oran.
De este modo, ven qué fuerte consuelo hay para todos
los herederos de la promesa. Los que tienen a Dios por
su Padre son las personas más felices de la tierra;
están en tal condición que nada puede lastimarlos;
tienen la bendición de su Padre, todas las cosas
conspiran por su bien; tienen un reino establecido
sobre ellos y saben que nunca podrán ser
desheredados. ¡Cuán consolados deberían estar en
todas las condiciones, que los tiempos sean lo que
quieran! Su Padre que está en el cielo gobierna sobre
todo. Si surgen problemas, los llevan antes a su Padre.
54
Cuanto más violentamente golpea el viento contra las
velas de un barco, más pronto se lo lleva al refugio; y
cuanto más ferozmente son asaltados los hijos de
Dios, antes vienen a la casa de su Padre. "Por lo tanto,
consuélate unos a otros con estas palabras.
Uso 4. Para exhortar. Comportémonos como hijos
de tal Padre.
(1) Dependamos de él en todos nuestros
estrechos y exigencias; creamos que él
satisfará todas nuestras necesidades. Los niños
dependen de sus padres para satisfacer sus
necesidades. Si confiamos en Dios para la salvación ,
¿no confiaremos en él para ganarse la vida ? Hay un
cuidado legal y prudente para ser utilizado. Pero
cuidado con la desconfianza. "Considerad a los
cuervos, porque no siembran ni cosechan, y Dios los
alimenta". Lucas 12:24. ¿Alimenta Dios a las aves del
aire, y no alimentará a sus hijos ? "Considera a los
lirios cómo crecen: no giran; sin embargo, Salomón en
toda su gloria no estaba dispuesto como uno de estos".
ver 27. ¿Dios viste los lirios¿Y no vestirá sus corderos
? Incluso el malvado sabor de su generosidad. "Sus
ojos se destacan con gordura". Salmo 73: 7. ¿Alimenta
Dios a sus esclavos y no alimentará a su familia ?
Es posible que sus hijos no tengan una participación
liberal en las cosas de esta vida; pueden tener poca
comida en el barril; pueden ser bajas y casi secas; pero
tendrán tanto como Dios vea que es bueno para ellos
. "A los que buscan al Señor no les faltará nada
bueno". Salmo 34:10. Si Dios no les da lo que quieren,
55
les dará lo que es bueno para ellos. Si él no les da
siempre lo que anhelan , les dará lo que necesitan . Si
no les da un banquete , les dará suficientepor el
camino. Que dependan de su providencia paterna; no
dejes que den paso a pensamientos desconfiados,
preocupaciones que distraigan o medios pecaminosos.
"Poner todo tu cuidado sobre él; porque él se preocupa
por ti". 1 Pedro 5: 7.
Un padre terrenal puede tener afecto por su hijo y con
gusto lo mantendrá, pero puede que no pueda; pero
Dios nunca tiene dificultades para mantener a sus
hijos, y ha prometido un suministro adecuado. "En
verdad serás alimentado". Salmo 37: 3. ¿Le dará Dios
a sus hijos el cielo, y no les dará lo suficiente para
llevar sus cargas allí? ¿Les dará un reino y les negará
el pan diario ? O confía en él, porque él ha dicho:
"Nunca te dejaré ni te abandonaré". Hebreos 13: 5.
(2) Si Dios es nuestro Padre, imitémoslo. El
niño no solo lleva la imagen de su padre, sino que lo
imita en su discurso, gesto y comportamiento. Si Dios
es nuestro Padre, imitémoslo. "Sean seguidores de
Dios, como queridos hijos". Ef 5: 1.
Imitar a Dios al perdonar las heridas. "He borrado,
como una nube espesa, tus transgresiones". Isaías
44:22. A medida que el sol dispersa no solo nieblas
delgadas, sino también nubes espesas, Dios perdona
las grandes ofensas. Imitarlo en esto. "Perdonándose
unos a otros". Efe 4:32. Cranmer era un hombre de
espíritu indulgente: enterró heridas y exigió el bien
56
por el mal. El que tiene a Dios por su Padre , lo tendrá
por su patrón .
