LA SELVA DE LEONCIO PRADO ACTIVIDADES DOCENTE: DEDICATORIA A nuestros padres, quienes a lo largo de toda nuestra vida nos vienen apoyando y motivando en nuestra formación académica, creyendo en nosotras en todo momento y no dudaron de nuestras habilidades. A nuestros docentes a quienes les debemos gran parte de nuestros conocimientos, gracias a su paciencia y enseñanza. A este prestigioso Instituto el cual abre sus puertas para formarnos y prepararnos para un futuro competitivo. 1 ÍNDICE DEDICATORIA ................................................................................ 1 ÍNDICE .......................................................................................... 2 INTRODUCCIÓN ............................................................................. 4 SELVA LEONCIO PRADO - TINGO MARIA............................................ 5 A. MITOS Y LEYENDAS .............................................................. 5 LA BELLA DURMIENTE ........................................................ 5 EL CHULLACHAQUI (El diablo de los pies desiguales) ............. 6 EL TUNCHI........................................................................ 7 B. COSTUMBRE-TRADICIONES ................................................... 8 DANZA ALREDEDOR DE LA PALMERA ................................... 9 TINGALESAS DANZANDO CON FERVOR ................................ 9 LA BELLEZA FEMENINA EN MISS TINGO MARÍA ..................... 9 C. DANZA Y MUSICA DE TINGO MARIA ..................................... 10 DANZAS PRIMITIVAS ....................................................... 10 DANZAS COLONIALES ...................................................... 11 DANZAS REPUBLICANAS .................................................. 11 RITMOS MUSICALES ................................................................ 12 D. VESTIMENTA ..................................................................... 13 VESTIMENTA DE TULUMAYO ............................................. 13 VESTIMENTA DE HUAYRURO ............................................. 14 VESTIMENTA DE PAUCAR ................................................. 15 E. PRODUCCIÓN – ARTESANÍA ................................................ 15 PRODUCCIÓN.................................................................. 15 2 ARTESANÍAS ................................................................... 16 F. PLATOS TIPICOS ................................................................ 16 CEVICHE DE PAICHE ........................................................ 16 EL JUANE DE GALLINA ..................................................... 17 EL TACACHO CON CECINA ................................................ 18 INCHICAPI DE GALLINA CON MANÍ .................................... 18 PATARASHCA .................................................................. 19 EL ASADO DE PICURO ...................................................... 19 G. BEBIDAS TIPICAS .............................................................. 20 H. LICORES ........................................................................... 21 I. BEBIDAS MEDICINALES ...................................................... 21 J. ATRACTIVOS TURISTICOS ................................................... 21 JARDÍN BOTÁNICO .......................................................... 21 PARQUE NACIONAL CORDILLERA AZUL .............................. 22 LA CUEVA DE LAS LECHUZAS ............................................ 22 LAS CATARATAS DE SANTA CARMEN ................................. 22 IGLESIA SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS ....................... 23 EL VELO DE LAS NINFAS .................................................. 23 CATARATA GLORIAPATA ................................................... 24 CATARATA SAN MIGUEL ................................................... 