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Filosofía ejercicios diarios

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Filosofía ejercicios diarios – Tema 6.
Ejercicios:
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Página 101 – 3
Página 103 – 4
Página 107 – 7
Página 110 – 11
Página 113 -14, 15
Página 115 - 18
Página 116 – Textos 1, 2 y 3.
Página 117 - 2
Recoger los micro-etnocentrismos de los spots de Litoral (video)
Optativo – Recoger lo que te haya llamado la atención de cada uno de los videos de
RTVE propuestos en el apartado 6.
3.Propón una descripción emic y otra etic de un festejo relacionado con los toros, ya sea una
corrida, un encierro o un toro embolado.
En España todos los años se celebran corridas, encierros y todo tipo de festejos
relacionados con torear. No se sabe el año exacto en el que se creó esta tradición, pero se dice
que fue alrededor del siglo XIII. Es un festejo que ha sido de gran éxito en España durante toda
su historia, incluso hay una referencia en el Quijote. Por lo tanto, desde un punto de vista emic
los festejos relacionados con los toros son una tradición y está en nuestras raíces y tiene que
seguir cumpliéndose esta tradición.
Desde una interpretación etic todas las culturas tienen su tradición y por tanto no se
puede observar juzgar objetivamente este hecho ya que todos tenemos que tener una cultura.
Nosotros vemos mal comer insectos, pero otra persona de otra cultura puede verlo bien. Pasa
lo mismo con los toros, nuestra cultura lo ve bien (algunos) y otros lo ven mal.
4. Lee el texto titulado la selección natural
a) ¿Qué relación existe entre la superpoblación de una especie biológica y la
selección natural?
Todas las especies biológicas tienden a la superpoblación, pero cada una de
estas especies tiene un recurso limitado, la comida. Por lo tanto, algunos de estos individuos
no van a poder alimentarse, llevándoles a la muerte. Se puede decir que los individuos que si
se han podidos alimentar son “más fuertes” (aunque esta expresión no es muy correcta) y van
a poder tener descendientes.
b) Explica por qué, a juicio de Darwin, toda variación perjudicial desaparecerá.
Darwin creía que, debido a la selección natural, toda variación perjudicial del
individuo desaparecerá con el tiempo ya que este se va a ir perfeccionando al medio en el que
se encuentra. Nunca se va a poder llegar a esta perfección ya que, independientemente de
todas las variables que hay, el propio medio cambia lo que lleva a que unas especies se
extingan y que otras se posicionen en la “cúspide” de la pirámide alimenticia.
7.Lee el texto titulado Bípedos y bimanos.
a) ¿Cuáles son los dos factores que, a juicio de Harris, explican que aparecieran
simios bípedos?
Explica que debido a que creamos y usamos herramientas las manos y la
columna se han adaptado para andar bípedamente. Es imposible que hubiésemos utilizado
herramientas cuando estábamos en las ramas ya que para desplazarnos necesitábamos ambas
manos y ambas piernas.
b) Ensaya una explicación desde la teoría de la evolución de cómo pudo la selección
natural favorecer el desarrollo de una especie capaz de fabricar y transportar herramientas.
La obtención de comida está fuertemente relacionada con el desarrollo de las
herramientas. El uso de las herramientas ayuda al portador a tener una selección más amplia
de comida, por ejemplo, sin un arma de largo alcance es casi imposible cazar aves o sin una
piedra es imposible penetrar el caparazón de una tortuga. Por tanto, los humanos que
supieron adaptarse usando herramientas tuvieron más comida a su alcance, pudiendo así
tener descendientes, a los cuales les enseñaban las técnicas que ellos y sus antepasados
aprendieron mediante prueba y error (o casualidad).
11. Lee el texto titulado la herencia social.
a) De todos los factores clave en el proceso de humanización, ¿cuáles aparecen
recogidos en él? Señálalos y explica brevemente de qué manera se alude a ellos.
La caza y la fabricación de utensilios del adolescente del Cro-Magnon se ven
recogidas en este texto mediante una comparativa con el humano adolescente del siglo XXI.
Esta comparativa da a entender que tanto los Cro-Magnones como los humanos del siglo XXI
hemos sido enseñados por nuestros ancestros.
b) ¿Es el aprendizaje una característica exclusivamente humana o, por el contrario,
algunos animales son capaces de aprender? Expón tu opinión al respecto y arguméntala.
Sí que es verdad que algunos animales son capaces de aprender. Los cuervos, los
simios y la mayoría de mamíferos acuáticos son enseñados por humanos para diferentes fines,
las palomas, por ejemplo, son famosas por enviar mensajes de un lado a otro. Pero, ¿es lo
mismo aprender que entrenar?
Las palomas mensajeras no enseñaban a sus crías a enviar mensajes, sino que nosotros
entrenábamos tanto a ellas como a sus crías para poder enviar mensajes. Por lo tanto, se
podría decir que los animales no aprenden por si mismos ya que no pasan sus aprendizajes a
sus descendientes, pero sí que aprenden si nosotros los entrenamos.
14.Lee el texto titulado La nación de cultura. ¿Cuáles son los aspectos que integran la noción
actual de este término?