Imita a Dios en obras de misericordia . "El Señor
libera a los prisioneros". Salmo 146: 7. Él abre su
mano y satisface el deseo de todos los seres vivos.
Salmo 145: 16. Deja caer su dulce rocío sobre el cardo
, así como la rosa . Imita a Dios en obras de
misericordia; aliviar las necesidades de los demás; Ser
rico en buenas obras. "Sé misericordioso, como tu
Padre también es misericordioso". Lucas 6:36. No seas
tan duro de corazón como para excluir a los pobres de
toda caridad. ¡Dives negó a Lázaro una migaja de pan
, y a Dives se le negó una gota de agua!
(3) Si Dios es nuestro Padre, sometámonos
pacientemente a su voluntad. Si él nos golpea,
son las correcciones de un padre, no los castigos de
un juez.. Esto hizo a Cristo mismo paciente. "La copa
que mi Padre me ha dado, ¿no debo beberla?" Juan
18:11. Él ve que necesitamos aflicción. 1 Pedro 1: 6. Lo
designa como una bebida nutritiva, para purgarnos y
santificarnos. Isaías 27: 9. Por lo tanto, no discuta,
pero presente "Hemos tenido padres de nuestra carne
que nos han corregido, y les hemos reverenciado".
Hebreos 12: 9. Pueden corregir por mal humor, pero
Dios lo hace para nuestro beneficio. Heb 12:10. Por lo
tanto, di como Eli: "Es el Señor: que haga lo que le
parezca bien". 1 Sam 3:18. ¿Qué obtiene el niño
luchando, pero más golpes? ¿Qué obtuvo Israel con
sus murmullos y rebeliones, sino una marcha más
57
larga y tediosa, hasta que, por fin, su cadáver cayó al
desierto!
(4) Si Dios es nuestro Padre, déjennos causar
una reverencia infantil. "Si soy padre, ¿dónde está
mi honor?" Mal 1: 6. Es parte del honor que le damos
a Dios: reverenciarlo y adorarlo; Si no siempre
tenemos una confianza infantil, conservemos siempre
una reverencia infantil. ¡Qué listos estamos para
llegar a los extremos, ya sea para desanimarnos o para
volvernos desenfrenados! Debido a que Dios es un
Padre, no pienses que puedes tomarte la libertad de
pecar; si lo haces, él puede actuar como si no fuera un
padre y tirar el infierno a tu conciencia. Cuando David
presumió el afecto paterno de Dios y comenzó a
ponerse sin piedad bajo la misericordia, Dios lo hizo
pagar caro por ello, retirando el sentido de su amor; y,
aunque tenía el corazón de un padre—Sin embargo,
tenía el aspecto de un enemigo. David oró: "Hazme oír
alegría y alegría". Salmo 51: 8. Estuvo varios meses en
la deserción, y se cree que nunca recuperó toda su
alegría hasta el día de su muerte. ¡Oh, mantén vivo el
santo miedo! Con confianza infantil, conserva una
humilde reverencia. El Señor es un padre tierno, por
lo tanto, ama servirle; Él es el Dios poderoso, por lo
tanto, teme ofenderlo.
(5) Si Dios es nuestro Padre, caminemos
obedientemente. "Como hijos obedientes". 1 Pedro
1:14. Cuando Dios te pida que seas humilde y
abnegado, negátete a ti mismo; parte con tu pecado
del seno. Sea sobrio en su atuendo, sabroso en su
58
discurso, grave en su comportamiento. Obedece la voz
de tu padre; ábrete a él como la flor del sol. Si esperas
la bendición de tu Padre, obedécelo en lo que él
ordene, tanto en los deberes de primera y segunda
mesa. Cuando un músico hace música dulce, toca cada
cuerda del laúd. Los diez mandamientos son como un
instrumento de diez cuerdas, y debemos tocar cada
cuerda, obedecer cada mandamiento, o no podemos
hacer una dulce melodía en la religión. Obedece a tu
Padre celestial, aunque él ordena cosas contrarias a la
carne y la sangre; cuando él ordena mortificar el
pecado, el pecado más querido: arrancarse un ojo
derecho, para que veas mejor ir al cielo; cuando él te
ordena sufrir por el pecado. Hechos 21:13.