25 LAGUNA EL MILAGRO ....................................................... 25 LA CUEVA DE LAS PAVAS ................................................. 26 CERRO DE SAN CRISTÓBAL .............................................. 27 PLAZA DE ARMAS ............................................................ 27 BIBLIOGARFÍA ............................................................................. 28 3 INTRODUCCIÓN En este trabajo damos a conocer todo lo referente de Tingo María, sus costumbres, historia, platos típicos y lugares turísticos. Tingo María resalta en su entorno la belleza natural de sus paisajes, sus cascadas y cuevas, así como las zonas arqueológicas y parajes adecuados para el turismo y aventuras. Así como sus recursos naturales, tantos productos alimenticios (maíz, la yuca, plátano, etc.), también como plantas medicinales. 4 SELVA LEONCIO PRADO - TINGO MARIA Tingo viene de la palabra quechua Tincco que significa encuentro, el cual hace referencia a la unión de los ríos Monzón y Huallaga que se unen a la altura del puente Corpac; para el nombre de María se tiene referencia que existió una pobladora que vivía en el margen de la unión de estos ríos, esta pobladora atendía a las personas que transitaban por los afluentes del rio Huallaga brindándoles hospedaje y alimentación; otras versiones afirman que se encontró en ese lugar a una mujer ahogada cuyo nombre era María. La región de la provincia de LEONCIO PRADO estaba habitada por tribus indígenas llamadas los PANATAHUAS entre las riberas del río MONZÓN y CHUNATAHUA y otras tribus como los TULUMAYOS en las riberas de los ríos TULUMAYO y CHOLONES en las márgenes del río Magdalena. Siendo estos los primeros indicios de habitantes en nuestra región. También señala don Martin Alcántara como la primera autoridad La ciudad de Tingo María se encuentra en la región de Huánuco, se trata de una ciudad que se halla en la selva peruana y que presenta como fecha de fundación el día 15 de octubre, en conmemoración por el Acuerdo de Ley de 1938 mediante el cual los Colonos llegan a poblar esta parte del país. A. MITOS Y LEYENDAS LA BELLA DURMIENTE Cuentan los antiguos pobladores que un joven llamado Cuynac, atravesando la selva de Huánuco se encontró con una jovencita, quien era la princesa Nunash, los dos llegaron a enamorarse, y construyeron una mansión cercana a Pachas, a la cual le puso el nombre de Cuynash en honor de su amada. La pareja vivió feliz por un tiempo rodeado de servidores y vasallos, pero esta felicidad llegaría a durar muy poco. Un día llegó el padre de la princesa Amaru convertido un monstruo en forma de culebra. Cuynac con su hechicería, convirtió a la princesa en mariposa y él se convirtió en piedra para no ser atacados por el monstruo. 5 La princesa se valió de su nuevo estado para ir a la selva a buscar ayuda, consiguiendo vencer al monstruo. La princesa logró retornar a su estado normal, pero Cuynac no pudo. Nunash, la princesa buscó al príncipe, y cansada de hacerlo se sentó en una piedra sin darse cuenta que ya había encontrado a su amado. Mientras ella dormía escuchó la voz del príncipe que le decía: “Amada ya no me busques los dioses han complacido mi deseo ahora soy solo una piedra destinada a permanecer en este estado para siempre, si tú me quieres todavía permanece a mi lado toda la vida en este cerro, y que en las noches de luna se note ante la mirada de la gente como mujer dormida” la princesa aceptó la propuesta de su amado y quedó convertida en piedra, lo que hoy es la figura de la bella durmiente. EL CHULLACHAQUI (El diablo de los pies desiguales) Según la leyenda el Chullachaqui se convierte en persona para engañar a su víctima y hacerla perder en la espesa selva. Relatan que un día a horas de la tarde un vecino del lugar llamado Juan Nicolás, después de haber bebido masato fue a la chacra para ayudar a su padre quien se encontraba trabajando. Yendo por la selva se encontró con una persona, quien él pensaba que era su padre, y este supuesto padre le dijo: “he venido a esperarte! 