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AZTECA
Autor Gary Jennings, publicada en 1980, nombre original Aztec
considerada novela.
La narración se enfoca en la vida de Mixtli que es un azteca en los
tiempos de conquista, prácticamente es narrada la vida de Mixtli y los
aztecas, pueblo fue conquistado. Mixtli, uno de los pocos ancianos que
sobrevivió en la conquista y la viruela que se presentó en el pueblo, de
esta manera él puede platicar prácticamente su vida desde el
nacimiento hasta el momento y habla de las costumbres de los pueblos
que existieron en la época.
En los primeros capítulos nos narra, Mixtli, su vida durante la niñez, los
problemas que enfrentaban como niños candidatos al sacrificio de las
diferentes deidades, de sus juegos inocentes con sus amigos y de sus
aventuras con su hermana, quien sufriría posteriormente un destino
trágico. Siendo está parte un reflejo de la vida, sometida por el fanatismo
religioso que exacerbaba toda la población.
MIXTLI
Mixtli vivía en un pueblo denominado Xaltocan, la partera le dio el
nombre Siete Flor le asigno el nombre por los peligros que podría
presentar en la infancia, esto sería hasta los 7 años, hasta ese entonces
se le dio Mixtli correspondiendo de un adulto. Fue hasta los 13 años que
Mixtli uso taparrabos, esto significaba que a partir de ese momento el
sería considerado adulto. El nació en la clase media en la sociedad,
donde ellos no tenían responsabilidades con las clases altas y libres de
maltratos.
El momento de que los españoles llegaron se cambió la forma de pensar
de los aztecas, aquellos ladrones eran merecedores del castigo a la
muerte, los aztecas en cambio daban a merced de estos una porción de
los campos de maíz para que aquel ladrón saciara el hambre que
padeciera, sin embargo, aquel que sobrepasara los limites queriendo
aprovecharse de ellos enriqueciéndose o saqueando campos de igual
manera era condenado a muerte.
En una ocasión se le permitió a Mixtli ver un sacrificio humano
llamándolo así un homenaje a una deidad, Atlaua considerado el dios
de los cazadores de aves.
Mixtli fue inculcado con obedecer los deberes que se le fueran
impuestos por dioses, de igual manera agradecer por los dones a los
que fuera merecedor, porque los dioses eran capaces de dar, pero de
igual forma quitar los dones que se le fueron asignados. La forma de dar
a conocer lo que a ellos les acontecía era escribirlo en las paredes de
las cuevas donde habitaban. Existían castigos por los actos realizados
incorrectamente, eran aplicados sin compasión, un ejemplo claro es
cuando la madre de Mixtli golpeo a su hermana por exponer una de sus
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partes del cuerpo que debía estar cubierta por ropa, su castigo fue
golpes con ortiga que le dejo la zona roja, de igual manera encontró a
su hija llamada Tzitzitlini jugando con su parte vaginal, para castigar su
acto le froto un chile seco, quemando la parte intima.
No solo eran castigadas las personas de sociedad media o baja,
también las consecuencias eran para las personas de altas como la Hija
del gobernador de Xaltocan que fue adultera con un noble, el propio
padre ordeno que los dos fueran sentenciados a muerte y fue cumplido.
Después de un tiempo Mixtli comenzó a trabajar como aprendiz en la
cantera de su padre, cuando estaba en descanso su hermana llevo la
comida del medio día, esta hizo que se recostada en la espalda, ella
tenía un solo objetivo que era tener relaciones sexuales con Mixtli, lo
cual ocurrió, al principio él no sabía que era esa sensación que le estaba
ocurriendo y solo pensó en que Tzitzitlini lo estaba ayudando a madurar,
al final de esto él se dio cuenta de lo que había sucedido sin embargo
esto ocurrió en más ocasiones.
“Casa de Desarrollo de la Fuerza” lugar donde asistían todos los niños
mayores de 7 años de todas las aldeas de Xaltocan. Calmecac no
estaba prohibido para ningún niño de clase media, sin embargo, el costo
de esta era costosa para la mayoría de las personas de esta clase, de
igual manera Mixtli asistió a esta, Mixtli a los 7 años empezó a perder la
vista gradualmente y al momento de querer jugar Tlachtli, por este
problema al momento de golpear la pelota esta no iba en dirección
correcta, lo que ocasionó la molesta del maestro que decidió correrlo,
Mixtli se adhirió a los ejércitos de guerra y la instrucción de armas.
Las guerras floridas, encuentros que disputaban frecuentemente los
aztecas para capturar prisioneros y ofrecerlos en sacrificio a sus dioses,
desde la preparación de los jóvenes soldados, la descripción adecuada
de sus armas, las formas para iniciar el combate y por lógica los medios
para terminar los combates con ambas partes satisfechas.