Todo buen cristiano tiene un espíritu de martirio en
él, y está listo para sufrir por la verdad en lugar de que
la verdad sufra. Lutero dijo que prefería ser mártir
que monarca . Pedro fue crucificado con la cabeza
hacia abajo, como relata Eusebio. Ignacio llamaba a
sus cadenas sus perlas espirituales, y llevaba sus
grilletes como un brazalete de diamantes. Actuamos
como hijos de Dios, cuando obedecemos su voz, y no
consideramos nuestras vidas queridas, para que
podamos mostrarle nuestro amor. "No amaron sus
vidas hasta la muerte". Apocalipsis 12:11.
(6) Si Dios es nuestro Padre, demostremos con
nuestra mirada alegre que somos hijos de tal
Padre. Demasiada caída y desánimo menosprecia la
alegre relación en la que estamos con él. ¡Qué pasa si
nos encontramos con un uso difícil en el mundo!
59
Ahora estamos en una tierra extraña, lejos de casa;
pronto será mejor con nosotros cuando estemos en
nuestro propio país y nuestro Padre nos tenga en sus
brazos. ¿No se alegra el heredero de la esperanza? ¿Se
desanimarán los hijos de un rey? "¿Por qué eres,
siendo el hijo del rey, tan delgado?" 2 Samuel 13: 4.
¿Es Dios un padre cruel? ¿Son sus órdenes penosas?
¿No tiene tierra para dar a sus herederos? ¿Por qué,
entonces, sus hijos caminan tan tristes? Nunca tuvo
hijos privilegios como los de la simiente real del cielo,
y que tienen a Dios como su Padre. Deberían
alegrarse, ¡a las pocas horas de ser coronados de
gloria!
(7) Si Dios es nuestro Padre, honrémoslo
caminando de manera muy santa. "Sé santo,
porque yo soy santo". 1 Pedro 1:16. Un joven príncipe,
después de haberle preguntado a un filósofo cómo
debía comportarse, el filósofo dijo: "Recuerda que eres
el hijo de un rey; no hagas más que lo que corresponde
al hijo de un rey". Así que recordemos que somos los
hijos e hijas adoptados del Dios supremo, y no
hacemos nada indigno de tal relación. Un niño
depravado es la desgracia de su padre. "¿Es este el
abrigo de tu hijo?" se lo dijeron a Jacob, cuando lo
trajeron a casa bañado en sangre. Entonces, cuando
vemos a una persona contaminada con malicia,
pasión, borrachera, podemos decir: "¿Es este el abrigo
del hijo adoptivo de Dios? ¿Se ve como un heredero de
la gloria?"Los que profesan a Dios como su Padre y
viven impíamente: calumnian y defraudan; son tan
60
malos para Dios como los paganos. "¿No sois como
hijos de los etíopes para mí, hijos de Israel? Dice el
Señor". Amós 9: 7. Cuando Israel se volvió malvado,
no eran mejores para Dios que los etíopes, que eran
incircuncisos, una base y gente mal educada. Los
hígados sueltos y escandalosos bajo el evangelio no
son mejores en la estima de Dios que los paganos; No,
tendrán un lugar más cálido en el infierno. Oh! que
todos los que profesan que Dios sea su Padre, lo
honren por sus vidas inmaculadas.
Escipión aborrecía los abrazos de una ramera, porque
era el general de un ejército. Abstenerse de todo
pecado, porque has nacido de Dios y tienes a Dios
para tu Padre. "Abstenerse de toda apariencia de
maldad". 1 Tes. 5:22. Era un dicho de Augusto, que
"un emperador no solo debe estar libre de crímenes,
sino de la sospecha de ellos". Por una vida santa
deberías traer gloria a tu Padre celestial y hacer que
otros se conviertan en sus hijos. La fragancia de la
virtud, es atractiva. Causinus, en sus escritos, habla de
una paloma, cuyas alas perfumadas con ungüentos
dulces, atrajeron a las otras palomas detrás de ella; así
que la vida santa de los hijos de Dios es un dulce
perfume para atraer a otros a la verdadera religión y
hacer que sean de la familia de Dios. Justino Mártir
dice:
(8) Si Dios es nuestro Padre, amemos a todos
los que son sus hijos. "¡Qué agradable es para los
hermanos vivir juntos en unidad!" Salmo 133: 1. Se
compara con la pomada por su dulce fragancia. "Ama
61
la hermandad". 1 Pedro 2:17. El movimiento del alma
es el mismo hacia la imagen y la realidad. Los santos
son las imágenes andantes de Dios. Si Dios es nuestro
Padre, nos encantará ver su imagen de santidad en los
creyentes. Los compadecemos por sus enfermedades,
pero los amamos por sus gracias; valoraremos su
compañía por encima de los demás. Salmo 119: 63.