6 Vamos a la chacra”, Juan un poco sorprendido fue tras él sin decir una sola palabra. Iban por un camino ancho, pero a medida que avanzaban el camino se hacía más angosto. En este trayecto se detuvieron y este le dijo: “hasta aquí te he acompañado tú te quedas y yo me voy” y despareció del lugar riendo burlonamente. Juan Nicolás se dio cuenta que se encontraba perdido en un enorme bosque y no sabía cómo regresar, por más que buscó el camino a casa no lo encontró. Desesperado empezó a caminar y pidiendo ayuda a gritos para que alguien le oyese y le pudieran ayudar. Al darse cuenta sus familiares que Juan no se encontraba en su casa ni en la chacra, salieron a buscarlo inmediatamente. Después de cuatro días de búsqueda lo encontraron, pero Juan Nicolás había perdido la razón, en su casa comenzaron a curarlo sin conseguir mejoría. Entonces decidieron llevarlo a un curandero. Conjuntamente con el sacristán, el cantor de la iglesia y sus familiares se fueron al lugar a donde lo habían encontrado, prendiendo velas y llamando a su espíritu regresaban a la casa sin mirar hacia tras. Cuando llegaron encontraron a Juan Nicolás profundamente dormido y comenzaron a llamarle. Después de un largo rato y un profundo suspiro Juan Nicolás despertó completamente sano y salvo del hechizo del Chullachaqui. EL TUNCHI El tunchi es el espíritu que sale en las noches ya sea en las chacras, en los caminos o en las calles. Se dice que este sale cuando alguien se va a morir o es un alma en pena. 7 B. COSTUMBRE-TRADICIONES Como es bien conocido, la selva también está de fiesta en el mes de junio. En casi todas las regiones de la Amazonía peruana ya desde la segunda semana de junio se celebra la FIESTA DE SAN JUAN BAUTISTA, que a decir verdad puede lograr reunir a las más diversas etnias del Perú profundo; esta celebración surge después de la llegada de los españoles en conmemoración a aquel hombre extraordinario que vino al mundo con la misión de preparar a la humanidad de la llegada del hijo de Dios hecho hombre (Jesucristo). El solo escuchar en “San Juan” Para ir con los detalles en orden, los días de las celebraciones pueden variar según el lugar; sin embargo, los días más importantes fluctúan entre el 22 y el 25 de junio, siendo el más esperado el día 24. Tomando como referencia tales días, ya el 23 de junio por la noche la gente suele acudir a los ríos más grandes con la finalidad de purificarse, existe la creencia que tal día todos los ríos de la selva poseen propiedades curativas y se convierten sagradas, dado que en esos días se sabe que Jesucristo fue bautizado por San Juan y que si la gente se baña serán bendecidas para que sean prósperas, alcancen la felicidad y sobre todo sanar de alguna enfermedad o que tengan buena salud por el resto del año. ¿CÓMO SE CELEBRA LA FIESTA DE SAN JUAN EN NUESTRA AMAZONIA PERUANA? “ALEGRÍA, FIESTA, DANZA, COLOR Y COMIDA” 8 DANZA ALREDEDOR DE LA PALMERA En la ciudad de TINGO MARIA (LEONCIO PRADO), las fiestas se suelen prolongarse desde la segunda semana de junio hasta más o menos finales del mencionado mes. En esos días se llevan a cabo una serie de actividades como el festival de danzas típicas, la feria gastronómica, entre otros; donde la gente suele participar saliendo a las calles y de esa manera mostrar lo mejor de su danza y su cultura, tanto así que muchos turistas suelen ser parte de las celebraciones contagiados por el jolgorio, el colorido y el gran derroche de alegría. Cabe destacar que el mismo día 24, las y los “charapas”(denominación que se le da a la gente de la selva) realizan una misa en honor al santo patrono de la Amazonía “SAN JUAN