La noción de la agricultura romana y la noción de pasatiempo moderno son las que
integran principalmente el termino de noción actual.
15.Lee el texto titulado ¿Quiénes son los bárbaros?
a) ¿A cuál de las actitudes relacionadas con la diversidad cultural se está refiriendo
Montaigne? Justifica tu respuesta.
Se está refiriendo al relativismo ya que ve a las demás culturas no como una
inferior sino como otra cultura totalmente diferente en la que nada tiene que ver con la suya
propia. Afirma que cada cultura tiene un patrón diferente y cada una de ellas sirven para
juzgarse entre si mismas y aprender en consideraciones con su origen.
b) ¿Cuál es la postura del autor en relación con esa actitud? ¿La respalda o la crítica?
¿Por qué?
La respalda ya que ve a las demás culturas como superiores ya que las pone
como ideales para aprender. Considera que su cultura es inferior porque en las demás siempre
está la perfecta religión y perfecto gobierno.
18. Lee el texto titulado las facetas de lo humano.
a) Explica qué quiere decir el autor cuando afirma que “el auténtico hombre se halla
en la dialéctica sapiens-demens”.
Significa que no solo somos humanos que han aprendido a usar su aspecto
racional o técnico, sino que tener en cuenta la cultura que hemos ido creando durante todos
estos años, las danzas, los mitos y la música son separan con el homo sapiens de hace miles de
años.
b) De los universales culturales expuestos en el apartado, cuáles son expresión del
aspecto racional y cuáles del aspecto irracional. Justifica tu respuesta.
Los ritos, la danza el canto y la desmesura son expresiones irracionales ya que
desde un punto de vista objetivo no tienen mucho más sentido del que desde nuestra
perspectiva nos lo pasamos bien creando y ejecutando estas expresiones. Estas expresiones
han sido creadas mediante la cultura y las vemos normales pero desde el punto de vista de
otra cultura no.
Texto 1
a) Identifica la idea principal del texto
La relación del uso de las herramientas con la selección natural y la evolución.
b) En la hipótesis sugerida para justificar el éxito que ha tenido en la especie
humana el uso de herramientas ¿cómo son tenidos en cuenta el principio de
selección natural y la teoría de la evolución?
La selección natural se observa en que los humanos que no usaron
herramientas no tener tantos alimentos como los que si usaron, por tanto, los
que si usaron tuvieron más probabilidad de tener descendientes. Estos
descendientes fueron enseñados a usar estas herramientas pasando asi de
generación en generación lo enseñado.
c) ¿Qué implicaciones tiene la tesis defendida por Harris aquí sobre la relación
entre los procesos de hominización y humanización? Razona tu respuesta.
El uso de herramientas disminuye el uso del cuerpo humano por lo que,
mediante miles de años, este cambiara. Por ejemplo, el uso de piedras afiladas
para cortar la carne disminuye el uso de la mandíbula. Por lo tanto, el empleo
de herramientas y el cuerpo humano evolucionan al unísono.
Texto 2.
a) Pon un título al texto de modo que, con solo leerlo, ya podamos hacernos una
idea de su contenido.
La naturaleza cultural del ser humano.
b) Realiza una lista con los rasgos naturales del ser humano que no se citan en el
texto y otra con los rasgos culturales. Finalmente, compáralos de modo que se
vea la relación que existe entre ellos.
No se citan: El lenguaje, la organización social.
Se citan: La alimentación cultural, los tabúes, y la construcción de hogares.
La relación entre ambas está en que la cultura es la respuesta adaptativa
propia de los seres humanos y, por tanto, ambas son construcciones y no
nacemos con estos instintos aprendidos.
c) Explica que quiere decir Savater cuando afirma que cualquier rasgo natural del ser
humano está “contaminado” por la cultura y viceversa.
Quiere decir que la naturaleza del ser humano se enseña después de nacer
mediante la cultura. Solo nacemos con los instintos primitivos y a partir de ahí
nos enseñan. Estas enseñanzas esta designadas por la cultura en la que
nacemos.
Texto 3.
a) Resume el contenido de este artículo de la Declaración de la UNESCO en dos
líneas.
En la sociedad el pluralismo cultural constituye la respuesta política a la
diversidad cultural y a el desarrollo de las capacidades creadoras que
alimentan la vida pública.
b) Según el texto, ¿cuáles serían los prejuicios que se derivarían de la adopción de
políticas que obstaculicen la integración y la participación de todos los
ciudadanos?
Una sociedad en la que no hubiera personas con los mismos derechos que
otras. Una desigualdad tanto política como social.
c) ¿Con cuál de las tres actitudes ante la diversidad cultural que hemos estudiado
en esta unidad asociarías la tesis defendida en el texto? ¿Por qué?
El interculturalismo ya que defiende todas las culturas por igual y se busca la
cohesión social.
Ejercicio 2 Página 117.
Manifestación cultural
El silbido de los habitantes de La Gomera
El budismo
El sortilegio o hechizo
Universal cultural
El lenguaje
La religión
Los mitos
La pedofilia
La creación de Viracocha
Las pinturas rupestres
La danza de la lluvia
La prohibición de comer cerdo para los
musulmanes.
Los tabúes
Los ritos
Los ritos
Los mitos / Los ritos
La religión
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