Puede sospecharse que Dios no es el Padre de los que
no aman a sus hijos. Aunque conservan la comunión
de los santos en su credo, desterran la comunión de
los santos de su compañía.
(9) Si Dios es nuestro Padre, demostremos
una mentalidad celestial.Los que nacen de Dios,
ponen su afecto en las cosas que están arriba. Col 3: 2.
¡Oh hijos del Dios alto! no deshonres tu alto
nacimiento por la sórdida codicia. ¡Qué, un hijo de
Dios, y un esclavo del mundo! ¡Qué, nacido del cielo y
enterrado en la tierra! Para un cristiano, que pretende
derivar su pedigrí del cielo, sin importar las cosas
terrenales, es degradarse a sí mismo; como si un rey
dejara su trono para jugar con canicas. "¿Buscas
grandes cosas para ti?" Jer 45: 5. Como si el Señor
hubiera dicho: "¡Lo que tú, Barak, tú que naciste de
Dios, semejante a los ángeles, y por tu oficio un levita,
te rebajas y ves las alas plateadas de tu gracia al
aclimatarlas con tierra! buscas grandes cosas? No las
busques ". La tierra ahoga el fuego;
(10) Si Dios es nuestro Padre, admitámoslo
como tal en los peores momentos, defienda su
causa y defienda sus verdades. Si viene el
62
sufrimiento, no niegues a Dios. Es un mal hijo que
niega a su padre. Los que se avergüenzan de poseer a
Dios en tiempos de peligro, se avergonzará de poseer a
sus hijos. "El que se avergonzare de mí y de mis
palabras en esta generación adúltera, también de él se
avergonzará el Hijo del Hombre, cuando venga en la
gloria de su Padre, con los santos ángeles". Marcos
8:38.
***
II La segunda parte del prefacio es "Quién está
en el cielo". Se dice que Dios está en el cielo, no
porque esté tan incluido allí como si no estuviera en
ningún otro lugar; porque "el cielo de los cielos no te
puede contener". 1 Reyes 8:27. Pero el significado es
que reside principalmente en lo que el apóstol llama
"el tercer cielo", donde revela su gloria más a los
santos y los ángeles. 2 Cor 12: 2.
¿Qué podemos aprender de Dios estando en el
cielo?
(1) Que debemos elevar nuestras mentes en
oración sobre la tierra. Dios no está en ninguna
parte con quien hablar, sino en el cielo. Nunca negó a
esa alma su traje, que fue tan lejos como para pedirlo.
(2) Aprendemos su poder soberano. "Nuestro
Dios está en los cielos: ha hecho lo que le ha gustado".
Salmo 115: 3. En el cielo gobierna el universo y ordena
todos los sucesos aquí abajo para el bien de sus hijos.
Cuando los santos están en apuros y peligros, y no ven
63
alivio, los envía desde el cielo y los ayuda. "Él enviará
desde el cielo y me salvará". Salmo 57: 3.
(3) Aprendemos su gloria y majestad. El esta en
el cielo; por eso está cubierto de luz. Salmo 104: 2.
Está "vestido de honor". Salmo 104: 1: Él está muy por
encima de todos los príncipes mundanos, como el
cielo está sobre la tierra.
(4) Aprendemos su omnisciencia. Todas las
cosas están desnudas y sin máscara a sus ojos.