BAUTISTA” y que luego los asistentes recorren con la correspondiente procesión con rezos y cánticos, finalmente ya por la tarde la alegría desbordante se apodera de las principales calles de TINGO; cada grupo dancístico presenta sus mejores pasacalles y coreografía y bailan alrededor de una palmera muchas veces cargadas de “Unsha” (presentes y regalos). Ese día por la noche también suelen presentarse grupos musicales de renombre nacional e internacional. TINGALESAS DANZANDO CON FERVOR En la ciudad conocida como la “tierra de la bella durmiente (Leoncio Prado) por el color de sus tierras arcillosas, la fiesta de San Juan se inicia desde el amanecer. Un hermoso colorido y un llamativo pasacalle recorre la ciudad en medio de la música característica, los aplausos y las vivas de los asistentes; es ahí donde las pandillas hacen gala de sus danzas al compás de instrumentos LA BELLEZA FEMENINA EN MISS TINGO MARÍA En tanto en la ciudad de la “Bella Durmiente” (Tingo María), es la celebración más importante del año, ya desde la segunda semana de junio inician estas fiestas con muchas actividades entre ellas el concurso de danzas, el concurso de belleza “Mis Tingo María” y los infaltables festivales de gastronomía. En el día central las celebraciones siempre tienen un 9 toque cristiano porque muy temprano se da la misa en honor al santo patrono, luego la población y los visitantes recorren las principales calles de la ciudad y terminan en la paradisiaca playa Tingo, donde un megaconcierto los espera para que la fiesta sea completa e inolvidable, dado que los artistas nacionales e internacionales presentan lo mejor de su repertorio musical para que la gente celebre a lo grande, que algunos muy irónicamente dicen “hasta las últimas consecuencias”. Lo cierto es que la población hace suya de estos días contagiado por la alegría desbordante de las fiestas. Como todos los años la Fiesta de San Juan viene creciendo en su acogida, cada vez más visitantes se deleitan de su maravillosa cultura, no solo en las ciudades arriba mencionados, sino en otros que no señalamos como Tingo María; que a decir verdad sus danzas, su comida y su gente pugnan porque sea mejor y que como peruanos es necesario que tomemos conciencia que el Perú no solo es la costa y la sierra; sino también nuestro paraíso natural que es nuestra Amazonía peruana. ¡VIVA LA SELVA! C. DANZA Y MUSICA DE TINGO MARIA Las danzas de Leoncio Prado, se distribuyen en tres etapas según la historia: DANZAS PRIMITIVAS Son danzas que carecen de vestuario. Usaban armamento nativo, como el arco con flecha, la lanza, usaban collares de huesos o dientes de animales, se pintaban el cuerpo, y casi siempre son de estilo guerrero. Entre estas danzas tenemos: Danza de los Carapachos Danza "Los Tepquis" Danza "Fiesta de los Tulumayos" Danza de los Tinganeses. 10 Danza de los Cholones del Rupa Rupa. Danza Pesca de los Tulumayos. Estampa de la Muerte. Danza de los Chunatahuas. Danza de los Panatahuas. DANZAS COLONIALES Son danzas que ya usan la tela como vestuario, pero que las costumbres aún se mantienen hasta el día de hoy, los accesorios son más trabajados, usan la lana para decorarlos, entre estas se encuentran: Danza "Evangelizando a los indígenas". Danza del Paucar. Danza del Suri. Danza de la Tangarana Danza del Otorongo. Estampa "Destrucción de los Tulumayos" Danza del Pijuayo. Danza de la Coca. Danza del Cazador. DANZAS REPUBLICANAS Son danzas que nacieron con la llegada de los colonos, y cuyas costumbres fueron traídas de otros lugares, usan la tela como vestuario, y la ornamentación es más lujosa. Entre estas danzas tenemos: Danza de la siembra del fríjol palo. Danza del Gallito de las Rocas. Danza del Bombonaje. 