En esta parte la vida de Mixtli da un giro radical al vencer a un
reconocido guerrero y a partir de ello, Mixtli comienza a recorrer todo el
imperio azteca.’
Después de un tiempo Pactli hijo del gobernador se interesó en Tzitzitlini
lo cual no le agradaba mucho la idea a Mixtli, Tzitzitlini le decía que ella
no se dejaría tocas por ningún hombre que ella no quisiera.
Mixtli fue invitado por el Señor Hueso Fuerte a estudiar, residir y servir
a la corte de Texcoco, así es que aceptó trabajar para la corte de
Texcoco, así es que se fue a vivir allá; en el pueblo de Texcoco había
muchos edificios grandes y pequeños, construidos a distancias
confortables. Existían los Mexicas que se asentaron en medio de una
sociedad que ya estaba desarrollada y los toltecas que nunca ofrecieron
sacrificios humanos a sus dioses, solamente animales.
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Los mexicas decían que Quetzalcóatl invento los calendarios, mapas de
estrellas y los números que usaban, que desde entonces ha sido el
único dios reverenciado por cada nación y cada pueblo que se conoce.
Cuando Mixtli regreso a Xaltocan se encontraba el festival de El Barrido
de la Calle que fue básicamente que las esposas barrían con escobas
hechas de plumas, donde se escogía a una virgen entre todas las
señoritas de la isla, para causarle la muerte.
También se escogió a Tzitzitlini como la diosa de Teteoínan, pero para
esto ella debía ser virgen, Mixtli y Tzitzi sabían que eso no era cierto
puesto que ocurrió entre ellos.
En la región de Uaxyácac (Oaxaca) se encontraban los zapoteca,
personas de gran musculatura en los hombres y un cuerpo muy bonito
en la mayoría de las mujeres. En su viaje llegaron a Villa de
Guadalcázar, ahí conoció a una mujer llamada Flor Flameante, que era
una viuda con dos hijas, con la que Mixtli tuvo relaciones. Flor Flameante
le comentó de la situación en que se encontraban y Mixtli compró la
hostería en la que estaban hospedados, por lo que Flor Flameante y sus
hijas le agradecieron.
Mixtli había visto a un doctor para que le quitara la ceguera, este le puso
unas gotas de una hierba para engrandecer sus pupilas, pero no
sucedió nada en si ya que su problema era de nacimiento. Poco tiempo
después, conoció al maestro Xibalbá, al que le platicó su enfermedad,
él le dio un cristal con el que repentinamente Mixtli pudo distinguir las
cosas, Mixtli adaptó sus cristales, poco tiempo después Mixtli llegó a la
ciudad de Coyohuacan después de viajar durante 142 días.
Después de que Mixtli fue curado de la ceguera, a su llegada festejaron
con un gran banquete donde todos fueron invitados, donde Mixtli,
Cózcatl y Glotón de Sangre vestían de lo mejor, durante ese banquete,
Mixtli se enteró que su hermana Tzitzitlini había muerto, a causa de las
torturas que le había hecho el Señor Alegría. Con esta noticia Mixtli salió
de la ciudad sin rumbo alguno, vagó durante un año y medio en diversas
tierras y regiones de diferentes culturas conociendo algo de cada una
de ellas.
Durante su camino a Coatzacoalcos cuatro hombres atacaron a Mixtli,
dejándolo desnudo en el camino, cuando despertó estaba siendo
atendido por un físico, ya que había estado en shock durante varios días
y pensaban que ya estaba muerto. Mixtli se recuperó satisfactoriamente
y llegó a Tehuantepec. Ahí conoció a Zyanya y Beu Ribé, las hijas de
Flor Flameante, pero ella desgraciadamente había fallecido durante el
parto. Su padre había muerto en la búsqueda del colorante púrpura en
las tierras salvajes. Mixtli y Zyanya se aventuraron en el viaje en busca
de ese colorante púrpura. Al llegar, fueron perseguidos por unos
hombres entre las montañas, el color púrpura salía de la sustancia que
había dentro de los caracoles, fueron perseguidos nuevamente y se
escondieron en una cueva donde apenas y cabían los dos, al poco
tiempo hizo erupción un volcán, de repente una roca tapó el acceso a la
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cueva, durante su estancia en la cueva, ellos tuvieron relaciones, al
terminar la erupción, ellos salieron de la cueva donde el camino era
irreconocible y sus perseguidores habían muerto durante la erupción
Mixtli le dijo que amaba a Zyanya, y Zyanya le dijo que ella también lo
amaba. El significado de Zyanya es (Siempre), al saberlo, Mixtli estuvo
algo sorprendido por el significado del nombre, pero eso no importo para
que la siguiera queriendo. Al maguey le daban muchos usos, ya que
llegaba a haber ejemplares que llegaban a medir como la estatura de
un hombre. Mixtli y Zyanya llegaron a la hostería de Xicalanca, en donde
ahí Mixtli y Zyanya contrajeron matrimonio, por lo cual hubo una fiesta
muy grande. Después Mixtli, recibió la noticia de que Glotón de Sangre
se estaba muriendo, pero por fortuna se recuperó satisfactoriamente.