Hebreos 4:13. Los hombres conspiran y planean
contra la iglesia; pero Dios está en el cielo, y no hacen
nada más que lo que él ve. Si un hombre estuviera en
la cima de una torre o teatro, podría ver a todas las
personas debajo; Dios en el cielo, como en una torre
alta o teatro, ve todas las transacciones de los
hombres. Los impíos hacen heridas en la espalda de
los justos, y luego vierten vinagre; pero Dios escribe su
crueldad. "Seguramente he visto la aflicción de mi
gente". Éxodo 3: 7. Dios puede tronar del cielo sobre
sus enemigos. "El Señor tronó en los cielos; sí, envió
sus flechas y las dispersó; y disparó relámpagos y los
derribó". Salmo 18:13, 14.
(5) Aprendemos consuelo para los hijos de
Dios. Cuando rezan a su Padre, el camino al cielo no
puede ser bloqueado. Uno puede tener un padre que
vive en partes extranjeras, pero el camino, tanto por
mar como por tierra, puede estar tan bloqueado que
no se puede llegar a él; pero tú, santo de Dios, cuando
rezas a tu Padre, él está en el cielo; y aunque estés tan
confinado, puedes tener acceso a él. Una prisión no
64
puede alejarte de tu Dios; el camino al cielo nunca
puede ser bloqueado.
III. A continuación hablaré del pronombre
"nuestro". Hay una apropiación de la
denominación, "Padre". "Nuestro Padre." Cristo, por
la palabra "nuestro", nos enseñaría tanto, que en todas
nuestras oraciones a Dios, debemos ejercer fe. Padre
denota reverencia: Padre nuestro, denota fe. En todas
nuestras oraciones a Dios debemos ejercer fe. La fe
bautiza la oración y le da un nombre; se llama "la
oración de fe". Santiago 5:15. Sin fe, es hablar, no
rezar.La fe es el aliento de la oración; la oración está
muerta a menos que la fe respire en ella. La fe es un
requisito necesario en la oración. El aceite del
santuario estaba compuesto de varias especias dulces,
pura mirra, casia, canela. Éxodo 30:23, 24. La fe es la
principal especia o ingrediente en la oración, lo que
hace que se acerque al Señor como dulce incienso.
"Que pregunte con fe". Santiago 1: 6. "Todo lo que
pidas en oración, creyendo , lo recibirás". Mateo
21:22.
"Señor", dijo Cruciger, "rezo, aunque con una fe débil,
pero con fe". La oración es el arma con la que
disparamos, la fervor es el fuego que la descarga, y la
fees la bala que atraviesa el trono de la gracia. La
oración es la llave del cielo, la fe es la mano que lo
convierte. Ora con fe, "Padre nuestro". La fe debe
tomar la oración de la mano, o no se acercará a Dios.
La oración sin fe no tiene éxito. Si un artesano pobre,
65
que vive de su trabajo, ha arruinado sus herramientas,
de modo que no puede trabajar, ¿cómo va a resistir?
La oración es la herramienta con la que trabajamos,
que nos procura todo lo bueno; pero la incredulidad
arruina y embota nuestras oraciones, y luego no
recibimos ninguna bendición de Dios. Una oración
infiel es infructuosa. Como dijo José: "No verás mi
rostro, sino tu hermano estará contigo" (Génesis 43:
3); entonces la oración no puede ver el rostro de Dios
a menos que traiga a su hermano la fe. Lo que se dice
de Israel: "No pudieron entrar por incredulidad,roca
de la incredulidad . ¡Oh, mezcla la fe con la oración!
Debemos decir: "Padre nuestro".
¿Qué implica orar en la fe?
Orar en fe implica tener fe, y el acto implica el hábito .
Caminar implica un principio de vida; orar en fe
implica un hábito de gracia. Nadie puede orar en fe
sino los creyentes.
¿Qué es orar en fe?
(1) Es orar por lo que Dios ha prometido. Donde no
hay promesa, no podemos orar con fe.
(2) Es rezar en el nombre meritorio de Cristo. "Lo que
sea que pidas en mi nombre, eso haré". Juan 14:13.