11 Danza del Huairuro. Danza del Colono. Estampa Cosecha del Café. Estampa del Tacacho. Estampa "Trabajando en la Chacra". Danza "Cacería de la Huangana (Jabalíes)". Tipos De Pasos Que Se Utilizan En Las Danzas Leoncio Prado como zona selva, toma el paso base de San Martín y lo adopta a su cultura, saliendo de esto una estructura de cuatro pasos fundamentales o bases, desde donde nacen los demás, estos son: Base 01: Paso que simula la sacada de agua de una cocha con los pies. En las danzas de Tingo María se utilizan básicamente para coreografías de descanso. Base 02: Paso que simula cuando alguien corre por una trocha llena de agua, con brincos de un lado para otro. En las danzas Tingalesas se utilizan para trasladarse de un lugar a otro. Base 03: En el caso del varón, se imagina que alguien está recogiendo algo del suelo, y en el caso de las mujeres es un paso saltado hacia atrás y cuando regresa mueve la cadera. Estos pasos mayormente se utilizan para demostrar fuerza y agricultura en las danzas. Base 04: En el caso de los varones, se imagina a un cazador, y en el caso de las mujeres en una diferencia del paso tres, con la diferencia que saltan al costado; es el paso más característico en las danzas Tingalesas. RITMOS MUSICALES En las danzas de Leoncio Prado, se puede escuchar los siguientes ritmos musicales: Chimayche (Huayno). 12 Movidito Típico (Cumbia). Marcha Selvática. Vals. Pandillada. Saltadito. Ballón. Cumbión. Procesión. D. VESTIMENTA VESTIMENTA DE TULUMAYO Etimología TULUMAYO, proviene de dos palabras quechuas, en muchas partes del país tienen significado diferente: TULO O TULLU= hueso y MAYO=rio Varones Los varones llevan una falda larga, una bracera echa de bombonaje, una corona de cuero adornados de plumas, lancillas, y semillas. Una bracera de cuero con un cráneo y plumas. Una pishta (collar), y una lanza sin punta. Mujeres Llevan una falda y una blusa pequeña, dos braceras dos tobilleras echas de bombonaje, así como una canasta tamshi, collares y un cinturete echa de escamas o huesos o semillas. 13 VESTIMENTA DE HUAYRURO Vestuario El vestuario es netamente a la época y lugar donde se ejecutaba esta danza, puesto que se usa tela para la confección de los trajes y algunos adornos actuales, como semillas de huayruros y otros más, los colores rojo y negro del vestuario asumen los colores de esta semilla que es muy apreciada por toda la población. Varones: Chaleco de color rojo. Pantalón de color negro. Cinturón de huayruros. Lanza tíngalesa. Arco y flecha. Collares de huayruro y otros Pañuelos de color rojo que lo llevan en la cabeza, brazo izquierdo y rodilla derecha. Mujeres: Blusa de color rojo. Falda de color negro. Corona de plumas de guacamayo. 14 Collares de huayruros y otros. Mocaguas o pathe. Braceras y tobilleras de semillas diversas. VESTIMENTA DE PAUCAR Mujeres Las vestimentas que llevan los danzantes, esta echa a base de paja secas de lianas o sogas de árboles de la selva. en la cabeza ambos llevas una cintillos o binchas blancas con dibujos de rasgos. Varones Las vestimentas que llevan los danzantes, esta echa a base de paja secas de lianas o sogas de árboles de la selva. en la cabeza ambos llevas una cintillos o binchas blancas con dibujos de rasgos. Tienen en a mano una especie pequeña cetro multicolor E. PRODUCCIÓN – ARTESANÍA PRODUCCIÓN Cacao Café Yuca Plátano 15 Mango Aguaje Coco Cocona Plantas Ornamentales - Orquídeas ARTESANÍAS Tallados en Madera Aliso / Topa / Bambú / Semillas - Esponja Vegetal (Taco) Bombonaje Huesos y Escamas de pez Fibras Vegetales (Minbre, Huingo, Tamchi) Telas Pintadas (Shipibo-Conibo) Pieles Hoja de Plátano Cascara de Coco Raíces F. PLATOS TIPICOS CEVICHE DE PAICHE Uno de los deliciosos platos que nuestra selva peruana puede ofrecer. Gracias a la crianza mediante piscigranjas que se desarrollan en nuestra provincia donde los turistas y público en general pueden disfrutar 16 EL JUANE DE GALLINA Plato muy agradable; constituye uno de los principales platos típicos de la gastronomía de la selva peruana y tradicionalmente muy consumido durante las fiestas de San Juan, de sabor muy agradable. El clásico juane lleva una presa de pollo guisada, aceitunas, huevo en trozos dentro de arroz (se baña con seis huevos crudos batidos y se sazona) y otros productos, se cocina y se envuelve en una hoja de bijao (suavizado previamente por agua tibia). Se sirve con un trozo de cecina, tocino o patacones o plátanos maduros. 