SEMINARIO MAYOR SAN JOSE DE ZIPAQUIRA CRISTIAN SEBASTIAN JULIO GONZALEZ DOCENTE: Pbro. JORGE MALPICA MATERIA: ANTROPOLOGIA 21 DE mayo de 2019 EL HOMBRE, EL MUNDO, LOS ANIMALES Y LA ECOLOGIA Entre el hombre y los animales hay una diferencia racional, que no es solamente de grado (el hombre es más inteligente, más capaz que los animales), el hombre no es un animal superior mas perfecto que otros animales, sino que no es un animal porque, aunque sea parecido a los animales bajo el aspecto anatómico y sensitivo, tiene un alma espiritual inmortal que ningún animal posee. El hombre es aparte de los animales, así trasciende la naturaleza y se coloca teológicamente en el centro de los demás seres naturales La especial posición del hombre en la naturaleza es que forma parte de la naturaleza y se encuentra en relación con ella ya que posee un cuerpo un color; es visible y tangible, para hombre vivir es tratar con el mundo es un ser sociable, oye, piensa y decide es una vida humana por que posee una dimisión espiritual debiendo analizar su especial posición biológica. La comprensión del hombre no puede ser puramente zoológica, debe captarse su peculiar situación biológica y biográfica. Siendo la descripción más completa la biográfica que incluye la totalidad de la vida del ser humano. El hombre se presenta como un ser carencial de adaptación, de especialización, de instintos, de autonomía, carecías de defensas y habilidades, aunque esto no ha sido ningún tipo de impedimento para hacer la esencia del hombre única de entre los demás seres. El hombre actúa ante los límites y los transforma en posibilidades, el hombre compensa sus carencias con la acción implicando en su estructura morfológica, un modo de ser dinámico, adaptable, diferente e irreductible al animal. La acción lleva al hombre a la estructura de la vida funcional, desde este punto de vista el hombre carece de instintos en relación con los animales dado que no hay animal sin instinto el comportamiento de ellos siempre está dado por el instinto, en cambio el hombre carece de instinto esto lo lleva a sobre salir en los demás seres para ser libre llevándolo a actuar de manera responsable y al cumplimiento de valores morales racionales y esto es muy importante para el espíritu. En cambio, el animal no puede elegir por su falta de conocimiento racional, sino también porque la misma rigidez de sus instintos bloquea la misma tendencia. En el ser humana es el mismo el que debe guiar su razón de modo libre, debe prever para vivir llevándolo a no vivir el presente y a pensar como planear el futuro buscando no errar. El instinto animal y la inteligencia humana, la diferencia se da en una auténtica diferencia de naturaleza, es decir, es esencial y cualitativa, evidenciándose en la comparación instintivo animal con el intelecto humano. Llevando a buscar en significa de la inteligencia del hombre que se podría definir como la capacidad de abstraer, de formar conceptos, de formar juicios y de hacer razonamientos, siendo concebida la inteligencia como la facultad espiritual propia y exclusiva del hombre. En tiempos más recientes se ha definido la inteligencia como la capacidad de recibir información, elaborarla y dar respuestas eficaces, como también se le ha divido en dos inteligencias practica o inteligencia análoga, con el termino inteligencia humana podemos darle el calificativo de saber quién es el hombre. En cambio, podemos definir al instinto animal como una repetición monótona de una técnica heredada instintivamente, no la cambia ni aprende nuevos elementos, dando el animal una respuesta automática, dándose la capacidad de moverse por medios de estímulos que le brinde su ambiente. La sexualidad es una clara evidencia de la diferencia que existe entre instinto animal e inteligencia humana, el sexo en el hombre no es algo puramente biológico, sino una realidad profunda, que inunda e invade toda la personalidad, dándose 3 tipos de actividad sexual humana como: incongruencia de las curvas de excitación masculina y femenina, de la usencia de los periodos de celo, y del fenómeno de la excitación y de la emoción. Derivándose de todo esto la libertad de la mujer y del hombre de entrar o no entrar en la sexualidad acogida o rechazo, la actuación consciente y responsable es una capacidad del hombre y al mismo tiempo una obligación llamada (inteligencia abstracta). El comportamiento sexual animal excluye le emotividad y se reduce a la sola excitación. En el conocimiento sensitivo y la inteligencia abstracta siendo esta la diferencia más concreta entre el hombre y el animal por ejemplo en el ser animal lo que lo motiva a la acción son la presencia de las metas concretas, presentes siendo un estímulo actual y presente capaz de atraer a los instintos. En el hombre es parecido, pero va visto como un problema siendo el fin general los proyectos generales, teniendo criterio, el hombre tiene que prever y proveer, para crear su proyecto e ideal de vida discerniendo si está bien o está mal lo que quiere realizar. Captando atra ves del lenguaje humano términos de significado general. Cabe recordar que el hombre expresa su pensamiento mediante la palabra, signos fonéticos y de este modo lo comunica a los demás, es obvio que antes debe aprender a hablar y los animales se comunican con signos y señales sonoras sus necesidades, ellos propiamente no hablan. Otra de las diferencias entre el hombre y el animal es que el hombre lleva acabo una vida espiritual religiosa, cree en un ser o en algo, el hombre es un ser religioso busca a Dios. En realidad, el único ser que es fin en sí mismo es Dios. El hombre es en sí mismo solamente en cuanto solamente en cuanto está abierto y orientado a Dios de esta manera construye su dignidad y autonomía, porque es un ser inteligente y libre mientras que el animal no cree en nada no tiene religión. La naturaleza es el hábitat más importante para el hombre y para el animal en conjunto con todos los seres existentes en el mundo, la naturaleza tiene derechos fundamentales y el hombre tiene el papel de llevar acabo el cumplimiento de estos derechos reconociéndolos y fundamentando la responsabilidad, obviamente respetando también los derechos con responsabilidad de los animales, ya que en estos tiempos se está dando la tecnología salvaje que se está encargando de destruir a la naturaleza como a los animales, violando por completo sus derechos y sus leyes, todo esto también afecta al hombre en su salud porque si la naturaleza que es su habita está destruida como contaminada la consecuencia será grandes complicaciones en la salud como también la vida del hombre, el centro de toda protección de todos estos bienes que nos ha regalado Dios es el hombre. En conclusión el hombre está llamado a utilizar la facultad de su inteligencia para el servicio de los animales y la naturaleza, tiene la misión y el deber de luchar por sus cuidados como también por sus derechos, ya que de todos ellos se deriva la calidad de vida del hombre, sabiendo utilizar todas las capacidades que Dios le ha dado como es la inteligencia, el razonamiento, pensar, determinar, toma de decisiones, reconocer los bueno y lo malo, como también ser libre, debe saber disfrutar, velar para que cada día estén mejor cada ser de la tierra, obviamente también la naturaleza y el hombre encontrando su felicidad eterna.