Orar en el nombre de Cristo, es orar con confianza en
el mérito de Cristo. Cuando presentamos a Cristo a
Dios en oración; cuando cargamos al Cordero
inmolado en nuestros brazos; cuando decimos:
"Señor, somos pecadores, pero aquí está nuestra
66
garantía; por amor de Dios, sé propicio", venimos a
Dios en el nombre de Cristo; y esto es rezar en fe.
(3) Es fijar nuestra fe en la oración sobre la fidelidad
de Dios, creyendo que él escucha y ayudará. Esto se
está apoderando de Dios. Isaías 64: 7. Por la oración
nos acercamos a Dios, por la fe lo agarramos.
"Clamaron al Señor"; y este fue el clamor de la fe. 2
Crónicas 13:14. Ellos "prevalecieron, porque confiaron
en el Señor Dios de sus padres"; ver 18. Hacer súplica
a Dios, y mantener el alma en Dios, es orar con fe.
Orar, y no confiar en que Dios nos conceda nuestras
peticiones, "es abusar y menospreciar a Dios". Al orar
parecemos honrar a Dios; al no creer que lo
afrentamos. En la oración decimos: "Padre
todopoderoso y misericordioso"; al no creer, borramos
todos sus títulos nuevamente.
¿Cómo podemos saber que realmente rezamos
con fe?
(1) Cuando la fe en la oración es humilde. Una
persona presuntuosa espera ser escuchada por algún
valor inherente en sí misma; él está muy calificado y le
ha hecho un buen servicio a Dios, por lo tanto, confía
en que Dios lo escuchará. Vea un ejemplo en Lucas
18:11, 12: "El fariseo se puso de pie y oró así, Dios,
gracias, que no soy como otros hombres,
extorsionadores, injustos. Ayuno dos veces a la
semana; doy diezmos de todos que poseo ". Esta fue
una oración presuntuosa; pero un corazón sincero
muestra humildad tanto en la oración como en la fe.
"El publicano, parado lejos, no levantaba tanto como
67
sus ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía:
Dios, sé propicio a mí, pecador". "Dios sea
misericordioso", había fe; "Para mí, un pecador",
había humildad y una sensación de indignidad. Lucas
18:13.
(2) Podemos saber que oramos con fe, cuando, aunque
no tenemos lo que oramos, creemosDios lo
concederá y está dispuesto a esperar su tiempo libre.
Un cristiano que tiene una orden de orar y una
promesa, está resuelto a seguir a Dios con oración y no
darse por vencido; cuando Peter llamó, y cuando la
puerta no se abrió, continuó tocando hasta que
finalmente se abrió. Hechos 12:16. Entonces, cuando
un cristiano ora, y ora, y no tiene respuesta, continúa
tocando a la puerta del cielo, sabiendo que llegará una
respuesta. "Me contestarás". Salmo 86: 7. Aquí hay
uno que reza en fe. Cristo dice: "Oren, y no se
desmayen". Lucas 18: 1. Un creyente, a la palabra de
Cristo, baja la red de la oración, y aunque no atrapa
nada, arrojará la red nuevamente, creyendo que
vendrá la misericordia. La paciencia en la oración no
es más que la fe que se derrama.
Uso 1. Para reprobar a aquellos que oran en
formalidad, no en fe; aquellos que cuestionan si Dios
escucha, o concederá. "Pides y no recibes, porque
pides mal". Santiago 4: 3. Él no dice, tú pides lo que es
ilegal; pero preguntas mal, y por lo tanto no recibes.
¡La incredulidad corta las alas de la oración para que
no vuele al trono de la gracia! La basura de la
incredulidad, ¡detiene la corriente de la oración!