17 EL TACACHO CON CECINA Es un plato emblemático de nuestra gastronomía originario de nuestra selva peruana y muy difundido en el resto del país. El término "tacacho" probablemente deriva del quechua "taka chu", que significa "lo golpeado". Es un preparado a base de plátano verde frito o asado, machacado y que se mezcla con manteca de chancho, por lo general se sirve acompañado de cecina, que es la carne de cerdo seca y ahumada; o de chorizo regional que es un embutido preparado con los intestinos delgados del cerdo y relleno con carne molida de éste, pero bien condimentada. INCHICAPI DE GALLINA CON MANÍ Es una deliciosa sopa que forma parte nuestra gastronomía, el secreto de esta emblemática sopa es prepararlo esencialmente con gallina de chacra, se prepara a base de maní molido o licuado, el cual es uno de sus principales protagonistas, maíz, yuca, hojas de sacha culantro, sal y comino. 18 PATARASHCA Es una comida propia de la gran parte de la selva peruana. Se prepara con cualquier pescado del lugar. Se envuelve en una hoja de plátano y se puede preparar a la parrilla o al horno. Se le hacen tres cortes transversales al pescado, se le pone sal al interior en la parte de afuera y se deja marinar por 10 minutos. EL ASADO DE PICURO El poblador Tingales se alimenta de carnes de animales que muchos cazadores o "montaraces" capturan cuando se dirigen a "montear" (cazar en la selva). Entre estos animales tenemos: venado, huangana, sajino, tapir o sachavaca, armadillo o carachupa, picuro o majaz, a ñuje, etc. Los 19 cuales se preparan de diversas formas, asados, sancochados, en sopas, fritos, etc. En la actualidad el majaz o picuro ocupa un lugar preferente en la dieta del poblador amazónica, de manera que lo encontramos comúnmente en los mercados principales de las diferentes ciudades amazónicas, bajo la denominación de carne de monte. El asado de picuro es un plato hecho con un roedor de carne muy sabrosa, el a pichado son presas de cerdo dorado guisadas con maní molido y maíz. G. BEBIDAS TIPICAS Chapo Pururruca de Masato Ungurahuina Cocona Taperivá Pomarrosa Maracuyá Huarapo de caña Aguajina(chupete de aguajina) 20 H. LICORES siete raíces Para-para o chuchuhuasi y otros. I. BEBIDAS MEDICINALES Sangre de Grado Uña de Gato Sanango J. ATRACTIVOS TURISTICOS JARDÍN BOTÁNICO El Jardín botánico de Tingo María, llamado también Jardín Botánico de la "Universidad Nacional Agraria de la Selva", es un jardín botánico de unas 5 hectáreas de extensión, que se encuentra en Tingo María (Departamento de Huánuco, Perú). Depende administrativamente de la Universidad Nacional Agraria de la Selva. El código de identificación del Jardín botánico de Tingo María como miembro del "Botanic Gardens Conservation Internacional" (BGCI), así como las siglas de su herbario es TMAP 21 PARQUE NACIONAL CORDILLERA AZUL Es el segundo parque nacional más grande del Perú. Su área protege montañas con paisajes únicos aisladas entre los ríos Huallaga y Ucayali. LA CUEVA DE LAS LECHUZAS Gruta gigante que se abre en el cerro del Parque Nacional. En su interior habitan guacharos, pericos, lechuzas y loros. LAS CATARATAS DE SANTA CARMEN Durante la caminata del puente Pérez hacia las cataratas, se observa plantaciones de árboles frutales y bosques naturales, al llegar se aprecia una caída de aguas cristalinas. 