Después de haber repartido las ganancias entre Cózcatl, Gloton de
Sangre y Mixtli, construyeron una casa lujosa en Ixcualco, mientras,
Mixtli realizó una expedición a Michihuacan, pero ya no se acostaba con
cualquier mujer que veía ya que decía él que ya tenía su esposa fiel, en
ese lugar todos los que pertenecían a una clase alta quitaban todo su
cabello del cuerpo, donde encontraron varias cosas las cuales podían
sacar una buena ganancia de ellas, de ahí llegaron a Chiapán en donde
se encontraba la hermana de Zyanya, Mixtli había sido elevado
Campeón de la Orden del Águila, lo cual su esposa se sentía muy
orgullosa de él. Cuando tenían 7 años de casados, recibieron la noticia
de que tendrían un bebé, por lo cual tuvieron que llamar a Beu Ribé,
pero se enteraron que ella había sido violada por un soldado, sin
embargo, no le tomo mucha importancia, ella acudió a ayudar en el
cuidado del bebé, al terminar de parir, supieron que era una niña a la
cual llamaron Cocoton, la cual tenía un gran parecido a su mamá. Había
una tradición en la que se escogía a un o una jovén para representar el
papel del dios Xipe Totec, pero el requisito que pedían era que fuera
virgen, cuando se comprobara, se podía perder inmediatamente y
algunas veces era forzada a perderla, al terminar era llevado a lo alto
de la pirámide y dejaban caer cuchillos de obsidiana causándole la
muerte inmediata. En cuanto Cocoton cumplió un año de edad, Beu
Ribé regreso a la hostería, ya que decía que ya no necesitaba de sus
cuidados. os años más tarde Beu Ribé, al enterarse de la muerte de
Zyanya, decidió visitar a Mixtli. A pesar del desprecio que demonstró
Beu Ribé, Mixtli le permitió vivir en su casa.
Después de la muerte de Zyanya, Mixtli es enviado por el Rey con un
grupo de campesinos y sacerdotes a fundar un pueblo al sur. Al
empezar la fundación los sacerdotes le hacen el requerimiento de
realizar ciertas ceremonias, Mixtli requiere salir a una expedición y por
las prisas da su autorización pero nunca pide detalles de esas
ceremonias. Al regresar descubre que las ceremonias requerían el
sacrificio de una doncella virgen y que su hija Nochipa fue seleccionada
y sacrificada.Enloquecido por el dolor Mixtli y sus guerreros toman
represalias contra los sacerdotes y campesinos asesinándolos a todos.
Esta masacre lo obligó a regresar a Tenochtitlán con sus guerreros.
Durante el regreso decidió casarse con Beu Ribé solamente para tener
un heredero. Al término de la ceremonia, Mixtli se embarcó en un nuevo
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viaje, sin Beu Ribé, para evitar el castigo por el fracaso de la
colonización.
A su regreso toma el puesto de funcionario dentro del gobierno de
Moctezuma, y gracias a sus conocimientos de los pueblos y de los
idiomas se le encomienda la tarea de investigar la llegada de unos
náufragos españoles en las tierras mayas. Los informes de Mixtli no
agradan a Moctezuma, que estaba casi convencido de la divinidad de
los extranjeros. Posteriormente de nuevo Mixtli es responsable de
averiguar la llegada de más extranjeros. En esta ocasión Mixtli tiene
contacto con Hernán Cortés. El avance de Cortés es incontenible a
pesar de los intentos de Moctezuma por detenerlo. Moctezuma se ve
obligado a darle alojamiento y aún de adoptar ciertas costumbres de sus
invitados. Ante la pasividad del monarca los miembros de la nobleza
conspiran una rebelión. La rebelión encabezada por los nobles provoca
la muerte de Moctezuma y la salida de los españoles de Tenochtitlán.
Cortés reorganiza sus fuerzas y pone sitio a la ciudad, la cual cae en
su poder al no poder abastecerse de agua y alimentos. Mixtli logra
salvar la vida y servir como traductor para Cortés en sus expediciones
al sur. Después sobrevive trabajando como comerciante en los
mercados de la Ciudad de México. Su narración termina con su petición
de regresar a casa, para estar con Beu Ribé, quien al día anterior por
primera vez en su vida le había dicho que lo ama y que siempre lo ha
amado. Las narraciones de Mixtli ponen de manifiesto que aún conserva
ciertas creencias paganas, esto causa que se le abra un proceso por
herejía. El resultado del juicio es una condena a muerte en la hoguera.
La novela termina con la carta de Zumárraga explicando la ejecución de
Mixtli.
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