68
Uso 2. Para exhortar. Pongamos fe para trabajar en la
oración. El granjero siembra en esperanza; la oración
es la semilla que sembramos, y cuando la mano de la
fe esparce esta semilla, produce una cosecha fructífera
de bendición. La oración es el barco que enviamos al
cielo; Cuando la fe hace una aventura en este barco,
trae grandes beneficios de misericordia. Ora en fe; di:
"Padre nuestro". Para que podamos ejercer fe en la
oración, considere:
(1) La disposición de Dios para escuchar la
oración. Si Dios prohibió todas las direcciones para
él, se humedecería el comercio de la oración; pero su
oído está abierto a la oración. Uno de los nombres con
los que se le conoce es: "Oh, ustedes que oyen la
oración". Salmo 65: 2. Dios está listo para escuchar y
otorgar oración, lo que debería alentar la fe en la
oración. Algunos pueden decir que han orado, pero no
han tenido respuesta. Dios puede escuchar la oración,
aunque no la contesta de inmediato. Le escribimos
una carta a un amigo, puede que la haya recibido,
aunque todavía no hemos recibido respuesta. Quizás
ores por la luz del rostro de Dios; Él puede prestarte
una oreja , aunque no te muestra su cara. Dios puede
dar una respuesta a la oración, cuando no la
percibimos. Dar un corazón para orar e inflamar los
afectos en la oración es una respuesta a la oración. "En
el día en que lloré me respondiste y me fortaleciste
con fuerza en mi alma". Salmo 138: 3. La fuerza
interior de David fue una respuesta a la oración. Por lo
69
tanto, deje que Dios esté dispuesto a escuchar la
oración, aliente la fe en la oración.
(2) Para que podamos ejercer fe en la oración,
consideremos que no oramos solos. Cristo reza
nuestras oraciones nuevamente. Su oración es el
motivo por el cual se escucha nuestra oración. Quita la
escoria de nuestra oración, y no presenta nada a su
Padre sino oro puro. Mezcla sus dulces fragancias con
las oraciones de los santos. Apocalipsis 5: 8. Piensa en
la dignidad de su persona, él es Dios; y la dulzura de
su relación, él es un Hijo. ¡Oh, qué aliento hay aquí
para rezar con fe! Nuestras oraciones se ponen en la
mano de un mediador. La oración de Cristo es
poderosa y poderosa.
(3) Oramos a Dios por nada más que por lo
que le agrada, y él tiene una mente que
conceder. Si un hijo no pregunta nada más que lo
que su padre está dispuesto a otorgar, lo hará ir a él
con confianza. Cuando oramos a Dios por corazones
santos, no hay nada más agradable para él. "Esta es la
voluntad de Dios, incluso tu santificación". 1 Tes 4: 3.
Oramos para que Dios nos dé corazones para amarlo,
y no hay nada que él desee más que nuestro amor.
¡Cómo debería hacernos orar con fe, cuando oramos
por nada más que lo que es aceptable para Dios, y que
él se deleita en otorgar!
(4) Para alentar la fe en la oración,
consideremos las muchas promesas dulces
que Dios ha hecho a la oración.El corcho evita
que la red se hunda, por lo que las promesas son el
70
corcho para evitar que la fe se hunda en la oración.
Dios se ha unido a nosotros por sus promesas. La
Biblia está rodeada de promesas hechas a la oración.
"Él será muy amable contigo al escuchar tu clamor".
Isaías 30:19. "El Señor es rico para todos los que lo
invocan". Romanos 10:12. "Me encontrarás cuando me
busques con todo tu corazón". Jer 29:13. "Cumplirá el
deseo de los que le temen". Salmo 145: 19. Los sirios
ataron a su dios Hércules con una cadena de oro, para
que no se fuera; Dios se ha atado rápido a nosotros
por sus promesas. ¡Cómo deberían animar estos y la fe
espiritual en la oración! La fe se fortalece en la
oración, al succionar el pecho de una promesa.
(5) Para que podamos ejercer fe en la oración,
considere que Jesucristo ha comprado aquello
por lo que oramos. Podemos pensar que las cosas
que pedimos en la oración son demasiado grandes
para que las obtengamos, pero no son demasiado
grandes para que Cristo las compre. Oramos por
perdón. Cristo lo ha comprado con su sangre. Oramos
para que el Espíritu nos anime e inspire. El envío del
Espíritu Santo a nuestros corazones es el fruto de la
muerte de Cristo. Debe poner vida en nuestras
oraciones y hacernos orar con fe, para reflejar las
cosas que pedimos, aunque más de lo que merecemos,
pero no son más de lo que Cristo ha comprado para
nosotros.