22 IGLESIA SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS Es la iglesia más antigua de la cuidad de Tingo María. Fue creada en 1944 por los sacerdotes franciscanos. También existen otros templos como el de la Inmaculada que se encuentra en el caserío de Afilador. EL VELO DE LAS NINFAS En el recorrido se observa aves, mariposas y animales silvestres, al llegar se aprecia una cascada de aguas cristalinas. Es un hermoso lugar en el cual se puede entrar en contacto con la naturaleza y poder pasar momentos agradables. 23 CATARATA GLORIAPATA Se encuentra ubicada a 13 km de la ciudad de Tingo María, a la margen derecha del parque Nacional de Tingo María. La entrada a este hermoso paisaje se hace a través del puente colgante. Durante el trayecto se puede apreciar montañas rocosas y abundante biodiversidad. 24 CATARATA SAN MIGUEL Es la más imponente de la región, su caída alcanza los cien metros de altura y de ancho más de 35 metros. Es un lugar totalmente natural lleno de flora y fauna. Es impresionante y propicio para el turismo. LAGUNA EL MILAGRO Tiene una extensión de 4000 m2. Tiene propiedades místicas por la concentración de plantas de huairuro. Se caracteriza por ser visitado por chamanes y curanderos de la selva. En el trayecto conoceremos las localidades de Naranjillo, Santa Rosa de Shapajilla y Tulumayo. En esta laguna se encuentran peces como tilapia, carpas y huasacos donde se puede practicar la pesca deportiva. 25 LA CUEVA DE LAS PAVAS Se encuentra ubicada en la parte sur de Tingo María, en el distrito de Mariano Dámaso Beraún. El verdadero nombre de la quebrada es Lucunyupe, se dice que en el lugar habitaban una cantidad de pavas silvestres, por lo cual lo llamaron la Cueva de las Pavas. Este atractivo cuenta con miradores y escalinatas, ubicadas a la margen derecha de la quebrada que permiten observar al aire libre las aguas de las pozas de este hermoso lugar. Este lugar es muy concurrido por turistas y pobladores. Ofrece servicios de guías de turismo, restaurantes, venta de frutas de la zona, artesanía y servicios higiénicos. 26 CERRO DE SAN CRISTÓBAL En la cima de este cerro se encuentra una cruz. Este es el lugar indicado para apreciar el cerro de la bella durmiente y a toda la ciudad de Tingo María. En este cerro también se encuentran aguas cristalinas, rocas y vegetación que dan una belleza. PLAZA DE ARMAS Se encuentra en el centro de la ciudad, con una estructura arquitectónica en forma de un arco, que representa la puerta de entrada a la Amazonía Peruana. Está acompañada de un hermoso parque llamado “Alameda Perú”. 27 BIBLIOGARFÍA 1. http://tingomariaperu.com/historiayetimologia.php 2. http://tingomariaperu.com/flora-y-fauna.php 3. http://tingomariaperu.com/serviciosturistico.php 4. http://tingomariaperu.com/folklore.php 5. http://tingomariaperu.com/gastronomia.php 6. http://tingomariaperu.com/atractivosturisticos.php 7. http://www.madeintingomaria.com/2015/09/que-comer-en-tingomaria.html 8. http://tingomariaperu.com/atractivosturisticos.php 9. http://tingomariaperu.com/mitosyleyendas.php 10.https://www.todoenperu.net/platos-tipicos/tingo-maria/ 11.https://www.tripadvisor.com.pe/ShowUserReviews-g4600980-d8844802r468179779-El_Encanto_de_la_Selva-Tingo_Maria_Huanuco_Region.html 12.https://tingomaria.webhuanuco.com/artesanias_tingo_maria_arte_ceramic a.htm 13.http://www.tierra-inca.com/album/photos/view.php?id=5813 14.https://kantutamarilla.blogspot.com/2014/01/artesania-de-tingo-mariahuanuco.html 15.https://www.munitingomaria.gob.pe/mplp/content/artesanias 16.http://www.madeintingomaria.com/2015/08/artesania-con-alma-depueblo.html 17.https://andina.pe/agencia/noticia-entregan-15-marcas-colectivas-aproductores-agrarios-tingo-maria-665985.aspx 18.http://tingoexploration.blogspot.com/2011/11/la-danza-el-paucar.html 19.https://resenasdanzasperu.blogspot.com/2015/06/wayruros-de-tingomaria-huanuco.html 28