(6) Para orar con fe, considere que hay tanta
generosidad en Dios, que a menudo excede las
oraciones de su pueblo. ¡Él les da más de lo que
71
piden! Hannah le preguntó a un hijo, y Dios no solo le
dio un hijo, sino un profeta. Salomón pidió sabiduría,
y Dios no solo le dio sabiduría, sino también riquezas
y honor. Jacob oró para que Dios le diera comida y
vestimenta, y aumentó el personal de su peregrino en
dos bandas. Génesis 32:10. Dios a menudo es mejor
para nosotros que nuestras oraciones, como cuando
Giezi pidió un solo talento, Naamán necesitaría forzar
dos sobre él. 2 Reyes 5:23. Pedimos un talento, y Dios
nos da dos. La mujer de Canaán pidió una migaja, a
saber, tener la vida de su hijo; y Cristo le dio más, la
envió a casa con la vida de su alma.
(7) El gran éxito que ha encontrado la oración
de fe. Al igual que el arco de Jonathan, no ha vuelto
vacío. La pequeña palabra padre, pronunciada en la
fe, ha vencido a Dios. "Líbrame, te ruego". Génesis
32:11. Esto se mezcló con la fe en la promesa. "Dijiste,
seguramente te haré bien"; ver 12. Esta oración tenía
poder con Dios, y prevaleció. Oseas 12: 4. La oración
de fe abrió las puertas de la prisión, detuvo el carro del
sol, cerró y abrió el cielo. Santiago 5:17. La oración de
fe ha estrangulado las conspiraciones de enemigos en
su nacimiento, y ha derrotado a sus fuerzas. La
oración de Moisés contra Amalek hizo más que la
espada de Joshua; ¿No debería esto animar y alentar
la fe en la oración?
(8) Si todo esto no prevalece, ¡considera cuán
despiadado y sin consuelo no es rezar con fe!
El corazón duda en secreto de que Dios no escucha, ni
lo concederá. La oración infiel debe ser incómoda;
72
porque no hay promesa hecha a la oración incrédula.
Es triste navegar donde no hay fondeo; y triste orar
donde no hay promesa de anclar. Santiago 1: 7. Los
discípulos trabajaron toda la noche y no pescaron
nada; entonces el incrédulo trabaja en oración y no
atrapa nada; no recibe ninguna bendición espiritual,
perdón de pecado o gracia. En cuanto a las
misericordias temporales que tiene el incrédulo, no
puede verlas como el fruto de la oración, sino como el
desbordamiento de la generosidad de Dios. ¡Oh, por lo
tanto, trabaje para ejercer y poner fe en la oración!
Pero tanto pecado se adhiere a mi oración, que
temo que no sea la oración de fe y que Dios no
la escuche.
Si lloras por esto, no obstaculiza sino que tu oración
puede ser en fe, y Dios puede escucharla. La debilidad
no anulará las oraciones del santo. "Dije a toda prisa
que me cortaron". Salmo 31:22. Hubo mucha
incredulidad en esa oración: "Dije en mi apuro:" en
hebreo ", en mi temblor", la fe de David tembló y se
desmayó; sin embargo, Dios escuchó su oración. Las
pasiones de los santos no obstaculizan sus oraciones.
Santiago 5:17. Por lo tanto, no se desanime, porque
aunque el pecado se adhiera a su santa ofrenda, sí,
estas dos cosas pueden consolarlo, para que pueda
orar con fe, aunque con debilidad ; y Dios ve la
sinceridad, y pasará por la enfermedad .
¿Cómo rezaremos con fe?
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Implorar el espíritu de Dios. No podemos decir "Padre
Nuestro", sino por el Espíritu Santo. El Espíritu de
Dios nos ayuda, no solo a orar con suspiros y gemidos,
sino con fe. El Espíritu nos lleva a Dios, no solo como
un Creador, sino también como un Padre. "Dios ha
enviado el Espíritu de su Hijo a sus corazones,
llorando, Abba, Padre". Gálatas 4: 6. "Llorando": allí el
Espíritu nos hace rezar con fervor. "Abba, Padre:" allí
el Espíritu nos ayuda a orar con fe. El Espíritu ayuda a
la fe a girar la llave de la oración, y luego abre el cielo.
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